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Atomismo

Atomismo
El atomismo, uno de los principios de la qumica como ciencia, es un sistema filosfico, que surgi en Grecia durante el siglo Va.C. y en la India, hacia el ao 200a.C.- 100a.C. (Kanada), aunque tal vez mucho antes (Mosco de Sidn), segn el cual el universo est constituido por combinaciones de pequeas partculas indivisibles denominadas tomos (en griego significa que no se puede dividir). En las antiguas vidas, el tomo se defina como el elemento ms grande, a la vez extenso e indivisible, del que estn hechas todas las cosas. Segn el atomismo mecanicista de Leucipo y Demcrito (siglos V y IVa.C.), los tomos son unas partculas materiales indestructibles, desprovistas de cualidades, que no se distinguen entre s ms que por la forma y dimensin, y que por sus diversas combinaciones en el vaco constituyen los diferentes cuerpos. La concepcin de la naturaleza fue absolutamente materialista, y explic todos los fenmenos naturales en trminos de nmero, forma y tamao de los tomos. Incluso redujo las propiedades sensoriales de las cosas a las diferencias cuantitativas de los tomos.

Leucipo de Mileto, el primer filsofo griego en desarrollar la teora del atomismo.

Aristteles rechaza la idea atomstica con el argumento de que no puede existir el vaco subyacente entre las partculas. Segn la doctrina aristotlica, la materia est constituida de forma continua, es decir, que no puede dividirse en partes irreductibles. Para evitar el determinismo mecanicista, criticado por Aristteles, Lucrecio toma el pensamiento de Epicuro e introduce la tesis de que los tomos caen en el vaco y experimentan por s mismos una declinacin que les permite encontrarse. De esta forma se trata de imponer un cierto orden a la idea original que supona que las cosas se formaban con un movimiento catico de tomos. El atomismo aparece en la filosofa griega como un intento de superar las dificultades lgicas para explicar el cambio de las cosas consideradas en la Escuela eletica. Afirma lo que sta misma afirma y puede afirmar tambin lo que esta niega, hacindose as ms comprensiva como teora. No hay disyuntiva entre ser y no ser, sino ambas cosas, slo que el ser no es efectivamente tal, esto es, espacio y vaco. Esta simultaneidad de los contrarios constituye la fuente del movimiento. Esta teora atmica recorre con tal fluidez el trnsito del ser a las cosas, suprime de golpe tantos obstculos para la comprensin mecnica y matemtica del universo, que desde entonces se convirti en modelo para cualquier investigacin racional de la naturaleza. Tambin se presenta como afn al pluralismo de Anaxgoras o de Empdocles (siglo Va.C.), Anaxgoras consideraba que todo estaba hecho de partculas elementales llamadas Homeomeras conceptualmente diferentes (aunque muy similares) a los tomos de Leucipo y Demcrito, mientras que Empdocles afirmaba que casi todas las cosas (no los ojos, por ejemplo) estn compuestas por de los cuatro elementos, a saber: aire, agua, tierra y fuego. En la edad media, a pesar de la oposicin general al atomismo basada en consideraciones teolgicas, y sobre todo por la fuerte influencia de Aristteles, esta doctrina fue mantenida por Guillermo de Conches y Nicols de Autrecourt. La teora cobra nuevo auge en los siglos XV y XVI, coincidiendo con la crtica al aristotelismo, con las ideas de Nicols de Cusa y Giordano Bruno, alcanzando un punto culminante con la renovacin de Gassendi, que considera el atomismo como la hiptesis ms razonable para la explicacin de los fenmenos de la naturaleza. En esta poca fueron debatidos los problemas inherentes a la doctrina atomista: dificultad lgica de admitir que exista

Atomismo una porcin de materia que no se pueda dividir y las dificultades de explicar la diversidad de las propiedades fsicas y qumicas de los cuerpos. Asimismo es innegable la influencia que adquiri ms tarde en los orgenes de la teora atmica cientfica.

Vase tambin
Teora atmica Mereologa

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Atomismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=48786316 Contribuyentes: 4lex, Airunp, Boja, Buyaguru, Cranao, Eli22, Ensada, Jamawano, Jean-Franois Clet, Juan Jos Moral, Latiniensis, Luis Felipe Schenone, Marcelo28913, Muro de Aguas, Pera6, Pirenne, Relampague, Seraphita, Taragui, VanKleinen, 31 ediciones annimas

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