GT4 una publicacin de PubliEquipo Comunicaciones - Editada en Santiago de Chile - Revista Digital - Gratuita - Octubre 2011 - Ao 2 - N 14

Toronto: La capital gay de Canad

Ruta de las emociones: Lenis Maranhen, Delta do Paranaba y playa de Jericoacara. El homoerotismo fotogrfico de Anthony Gayton: Entre lo Divino y lo Profano. Homosexualidad: Cmo salir del armario. Soy gay: Puedo ser feliz?

Brasil
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Ruta de las Emociones:

Lenis Maranhen, Delta do Paranaba y playa de Jericoacara

Paisajes de desiertos de arena blanca con lagunas, el nico delta en mar abierto en Amrica, zonas primitivas, playas con naturaleza salvaje y los manglares, son algunas de las peculiaridades con las que este apasionante paseo sorprende y maravilla sus turistas.
a llamada Ruta de las Emociones, creada en conjunto por las autoridades de Cear, Piau y Maranho, es una opcin de destino turstico brasilero imperdible, que destaca los principales puntos de cada estado y tiene como recorrido Lenis Maranhenses, en Maranho, el Delta do Paranaba, en Piau y la playa de Jericoacara, en Cear. El estado de Maranho abriga uno de los destinos ms deslumbrantes del mundo. En los municipios de Humberto de Campos, Primeira Crus, Santo Amaro y Barreirinhas est situado el Parque de los Lenis, un verdadero paraso ecolgico con 155 mil hectreas de dunas, lagunas, ros y manglares.
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Lenis Maranhenses.

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Playa de Jericoacara.

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Las dunas de arena blanca y fina componen un paisaje maravilloso, originado por un particular fenmeno geolgico. La semejanza con un desierto es rota por las lagunas de agua fluviales que se esparcen por prcticamente toda la regin del parque. La laguna Azul y la Laguna Bonita, son lugares que ofrecen condiciones ideales para el bao. Durante la estacin de clima seco, las aguas se evaporan y dan a la regin un aire ms desrtico. El parque pone a disposicin diversas opciones de placer para los amantes del ecoturismo. El paseo de barco por el Ro Preguia es una oportunidad de encantarse con la flora y la fauna exuberante de la regin. El trayecto tiene parada obligatoria por dunas, lagunas y paisajes. El Circuito de los Lagos tambin es una ruta deslumbrante que puede ser visitado a partir del mes de abril. Los lagos de Santo Amaro, Guapiriba y Travosa son paradas de uno de los ms bellos paseos de los Lenis Maranhenses, que dejan al turista en contacto con la naturaleza acutica original y las comunidades de Bebedouro, Boa Vista, So Francisco y Ponta Verde. Los observadores de aves pueden maravillarse con el paseo propio para apreciar los animales. La regin de Murici concentra el mayor nido de aves del Parque. La ruta incluye una visita a la mayor laguna de los Grandes Lenis, la laguna de las Cabras.
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Paseo por el Ro Preguia.

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Naturaleza autctona, virgen y salvaje El circuito Oasis del Parque es formado por las Comunidades de Queimada dos Britos y Queimada de los Paulos, consideradas por el Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis (IBAMA) zonas primitivas, donde habitan los primeros moradores del parque. El parque ofrece todava los circuitos Costa Leste, Litoral, Cajueiro y Comunidades del Parque, siempre focalizadas en presentar al turista la belleza natural y las particularidades de las comunidades locales. Maranho es conocido tambin por sus bellas playas. Las playas del Mangue, Moitas, Vassouras, Morro del Boi y Barra del Tatu, situadas en Barreirinhas son ejemplos de naturaleza salvaje. El acceso a todas ellas es hecho por barcos que parten de la sede del municipio. El Delta do Parnaba, conocido tambin como Delta das Americas, es un destino maravilloso compuesto de manglares, lagunas naturales, dunas y naturaleza virgen. Es el nico delta en mar abierto de Amrica. Est formado por 85 islas con una superficie de 2.700 km entre los Estados de Piau y Maranho, el delta de las Amricas forma un complejo conjunto que no se encuentra ms que en el Nilo y en el Mekong. En un mismo sistema ecolgico se mezclan paisajes contrastados: ros, lagunas, dunas gigantescas, zonas inundadas, playas desiertas de arena muy blanca y donde existen distintos tipos de manglares de la regin. Cocodrilos, monos, tortugas, cangrejos y distintas clases de aves, como las garzas o los guars (ibis rojos) cohabitan con los pescadores, los cuidadores de bueyes, los recolectores de cangrejos, los agricultores y las bordadoras de encajes, poniendo de manifiesto que el hombre y los animales pueden coexistir de manera pacfica y en perfecta sinergia. Para visitar el delta, el mejor medio es utilizar la lnea regular entre Tutoia y la ciudad de Parnaba, que realiza la travesa con un pequeo barco en el cual se alquila una hamaca por el tiempo del viaje (8h por trmino medio, en funcin de la marea). Tambin es posible alquilar los servicios de una barca a motor privada, mucho ms rpida (5h), o considerar excursiones de varios das con campamento, o pasar la noche donde un lugareo en las islas del Delta (en particular en la Ilha do Caju). La magia de Jeri La costa oeste de Cear es el ltimo destino de la Ruta de la Emociones, en la playa de Jericoacoara, una de las ms bellas del Brasil. Jericoacoara, es un lugar mgico que encanta por sus bellezas naturales que resalta por la cordialidad de sus habitantes y la amplia diversidad de actividades que se pueden realizar. Jeri se convierte en uno de los mejores puntos para la prctica de deportes nuticos como el kitesurf y el windsurf. La villa de pescadores situada entre dunas tiene 320 das de sol por ao y fue electa por el Washington Post una de las 10 playas ms bonitas del mundo. Cariosamente llamada de Jeri, la playa es cercada por lagunas azules y cristales de agua dulce, y est protegida como rea de Proteccin Ambiental (APA) desde 1984. En 2002 el IBAMA transform toda la regin en un Parque Nacional, garantizando

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Queimada de los Paulos.

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la preservacin de 6.850 hectreas, que se extienden por los municipios de Jijoca, Jericoacoara y Cruz. El paisaje es paradisiaco y la puesta de sol, escondindose en medio de las dunas y el mar calmo constituye uno de los escenarios ms bonitos que la naturaleza ya nos brind.
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C o n t e n i d o l GT4

BRASIL: Ruta de las emociones: Lenis Maranhen, Delta do Paranaba y playa de Jericoacara. Pg. 3 ACTUALIDAD: Obispo evanglico en picada contra senador Rossi por su apoyo al matrimonio igualitario. Pg.11

SEXUALIDAD: Homesexualidad: Cmo salir del armario. Pg. 18

REPORTAJE: Toronto: La capital gay de Canad. Pg. 26

ARTE & CULTURA: Tchaikovsky: una muerte misteriosa. Pg. 20

SOCIEDAD: Soy gay: Puedo ser feliz? Pg. 30

NOTAS & EVENTOS: Primera adopcin por un matrimonio de lesbianas en el DF, Mxico. Pg. 15

SALUD: Revolucionario hallazgo cientfico permite neutralizar el virus del sida.. Pg. 23

FOTOGRAFA: El homoerotismo fotogrfico de Anthony Gayton: Entre lo Divino y lo Profano. Pg. 32

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e sodomitas a homosexuales. De fbicos a perversos. De la antigedad a nuestros das la homosexualidad ha sido catalogada con los ms diversos atributos de degeneracin moral y decadencia cvica. El cristianismo tambin conden expresamente la prctica de la homosexualidad. Ni la llegada del psicoanlisis cambio esto a pesar de que Freud escribira en 1935 una compasiva carta a una madre norteamericana en la que le aseguraba que la homosexualidad con seguridad no es una ventaja, pero tampoco es algo de lo que avergonzarse, ni un vicio, ni una degradacin, ni puede ser clasificado como una enfermedad. Como Sociedad debemos tratar de abrir espacios para reflexiones, ms que buscar respuestas hermticas, todo aquello que est ligado al placer es de carcter sexual, por lo tanto no entramos en la disyuntiva de adaptar a las personas a una sociedad ms homognea, solo abordamos la problemtica que un sujeto se plantea en torno a lo que siente como sufrimiento.
GT4 Edicin N 14 - Ao 2 Octubre 2011 Una Publicacin Digital de PubliEquipo Comunicaciones Galvarino Gallardo 1654 Of. 206 Providencia - Chile Fono: (56-9) 8-2000315 Director y Editor Periodstico Juan Jos Carmona M. editor@turismocuatro.cl Gerente Comercial Jorge Jouvhomme D. jorgej@turismocuatro.cl Gerente Adm. y Finanzas Mane Vsquez M. mvasquez@turismocuatro.cl Marketing y Comunicaciones Carlos Fernando G. marketing@turismocuatro.cl Arte y Diseo Cristina Correa B. diseno@turismocuatro.cl Colaboradores Miriam Astrid Velsquez H. Docente Universitaria Universidad Catlica de Manizales Colombia Juan Pablo Gonzlez M. Diseador Industrial UCh. Planificador de Medios Contacto y Colaboracin contacto@turismocuatro.cl

Diversidad sexual

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Actualidad
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Obispo evanglico en picada contra senador Rossi por su apoyo al matrimonio igualitario
El obispo Hdito Espinoza us peyorativamente la palabra homosexual con el objeto de descalificar al senador Fulvio Rossi. No slo homofobia explica el comportamiento de Espinoza. Sus dichos se deben tambin a las guerrillas de poder interno que afectan a los pastores evanglicos, sentenci el Movilh.

Actualidad
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l Movimiento de Integracin y Liberacin Homosexual (Movilh) expres ayer su indignacin por los dichos perversos y anticristianos emitidos por los obispo evanglico Hdito Espinoza quien reiter su rechazo al matrimonio entre personas del mismo sexo acudiendo a mensajes homofbicos e inhumanos. En sus declaraciones, efectuadas en la Iglesia del Ejrcito de Salvacin en Concepcin, Espinoza se lament porque cuando un homosexual como Fulvio Rossi nos grita payasos, nos grita gente de circo por defender nuestros derechos, cuando tenemos gente que ve pornografa por Internet en la misma cmara de sesin, cuando vemos diputados que conversan mientras gente de gobierno est hablando sobre un proyecto de ley sin importar lo que dice. La crtica contra Rossi se debe a que el senador ha jugado un importante rol en defensa de los

derechos humanos de las minoras sexuales y adems es autor del proyecto sobre matrimonio igualitario radicado en el Congreso Nacional. Que me califique de homosexual no lo considero ni una ofensa, ni un agravio. Indudablemente el tono peyorativo que utiliza, habla ms bien de un problema que tiene en su mente y en su corazn. A lo mejor l me debe ver como Satans, respondi Rossi a la prensa. Al respecto, el Movilh precis que hacer referencia a la homosexualidad como si fuese una ofensa para criticar la labor de un senador honorable, que cree en la igualdad y la justicia social, como lo es Fulvio Rossi, es de una bajeza extrema, sin lmites, adems de un absurdo carente de toda relacin con la realidad y con el respeto que merece todo ser humano. Este obispo es el mismo que sembr la homofobia en el pasado Te Deum Evanglico

y que con grotesca violencia asoci a la diversidad sexual con la pedofilia y el incesto y es el mismo que hoy hace uso y abuso de sus prejuicios, ignorancia y manipulacin de fieles para llamar la atencin pblica. Por todo merece el ms amplio repudio social. Junto con comunicar que esta jornada hemos expresado nuestra solidaridad al senador Rossi, el Movilh extendi sus crticas al coordinador evanglico regional del BioBo, Luis Cuevas, quien tambin por homofobia se ha opuesto a la igualdad legal para la diversidad sexual. El Movilh puntualiz que obispos como Espinoza han visto que el tema de la homosexualidad puede ser rentable en las guerrillas de poder interno entre los pastores evanglicos, por tanto no slo es la homofobia la que explica su comportamiento. Lo concreto es que cada vez ms religiosos como ste tienen menos respaldo de sus propios fieles.
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Cinco mil personas participaron de la Marcha por la Diversidad Sexual de Santiago

Ms de cinco mil personas, segn los organizadores, participaron hoy en Santiago de Chile en la XIII edicin de la marcha por la diversidad sexual, realizada en la cntrica Alameda Bernardo OHiggins, en un ambiente pacfico y festivo.

La misma, segn seal en una declaracin pblica, refleja una vez ms la sistemtica homofobia y autoritarismo de este partido, que pretende imponer a todos los chilenos y chilenas sus creencias y principios religiosos. La opinin de la UDI es lo nico inconducente, pues no hay razn cientfica, ni basada en la experiencia, para oponerse el matrimonio igualitario, aadi. Segn el Movilh, pensamientos como los esgrimidos desde la UDI representan elementos contrarios a la igualdad garantizada en la Constitucin.

General de la Repblica (PGR) iniciara una controversia legal por considerar a esta medida y a las uniones legales como anticonstitucionales. Sin embargo, a partir del 5 de agosto de 2001, con nueve votos a favor y dos en contra, ambos derechos son ahora realidades en nuestro pas; o al menos en su Distrito Federal. Esta decisin histrica en favor de la diversidad sexual no estar exenta de polmica. Si bien los matrimonios homosexuales han causado revuelo entre la opinin pblica, el tema de las adopciones por parte de parejas del mismo sexo ha encontrado ms reticencias. No slo en el sector religioso de la sociedad, sino tambin en la sociedad civil que esgrime argumentos donde, si bien no se acusa de que los padres o madres puedan hacerle algn dao a los hijos, s se seala el sufrimiento que tendrn al ser molestados por sus compaeros o al encontrar muestras de repudio hacia sus familias. Sin embargo, cabe preguntarse, si, estas personas que dicen preocuparse por el bienestar de los nios harn algo para procurar que los hijos de familias homoparantales no sufran por el medio o slo se limitarn como Helena Alegra, el personaje de los Simpson, a gritar histrica y pasivamente: Alguien puede pensar en los nios?

Notas & Eventos

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a manifestacin, que hasta hace algunos aos se llamaba marcha del orgullo gay, tradicionalmente ha sido organizada por el Movimiento por la Diversidad Sexual (Mums) y el colectivo Accin Gay, a los que se uni este ao la Fundacin Iguales, que tiene una mayor proyeccin hacia el mundo poltico Dirigentes polticos de oposicin como Carolina Toh, exportavoz del gobierno de Michelle Bachelet, y Andrs Velasco, que fue ministro de Hacienda en esa misma administracin, se unieron a la marcha, la mayora de cuyos participantes iban ataviados con ropas de colores vivos, maquillajes exagerados y otras muestras carnavalescas de su condicin. La marcha se desplaz por ms de 25 cuadras en el centro de Santiago, pas frente al Palacio de La Moneda y culmin con un acto cultural y artstico. Este ao la manifestacin estuvo cruzada por el debate surgido en torno al proyecto de Acuerdo de Vida en Pareja (AVP), enviado por el gobierno al Congreso y que legaliza la convivencia entre parejas no casadas, incluidas aquellas formadas por personas del mismo sexo. La iniciativa es rechazada por la Iglesia Catlica y sectores oficialistas, uno de cuyos partidos, la Unin Demcrata Independiente (UDI), reafirm en un Consejo Geberal celebrado este fin de semana que slo acepta el matrimonio ente un hombre y una mujer. La UDI y dems detractores del proyecto temen que sea la antesala a la legalizacin del matrimonio homosexual en Chile. El Movimiento de Integracin y Liberacin Homosexual (Movilh), el ms poltico de los grupos que luchan por los derechos de las minoras sexuales y que no particip en la marcha, repudi la posicin de la UDI.

Primera adopcin por un matrimonio de lesbianas en el DF

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un ao y nueve meses de haberse legalizado las uniones entre personas del mismo sexo, la primera adopcin concedida a un matrimonio de personas del mismo sexo es una realidad. Dos mujeres de la ciudad de Mxico sern la primera pareja lsbica en adoptar a un nio gracias al fallo que emiti un juzgado en materia familiar de la capital. El Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) dio a conocer la noticia tras sealar que esta flamante pareja de madres cumplieron con todos los requisitos que fija el Cdigo Civil de la ciudad de Mxico.

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Impulsan hogar para ancianos gays en Espaa

Este fallo, indito tanto en el DF como en el resto del pas, fue celebrado por la presidenta de la Comisin de Salud de la Asamblea Legislativa local (ALDF), Maricela Contreras, quien en su momento promovi la modificacin legal que permite la conformacin de las familias homoparentales en la ciudad de Mxico. Aunque refiri que existen ya varias solicitudes de adopcin por parte de otras parejas del mismo sexo, no dio a conocer cifras. Sin embargo, segn reporta CNN, hasta ahora ninguna pareja formada por dos hombres ha solicitado la adopcin de algn menor ante el DIF. El derecho a adoptar para las parejas del mismo sexo fue ratificado por la Suprema Corte de Justicia de la Nacin (SCJN) en agosto del presente ao. Ello despus de que la Procuradura n las afueras de Madrid, un grupo de gays en edad de jubilarse intenta poner en prctica una iniciativa nica en su tipo: construir un hogar para ancianos con su preferencia sexual. A ms de tres dcadas de la despenalizacin de la homosexualidad, Espaa es uno de los pases ms progresistas de Europa en cuanto a derechos de las minoras sexuales. Sin embargo, los activistas afirman que los prejuicios persisten y que muchos gays continan experimentando algn tipo de discriminacin. La cooperativa 26 de diciembre ha conseguido el apoyo de un grupo de arquitectos que dise, de forma gratuita, un lujoso complejo con 115 apartamentos, piscina, gimnasio y restaurante. Ahora estn buscando financiamiento.
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TurismoCuatro I

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Homosexualidad: cmo salir del armario

Miedo al rechazo, vergenza Confesar su homosexualidad sigue siendo una etapa difcil y delicada para un gran nmero de desamparados adolescentes. Cul es la reaccin de los padres ante la revelacin de tal noticia? Cmo explicarlo? Qu esperar?

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Sexualidad

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Cmo reaccionan los padres ante la confesin de la homosexualidad de un hijo? Serge Hefez, psiquiatra y psicoanalista: Existen varias razones que explican por qu para los padres es complicado enterarse o sospechar que un hijo es homosexual. En primer lugar, para mucha gente, hoy en da la homosexualidad sigue asocindose a algo anormal, a una tara, a una desviacin y los padres no quieren eso para sus hijos. Para ellos, esa mirada de los dems
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erge Hefez, psiquiatra y psicoanalista, responde a todas estas preguntas.

puede entenderse a veces como si estuviesen causando un dao a la sociedad, como si hubiesen educado mal a sus hijos o los hubiesen protegido demasiado o no lo suficiente, como si hubiesen sido demasiado duros con ellos o la madre hubiese ocupado un rol demasiado cercano Es decir, todos los estereotipos que circulan entorno a la homosexualidad. Esta revelacin hace que se cuestionen a s mismos duramente, con relacin a lo que han hecho o dejado de hacer, lo que los enfrenta de manera brutal a la sexualidad de su hijo. Dentro de la homosexualidad hay sitio para la sexualidad precisamente. Incluso si

la homosexualidad sobrepasa la cuestin de la sexualidad, se trata de una cuestin de identidad global. Los padres pueden bien ignorar o hacer como que ignoran la sexualidad de sus hijos adolescentes, aferrndose a la idea de que son heterosexuales (saben que existe esa posibilidad aunque no quieran ni imaginrsela, as que mejor no hablar de ella siquiera), bien hablar del tema, crendose inevitablemente una idea bastante directa de la sexualidad. Es decir, de repente los padres empezarn a hacerse en su cabeza brutales

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representaciones de su hijo o su hija en posturas sexuales a las que ellos no estn acostumbrados, algo que influye sin duda en ese rechazo. Cmo confesar la homosexualidad a los padres? Serge Hefez: No existe una regla de oro para salir del armario. Desde mi punto de tienen amigos homosexuales dentro de su crculo o en su entorno y hablan de ellos con naturalidad. Pero cuando es su hijo, la cosa cambia. Se sienten dolidos y pueden expresar cierto rechazo, no en el sentido de poner a su hijo de patitas en la calle sino de manera afectiva. Algo muy sorprendente mismos, sentimiento que se conoce como homofobia interiorizada. Es decir, el hecho de todo el mundo los vea como a parias, como a un ser anormal, un desviado o un cero a la izquierda con tal unanimidad, los lleva a sentir vergenza de ellos mismos. Y la vergenza es un

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vista es importante hacerlo progresivamente, como si se tratase de un viaje, y anticipando las reacciones. Es decir, que la persona pueda prever con anterioridad lo que espera de los dems una vez lo haya dicho, qu reaccin obtendr El interesado puede esperar que su confesin le sirva de ayuda o, al contrario, que no har sino aumentar sus problemas. Determinados adolescentes presienten la dificultad de explicrselo a sus padres. En esos casos, no se deben precipitar las cosas. Otros, en cambio, saben que pueden esperar un contar con la atencin y el apoyo de sus familias. Se puede prever la reaccin de los padres? Serge Hefez: Preverla totalmente, no. Sin embargo, los adolescentes saben bien qu tipo de padres tienen delante, si son de mentalidad abierta o cerrada. Aunque, a veces, pueden llevarse una sorpresa. El adolescente estima que sus padres son muy abiertos a sus preguntas porque, precisamente,

para el adolescente, que no se lo espera. Incluso as, por lo general, se trata solamente de las primeras reacciones, despus las cosas vuelven poco a poco a la normalidad. Ahora s, hay algunas historias, y yo he visto unas pocas, totalmente trgicas en las que los lazos se rompen para siempre. Cmo viven los adolescentes un rechazo semejante? Serge Hefez: Hay un alto porcentaje de suicidios en adolescentes. Se trata del momento ms importante para la construccin de su propia identidad pero no pueden evitar sentirse abandonados y que no cuentan para nadie. Es decir, no pueden hablar de lo que son con su familia y amigos y experimentan un sentimiento de exclusin extremadamente fuerte. Adems, pueden encontrarse ante situaciones de homofobia, de rechazo, de insultos, de amenazas verdaderamente horribles. No es necesario vivir esa realidad para llegar a sentir el rechazo que se vuelve contra ellos

sentimiento especialmente denigrante. No es como la culpabilidad, que te vincula a los dems. La vergenza crece en silencio, te come por dentro y acaba con las relaciones. Esto es exactamente lo que viven cada vez ms adolescentes que deciden poner fin a ese sufrimiento mediante una tentativa de suicidio.

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Tchaikovsky: Una muerte misteriosa

A pesar de los xitos musicales, nunca tuvo confianza y seguridad en s mismo y su vida estuvo salpicada por las crisis personales y periodos de depresin debido al miedo que tena que se relevara su condicin de homosexualidad reprimida. Su repentina muerte a los 53 aos suele atribuirse generalmente al clera, pero algunos estiman que fue un suicidio.
n dos cosas se ponen de acuerdo todos los bigrafos de Piotr Ilich Tchaikovsky (1840-1893) que fue homosexual y que su muerte aun hoy es un misterio. Fue un nio hipersensible y con una inteligencia superdotada. A los 6 aos tocaba perfectamente el piano y destacaba en sus estudios formales, a los siete dominaba a la perfeccin el francs y el alemn. Tuvo un amor y apego a su madre casi enfermizo, y cuando lo llevaron a estudiar a otra ciudad, se dice que llorando amargamente, se aferro enloquecidamente a las ruedas del carruaje que los llevara a l y a su hermano al internado. A los 14 aos muere su madre, el inmenso dolor producido le llev a sus primeras composiciones y tambin a tener sus primeras experiencias homosexuales en la Escuela Imperial de Jurisprudencia. Aunque la homosexualidad no estaba legalizada en Rusia, siempre que se llevara con discrecin era tolerada. En cambio la pederastia era rehusada. Mientras su hermano Modesto la viva con toda normalidad, l
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jams la asumi e intent ocultarla. En octubre de 1876 escriba a su hermano: Hay personas que no pueden remediar el despreciarme a causa de mi vicio. Deseo, por medio del matrimonio o de algn otro lazo pblico con una mujer, cerrar la boca de esas despreciables criaturas. Un ao despus apareca Antonia Miliukova, una ex-alumna. Tras enviarle varias cartas en las que confesaba el amor que senta por l, al no recibir respuesta amenaza con suicidarse. En julio de este ao se casaban, pero el matrimonio fue un rotundo fracaso. Tras dos meses Tchaikovsky hua a Suiza y su esposa ingresaba en un sanatorio mental donde pas el resto de sus das. Todo indica que fue un nuevo trauma a unir a su sexualidad poco asumida. Se centr en su trabajo como compositor, trat de trabar amistad con otros msicos homosexuales (violinistas, pianistas, chelistas...) o buscar sexo con jvenes casi adolescentes. Uno de ellos fue el joven Alexander. En 1893 fueron sorprendidos por el to del joven, el conde Stenbock-Fermor, en pleno acto sexual. Poco despus falleca el clebre compositor. Clera, arsnico, suicidio? Como he sealado la pederastia era especialmente rechazada por la sociedad rusa. Al parecer el aristcrata quiso llevar este asunto hasta las ltimas consecuencias. Pero antes le montaron un tribunal de honor en la Escuela Imperial de Jurisprudencia. No se conoce lo tratado, pero fue a la salida de all dnde opt por administrarse el arsnico. El msico fue enterrado con todos los honores, la causa oficial: el clera. La 6 sinfona que tuvo un mediocre estreno, triunf en su segunda representacin.

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Revolucionario hallazgo cientfico permite neutralizar el virus del sida

Al remover el colesterol de la membrana que rodea al VIH detuvieron su interaccin con otras clulas. Esto evitara el dao al sistema inmunolgico y sera la base para elaborar una vacuna.

Salud
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n equipo de investigadores del Imperial College de Londres y de la Universidad Johns Hopkins de los Estados Unidos han encontrado una manera de prevenir que el virus del SIDA dae el sistema inmunolgico.

Los resultados de este estudio de laboratorio fueron publicados en la revista especializada Blood. El hallazgo tendr importantes consecuencias para el desarrollo de una vacuna

contra esta enfermedad que mata a 1,8 millones de personas al ao en todo el mundo y que es la tercera causa de muerte en los pases ms pobres. La investigacin de este grupo binacional muestra que el VIH no
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puede daar el sistema inmunolgico si se elimina el colesterol de su membrana. Al infectarse una persona, la respuesta inmunolgica del cuerpo provee una defensa inmediata. Pero el VIH hace que el sistema inmunitario innato reaccione exageradamente lo cual debilita la siguiente lnea de defensa, es decir, la respuesta inmune adaptativa. El nuevo estudio prob que, eliminando el colesterol de la membrana que rodea al virus se evita que ste desencadene la respuesta inmune innata. Este hecho llev a una mayor respuesta de adaptacin, orquestada por las clulas inmunes llamadas clulas T. Estos resultados reafirman de paso la idea de que el VIH sobreestimula la respuesta innata y debilita el sistema inmunolgico. El doctor Adriano Boasso, autor principal del estudio, explica: El VIH es muy astuto, evade las defensas mediante la activacin de respuestas exageradas que daan
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Salud

el sistema inmunolgico. Esta puede ser la razn por la cual el desarrollo de una vacuna ha demostrado ser tan difcil. La mayora de las vacunas utilizan la respuesta adaptativa para reconocer al invasor, pero es difcil que esto funcione si el virus desencadena otros mecanismos que debilitan la respuesta de adaptacin. El VIH forma su membrana a partir de la clula que infecta. Esta membrana contiene colesterol -no est conectado con el de la sangre-, que ayuda a mantener la fluidez, permitindole interactuar con ciertos tipos de clulas. Al aparecer el virus, un subconjunto de clulas
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inmunes -las dendrticas plasmacitoides- lo reconoce y reacciona de inmediato produciendo molculas de sealizacin: los interferones. stas activan a su vez procesos que inicialmente son tiles, pero que daan el sistema inmune si est activo durante demasiado tiempo. El estudio realizado ahora demuestra que si se elimina el colesterol de lamembrana del VIH, las clulas dendrticas plasmacitoides no se activan. Como consecuencia, las clulas T, que orquestan la segunda lnea de defensa del organismo -respuesta adaptativapueden luchar contra el virus de manera ms eficaz. Para eliminar el colesterol, los

investigadores utilizaron concentraciones de beta ciclodextrina, un derivado del almidn. Con altos niveles de beta-ciclodextrina crearon un virus no infeccioso que no pudo activar las clulas dendrticas plasmacitoides, pero que fue reconocido por las clulas T. Boasso y sus colaboradores estn ahora abocados a la tarea de desarrollar una vacuna a partir de este virus inactivo.

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Reportaje

Toronto: La capital gay de Canad

Es la mayor urbe de Canad y, a la vez, el distrito financiero del pas. Y tanto para locales como turistas, la capital de la provincia de Ontario es tambin la ciudad canadiense con mejores ofertas para el pblico gay lsbico. Con una importante oferta de diversin y esparcimiento para el segmento LGBT podra decirse que Toronto es la capital gay de Canad.

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anad tiene una larga tradicin de respeto a las diferencias y es esa sana costumbre la que dio como resultado que en el pas el matrimonio para parejas de un mismo sexo se convirtiera en ley en 2005, aunque muchas de sus provincias lo permitan desde ya haca un tiempo. Desde entonces, las principales ciudades del pas han recibido una mayor afluencia de visitantes LGBT de todo el mundo, pero es Toronto la que se lleva la corona en este segmento. Caracterizada por lo cosmopolita, Toronto es la ciudad del mundo con mayor porcentaje de residentes no nacidos en el pas: un 49% de sus habitantes. Y debido al bajo ndice de criminalidad, el cuidado medio ambiente

y el alto nivel de vida es considerada una de las ciudades mejor habitables del mundo. En esta ciudad se celebra una de

las mayores gay parade del mundo y la ms concurrida de toda Amrica del Norte. Solo en 2009 el Festival del Orgullo cont con ms de un milln de asistentes; cifra

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muy particular si se tienen en cuenta los 2.5 millones de habitantes de la ciudad o los ms de 8 millones del rea metropolitana. Este dato no menor ha sido entre muchas otras razones lo ha llevado a que el la organizacin de la World Pride la eligiera como sede del Orgullo LGBT Internacional para el ao 2014. Esta es una de las mayores festividades para el pblico gay junto con el Halloweek que se lleva a cabo en la ltima semana de octubre en el Gay Village o The Village, como lo llaman los locales, un barrio gay ubicado en el centro de la ciudad, localizado entre las calles Church y Wellesley y que cuenta con una gran oferta de bares, restaurantes y clubes nocturnos orientados al turismo LGBT. En el Fly Nightclub el pblico gay adicto a la mejor msica hace propio este boliche que se encuentra en la planta alta del restaurante Fire on the East Side, lugar que como su nombre lo indica, sirve todos sus platos con mucho, mucho picante. En el Fly todo es erotismo: desde sus barmans que atienden a torso descubierto, hasta aquellos que despus de la medianoche se lanzan a bailar slo con ropa interior, pasando, obviamente, por los espectculos de los ms sensuales strippers. Si de diversin ertica se trata, otro lugar que no se puede dejar de visitar es Woodys Sailor, el bar de strippers ms caliente de Toronto. Para quienes gustan de los musicales en un mbito

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Gay Village o The Village.

intimista, el Georges Play es el lugar indicado. En l semanalmente se renuevan los espectculos de transformistas que evocan a las grandes figuras del espectculo internacional o que ponen en escena cuidados cuadros de petit teatre. Y si de ronda de pubs se trata, los imperdibles de la ciudad son Byzantium, oficializado como el primer bar de martinis en la ciudad, y el Hair of the Dog, donde adems del mejor cosmopolitan se puede disfrutar de una Fly Nightclub. exclusiva carta de vinos y barra de comidas. Y si de cenar se trata, el abanico de lugares es sorprendente tanto por su calidad como por su diversidad. Entre ellos, dos restaurantes ubicados en el Village son las estrellas gastronmicas de la ciudad. La cocina del Fuzion Resto & Lounge Garden es una coleccin de sabores del mundo y sensaciones del gusto que colma las expectativas de los ms exigentes paladares. Incluso en l se programan bodas que con el

delicado encanto del lugar terminan siendo el ms bello recuerdo de tan especiales acontecimientos.

Hair of the Dog.

Por su parte, el Vogli Ristorante & Lounge es un lugar nico inspirado en la elegancia del siglo XIX, con el esplendor y el romance de una mansin victoriana.
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Woodys Sailor.

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El restaurante ofrece un ambiente clido, clsico, con una obra maestra de la autntica cocina del sur de Italia. El Vogli es, sin dudas, el lugar para visitar si se est celebrando algo especial: un aniversario, un cumpleaos, una cita romntica o un evento aun mayor. Entre las atracciones que no se pueden dejar de visitar cuando se conoce Toronto est la bellsima Torre CN, con sus dos miradores panormicos; el primero de ellos ubicado a los 330 metros de altura, donde adems hay restaurantes, entre ellos uno giratorio, cines y estudio de televisin; y el segundo, ubicado a unos 450 metros de altura denominado Space Deck, con una visin magnfica pero no recomendable para personas que sufren de vrtigo. Sus ascensores de gran capacidad viajan a 365 metros por minuto y estn dotados de una pared transparente que permite ver el panorama total antes de llegar a los miradores. Otra de las grandes atracciones son las Cataratas del ro Nigara, a pocos minutos de all en tren o menos aun si se alquila un tour en helicptero. Con una cada de ms de 50 metros es una de las ms imponentes del mundo, no tanto por su altura sino por su amplitud. A cada lado del Nigara en su llegada a la gran cascada se encuentran dos ciudades de idntico nombre: Niagara Falls en Canad y su homnima en los Estados Unidos.
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Reportaje

Vogli Ristorante & Lounge.

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Torre CN.

Native pride dancers.

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Cataratas del ro Niagara.

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Reportaje
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Art Gallery of Ontario.

Y como si le faltara belleza, en las horas del ocaso las imponentes cataratas son engalanadas con luces artificiales que la iluminan durante varias horas. Desde las plataformas montadas en el bellsimo Queen Victoria Park se ofrece una espectacular vista a las cadas de agua y tambin hay dispuestos senderos que conducen a observatorios que producen la ilusin de estar bajo las cataratas. La cubierta de observacin cercana a la Torre Skylon ofrece la vista ms elevada sobre las cataratas y, hacia el otro lado, una de las ms espectaculares vistas de la ciudad de Toronto. Antes de dejar atrs las Cataratas del Nigara no hay que dejar de visitar la Bodega Chteau des Charmes, establecimiento donde pueden degustarse una cuidada seleccin de vinos y los sorprendentes y ms delicados icewines, vinos de postre hechos con el fruto de viedos cosechados a 8 grados bajo cero. De vuelta en la ciudad un hito indispensable es conocer la Art Gallery of Ontario, museo de artes que cuenta con exhibiciones permanentes y temporales de las ms prestigiosas

expresiones creativas de Canad y del mundo. Toronto cuenta adems con una fuerte presencia de organizaciones y empresas LGBT, como The 519 Community Centre, un centro integrativo y social enfocado principalmente en las familias homoparentales y sus hijos o la emisora Proud FM 103.9, una radio local de aire que tambin puede sintonizarse va internet.

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Sociedad

Soy gay: Puedo ser feliz?

La poca en la cual cientficos y religiosos clamaban que la homosexualidad tena que ver con una debilidad o una tendencia en contra de la naturaleza, ya es tiempo pasado o est a punto de serlo.

ras siglos de una caza de brujas y experimentos con electrodos, y cuando todo parece haberse quedado en solo una pesadilla, preguntarse si los gays son ms felices hoy en da, podra resultar obvio e incluso frvolo. Sin embargo no nos equivoquemos, en muchos casos, homosexualidad y felicidad no van siempre juntos, entonces cmo conseguir esta felicidad que todos buscamos? Nos puede resultar difcil comprender que en el pasado, amar a alguien del mismo sexo incurra en un castigo y querer hacer lo que uno deseaba significaba arriesgar la vida. Sin embargo el colectivo LGTB en su conjunto est marcado por este pasado doloroso. Por eso no es de extraar escuchar voces diciendo Nunca sers feliz siendo gay!. Este tipo de comentarios son slo el resultado del rechazo social hacia los homosexuales y de las huellas que han dejado siglos de opresin en la memoria colectiva. Siendo hederos de este sufrimiento, somos aptos para ser ms felices?

Deberamos tener todas las oportunidades para ser felices, ni ms ni menos que los dems. Pocos saben que el termino gay proviene de la palabra latina gai

cuya definicin se refiere a algo alegre y divertido. Sin embargo con el paso del tiempo estos atributos se han desvanecido para dejar sitio a una definicin mucho ms

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cientfica y relacionada con un comportamiento sexual. Pero la felicidad de los homosexuales no tiene que ver slo con la etimologa y sera injusto negar que todos los seres humanos tengan derecho a las mismas posibilidades de conseguir la felicidad en su vida. Adems, debemos ser conscientes que vivimos un momento histrico, en el cual, los derechos homosexuales tienden a ser reales e incluso universales. Visto desde nuestra perspectiva nos puede parecer que los cambios tardan en hacerse efectivo, que los que se oponen a nosotros consiguen frenar estos avances. Pero slo hace falta mirar las dos ltimas dcadas para darnos cuenta de que somos quizs la primera generacin de homosexuales que tiene todas las claves para ser felices. Ya se acab el tiempo de los amores escondidos, el tiempo que nuestros mayores se vieron obligados a vivir muchas veces con una doble vida y dentro del armario. La historia no puede repetirse. Si tienes menos de cincuenta aos, tienes la suerte de haber vivido todas las corrientes de pensamientos que han revolucionado el concepto de la verdadera felicidad y nos han animado social y espiritualmente a entrever en el caos de la sociedad moderna brotes de felicidad. Luther King, Milk, Lenon y ms recientemente Obama, entre otros, nos han enseado que la dignidad es una condicin sinequanon para ser feliz y que los medios para conseguirlo residen en la bsqueda de la dignidad. Los psiclogos se unen a la ecuacin dignidad=felicidad y la defienden. El psiclogo Michael Shelton seala que existen numerosas pruebas que demuestran que la dignidad homosexual es el motor de la felicidad. O dicho con otras palabras, un hombre o una mujer homosexual tiene ms posibilidades de ser feliz si vive en condiciones dignas. En su libro Boy crazy: Why monogamy i so hard for gay men and What you can do about it, Shelton habla de experiencias de gays que han vivido sin llegar a tener relaciones con hombres, y tambin de homosexuales que, decepcionados por su experiencia, han rechazado su condicin. Segn el psiclogo, sin dignidad no se llega a ningn sitio, y la dignidad se garantiza a travs de los derechos. Shelton concluye que vivimos una crisis de identidad y que el hecho de ser feliz o no, est muy influido por las generaciones anteriores que justamente vivan sin derechos y por consiguiente con menos dignidad. Actualmente tenemos mucha ms suerte que nuestros antepasados en cuestin de discriminacin. Sin embargo, y siempre segn Shelton, existe un cierto desfase entre la realidad que vivimos (o mejor dicho la que se nos deja vivir) y la que podramos vivir. De esta manera, la felicidad tiende a ser un hecho lejano, algo que slo se puede conseguir en un futuro ms o menos cercano, en lugar de ser un objetivo alcanzable ahora. Esta crisis perpetua se podra traducir de esta manera: confundidos por los derechos y los no-derechos, cegados por el ritmo de nuestras vidas, seguimos adelante sin buscar la verdadera felicidad porque el prximo evento social, el lanzamiento de un nuevo nuevos clubes o se lanzan nuevas lneas de productos para gays. Sin embargo el deseo de pertenecer a un colectivo y de abrazar su cultura puede imponernos el uso de productos o frecuentar ciertos lugares rompiendo en cierta manera con nuestra libertad. No hay estadsticas sobre cunta gente llega a ligar en un club gay o cunto contribuye la industria al bienestar gay, pero de forma general nos sentimos ms felices al final de recorrido? Ser feliz en el siglo XXI Hoy en da ser feliz no es una misin imposible. Despus de todo, la humanidad entera se esfuerza para conseguir una vida mejor. Pero tambin debemos analizar qu variantes hacen que uno sea ms o menos infeliz. No existen buenas o malas formas de encontrar la felicidad. La definicin del bienestar vara de una persona a otra y tambin segn el momento en el cual nos encontramos. Los siclogos insisten que no existen comportamientos mejores o peores, pero s debemos ser conscientes que la intensidad de la felicidad es muy variable lo que nos ayudar a no cometer excesos. Tambin advierten que los comportamientos repetitivos pueden, a largo plazo, perjudicarnos, como lo son las adicciones, por ejemplo. En este artculo hemos querido tratar la felicidad gay, puesto que al ser una minora somos ms propicios a sufrir ataques y discriminaciones. A pesar de que la felicidad, o el bien estar, sean sentimientos universales, los psiclogos han notado algo especial con la poblacin homosexual. Indican que los hombres gays suelen analizarse demasiado y tienden a preguntarse a s mismos si son felices o no. Esta excesiva bsqueda interior impide al hombre valorar los verdaderos momentos de felicidad. Puede parecer un estereotipo pero en muchos casos ah reside la fuente de muchos problemas. Si desesemos ser felices, entonces tendramos que hacer todo lo necesario para lograr el estado de felicidad, temporal o permanente. Y si resulta obvio que podemos serlo, entonces deberamos disfrutar con lo poco o mucho que tenemos y hacer que por lo menos nuestra vida sea lo ms agradable posible. Somos la primera generacin para la cual la felicidad total es una meta alcanzable. No nos dejemos influir por los dems en cuanto a ser felices. La nica definicin de la felicidad que vale es la que hay en nosotros, tampoco dejemos malas experiencias o expectativas no cumplidas romper con nuestro deseo de ser feliz. Y no olvidemos una cosa: gay significa alegra y felicidad.
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club o la nueva versin de nuestro gadget preferido, nos conmueve ms que construir las bases de nuestro bienestar. Existe la industria de la felicidad? La cultura del entretenimiento posee, entre otras ventajas, la de poder simular cambios rpidos de ritmo. La sorpresa, la tensin que se acumula, los riesgos que inducen placer son algunas de las estrategias con las cuales cuenta el mundo del entretenimiento para favorecer la aparicin de nuevos estilos de vida, y con eso, la promesa de una felicidad futura. No nos equivocamos, el entretenimiento no es igual al bienestar duradero. La industria gay nos propone hoy en da muchas versiones de promesas de felicidad. Y eso no es nada despreciable, puesto que se esfuerza para ofrecer una forma u otra de felicidad. Es por eso que se inventan cruceros slo para homosexuales, que se estrenan

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Fotogafa

El homoerotismo fotogrfico de Anthony Gayton: Entre lo Divino y lo Profano

Anthony Gayton nace en Devon, Inglaterra en 1968. Su trabajo fotogrfico esta caracterizado por el fuerte homoerotismo de sus obras.

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e joven se traslada a Farnham para estudiar fotografa en el West Surrey College of Art and Design y, posteriormente, amplia sus conocimientos fotogrficos en la Universidad de Westminster de Londres. Tras obtener varias becas y participar en exposiciones colectivas, en 1993 se instala en Viena. Entre 1998 y 2007 trabaja para el estudio del fotgrafo austriaco Andreas H. Bitesnich, artista especializado en retratos y desnudos. Pero a partir de 2007, Gayton abandona el estudio de Bitesnich e inicia su carrera en solitario, consiguiendo un estilo nico, soberbio, altamente ertico pero al mismo tiempo delicado y

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Fotografa
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preciosista que le ha valido el reconocimiento internacional. Desde entonces no ha parado de trabajar en editoriales y en exponer en las ms importantes galeras internacionales. Muchas de las obras fotogrficas de Gayton estn retocadas digitalmente y se inspiran en mitos, personajes religiosos o profanos, pero siempre la belleza masculina est representada con connotaciones erticas. As, ha reinterpretado obras pictricas de Andrea Mantegna o Caravaggio, mitos homoerticos como Ganimedes, caro o Narciso o personajes como San Sebastin, al que los pintores han utilizado tradicionalmente como modelo de belleza masculina y que claramente se ha convertido en el icono religioso de la comunidad gay.

El estilo de Gayton se caracteriza por la instalacin de la anatoma masculina bajo la influencia de la profusin, la plenitud y el desbordamiento de la pintura barroca y en el cromatismo de la pintura del Renacimiento italiano. No obstante Gayton hace referencia en algunas de sus obras de los prerrafaelistas y artistas victorianos, como tambin esta influenciado por las imgenes del cine y de los artistas del surrealismo. Sus trabajos han sido expuestos en las principales ciudades europeas y colabora con las revistas internacionales Squeeze y Blue Muse, por ello se le considera una de las figuras claves en la fotografa homoertica contempornea.

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Los Ros Subterrneos del Parque Xcaret

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Nadar en ros subterrneos es sin duda una de las actividades ms solicitadas y emocionantes, completamente sin riesgo.

a pennsula de Yucatn abarca una extensin de 300.000 km2 separando al Mar Caribe del Golfo de Mxico. La pennsula carece de ros superficiales, en cambio hay cientos de ros subterrneos, que son corrientes de agua continua que fluyen por debajo de las capas de la corteza terrestre. En ocasiones esta capa, se ha desplomado, dejando espacios abiertos hacia los ros, a los que se les llama cenotes. La palabra cenote se deriva del maya dzonot que significa pozo. Fue con la llegada de los espaoles que se empez a utilizar este trmino. La extensa red de ros subterrneos y cenotes han obtenido rcords mundiales de profundidad, longitud y tamao. Los mayas se abastecan de agua gracias a los cenotes, donde tambin realizaban ritos y ceremonias; en su interior se han encontrado esqueletos humanos, as como objetos ceremoniales y de uso cotidiano como vasijas, joyas y esculturas. De acuerdo con algunos investigadores los mayas asignaban a cada cenote una funcin especfica; as los cenotes rituales no eran utilizados para el abasto de agua y viceversa. Algunos cenotes y ros subterrneos como los del Parque Eclogico
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Xcaret, han sido habilitados para funcionar como atracciones tursticas. Incluso cuentan con iluminacin artificial y servicios como restaurantes, baos y actividades adicionales. Por lo general, se requiere ser buzo certificado para descubrir los misterios que hay en el interior de los cenotes y los ros subterrneos, sin embargo en el Parque Xcaret, se puede vivir esta

experiencia nica con slo un chaleco salvavidas. Aqu en Xcaret, podrs explorar las corrientes de agua clara y cristalina de estos ros subterrneos que se extienden por ms de 600 m, en un tranquilo recorrido que cuenta con seis salidas para que puedas descansar en el momento que quieras. Todos los boletos de entrada al Parque Xcaret incluyen equipo de snorkel y chaleco salvavidas, as

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como servicio de lockers en el que se puedes guardar tus objetos personales mientras disfrutas de las atracciones del parque. Un autntico pueblo Maya en el Parque Xcaret El Pueblo Maya del Parque Xcaret es una rplica de un autntico pueblo Maya de la Pennsula de Yucatn, Mxico, donde nios y adultos podrn vivir las tradiciones artsticas y llenas de historia de la Antigua Cultura Maya. Los antiguos mayas edificaron majestuosos templos y palacios para los nobles alrededor de cenotes, caractersticos de la regin, que eran la nica fuente de agua dulce. En los alrededores se encontraban las casas de la gente comn, que eran hechas de madera y cordel, en forma ovalo; con lo que se mantena la casa fresca todo el ao. Los techos eran de palapas, elaborados con hojas de palma cortados en noche de luna llena, para que la savia llegara hasta la punta de las hojas hacindolas impermeables durante varios aos. Junto a las casas los mayas solan tener una pequea huerta levantada en la cual sembraban las especias y legumbres de uso cotidiano, evitando que los pequeos herbvoros se las comieran. El principal cultivo de las comunidades mayas eran los pastos para el ganado. El segundo cultivo en importancia era el maz, el frijol y la calabaza. El maz ocupaba, el segundo lugar en cuanto a produccin, pero su importancia fundamental es que se trataba del principal cultivo de subsistencia porque contribua a la alimentacin general de un millar de comunidades campesinas mayas. Hay un tejedor creando prendas tpicas y artesanas en presencia de los visitantes. En medio del pueblo Maya del Parque Xcaret hay un antiguo altar de piedra por donde pasa un espectacular ro de agua clara, que toma vida al atardecer con una serie de espectaculares Danzas Mayas como el ritual del fuego, en el cual unos antiguos guerreros mayas siguen el ritmo de los tambores, en una vibrante escenificacin en honor a uno de los cuatro elementos de la naturaleza el fuego. Jardn Botnico en el Parque Xcaret El Jardn Botnico es una atraccin de Xcaret bastante especial, en el corazn del parque,
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ya que rene los ejemplares ms hermosos de la flora de la regin. Cuenta con una granja de hongos y cultivo de orqudeas, adems de una gran variedad de rboles, plantas exticas, flores y tambin tendrs la oportunidad de conocer abejas endmicas, conocidas en Maya como Xunan Cab, que significa abeja real. El Jardn Botnico en el Parque Xcaret ofrece tours ecolgicos donde los visitantes pueden observar ms de 60,000 tipos de rboles y plantas que se cultivan dentro del parque con propsitos de reforestacin. Este lugar incluye veredas que llevan al visitante por un esplndido recorrido a travs de la vegetacin de Mxico y plantas de la regin de Yucatn en un ambiente ntimo y encantador. El Jardn Botnico en el Parque Xcaret naci en 1994 con la misin de rescatar miles de rboles en el proyecto de construccin de las veredas que se

hicieron en el parque para que los visitantes pudieran explorar las instalaciones. Despus, el Jardn Botnico comenz a reproducir plantas de la regin para propagar la vegetacin que ya exista dentro del parque. Hoy en da, en el Jardn Botnico del Parque Xcaret se cultivan hongos, orqudeas, bromelias y diferentes plantas silvestres del Sureste de Mxico que son especiales para la reproduccin de las mariposas. Esta atraccin del Parque Xcaret rescata, preserva y reproduce especies silvestres y exticas. Tambin es un lugar donde la gente puede aprender acerca del uso y las propiedades naturales de diferentes especies de la flora regional y la importancia de su conservacin. En 2007, ms de 90,000 plantas fueron cultivadas con xito en el Jardn Botnico de Xcaret.

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Historia

Tienes razn, el sexo es triste

Ella sabe lo que el hombre espera sin haberlo aprendido y l encuentra un sentido al enigma que no le dejaba existir.
Esto lo sabemos cuando no sentimos una atraccin particular por alguien con quien tampoco tenemos lazos emocionales profundos y accedemos a tener sexo precisamente por esa urgencia de desahogo, una vez terminado el acto sobreviene esta sensacin de vaco, vergenza e incluso asco emocional. Alguna vez escuch una entrevista con el cantante de Bersuit Vergarabat quien en un juego de palabras al mencionarle la palabra orgasmo respondi: tristeza, es el final. Por otro lado las capacidades del cuerpo son limitadas. Tenemos anos, bocas, pene y vagina (que nombres tan horribles), y nuestros cinco sentidos. Nada ms. El cuerpo envejece, la belleza y el placer son pasajeros y tambin cargamos con una serie de defectos fsicos y emocionales, de inseguridades y miedos. Pero entonces, porque a todos nos fascina el sexo? Es slo una necesidad fisiolgica o en realidad se trata de una construccin intelectual? Y aqu es donde viene lo interesante. De manera estricta el sexo no ha cambiado nada desde que somos humanos y no es muy diferente a cmo se aparean todas las especies de mamferos. Pero si algo nos ha distinguido es nuestra infinita capacidad para la bsqueda de nuevos placeres a travs del fetiche. Una mujer desnuda puede ser hermosa, pero lo es an ms si esta vestida encantadoramente, como cuando el pavo real levanta su plumaje, y es entonces cuando su cuerpo se convierte en misterio. El erotismo nace, casi de manera bblica, con la vergenza. El vestido rebasa su propsito de proteccin contra el clima y se convierte en una manera de ocultar nuestros genitales y embellecer el cuerpo. A partir del vestido la lista es infinita: maquillaje, tatuajes, perfumes, modificaciones corporales, peinados, etc. La transformacin fsica hecha para atraer sexualmente a otros, el fetiche al cual se le aadirn despus implementos hechos especficamente para el placer como los consoladores, ltigos, mobiliario, flores, sbanas de seda, ataduras, plumas y otros juguetes sexuales. Reafirmamos as que el cuerpo no es suficiente, es necesario un intermediario. Octavio Paz bien lo seala en La llama doble, cuando dice que en el acto sexual siempre hay tres al menos, la pareja y la fantasa que los acompaa. El fetiche encarna de tal modo en el deseo que sobrepasa el objeto para convertirse en una presencia. La imaginacin es entonces parte fundamental del erotismo que nos aleja del sexo natural/animal. El amor mismo es una construccin intelectual que nos permite crear sensaciones

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ndrea C. no soportaba la idea de tener sexo a pesar de haber disfrutado los besos y toqueteos con su primer novio a los 16. An as se cas con l y perdi la virginidad hasta los 22. La experiencia le dej un vaco emocional, la sensacin de estar incapacitada para disfrutar del sexo. La tarde en que la conoc me hablo su historia, una mujer joven, bella y de un cuerpo que inspiraba todo menos frigidez. Quera saber mi opinin sobre su aversin al sexo, as que ped otra cerveza y mirndola a los ojos le dije: Tienes razn, el sexo es triste. Me mir sorprendida y encend un cigarro, despus le dije ms o menos lo siguiente: Cuando pienso en sexo desnudo y lo reduzco slo a dos cuerpos ms o menos comunes tambin siento cierta aversin al choque genital. Hay mucho, sino todo, de animalidad en el acto sexual, la penetracin y el intercambio de fluidos. Los genitales, especialmente el masculino, es francamente feo y violento. El sexo podramos reducirlo a un mete saca angustiante cuando se trata de una llamada de la naturaleza al desahogo.
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se modifican y contradicen en nuestra necesidad por encontrar nuevos y ms intensos placeres. El sexo no significa nada en s mismo. Es un territorio que cuando esta vaco puede resultar desolador, pero en el que es posible experimentar con la energa vital y construir un universo rico y personal que podemos compartir, como en un juego, con los otros. Tocar/penetrar, ms all de los lmites del cuerpo a nuestras parejas, hacer del acto sexual un rito espiritual cuyos ecos estarn resonando a travs del tiempo en las personas con quienes compartimos un instante y en las que proyectamos algo de nosotros mismos, un acto de comunicacin ms all de los sentidos. Mi amiga escuch atentamente todo lo anterior y no fue hasta que tom un respiro en el que pude notar sus mejillas sonrojadas. Le pregunt qu puertas aparte de las corporales haba conseguido abrir su marido. No fue necesaria una respuesta. Ped la cuenta y partimos con rumbo incierto.

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que van ms all del simple deseo sensorial. Hacer el amor. Coger tambin. Fantasa: tomar a una mujer contra su voluntad, seducirla lentamente, pervertir colegialas, coquetear con el profesor. La transgresin es fundamental tambin para Bataille, quien generalmente la lleva al extremo impulsando la energa vital (ertica) al opuesto tantico (la muerte) y conducir la experiencia hacia la totalidad, y como el Marques de Sade, toma de pretexto el sexo para hacer filosofa, sacia algo ms que el cuerpo y el placer se extiende a la mente. Todo tiene un lado oculto y nada es lo que parece. La mayora no tenemos que llevar la fantasa a un extremo filosfico aunque siempre existe un rastro moral y las pequeas transgresiones se convierten en motores erticos: coquetear con extraos, hacer el amor en lugares pblicos, tener amantes secretos, fantasear con la hermana o seducir a un hombre casado. La moralidad de los amantes en sus juegos y fantasas transgrede las buenas costumbres y la moral publica. Coger deja de ser un acto meramente fsico para convertirse en algo ms. La sofisticacin de las fantasas amatorias nos llevan a crear grupos afines como el BDSM, el swinger, la fantasa o el gusto por la prostitucin, la bisexualidad y sexo en grupo entre muchos otros. Como diran los griegos, el hombre es una mquina compuesta de cuerpo y mente. Tambin de espritu. Y es esto lo que nos ha mantenido fascinados con el sexo desde el principio

de los tiempos. Hay algo ms poderoso que aadir todava, el lenguaje. El cuerpo tiene su propia manera de expresarse, pero una fantasa encerrada en la cabeza tarde o temprano exige una salida y un receptor sobre quien tener efecto. Mencionaba lo horrendas que pueden ser las palabras correctas para referirse a los genitales, pues siempre me remiten a diagramas de primaria y visitas al consultorio mdico, son aspticas y cosifican algo que jams debera pertenecer al mundo de lo inanimado. Prefiero coo, verga, concha, palo, culo, polla, grupa y todas las palabras y sus combinaciones que contribuyan a crear una atmsfera ertica. Una frase sucia, dulce o pervertida murmurada al odo mientras se tiene sexo puede tener efectos poderosos. No es de extraarse que la pornografa sea una industria que nos ha acompaado desde que existen medios de reproduccin, que hayan existido consoladores en la antigedad y que ahora llevemos el sexo a la virtualidad y al mundo cyborg. La moral tambin se transforma constantemente, pasamos del libertinaje a una sociedad victoriana y despus a la revolucin sexual, y en cada fase siempre hay un encanto, la posibilidad de quebrantar algo sexual y erticamente. Escenarios en los que las culpas y los placeres

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Milwaukee: La ciudad que mira al lago

Es una magnfica combinacin de arte, cultura, entretenimiento, y diversin que se ubica en la maravillosa costa del lago Michigan.

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n el centro de Estados Unidos, al norte, sobre la costa suroeste del lago Michigan se expande una ciudad que junto con sus reas aledaas apenas alcanza el milln de habitantes. Entre los fros del norte y la espectacularidad de los grandes lagos se levanta Milwaukee, la ciudad ms importante del ms bien tranquilo estado de Wisconsin. La ciudad toda es una conjuncin armoniosa de las partes. Italianos, irlandeses, latinos, afroamericanos y eslavos aportan sus fiestas y sus costumbres sobre una base de larga tradicin indgena doblegada por los colonizadores hacen de esta cada vez ms moderna ciudad un tpico ejemplo de la mezcla de la que esta hecha la sociedad norteamericana. Visitar Milwaukee es un buen plan para cualquier poca del ao pero lo ideal son, los 25C que promedian durante los meses del verano que la transforman en una ciudad mucho ms disfrutable. Para llegar a la ciudad la mejor opcin es por aire y de noche y as disfrutaremos de las luces de una ciudad que mira a un gran lago y comenzaremos a ser seducidos por el ambiente ntimo y sofisticado de Milwaukee.
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Para recorrer los distintos puntos de atraccin en la ciudad hay disponibles buses y taxis. Una vez ya instalados en Milwaukee, lo primero por hacer es averiguar que fiestas se celebraran en los das que dure nuestra estada. Cada comunidad (rabe, china,

polaca, irlandesa, alemana, indgena, afroamericana) tiene su da de fiesta en las calles. Adems en verano se celebra el festival de msica ms grande del mundo y en esta ciudad las fiestas de San Patricio y Oktoberfest se celebran a lo grande

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del Lago, que fue construido por la misma persona que diseo el Central Park de Nueva York. Aqu tambin podemos optar por visitar la Playa Bradford, considerada como una de las playas ms grandes de la zona. Si adems de los das festivos queremos ms entretenimiento, hay mucho que ver en Milwaukee. Grandes casinos para apostar, discotecas y clubes nocturnos con msica de todos los estilos y pubs y bares ms tranquilos donde todava podemos escuchar hablar en italiano o ruso. Para quienes quieran ms cultura, dos distritos de la ciudad estn dedicados especialmente a la

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Baslica de St. Josaphat.

entre los ms jvenes con cerveza que parece fluir por las calles. Dems esta decir, que Milwaukee es considerada la capital cervecera de Estados Unidos. Para quienes quieran cultura y recorrer los museos de la ciudad, los habitantes de Milwaukee pueden estar orgullosos por que sus museos de Historia Natural, el de Publicidad y Diseo y el de Arte Moderno son todos de primer nivel. Si optamos por turismo religioso, recomendamos ir a conocer la Baslica de St. Josaphat, ubicad en la zona sur de la ciudad, y construida por la comunidad polaca. Si queremos conocer parques podemos ir al Parque

Museo del Arte.

Veterano que se ubica frente a un lago, justo en frente de Museo de Arte. Otro parque que vale la pena recorrer es el Parque

msica y el teatro. Desde obras ms experimentales y posmodernas a msica y piezas teatrales de las ms clsicas. Milwaukee se enfrenta al visitante y lo sorprende desde el primer momento, siendo una de las ciudades ms disfrutable y seguras de los Estados Unidos, con una variedad de oportunidades que no se ve con frecuencia en ciudades de su tamao y con precios bastante adecuados. Es raro ver como ciudades tan impersonales y estresantes como Los ngeles y Las Vegas se llenan de turistas mientras perlas ms calmas pero no por eso menos divertidas y bellas como Milwaukee, an se mantienen ocultas para la gran mayora de quienes viajan a los Estados Unidos.
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Playa Bradford.