QUE ES POLITICA La poltica, que dice relacin con el ejercicio del poder, viene del griego "polis" o ciudad.

Hoy por hoy, la nica manera de ejercer poder y de gobernar los designios de los pases, es por medio de la poltica (en cuanto a naciones democrticas). La poltica, es la fuerza que mueve las naciones. Ya que todas las circunstancias o decisiones importantes, pasan por una movida poltica. Y es que todo gobierno democrtico, depende de la poltica, para poder ejercer autoridad y tomar decisiones en pro de los ciudadanos. Como se mencion, la poltica tiene relacin con el ejercicio del poder, el cual, debe conllevar el bien comn de las personas. Ya que la poltica, es una rama ms de la tica. La cual se estudia, para enderezar los actos humanos. Para poder discernir entre lo que es correcto y lo que no lo es. Es por lo mismo, que la poltica, pertenece al rango de estudio de la tica. Ya que la poltica, se realiza mediante actos humanos, libres y voluntarios. Y al ser parte de las ramas filosficas, la poltica debe de tener un fin ltimo. Y este segn Toms de Aquino, es el bien comn. Distinto al bien pblico. Ya que el bien comn, busca el bien del todo y de cada todo. Esto, ya que al ser humano, se le considera un ser intrnsecamente digno. Por ende, se le debe considerar como un universo en s o un todo. Y al estar la sociedad compuesta de diversos todos, pues bien, la poltica busca el bien de todos esos todos, en un todo que es la sociedad. Los padres de la poltica, son los griegos, y la cuna de la misma es la ciudad de Atenas. Ya en el siglo V a.d., los griegos practicaban la poltica. Donde el rgimen imperante, era la democracia plena. O sea, el pueble, era quien manejaba los hilos de la nacin. Es por ello que se crearon las Acrpolis, o ciudadelas, donde las personas del pueblo, tomaban en votacin directa, las decisiones concernientes a la administracin de la ciudad. Practica, que se fue desarrollando de manera paulatina, hasta que los romanos, tomaron como rgimen, las repblicas. Sociedad democrtica, si se le quiere decir, en la cual participaba el pueblo, bajo la representacin de los senadores del pueblo. Quienes velaban por la toma de decisiones, con respecto a todo concerniente a la administracin de Roma. En la poltica, siempre se debe de velar, por el bien comn. El bien del todo. Por lo mismo, es que los medios a utilizar en la poltica, son fundamentales. Ya que no pueden estar viciados. No da lo mismo, el tipo de medio que se utiliza en poltica, para llegar al fin. No se debe de pensar en la poltica, como la concepcin de Maquiavelo. O sea, el fin justifica los medios. En poltica, aquella consigna no puede o no debe operar. Ya que si los medios para llegar a l fin, son intrnsecamente malos, pues bien, el fin por ms bueno que sea, se encontrar viciado. Por lo mismo, las autoridades electas, deben ser escogidas por tener una trayectoria recta, dentro de la poltica. Deben ser personas a las cuales se les pude imitar, por el resto de la sociedad. Una muestra de rectitud y decencia frente al la ciudadana. De otra manera, con personas o autoridades corruptas, que vician los medios y que ejercen de manera incorrecta la potestad que les ha entregado el pueblo, el camino seguro, ser a una corrupcin generalizada del fin de la poltica. No existir bien comn, sino que bien para algunos, para aquellos cercanos a esas autoridades. Es as, como al menos se entiende la poltica en las naciones democrticas. Ya que la democracia, es el gobierno del pueblo. O sea, los ciudadanos eligen de manera constante a las autoridades, que los van a representar. Pero esa representatividad, es

en beneficio de los electores y no de mutuo propio. Es por lo mismo, que en la poltica, se debe de estar informado y al tanto, de esta misma en cuanto a todas sus aristas. Ahora, los llamados a ejercer la poltica, son los partidos polticos. Grupos organizados de personas, que buscan por medio de la legalidad, ejercer el poder en un pas. Por ende, son estos partidos polticos, que ejercen la poltica, los llamados a ofrecer las diversas autoridades, que el pueblo ir a escoger, para que los represente. Y son estas autoridades, especialmente las del gobierno ejecutivo, quienes ostentarn, el uso de la fuerza legtima, ya que ha sido el pueblo, quienes con su votacin, les ha entregado el uso de la misma. Por ello es que se dice, que el gobierno, utiliza la fuerza legtima, ya que est legitimada por el pueblo, mediante las elecciones. QUE ES POLITIQUERIA Segn el diccionario (DRAE, 1992), "politiquera" se trata de la accin y efecto de politiquear, en nuestro caso entendiendo este verbo en su acepcin de "hacer poltica de intrigas y bajezas". Siendo politiquera una palabra tan manida, pero de la cual no se tiene un concepto muy definido, propongo la siguiente ampliacin a la definicin arriba citada: Col. Vocablo utilizado para referirse a cualquier acto impropio realizado por un poltico, cuando dicho acto es llevado a cabo por un adversario de quien habla. Ej: No me contagiar de la politiquera de mis opositores. De acuerdo con esta propuesta, el concepto (que no el ejercicio) de la politiquera solo existe en el contexto del contenido y el acto del discurso populista, o como en el caso de estas lneas, del debate en torno a ese tipo de discurso. De tal manera, la palabra politiquera abarcara todos los actos perniciosos de cualquier poltico, pero solo cuando son trados a colacin por otro poltico durante una arenga, o en una declaracin meditica; as, vemos que siempre se hace referencia a la politiquera como un acto de otros, ajeno y reprobable. Para clarificar un poco, veamos algunos ejemplos. Si el implicado se reune con algunos gamonales coterrneos para acordar la manera de obtener la mayora en una corporacin y decidir cmo repartirn los puestos, se trata de una "reunin para hacer acuerdos programticos", pero si quien hace esa misma reunin es su opositor, se dice que es una "manguala", uno de los ms tradicionales actos politiqueros. Si el candidato Fulano es elegido Presidente de la Repblica con un censo electoral inexacto y poco fiable, el nuevo presidente no pone ningn problema, porque "las elecciones reflejaron la voluntad popular". Pero si con ese mismo censo electoral el referendo que dicho presidente propone resulta rechazado, entonces es una "situacin intolerable que no permite conocer la realidad de la votacin". Claro, la misma situacin ahora s afecta negativamente sus intereses, y mantenerla sera hacerle el juego a la politiquera. Cuando en campaa todava se tiene la esperanza de derrotar al otro candidato presidencial, no se duda ni un instante en referirse a l como "el candidato paramilitar"

y a los copartidarios que se van a las filas de este ltimo se les increpa con vehemencia, tildndolos de oportunistas, traidores o vendidos. Pero, oh sorpresa, cuando ya se perdieron las elecciones contra esa persona, el antiguo rival acrrimo, que estabatotalmente en contra de los planteamientos politicos del ganador, tampoco lo piensa dos veces para aceptar embajadas o representacones internacionales bajo el mando del otrora "candidato paraco". Si lo hace otro, es politiquera; si lo hago yo, es "dejar de lado las diferencias para buscar el bien del pas". Si durante aos las entidades de control han estado encabezadas por personas pertenecientes a uno de los partidos tradicionales y al mismo tiempo su partido detenta las mayoras en el Concejo de Bogot, esa situacin nada tena de raro. Si, como ahora, ocurre lo mismo pero con un sector poltico diferente, entonces salen los que fueron desplazados de esa condicin a decir que "la situacin actual plantea serias inquietudes acerca de la independencia de los organismos de control". Eso es politiquera, y si quisiramos hacer una lista detallada de todas sus expresiones, el trabajo sera muy largo. Hablar contra la politiquera en Colombia es el ejercicio predilecto del hipcrita, del poltico que est listo a tirar la primera piedra para sealar a otro poltico que hace exactamente las mismas cosas reprobables que l. Claro, esa mano pronta a lapidar, se esconder en la medida de lo posible cuando los vaivenes polticos impongan la necesidad de una "alianza" con aquel a quien se atac. Lo que uno no acaba de entender es, como existe politiquera en el pas, cuando todos los polticos luchan contra ella? La verdad es que luchan contra la politiquera ajena, porque la propia nunca es vista como tal, y en ese orden de ideas, se est contra la politiquera del otro, no por que est mal, sino porque le quita espacio y oportunidades a la propia corrupcin, bajo la filosofa de que "si no me lo robo yo, alguien ms se lo robar". Si todas las palabras contra la politiquera que se han dicho en este pas hubieran sido sinceras, la situacin sera diferente.

La filosofa (del latn philosopha, y este del griego antiguo , 'amor por la sabidura')1 es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.2 3 Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo, la mitologa y ciertas formas de religin por su nfasis en los argumentos racionales,4 y de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no emprica, sea mediante la especulacin, elanlisis conceptual, los experimentos mentales u otros mtodos a priori, sin excluir una reflexin sobre datos empricos o sobre las experiencias psicolgicas. La tradicin filosfica occidental comenz en la Antigua Grecia y se desarroll principalmente enOccidente.5 El trmino filosofa es originario de Occidente, y su creacin ha sido atribuida al pensador griego Pitgoras.6 Su popularizacin se debe en gran parte a los trabajos de Platn yAristteles. En sus dilogos, Platn contrapuso a los filsofos con los sofistas: los filsofos eran quienes se dedicaban a buscar la verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrs de juegos retricos o adulacin, convenciendo a otros de algo infundado o falso, y cobrando adems por ensear a hacer lo mismo.5 Aristteles, por su parte, adopt esta distincin de su maestro, extendindola junto con su obra a toda la tradicin occidental posterior. La filosofa occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religin y la polticaoccidentales.7 Algunos conceptos fundamentales de estas disciplinas todava se pueden pensar como conceptos filosficos. En pocas anteriores, estas disciplinas eran consideradas parte de la filosofa. As, en Occidente, la filosofa era una disciplina muy extensa. Hoy, sin embargo, su alcance es ms restringido y se caracteriza por ser una disciplina ms fundamental y general que cualquier otra.