De dnde los 12 pasos viene?

Un fragmento de la historia por Bill W. 07 1953 AA Grapevine AA siempre preguntando: "De dnde los Doce Pasos viene?" En ltima instancia, tal vez nadie lo sabe. Sin embargo, algunos de los acontecimientos que condujeron a su formulacin son tan claros para m como si se llev a cabo ayer. Por lo que la gente se refiere, los principales canales de inspiracin para nuestros pasos eran tres en nmero - los Grupos Oxford, el Dr. William D. Silkworth del Hospital Towns y el famoso psiclogo William James, llamado por algunos el padre de la psicologa moderna . La historia de cmo estos flujos de influencia se reunieron y pasos cmo se llev a la redaccin de los Doce es emocionante y en lugares francamente increble. Muchos de nosotros recordamos los Grupos de Oxford como un movimiento evanglico moderno que floreci en la dcada de 1920 y principios de los 30, dirigido por un pastor luterano de una sola vez, el Dr. Frank Buchman. Los Grupos Oxford de aquel da lanz un fuerte nfasis en el trabajo personal, un miembro con otro. Paso Doce de AA tuvo su origen en que la prctica vital. La columna vertebral moral de la "OG" fue absoluta honestidad, pureza absoluta, el desinters absoluto y amor absoluto.Tambin practicaban un tipo de confesin, que se llama "compartir"; ". Restitucin" la realizacin de reparar los daos hace que llamaron Crean profundamente en su "tiempo de silencio", una meditacin practicada por grupos e individuos por igual, en los que se solicit la orientacin de Dios para cada detalle de la vida, grande o pequeo. Estas ideas bsicas no eran nuevos, sino que se podra haber encontrado en otros lugares. Pero lo de ahorro para nosotros los alcohlicos primero que estableci contacto con los meros Oxford fue que pusieron mucho nfasis en estos principios, en particular. Y una suerte para nosotros fue el hecho de que los meros se esforz en especial de no interferir con las opiniones religiosas personales. Su sociedad, como la nuestra ms tarde, vio la necesidad de ser estrictamente no confesional.

A finales del verano de 1934, mi muy querido amigo y compaero de escuela alcohlicas "Ebbie" haba cado con esta gente buena y haba demora sobrio. Ser un alcohlico, y ms bien en el lado obstinado, que no haba sido capaz de "comprar" todas las ideas del grupo de Oxford y actitudes. Sin embargo, fue trasladado por su sinceridad profunda y sinti poderoso agradecido por el hecho de que su ministerio haba, por el momento, levant la obsesin por beber. Cuando lleg a Nueva York a finales del otoo de 1934, Ebbie pensamiento a la vez de m. En un sombro da de noviembre que l llam por telfono. Pronto me miraba a travs de nuestra mesa de la cocina de 182 Clinton Street, Brooklyn, Nueva York. Como recuerdo de esa conversacin, que constantemente utiliza frases como estas: "Me di cuenta de que no poda correr mi propia vida", "tuve que ser honesto conmigo mismo y otra persona", "tuve que hacer una restitucin por los daos que haba hecho "," tuve que rogar a Dios por gua y la fuerza, aunque no estaba seguro de que fue a ningn Dios, "Y despus de haberme esforzado por hacer estas cosas me encontr con que mi deseo por el alcohol a la izquierda". " A continuacin, una y otra Ebbie dira algo como esto: "Bill, no es un poco como estar en el vagn de agua. no te luchar contra el deseo de beber - te libera de la sensacin que. Yo nunca haba tenido antes ". Tal era la suma de lo Ebbie haba extrado de su Grupo de amigos de Oxford y ha transmitido a m ese da. Si bien estas ideas simples no son nuevas, desde luego me golpe con toneladas de ladrillos.Hoy en da entendemos por qu era eso. . . un alcohlico estaba hablando con otro ya que nadie ms puede hacerlo. Dos o tres semanas ms tarde, 11 de diciembre para ser exactos, que se tambale en el Charles B. Hospital Towns, que famoso emporio de desintoxicacin en Central Park West, Nueva York. Yo haba estado all antes, as que saba y que ya agregaron el mdico a cargo - el Dr. Silkworth. Fue l quien pronto iba a contribuir con una idea muy grande, sin la cual AA nunca haba logrado. Durante aos haba estado proclamando el alcoholismo una enfermedad, una obsesin de la mente, junto con una alergia del cuerpo. A estas alturas yo saba lo que me quera decir. Tambin entend lo que es una combinacin fatal estos ogros dos podra ser. Por supuesto, yo esperaba una vez para estar entre el pequeo porcentaje de las vctimas que de vez en cuando escapar de su

venganza. Pero esta esperanza se haba ido fuera. Estaba a punto de tocar fondo. El veredicto de la ciencia - la obsesin que me conden a beber y la alergia que me conden a morir - estaba a punto de hacer el truco. Ah es donde la ciencia mdica, personificado por este mdico poco benigno, comenz a encajar celebrada en manos de un alcohlico que habla con otro, esta verdad de doble filo fue un mazazo que podra romper el alcohol duro de ego en profundidad y establecer le abiertos a la gracia de Dios. En mi caso fue por supuesto el Dr. Silkworth que abri el trineo mientras mi amigo me llev a Ebbie los principios espirituales y la gracia que puso en mi sbito despertar espiritual en el hospital tres das despus. [Diciembre 14, 1934] De inmediato supe que era un hombre libre. Y con esta experiencia asombrosa vino un sentimiento de seguridad maravilloso que un gran nmero de alcohlicos podran algn da disfrutar del don inestimable que haba sido depositado en m.

En tercer lugar Influencia

En este punto, una tercera corriente de influencia entr en mi vida a travs de las pginas de James libro de William, "Variedades de la experiencia religiosa." Alguien lo haba trado a mi habitacin del hospital. A raz de mi experiencia repentina, el Dr. Silkworth haba hecho grandes esfuerzos para convencerme de que yo no estaba alucinado. Pero William James hizo an ms. No slo, dijo, podra experiencias espirituales que la gente ms sana, que podra transformar a los hombres y mujeres para que pudieran hacer, sentir y creer lo que haba sido hasta ahora imposible. Poco importaba si estos despertares fueron repentina o gradual, su variedad podra ser casi infinita. Pero el mayor beneficio de este libro se observ lo siguiente: en la mayora de los casos

descritos, los que se haba transformado gente sin esperanza. En algunas zonas el control de su vida que haba conocido la derrota absoluta. Bueno, que me estaba bien. En la derrota completa, sin

esperanza o la fe lo que sea, yo haba hecho un llamamiento a un Poder Superior. Yo haba tomado el Primer Paso de AA programa de hoy "Admitimos que ramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se haban vuelto ingobernables". Yo haba tomado tambin la Etapa Tres "tom la decisin de poner nuestras voluntades y nuestras vidas a Dios como nosotros lo concebimos". As era yo puesto en libertad. Era tan simple, pero tan misterioso como eso.

Estas realizaciones eran tan excitantes que inmediatamente se uni a los Grupos de Oxford. Pero para su consternacin que insisti en dedicarme exclusivamente a los borrachos. Esto es preocupante para los JO en dos cargos. En primer lugar, quera ayudar a salvar al mundo entero. En segundo lugar, su suerte con los borrachos haban sido pobres. As como me un a ellos haban estado trabajando sobre un lote de alcohlicos que haban resultado decepcionantes por cierto. Uno de ellos, se rumoreaba, se haba fundido con ligereza su zapato a travs de una ventana de cristal manchada valioso de una iglesia episcopal en el callejn de la sede de JO. Ni tampoco con buenos ojos a mi declaracin reiter que no debe tomar mucho tiempo para recuperar la sobriedad de todos los borrachos en el mundo. Se declar con razn que mi presuncin era an inmensa.

Algo que falta

Despus de unos seis meses de ejercicio violento con las puntuaciones de los alcohlicos que he encontrado en una misin cercana y el Hospital de Burgos, que comenz a parecerse a los meros tenan razn. No haba nadie sobrio. En Brooklyn, siempre tena una casa llena de bebedores que viven con nosotros, a veces hasta cinco. Mi mujer valiente, Lois, una vez llegado a casa del trabajo para encontrar a tres de ellos bastante apretado. Eran unos a otros con la caza de ballenas de dos por cuatro. A pesar de eventos como estos me ralentiz en cierta medida, la conviccin persistente de que una forma de sobriedad se pudo encontrar nunca me pareci irse. Hubo, sin embargo, un punto brillante. Mi padrino, Ebbie, todava se aferraba precariamente a su nueva sobriedad, que se encuentran. Cul fue el motivo de todos estos fiascos? Si Ebbie y pude lograr la sobriedad, por qu no poda el resto se encuentra tambin? Algunos de los que haba trabajado en duda quera as. Especulamos da y noche por qu no hay mucho que les haba sucedido. Tal vez no poda soportar el ritmo espiritual de los cuatro del Grupo de Oxford absolutos de honestidad, pureza, generosidad y amor. De hecho, algunos de los alcohlicos declar que este era el problema. La presin agresiva sobre ellos para obtener una buena noche a la maana los hara volar alto como los gansos durante algunas semanas y el fracaso estrepitosamente a continuacin. Se quejaron tambin de otra forma de coercin - ". Orientacin para los dems" algo que los meros Oxford llamado Un "equipo" integrado por meros no alcohlicas se sentaba con un alcohlico

y despus de un "tiempo de silencio" que viene con instrucciones precisas de cmo el alcohlico debe dirigir su propia vida. Como agradecimiento a medida que eran amigos nuestros OG, esto era a veces difcil de tomar. Obviamente, tena algo que ver con el arrastre que sali a la venta al por mayor. Pero esta no fue la nica razn para el fracaso. Despus de meses vi el problema era sobre todo en m. Me haba vuelto muy agresivo, muy seguro de s mismo. He hablado mucho acerca de mi experiencia espiritual repentina, como si fuera algo muy especial. Yo haba estado jugando el doble papel de profesor y predicador. En mis exhortaciones que haba olvidado por completo el aspecto mdico de nuestra enfermedad, y que la necesidad de que la deflacin a una profundidad de tan destacados por William James haba sido descuidada. No estbamos usando ese mazo mdica que el Dr. Silkworth haba tan providencialmente nos ha dado. Por ltimo, un da, el Dr. Silkworth me llev de vuelta a mi tamao correcto. , Dijo, "Bill, por qu no dejar de hablar tanto sobre la experiencia que la luz brillante de los suyos, que suena demasiado loco. Aunque estoy convencido de que la moral, pero nada mejor que hacer que los alcohlicos muy bien, creo que tienes el carro delante del caballo. El punto es que los alcohlicos no van a comprar todo esto exhortacin moral hasta que se convencen de que deben. Si yo fuera usted me ira despus de ellos en la primera base mdica. A pesar de que nunca ha hecho ningn bien para que les diga cmo su enfermedad es fatal, puede ser una historia muy diferente si usted, un ex alcohlico sin esperanza, les dio la mala noticia. A causa de esta identificacin que tienen naturalmente con los alcohlicos, puede ser capaz de penetrar en el que no se puede. Dles el negocio mdico de primera, y darle a duro. Esto puede ablandarlos para que acepte los principios que realmente les recibe bien. "

Luego vino Akron

Poco despus de esta toma de historial de la conversacin, me encontr en Akron, Ohio, en un negocio que pronto se derrumb. Sola en la ciudad, yo tena miedo a la muerte de emborracharse. Ya no era un maestro o predicador, que era un alcohlico que saba que necesitaba a otro alcohlico tanto como que uno poda me necesitas. Impulsado por ese

impulso, que pronto cara a cara con el Dr. Bob. Era a la vez evidente que el Dr. Bob saba ms de las cosas espirituales que yo. l tambin haba estado en contacto con los meros Oxford de Akron. Pero de alguna manera que simplemente no poda lograr la sobriedad. Tras Silkworth consejo del doctor, he usado el martillo mdica. Le dije lo que el alcoholismo era y cun grave podra ser. Al parecer, este hizo algo que el Dr. Bob. El 10 de junio de 1935, sobrio, nunca volvi a beber. Cuando, en 1939, el Dr. Bob historia apareci por primera vez en el libro, Alcohlicos Annimos , se puso un prrafo de la misma en cursiva. Hablando de m, dijo: De lo ms importante fue el hecho de que l era el primer ser

humano de estar con quien tuve nunca, habl que saba lo que estaba hablando en relacin con el alcoholismo de reales. experiencia "En otras palabras, habl mi idioma. "

El eslabn perdido
El Dr. Silkworth haba suministrado hecho nosotros el eslabn perdido, sin la cual la cadena de los principios ya forjada en nuestros Doce Pasos nunca podra haber sido completa. Entonces y all, la chispa que iba a convertirse en Alcohlicos Annimos haba sido golpeado. Durante los prximos tres aos despus de la recuperacin del Dr. Bob nuestros grupos de crecimiento en Akron, Nueva York y Cleveland evolucionado el llamado programa de la palabra-de-la boca de nuestro tiempo pionero. A medida que comenzaron a formar una sociedad independiente del grupo de Oxford, que comenz a expresar nuestra principios algo como esto: 1. Admitimos que ramos impotentes ante el alcohol. 2. Tenemos honestos con nosotros mismos. 3. Tenemos honesto con otra persona, en la confianza. 4. Hicimos reparar los daos a otros por hacer. 5. Trabajamos con otros alcohlicos, sin demanda de prestigio o dinero. 6. Oramos a Dios para que nos ayude a hacer estas cosas lo mejor que pudimos.

Aunque estos principios se defendi de acuerdo con el capricho o gusto de cada uno de nosotros, y aunque en Akron y Cleveland siguen atrapados por la OG absolutos de honestidad, pureza, generosidad y amor, esta fue la esencia de nuestro mensaje a los alcohlicos de entrada hasta 1939, cuando nuestro presente Doce Pasos se pusieron al papel. Recuerdo muy bien la noche en la que los doce pasos fue escrito. Yo estaba tumbado en la cama muy abatido y el sufrimiento de uno de mis ataques de lcera imaginaria. Cuatro captulos del libro,Alcohlicos Annimos , haba sido maltratado y leer en las reuniones en Akron y Nueva York.Rpidamente encontramos que todo el mundo quera ser un autor. Las molestias en cuanto a lo que debera entrar en nuestro nuevo libro eran fabulosos. Por ejemplo, algunos queran un libro puramente psicolgico que se basaran en los alcohlicos sin asustarlas. Podramos decir sobre el "asunto de Dios" despus. Unos pocos, encabezados por el sur de nuestro gran amigo, Fitz M., quera un libro religioso bastante infundida con algunos de los dogmas que haba recogido de las iglesias y misiones que se haba tratado de ayudar. El ms fuerte de los argumentos, ms me senta en el centro. Pareca que no iba a ser el autor en absoluto. Yo slo iba a ser un rbitro, que decidir el contenido del libro.Esto no significa, sin embargo, que no haba entusiasmo fabuloso para la empresa. Cada uno de nosotros se emocion enormemente la posibilidad de conseguir nuestro mensaje antes de que todos los alcohlicos innumerables que todava no lo saba. Despus de haber llegado en el captulo cinco, pareca llegado el momento de estado de lo que nuestro programa era en realidad. Recuerdo haber recorrido en mi mente las frases de la palabra-de-boca y en uso actual. Apuntar estas abajo, que suman a los seis mencionados anteriormente. Luego vino la idea de que nuestro programa debe ser ms precisa y claramente. lectores a distancia que tiene que tener conjunto preciso de principios. Sabiendo que el alcohlico es la capacidad de racionalizar, hermtico algo tendra que ser por escrito. No podamos dejar que el lector mueva en cualquier lugar. Adems, una declaracin ms completa ayudara en los captulos venideros en los que tendrn que demostrar exactamente cmo el programa de recuperacin debe ser trabajado.

12 pasos en 30 minutos

Al fin empec a escribir en una tablilla amarilla barato. Yo dividir el programa la palabra de boca en boca en trozos ms pequeos, mientras que la ampliacin de su alcance considerablemente. Sin inspiracin como me senta, me sorprendi que en poco tiempo, tal vez media hora, me haba propuesto de determinados principios que, al ser contado, result ser en nmero de doce. Y por alguna razn inexplicable, que se haba trasladado la idea de Dios en el segundo paso, a la derecha en la delantera.Adems, yo haba nombrado a Dios muy liberalmente a lo largo de los otros pasos. En uno de los pasos que haba sugerido incluso que el recin llegado ponerse de rodillas. Cuando este documento se ha demostrado que nuestra reunin de Nueva York, las protestas fueron muchas y fuertes. Nuestros amigos agnsticos no fue en absoluto para la idea de rodillas. Otros dijeron que estaban hablando por completo mucho acerca de Dios. Y de todos modos, por qu debera haber doce pasos, cuando lo habamos hecho bien en seis? Vamos a mantenerlo simple, dijeron. Este tipo de acalorada discusin se prolong durante das y noches. Pero de todo esto vino una huelga de diez de Alcohlicos Annimos. Nuestro contingente agnstico, lanceado por Hank P. y B. Jim, finalmente nos convenci de que tenemos que hacer que sea ms fcil para gente como ellos mismos mediante el uso de trminos tales como "Poder Superior" o "Dios, como nosotros lo entendemos!" Esas expresiones, ya que tan bien conocemos hoy en da, han demostrado ser una salvacin para muchos un alcohlico. Que han permitido a miles de nosotros para hacer un comienzo donde no se podra haber hecho si hubiramos dejado los pasos tal como lo originalmente los escribi. Por suerte para nosotros no hubo otros cambios en el proyecto original y el nmero de pasos se situ en doce aos. Poco saba entonces supongo que nuestros Doce Pasos pronto sera ampliamente aprobado por los clrigos de todas las denominaciones e incluso por nuestros amigos de los ltimos das, los psiquiatras. Este pequeo fragmento de la historia debe convencer a los ms escpticos que nadie invent Alcohlicos Annimos.

Slo creci ... por la gracia de Dios.