Perfeita Alegria segundo Francisco de Assis Numa noite de inverno Francisco e Leo, segundo os Fioretti, voltavam de Persia para

a Porcuncula, e o frio grandssimo os irritava fortemente. Chamando Frei Leo, que ia na frente, Francisco lhe disse: Frei Leo, ainda mesmo quando ns, frades menores, em toda terra dssemos exemplo de santidade e de boa edificao, no obstante escreve e nota diligentemente que no est nisso perfeita alegria. E, indo So Francisco mais alm, chamou-o pela segunda vez e lhe disse: Frei Leo, ainda mesmo quando o frade menor iluminasse os cegos, estirasse os entrevados, expulsasse os demnios, restitusse o ouvido aos surdos e o andar aos coxos, o falar aos mudos e, o que maior coisa, ressuscitasse os mortos de quatro dias; escreve que nisto no est perfeita alegria. Pela terceira vez, aps haver caminhado um pouco, Francisco gritou forte: Frei Leo, se o frade menor soubesse todas as lnguas e todas as cincias, e todas as escrituras, de modo que soubesse profetizar, e revelar no somente as coisas futuras, mas at mesmo os segredos das conscincias e das almas; escreve que no est nisto perfeita alegria. Indo um pouco mais alm, So Francisco chamou ainda forte: Frei Leo, ovelhinha de Deus, ainda que o frade menor fale com lngua de anjo, e saiba os cursos das estrelas, e as virtudes das ervas; e ainda quando lhe fossem revelados todos os tesouros da terra, e ele conhecesse as virtudes das aves, e dos peixes, e de todos os animais e dos homens e das rvores, e das pedras e das razes e das guas, escreve que no est nisso perfeita alegria. E, andando So Francisco mais um pedao sem dizer nada, depois chamou forte: Frei Leo, ainda quando o frade menor soubesse pregar to bem que convertesse todos os fiis f de Cristo, escreve que no est perfeita alegria!.
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E, durando este modo de falar por bem duas milhas, com admirao Frei Leo lhe disse: Pai, rogo-te da parte de Deus me digas onde est perfeita alegria. E So Francisco respondeu-lhe: Quando estivermos em Santa Maria dos Anjos, assim banhados pela chuva e gelados pelo frio, e enlameados de lodo, e aflitos de fome, e batermos porta do lugar, e o porteiro vier irado, e disser: Quem sois vs?, e ns dissermos: Somos dois dos vossos irmos, e ele disser: No falais a verdade, antes sois dois tratantes, que andais enganando o mundo, e roubando as esmolas dos pobres; ide-vos embora!, e no nos abrir, e nos fizer ficar do lado de fora, expostos neve e gua, com frio e com fome, at noite; ento, se ns agentarmos pacientemente tanta injria e tanta crueldade e tantos repdios, sem nos perturbarmos, e sem murmurar contra ele, e humilde e caridosamente pensarmos que aquele porteiro realmente nos conhece, e que Deus o faz falar contra ns, - Frei Leo, escreve que a est perfeita alegria. E, se ns perseverarmos batendo, e ele sair para fora perturbado, e como a uns ps-rapados importunos nos enxotar com vilanias e com bofetadas, dizendo: Parti-vos daqui, ratoneiros vilssimos, ide para o hospital, pois aqui no comereis nem vos abrigareis; se ns aguentarmos isto pacientemente e com alegria e com amor; Frei Leo, escreve que a est perfeita alegria. E se, embora forados pela fome, e pelo frio e pela noite, batermos mais, e com grande pranto rogarmos pelo amor de Deus que ele nos abra e n os ponha tambm para dentro, e ele, mais escandalizado, disser: Estes so uns marotos importunos, mas eu lhes pagarei bem, como merecem, e sair fora com um porrete nodoso, e nos pegar pelo capuz, e nos jogar por terra, e nos envolver na neve, e nos bater com aquele porrete; se ns todas estas coisas agentarmos pacientemente e com alegria, pensando nas penas de Cristo
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bendito, as quais devemos aguentar por seu amor; Frei Leo, escreve que aqui e nisto est perfeita alegria! E, no entanto, Frei Leo, ouve a concluso: Sobre todas as graas, e os dons do Esprito Santo, as quais Deus concede aos seus amigos, se h de vencer a si mesmo, e, por amor de Cristo, aturar de bom grado penas, injrias e oprbrios e incmodos, porque em todos os outros dons de Deus ns no podemos gloriar-nos, por no serem nossos, mas de Deus. Pelo que o Apstolo diz: Que tens tu que no hajas de Deus? e, se dele o houveste, por que te glorias dele, como se de ti houvesses? Mas na cruz da tribulao e da aflio podemonos gloriar, porque esta nossa; e por isto o Apstolo diz: No quero gloriar-me seno na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo!