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cautivos, a los presos apertura de la cárcel; a proclamar
el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de
venganza de nuestro Dios; a consolar a los enlutados; a
ordenar que a los afligidos de Sión se les dé gloria en
lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de
alegría en lugar de espíritu angustiado; y serán
llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para
gloria suya. Reedificarán las ruinas antiguas, y
levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán
las ciudades arruinadas, y los escombros de muchas
generaciones. Y extranjeros apacentarán vuestras
ovejas, y los extraños serán vuestros labradores y
vuestros viñadores. Y vosotros seréis llamados
sacerdotes de Jehová, ministros de nuestro Dios seréis
llamados; comeréis las riquezas de las naciones, y con
su gloria seréis sublimes. En lugar de vuestra doble
confusión y de vuestra deshonra, os alabarán en sus
heredades; por lo cual en sus tierras poseerán doble
honra, y tendrán perpetuo gozo. Porque yo Jehová soy
amante del derecho, aborrecedor del latrocinio para
holocausto; por tanto, afirmaré en verdad su obra, y
haré con ellos pacto perpetuo. Y la descendencia de ellos
será conocida entre las naciones, y sus renuevos en
medio de los pueblos; todos los que los vieren,
reconocerán que son linaje bendito de Jehová. En gran
manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi
Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me
rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, y
como a novia adornada con sus joyas. Porque como la
tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar
su semilla, así Jehová el Señor hará brotar justicia y
alabanza delante de todas las naciones” (Isaías 61:1-3).
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parte, ya cumplida, y una Segunda parte, aún por cumplirse. Así
por ejemplo, es interesante descubrir qué parte de esta profecía
cumplió Jesús en su primera venida, cuando él mismo, al leer esta
profecía en la sinagoga, la revela muy claramente, y manifiesta que
la ha venido a cumplir. Dice la Biblia así: “Vino (Jesús) a
Nazaret donde se había criado; y en el día de reposo
entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se
levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías; y
habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba
escrito: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto
me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me
ha enviado o a sanar a los quebrantados de corazón; a
pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a
poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año
agradable del Señor. Y ENROLLANDO EL LIBRO, LO
DIO AL MINISTRO, Y SE SENTÓ” (Lucas 4:16-19).
Tome nota, amigo lector, que Cristo abrió el libro del profeta Isaías
Capítulo 61. Este fue un profeta de Dios que vivió muchos siglos
antes que Jesús. Ahora bien, El capítulo 61 del profeta Isaías habla
de la venida del Mesías o del Cristo, y por tanto, era crucial para
Jesucristo leerlo, pues hacía clara referencia de él mismo y de su
misión en la tierra. Ahora bien, nótese que el capítulo 61 de Isaías
tiene 11 versículos, y no obstante Jesús, al leer ese capítulo 61 en la
sinagoga judía, sólo lee el versículo 1 y la mitad del 2. Los
versículos 2 en su segunda mitad, y los versículos 3 al 11 no los
leyó, y sólo se limitó a enrollar el libro y dárselo al ministro, para
luego tomar su asiento. La pregunta surge inmediatamente: ¿Por
qué Cristo no leyó todo el capítulo 61 de Isaías, y sus 11 versículos,
si hacían referencia a él y a su obra en la tierra?--- ¡Usted necesita
comprenderlo claramente!
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Todo el capitulo 61 de Isaías habla sobre Cristo y su obra en la
tierra. Sin embargo éste tiene dos fases o etapas separadas por
algunos milenios de diferencia. Una primera parte (versos 1 y la
mitad del 2) que se cumplió con la primera venida de Cristo, y una
segunda parte (verso 2, en su segunda mitad, hasta el verso 11)
que se cumplirá con la segunda venida de Cristo en gloria, la cual
es aún futura.
Sí, Jesús fue enviado hace dos milenios para predicar buenas
nuevas a los abatidos. Esto concuerda con lo dicho por Jesús
mismo en Lucas 4:43: “Pero él (Jesús) les dijo: Es necesario
que también a otras ciudades anuncie el evangelio
(buenas nuevas) del reino de Dios; porque para esto he
sido enviado”. De modo que Cristo vino al mundo para predicar
el evangelio (“buenas nuevas”) del Reino de Dios a los abatidos, a
fin de darles esperanza y salvación eternas. Por eso, los eruditos en
Biblia concuerdan que el tema central del mensaje de Cristo es el
evangelio del reino de Dios. Este reino de Dios era un anuncio de
liberación espiritual y moral, y también material, de los pecadores.
Además, Jesús sostuvo que todo aquel que creyera en su evangelio
sería redimido, salvado y liberado. Dice en Marcos 16:15,16 lo
siguiente: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura, el que creyere y fuere bautizado, será
salvo; mas el que no creyere, será condenado”.
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evangelio singular o único ha sido pasado por alto por la mayoría
de los llamados cristianos, y es ignorado totalmente, pues el diablo
ha obscurecido las mentes de los hombres. Por otro lado, la
tradición religiosa lo ha substituido por otros “seudo evangelios”,
como es el caso del llamado “El evangelio social” católico.
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sucia, de sus frustraciones, de sus enfermedades, de sus pecados
más negros, y les da una salida concreta a todos sus males. Él les
prometió una vida presente de gozo, y una futura mucho más
gloriosa y preciosa aún (Juan 10:10, Romanos 8:18).
El mensaje del reino de Dios vino a ser bien recibido por los pobres
sufrientes que tenían el corazón quebrantado por las tristezas y
frustraciones de la vida, es decir: Los pecadores que reconocían su
necesidad espiritual, esto es, a los hambrientos de Dios.
Aquí Jesús se refiere más que nada a los presos en sus pecados y
delitos. Sí, muchos hombres están presos en SUS PECADOS, y son
como esclavos de sus vicios. Se encuentran con las ataduras
diabólicas que los convierten en prisioneros de sus pecados. Jesús
habló que los pecadores son esclavos o presos de sus vicios
carnales, de los cuales no se pueden liberar por si mismos. Por eso
Jesús dijo: “Si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente
libres” (Juan 8:36). Y, ¿cómo se logra esto? Cuatro versículos
antes (32) Jesús dice que “la verdad os hará libres”. Sí, Jesús
vino descubrir la realidad del pecado, y de cómo este opera.
También enseñó cómo evitarlo eficazmente al descubrir y
neutralizar los tácticas satánicas.
Pero también Jesús enseñó que debemos visitar a los presos y los
maltratados a fin de darles esperanza con el mensaje del evangelio.
San Pablo es enfático cuando dice: “Acordaos de los presos,
como si estuvieseis presos juntamente con ellos; y de los
maltratados...” (Hebreos 13:3). Y es que el evangelio o mensaje
de Cristo hace libre al hombre, aunque esté detrás de las rejas. Hay
libertad y paz cuando se obtiene el perdón de Dios por los delitos o
pecados cometidos contra Él.
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d). “A proclamar el año de la buena voluntad de Jehová”
(Isaías 61:2ª):
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Esta segunda parte de la profecía se proyecta hacia el futuro,
cuando Jesús venga a la tierra por segunda vez en persona. Los
versículos 2 al 11 nos dan detalles interesantes de lo que ocurrirá
cuando el Señor Jesucristo vuelva nuevamente a la tierra y reine en
Israel:
Por fin los judíos no serán más amenazados por sus enemigos y
vecinos, y los enlutados, aquellos que perdieron a sus hijos en
batalla, por el terrorismo y por el holocausto, serán consolados. Los
afligidos de Sión, símbolo de la nación judía, tendrán gloria y gozo
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de verdad, al verse liberados completamente de sus enemigos y por
tener a su rey entre ellos.
Para ese entonces las ruinas antiguas que ahora existen en Israel, y
aquellas que se produzcan por causa de los ataques enemigos sobre
la tierra santa, serán reedificadas. Ahora serán los extranjeros los
que se encargarán de sembrar las tierras y a apacentar los rebaños
judíos. Las naciones gentiles estarán al servicio de Israel, e Israel
será de bendición para ellas. El mundo reconocerá que Israel es
una nación de Dios, elegida y preciosa. Además, con el reino de
Cristo desde Jerusalén, los hombres recibirán las leyes de Dios, y
ellos tendrán que andar rectamente, de lo contrario les
sobrevendrán las calamidades de Dios (Leer Zacarías 14).
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Los que se dicen Cristianos ignoran que el retorno de los judíos en
su tierra, el 12 de Mayo de 1948, se produjo como respuesta a una
promesa explícita de Dios a Abraham , en el sentido que su
descendencia heredaría la “tierra prometida” (Génesis 13:15;
15:18). Por cierto que esa descendencia se refería primeramente a
Cristo, a los judíos cristianos de todas las épocas, y finalmente a los
no judíos cristianos, hechos “judíos espirituales” por la fe en Cristo
(Gálatas 3:16,29).
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