Maria Jos Becerra (2008) ESTUDIOS SOBRE LA ESCLAVITUD EN CRDOBA: ANLISIS Y PERSPECTIVAS

Desde la poca colonial la ciudad de Crdoba fue un importante centro de compra-venta de mano de obra esclava. Este lugar fue un importante centro de distribucin hacia la zona de Chile y, principalmente, hacia las ricas minas de Potos. Una vez rota esta relacin productiva, durante la guerra de independencia y como consecuencia de la prdida de la zona del Alto Per, los esclavos y sus descendientes pasaron a ser el sostn econmico de la regin; otros formaron parte de los ejrcitos independentistas o participaron en las guerras civiles; y otros hicieron un aporte importante a la vida cultural y religiosa de la regin desempendose como artistas, orfebres, msicos, artesano, etc. Sin embargo, esta presencia y este aporte se fue desdibujando al menos en lo discursivo- a partir de la conformacin del Estado Nacional en el siglo XIX. La elite dominante lleg a plantear que en Argentina la presencia negra no era importante. Esta creencia determin la construccin de un discurso sobre una Argentina blanca con una pequea cantidad de poblacin mestiza, una Argentina que descenda de los barcos. Este discurso se proyect en el mbito intelectual plantendose la casi inexistencia de trabajos cientficos sobre esta temtica, mientras que en el periodstico, mantuvo cierta presencia aunque en forma de mofa o como representacin de los sectores ms bajos. Crdoba no estuvo ajena a esta situacin y mucho menos su ambiente intelectual. Recin a finales de la dcada de 1950 se iniciaron los estudios acadmicos sobre los negros y sus descendientes. ANTECEDENTES Existen estudios previos donde se abord esta temtica, en algunos casos en forma marginal. Como ejemplo la obra del Monseor Pablo Cabrera, la del Padre Grenn, los diversos relatos de viajeros que pasaron por esta zona entre los siglos XVI y XIX y las contribuciones de Sarmiento y Rosenblat. En el mbito nacional existen estudios acerca de los negros y sus descendientes que poseen apartados especficos sobre la regin de Crdoba, como el de Jos Luis Masini Caldern, La esclavitud negra en la Repblica Argentina, poca independiente (1961) y la obra de George Reid Andrews, Los afroargentinos de Buenos Aires (1989). TEMTICAS ABORDADAS Las investigaciones analizadas versan sobre diferentes tpicos. Entre ellos destacan el demogrfico con relacin a migracin, mortalidad y fecundidad; el econmico, con estudios acerca de la constitucin de un mercado de esclavos en la regin, proveedor de las minas de Potos y, secundariamente, Chile. Uniendo estos dos campos, estn los estudios sobre las polticas de las rdenes religiosas con respecto a los esclavos, teniendo en cuenta que fueron dichas congregaciones las principales poseedoras de estos trabajadores. Desde la legislacin, existen estudios referidos a los asuntos de esclavitud y el uso de la misma, de movimientos de resistencia, etc. Desde el derecho, hay anlisis sobre la manumisin, la condicin del liberto y su incorporacin al mercado laboral como mano de obra asalariada. LOS TRABAJOS DE LA DCADA DE 1960 Como antecedente se encuentra el trabajo de Efran U. Bischoff, La primera fbrica argentina de plvora (1810-1815) (1951). En este trabajo se mencionan, de manera tangencial, temticas relacionadas con la mano de obra esclava utilizada, como las situaciones de fugas. En 1961 apareci un trabajo realizado por Ceferino Garzn Maceda y Jos Dorflinger en el cul se analiz la poblacin esclava en una hacienda jesutica. Aos ms tarde, Assadourian (1965) escribi un artculo donde plante la importancia de la economa cordobesa en relacin con el mercado potosino. Este autor concluye su trabajo demostrando que la funcin de Crdoba consisti en ser una plaza de distribucin del sistema comercial de la trata con entrada en Buenos Aires, sistema antagnico al circuito del Pacfico, protegido por la Corona espaola. En 1966, el mismo autor, public otro artculo sobre el comercio de esclavos entre Angola y Potos realizado por los habitantes de Crdoba. LOS TRABAJOS DE LA DCADA DE 1970 Esta dcada aport varios estudios. Uno de ellos es el de Flix Torres sobre el comercio de esclavos en Crdoba entre 1700 y 1731. El autor se plante realizar un trabajo emprico, en el que da respuesta a varios interrogantes, como ser cul fue la insercin del esclavo en la economa de Crdoba, cul fue la cantidad de esclavos negociados, etc. Durante 1973 aparecieron dos trabajos referidos a los negros en el perodo independiente. Uno, de Masini Caldern, quien intent explicar los cambios ocurridos en este perodo en la ciudad de Crdoba y su jurisdiccin con relacin a las castas, a los esclavos y sus descendientes. El otro trabajo publicado ese ao fue el de Nelly Lpez. Las temticas que abord estn referidas a la manumisin de los esclavos, y como a partir del inicio mismo del proceso independentista se generaron instancias nuevas para lograr la manumisin. LOS TRABAJOS DE LA DCADA DE 1980 En la dcada de 1980 aparecen dos trabajos de Hugo Moyano sobre el artesanado; uno sobre los artesanos esclavos y el otro sobre los gremios y la produccin artesanal. En el artculo sobre los artesanos esclavos, el autor analiz la estructura demogrfica de la

poblacin artesanal tanto de la ciudad como de la campaa, utilizando los datos del censo de 1813. En su segundo trabajo se centr en los gremios y en la produccin artesanal, brindando una visin acerca de cuantos eran, dnde estaban y cmo, con qu y cunto producan, en qu condiciones de vida y de trabajo se hallaban tanto los artesanos libres como los artesanos esclavos y cmo y cules fueron sus relaciones con el Estado. LOS TRABAJOS DE LA DCADA DE 1990 En la dcada de 1990 existe una gran produccin historiogrfica. En primer trmino el trabajo de Flix Torres, que contiene un artculo sobre la rebelin de esclavos de las ex posesiones de los jesuitas a fines del siglo XVIII. Para 1771 la Junta de Temporalidades mand a remate pblico a dos mil esclavos de su propiedad. A consecuencia de la subasta de esclavos, los habitantes de las rancheras de Monserrat huyeron hacia las sierras con sus familias y ropa. Lo mismo sucedi con los que habitaban en las estancias de Alta Gracia, Santa Catalina y Jess Mara. Esto haba ocurrido debido al temor de los esclavos de ser vendidos individualmente, y no por grupo familiar como acostumbraban los jesuitas. La rebelin concluy una vez que se les prometi respetar esta situacin. Otro artculo del mismo libro trata sobre la movilizacin de los esclavos en 1815. En 1993 se public el trabajo de Dora Celton sobre la fecundidad de las esclavas en Crdoba. Plantea que a partir de mediados del siglo XVIII se dio una recuperacin de la economa cordobesa, la cual se evidenci en los rubros mulas, tejidos y esclavos. Adems existi un mejoramiento edilicio y sanitario que redund en un crecimiento de la poblacin, con una tendencia hacia el aumento de los esclavos. La ctedra de Historia Americana I de la Universidad Nacional de Mar del Plata, realiz una investigacin sobre historia agraria en el perodo colonial. Su objeto de estudio fueron as misiones jesuticas. En un trabajo previo a esta publicacin de 1994, presentaron un informe sobre la poblacin esclava de la Crdoba colonial, en el siglo XVIII. Se presentaron dos trabajos. El primero, de Mayo, Sweeney y Albores, se refiri a la Estancia de San Ignacio, entre 1767 y 1771. El otro trabajo es el de ngela Fernndez sobre la poblacin esclava de Alta Gracia. El libro publicado en 1994 est centrado en las unidades productivas durante el perodo colonial. En la presentacin, Mayo describi el funcionamiento e importancia de las haciendas jesuticas. stas se basaban en la hiperexplotacin de trabajadores no libres, en donde el esclavo produca para su propia manutencin, as como tambin los insumos, el mantenimiento del capital productivo y bienes que se intercambiaban con otros que la hacienda no produca y s consuma. Otro dato fundamental es que las poblaciones esclavas de las estancias jesuticas tendan a reproducirse en funcin de una poltica demogrfica de la Orden, que se preocupaba por mantener un equilibrio entre los sexos y que se agruparan por familias. El segundo artculo, escrito por Albores, Mayo y Sweeney, sirve para que formulen algunas consideraciones sobre las relaciones entre la estancia jesutica de Santa Catalina y su fuerza de trabajo, predominantemente esclava. El ya mencionado artculo de ngela Fernndez pone atencin sobre la complejidad de la vida familiar de los esclavos. Describe la poblacin esclava en la estancia de Alta Gracia, en el perodo comprendido entre la expulsin de la Orden y el recuento posterior en 1771. En 1994 aparece el estudio de Alexandra Pita y Claudia Tomadoni con relacin al comercio de esclavos en el espacio cordobs. Su objetivo es demostrar como incide ste comercio en la estructura colonial. El perodo abarcado va desde 1588 a 1640. Si bien haba muchos interesados en participar de este comercio, las inversiones locales tenan un lugar destacado dentro del conjunto, pues se obtenan grandes ganancias que al ser reinvertidas en los circuitos de corta y larga distancia acrecentaban an ms el capital invertido. Los vecinos fueron los que ocuparon un lugar destacado dentro de este comercio, en especial los vecinos encomenderos. En 1995 Gabriela Pea escribi un artculo sobre el derecho de los esclavos y de qu manera se cumplan estos en la prctica cotidiana de la sociedad colonial cordobesa. Arriba a mltiples conclusiones. Por un lado, aunque los esclavos tenan ciertas limitaciones en su condicin jurdica, gozaban de ciertos derechos claramente determinados en la legislacin, que sus amos no podan ignorar. Asimismo afirma que exista una situacin de respeto mutuo y una relacin cordial dada por la conviccin de legitimidad de los amos, tanto jurdica como moral, y en los lazos de afecto que surgan de la convivencia diaria. En relacin a esto ltimo, cree que el trato bueno generaba una mayor produccin. En 1997 y 1999 se presentaron dos trabajos en las Jornadas Nacionales Interescuelas-Departamentales de Historia que an permanecen inditos. Estos tratan sobre los negros, los mulatos y los pardos en Crdoba en el siglo XIX (Bajo, et al., 1997) y sobre las aplicaciones de la justicia del Antiguo Rgimen en los esclavos de Crdoba, entre 1785 y 1795 (Rufer, 1999). LOS TRABAJOS DE LA DCADA DE 2000 El nuevo siglo presenta dos estudios sobre las relaciones de poder en el siglo XVIII, uno visto desde la perspectiva de la situacin jurdica del esclavo y el otro analizando los mecanismos de resistencia que stos utilizaron. El primero es de Mario Rufer, quien en 2001, presenta una visin sobre las relaciones sociales y como stas se estructuraron con el poder a partir de la existencia de los esclavos, desde un anlisis jurdico de esta relacin. Se propone analizar y comprender cmo actu la institucin judicial en los casos que implicaban a esclavos, indagando sobre los mecanismos judiciales y extrajudiciales de control social, para poder visualizar prcticas sociales especficas y estrategias de resistencia. El trabajo de Karina Dinunzio y Claudia Garca (2004) aborda las formas de resistencia esclava en Crdoba, dese finales del siglo XVIII hasta principios del XIX. Analizan desde las formas ms crueles y violentas, como son los crmenes perpetrados contra los amos, hasta estrategias que no eran tenidas como formas de resistencia, como el caso de la fuga. Otros mecanismos como el robo, el sabotaje, las uniones por conveniencia, etc., sern tambin analizadas como estrategias de resistencia.

CONCLUSIN En la tarea aparecen mltiples dificultades que van desde la dispersin de los materiales a consultar hasta la escasa o nula existencia de bibliografa actualizada o producida en otras regiones en relacin con este tema, en las distintas bibliotecas especializadas locales. Las fuentes inditas consultadas en las distintas obras provienen mayoritariamente del Archivo Histrico de la Provincia de Crdoba y del Archivo del Arzobispado, del ex Instituto de Estudios Americanistas, del Archivo General de la Nacin y del Instituto Ravignani. En su mayor parte las investigaciones sobre esclavitud en Crdoba se concentran temporalmente en el siglo XVIII, principalmente en la segunda mitad, y en menor medida en el siglo XIX. En el perodo 1640-1700 y 1731-1750 existen pronunciados baches, sin trabajos especficos. No se encuentran obras en donde se indague con profundidad aspectos intrnsecos al acerbo cultural que los africanos trajeron, o un conocimiento mayor y ms acabado de los grupos tnicos que llegaron a Crdoba, de las estrategias de resistencias que desplegaron, etc., etc. Lneas de investigacin que s fueron emprendidas en Buenos Aires hace ya algn tiempo, y en el resto de Amrica, hace mucho ms.

[Mara Jos Becerra, Estudios sobre esclavitud en Crdoba. Anlisis y perspectivas, en Gladys Lechini (compiladora), Los estudios afroamericanos y africanos en Amrica Latina. Herencia, presencia y visiones del otro, Centro de Estudios Avanzados: Programa de Estudios Africanos Clacso, Crdoba, 2008, pp. 145-163.]