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El filsofo alemn Jrgen Habermas desarroll una teora de gran influencia sobre el surgimiento de la opinin pblica. Habermas concibe sta como un debate pblico en el que se delibera sobre las crticas y propuestas de diferentes personas, grupos y clases sociales. Para Habermas, despus de su desarrollo en el siglo XVIII, el espacio pblico donde es posible la opinin pblica y que es controlado por la razn entra en declive, puesto que la publicidad crtica dejar poco a poco el lugar a una publicidad de demostracin y manipulacin, al servicio de intereses privados. Las tesis de Habermas han sido contrastadas crticamente, en lo que se refiere a la evolucin de la opinin pblica, por la historiadora francesa Arlette Farge en el libro Dire et mal dire (editorial Seuil, Pars, 1992) dnde la autora pone de manifiesto que la opinin pblica no emerge solamente de la burguesa o de las lites sociales cultivadas, sino tambin de la gran masa de la poblacin. sta, que Farge estudia a partir de los informadores colocados en todo Pars por el Inspector General de Polica, fragua por s misma los conceptos de "libertad de opinin" y "soberana popular". En este anlisis de la transformacin estructural de la esfera pblica se aproxima de forma crtica al concepto de opinin pblica y recupera la visin eminentemente democrtica del mismo, con su distincin entre opinin pblica manipulada y opinin pblica crtica.
Historia y crtica de la opinin pblica de Jurgen Habermas: La evolucin de "lo pblico" a lo largo de la historia, en constante dialctica con el espacio de "lo privado", es lo que permite caracterizar el concepto de "opinin pblica" que aparece con el ascenso poltico de la burgesa, mediante instituciones como el parlamento, la prensa o los mismos clubs y cafs literarios y polticos. Esta Historia crtica de la opinin crtica desarrolla una teora de la sociedad imprescindible para la comprensin del pensamiento crtico de los aos sesenta, pero ofrece adems un instrumento histrico y conceptual bsico para la sociologa de los fenmenos comunicativos en la sociedad contempornea.
se produce una privatizacin del derecho pblico y una publicacin del derecho privado El capital se concentra ahora en manos del estado, de las... Pblicas: aquellas organizaciones que son accesibles a todos. El trmino publicidad surge en el siglo XVIII a partir del adjetivo ffentlich (pblico), as es que la publicidad pertenece especficamente a la sociedad burguesa que por el contexto de la misma poca se estableci como mbito del trfico mercantil y del trabajo social de acuerdo a sus propias leyes. La diferencia entre los trminos pblico y privado proviene de Grecia donde la esfera de la polis comn al ciudadano libre (pblico) est estrictamente separada de la esfera del oikos en la que cada uno ha de apropiarse aisladamente de lo suyo (privado). -En esta poca, la publicidad se constituye en la conversacin que puede tomar diversas formas como la deliberacin, el tribunal o el hacer comn. Asimismo, es un principio organizativo del orden poltico, el cual reside en una economa esclavista de forma patrimonial. -La participacin de los ciudadanos en la vida pblica depende de su autonoma privada como seores de su casa. Por otra parte, frente a la esfera privada se alza la publicidad como un reino de la libertad y de la continuidad. Publicidad representativa En el marco de la constitucional feudal, lo privado se refiere a los distinguidos con derechos particulares, con inmunidades y privilegios, constituyendo la liberacin respecto del ncleo de la feudalidad y con ello, al mismo tiempo de lo pblico. La publicidad representativa no se conforma como un mbito social, como una esfera de la publicidad, es mas bien como una caracterstica de estatus. El estatus del seor feudal reside en su jerarqua, es neutral frente a los criterios de lo pblico y lo privado, pero el poseedor de ese estatus lo representa pblicamente y dicha...
La evolucin de "lo pblico" a lo largo de la historia, en constante dialctica con el espacio de "lo privado", es lo que permite caracterizar el concepto de "opinin pblica" que aparece con el ascenso poltico de la burguesa, mediante instituciones como el parlamento, la prensa o los mismos clubs y cafs literarios y polticos.
Desde una perspectiva crtica-normativa, Jrgen Habermas (1962) seala que: Opinin pblica significa cosas distintas segn se contemple como una instancia crtica con relacin a la notoriedad normativa pblica, representativa o manipulativamente divulgada, de personas e instituciones, de bienes de consumo y de programa.