Misin Pastoral Nuestra Seora Del Rosario Comisin Pastoral Litrgica DOMINGO 26 DEL TIEMPO ORDINARIO Un hombre tena

dos hijos

Veni Creator Ven, Espritu Creador, visita las almas de tus fieles llena con tu divina gracia, los corazones que creaste. T, a quien llamamos Parclito, don de Dios Altsimo, fuente viva, fuego, caridad y espiritual uncin. T derramas sobre nosotros los siete dones; T, dedo de la diestra del Padre; T, fiel promesa del Padre; que inspiras nuestras palabras. Ilumina nuestros sentidos; infunde tu amor en nuestros corazones; y, con tu perpetuo auxilio, fortalece la debilidad de nuestro cuerpo. Aleja de nosotros al enemigo, danos pronto la paz, s nuestro director y nuestro gua, para que evitemos todo mal. Por ti conozcamos al Padre, al Hijo revlanos tambin; Creamos en ti, su Espritu, por los siglos de los siglos Gloria a Dios Padre, y al Hijo que resucit, y al Espritu Consolador, por los siglos de los siglos. Amn.

Del libro del profeta Ezequiel 18,25-28

sto dice el Seor. Si ustedes dicen: `No es justo el proceder del Seor, escucha, casa de Israel: Conque es injusto mi proceder? No es ms bien el proceder de ustedes el injusto? Cuando el justo se aparta de su justicia, comete la maldad y muere; muere por la maldad que cometi. Cuando el pecador se arrepiente del mal que hizo y practica la rectitud y la justicia, el mismo salva su vida. Si recapacita y se aparta de los delitos cometidos, ciertamente vivir y no morir . Palabra de Dios. R. Te alabamos seor.

Del santo evangelio segn San Mateo 21,28-32

n aquel tiempo, Jess dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: Qu opinan de esto? Un hombre que tena dos hijos fue a ver al primero y le orden: `Hijo, ve a trabajar hoy en la via. l le contesto: `Ya voy, seor, pero no fue. El padre se dirigi al segundo y le dijo lo mismo. ste le respondi: `No quiero ir, pero se arrepinti y fue. Cul de los dos hizo la voluntad del padre? Ellos le respondieron: El segundo. Entonces Jess les dijo: Yo les aseguro que los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del Reino de Dios. Por que vino a ustedes Juan, predico el camino de la justicia y no le creyeron; en cambio, los publicanos y las prostitutas, si le creyeron; ustedes, ni siquiera despus de haber visto, se han arrepentido ni han credo en el. Palabra del Seor. R. Gloria a ti, Seor Jess.

1. Lectura Observa el v.28 Cmo comienza? Lee los vv.20.26 quines estaban probablemente escuchando lo que deca Jess? Ahora los vv.23.27 A quines con seguridad les dirigi la parbola? De cuntos hijos habla Jess? Qu le dijo aquel hombre al primero de sus hijos? Qu le respondi? Qu hizo cuando se arrepinti? Qu le dijo el pap al segundo? Qu le respondi y con que palabras se dirigi a l? Fue a la via? Qu les pregunta Jess a los sumos sacerdotes y a los ancianos? Qu le respondieron? Qu aadi Jess? De acuerdo a sus palabras Quines llegaran antes que los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo al Reino de Dios? Qu razones da Jess? Haban credo en Juan? Quines si creyeron? Pero ellos se arrepintieron?

Lo primero que debemos tomar en cuenta para comprender este pasaje es que est relacionado con la discusin que tiene Jess con los jefes religiosos (vv.23-27); de hecho, es a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo a quienes se dirige la parbola. Es tambin muy probable que tenga cierta relacin con la siguiente parbola, sobre todo en los referente en la responsabilidad de dar frutos: por eso les digo que se les quitara el Reino de Dios para drselo a un pueblo que rinda sus frutos (v.43); aparte de que los sumos sacerdotes que aparecen en el v.45 son los mismos que ya haban sido mencionados en v.23 y forman parte del grupo que escucha ambas parbolas (vv.28-44). Incluso podramos pensar que la parbola de los dos hijos, tienen relacin con los vv.18ss que hablan de la higuera que no daba mas que hojas .Desde este tipo de relaciones puede decirse que los vv.28-32 fueron dichos en un ambiente polmico con los jefes de Israel y que tienen relacin con el tema de los frutos. El punto central de parbola es la pregunta que lanza Jess a los dirigentes judos Cul de los dos hizo la voluntad del padre? (v.31). Hacer la voluntad del padre es lo que distingue al verdadero discpulo. Por eso el mismo evangelio de Mateo desde el comienzo ha dejado claro que no vasta con decir Seor, seor (as se a dirigido el segundo hijo a su padre) si no hacer la voluntad del padre (7,21; tambin v.22); se trata de or y poner en prctica (v.24). Y al hablar del verdadero parentesco con Jess se afirma que todo el que cumpla la voluntad de mi padre de los cielos, se es mi hermano, mi hermana y mi madre (12,50). Hacer la voluntad del pap equivale hacerle caso, no solo saber lo que dice. De acuerdo a la parbola hacer la voluntad del padre no es dirigirse a l de manera educada y bonita solamente; de hecho, el segundo hijo le dice Seor, una palabra que estaba reservada para que los esclavos se dirigieran a sus amos. Es ms, le promete obediencia. Pero no va! En cambio, el otro hijo haba respondido: no quiero pero despus se arrepinti y fue (v.29). El verbo arrepentirse (en griego metamelomai) tiene el sentido de decidirse en otra direccin , recapacitar. Tendramos dos hijos arrepentidos: el primer hijo de la parbola se arrepiente de haber dicho no y va; el segundo, se arrepiente de haber dicho si, y no va. Y es que la via no se cultiva a fuerza de buenas intenciones sino con trabajo. El hijo que hizo la voluntad del padre no era el que simulaba portarse como hijo sino el que realmente le haca caso. Esta parbola deja claro lo que expresa el refrn: del dicho al hecho hay mucho trecho. El que cumple la voluntad del pap es el que hace, no el que dice que hace. Pero el evangelio va ms all todava. No se trata slo de hacer algo sino de ir a trabajar en la via del padre. No es suficiente con hacer o cumplir algo bueno; eso es relativamente fcil y hasta tranquilizante. Se trata de hacer la voluntad del Padre; no se trata de ser buenos, si no comportarnos como hijos de Dios. No se trata ni siquiera de cumplir mandamientos sin ms sino de cumplirlos desde el principio del amor y del seguimiento como lo ha dejado bien claro Mateo en los textos que acorralan la parbola de los dos hijos (19,14-22 y 22,34-40). Es decir, no se trata de ser buenos en lo que a nosotros nos parezca mejor o de cumplir lo que no d cierta tranquilidad de conciencia, sino de hacer la voluntad del Padre, es decir, vivir los principios que Dios quiere que pongamos en prctica aqu y hora. Aqu se ubican

las fortsimas palabras de Jess dirigidas los dirigentes judos: les aseguro que los publicanos y las prostitutas llegarn antes que ustedes al Reino de Dios (v.31).

2. MEDITACION En qu me hace reflexionar este evangelio?

3. ORACION. Hagamos una oracin en la que pidamos a Dios que nos ayude hacer su voluntad. Rogumosle que nos ayude no solo a hacer las cosas buenas que a nosotros nos parecen importantes sino su voluntad, es decir, lo que para el es importante. Pidmosle perdn por las ocasiones en que, aparentando, le hemos dicho que s pero a la mera hora no hemos hecho su voluntad. 4. CONTEMPLACIN ACCIN Busquemos algn propsito personal que tenga relacin con alguno de los puntos de la oracin.