Uma Descrio do Inferno Introduo

Descrio: Os Nomes do Inferno, sua presena e perenidade, e seus guardies. Por IslamReligion.com O Isl ensina que o Inferno um lugar real preparado por Deus para aqueles que no crem Nele, se rebelam contra Suas leis e rejeitam Seus mensageiros. O Inferno um lugar real, no um mero estado mental ou entidade espiritual. Os horrores, dor, angstia e punio so todos reais, mas diferentes em natureza dos seus equivalentes terrenos. O Inferno a humilhao e perda supremas, e nada pior que ele: Senhor nosso! Por certo, aquele que Tu fazes entrar no Fogo, Tu, com efeito, o desgraa. E no h socorredores para os malfeitores. (Alcoro 3:192) No sabem eles que quem se ope a Deus e Seu Mensageiro (Muhammad) certamente ter o Fogo para morar eternamente? Essa a extrema desgraa. (Alcoro 9:63) Os Nomes do Inferno O Inferno tem nomes diferentes nos textos islmicos. Cada nome d uma descrio separada. Alguns de seus nomes so: Jaheem fogo - porque um fogo incandescente. Jahannam Inferno por causa da profundeza de seu poo. Ladthaa fogo incandescente por causa de suas chamas. Saeer chama incandescente porque sua chama mantida acesa. Saqar por causa da intensidade de seu calor. Hatamah escombros porque quebra e tritura tudo que jogado nele. Haawiyah abismo porque aquele que jogado nele jogado do topo. Paraso e Inferno Existem no Presente e so Eternos O Inferno existe no presente momento e continuar a existir para sempre. Ele nunca acabar e seus habitantes permanecero nele para sempre. A crena islmica tradicional de que ningum sair do Inferno, exceto os crentes pecadores que acreditaram na Unicidade de Deus nessa vida e acreditaram no profeta especfico enviado para eles. Os politestas e descrentes moraro nele para sempre. Essa crena tem sido mantida desde tempos clssicos e baseada em versculos claros do Alcoro e relatos confirmados do Profeta do Isl. O Alcoro fala do Inferno no tempo passado e afirma que ele j foi criado: E guardai-vos do Fogo, que preparado para os descrentes. (Alcoro 3:131) O Profeta do Isl disse: Quando qualquer um de vocs morre, mostrada sua posio (na Outra Vida) de manh e noite. Se ele uma das pessoas do Paraso, mostrado o lugar das pessoas

do Paraso. Se ele uma das pessoas do Inferno, mostrado o lugar das pessoas do Inferno. dito, essa a sua posio, at Deus o ressuscitar no Dia do Juzo. (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim) Em outro relato, o Profeta disse: Por certo, a alma de um crente um pssaro nas rvores do Paraso, at que Deus a retorna ao seu corpo no Dia do Juzo. (Muwatta de Malik) Esses textos deixam claro que o Inferno e o Paraso existem, e que as almas podem entrar neles antes do Dia do Juzo. Falando da eternidade do Inferno, Deus diz: Eles desejaro sair do Fogo, e dele no sairo. E tero permanente castigo. (Alcoro 5:37) ...E eles nunca deixaro o Fogo. (Alcoro 2:167) Por certo, aqueles que renegam a F e so injustos, no admissvel que Deus os perdoe nem os guie a caminho algum. Exceto ao caminho do Inferno, onde moraro eternamente. (Alcoro 4:168-169) Por certo, Deus amaldioou os que renegam a F, e preparoulhes um Fogo ardente, onde moraro eternamente. (Alcoro 33:64) E quem desobedece a Deus e Seu Mensageiro, por certo, para ele o fogo do Inferno, onde morar eternamente. (Alcoro 72:23) Os Guardies do Inferno Anjos poderosos e severos que nunca desobedecem a Deus guardam o Inferno. Eles fazem precisamente o que lhes ordenado. Deus diz: vs que credes, guardai-vos a vs mesmos e vossas famlias de um Fogo cujo combustvel so homens e pedras; sobre ele haver anjos irredutveis e severos que no desobedecem as ordens que recebem de Deus e fazem exatamente como ordenados. (Alcoro 66:6) So dezenove guardies do Inferno, como Deus diz: Breve f-lo-ei queimar no Inferno. E o que te far entender o que o Inferno? Ele nada mantm e nada deixa. Carbonizador da pele. Sobre ele, h dezenove guardies. (Alcoro 74:26:30) No se deve pensar que os habitantes do Inferno sero capazes de superar os guardies do Inferno porque so apenas dezenove deles. Cada um deles tem fora para subjugar toda a humanidade sozinho. Esses anjos so chamados os Guardies do Inferno por Deus no Alcoro: E os que estiverem no Fogo diro aos Guardies do Inferno, Suplicai a vosso Senhor para nos aliviar o tormento por um dia! (Alcoro 40:49) O nome do lder dos anjos que guardam o Inferno Malik, como mencionado no Alcoro: Certamente, os descrentes ficaro no tormento do Inferno para sempre. (O tormento) no ser aliviado, e eles ficaro mergulhados na destruio com arrependimentos profundos, tristezas e desespero. Ns no fomos injustos com eles,

mas eles foram malfeitores. E eles clamaro: Malik! Deixe teu Senhor acabar conosco. Ele dir: Por certo, a morars eternamente. Com efeito Ns trouxemos a verdade para vs, mas a maioria de vs odiou a Verdade. (Alcoro 43:74-78)

Sua Aparncia
Descrio: A localizao, tamanho, nveis, portes e combustvel do Inferno, assim como a vestimenta de seus habitantes.

Sua Localizao
No existe meno exata do Alcoro ou dos ditos do Profeta Muhammad que informem a localizao do Inferno. Ningum sabe o seu local exato, exceto Deus. Devido a algumas evidncias lingsticas e contexto de certos hadiths, alguns eruditos declararam que o Inferno est nos cus, e outros ainda dizem que est na parte mais profunda da terra.

Seu Tamanho
O Inferno enorme e imensamente profundo. Ns sabemos disso de vrias formas. Primeiro, um nmero incontvel de pessoas entrar no Inferno, cada uma, como descrito em um hadith, com o dente molar to grande quanto uma pequena montanha. [1] A distncia entre os ombros de seus habitantes tambm foi descrita como sendo equivalente a trs dias de caminhada.[2] O Inferno abrigar todos os descrentes e pecadores desde o comeo dos tempos e haver espao para mais. Deus diz: No Dia diremos ao Inferno: J ests repleto? E ele dir, H mais ainda? (Alcoro 50:30) O Fogo do Inferno semelhante uma usina que tritura milhares e milhares de toneladas de gros e ento espera que venha mais. Segundo, uma pedra jogada do topo do Inferno levar um longo tempo para atingir o fundo. Um dos companheiros do Profeta, que Deus o exalte, descreve como eles estavam sentados com o Profeta e ouviram o som de algo caindo. O Profeta perguntou se eles sabiam o que era. Quando eles expressaram seu desconhecimento, ele disse: Aquela foi uma pedra jogada no Inferno setenta anos atrs e ainda est a caminho (do outro lado) do Inferno at agora.[3] Outro relato afirma: Se uma pedra to grande quanto sete camelas grvidas fosse jogada da borda do Inferno, ela voaria atravs dele por setenta anos, e ainda assim no alcanaria o fundo.[4] Terceiro, um grande nmero de anjos traro o Inferno no Dia da Ressurreio. Deus fala disso: E o Inferno ser trazido nesse Dia... (Alcoro 89:23)

O Profeta disse: O Inferno ser trazido naquele Dia atravs de setenta mil cordas, cada uma sendo sustentada por setenta mil anjos.[5] Quarto, um outro relato que indica o tamanho vasto do Inferno que o sol e a lua sero envolvidos no Inferno no Dia da Ressurreio.[6]

Seus Nveis
O Inferno tem vrios nveis de calor e punio, cada qual reservado de acordo com a extenso da descrena e pecados daqueles que esto sendo punidos. Deus diz: Por certo, os hipcritas estaro nas camadas mais profundas do Fogo. (Alcoro 4:145) Quanto mais baixo for o nvel do Inferno, maior a intensidade do calor. Uma vez que os hipcritas sofrero a pior punio, eles estaro na parte mais profunda do Inferno. Deus se refere aos nveis do Inferno no Alcoro: Para cada um deles h escales, de acordo com o que fizeram. (Alcoro 6:132) Ser que quem segue o agrado de Deus como quem incorre na ira de Deus? Sua morada o Inferno e que execrvel destino! Eles esto em escales junto com Deus, e Deus Onividente de tudo que fazem. (Alcoro 3:162-163)

Os Portes do Inferno
Deus fala dos sete Portes do Inferno no Alcoro: E, certamente, o Inferno o lugar prometido para todos eles. Ele tem sete portes. Cada um ter deles uma parte determinada. (Alcoro 15:43-44) Cada porto tem uma cota determinada dos amaldioados que entraro por ele. Cada um entrar de acordo com seus atos e ter um nvel do Inferno determinado de acordo. Quando os descrentes forem levados ao Inferno, seus portes se abriro, eles entraro e ficaro nele para sempre: E os que descreram sero conduzidos ao Inferno em grupos, at que, quando o alcanarem, seus portes abriro e seus guardies lhes diro: No vos chegaram Mensageiros vindos de vs, os quais recitaram, para vs, os versculos de vosso Senhor e vos admoestaram do encontro deste vosso Dia? Eles diro: Sim, mas a palavra (do castigo) cumpriu-se contra os descrentes. (Alcoro 39:71) Ser dito a eles, aps terem entrado: Entrai pelos portes do Inferno para morar eternamente, e que execrvel a morada dos arrogantes. (Alcoro 39:72) Os portes sero fechados e no haver esperana de fuga, como Deus diz: Mas aqueles que renegam Nossos sinais so os companheiros da mo esquerda. Sobre eles haver um Fogo cerrado.[7] (Alcoro 90:19-20) Alm disso, Deus diz no Alcoro: Ai de todo difamador, caluniador, que junta riquezas e com deleite as conta. Ele pensa que sua riqueza o far imortal. No! Ele certamente ser

jogado no Triturador. E o que te faz entender o que so os Trituradores? o fogo de Deus, eternamente aceso, que sobe at os coraes. Por certo, ser cerrado sobre eles, em colunas extensas. (Alcoro 104:1-9) Os portes do Inferno tambm so fechados antes do Dia do Juzo. O Profeta do Isl falou que eles fecham no ms de Ramad.[8]

Seu Combustvel
Pedras e descrentes obstinados so o combustvel do Inferno, como Deus diz: vos que credes! Guardai-vos a vs mesmos e a vossas famlias de um Fogo cujo combustvel so os homens e as pedras... (Alcoro 66:6) ...ento temai o Fogo, cujo combustvel homens e pedras, preparado para os descrentes. (Alcoro 2:24) Uma outra fonte de combustvel do Inferno sero os deuses pagos que foram adorados junto com Deus: Por certo, vs e o que adorais, alm de Deus, sereis o combustvel do Inferno. Nele ingressareis. Se estas (falsas) deidades fossem deuses, elas no ingressariam, mas nele sero eternos. (Alcoro 21:98-99)

A Vestimenta de seus Habitantes

Deus nos diz que a vestimenta das pessoas do Inferno sero roupas de fogo feitas para elas: ...Mas aqueles que descreram cortar-se-lhes-o trajes de fogo. Sobre suas cabeas, entornar-se- gua escaldante. (Alcoro 22:19) E vers os criminosos nesse Dia atados a grilhes. Seus trajes sero de alcatro e o Fogo lhes cobrir as faces. (Alcoro 14:49-50) Footnotes:
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

Saheeh Muslim Saheeh Muslim Mishkat Sahih al-Jami Saheeh Muslim Tahawi em Mushkal al-Aathaar, Bazzar, Baihaqi, e outros. Baseado na explicao de Ibn Abbas (Tafsir Ibn Kathir). Tirmidhi.

Sua Comida e Bebida

Descrio: O calor do Inferno, e a comida e bebida preparados para seus habitantes.

O calor intenso, comida e bebida das pessoas do Inferno so descritos nas fontes religiosas islmicas.

Seu Calor
Deus diz: E os companheiros da esquerda que execrveis so os companheiros da eesquerda! Estaro em fogo ardente e gua escaldante e uma sombra de fumaa nnegra, nem fresca e nem benfazeja. (Alcoro 56:41-44) Tudo que as pessoas usam para se refrescar nesse mundo ar, gua, sombra sero inteis no Inferno. O ar do Inferno ser um vento quente e a gua ser fervente. A sombra no ser reconfortante ou refrescante, a sombra no Inferno ser a sombra de fumaa negra como mencionado no versculo: E sombra de fumaa negra. (Alcoro 56:43) Em outra passagem, Deus diz: E aqueles cujos pesos em boas aes forem leves, sua morada ser um abismo. E o que te far entender o que este abismo? Fogo incandescente. (Alcoro 101:8-11) Deus descreve como a sombra da fumaa do Inferno subir acima do Fogo. A fumaa que sobe do Inferno ser dividida em trs colunas. Sua sombra no ser nem fresca nem oferecer qualquer proteo do Fogo implacvel. As fascas sero como enormes castelos semelhantes fila de camelos amarelos em marcha: Ide a uma sombra (de fumaa) de trs colunas mas que no tem sombra fresca e nem protege contra as chamas. Por certo, ela atira fascas enormes como uma fortaleza, como se fossem camelos amarelos. (Alcoro 77:30-33) O Fogo consome tudo, no deixando nada intocado. Queima a pele at os ossos, derretendo o contedo do estmago, indo at os coraes, e expondo os rgos vitais. Deus fala da intensidade e efeito do Fogo: F-lo-ei queimar no fogo do Inferno. E o que pode fazer-te entender o que o fogo do Inferno? Ele nada mantm e nada deixa, carbonizador da pele. (Alcoro 74:26-29) O Profeta do Isl disse: O fogo como ns conhecemos a septuagsima parte do Fogo do Inferno. Algum disse, Mensageiro de Deus, j suficiente como ! Ele disse, como se noventa e nove partes iguais fossem acrescentadas ao fogo como ns o conhecemos. (Saheeh Al-Bukhari)

O Fogo nunca se extingue: Experimentai a recompensa (de seus maus atos). No acrescentaremos seno castigo. (Alcoro 78:30) ...Cada vez que se abater, aumentaremos a intensidade do Fogo. (Alcoro 17:97) O tormento nunca ser reduzido e os descrentes no tero qualquer descanso: ...Seu castigo no ser aliviado nem sero socorridos. (Alcoro 2:86)

A Comida de seus Habitantes

A comida das pessoas do Inferno descrita no Alcoro. Deus diz: Para eles no haver alimento exceto de uma planta espinhosa e venenosa, que no nutre e nem combate a fome. (Alcoro 88:6-7) A comida no nutrir nem ser saborosa. Servir apenas como punio para as pessoas do Inferno. Em outras passagens, Deus descreve a rvore de zaqqum, uma comida especial do Inferno. Zaqqum uma rvore repulsiva, as suas razes vo at o fundo do Inferno e seus ramos se estendem sobre o Inferno. Seu fruto feio como as cabeas de demnios. Ele diz: Por certo, a rvore de zaqqum ser o alimento do pecador, como metal fundido, ferve os ventres, como o ferver da gua escaldante. (Alcoro 44:43-46) Ser isso (Paraso) melhor por hospedagem ou a rvore de zaqqum? Por certo, fizemo-la como provao para os malfeitores. Por certo, uma rvore que surge do fundo do Inferno, seus frutos so como as cabeas dos demnios. E, por certo, dela comero e dela enchero os ventres. Em seguida, tero mistura de gua escaldante. Depois seu retorno ser ao Inferno. (Alcoro 37:62-68) Em seguida, vos, descaminhados (que so) desmentidores, comereis das rvores de zaqqum e dela enchereis seus ventres e, por cima, bebereis da gua escaldante, e bebereis como camelos sedentos. Esta ser sua hospedagem no Dia do Juzo. (Alcoro 56:51-56) As pessoas do Inferno ficaro to famintas que comero da rvore desagradvel de zaqqum. Quando elas encherem seus estmagos com ela, ela comear a se agitar como leo fervente causando imenso sofrimento. Nesse momento elas correro para beber gua extremamente quente. Elas a bebero como camelos sedentos, e ainda assim nunca saciaro sua sede. Ao contrrio, suas entranhas sero dilaceradas. Deus diz: ...Aos quais se dar de beber gua fervente, que lhes despedaar os intestinos. (Alcoro 47:15) Os arbustos espinhosos e zaqqum iro sufoc-los e agarrar em suas gargantas por causa de sua corrupo: Por certo, h junto de Ns pesadas correntes e Inferno, e alimento que provoca sufocamento e doloroso castigo. (Alcoro 73:12-13) O Profeta do Isl disse:

Se uma gota de zaqqum casse nesse mundo, as pessoas da terra e todos os seus meios de subsistncia seriam destrudos. Ento como deve ser para algum que deve com-la? (Tirmidhi) Uma outra comida servida para as pessoas do Inferno ser o pus que sai de sua pele, a secreo que sai das partes ntimas dos adlteros e a pele e carne decada daqueles sendo queimados. o suco das pessoas do Inferno. Deus diz: Hoje ele no ter amigo algum, nem alimento algum, exceto secrees das feridas que ningum come, exceto aqueles em pecado. (Alcoro 69:35-37) Que eles o experimentem - gua escaldante e vazar purulento. E outros castigos da mesma espcie, de tipos vrios. (Alcoro 38:57-58) Por fim, alguns pecadores sero alimentados com fogo do Inferno como castigo. Deus diz: Por certo, os que devoram as riquezas dos rfos injustamente apenas devoram fogo, para dentro de seus ventres. (Alcoro 4:10) Por certo, os que ocultam algo do Livro que Deus fez descer e o vendem por preo nfimo, esses no devoraro para dentro de seus ventres seno o Fogo. (Alcoro 2:174)

Sua Bebida
Deus conta no Alcoro sobre a bebida das pessoas do Inferno: ...Aos quais se dar de beber gua fervente, que lhes despedaar os intestinos. (Alcoro 47:15) ...E se pedirem por alvio, sero aliviados por gua como metal fundido, que escaldar suas faces. Que execrvel bebida e que vil o lugar de morada. (Alcoro 18:29) Adiante dele est o Inferno, e ele receber para beber gua putrefata. Que ele sorver aos goles e quase no conseguir engolir. E a morte lhe chegar de todos os lados, mas ele no ser morto. E adiante dele est um duro castigo. (Alcoro 14:16-17) Um fluido fervente e um vazar purulento. (Alcoro 38:57) Os tipos de bebida que as pessoas do Inferno recebero so como se segue: gua extremamente quente como Deus diz: Eles bebero gua de uma fonte fervente. (Alcoro 88:5) Pus da carne e pele de um descrente. O Profeta disse:

Eles circularo entre ela e gua fervente, escaldante. (Alcoro 55:44)

Quem quer que beba intoxicantes ter que beber o lodo de khabal. Eles perguntaram, Mensageiro de Deus, o que lodo de khabal? Ele disse, O suor das pessoas do Inferno ou o suco das pessoas do Inferno. (Saheeh Muslim)

Uma bebida como metal fundido descrita pelo Profeta como:

como leo fervente, quando trazido prximo ao rosto da pessoa, a pele do rosto cai dentro dele. (Musnad Ahmad, Tirmidhi)

Os Horrores do Inferno I
Descrio: A primeira parte da descrio do sofrimento, horror e punies do Inferno como detalhado nas fontes religiosas islmicas.

A intensidade do fogo do Inferno ser tal que as pessoas estaro dispostas a abrir mo de suas posses mais amadas para escapar dele: Aqueles que descrem e morrem em descrena de nenhum deles se aceitar o contedo da terra em ouro, ainda que queira com isso resgatarse. Esses tero um doloroso castigo e no tero socorredores. (Alcoro 3:91) O Profeta do Isl disse: Uma das pessoas do Inferno que teve os maiores prazeres na vida desse mundo ser trazida no Dia do Juzo e ser mergulhada no Fogo do Inferno. Ento lhe ser perguntado, filho de Ado, j desfrutou de qualquer coisa boa?' J desfrutou de qualquer prazer? Ela dir, No, por Deus, Senhor.[1] Poucos momentos no Inferno e a pessoa se esquecer de todos os bons momentos que teve. O Profeta do Isl nos informa: No Dia da Ressurreio, Deus perguntar quele cujo castigo no Inferno mais leve, Se voc tivesse o que quisesse na terra, entregaria para se salvar? Ele dir, Sim. Deus dir, Eu queria menos que isso de voc quando voc ainda estava nos lombos de Ado, eu pedi que voc no associasse nada em adorao a Mim, mas voc insistiu em associar outros na adorao a Mim.[2] O horror e intensidade do Fogo faro um homem enlouquecer. Ele estaria disposto a abrir mo de tudo que lhe fosse mais caro para ser salvo, mas ele nunca ser. Deus diz: O criminoso almejar resgatar-se do castigo desse dia, com o sacrifcio de seus filhos, de sua companheira e de seu irmo, e de seu cl, que o abrigava, e de todos que esto nessa terra, para com isso se salvar. No! Por certo, o Inferno uma labareda, que remove (seu ser) pelo crnio. (Alcoro 70:11-16) Os castigos do Inferno variaro em nvel. O tormento de alguns nveis do Inferno sero maiores do que outros. As pessoas sero colocadas em um nvel de acordo com seus atos. O Profeta do Isl disse: Existem alguns que o Fogo os pegar pelos tornozelos, outros por seus

joelhos, e outros por suas cinturas e ainda outros por seus pescoos.[3] Ele falou do castigo mais leve no Inferno: A pessoa que ter o menor castigo entre as pessoas do Inferno no Dia da Ressurreio ser um homem, um carvo em brasa ser colocado sob o seu p. Seu crebro ferver por causa disso.[4] Essa pessoa pensar que ningum mais est sendo punido mais severamente do que ele, mesmo que ele seja o que est recebendo o castigo mais leve.[5] Muitos versculos do Alcoro falam dos vrios nveis de castigo para as pessoas do Inferno: Por certo, os hipcritas estaro nas camadas mais profundas do Fogo. (Alcoro 4:145) e no Dia do Juzo ser estabelecido (ser dito aos anjos): Lance o povo do Fara no castigo mais severo! (Alcoro 40:46) O Fogo aceso por Deus queimar a pele das pessoas do Inferno. A pele o maior rgo do corpo e o local onde a dor da queimao sentida. Deus substituir a pele queimada por uma nova para ser queimada novamente, e isso ser repetido indefinidamente: Por certo, aos que renegam Nossos sinais, f-los-emos entrar no Fogo. Cada vez que suas peles se consumirem, as trocaremos por outras peles, para que experimentem o castigo. Por certo, Deus Todo-Poderoso, Sbio. (Alcoro 4:56) Um outro castigo do Inferno derreter. Quando gua superaquecida for colocada sobre suas cabeas, ela derreter as entranhas: ...Sobre suas cabeas se entornar gua fervente e com ela se derreter seus ventres e tambm as peles. (Alcoro 22:19-20) O Profeta Muhammad disse: gua superaquecida ser colocada sobre suas cabeas e atravs dela se dissolver suas entranhas, expelindo-as; at que saiam por seus ps, e tudo est derretido. Ento eles sero restaurados ao que eram.[6] Uma das formas com a qual Deus humilhar os pecadores no Inferno ser reunindo-os no Dia do Juzo e arrastando-os sobre suas faces, cegos, surdos e mudos. E os reuniremos no Dia da Ressurreio arrastados sobre suas faces cegos, mudos e surdos. Sua morada ser o Inferno; cada vez que ele diminuir Ns aumentaremos o fogo ardente. (Alcoro 17:97) E quem chega com a m ao, suas faces sero empurradas para o Fogo e lhes ser dito, No sois recompensados seno pelo que fazeis? (Alcoro 27:90) O Fogo queimar suas faces e ficaro tenebrosos. (Alcoro 23:104) O Dia quando suas faces forem reviradas no Fogo, diro, Quem dera

tivssemos obedecido a Deus e ao Mensageiro. (Alcoro 33:66) Um outro castigo doloroso dos descrentes ser ser arrastados sobre suas faces no Inferno. Deus diz: Por certo, os criminosos em erro e loucura. No Dia quando forem arrastados sobre suas faces, lhes ser dito, Experimentai o toque do Inferno. (Alcoro 54:47-48) Eles sero arrastados sobre suas faces enquanto esto presos com grilhes: Os que desmentem o Livro (o Alcoro) e o que enviamos com Nossos Mensageiros logo sabero, quando as correntes e os grilhes estiverem em seus pescoos; eles sero arrastados na gua fervente e em seguida sero envoltos pelas chamas. (Alcoro 40:70-72) Footnotes:
[1] [2] [3] [4] [5] [6]

Saheeh Muslim Saheeh Al-Bukhari Saheeh Muslim Saheeh Al-Bukhari Saheeh Muslim Tirmidhi

Os Horrores do Inferno II
Descrio: A segunda parte da descrio do sofrimento, horror e punies do Inferno como detalhado nas fontes religiosas islmicas.

Deus escurecer os rostos das pessoas do Inferno: No Dia em que algumas faces resplandecero e outras enegrecero. Quanto queles cujas faces enegrecero, lhes ser dito, Renegaste a F, aps terdes acreditado? Ento experimentai o castigo pelo que renegveis. (Alcoro 3:106) Suas faces ficaro como se a noite as tivesse coberto: Mas os que cometem ms obras tero a recompensa de uma m ao ou equivalente, e a humilhao os cobrir. No tero protetor contra o castigo de Deus. Suas faces ficaro como que encobertas por fragmentos da tenebrosa noite. Esses so os companheiros do Fogo, onde moraro eternamente. (Alcoro 10:27) O Fogo envolver o descrente de todos os lados, assim como os pecados o envolveram, como um lenol em volta do seu corpo: Tero o Fogo como leito e sobre eles haver cobertas (de Fogo)... Alcoro 7:41) No Dia que o tormento (do Inferno) os cobrir por cima deles e por baixo de seus ps. (Alcoro 29:55)

...e certamente o Inferno envolver os descrentes... (Alcoro 9:49) O Fogo do Inferno penetrar at os coraes. O Fogo penetrar seus corpos enormes e alcanar as partes mais profundas: No! Ele certamente ser jogado no Triturador. E o que te faz entender o que so os Trituradores? o fogo de Deus, eternamente aceso, que sobe at os coraes. (Alcoro 104:4-7) O Fogo dividir as entranhas como mencionado pelo Profeta: Um homem ser trazido no Dia da Ressurreio e jogado no Fogo. Ento suas entranhas sero derramadas no Fogo e ele ser forado a andar em volta como um jumento em um moinho. As pessoas do Inferno se reuniro em volta dele e diro, fulano, o que h de errado com voc? Voc no nos exortou a fazer o bem e nos proibiu de fazer o mal? Ele dir, Eu costumava orden-los a fazer o bem, mas eu no o fiz e eu costumava proibi-los de fazer o mal, mas eu mesmo costumava fazlo. Ento ele andar em volta como um jumento em um moinho.[1] Deus descreveu as correntes, algemas e grilhes do Inferno. Eles sero presos com correntes e arrastados com grilhes em seus pescoos: para os renegadores da F preparamos correntes, grilhes e Fogo ardente. (Alcoro 76:4) Por certo, h junto de Ns pesadas correntes e Inferno, e alimento que provoca sufocamento e doloroso castigo. (Alcoro 73:12-13) Ns poremos grilhes nos pescoos dos descrentes. Ser apenas a recompensa pelos seus maus atos. (Alcoro 34:33) Quando os grilhes estiverem em volta de seus pescoos, sero arrastados com as correntes. (Alcoro 40:71) (A ordem severa dir): apanhai-o e agrilhoai-o, e fazei-o entrar no Inferno; em seguida, prendei-o em uma corrente cujo comprimento de setenta cvados. (Alcoro 69:30-32) Os deuses pagos e todas as outras deidades que foram adoradas junto com Deus, incluindo o sol e a lua, que as pessoas pensavam que seriam intercessores junto a Deus e as aproximariam Dele, sero jogados no Inferno com elas. Isso ser para humilhar e demonstrar que falsos deuses no tm poder, Por certo, vs e o que adorais, alm de Deus,[2] so combustveis para o Inferno. Por certo, nele entrareis. Se estas (falsas) deidades fossem deuses, elas no ingressariam, mas nele sero eternos. (Alcoro 21:98-99) Quando o descrente vir o Inferno, ele ficar repleto de remorso, mas isso no ser de nenhuma ajuda: E eles se arrependero quando virem o castigo; sero julgados com eqidade e ningum ser injustiado. (Alcoro 10:54) O descrente orar por sua morte quando ele sentir seu calor, E quando forem lanados num lugar estreito presos em correntes, suplicaro por aniquilao. (Ser dito), No supliqueis nesse Dia por uma aniquilao mas

suplicai por muitas aniquilaes. (Alcoro 25:13-14) Seus gritos ficaro mais altos e eles chamaro por Deus na esperana de que Ele os tirar do Inferno: E nele gritaro, Senhor nosso, tira-nos daqui! Ns seremos virtuosos - ao contrrio do que costumvamos ser! (Alcoro 35:37) Eles entendero seus pecados e o erro de sua descrena obstinada: E diro, Se tivssemos ouvido ou argumentado, no estaramos entre os companheiros do Fogo ardente. E reconhecero seu pecado; extintos sejam os companheiros do Fogo ardente. (Alcoro 67:10-11) Suas oraes sero rejeitadas: Eles diro, Senhor nosso! Nossa infelicidade nos dominou e fomos um povo descaminhado. Senhor nosso! Tira-nos daqui, e se reincidirmos, seremos malfeitores. Ele dir, Permanecei nele desprezados e no Me faleis mais. (Alcoro 23:106-108) Depois disso, eles chamaro os guardies do Inferno pedindo a eles que intercedam por eles junto a Deus pela reduo do castigo: E os que estiverem no Fogo diro aos guardies do Inferno, Suplicai ao vosso Senhor para que nos alivie um dia do castigo. Eles diro, E vossos mensageiros no vos chegaram com claras evidncias? Eles diro, Sim. Eles respondero, Ento suplicai-o vs mesmos, mas a splica dos descrentes no seno um erro. (Alcoro 40:49-50) Eles pediro at por sua prpria destruio para se livrarem da dor: E clamaro, Malik, que teu Senhor ponha fim nossa vida! Ele dir, Por certo, a permanecero. (Alcoro 43:77) Ser dito a eles que o castigo nunca ser reduzido, eterno: Se fordes paciente ou impaciente ser o mesmo para vs. Apenas sois recompensados pelo que fazeis. (Alcoro 52:16) Eles choraro por um longo tempo: Que riam um pouco e chorem muito, em recompensa pelo que cometiam. (Alcoro 9:82) Eles choraro at que no tenham mais lgrimas, ento eles choraro sangue, que lhes deixar marcas como descrito pelo Profeta: As pessoas do Inferno choraro, e elas choraro at que no tenham mais lgrimas. Ento elas choraro sangue at que tenham como se fossem canais em seus rostos, que se navios fossem colocados neles, flutuariam.[3] Como foi visto, as descries do Inferno na escritura islmica so claras e detalhadas, como so as descries das pessoas que o merecem como destino. A clareza tanta que qualquer pessoa que acredita no Dia do Juzo e nos destinos eternos da Outra Vida deve ser motivada a pelo menos tentar no estar entre as pessoas jogadas nele. O melhor, e realmente nico, modo de evitar esse destino buscar seriamente pela verdadeira religio

que Deus ordenou para a humanidade. Uma pessoa no deve nunca seguir uma religio meramente porque foi nela que ela nasceu, nem deve adotar uma religio por ser uma nova moda. Ao contrrio, deve buscar pela verdade sobre esse mundo e a vida que est por vir, e se assegurar de que est preparada para aquele julgamento do qual no h volta, vivendo uma vida e sistema de crena revelado e imutvel do Altssimo. Footnotes:
[1] [2]

Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim

Ibn Katheer, em seu tafsir, explica que pessoas virtuosas e profetas anteriores, que foram considerados deuses por geraes seguintes sem seu consentimento, no esto includos como combustvel para o fogo. Apenas aqueles que gostavam de ser adorados por seus adoradores sero jogados l, junto com aqueles que os adoraram e outros dolos inanimados. De pessoas como Jesus, o Alcoro diz: Aqueles aos quais foi antecipada por Ns a mais bela recompensa esto afastados dele... (Alcoro 21:101)
[3]

Ibn Majah