El Masn y El Concepto Del Cambio

Autor: R:.H:. Carlos Napolen del Carpio Palacios

Herclito en su poca deca: El cambio es el seor del Universo. Adems deca: Todo est en un estado de llegar a ser, de flujo continuo; al parecer el sustentaba el segundo pensamiento, en una de las Leyes de Hermes Trismegisto quien deca: Todo est en continuo Movimiento, nada est inmvil; todo se mueve; todo vibra por lo tanto: todo cambia, todo se transforma y esto hace que El cambio sea el Seor del universo. De esta forma declaraba que existe una interaccin entre los elementos. Todo se convierte en algo ms Esta, entonces, viene a ser la primera declaracin sobre la relatividad, todava hoy considerada como un gran concepto del pasado. Con Scrates en el ao 470 A. de C:. encontramos al hombre en una lucha constante con la naturaleza del bien. l declar que el conocimiento es necesario para la virtud. En otras palabras, con el conocimiento, el Mas:. aprende lo que es mejor para su ser completo y su continuo desarrollo espiritual; por lo tanto la Instruccin en las Llog:. Masnicas son de suma importancia; de igual forma el deseo del H:. de leer cada vez ms. Por algo, tambin se han establecido los Grados Superiores tanto en el Rito de York mediante el Real Arco, como en el Rito E:.A:. y A:.con su Supremo Consejo Grado 33. De esta forma el Mas:. podr estar capacitado para continuar instruyendo a sus HH:. Menores adems de seguir haciendo el bien en la sociedad donde le ha tocado vivir. Recordemos tambin, que de acuerdo con nuestro Lin:. N XX, la vida se convierte en una nueva oportunidad y debemos aprovecharla. Como ya esta mencionado, esta virtud como conocimiento, origina un bien verdadero. sta, entonces, fue una nueva doctrina de la moralidad. Scrates tambin proclam, que existe una sabidura innata que todos los hombres poseemos, y que se encuentra en nosotros como una extensin del G:.A:.D:.U:. y que es, el Alma. Si los hombres se buscan en las profundidades de sus mentes,

esta sabidura, aparecer. Scrates tambin manifest que debemos ir mas all del conocimiento superficial, de nuestros sentidos perifricos receptores. En sus escuelas, enseaba la importancia de la intuicin y de la razn. As tambin lo manifest Amado Nervo en su poema Dentro de Ti esta el Secreto: Busca dentro de ti la solucin de todos los problemas, Incluso de aquellos que creas mas exteriores y materiales. Aun para abrirte el camino en la selva virgen, Aun para levantar un muro, Aun para tender un puente, Haz de buscar antes, en ti, el secreto. Dentro de ti estn ya tendidos todos los puentes. Todas las arquitecturas estn ya levantadas en tu interior. Pegunta al arquitecto escondido; l te dar las frmulas, Sabrs lo esencial de todos los problemas, Te dar la ms slida de todas las herramientas. Y acertars constantemente, Pues dentro de ti llevas la Luz Misteriosa de todos los secretos.. Platn, fue un antiguo seguidor de las enseanzas de Scrates. Declar irreal el conocimiento a travs de los sentidos. l preguntaba: Existe algo en el que el hombre pueda confiar?; y se responda a s mismo: diciendo que existe el mundo de las ideas. Tal es el conocimiento del Alma; es un cierto conocimiento no aprendido, que todos los hombres tienen. Estn incluidas todas las ideas como justicia, belleza y amor fraternal. Estas ideas universales, deca Platn, son la realidad y la substancia de la verdad. Tales ideas iniciaron una cadena de pensamiento nuevo para la humanidad. Aristteles, fue un estudiante de la academia de Platn. Podemos decir que Aristteles un primer padre de la ciencia. Realiz un estudio de los fenmenos fsicos sin referencia a influencias o causas sobrenaturales. En oposicin a la doctrina de las ideas de Platn, l afirm que una idea no tiene realidad salvo

cuando es referida al mundo de las cosas. La materia, sin embargo, no es estable, solo tiene el potencias para convertirse en una forma. Aristteles tambin recibe el crdito de haber clasificado las ramas del conocimiento tal como la lgica, la biologa y la fsica. Andrnico, quien vivi en la isla de Rodas en el mar Egeo, clasific despus las enseanzas de Aristteles y acu el trmino metafsica. Para l, la metafsica se refera a aquellos tpicos que estaban arriba y ms all de la fsica. Los grandes conceptos que los romanos, nos legaron son principalmente las leyes de ciencia, poltica y administracin sistemtica, adems de algo de la poesa ms fina del mundo. Su eficiente organizacin de gobierno tuvo su efecto sobre la sociedad posterior. Tambin nos legaron otra leccin para la sociedad proviene del poder y bienestar extremos, limitados a una sola clase de la sociedad.

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Bibliografa: - El Logos