DESAFIOS CONTEMPORANEOS AO CRISTIANISMO

Neste pequeno texto, quero fazer uma pausa para que pensemos nos DESAFIOS
CONTEMPORANEOS AO CRISTIANISMO, e para isso apresento algumas idéias de dois
pensadores, que por meio de suas obras nos ajudarão na compreensão deste tema.
O primeiro se chama Andrei Tarkovski, cineasta russo, autor de filmes como: O
Sacrifício, Solaris, Nostalgia, O Espelho, entre outros. O segundo e John Stott, um dos
pensadores cristãos mais importantes deste século, com uma obra extensa de grande
contribuição.
E possível que você ja tenha perguntado sobre a relevância da fé em Deus, ou da Igreja
para os dias de hoje, muitos continuam perguntando, dentro e fora do contexto cristão, e as
respostas tem sido as mais variadas. Esta também e minha pergunta neste texto.
Estamos vivendo um momento repleto de possibilidades e riscos, onde começamos a
fazer uma avaliação da nossa forma de ver e pensar o mundo. Este processo tem sido
chamado de Pós-Modernidade, onde pouco a pouco vamos descobrindo que não estamos no
controle de tudo, como imagina a mente moderna.
"Parece-me que nossa época e o clímax final de todo um ciclo histórico, no qual o poder
supremo esteve nas mãos dos "grandes inquisidores", líderes e personalidades notáveis,
motivados pela idéia de transformar a sociedade numa organização mais "justa" e racional.
Eles procuraram apoderar-se da consciência das massas, inculcando-lhes novas concepções
ideológicas e sociais, e convocando-as para a renovação das estruturas sob as quais esta
organizada a existência, em nome da felicidade da maioria {mas} a afirmação dos
interesses de classe ou de grupo, acompanhada pela invocação do bem-estar da
humanidade e da "prosperidade geral" resultam em flagrantes violações dos direitos do
indivíduo, que se vê fatalmente isolado da sociedade..."(Tarkovski 1990:276)
Neste mundo em transformação somos desafiados a uma dupla tarefa; estar conscientes
e sensíveis. Nossa atitude em relação ao contexto e nossa busca por uma obediência sincera
as Escrituras, darão o tom de nossa relevância. John Stott nos desafia a desenvolver a
disciplina do "Double Listening, onde seremos capazes de ouvir o Mundo de Deus e a
Palavra de Deus.
No livro The Contemporary Christian: Applaying God's Word To Today's World, Stott
nos apresenta uma síntese de sua compreensão dos principais desafios contemporâneos
expressos em três buscas fundamentais: a busca por transcendência, a busca por sentido, e a
busca por comunidade.
A busca por transcendência e a procura por uma realidade ultima, algo que de
significado permanente a vida. Os sinais desta busca pode ser visto nos efeitos provocados
pela queda do muro de Berlim e a crise de paradigmas resultante, pelo vazio de uma vida
centrada no consumo (característica do materialismo ocidental), pelo uso universal das
drogas, pela ressacralização do mundo com uma espiritualidade sem verdade.
Esta realidade desafia a vida de adoração da Igreja de Cristo, já que nos tornamos
especialistas em evangelização relegando a adoração a um segundo plano. A observação
feita por Stott aponta para uma vida de adoração marcada pelo ritualismo sem realidade,
formalismo sem poder, euforia sem temor, religiosidade sem Deus (Sott:228).
Diante deste quadro as tarefas para a Igreja sao: 1) resgatar a prioridade da leitura e
pregação da Bíblia; 2) resgatar a celebração da Ceia; 3) resgatar a vida de adoração
(solitude, silencio e oração).
 Outra dimensão desta jornada existencial e a busca por sentido. Tarkovski apresenta a
cilada em que o Homem moderno se encontra da seguinte maneira:
"O que testemunhamos, no momento e o declínio do espiritual, enquanto o material já
se tornou ha muito tempo um organismo dotado de uma corrente sangüínea própria, e
passou a constituir o fundamento de nossas vidas, cada vez mais paralisadas e esclerosadas.
Esta claro a todos que o progresso material em si não faz ninguém feliz, mas nem por isso
paramos de multiplicar freneticamente suas conquistas". (Tarkovski: 281)
Os indicativos desta busca por sentido, podem ser vistos no lado sombrio do avanço
tecnológico, quando o mesmo "coisifica" e desumaniza o ser humano, no reducionismo
cientifico quando trata da questão da verdade, e no abalo ao senso de sentido provocado
pelo existencialismo (onde não existe Deus, não ha mais valores, ideais, leis morais,
propósito e sentido).
Neste ponto o desafio para a Igreja esta na qualidade de seu ensino. A importância de
resgatar temas como; visão bíblica da Historia, Antropologia Bíblica, Pecado, Depravação,
Dignidade e a Teologia da Criação.
O ultimo grande desafio, e a busca por comunidade. Não somos Ilhas, e a tarefa mas
difícil neste contexto de desintegração social e tornar possível as relações humanas.
"No mundo de hoje, porem, as relações pessoais fundamentam-se quase que
exclusivamente na ânsia de nos apropriarmos de tanto quanto for possível daquilo que
pertence ao próximo, ao mesmo tempo que defendemos com unhas e dentes os nossos
próprios interesses. O paradoxo de tal situação e que quanto mais humilhamos nosso
semelhante, menos satisfeitos nos sentimos e maior se torna o nosso
isolamento".(Tarkovski:280)
Os exemplos deste desafio vem três pessoas muito conhecidas de nossa geração. A
primeira e Madre Teresa de Calcutá por sua afirmação de que; em todos os continentes as
pessoas sofrem de fome de amor e compreensão, padecendo de solidão, e não aceitação. O
segundo e Bertrand Russell com a trilogia que conduziu sua vida (o desejo de ser amado, o
desejo de conhecer, e o insuportável pesar pelo sofrimento humano). Por ultimo Wood
Allen que luta em todos os seus filmes, tentando encontrar coragem para estabelecer sua
vida sobre o amor, como em Hannah e suas irmãs quando diz: "talvez os poetas estejam
certos, talvez o amor seja a única resposta".
Para a Igreja o desafio esta na qualidade da vida em comunhão. Precisamos construir
modelos de Igreja onde as barreiras que impeçam a verdadeira comunhão sejam quebradas,
onde as pessoas possam experimentar relações significativas, num ambiente acolhedor
sentindo-se aceitas e amadas.
Na busca por transcendência o Ser Humano procura Deus, na busca por sentido o Ser
Humano procura a si mesmo, na busca por comunidade o Ser Humano procura pelo
vizinho.
Diante destes desafios e possibilidades, será que estamos em condições de responder a
cada um ? Seremos relevantes ? Estamos dispostos a ouvir a Deus e ao nosso Mundo
(Double Listening)?
Tarkovski foi enfático sobre a relevância da Igreja nesta situação quando disse:
"Nem mesmo a Igreja e capaz de satisfazer essa sede de Absoluto que caracteriza o
homem, pois, infelizmente ela só existe como uma espécie de apêndice, copiando ou, ate
mesmo, caricaturando as instituições sociais que organizam nossa vida/.../ a Igreja não
parece nem um pouco capaz de restabelecer o equilíbrio através do apelo a um despertar
espiritual (Tarkovski:284).
 Estaria a analise de Tarkovski correta ? Se ele visitasse tua congregação, teria motivos
para rever sua posição?
Se ele pudesse andar um tempo contigo, ele encontraria algo capaz de responder a este
apelo por transcendência, sentido, e por comunidade. Por onde você deve começar a (na
leitura, na vida de adoração, na vida em comunhão), para que você seja um cristão
contemporâneo, que tenha uma mente enriquecida pelo o conhecimento do passado e pela
esperança de futuro?

ZIEL JORGE OLIVEIRA MACHADO

Secretario Geral da Aliança Bíblica Universitária do Brasil

Pastor da Igreja Metodista Livre-Saúde/SP.

Bibliografia

Stott, John.
1992. The Contemporary Christian: Applying God's Word _____to Today's
Word.Illinois, Intervarsity Press.USA.

Tarkovski, Andrei.
1990. Esculpir o Tempo. São Paulo. Martins Fontes

Ziel Machado
Secretario Geral da Aliança Bíblica Universitária do Brasil (ABUB)
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