.·.
In Albania sulle orme di Roma
L'arch eo log ia politica di Luigi Maria Ugolini
tejano Magnani N egli ultim.i anni si è assistito
allo sv,iluppo di un notevole interesse
per le indagini archeologiche condotte
in Albania tra il 1924 e il 1943
dalla missione archeologica italiana,
e in particolare per la figura di Luigi
Maria Ugolini, che della missione
fu il principale protago nista
e responsabile fino al 1936, anno
della sua prematu ra scomparsa.
Le ragioni di questo interesse sono
molteplici. Un ruolo fondamentale
è stato giocato inizialmente dal dibattito
sull'archeologia italiana duran te
il ventenni o fascista 1, inserito nel contesto
di un più ampio processo di rilettura
della natura politica dell'archeologia
e in generale degli studi classici. 2 Sono
stati studiati presso l'Archivio Storico
del Ministero degli Esteri i documenti
uffic iali relativi all'organizzazione
della missione italiana in Albania,
.. sulla cui base è stato possibile ricostruire
ﾷｾ＠
.. il contesto politico e ideologico
nel quale essa si svolse e indagare
la complessità delle relazioni politiche
---- e degli intenti coi quali U golini la guidò
per dodici anni . Importante
si è rivelata inoltre la celebrazione
del centenario della nascita
dell 'archeologo, che ha fornito l'occasione
per una migliore ar6colazione
dei connotati della sua personalità,
dal punto di vista umano e scientifico,
anche attraverso il recupero di una
memoria locale e di una raccolta
di articoli dedicati alle attività di U golini
apparsi su numerosi guotidiani e riviste
dell 'epoca.3 Il fa ttore determinante è stato
comunque l'avvio di nussioni regolari
di scavo a Fe1lice e soprattutto a Butrinto,
a opera rispettivan1ente delle Università
di Bologna e di Norwich.
ｾ＠ .
l. Petri cioli 1986 e 1990; Zevi 1986; Guidi 1996.
2. N ationalism -and archaeology 1996; Antike und
Altertumswissenschaft 200 1.
3. Ki ngrazio il Comune di Bertino ro per avermi concesso di
--·
C iò ha contribuito al ritrovamento 31
di una documentazione inedita che .
si credeva perduta e che in realtà era solo
dimenticata in diversi archivi, fra i quali
soprattutto l'Archivio di Stato di Tirana
....... ....
e il Museo della C iviltà Romana.4
; • ..i "'
Tali missioni, assieme ad altre operanti
oggi in AlbaniaS, sono uno dei risultati .. ...'
della mutata situazione geopolitica
nei Balcani, delle trasformazioni in senso • . •
• ﾷｾ＠
democratico e del graduale assestamento
della realtà interna albanese nel corso degli " .l
ultinli due decenni. Esse riflettono ._
da un punto di vista culturale le nuove ... ｾ＠
Ｍｾ＠
relazioni politiche ed economiche, .,. •r'J"t
dai cui esiti chiaramente dipendono
e ai quali al tempo stesso contribuiscono,
alla luce di una stretta collaborazione
--· 1
tra i partner stranieri e gli archeologi
e gli studiosi albanesi.
L'esistenza di un dialogo effettivo
fa sì che, almeno dal punto di vista
dell'archeologia, oggi l'Albania
non appaia più come una terra
di conquista e colonizzazione culturale,
ma un luogo di incontro
e approfondimento delle reciproche
diverse esperienze. Tuttavia, il nesso
inevitabile tta archeologia, politica
ed econonua appare evidente, ad esempio,
nella pagina della Butrint Foundation
(http:/ / www. butrintfound.dial. pipex.com/
aims. htm) in cui si presentano gli scopi
...,
della Fondazione. In questo senso si può
leggere an che la significativa ristampa
del volume di U golini, Butrinto.
Il mito di Enea, gli scavi, da parte dell'Istituto
-
Italiano di Cultura di Tirana, nel 1999,
con la presentazione di M ario Bova,
ambasciatore d' Italia in Albania,
nella quale U golini viene definito
un "convinto liberale, sempre impegnato
sul fronte sociale e democratico" .
ucilizzare tale mareriale.

32
Luigi Maria Ugolini
Nato a Bertinoro, in Romagna,
1'8 settembre 1895, Ugolini aveva
combattuto come alpino nel corso
del primo conflitto mondiale,
riportandone la perdita di un rene
e l'infermità del secondo che poi
lo avrebbe condotto a una prematura
scomparsa. Nel 1918 si era iscritto
all'Università di Bologna, presso la Facoltà
di Lettere, dove aveva avuto come maestri
Gherardo Gherardini e, alla morte
di questi, Pericle Ducati, laureandosi
nel 1921 con una tesi in archeologia
6. Ugolini 1924.
riguardante la fonte sacra della Panighina,
una località nei pressi di Bertinoro,
che nel 1924 sarebbe stata pubblicata
nei Monumenti Antichi dell'Accademia
dei Lincei.6 Aveva poi frequentato
la Scuola archeologica di Roma.
Dal 1923 era iscritto al partito fascista J
Nella primavera del 1924 Ugolini
fu incaricato della prima missione
archeologica italiana in Albania. La scelta
era ricaduta su di lui in quanto, essendo
un giovane studioso ancora inesperto
ma sufficientemente ambizioso, si trovava
nella condizione di non poter rifiutare
7. Zevi 1986: 17 1; Susini 1996: 107- 108; Gilkes 2003:3-4.
Ugolini in divisa
da alpino.
una proposta tanto allettante ma che
al tempo stesso presentava evidenti
difficoltà. La definizione dei termini
della missione aveva richiesto una lunga
discussione tra lo stesso Mussolini,
Roberto Paribeni, allora responsabile
delle Missioni scientifiche italiane
in Levante e figura chiave dell'archeologia
italiana della prima metà del Novecento,
e il marchese Carlo Durazzo,
rappresentante italiano presso Tirana.
Nelle intenzioni di Paribeni, Ugolini
si sarebbe dovuto prestare docilmente
a servire gli interessi dell'Italia nel corso
di una missione che era stata concepita
in primo luogo come iniziativa politica.
Un dato, quest'ultimo, che emerge
chiaran1ente dalla documentazione
ufficiale conservata negli archivi di Roma
e di Tirana8, dalle notizie che apparvero
sulla stampa dell'epoca e dallo stretto
concatenamento della vicenda
a:rcheologica e della situazione
politica internazionale.
l rapporti fra Italia e A lbania
L'interesse dell'Italia per l'Albania risaliva
a diversi anni addietro e aveva matrici
eminentemente politiche e strategiche.
La regione infatti rivestiva una vitale
importanza per il controllo dell'Adriatico
e al tempo stesso per una più ampia
strategia di influenza politica
ed economica dell'Italia nei Balcani,
dove il neonato Regno d'Italia aveva
i111 diverse occasioni tentato di trarre
profitto dalla complessa situazione politica
determinata prima dal progressivo
disfacimento dell'impero ottomano e poi
dalla caduta dell'impero austro-ungarico.
Durante il primo conflitto mondiale
l' Italia aveva costituito una testa di ponte
nel paese, occupando in funzione
antiaustriaca il porto di Valona, da cui
le forze armate italiane avevano operato
8. Petricioli l 986: 25-29, e 1990: 268-287; Zevi l 986.
 Carta dell'Albania
con i viaggi
di esplorazione
di Ugolini.

verso il Montenegro e la Serbia, fortemente voluta e appoggiata da Justin 33

ma nel 1920 il porto era stato
abbandonato in ottemperanza agli accordi
internazionali, lasciando solo un limitato
presidio a Saseno, all'imbocco della baia
eli Valona.9 Gli interessi strategici
ed economici (in particolare nel settore
minerario e in quello petrolifero),
tuttavia, continuavano a essere pressanti
e l'archeologia fu chiamata a svolgere
un ruolo importante, con funzione
Godart, un uomo politico eli primo piano
che ben conosceva la regionelS- mirava
anche a consolidare la presenza
e gli interessi economici della Francia
nei Balcani. 16 N el mese eli luglio Pari beni
lavorava ancora al progetto eli una
missione italiana che operasse al recupero
delle attestazioni e delle vestigia veneziane
>
sull'isola eli Corfù, da dove si sarebbe o
ben potuto sorvegliare l'Albania. ;Il

eli velato controllo della situazione Per non insospettire eccessivamente

albanese, in particolare dopo che
la conferenza eli pace del 1921, stabilendo
la tutela italiana sull'Albania, aveva offerto
all'Italia l'opportunità eli ritornare
ad avere un ruolo attivo nei Balcani. IO
Fino al 1923 l'attenzione italiana
per l'Albania dal punto eli vista
archeologico si era limitata a episodiche
indagini. N ell'o ttobre del 1901, era stato
lo stesso Paribeni a compiere un rapido
sopralluogo 11, e più recentemente
vi si era recato Biagio Pacel 2, che
le autorità greche sulle reali ambizioni
meditava eli affidarne la direzione
a una nota studiosa eli storia dell'arte,
la professoressa Eva Tea. 17
Gli eventi decisero diversam ente. Il 27
agosto, la commissione internazionale
guidata dal generale Enrico Tellini,
che su incarico della Società delle Nazioni
presiedeva alla definizione dei confini ｾｬ＠ A R
tra Grecia e Albania, fu massacrata
J O N l O
in un agguato nei pressi eli Giannina. 18
Mussolini avanzò al governo greco 10,0 ti ti Jt •• iO(•

in seguito avrebbe pubblicato un resoconto
degli scavi e delle ricerc he condotte
in Albania dalla missione italiana 13,
e che non a caso aveva auspicato
che qualche giovane studioso italiano
attendesse in futuro a una accurata
ricognizio ne archeologica della regione. 14
L'occasio ne si produsse nel 1923.
N el settembre di quell 'anno, infatti,
fu stipulata una convenzione tra Fra ncia
e Albania che concedeva ai Francesi
la possibilità eli svolgere scavi e ricerche
in vaste aree dell 'Albania settentrionale
e centrale. L'Italia fino a quel momento
era rimasta a guardare, confidando
in un esito negativo delle trattative
franco-albanesi, pur essendo evidente
che la missione fra ncese - che era stata
richieste palesem ente pretestuose,
al cui rifiuto fecero seguito
il bombardamento e l'occupazione
militare eli Corfù , che si protrasse fino
alla fine eli settembre. 19 Le ripercussioni
politiche internazionali dell'episodio
e la definitiva approvazione dell'accordo
archeologico tra Francia e Albania
- un vero e proprio smacco per l' Italia-
ebbero come conseguenza
sull 'archeologia italiana nei Balcani
la scelta eli una soluzione che prevedesse
un più diretto coinvolgimento e l'avvio
eli una missione archeologica vera e propria.
La missione archeolo<f?ica in A lbania
Seguendo comunque le direttive dettate
dallo stesso Mussolini , la missione
CARTA DELL'ALBANIA
con il tracciato Khematico dei viagi
compiuti aella prima esplorazione (1924).
in Albania fu concepita in termini
quanto mai modesti. Come aveva indicato
Paribeni, per dare risalto alla presenza
italiana e controbattere l'attività francese
sarebbe stato sufficiente compiere qualche
indagine nell'area lasciata libera
dai Francesi e preparare con poca spesa
una pubblicazione che potesse soddisfare
l'orgoglio nazionale albanese illustrando
i legami con i remoti progenitori illiri
e le vicende eroiche della lotta contro
i Turchi. La "persona idonea a cacciarsi
nello spinaio della antichissima etnografia
balcanica" per svolgere questi compiti

9. Susini 1996: 108. 13. Pace 1951. l7. Petri cioli l990: l92- l93.
IO. Petricioli 1990:268-269. l4. Pace l920: 286. 18. Sui diversi aspetti , sto rici e gi uridici, relativi all'episodio
l l. Paribeni l903. l 5. ulla sua figur.> si veda Godart 2004. di Giannina, si veda o ra Il caso Tellini 2005.
12. Pace 1920. 16. Godart 1922. l9. Lowe, Marzari l975: l94-200; Mack Smith l976: S-6.
34
e per accattivarsi le simpatie del governo
albanese fu individuata nel giovane
Ugolini20, il quale rispose tempestivamente
e in modo adeguato alle aspettative.
Senza una programmazione precisa,
nella primavera del 1924 U golini effettuò
in due mesi una ricognizione su ampia
scala del territorio albanese, da Durazzo
a Butrinto. Muovendosi perlopiù a piedi
o con mezzi reperiti in loco, egli percorse
le regioni settentrionali e quelle
meridionali , seguendo un itin erario
che lo portò a visitare le principali
località di interesse protostorico, classico
e medioevale. Trascurò volutamente l'area
centrale e il sito di Apollonia, che era
stato già indagato da una missione
austriaca agli inizi del secolo2t, e dove,
20. Si veda Petricioli 1990: 270-274.
2 1. Pa<Sc h 1904; Praschniker. chober 19 19.
22. Ugolini 1927: lX. l risultati delle ricerche svolte dalla
mission e fran cese a Durazzo e Apollonia furono pubblicati nei
nel frattempo, i Fra ncesi aveva no
concentrato l'attività di scavo sotto
la direzione di Leon Rey. 22 A giugno
U golini fu in grado di fare un primo
rapporto della propria attività, nel quale
sottolineava la sua azione in favore
degli interessi italiani e caldeggiava
un più concreto intervento
che contrastasse o addirittura scalzasse
la presenza rivale dei Francesi.23
La situazione politica in Albana era
però assai precaria a causa dello scontro
tra la fazione reazionaria capeggiata
da Ahmet Zogolli, più noto come Zogu,
e l'opposizione democratica guidata
da Fan Noli24, e Paribeni suggerì
di aspettare che si evolvesse stabilmente
prima di procedere con le richieste
sei numeri della rivista Alba11ia, apparsi tra il 1925 e il 1939.
23. Petricioli 1990: 275.
24. Pollo, Puto 198 1: 184-1 96.
25. Petricioli 1990: 275-276.
per una concessione di scavo, indicando
comunque nel sito dell'antica Fenice,
capitale della Lega epirota, anch'esso
visitato da U golini, il luogo più adatto
per un primo intervento25 L'importante
centro infatti sembrava possedere
le caratteristiche ideali per mettere in luce
it caratteri originali della cultura indigena
e il livello di commistione con la cultura
greca. Tra l'autunno del 1924 e quello
del 1925, U golini alternò alc uni soggiorni
in Albania, dove nel frattempo Zogu aveva
assunto poteri dittatoriali, alla frequenza
della Scuola archeologica di Atene. 26
La prima campagna di scavo a Fenice,
!tUttavia, ebbe inizio solo nell'agosto
del 1926, grazie a un permesso
provvisorio, a causa del ritardo nella
26 . Sulle attività di U golini presso la cuo ia di Atene, si veda
Della Seta 1925- 1926.
l'accampamento
a Fenice nel 1927
(da De Maria 2002).
concessione dell'autorizzazione necessaria
da parte delle autorità albanesi. L'iter della
domanda, infatti , procedette di pari passo
con i negoziati per la stipula del Trattato
di Amicizia e Sicurezza italo-albanese,
che si conclusero solo nell'autunno
del 1926, e rappresentò uno strumento
utile al loro buon esito.27 Ugolini ribacli
infatti in numerose occasioni di aver
attivamente contribuito alla realizzazione
dell 'accordo italo-albanese grazie al felice
esito delle proprie ricerche archeologiche,
che aveva no destato l'interesse di Zogolli
e avevano contribuito a rafforzare l'idea
che l'amicizia tra i due popoli avesse
profonde radici nel passato.28
A queste difficoltà si ven ne a sommare
la mancanza di fondi , un problema
che si sarebbe rivelato cronico
per la missione albanese e che era dovuto
precisamente alla sua particolare natura.
Essa, infatti, era stata concepita all'interno
del programma del Ministero degli Esteri,
di cui era a capo lo stesso Mussolini ,
ma una volta regolarizzata sarebbe dovuta
dipendere finanziariamente dalla Pubblica
Istruzione, alla pari delle altre missioni.
Questo non era avvenuto, forse perché
Ugolini intendeva mantenere una certa
autonomia nelle scelte dei propri
programmi29, e ciò aveva comportato
il sorgere di una forte diffidenza nei suoi
confronti da parte del Ministero
dell 'Istruzion e e il conseguente ritardo
nello stanziamento dei fondi.
Per sopperire alle necessità finanziarie
della missione, che era stata dotata
del materiale da campo niente meno
che dal Ministero della Guerra, U golini,
che ne fu inizialmente il solo
componente, dovette talvolta fa re ricorso
alle proprie risorse personali. Solo
27. Si veda Petricioli 1990: 277-278.
28. Ugolini 1928: 30. Si veda anche lo stralcio della conferen za
tenuta da Ugolini il 19 gennaio 1928 nell 'aula magna
del Collegio R o mano, ri portato su LA Gaz zetta di Puglia
del 20 ge nnaio 1928. C fT. Zevi 1986: 175.
Collezione di oggetti
comprendente mazzuoli
litici preistorici.
nel 1927 la missione a Fenice cominciò
a prendere consistenza, con l'arrivo
di Dario Roversi Monaco30, ma i fondi,
nonostante persino Mussolini fosse
più volte intervenuto presso il Ministero,
continuava no a non essere stanziati , tanto
che alla fine di settembre, dopo due mesi
di campagna, i lavori furono sospesi.
Contemporaneamente, i risultati raggiunti
nel corso delle attività archeologiche
cominciarono a essere resi noti attraverso
una serie di pubblicazioni scientifiche
e la diffusione di notizie su quotidiani
e periodici italiani e stranieri .
Non si trattava solo di provvedere alla
pubblicazione scientifica delle ricerche,
ma soprattutto di ottenere una risonanza
internazionale e di contrattaccare rispetto
alle iniziative dei Francesi. N ella
primavera del 1927 era uscito il volume
A lbania an.tica, che raccoglieva i risultati
della prospezione compiuta nel 1924,
la cui diffusione fu finanziata
dal Ministero degli Esteri sul fondo
per le spese segrete dipendenti dagli
avveni menti internazionali.31 Il volume
fu fin dall'inizio concepito come il primo
di una serie di cui costituiva
l'introduzione e la cui consistenza
si sarebbe modificata nel tempo.
Il secondo volume, dedicato allo scavo
sull 'acropoli di Fenice, apparve solo
nel 1932, esplicitamente a cura
del R . Ministero degli Affari Esteri,
ma il testo, corredato delle illustrazioni,
era già stato ultimato da U golini
nell'inverno tra il 1927 e il 1928, poiché
egli intendeva dedicarsi a una nuova
impresa.32
N el frattempo, infatti , la missione si era
trasferita da Fenice a Butrinto, antico
centro epirota-caone. Tra i motivi
29. Petricioli 1990: 282-283.
30. Do nati 1996.
31. Zevi 1986: 177.
32. Su Il Popolo d'Italia del 29 di cembre si dà per imminente
l'uscita del secondo volume di Alba11ùr aurica, dedicato
35
che indussero U golini a tale radicale
mutamento dei programmi, indizio
senz'altro di una accresciuta autonomia
e della consapevolezza del proprio ruolo,
si devono probabilmente annoverare
le difficoltà logistiche e finanzi arie
incontrate fino a quel momento a Fenice,
e la ricerca di un sito che garantisse
un rinnovato apporto e una maggiore
adesione all'ideologia e alle esigenze
della propaganda fascista.
Per quanto estremamente proficue dal
punto di vista scientifico33 e anche sotto
il profilo politico, le indagini a Fenice
non aveva no prodotto alcun risultato
eclatante, e le eccezionali dimensioni
dell'acropoli fortificata non sembrava no
un elemento sufficiente a stimolare
l'attenzione dell'opinion e pubblica
sugli scavi. Butrinto rispetto a Fenice
presentava il vantaggio di essere più
facili11ente accessibile e meno isolata,
di vantare la tradizione di una lontana
fondazione troiana e di essere stata cantata
da Virgilio, che vi aveva ambientato una
delle principali tappe del viaggio di Enea .
appunto agli scavi dell'acropoli di Feni ce, e in qu ei giorni
U golini aveva provveduto a fornire all'editore TummineUi
il materiale scritto e fotografico; Miraj 2003: 25-26.
33. De Maria 2002.
 Fenice, scavo fuori
da una cisterna
(da Gilkes 2003).

3& Diretti verso le sponde dell'Italia

alla ricerca di una nuova patria, Enea
e i profughi troiani vi incontravano
Andromaca ed Eleno, che qui aveva
costruito una parva Troia, copia
e simulacro della patria perduta,
e ricevevano il vaticinio del glorioso
futuro che li attendeva.34 La nuova
località si prestava dunque felicemente
a fornire alle attività archeologiche
italiane in Albania quel risalto pubblico
che poteva agevolarne il finanziamento,
soprattutto in concomitanza
con l'approssimarsi delle celebrazioni
del bimillenario virgiliano, previste
per il 1930, attorno alle quali si rafforzava
la costruzione ideologica fascista
della romanità, del legame ereditario
tra l'antica e la nuova Roma.
In quest'ottica, attraverso i legami
del passato, quelli attestati
archeologicamente e quelli leggendari,
si fondavano e legittimavano idealmente
le mire che l'Italia da tempo nutriva
nei confronti dell'Albania e che, ancora
parzialmente celate, non avrebbero
tardato a manifestarsi.
Virgilio, che aveva fornito
la giustificazione in chiave mitica
del regime augusteo, diveniva ora
strumento del radican1ento storico
e mitico a un tempo del regime fascista
che a quello intendeva sempre più
esplicitamente richiamarsi. In quest'ottica
propagandistica di rinascita della
romanità, il momento greco di Fenice
- nella quale, peraltro, la presenza illirica
appariva tardiva - veniva abbandonato
a favore di un'area che si presentava
interessante soprattutto per quanto
riguardava l'epoca protostorica
e l'età romana. Oltre al rinnovato apporto
all'ideologia fascista, lo spostamento delle
ricerche a Butrinto sembrava infine più
promettente per il prestigio e l'ambizione

34.Vi rgilio, E11dde III , 292-505. C fr. Magnani 1996.

 L'ospitalità albanese
(foto tratta da Ugolini
In Albania sulle orme di Roma
1928).

personale dell'archeologo che ne era stato

il promotore.
Gli accordi con le autorità albanesi
per il trasferimento della missione
a Butrinto furono conclusi già a dicembre
e la missione poté avviare le ricerche
nel nuovo sito fin dall'inizio del 1928.35
Il nuovo progranuna di ricerca colpì
nel segno e ottenne ben presto brillanti
risultati. Fin dal primo anno furono
parzialmente portati alla luce le mura
dell'acropoli, con la porta orientale
(poi denominata Porta Scea) , il teatro,
alcuni ambienti appartenenti alle terme
e il battistero bizantino, e furono
rinvenuti numerosi mosaici e alcune
statue, fra cui la testa della cosiddetta
"dea di Butrinto", splendida copia romana
che in seguito fu al centro di una intricata
vicenda di esportazione, risoltasi solo
pochi anni or sono.36 Nel corso degli
anni successivi gli scavi proseguirono
con grande fortuna e la missione attività di pubblicazioni, dietro la quale
fu rafforzata dall'arrivo di un nutrito si scorge ancora la direttiva di Mussolini,
gruppo di giovani e valenti studiosi, Ugolini cominciò una lunga serie
fra i quali Luigi Cardini , Carlo Ceschi, di conferenze in numerose città europee,
Igino Epicoco, Luigi Morricone, Claudio raccogliendo un successo straordinario,
Sestieri. Questa nuova dimensione di cui rimane larga eco nei quotidiani
della nùssione consentì a Ugolini dell'epoca e nei resoconti degli addetti
di dare saggio delle proprie capacità d'ambasciata.
di organizzazione e direzione dei lavori, La sua prematura scomparsa, seguita
attraverso la realizzazione di un progranm1a da quella di Pirro Marconi, che gli era
di ricerca straordinariamente complesso succeduto alla guida della nùssione,
e completo, che prevedeva l'indagine provocò l'abbandono quasi completo
non solo del sito di Butrinto, dalle origini dei programmi originari. Solo una parte
all 'età veneziana, ma anche l'esplorazione del materiale inedito fu in seguito
accurata del territorio circostante. Qui pubblicata39; la documentazione relativa
furono indagati altri siri di particolare al teatro e al battistero di Butrinto, oltre
rilievo, come il colle di Kalivò e il Monte che agli insediamenti limitrofi, rin1ase
Aetòs37, e si diede avvio alla prospezione invece archiviata presso il M useo della
di grotte e insediamenti che in seguito Civiltà Romana fino al suo recente
avrebbero rivelato la loro eccezionale recupero da parte di Oliver Gilkes,
importanza.38 A partire da questo che ne ha avviato la pubblicazione
momento, oltre a provvedere a una intensa sotto l'egida della Butrint Foundation40,

35. Miraj 2003: 25-26. 38. Francis 2001; Explorations in Albania 2005.
36. Zevi 1986: 179-183; Papadopoulos 1996; Gilkes 2002. 39. Ugolini 1937 e 1942. La cosiddetta
37. Kalivo 2005. 40. The Theatn: 3\ Butrint 2003; Kalivo 2005. "dea di Butrinto".

In Albania sulle orme di Roma
38 consentendo finalm ente di potere
apprezzare pienamente gli aspetti scientifici
del lavoro svolto dall 'archeologo
romagnolo.
Questi, dall'inizio del 1930, aveva
incominciato a interessarsi delle antichità
dell'isola di Malta, dove aveva soggiornato
tra gennaio e marzo per tenervi una serie
di conferenze, dando sfogo al proprio
attivismo e ritornando a un ambito
d'indagini pre e protostoriche che
da sempre lo aveva interessato. Anche
in questo caso, con la differenza
sostanziale che a Malta non fu condotta
alcuna indagine archeologica, la morte
venne a troncare un lavoro in fieri che
era stato concepito da molti punti
di vista sulla falsariga di quello albanese
e che prevedeva la pubblicazione
di una serie di volumi sulla civiltà maltese,
di cui apparve solo il primo, a carattere
introduttivo, seguito poi dallo studio
di Carlo Ceschi sull'architettura templare.4 1
L'archeologo e il pubblicista
Quella di U golini fu indubbiamente una
personalità complessa, assai più di quanto
si potesse immaginare fino a pochi anni
addietro. I suoi scritti ritrovati negli
archivi romani ne documentano in fa tti
le capacità professionali, come studioso
e archeologo, come direttore
e organizzatore di una attività
molto ampia di scavi e prospezioni .
Soprattutto ne emergono le capacità
innovative, come ad esempio l'ampio
utilizzo della fotografia come
testimonianza dello scavo, con il lascito
di una documentazione che appare ancora
oggi straordinaria; non manca persino
la documentazione cinematografi ca,
utilizzata in chiave pubblicitaria
e divulgativa.42 La sua preparazione come
protostorico è probabilmente all 'origine
41. Ugolini 1934; Ceschi 1939.
42. Rarnbaldi 2002.
della costante attenzione per la stratigrafia
di scavo, una caratteristica non comune
fra gli archeologi suoi contemporanei.
Tra i suoi meriti si deve ascrivere
la definizi one di un programma
di ricerche completo, che intendeva
mettere in luce periodi e aspetti diversi,
al fine di costituire un quadro il più
ampio possibile delle aree e delle regioni
indagate. O ccorre anche riconoscergli
una sincera volontà di salvaguardare
il patrimonio archeologico e artistico
locale attraverso la conservazione
e il restauro dei monumenti e la creazione
di musei locali ; il che non impedì che
gli venissero mosse gravi accuse circa
il trafugamento di alcuni reperti , per altro
oggi risultate sostanzialmente infondate. 43
Del tutto personale è poi l'attenzione
etnografi ca, che trova espressione nel testo
e nelle immagini , e che meriterebbe
di essere attentam ente indagata.
Particolarmente efficace appare la sua
attività di divulgazione, condotta non solo
tramite gli scritti, scientifici e non,
ma anche grazie alle numerose conferenze
che lo videro impegnato in Italia
e in gran parte d'Europa, e nel corso
delle quali egli nùse in mostra le proprie
doti di comu nicatore. Accompagnando
il discorso con le immagini delle
diapositive egli seppe creare attorno
a sé una grande notorietà, grazie
alla quale riuscì a mantenere attiva
la missione a Butrinto anche quando
i rapporti tra Italia e Albania
conùnciarono a deteriorarsi.44
Proprio queste evidenti capacità, che
si accompagnavano al fi uto indubbio
per la scoperta, hanno indotto in alc uni
casi a una certa indulgenza nei confronti
della sua figura, rispetto ai giudizi assai
critici che hanno prevalso nella critica
moderna. Sono in gioco da un lato il suo
43. Z evi 1986: 179- 183; Gilkes 2002.
44. Per una pie na riva]urazio ne degli aspecti tecnici e scientifici
Il teatro di Butrinto
{da Donati 1996).
ｰ｣ ｾ ｲ ｳｯｮ ｡ｬ ･＠ coinvolgimento con il fascismo,
l'adesione all'ideologia, la partecipazione
a un programm a che fu a un tempo
culturale e politico.
In questo senso, gli articoli dei quotidiani
e delle riviste dell 'epoca, confrontati
con la documentazione scientifica della
nùssio ne, consentono forse di form ulare
qualche considerazione interessante.
Quanto meno essi rivelano l'aspetto
plllbblico della missione, ciò che di essa
si voleva mostrare non solo ai lettori
italiani ma a quelli europei e, al tempo
stesso, ne riflettono il grado di ricezione
e l'accoglienza. Il fasc icolo di articoli
conservati a Bertinoro, in particolare,
come mostrano alcuni interventi in esso
contenuti , relativi a fa tti locali
o stre ttamente personali, costituiva
la raccolta privata di Ugolini
ed è importante per comprendere
alcuni aspetti meno conosciuti della
pcersonalità del suo curatore.
La prima notizia delle ricerche condotte
in Albania apparve sulla Gazzetta di Puglia
del 18 novembre 1926, in un trafiletto
dedicato genericamente alle attività
archeologiche italiane all'estero,
e fu poi tradotta sul Dielli, il giornale
albanese pubblicato a Boston, nel nu mero
del 7 dicembre. Da questo momento
inizia una presenza sempre più cospicua
di informazioni , notizie e articoli relativi
alla missione sui quotidiani e sulle riviste
non specializzate che, con al ti e bassi,
prosegue fino al 1943 e consiste
in oltre cinquecento articoli face nti
riferimento alle attività della missione,
ma si può ragionevolmente presumere
che un numero in1precisato di articoli
possa essere inevitabilmente sfuggito
alle due raccolte organizzate a Bertinoro
e a R oma. A questa attività più o meno
diiretta di divulgazione, dietro la quale fin o
del lavoro di U golini, si vedano Gilkes, Mirnj 2000; G ilkes
2003; De Maria 2002.
al 1935 si vede la mano di U golini ,
che forse talvolta forni va ai giornalisti
un canovaccio già precedentemente
predisposto45, si devono ovviamente
aggiungere cinque volumi , una sessan tina
di articoli scientifici, due piccole guide
e alcuni cortometraggi che costituiscono
il lascito, edito, della missione. A parte,
ovviamente, i lavo ri dedicati a Malta.46
Accompagnato da una vasta eco sui
quotidiani 47, nella primavera del 1927
apparve il primo volume della serie
A lbania antica, nel quale U golini
presentava i risultati delle esplorazioni
condotte nel 1924. Rispettando
le direttive ricevute, egli passava
in rassegna un gran numero di località,
spaziando dalla preistoria all'epoca
veneziana e soffermandosi su luoghi
di particolare interesse, come la necropoli
di Komani, la cui documentazione
suggeriva l'esistenza di una continuità
45. Su alcuni aspecri rilevanti della raccolta di articoli si veda
C icala 1996.
nel popolamento del territorio a partire
dall'età antica, forn endo dunqu e una
importante attestazione della discendenza
dei moderni Albanesi dagli antichi Illiri .
Egli veniva in tal modo
incontro, sia pure attraverso grosse
difficoltà, alle direttive di Paribeni,
che a loro volta corrispondevano a ben
precise esigenze avvertite con forza
in Albania. Lo smembramento degli
imperi austro-ungarico e ottomano
aveva fa tto emergere infatti una compie sa
situazione etnica caratterizzata da forti
dissidi e da una precaria stabilità.
l nuovi stati che erano da poco sorti,
e la cui definizion e territoriale aveva
impegnato duramente le delegazioni
internazionali , avvertivano l'esigenza
di rafforzare la propria unità e il proprio
sentimento nazionale attorno ad alcuni
elementi fondanti e vincolanti,
che nel caso dell 'Albania erano stati
46. L'elenco deUe pubblicazioni è curato da Gilkes, Po lci 2003.
47. Dielli, 22 marzo (F.Argo ndizza); C iomale d' Italia, 30 marzo
individuati nella figura eroica
di Skanderberg e nella matrice
illirica (antica e dunque unitaria)
della popolazio ne.48
Da parte italian a, rafforzare questo
sentin1ento e dunque riconoscere
l'autonomia dello stato albanese sarebbe
dovuto servire a cancellare la diffidenza
e i sospetti suscitati dal diverso
atteggiam ento tenuto dall'Italia
nei decenni precedenti nei confronti
delle regioni orientali dell 'Adriatico.
A più riprese, nel corso del volume,
U golini sottolinea pertanto l'antichità
dei rapporti e degli scambi tra Albania
e Italia, ricordando le tracce di influenze
illiriche dal punto di vista etnico
e linguistico tra gli antichi Veneti a nord
e gli Iapigi e i Messapi a sud. Al tempo
stesso, tuttavia, rimarca il fatto
che le influenze culturali muovono
in direzione diametralmente opposta,
(L. M . Ugolini); C iomale d'Italia, l ottobre (G. Q. Giglio li).
48. Wilkes 1992: 3- 13; Kaiser 1995: 114- 11 5.

dall'Italia all'Illiria. L'Italia e Roma sono
dunque viste come dispensatrici di cultura
e civiltà nei confronti delle popolazioni
illiriche attraverso contatti e legami
avvenuti nel passato ma sulla base
dei quali ovviamente si possono
giustificare gli interessi del presente.
Ed è proprio in questo ultimo senso
che il suo argomentare assume i toni
della propaganda, allorché
l'approfondimento del tema etnico
viene a concludersi con l'integrazione
della regione albanese nell'impero
romano. Significativo, a questo proposito,
e pertanto ripreso da più commentatori
sui quotidiani, è l'episodio narrato
da Ugolini delle attività di prospezione
mineraria svolte dagli Italiani presso Puka,
vicino a Scutari, nel corso delle quali
furono scoperti i cunicoli già scavati
in epoca romana. Gli ingegneri italiani
avevano riattivato " una miniera di Roma
Imperiale", nel segno dunque di un'altra
continuità. 49
Le argomentazioni nazionalistiche
e ideologicamente mirate di Ugolini
sono peraltro in piena sintonia
con quanto apparve sui quotidiani.
49. Ugolini 1927: 172.
La recensione del volume scritta
da Ducati, il mentore di Ugolini,
per n R esto del Carlino del 22 giugno,
comincia con le seguenti parole: "Albania
antica! La rude terra schipetara che sembra
protendersi dalla massiccia Balcania,
quasi desiosa di congiungersi con la terra
di Otranto, di unirsi come in un contatto
fidente di abbandono alla elegantissima
penisola italica, deve vantare nei residui
archeologici quei documenti nobilissimi
di vita lontana che possono infondere
nella sua gente la fiducia nell'avvenire
suo di piccola, ma fiera e, alfine, libera
nazione.
Nell'ora attuale, in cui sul piccolo
paese montanaro e costiero si appuntano
le cupidigie ingorde di cupidi e infidi
vicini, l'Albania è conscia della sicurezza
che le dà la limpida e forte politica
dell'Italia fascista e, tranquilla, si avvia
nel cammino del progresso auspicato
dai migliori suoi figli. Il richiamo
all'amore e perciò alle cure delle
reliquie del passato, il richiamo a quella
archeologia, che non è speculazione
fredda, non è arida catalogazione
di franm1enti di civiltà scomparse,
l c:omponenti della
missione del 1930.
ma è fattore cospicuo nel risveglio
delle latenti energie di una stirpe,
di una nazione, potrà giovare assai
alla promettente rinascita albanese.
È bene che nella esplorazione
archeologica dell'Albania, non manchi
l'Italia, anzi è doveroso che l'Italia
sia in tale impresa in prima linea
e che superi quanto hanno fatto sinora
i francesi, i quali hanno scelto in Albania
il centro antico più celebre, la città figlia
di Corcira,Apollonia, la odierna Pojani".
E dopo aver passato in rassegna i terni
dd volume, ovviamente dedicando ampio
spazio alle prospezioni nelle miniere
di ran1e di Puka, Ducati conclude
con l'augurio: "Arrida alla novella impresa
che oltrepassa i limiti di una ricerca
strettan1ente scientifica l'esito più
favorevole, il successo più lusinghiero".
Si trovano in questo testo gli elementi
fondamentali , le linee guida della
missione, il cui scopo è non solo
scientifico ma forse principalmente
politico. Rafforzando il sentimento etnico
albanese attorno all'eredità illirica,
si distingue il neonato stato dai vicini
serbi e greci, ma al tempo stesso
lo si proietta nella sfera culturale
e poi politica romana. Ed era appunto
questa l'intenzione di U golini.
Il 14 giugno era invece apparso
SUl n Lavoro d'Italia, a firma di U go
Antonielli, un articolo intitolato
Archeologia "politica". In Albania sulle
orme di Roma, di cui, oltre al titolo
emblematico, risulta significativa
la chiosa finale che prende spunto
ar1eora una volta dall'episodio
di Puka: "L'archeologo esulta come
chiunque altro ma non si meraviglia;
nd suo cuore 'consapevole' quasi
aspettazione è la sorpresa . . . Da tempo
egli aveva dato a meditare ai 'vivi
di. dentro' più che ai nemici di fuori

gli insoppremibili segni del nostro destino
d'imperio. E col segno invitto di Roma,
ora e sempre, si sorpassano a volo
i mari e si violano i più gelidi silenzi".
Straordinariamente sobria al confronto
appare la recensione al volume scritta
da Giulio Quirino Giglioli e pubblicata
su n Giornale d'Italia del 1 ottobre.
Egli avrebbe riservato la sua enfasi
retorica per il volumetto dedicato
a Ugolini in occasione del secondo
trigesimo della scomparsaso,
e per la prefazione al terzo volume
di Albania antica, apparso postumo
nel 1942. Ligio al dovere, Giglioli
sottolinea di Ugolini l'adesione
al fascismo, il patriottismo, la fede
e la passione inunutata con le quali
era passato dal campo di battaglia
allo studio dell'antichità.
Nessun dubbio, quindi, sul ruolo che
l'archeologia era chiamata a svolgere
dal punto di vista politico e ideologico.
Si trattava, in ogni caso, di un sentire
comune per l'epoca, come dimostrano
i numeri della rivista Albania curati
dall'antagonista francese Leon Rey,
che pure appaiono sobri e ben curati
scientificamente. Il primo volume si apre
infatti con una prefazione di Godart
sulla complessa e difficile situazione
politica, sociale ed economica dell'Albania,
che non ha perso nulla della sua attualità
e nella quale, nell'ambito dello sviluppo
e della promozione economica, si indica
nella regione una interessante meta
per gli investimenti stranieri, che
non si limitino alla speculazione,
si precisa, grazie alle possibilità
di sfruttamento delle ricchezze naturali
e alla disponibilità di manodopera.
E poiché, come recita il sottotitolo
della rivista, anche le scienze applicate
sono tema di studio, il secondo volume
comprende un articolo di Henri Maupin
50. Gigli oli 1937.
In Albania sulle orme di Roma
sul petrolio in Albania e sulle compagnie
che ne hanno in concessione
lo sfruttamento: due sono inglesi,
due italiane, una francese e una americana.
Il terzo volume, che contiene anche
una recensione del primo volume
di Ugolini e una breve nota sulla
convenzione archeologica italo-albanese,
presenta un articolo assai interessante
e divertente sulle potenzialità del turismo
in Albania, già oggetto delle attenzioni
di una agenzia di viaggio parigina.
Oltre al petrolio, anche l'Italia come
la Francia aveva in gioco altri e consistenti
interessi economici, e il caso di Puka
ne è un esempiO, ma occorreva
mascherarne la natura o idealizzarla
sfumandola nel rinnovarsi della vicenda
storica. Così, nella recensione di Michele
Gervasio al volume di Ugolini, apparsa
su La Gazzetta di Puglia del 29 novembre
1927, dopo l'immancabile riferimento
alle miniere di Puka si può leggere
in piena contraddizione: "Noi risentiamo
in queste parole tutto l'entusiasmo
del giovane archeologo italiano,
di uno studioso che è figlio dell'unico
paese che ha avuto e avrà con l'Albania
relazioni intime e sincere. Altre nazioni
non ci vedranno che petrolio e zone
metallifere da sfruttare; noi guardiamo
a un'Albania ricca di bellezze, a un'amica
che deve risolvere con noi dei problemi
sostanziali per la civiltà europea".
La civiltà adriatica
In un articolo di Ugolini apparso
il 30 marzo 1927 su Il Giornale d'Italia
e intitolato: Italia, Albania e civiltà adriatica
nelle più recenti scoperte archeologiche,
si possono forse individuare i primi
sintomi di un cambiamento di rotta negli
interessi e nelle ricerche dell'archeologo.
L'articolo, che anticipava l'uscita
del volume, termina menzionando
Enea ed Eleno e riportando alcuni versi 41
dell'Eneide. È dunque possibile che già
in quel momento si andasse formando
nella mente di Ugolini l'idea
di un collegamento tra le sue ricerche
e l'epopea virgiliana, e la migliore
opportunità era appunto quella offerta
da Butrinto, dove la tradizione ambientava
l'episodio di Eleno. Nel primo volume
di Albania antica non ci sono indizi
di un particolare interesse verso
quest'ultima località, cui sono dedicate
poche pagine, ma occorre ricordare
che il testo era stato ultimato già prima
dell'avvio dello scavo a Fenice;
la prefazione infatti data alla primavera
del1926.Vi comparivano comunque
gli stessi versi, ma non vi si faceva
menzione di Eleno. In un successivo
articolo, apparso su n Popolo d'Italia
del 24 settembre, Ugolini lamenta la stasi
delle ricerche nel corso del 1927,
constatando che l'attività della missione
a Fenice era consistita principalmente
nel rilievo delle mura e che dunque
non sarebbe mancato il lavoro negli anni
a venire "perchè il completo scavo
di un'acropoli così vasta ...
e con monumenti molto interrati ,
terrebbe impegnata e mobilitata entro
la propria cinta la nostra missione
per circa un decennio". Questo
non era però il suo desiderio: "È invece
intendimento procedere prima a una
completa e minuziosa ricognizione
del soprassuolo albanese ... e poi,
in un secondo tempo, scegliere le località
di maggiore interesse e scavarle anche
con lavori di gran mole". Sembra dunque
che i "lavori di gran mole" non dovessero
essere svolti a Fenice, dove occorre
ricordare che alle difficoltà logistiche
si erano sommate quelle finanziarie.
Ugolini doveva essersi guardato attorno
alla ricerca di una soluzione più fruttuosa,

In Albania sulle orme di Roma
42 per la quale sarebbe occorso modificare
i piani originari .
La scelta eli Butrinto, come si è detto,
in coincidenza con l'anniversario
virgiliano e in consonanza con l'ideale
eli romanità poteva garantire una maggiore
pubblicità alla missione, contribuire
alla soluzione dei problemi finanziari
e assicurare all'archeologo un prestigio
e uno spazio d'azione eli ben altro rilievo.
L'articolo del 30 marzo risulta importante
anche per altri versi. U golini vi sintetizza
esemplarmente nel titolo l'intuizione
che al di là del discorso razziale
sull'origine etnica degli Albanesi,
sul quale sarebbe ritornato più volte,
come gli era stato suggerito, vi fosse
un tema culturale di maggiore rilievo,
ovvero l'individu azio n e di una fase
culturale adriatica che affondava
le sue origini in epoca preistorica
e che accomunava le opposte sponde
dell'Adriatico.
Gli indizi erano pochi, alcuni mazzuoli
litici e qualche altro reperto, ma, come
egli stesso avrebbe in seguito affermato
nel secondo volume eli Albania anticaS I,
appariva no molto più importanti eli ogni
altro rinvenimento perché aprivano
prospettive d'indagine del tutto nuove
e inaspettate. La prima notizia di questi
rinvenimenti fu data pubblicamente
il 19 gennaio 1928, in occasione della
già ricordata conferenza presso il C ollegio
Romano, di fronte a una platea di tutto
rilievo che comprendeva il ministro
della Pubblica Istruzione Fedele
(al quale doveva i problemi
di finanziamento), il sottosegretario
Botrero, Paribeni, Giglioli, R oberto
Almagià, Franz C umont, il principe
Pietro Lanza di Scalea, presidente
della R . Società Geografica sotto i cui
auspici era stato pubblicato il primo
51. Ugo lini 1932:90-9 1, 139-142 e 216-2 17.
52. U go lini 1927:25-26 e 162- 163.
volume di A lbania antica, il ministro
d'Albania a R oma, il console generale
d'Albania e altri diplomatici.
Il successo ottenuto in questa occasione,
per la quale era stato allestito anche
un filmato girato dall'Istituto Luce,
in non casuale concomi tanza con l'avvio
delle indagini a Butrinto, fu il trampolino
eli lancio per la tournée europea
di conferenze che nell'autu nno dello
stesso anno avrebbe assicurato a U golini
e alle sue ricerche una fam a internazionale.
Come viene riportato su fl Giornale d'Italia
del 24 gennaio, in quell'importante
occasione U golini rilevò l'esistenza
di una preistoria albanese molto più antica
della presenza illirica. "Gli Illiri, le genti
che finora erano state ritenute quali
i progenitori degli Albanesi, ci appaiono
giustamente già una seconda o più tarda
ondata etnica, e di essi si vedono delle
forme di cultura tali, per cui negli Albanesi
si palesa l'unità di razza e se ne giustifica
le aspirazioni irredentiste".
N el corso dello stesso anno uscì
per conto dell 'Ente N azionale Industrie
Turistiche un agile volume dal tono
divulgativo e ricco di illustrazioni, L'antica
A lbania nelle ricerche archeologiche italiane,
nel quale U golini inserì alcuni paragrafi
brevi ma particolarmente interessanti
concernenti il tema delle origini illiriche
(pp. 17-20) . Gli scavi effettuati a Butrinto,
infatti, gli avevano dato modo
di confermare l'esistenza di questa fase
preistorica, di cui aveva già rinvenuto
tracce a Scutari52 e a Fenice, che poneva
sotto una luce del tutto diversa la questione
dell'origine della popolazione albanese,
la cui stirpe avrebbe preceduto di secoli
o millenni l'arrivo degli Illiri.
Al contempo, gli oggetti su cui si fondava
tale ricostruzione presentava no singolari
affi nità con produ zioni note nell 'Italia
53. Gi lkes, Velia 200 l: 368-372; G ilkes 2003: 18-2 1; De M aria
2002:25.
Butrinto. Camera
da letto di Ugolini
nel castello ristrutturato
(da Gilkes 2003).
m eridionale, confe rmando l'antichità
dei contatti tra le due sponde e di quella
che egli aveva definito la civiltà adriatica.
La notizia non mancò di destare interesse
in Albania, la cui preistoria veniva
retrodatata improvvisamente a 4.000
(Demokratia del 26 maggio 1928)
o addirittura 5.000 anni a.C. (Demokratia
del 21 luglio 1928). Su di essa tornò
persino Ducati, in un articolo apparso
sul Corriere della sera del 24 gennaio 1929.
O rmai, però, le notizie sulla stampa
si concentrava no quasi esclusiva mente
su Butrinto, sui suoi straordinari
rinvenimenti e sulla tradizione virgiliana.
La nuova dimensione acquisita dalle
indagini archeologiche italiane in Albania
si misura anche attraverso il numero
crescente di articoli a esse dedicati
dla parte della stampa estera, europea
e d'oltreoceano, rivelando in filigrana
la perfetta organizzazione del battage
pubblicitario.
n momento culminante si ebbe nel 1930,
quando la celebrazione del bimillenario
virgiliano venne a suggellare il successo
dell'impresa albanese. N el corso dell 'anno,
con un ampio spazio sui quotidiani,
fùro no organizzate due crociere virgiliane
che ripercorrendo la rotta di Enea fecero
tappa a Butrinto, dove U golini fece
g;li onori di casa. Ai crocieristi e al pubblico
dlei lettori si rendeva in tal modo tangibile
la continuità tra la R oma augustea,
che nella leggenda di Enea aveva
trova to il proprio mito fo ndante,
e la R oma fascista, bisognosa anch 'essa
dii un raelicamento mitico.
La civiltà mediterranea
F:orse è il caso, come suggeriscono
le più recenti indagini53, di non calcare
eccessivam ente la mano nel giudicare
una personalità che seppe dare un tocco

del tutto personale alla missione
in Albania e che, pur agendo come
un docile strumento della politica estera
fascista54, si servì a sua volta delle esigenze
del regime, cavalcandone alcuni terni
fo rti, per ricavare lo spazio per le proprie
ricerche scientifiche e per una carriera
personale. Come ricorda Daniele
Manacorda, in quegli anni solo due
figure, tra gli arc heologi e gli scori ci
dell 'arte antica, ri fi utaro no di aderire
al fasc ismo.
La situazione non appare diversa
tra gli storici dell 'antichità, all'insegna
della continuità nel passaggio dall ' Italia
liberale a qu ella f.1sc ista. 55
Il riconoscimento delle capacità
cientifiche, del talento organizzativo
e in fi ne dell 'attuazione di un progranm1a
di ricerca originario e personale,
non deve però condurre a una
interpretazio ne idealizzata
e decontestualizzata di alcune
affermazio ni fa tte dall 'archeologo.
"M entre così detti 'studiosi' tedeschi
pretendono affermare che il nucleo
primitivo della stirpe europea sarebbe
stato costituito dai loro proge nico ri,
i biondi germani, alc uni spagnoli
trasportano la sede delle nostre origini
in occidente, al tri , infi ne, troppo
54. Petricioli 1986: 29.
55. Manacorda 1982.
influenzati dalle vecchie teorie, e male
interpretando la massima 'ex oriente
lux' ... E poi un al tro elemento,
la politica, che non dovrebbe entrare
nel sereno ca mpo della scienza, spinge
alcuni studiosi ad arrogare alla propria
patria il vanto di avere dato i natali
alle primitive genti europee".
Così scrive U golini in una relazione
sulle attività svolte a Mal ta, da tata
al 1934 e conservata presso l'archivio
storico del Museo Pigorini a R oma,
che sarebbe dovuta comparire
probabilmente in uno dei volumi
maltesi56, e tali affermazioni hanno
colpito quanti si sono occupati dell 'attività
dell'archeologo "fascista", essendo state
scritte da chi, sia pure indirettamente
sotto le vesti della ricerca archeologica,
da circa un decennio rappresentava
lo strumento della politica italiana
in due regioni cruciali dello
scacchiere mediterraneo, l'Albania
e Malta, terre verso le quali da tempo
si era focalizzata l'attenzione dell 'Italia.
N o n ci si deve fare trarre in inganno
da qu esto rifiuto di alcune tesi
marcatamente razziste o nazionaliste.
Le affermazioni di U golini sopra citate,
infa tti , non sono altro che il sunco
di quanto egli aveva già scritco nel volume
56. Gilkes 2003: 20.
57. Ugolini 1934: 238.
ｳ ｾ ｾ ｾｩ＠
----
su Malta, il cui capitolo conclusivo 43
si intitola Oriente e ocddente e prende
in esam e le tesi sulle origini della civiltà
del M editerraneo. " Il nazionalismo
eccessivam ente spinto di alcuni studiosi
arrogava alla propria nazione il luogo
d'origine di questi progenitori, sicché
la culla della civiltà mediterranea veniva
sbalestrata per ogni dove" _57 Fra questi
studiosi, U golini prende esplicitam ente
di mira gli archeologi, gli antropologi
e i glottologi tedeschi , inneggianti
ali 'antichità della razza germanica
e alla sua superiore civiltà che si sarebbe
diffusa dall 'Europa settentrionale
al M editerraneo. Accogliendo le idee
sviluppate da alcuni noti studiosi italiani,
come l'antropologo Giuseppe Sergi
e il glottologo Michele Giulio Bartoli,
egli culla invece l'idea di una razza
mediterranea preindoeuropea che, pur
attraverso commistioni con elementi
esterni , come appunto gli Indoeuropei,
avrebbe conservato i suoi tratti originari,
non solo fisici ma an che culturali,
che sarebbero alla base delle più antiche
civiltà del M editerraneo.58
La questione, come si è visto, si trova
già abbozzata in realtà negli studi
sull 'Albania, con l'individuazione
del rapporto tra le due sponde adriatiche
e con la scoperta che la presenza illirica
costituiva un elemento recente che veniva
a sovrapporsi e integrarsi rispetco
a un nucleo più antico (che potremmo
definire adriatico) di cui egli aveva
ritrovato le tracce preistoriche, ed era
stata chiaram ente intesa da uno studioso
di questioni apule come Gervasio,
nella già ricordata recensione apparsa
su La Gazzetta di Puglia del 29 novembre
1927. Rife rendosi ali ' opinione di U golini
secondo cui all'influsso etnico illirico
verso l'Italia corrispondeva un flusso
58. Ugolini 1934: 257-262.

culturale in senso opposto, Gervasio
scrive: "E ciò induce I'Ugolini a una
coraggiosa, fascista affermazione contro
le sorpassate vedute di alcuni archeologi
tedeschi che si ostinano a cercare
nel centro d'Europa la patria di certi
movimenti culturali ... ". In realtà,
in Albania antica Ugolini non ricorda
esplicitamente queste opinioni, comunque
ben note, ma le avrebbe riportate appunto
nel volume dedicato a Malta, dove questa
tematica trovò il suo definitivo sviluppo.
Studiando le tracce della civiltà che si era
evoluta sull 'isola, Ugolini perfezionò
l'idea dell'esistenza di un sostrato
mediterraneo assai antico al quale andava
rivendicata la primazia nella evoluzione
culturale dell'uomo europeo; idea
che nasceva o comunque sviluppava
quella di una civiltà adriatica intuita
nel 1927.
Allo stato delle conoscenze allora
disponibili, secondo Ugolini Malta
poteva essere ritenuta il focolare
centrale da cui si era irradiata la civiltà
mediterranea, mentre all'Italia, e a R oma
in particolare, era spettato il ruolo
di tramite di questo processo civilizzatore.
Il breve riepilogo conclusivo del volume
si intitola significativan1ente Ex medio
Lux e termina con le seguenti parole:
"La nostra Penisola, vicina più che
ogni altra terra alla culla della civiltà
mediterranea, si afferma di nuovo naturale
ponte di passaggio che, fin dalle remote
età, e genti e civiltà risalivano
per beneficare l'Europa centrale
e settentrionale. 'I corsi e i ricorsi' della
storia si susseguono sempre quando
esistono ragioni geografiche etniche
e storiche". 59
Implicitamente, ma in modo
inequivocabile, Ugolini proiettava ancora
una volta lo sguardo sulla situazione
59. Ugolini 1934: 278.
60. Sulla dottrina della romanità e sulla missione civilizzatrice
Petrolio in Albania.
Carta tratta dalla rivista
francese Albania (1927).
a lui contemporanea, sulla missione
civilizzatrice della Roma fascista60,
che in un compimento ciclico appariva
quale diretta erede dell'antica Roma.
Il discorso etnico-culturale della continuità
di un antichissimo substrato mediterraneo,
che aveva nell'Italia e nelle isole adiacenti
le sue tracce più antiche e consistenti,
rientra pertanto negli schemi di una
costruzione ideologica che fu fatta
propria dalla archeologia protostorica
italiana61, in base alla quale all' Italia
sarebbe spettato un ruolo centrale
nel processo di dispensazione della
civiltà; un compito, quest'ultimo,
di cui si indicava la continuità sotto
le insegne del Fascio. Il nazionalismo
e il razzismo altrui erano dunque
combattuti con i propri.
D'altra parte, nonostante nella raccolta
di articoli lasciata a Bertinoro ne compaia
uno tratto da The Times del 20 febbraio
1922 dedicato ai templi maltesi, a indicare
forse una precoce curiosità per questo
tema, quasi certamente l'idea della nuova
impresa fu ancora una volta suggerita
da Paribeni , che si interessava a Malta
da alcuni anni e che proprio nel 1930
pubblicò non a caso un volume dedicato
a Malta nella Collezione di monognifìe
illustrate. Ser. 1, Italia artistica presso
l'Istituto italiano d'arti grafìche.62
Dall'Albania a Malta, Ugolini seguiva
inequivocabilmente le orme dello sttatega
dell'archeologia italiana nel Mediterraneo.
Anche le affermazioni di Pirro Marconi,
secondo cui il nazionalismo non aveva
nulla a che vedere con le ricerche
di Ugolini a Malta63, sono fin troppo
di parte per poter essere prese serian1ente
in considerazione. È sufficiente scorrere
i quotidiani che parlano della vi ita
e delle conferenze di Ugolini per cogliere
in pieno i diversi aspetti dell'opera
di Roma e dell ' Italia, si veda Viss<r 1992.
61. Guidi 1996.
CARTE:
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di propaganda nazionalista e fascista che
coru piena partecipazione egli svolgeva.
Il 12 febbraio, all'indomani della prima
conferenza dedicata a Virgilio e Butrinto,
un anonimo redattore scrive su Malta .
Organo del Partito Nazionale: "Certamente,
al grande poeta della latinità imperiale,
del quale nel prossin1o autunno ricorre
il secondo millennio della nascita,
la nuova generazione italiana non poteva
decretare una commemorazione migliore
di questi scavi diretti dall'Ugolini .
L'Ugolini, giovanissin1o, combattente, ·
fascista, cattolico fervente, pieno
di fervore e di attività, giocondo
e riflessivo tutto sprazzi d'intelligenza
e d 'operosità, è il tipo dell'italiano
moderno, cioè di questo popolo che
dai primordi della civiltà in Europa
ha dato all'Umanità le pagine più belle
e più nobili della sua storia e, che oggi,
davanti al mondo sbalordito e... irritato,
sta costruendo il suo nuovissimo
e smagliante destino. ll pubblico che,
commosso dalla bellezza radiosa della
Dea di Butrinto (donata poi dal Re
Zogu a Mussolini e oggi esposta al Museo
nazionale delle Terme, a Roma) aveva già
interrotto il conferenziere con un nutrito
applauso, lo salutò alla fine calorosam ente;
l'applauso, poi, si riaccese e si mutò
in una ovazione quando l'illustre
62. Paribeni 1925 e 1930.
63. Marconi 1936: 434.

Archeologo, prima d'abbandonare il podio,
levò il braccio nel saluto romano".
La scena si ripete in occasione della
secondi conferenza, dedicata questa volta
agli scavi di Butrinto e così descritta
su Malta del 19 febbraio: "Roma
o Venezia, tre secoli avanti Cristo
o quindi dopo Cristo, in Albania come
in gran parte del Mondo, è sempre l'Italia!
Questa gente dalle cento vite, che quando
sparisce dalla scena del mondo
è per trasformarsi e non per eclissarsi;
questa Italia che quando non ha la potenza
delle arrni, ha quella dell'arte, e quando
non ha i quattrini, ha la scintilla sacra
e la potenza del genio che tutto trasforma!
Quest'Italia che riapparisce ora al mondo
vestita della gloria antica e serenamente
rivolta verso un avvenire sicurissimo.
E il saluto romano, antico e novissimo,
del conferenziere, davanti al pubblico
pia udente freneticamente, sembrava
annullare millenni di storia e riallacciare
visibilmente il passato al presente".
Persino i quotidiani di lingua inglese,
certo non favorevoli alla presenza italiana,
acclamarono il conferenziere (Daily
Malta Chronicle del 17 febbraio). Quale
migliore modello ed esempio da esportare
all'insegna di una Italia moderna
che si proclamava una con l'antica
e ne faceva propri i valori?
Mappa turistica tratta
dalla rivista francese
Albania (1928).
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Portolano Adriatico Comitato scientifico

Rivista di storia e cultura balcanica Paolo Blasi, Università degli Studi di Firenze;
anno III , n. 3 (maggio 2007) Augusta Brettoni, Università degli Strtdi di
Firenze; Flavio Cavallini , ojm. ; Laura Corti ,
Le identità difficili. Università degli Studi di Venezia - l j'l V;
Archeologia, potere, propaganda Stefano De Leo, Ministero degli A_ffari Esteri;
nei Balcani Paolo De imonis, Università degli Studi
a cura di di Pisa; Marcello Fantoni, Università Cattolica
Stefano Magnani e Carlo Marcaccini di Milano, Ceorgetoum University; Franco
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direttore di Venezia - IUA V; Carlo Marcaccini,
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 5 Apertura
R evisionismo e deriva scientista . Dal culto della storia al mito etnico della nazione
di Carlo Marcaccini

7 Adriatica
Gli Illiri e l'Eu ropa
Intervista ad A renca Trashani, ex ministro albanese per l'integrazione europea

Saggi
11 Ethnic manipulation with ancient Veneti an d Illyrians
di Marjeta Sa!el Kos

19 Etnogenetica balcanica. Veneti e Illiri nella storiografi a italiana tra Ottocento e Novecento
di Mauriz io Buora

31 In Albania sulle orme di Roma. L'archeologia politica di Luigi Maria Ugolini

di Stifano Magnani

47 U se of past, ancestors an d historical myths in the Yugoslav wars in 1990s

di Pedrag ovakovic

65 Fra due imperi . Roma e gli Asburgo nell 'opera di Luigi Ferdinando Marsili
di Pierluigi Banchig

Altre pagine
79 Identità illirica, identità albanese
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93
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Segna libro
o
Daniela Manetti recensisce A. Di Vittorio, S. Anselmi, P. Pierucci, Ragusa (Dubrovuik). Uua repubblica adriatica .
Saggi di storia ecouomica eJìumrz iaria, 1994; Gianluca Masi recensisce Armuario dell'Istituto Rom ello di w /ru ra
ｯ ｲＭｾ＠
e ricerca umauistica, 2004- 2005 e Quaderrri della Casa Romeua di Veuezia, 2004; Lorenzo Passera recensisce
l Greci iu Adriatico, Atti del onvegno Internazionale di Studi 1999, in Hesperia, 2002- 2004;
Leonardo Gregoratti recensisce Progerro Durri!s. L'iudagiue sui beui wlwrali albauesi dell'auticlrità e del Medioevo:
•r-tL
rradiz ioui di swdio a corifrouto, Atti del primo incontro scientifico 2002, a cura di M . Buora e S. Santoro,
in Amiclrità Altoadriaticlre, 2003; Filippo Carlà recensisce Progerro Durri!s, Atti del secondo e terzo inco ntro scientifico
t_rtJ
l 2003- 2004, a cura di M. Buora e S. Santoro, in Amiclrità Altoadriaticlre, 2004; Leonardo Gregoratti recensisce
F. Tartari, La uécropole du /'- IV de uorre ère à Durraclrium, 2004 . ruE
103 Opificio
Le iniziative dell ' Università di Firenze a Scutari eE
109
a cura di Michele De Luca

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