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CAPITULO 9

(1 +1) = 2

2+2=4 2x2= 4 2.2 = 4 22 = 4

O retorno da presente sentena matemtica, formulada por este autor, a este capitulo, se fez necessrio, devido a explicao da abrangncia da mesma na computao geral do mundo cientifico conhecido atualmente. E que, como se ver bem claramente, dos quatro passos dados na formulao dela, o ultimo, ou quarto passo: 22 = 4, mostra uma reduo de rea ou espao ocupado pela mesma de 50 % (cinqenta por cento) do tamanho da ocupao pelos outros trs passos anteriores, exemplos: 2 + 2= 4; 2.2 = 4, isto vem provar que a micrologia est vista nela, mas o que vem a ser micrologia? o tratado dos corpos microscpicos ou reduzidos: reduo de volume, espao ou comprimento; como no caso da referida sentena acima onde se verificou a reduo da rea ocupada pelo quarto postulado da mesma, nos 50% j visto. A micrilogia hoje bastante utilizada na eletrnica, na indstria automobilstica na microscopia e nas cincias mdicas, com a descoberta da micro cirurgia e a conseqente miniaturizao de seus instrumentos operacionais. XXX Sim leitor amigo, o universo composto de microscopia e de macroscopia essa parte fsica que vemos a olho nu, e do equilbrio ou desequilbrio dessas duas foras contrarias entre se, repousa a existncia do mesmo com sua prpria expanso, pois j est comprovado que o universo se expande, cresce ou se afasta de se mesmo; e isto se d por ser ele um organismo vivo que se move e se locomove, conforme suas necessidades vitais,

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pois como se viu ele um organismo vivo que tem como principio ativo o sopro do Deus vivente ao impulsion-lo para sua existncia prpria; por isto ele no s vive mas tambm cresce de ano para ano; do contrario j havia ele chegado ao seu final. Sim, leitor amigo, como bem vistes tu, o universo feito de microscopia e de macroscopia, mas o pior que a miopia crist a falta de f em Cristo - impera nele, com maior preponderncia - fazendo dele um organismo doentio, se ver isso pela cambaleante situao na qual vivi o mesmo atualmente. E o pior de tudo, ele vai se acabar, vai ter o seu final- talvez no to feliz; pois est na Bblia, em varias passagens nela, e, mais especialmente, em so Mateus 24:14, onde Jesus Cristo disse: e este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todos as naes. E ento vir o fim. Ora, caro leitor, o presente processo de miniaturizao porque passa o mundo globalizado de hoje, o prenuncio claro de um efeito estatizante pelo qual passa tudo nele existente, j que o sopro de Deus, ou o principio ativo que o move esta sendo tirado dele; e quando isso vier acontecer de todo, vira por fim chegado o seu final. Amigo leitor, j parastes tu alguma vez para pensa nisso? Pra e pense! E veras tu que tudo esta a se aproximar do fim. Alias caro leitor, no que toca aos valores humanos, o mundo j terminou; j que no h mais respeito de ningum para ningum. No h mais vergonha em ningum, e muito menos amor por ningum, ento o que h mais de esperar do mundo, visto ele no ter mais nada de bom a oferecer a ningum?! O final que ainda resta vir o do espao fsico onde se locomove tudo, mais este se aproxima velozmente, ele ser iminente, pois que os sinais que Jesus deixou j se fazem presente nos dias atuais. Portanto, pare e pensa leitor amigo, medite e vede a necessidade que tens tu de reconciliar-te com aquele que pode livrar-te da morte iminente a tua alma - o Senhor e Salvador Jesus Cristo Ele, o nico que pode fazer isto, e ele te ama caro leitor, no importa quo grande venha ser o teu pecado, ele quer o teu melhor, que o resultado animador que te espera! XXX H de se ver ainda, amigo leitor, que o mundo no ser exterminado pelos grandes seres animais como os monstros marinhos, os elefantes ou os

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hipoptamos, mas sim pelos minsculos e invisveis seres vivos, os anes selvagens que habitam os esconderijos escuros da natureza, como os exrcitos microbianos existentes no mundo. s esperar para ver. XXX certo que como diz a Bblia em apocalipse 20: 9, que do cu descera fogo e consumira a todos (os mpios que faro parte da segunda ressurreio), claro ai que o mundo ser exterminado com fogo. Sim, o mundo chegar ao seu final, destrudo pelo fogo dos cus, mas antes disso ocorrer uma srie de eventos, que em cadeia ou conexo uns aos outros, construiro sensivelmente para isso. Isto , acontecero fortes, outras cousas desabonadoras da verdade de Cristo, que a paz, a honra e o amor. XXX Diz um dito popular que o mundo se acabar pela energia dos homens (a Energia eltrica produzida pelos homens) nas hidreltricas, e hoje especialmente com o advento das usinas termo-nucleares, este risco aumenta consideravelmente, no caro leitor / certamente que sim, visto que o tomo, vez por outro, foge ao controle humano; outros casos so os acidentes causados por transporte motorizados, carros, avies, navios e trens. XXX Saber, conhecer e entender, so verbos essencialmente cientficos, pois quem sabe, conhece e entende, tem cincia de alguma coisa; no so cientistas de laboratrio evidentemente - mas no so rudes em determinado assunto. Ora, tm as cincias estabelecidas, como preceitos primordiais o discernir entre o bem e o mal. Isto , entre o divino e o profano, ou melhor mente para ela, entre o certo e o errado. E claro que ela vem procurando fazer isso, e tem realmente alcanado grandes xitos em suas reas de atuao principalmente a cincia laboratorial - da seus verdadeiros milagres que vem elas mostrando ao mundo, especialmente a cincia medica e a tecnologia de ponta,

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que vem realmente obtendo nos ltimos anos verdadeiras maravilhas com suas pesquisas e realizaes em seus campos de aplicao no se podem negar isto. XXX Mas bom que se saiba que isso no ocorre com toda ela, visto s-la mista-verdade e mentira - como j demonstrado no capitulo primeiro desta humilde obra quando ficou claro que, alem dela ser mista de verdade e mentira, a participao daquela de apenas dez por cento, enquanto a desta de exatos noventa por cento, logo, ela a cincia, jamais conseguira tal intento, o de discernir verdadeiramente entre o certo e o erro. XXX Pois leitor amigo, depois de tudo o que tu tens visto sobre as cincias, no possvel que vs tu entregar o caminho de tua alma a ela, visto que a cincia no pode oferecer-te um futuro promissor; como seja: a salvao de tua alma, j que sendo ela mista, relativa e portanto, incompleta, no poder jamais te proporcionar um futuro promissor, como visto acima, e assim sendo, s te resta crer no Senhor e Salvador Jesus Cristo, e entregar-te a Ele, de corpo e alma, que ao teus caminhos, nesta vida e na outra estaro seguros. Sim, somente Jesus Cristo poder te salvar. certo que tu poders dizer: sim, mas Ele tambm teve uma vida composta de divino e humana; sim, teve, mas contradiz-te este autor, ao dizer-te que justamente verdade a tua afinao, Jesus teve realmente duas naturezas: humana e divina, s que com uma grande e divina diferena: Ele foi cem por cento humano, e cem por cento divinos, no sendo incompleto em nenhuma delas, logo no foi-e muito menos agora - Ele relativo, incompleto, portanto. Jesus Cristo o nico que pode fazer-te feliz na vida presente e na futura, pois ele mesmo disse, em So Joo 14: 6:... eu sou o caminho e a verdade e a vida; neguem vai ao Pai seno for por mim. E mais: ... e no mundo por vir, a vida eterna, . P. sim, leitor amigo, s Jesus Cristo salva talvez ate tu j tenhas ouvido de algum esta sagrada mxima? No mesmo? No somente dizer, preciso obedecer, pois diz a Bblia, em I Joo 2:4 o seguinte: aquele que diz: eu o conheo e no guarda os Seus Mandamentos mentiroso, e nele no

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esta a verdade. Portanto, caro leitor, credes e obedeces que vivers eternamente. XXX Ademais ela, a cincia, conforme j foi visto nesta pequena obra, tem algo de verdadeiro-dez por cento apenas, mas tem - e corroborando com isto, diz a pequena enciclopdia de moral e civismo, na pagina 571, que existem princpios absolutos (verdadeiros) na cincia, como existem valores absolutos na moral. E continua: o relativismo tambm relativo, sob pena de nega-se a se mesmo. O que vem complementar o que j disse este autor, ao afirmar que na matria tudo, ou quase tudo - so noventa por cento de erros, e apenas dez por cento de acertos - relativo. E bem relativo, como se ver ai. Sim caro leitor, somente Deus absoluto, e muito absoluto, por ser ele a prpria verdade em si. XXX Outrossim, partindo-se da premissa de que o saber cincia, como bem define o dicionrio avalia; Salomo, rei dos judeus Foi - no h negar o maior sbio cientista - que a terra j teve. Isto por haver recebido ele sua sabedoria - cincia-diretamente de Deus, quando este, em sonho apareceu-lhe em Gibeon, mandando que ele pedisse o que mais desejava, pediu-lhe um corao compreensvel..., para que prudentemente discernisse entre o bem e o mal (cincia pura), coisa esta que muito agradou a Deus, que deu-lhe um corao sbio e inteligente...) com que ele pudesse julgar retamente o povo de Israel. I Reis 3: 9 a 12. Assim com o seu corao sbio e inteligente- temente a Deus pode ele discernir (separar) a verdade do engano-e tornar-se ele- verdadeiramente no maior sbio que a humanidade j deu: pois julgava com retido a todos os casos que vinham sua apreciao. XXX Voltando a falar de cincia, v-se tem ela como sustentculo impulsionador a matemtica, visto que desde os tempos antigos Plato e

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Aristteles foram matemticas cientistas vem a matemtica impulsionando estrondosamente a cincia e a tecnologia, ao ponto de a revestir de o reagir o digst dizer ser a matemtica o rainha das cincias e de ser a tecnologia, sua (da cincia) a sobrinha mais nova- psicodlica - portanto. XXX Sim, mas o que vem a ser mesmo tecnologia? Diz o livro Gigante das cincias em sua pagina 13: o teorema de Pitgoras ( ) a pedra angular de toda a tecnologia. E que este diz que a soma dos quadrados construdos sobre os lados menores do triangulo igual ao quadrado construdo do lado maior. E continua; um dos importantes tringulos retngulos na historia dos mtodos o que tem 3 unidades de comprimento num dos lados menores e 4 no outro, enquanto a hipotenusa, ou lado oposto ao ngulo reto, tem 5 unidades de comprimento. Assim que, como visto acima, toda a tecnologia conhecida hoje, repousa realmente no teorema do grego Pitgoras. XXX E quanto rainha das cincias, a matemtica, o que vem a ser ela? Veja-se a seguir; Diz o fascculo n 106 da Enciclopdia abril, na pagina 2.975, o que segue: quando se pergunta a algum acerca do que trata a matemtica, provvel que a resposta seja do tipo: a cincia dos nmeros. Mas h reas da matemtica onde os nmeros no aparecem- a geometria o exemplo clssicobem como campos onde a noo de grandeza ou quantidade no desempenha nenhum papel. Em vista disso, parece difcil resumir em uma definio simples a natureza da atividade matemtica. A questo da natureza dessa matria tem sido, atravs da historia, respondidas de maneiras diversas. Para os Gregos - os primeiros a elevarem matemtica a categoria de cincia, ela era uma atividade essencialmente contemplativa os objetos de que tratava, eram vistos como unidades com existncia prpria, sobre os quais se debruaria o esprito em busca da verdade. Nesse perodo, a matemtica foi substancializada e identificada com a geometria,

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enquanto a lgebra, vista como uma tcnica sem resultados nobres permanecia uma disciplina secundaria na hierarquia das cincias. XXX leitor amigo, a introduo acima foi apenas para te situar no mundo da rainha das cincias- e conseguintemente- fazer-lo ver onde atua ela, como veras a seguir; conforme se ver no mesmo fascculo da enciclopdia abril, pagina 2.978, que diz: atualmente, uma das principais caractersticas da matemtica a superproduo. Os trabalhos dirigem-se para vrios campos de criao, que possam ser divididos em 6 grandes grupos: lgicos e fundamentais, lgebra, analise, geometria, estatatica e probabilidade, e ainda matemtica aplicada. A maior parte dessa produo usada pelas outras cincias. XXX Mas leitor amigo, a finalidade precpua da matemtica neste trabalho foi para mostrar-te como sempre as cincias e com elas os cientistas vero e situaram Deus e sua obra no contato universal. Principalmente Aristteles, o genial filosofo e cientista grego que conseguiu imprimir seu pensamento a todo o ocidente, conforme se ver a seguir: Mas antes, quem foi mesmo esse personagem genial de mais de 20 sculos de historia, no ocidente? Ouam a respeito dele o que diz a mesma enciclopdia abril, volume 1, pagina 252: ao sculo IV a.C. ate os dias de hoje seu pensamento no cessou de exercer influencia sobre diversos ramos da filosofia; exaltado ou combatido, tornou-se um ponto de referencia constante no desenvolvimento das concepes cientificas; na Idade Mdia suas, idias, antes de se tornarem difundidas no ocidente, haviam marcado a cultura Sria, rabe e Judaico; interpretada por Santo Toms de Aquino (sculo XIII), sua filosofia viria a ser considerada pela igreja catlica a nica em perfeito acordo com seus dogmas. XXX No livro gigantes da cincia. Est, em sua pagina 27: se eu pudesse, declarou Roger Baos, queimaria todos os livros de Aristteles, pois o

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estudo deles pode constituir perda de tempo causar erro e aumentar a ignorncia. XXX E continua o livro citado: essa extraordinria afirmao, por um pensador cientifico de renome, apesar de encerrar uma crtica, na verdade um magnfico tribulo influencia e importncia daquele antigo cientista - filosofo da Grcia. XXX verdade sabe este autor que Aristteles realmente imps seu pensamento cientifico - filosfico a todos do ocidente, desde aqueles tempos ate os dias de hoje, influenciando com ele todo o mundo ocidental, como ser ver ainda hoje. XXX E j que se sabe ter sido ele o maior, e por isso mesmo, expoente gnio da filosofia e das cincias estabelecidas para todo o mundo, veja, leitor amigo, o que achava de Deus e sua criao, e como a cincia sempre o definiu, principalmente, em sua metafsica; conforme narrado na enciclopdia VIDAS NOTVEIS, pg., 55 a 69. Segue: ... Por facilidade estava em situao de mergulhar profundamente em seus estudos. Alem de sua fortuna de modo algum desdenhvel, recebera do rei Felipe uma elevadssima soma para as suas investigaes cientifica. Contratando perto de mil assistentes, enviou-os a todos as partes do mundo a fim de coletar material e espcimes para uma vasta enciclopdia de filosofia e cincia. Aristteles, todavia era mais que um pesquisador. Era, antes de tudo, um professor... chegando, todavia, a sua filosofia especulativa, encontramo-nos em terreno mais universal. Por que ele levanta trs tpicos que dizem respeito de modo to vital a nossa gerao presente como dizia sua. Esses trs tpicos so Deus, o estado e o homem. Qual a melhor espcie de governo para o estado? E qual o comportamento mais desejvel para o homem? Estudava Aristteles a

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natureza de Deus em sua metafsica, o governo do estado em sua poltica e a moral do homem em sua tica. XXX Agora leitor amigo, se est chegando ao ponto culminante que se pretende chamar a ateno. No sistema filosfico (cientfico) de Aristteles no Deus o criador do universo, mas a causa de seu movimento (o deus energia da nova era), movimento filosfico religiosa to em voga atualmente, e, utilizado pela Igreja Catlica. Lembra-se o leitor amigo, que ela no aceita o livro de Gnesis como verdadeiro, do capitulo 1 ao 11? E que o seu telogo Maximo, Santo Tomaz de Aquino, considerou a filosofia de Aristteles a nica compatvel com os dogmas do catolicismo? Pois , vm da as tradies na Igreja cada). Porque continua, ele o criador um sonhador, e o sonhador uma personalidade insatisfeita,alma que anseia por algo que no existe, ser infeliz que busca a felicidade em suma, continua ele, criatura imperfeita que aspira perfeio. Mas Deus perfeito e, sendo perfeito, no pode ser insatisfeito ou infeliz. No portanto, criador mas motor no do Universo- conclui ele. E continua: mas que espcie de motor? A essa pergunta responde Aristteles que Deus o motor no movido do universo. Toda e qualquer fonte de movimento no mundo, seja uma pessoa, seja uma coisa, seja um pensamento, ( de acordo com Aristteles) um motor movido. Dessa sorte o arado move a terra, a mo move o arador, o crebro move a mo, o desejo de alimento move o crebro, o instinto da vida move o desejo de alimenta, e assim por diante ... Alem disso Deus diz ele no se interessa pelo mundo, muito embota se interesse o mundo por Deus. Ora leitor amigo, os que lem a Bblia sabem que o contrario. Deus se interessa tanto pelo mundo que deu o seu filho unignito para morrer por ele (So Joo 3; 16). E continua ele: pois interessar-se pelo mundo significa sujeita-se a uma emoo, deixar-se mover por preces ou imprecaes, ser capaz de modificar o prprio esprito em virtude das aes, desejos ou pensamentos alheios em suma ser imperfeito. Sim, leitor amigo, como se ver, ele no conhecia a Bblia, ou fazia dela o que muitos hoje fazem,

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simples instrumentos de adorna em casa. Mas Deus ser sem paixo - diz ele imutvel, perfeito. Move o mundo como um amante move o objeto amado.(...) Esse Deus Aristotlico, amado de todos os homens, e indiferente a seus destinos, um ser supremo, frio, impessoal e, do nosso ponto de vista religioso moderno perfeitamente insatisfeito. primeira dos cientistas que ao pai Mas se assemelha energia

celestial dos poetas. O esprito humano,

divorciado de todo emoo pode ser capaz de conceber tal governante desinteressado do universo. Todavia, o corao humano, com sua carga de tristeza e a sua capacidade de compaixo, insiste sobre um Deus que mais seja um amigo amante no cu que uma abstrao, destituda de amor, nas especulaes metafsicas - cientista grego mais prximo, talvez do mistrio essencial do mundo est o corao do que o crebro. quanto a validez cientificas da especulao de Aristteles sobre o motor no movido, ou causa no criada de todo movimento, a fraqueza da posio de Aristteles bem sintetizada pelas palavras da menininha que perguntou, mas, mame, quem que fez Deus. XXX Sim, leitor amigo, Aristteles, como todos os filsofos e cientistas foi um ingnuo em suas definies de Deus, o eterno e poderoso criador e mantenedor do universo. Assim, vas tu crer na filosofia e na cincia, como padro de vida e, principalmente como garantidoras de tua salvao se que almejas tu salvao para tua alma? No creio eu que sim; porque j tens bem visto neste humilde trabalho que elas no tm a mnima condio de te amparar naquele dia do encontro com Jesus Cristo nos ares. Sim, os sbios mundanos vm a Deus, no como Deus criador, soberano e absoluto que se conhece nos meios evanglicos, mas to- somente com um ser, que embora perfeito no e o soberano do universo, sendo, como se viu, apenas uma fonte de energia universal, que sege os destinos da humanidade; infeliz humanidade esta que ai est! XXX

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E quanto ao futuro dessas cincias estabelecidas, que j tu leitor amigo? acha este autor ser pssimo o futuro da cincia, visto ter ela, por carro chefe o tomo com suas sucessivas divises em partculas essenciais como as varias j existentes. XXX Recentemente, e sem querer da uma de profeta do apocalipse, este autor previu ser a ultima partcula do tomo uma simples fagulha de fogo, vindo do centro do mesmo e, conseqncias incalculveis para aquele que s crem na cincia. Bom seria se assim no fosse, mas ser, e quem viver vera certamente, j que esta de acordo com a Bblia, em II Pedro 3: 10. XXX H ainda de se observa o que diz o apostolo So Paulo, em I Corntios 13: 8, 4. Parte: havendo cincia, passara, isto , leitor amigo, a cincia chegara ao seu fim, e no tardara, visto que quanto, mas ela se multiplica, mais ela se aproxima de seu fim. E, se no bastasse tudo isso visto acima a respeito de fogo na terra, diz o prprio Senhor Jesus Cristo, em So Lucas, 12: 48, o seguinte: eu vim pra lanar fogo sobre a terra e bem quisera que j estivesse a arder. Sim, caro leitor, como todos sabem ou deveriam saber o mundo j foi no passado exterminado com guas, e no futuro o ser com fogo, e este vera de todos os lados ou modos..., assim satans, atravs de seus agentes humanos, o homem, com suas invencionices a cincia contribuir decisivamente para que tal acontea, no custa esperar, para ver.