Chemarea mun ilor Oameni, iubi i muntele! Adevratul sens al vie ii este nsi bucuria de a tri.

Omul, n scurgerea mileniilor, a nv at s se cunoasc pe sine, s cunoasc i s iubeasc natura. Pmntul i mrile au fost primele sale ispite i biruin i. Trziu, trziu de tot, dup jertfa lui Icar, omul a cucerit i cerul. A iubit omul dintotdeauna muntele ? A mers nsetat spre nl imile pline de taine i frumuse i, sau i-a fost team de ele i nu le-a dorit ? Adevrul este c la nceput omul n-a iubit muntele. Pentru el mun ii, stncoi i cu zpezi, nvlui i adesea n cea i furtuni, erau lcaul zeilor, al duhurilor rele, al spiritelor strbunilor. Indigenii din America de Sud strbteau mun ii cu spaim, fie cu gura nchis, fie rostind n oapt formule magice. Totemurile din nordul Europei sau cele asiatice mrturisesc i ele aceeai admira ie plin de spaim fa de zeii mun ilor. Chinezii considerau c piscurile mun ilor snt stpnite de spirite, iar cinci dintre mun ii lor i socoteau sacri. Obiecte de adorare a muntelui s-au gsit i la indieni, n Peru. Mitologia scandinav amintete de zeii mari i mici ai muntelui. Legendele povestesc despre bog ia nemsurat a mun ilor, dar i de duhurile rele, de
1

piticii cu o for neobinuit care o pzesc. n castelul ghe urilor eterne st pe tron o zei necru toare, cu fruntea ncoronat de diamante, care cheam la ea, rznd cu cruzime, pe eroii care cuteaz s o nfrunte. Ei urc ndrzne i pn la dnsa, dar odat ajuni sus, rmn nln ui i de patul mor ii, celebrnd nunta lor venic cu mireasa de cristal. n antichitate mun ii erau inaccesibili, fiind stpni i de zei. Olimpul, la greci, era lcaul zeilor trufai i certre i, Etna, locuin a titanilor, iar Caucazul, muntele lui Prometeu nln uit. Denumirile mun ilor nu snt totdeauna mbietoare Muntele blestemat, Muntele groazei, Dintele rechinului, Muntele de snge iar traversarea lor curajoas, dar nebuneasc, de ctre unii mari cuceritori, ca Hanibal, Cezar, Napoleon, a fost pltit greu. Romanticii snt cei dinti mari ndrgosti i ai muntelui. Cu excep ia ctorva vizionari aproape anonimi, nimeni nu s-a gndit naintea lor la cunoaterea i cucerirea mun ilor. Ei au fost ignora i sau tabu pn cnd romanticii, la ndemnul entuziast i generos al lui Rousseau: s ne ntoarcem la natur", au pornit spre ei, i-au cunoscut i ndrgit, deschiznd astfel oamenilor, tuturor oamenilor, un drum nou, o lume nou plin de neprevzut, poezie i eroism. Drume ia de munte, alpinismul nu au aprut ns cu adevrat dect spre sfritul secolului al XVIII-lea, ntiul mare poet al lumii care are
2

curiozitatea s urce pe munte, pe Ventoux, este Francesco Petrarca. Dar alpinismul nu se va nate dect n 8 august 1786, cnd vntorul de capre i temerara cluz alpin Jacques Balmat, mpreun cu un medic de ar, pasionat turist, Michel Paccard, vor urca n emo ia tuturor pn la cel mai nalt pisc din Alpi, pe Mont Blanc.

Din Alpi, ndrzneala i voluptatea cuceririi celor mai nalte i neatinse culmi s-au rspndit n toat lumea, iar termenul de alpinism a nceput s fie folosit deopotriv pentru orice ncercare, fie la noi, n Bucegi, fie n Caucaz, n Anzi sau Himalaya. Chemarea spre munte a devenit tot mai struitoare, mai plin de neastmpr i farmec. Muntele, ca i marea, a cerut la nceput nespus de multe jertfe. Aproape n-a fost vrf cucerit care s nu fi fost pltit cu vie i tinere i temerare. Dar ncet, ncet, omul a domolit muntele i l-a nvins. L-a spat n mruntaie i a creat n zece ani de eforturi tunelul Simplon, de 20 km, dintre Elve ia i Italia. I-a nl at pe cretet, la peste 4 000 m, observatoare astronomice i sta iuni
3

pentru studiul razelor solare. A pus pinteni muntelui i l-a clrit cu teleferice, plannd suspendate n goluri ame itoare. Iar alpinitii i-au mblnzit ultimele rbufniri de nesupunere. Este adevrat c pentru cucerirea celor patrusprezece uriai ai lumii, de peste 8 000 m, mai to i n Himalaya, omului i-a trebuit mai mult de o jumtate de secol. Everestul, cel mai nalt munte de pe glob (8 848 m), a fost asaltat timp de peste treizeci de ani de unsprezece expedi ii, pn n anul 1953, cnd un nalt i panic apicultor neozeelandez, Edmund Hillary, i un drz indigen nepalez, Tensing Norke, l-au nvins, spulbernd astfel legenda mun ilor necuceri i. Astzi n-a mai rmas din lan ul nenvinilor de ieri, al mun ilor de peste 8 000 m, nici un pisc necucerit. La nceput toate cuceririle omului au fost nen elese i nepre uite. Alfabetul i tiparul plictiseau pe regi, notul i jocurile cu mingea erau interzise mul imilor de ctre biseric, cltoriile n jurul lumii erau socotite cele mai nebuneti dintre nebunii, iar tiin a care contrazicea religia erezie i arlatanie. Cndva, n secolul al XVI-lea, un elve ian scria prima carte despre mun i. Astzi n lume exist peste o sut de mii de cr i despre marea pasiune a cunoaterii i cuceririi mun ilor. Au scris minunat despre mun i Goethe, Heine, Daudet. i eroic, aa cum l-au nfruntat Guido Rey, Abalakov, Frison-Roche, Hillary. Muzica, la noi i pretutindeni, a dedicat
4

muntelui de la Vrful cu Dor i mun ii Apuseni la Annapurna poeme i simfonii. Simfonia pe un cntec de munte, Manfred, Simfonia Alpilor. Patruzeci i opt de ani, un artist ndrgostit de natur a sculptat n mun ii Chinei Poarta dragonului. n Bucegi, pe Caraiman, Eugen Barbu l vede sculptat pe Eminescu, cu pletele fluturnd n vntul verii sau n furtunile cu zpezi. Cine a fost n mun i n nop i de cletar, iarna, n zile nesfrit de lungi i darnice vara, n clocot de via nou primvara i n agonii de culoare toamna, acela nu poate s nu se fi ndrgostit de munte ! Dragostea pentru munte este, pentru cine i s-a dat ntreg, una din cele mai pure i depline, n care nu vei fi niciodat dezamgit sau nelat. Ea seamn cu celelalte mari pasiuni care nu ostenesc i nu mor niciodat: lectura, studiul, arta sau micarea. Muntele cheam la sine toate vrstele, druindu-se fiecreia pe msura inimii ei. Tinerii gsesc n munte excursiile de var i sporturile de
5

iarn; ei iubesc atmosfera prieteneasc a cabanelor i drumurile spre nl imi, i potolesc setea de micare. Schiorii i alpinitii snt pentru totdeauna lega i de munte, aa cum snt lega i marinarii de mare i aviatorii de cer. Vrstnicii merg n mun i ca s ias din monotonia i agita ia oraelor, s triasc ambian a calm i senin a urcuurilor n dimine i nsorite. Artitii caut i gsesc n munte senintatea i linitea crea iei; scriitorii puritatea i tcerea nl imilor; muzicienii acorduri noi i tainice, lumea sonor a pdurii, a ghe urilor, a furtunii; pictorii culori i teme, peisaje i oameni, pe care din zori pn n noapte muntele le druie generos. Cine pleac la munte se pregtete pentru un ir necontenit de bucurii i surprize, pentru c muntele este o invita ie la neprevzut i frumuse e. Ea ncepe cu nerbdarea i frenezia plecrii, se continu cu bucuriile drumului, cu voluptatea neasemuit a victoriei i se sfrete cu amintirile excursiei i cu nostalgia rentoarcerii sau chemarea altor dragi, dei nc necunoscute, trmuri. Dar nu numai att. Muntele este o lume ntreaga, un univers. Spre el, pentru cunoaterea i cucerirea lui, se ndreapt entuziati, i adeseori eroic, geografii, geologii, speologii, naturalitii. Flora i fauna muntelui, cu simbolicele flori-de-col i cu sprin arele veveri e i capre negre, iat o nou mpr ie n care se ptrunde tcut i atent. Cinii St. Bernard, imeni i buni,
6

snt i ei un simbol al purit ii muntelui. Pn i profesiunile pluta, cluz, meteorolog, cabanier devin altceva acolo sus, n vecintatea cerului, a brazilor, a apelor: curaj, generozitate, eroism. Iar cabanele, adevrate oaze n albul sau verdele muntelui, aduc o atmosfer specific, unic, de sinceritate, de cntec i voie bun, de calm i poezie. Fiecare caban i are via a i destinul ei. Ele se nasc sau mor dup legi neprevzute, ca i oamenii. Un drum mereu cutat le nate, o avalan sau uitarea le ngroap. Ele viseaz la soare ca turitii, cutnd n zri fericiri viitoare. Iubi i, desigur, marea. De pe rmul ei privi i, contempla i, visa i. Pe aripile pescruilor gndurile, dorurile noastre zboar nalt i departe. Marea a fost, pe drept cuvnt, denumit leagnul civiliza iei: Egipt, Fenicia, Vene ia, Anglia. Muntele a fost i v rmne tria de caracter i voin a unei ri: Elve ia, Peru, Tibet. Marea invit i la ndrzneal, dar foarte mult la reverie i vis. Muntele, dimpotriv, la cugetare i fapt. (A spus-o un estetician romn, Tudor Vianu, i o confirm veacurile i istoria culturii.) Astzi, muntele i marea, dincolo de semnifica iile lor istorice i estetice, rmn dou mari i venice ispite ale omului modern. Marea este minunat, nentrecut, dar e numai poezia i vacan a unui singur anotimp. Muntele, n schimb, este poezia i vacan a tuturor anotimpurilor:
7

primvara ntoarcerea la via , vara mpr ia lui Verde mprat, toamna aur i argint, iarna simfonie n alb. Marea nseamn rm i ap, nisip i valuri, trupul gol i bucuria regsirii lui n adncuri, deci totala contopire cu lumea din care am pornit cndva, cu milioane de ani n urm. Muntele e vasta i necontenit noua lume de priveliti, natura n soare, cea i furtun, omul n lupt cu nl imile i cu el nsui. Marea a dat mai mul i cuceritori, hoinari i artiti: Columb i Magellan, Loti i Gerbault, Debussy i Rimski Korsakov, Thurner i Gauguin. n schimb, muntele rmne mre prin chemarea, prin mirajul, prin ispita sa de necunoscut, frumuse e i glorie. Purtm n noi cele dou chemri chemarea muntelui i a mrii. De la simfonia verdelui i naltului, la simfonia ntinsului i albastrului, de la efortul urcuului i al luptei pentru vrf, la reveria plajei nsorite i a valurilor nesfrite. Prin varietate, prin bog ia lui de locuri i ntmplri, muntele poate fi socotit o nalt coal a curajului, a caracterului, a personalit ii, ntradevr, nu exist o coal mai brbteasc, mai drz, dar i mai plcut n acelai timp, ca muntele. Cnd copilul vostru va mplini aisprezece ani, ndemna un scriitor francez, duce i-l la munte. Muntele l va face s n eleag ceea ce jos, n ora,
8

nu va n elege niciodat, s se cunoasc pe sine. Dar dragostea pentru munte i n elegerea lui poate ncepe cu mult nainte, din anii copilriei. Ca i cu lectura sau muzica, cu ct te legi mai timpuriu de munte, cu att mai bine. n timp vine cunoaterea, pre uirea, pasiunea. Oameni, iubi i muntele!... De pe nl imi, frumuse ile naturii i n elesurile vie ii snt altele. Merge i spre munte ca spre o bucurie necunoscut, dar dorit. Nu e nevoie s asalta i fisurile albastre i piscurile inaccesibile. E de-ajuns s privi i saltul curajos al caprelor negre i zborul nalt al vulturilor. Mine, sufletul vostru le va semna. Atunci muntele va fi ptruns n voi, ca seva n copaci primvara. i ve i putea, peste ani, spune ferici i: noi am iubit muntele! Marii cuceritori i muntele Adevra ii cuceritori ai mun ilor au fost, desigur, alpinitii. Dar cu mult naintea lor, din motive rzboinice, au strbtut mun ii cuceritorii de popoare i trmuri ndeprtate. Pe ei nu i-a chemat nici neastmprul i nici dorin a de a vedea cum arat, din nl imi, cerul i pmntul. I-a mnat dorin a de a stpni. i dac n drumul lor au fost mun i, ei trebuiau trecu i, oricte greut i i jertfe ar fi cerut aceasta: dincolo de mun i i atepta prada i gloria. Dei n-au fost ndrgosti i, nseta i de munte
9

i frumuse i, istoria i amintete. Iar noi trebuie s n elegem istoria aa cum se cuvine ... Dintre marii comandan i militari, primul care s-a urcat pe munte pare s fie Alexandru cel Mare. n anul 334 .e.n., el traverseaz mun ii Taurus din Asia Mic i podiul Iranului, pentru a porni lupta mpotriva regelui Por i a cuceri India. Armata lui numra 30 000 de pedestrai i 4 500 de clre i. Se spune c, nainte de a trece mun ii, Alexandru lu o hotrre care uimi i nfrico totodat: ordon ca aproape toate carele, ngreuiate de arme i przi de rzboi, s fie arse. Pe unul din comandan i, prieten al su, Menandrus, care nu s-a supus i nu a rmas n fruntea grzii pe care o conducea, l-a ucis el nsui. n Vie ile paralele" Plutarh istorisete pe larg lupta lui Alexandru cu Por, dar despre trecerea mun ilor, care a precedat lupta, nu scrie nimic. A fost desigur una din grelele ncercri ale armatei sale, dar ca totdeauna, avndu-l pe el n frunte, totul s-a sfrit cu bine. Uluitoare rmne ns, n perioada rivalit ii romano-cartagineze, campania din Italia a lui Hanibal. A fost o temerar trecere a Alpilor. Sntem n anul 218 .e.n., cnd Hanibal,
10

cuteztorul general cartaginez, pornete de pe crestele estice ale Spaniei spre Galia, cu inten ia de a invada nordul Italiei i a cobor spre Roma. Armata sa, compus din 80 000 de pedestrai, 12 000 de clre i i 37 elefan i de lupt, strbate Pirineii i, neobinuit cu frigul i nl imile, nfrunt 33 de zile culmile de ghea , potecile primejdioase i furtunile de zpad ale Alpilor. Este poate una din cele mai ndrzne e i victorioase ncercri din epoca aceea. Dar nebunia aceasta l cost pe Hanibal via a a 60 000 de pedestrai, a 6 000 de clre i i aproape a tuturor elefan ilor. Dup o refacere n Galia cisalpin i dup un mar la fel de nebunesc, de trei zile i trei nop i, prin mlatinile unui ru, dincolo de Pad ncep marile ciocniri dintre romani i cartaginezi. Hanibal conduce armata de pe singurul elefant care-i mai rmsese n via . Astfel se ncheie mrea a trecere a Alpilor de ctre Hanibal, omul care a nspimntat Roma i care a fcut s rmn n istorie cuvintele de alarm: Hanibal ante portas. Nenfricat, drz, rezistent a trebuit s fie i Cezar. n campania s din Galia (sec. I .e.n.), cnd nu o dat a trecut mun ii Alpi, pe atunci nfricotori i necunoscu i. Multe ntmplri pitoreti snt amintite chiar de Cezar n lucrarea sa Despre rzboiul cu galii. Cunoscuta fraz A
11

vrea s fiu mai bine cel dinti aici, dect al doilea la Roma a fost spus pe cnd trecea Alpii, ntr-un sat srccios din Galia. Anii aceia de lupt n Galia, aproape zece, cucerirea a opt sute de cet i i trei sute de neamuri, luptele cu Vercingetorix au fost nu numai ani de glorie, dar i de grea ncercare i au fcut din Cezar un mare comandant i un nume de neuitat. n aprilie 1796, ne povestete Tarle, Napoleon pornete cu armata sa peste Alpi, spre Italia. n aceast campanie, Bonaparte a dat dovad de o mare ndrzneal i de un total dispre fa de riscurile personale, dei prerea lui era c un comandant nu trebuie s se expun pericolelor, moartea lui nefolosind la nimic, ba, dimpotriv, putnd provoca confuzie, panic, destrmarea armatei. Dar aceast traversare a Alpilor era cu totul neobinuit i de aceea Napoleon a uitat de precau ii i a considerat c e nevoie de exemplul su personal. Trecerea, timp de cinci zile, pe vestita Corni, de-a lungul Alpilor Maritimi, sub focul navelor engleze, rmne o ncercare de mare temeritate i una din izbnzile de campanie ale lui Napoleon. Lucrarea pictorului francez Paul Delaroche ni-l arat pe Napoleon clare prin zpada mun ilor,
12

cu mantia btut de vnt. Armata sa rabd cu stoicism frigul, ndur priva iuni oribile, cum scrie Stendhal n nsemnrile sale, dar pn la urm se nvinge pe sine i reuete aceast trecere plin de cutezan i disperare, reamintind pe Cezar i Hanibal. O alt trecere a mun ilor de ctre armatele franceze conduse de Napoleon a avut loc n luna mai a anului 1800. Cu mari dificult i a fost nvins atunci trectoarea Grand Saint-Bernard, situat la 2472 m. Stendhal povestete n Via a lui Henri Brulard aceast traversare cuteztoare, iar pictorii Meyner i Lebel i surprind momentele emo ionante. Suvorov nvingtorul Pun ii Diavolului. A mai rmas un an pn la sfritul secolului (1799). Ruii se rzboiesc cu francezii n trectoarea St. Gothard, pe care vor s-o strbat cu orice pre , ca s ajung n valea Ronului i s fac jonc iunea cu armata generalului Rimski Korsakov. Suvorov e neobosit. Cu pelerina sa albastr, fr buclele perucii pe atunci obligatorii, clrete zi i noapte, conducnd trupele mai departe, mereu mai departe. Cluzele elve iene spun: Rusul este un soldat viteaz, dar mun ii notri snt nal i ct cerul i trectorile iarna nu le pot trece nici vulturii. n ciuda frigului, a zpezii i a echipamentului pu in clduros, Suvorov i pstreaz voia bun. Ehei, Eroka spune el ntr-o zi soldatului care-i toarn s se spele gndeam noi vreodat acas, la noi, c o s ne
13

splm cu ap din Alpi ? Armata rus are 17 000 de solda i; a lui Massena 100 000. Dar Suvorov spune c fiecare rus face ct zece francezi i deci... e superior. Asaltul trectorii St. Gothard a fost sngeros i drz. Luptele s-au dat pe Monte Proza i francezii, nvini, au azvrlit tunurile n prpstii i s-au retras. Noaptea victoriei este petrecut de Suvorov la 2 100 m nl ime, pe un frig de decembrie, dei e doar Septembrie, i pe o ninsoare care nu mai contenete, n aceleai uniforme neclduroase i fr provizii. Se doarme pe zpad, sub cerul liber, cu gndul acas... Dar lupta nu se ncheiase. n retragere, la 15 km de trectoare, francezii ocup Puntea Diavolului, cu nl imi ame itoare i prpstii. Un loc de unde, cu dou batalioane i un tun, po i nimici o armat ntreag. Dar c rndu-se pe stnci, solda ii lui Suvorov, adevra i oimi de munte, lunec pe horn chiar n spatele francezilor. n ecoul multiplicat al mpucturilor, aceast coborre pe zpada nghe at, n care un pas greit nseamn moartea, va rmne nemuritoare n istorie i pe pnza pictorului rus Surikov. Acestea snt cteva din cuceririle mun ilor de ctre marii oameni ai istoriei. Dar mun ii,
14

neobinui i cu praful de puc i snge omenesc, i ateptau pe poe i, pe oamenii de tiin , pe alpiniti. i ateptarea lor s-a mplinit ntr-o zi. Oamenii de tiin i muntele Dintre n elep ii antichit ii, prea mul i cunosctori ai mun ilor nu putem cita. Muntele inspir team, ngrijorare, blestem. Omul nu ndrznea s nfrunte voin a crud, nemiloas a zeilor care slluiau n preajma norilor i a cerului. n imagina ia popoarelor vechi, pmntul, mun ii erau strivi i de picioarele zeilor sau ale elefan ilor, iar dac Atlas purta att de greu globul pmntesc, aceasta era i din cauza mun ilor. n realitate ns nimeni nu tia unde erau mun ii, nimeni nu-i vzuse de aproape. Unul din primii cunosctori ai mun ilor nu a fost un om de tiin , dar a avut pasiunea unui cercettor. Prin anul 138 .e.n., n vasta i ndeprtata Chin tria un ofi er din garda imperial, Cian ian. Curajos, puternic i rezistent, iscusit trgtor cu arcul, Cian ian, nso it de o sut de oameni, pornete la ordinele crmuitorilor statului s caute neamul ieucizilor, ramur a poporului chinez, nfrnt i alungat n Asia Central de huni. Cian pleac din capitala Chinei i se ndreapt spre apus. Strbate mun ii Nanan, trece Zidul chinezesc, dar este prins de huni, care, fr s-l pedepseasc, l re in timp de zece ani i-i dau
15

de so ie pe fiica unui nobil hun. Dar setea de libertate i dorul de ar l chinuie. n anul 128 Cian cu so ia i fiul su, ajutat de credinciosul su tovar Tan, fuge n patrie. Strbate din nou stepe i mun i. De ast dat, povrniurile sudice ale Tiananului de rsrit, prin trectorile nalte ale Tiananului central pn n valea Fergana, n ara Davan. Crmuitorul acestei ri l roag pe Cian s plece din nou la ieucizi, spre Amu-Daria, i s stabileasc cu ei rela ii comerciale. Cian pornete la drum, ajunge n regatul Dasia al ieucizilor, dar acetia nu doreau rela ii comerciale cu China. Aa c Cian pleac napoi, spre cas (127 .e.n.). Ocolete pe la nord Pamirul, pe care l numete unlin (mun ii Cepei), strbate valea Altai i ajunge, credea el, la lacul Lobnor, situat la 780 m nl ime. Dar se nela. Aa cum se nelau i cei ce credeau n povestea fluviului Hwangho (fluviul Galben), care ar izvor, spuneau legendele, din fantasticul munte Kunlun, nalt de 2500 m, adic 1 500 kilometri ! ! Prins din nou de huni i re inut de ast dat numai un an, Cian ian fuge din nou cu ai si i cu nelipsitul Tan i dup treisprezece ani de peregrinri pline de aventuri se napoiaz pentru totdeauna n patrie. Dup calculele sale, Cian a strbtut n aceti ani aproape 25 000 m, adic 15000 kilometri. De la Cian ian au rmas cele dinti mrturii geografice despre mun ii i apele Asiei
16

Centrale, despre Tianan, Pamir i apele ce izvorsc din ei: Sr-Daria i Amu-Daria. Pentru anii 138126 .e.n. aceasta a nsemnat desigur foarte mult. De aceea n primele pagini ale Istoriei descoperirilor geografice figureaz descoperirea Asiei Centrale de ctre chinezi i cltoriile curajoase ale lui Cian ian. Alpii au fost al doilea semn de ntrebare a! lumii antice. n secolul V .e.n. Herodot i ignora nc, dar istoricul i geograful Polibiu (130 .e.n.) ne vorbete despre mun ii Greciei i despre Alpi. El cunoate grani ele mun ilor Alpi, cei mai mari din Europa, le ntrezrete nl imile. Amintete lacurile Elve iei, apele Ronului i cele patru drumuri ale Alpilor, dintre care unul era cunoscut lumii din expedi ia lui Hanibal asupra Romei. Istoria amintete de cei doi Pliniu: cel tnr i cel btrn. Acela al crui nume se va lega de mun i va fi Pliniu cel Btrn (2379 e.n.), autorul scrierii enciclopedice Istoria natural, alctuit din 37 de cr i, dintre care aproape jumtate cuprind cunotin e de botanic, zoologie i mineralogie. Curiozitatea lui tiin ific l va urca pe Vezuviu (1277 m) i-l va face s scrie pagini interesante. Un curios destin: Pliniu cel Btrn va muri n anul 79, n timpul erup iei aceluiai munte, nepotolitul Vezuviu, ncercnd s salveze vie ile celor amenin a i de furia lui. Vor trece secole i mun ii vor continua s
17

rmn o tain i un mister nedezlegat, ntia carte tiprit, cu adevrat tiin ific, despre mun i, este lucrarea n limba latin a elve ianului Aegidius Tschudi De prima ac vera Alpina Rhaetia (1538). Celelalte dou, care i urmeaz i care snt redactate tot n latin, fiind scrise de Konrad Gessner (1541) i Josias Simmler (1574), nu snt cr i de tiin , ci mai mult nsemnri poetice i filozofice asupra mun ilor Alpi. i aceasta numai pentru c Alpii nu erau cunoscu i cu adevrat, iar piscurile lor cele mai nalte nu fuseser cucerite. Aceasta s-a ntmplat, aa cum se tie, abia peste dou secole, n anul 1786. La nceputurile alpinismului, Alpi, Mont Blanc-ul au constituit o permanent ispit. O cluz alpin, Jacques Balmat, mpreun cu un medic de ar, Paccard, l-au urcat pentru ntia oar la 8 august 1786. Dar peste un an, n 1787, omul de tiin genevez Horace Benedict de Saussure i mplinete visul de un sfert de veac, urcnd i el Mont Blanc-ul. Cartea sa Voyages dans les Alpes (1796) vdete omul de tiin , de caracter i de ac iune, care a fost de Saussure. Patruzeci de ani s-a pregtit i a ateptat el, tenace i ncreztor, ziua cnd va urca pe Mont Blanc, nc din tinere e, dei iubea tiin a i promitea s devin un savant (la 22 de ani preda ca profesor matematicile i era totodat un foarte priceput fizician, botanist, geolog), ndrgete
18

natura, excursiile, dificult ile, asemenea tatlui su care fusese un pasionat al muntelui. n 1760 de Saussure urc la Brevent, de unde vede pentru ntia oar bine Mont Blanc-ul. El instituie un premiu pentru cel care-l va cuceri. i timp de douzeci i apte de ani, statornic, an de an, de Saussure va urca n Alpi, chemat mereu ca de o Fata morgana, de mre ul i nenvinsul Mont Blanc. Este poate un caz din cele mai rare, cnd dup un sfert de veac un om i mplinete fericit visul, mplinire cum doar exploratorii polari sau marii corbieri ai secolului al XVI-lea au mai avut cndva ... nsemnrile sale de cltorie n Alpi nu le-a publicat imediat. Omul de tiin care ateptase aproape trei decenii ca s urce pe piscul mult visat (3 august 1787) nu voia s se grbeasc cu cartea pe care desigur o considera, aa cum a i rmas n istorie, cartea vie ii sale ... Deosebit de valoroase snt considera iile sale asupra ghe arilor, asupra vrstei, naturii i micrii lor, dar i paginile de poezie alpin despre frumuse ea peisajelor i mre ia muntelui. De aceea H. B. de Saussure n-a rmas n istoria alpinismului numai ca ntiul om de tiin care a urcat i a studiat muntele, ci i ca un precursor al literaturii alpine. Jules Michelet (17981874), renumit om de tiin , istoric, n-a fost un mare cuceritor al piscurilor. i chiar dac ar fi fost, cum a trit n
19

epoca pionierilor mun ilor, astzi numele lui ar fi fost poate uitat. Ca i neuitatul de Saussure, ntiul om de tiin care a urcat, la aproape cinci mii de metri, numele lui Michelet a rmas legat de munte prin cartea sa, citat mereu i pretutindeni, La montagne (1868). Cu Muntele Michelet continu seria cr ilor sale pasionante, ncepute n 1856: Pasrea, Insecta, Marea. Paginile n care descrie SaintGervais, livezile din Javernaz i regiunea Auvergne snt de un farmec i de o tinere e care nfrunt anii. Mai ales poezia pdurilor este tulburtoare: stejari de o for neobinuit, cu coroane despotice, tei cu frunziuri moi i umbroase, brazi auguti cu lungi brbi de licheni nfruntnd seme cerul i furtuna. O pace a lemnului, a pdurii, frnt doar de tumultul torentelor i al cascadelor. Mai sus, pinii care se leagn muzical n soare i vnt, iar i mai sus, mpr ia florilor rare de munte. Apoi, dincolo de via a care moare a vegeta iei, ghe arii. De aici ncepe drumul fr ezitri i temeri al voin ei omului. i odat ajuns pe pisc, iat-le stpnul a tot ce rmne la picioarele tale: pduri, ape, aezri omeneti. Michelet e fermecat de minunile mun ilor. De seva care se aude urcnd n copaci, de frumuse ile slbatice ale crestelor, de mre ia unic a Mont Blanc-ului, pe fruntea cruia citete destinul, viitorul, zilele fericite ale Europei. Nimeni ca el scrie n prefa a cr ii Andre
20

Theuriet n-a descris mai pasionant via a stranie a ghe arilor, mre ia pdurilor, gra ia poienilor, peisajele pastorale ale Engadinei. Nimeni n-a exprimat mai adnc ca el filozofia muntelui i lec iile pe care ni le d. J. Michelet povesteste cu farmec, ca un scriitor i nu ca un om de tiin , primele ascensiuni pe Mont Blanc, despre Elve ia i lacurile ei n care albastrul apelor se contopete cu albastrul cerului despre urcuul plin de melancolie al turmelor italiene sau despre zborul psrilor, pe ari ori pe furtun, deasupra mun ilor nal i i prpstioi. Trecem prin marile trectori ale Alpilor: Saint Bernard, strveche i tragic, Simplon, plin de refugii, dar i de pericolul avalanelor. Evocm spiritele strbunilor, vechile altare ale cel ilor i galilor, cei tare temtori de duhurile mun ilor. Nu lipsesc anotimpurile (tulburatorul capitol Moartea muntelui) sau reflec iile filozofice asupra singurt ii i linitei alpine. Nici lupta permanent a omului de la munte cu greut ile care-l clesc. Asculta i acest proverb engadin: Nou luni iarn, trei luni infern i aminti i-v de Wilhelm Tell i de lupta lui pentru libertate. Pentru Michelet adevrata n elegere a muntelui n-o po i avea dect dup adolescen , la maturitate, cnd dragostea pentru natur devine sens de via i n elepciune. El suie i pe Mont Cenis. Cucerit de frumuse ea fantastic a Pirineilor, de atmosfera lor magic, de
21

inexplicabila lor feerie, Michelet, romantic, uit c e istoric. E stpnit n nserri de simfonia roului i auriului, a licririlor sub lun, virginal albe i opale. i ascensiunea continu n noapte, misterioas, plin de farmec i emo ii. Dar neegalate, de neuitat rmn piscurile mre e i slbatice ale Mont Blanc-ului i lacurile lui verzi, n care cerul se oglindete cnd senin i mpcat, cnd frmntat i furtunos. Pretutindeni, la nesfrit, Alpii. Alpii strlucitori i eterni, stpni ai nl imilor i pasiunilor noastre. Cntare a cntrilor marilor piscuri !... Alexander Humboldt (17691859), geograful i naturalistul lumii, a strbtut aproape toate continentele i le-a urcat mun ii. Alpii i-a suit de nenumrate ori, a cercetat timp de un an mun ii vulcanici Cotopaxi (5 897 m) i Chimborazo (6 310 m) n Anzi; pe atunci, pe la 1800, Chimborazo era considerat cel mai nalt munte din lume. A strbtut la aizeci de ani Uralii pentru a cunoate Asia. Dup douzeci de ani de cltorii i nsemnri, public celebra sa carte, cu titlul att de actual astzi, Kosmos. Din cr ile care vorbesc despre el i despre bunul i nedespr itul su prieten, francezul Aime Bonpland, pe care l cunoate la Paris i de care va fi legat ntreaga via , ne-am furit imaginea unei corzi alpine. Humboldt, nsetat mereu de noutate, zvelt, rezistent cap de coard; Renard, studios, fin, n elegtor, urmndu-l pretutindeni ca secund. Cinci ani au parcurs ei mpreun mrile,
22

oceanele, continentele (17991804). Dup un popas pe insulele Canare i un studiu al vulcanului Tenerife, a crui ascensiune o face, cerceteaz vegeta ia tropical luxuriant i plin de primejdii a Americii de Sud. Ajung pn la locul de ntlnire dintre apele Orenocului i Amazonului, cunoate triburile antropofage i asist la pregtirea otrvurilor n care se nmoaie vrfurile sge ilor. Dup ce vd Cuba, mrgritarul Antiletor, pleac mai departe n Ecuador i Peru, pn la Lima, capitala statului, situat la 4 816 m nl ime. Drumul continu n ani i necunoscut: Mexic, America Central, Statele Unite i apoi, dup cinci ani de pribegie, rentoarcerea n Europa. Att de bogat, de vast, de divers era materialul adus din aceast cltorie, c au fost necesari douzeci de ani pentru studierea i publicarea lui n treizeci de volume. Se cunoate n lumea tiin ei munca lor comun, de albine niciodat obosite, culegnd din aceast cltorie peste 6 000 specii de plante, dintre care 3 000 necunoscute, pe care apoi le studiaz i le determin. Lucrrile Priveliti din natur i Cltorie n regiunile echinoc iale ale noului continent, publicate n 1825, fac i ele ocolul pmntului. Studiul vulcanilor efectuat de Humboldt att de departe de Europa, n Anzii Americii de Sud, l situeaz astzi n rndul vulcanologilor exploratori, cum este belgianul Haroun Tazieff, autorul uimitoarelor ntlniri cu diavolul.
23

Ca s porneti la aizeci de ani spre Asia, peste Urali, pn la grani a Chinei i aceasta la nceputul secolului al XIX-lea (1829), nseamn c nu eti numai om de tiin , ci i un turist excep ional, un cltor ndrzne i drz. De altfel, ascensiunea sa din tinere e, fcut n 1802, la 33 de ani, pe vulcanul Chimborazo (6310 m) pn la nl imea de 5 785 m, a fost considerat o mare performan , fiind cea mai mare nl ime atins de om pn atunci. Alexander Humboldt i pstreaz locul su glorios n tiin a lumii. Dar noi l-am dori prezent i n galeria celor care au urcat mun ii ca s le ptrund tainele i frumuse ile, ca H. de Saussure i Michelet sau, mai trziu, Fedcenko, Nansen i Racovi . O alt cltorie de cinci ani rmas n istoria lumii a fost aceea a vasului Beagle i a omului de tiin englez Charles Darwin, cruia i se datoreaz teoria evolu iei speciilor, ideea c omul descinde din maimu . Darwin n-a fost numai un cercettor al naturii, ci i sincer ndrgostit de ea. Pescuia, vna, cltorea, urca mun i. Minunate rmn nsemnrile sale din cltoria n jurul lumii pe vasul Beagle (18311836), despre excursiile fcute pe rmurile unde poposea i mai ales traversarea Anzilor, de la Santiago de Chile la Mendoza, n martie 1835, pe care o descrie adesea pasionant, liric, n capitolul al XV-lea al cr ii sale. Urmri i aceast imagine neobinuit a unui
24

munte necunoscut pe care neastmprul lui Darwin nu-l putea lsa neexplorat: Muntele Tupungato (6 800 m) ni se nf i ntr-o privelite minunat: era mbrcat de sus pn jos cu o mantie de zpad, pe care, chiar n mijloc, se vedea un petic albastru, un ghe ar fr ndoial, ceea ce se ntmpla rar prin mun ii acetia, ncepui s m ca r din greu i ndelung. Mun i conici, de granit rou, se nl au seme i, de amndou pr ile; pe vi erau cteva cmpii ntinse de zpezi venice. Omul care era s nu fie luat pe vas de comandantul Fitz Roy, fizionomist naiv, care credea c nasul lui Darwin nu inspir tenacitate i ncredere, se dovedete n aceast cltorie de o rezisten i de o putere de munc uimitoare. Pentru Darwin, ca i pentru Humboldt, aceast cltorie a nsemnat smburele tuturor cercetrilor i adevrurilor tiin ifice de mai trziu. Se spune c ideea evolu iei, idee care va revolu iona lumea, a avut-o n mun ii Anzi, la peste cinci mii de metri nl ime, descoperind nite molute cristalizate. E veche i nu mai pu in uimitoare povestea molutelor, care altdat se trau pe fundul mrilor, iar azi se gsesc la aproape 14 000 de picioare (5 200 m) deasupra nivelului lor. Nimic, nici chiar vntul, cu toat nestatornicia lui, nu este att de mictor ca fa a scoar ei pmntului. n mun ii Cordilieri arheologul peruvian Augusto Cardich a descoperit recent, n 1959, resturi omeneti, cu o vechime de 8 000 de ani, apar innd unei civiliza ii preceramice.
25

Biologia nseamn via , i muntele care a pornit din adncul apelor i s-a nl at peste ele nseamn de dou ori via . Oamenii de tiin au n eles-o cei dinti i au demonstrat-o. Cunoaterea deplin, tiin ific a mun ilor Tianan i Pamir-Altai se datoreaz cercettorilor rui. De aceste descoperiri snt legate pentru totdeauna numele oamenilor de tiin i exploratorilor Piotr Petrovid Semionov, supranumit i Tiananski, Nikolai Alekseevici Severfov, care a stabilit cel dinti unitatea geologic din sistemul muntos al Tiananului i Aleksei Pavlovici Fedcenko, primul om ele tiin care a descoperit ghe arii din mun ii Turkestan. Semionov, evocat att de frumos n partea ntia a cr ii lui Evgheni Simonov Oameni i mun i, ncepe asaltul mun ilor cerului de care Marco Polo amintise ceva n mai 1857. Din expedi ie fac parte cincizeci i opt de oameni clri. El traverseaz mun i i lacuri, se strecoar prin trectoarea Karakr (3 821 m) i este cel dinti cercettor european care urc povrniurile mun ilor Khan Tengri. De la Semionov a rmas caracterizarea reliefului i structurii geologice a Tiananului, precum i a zonei ghe arilor i a limitei zpezilor din ntreg masivul. Preedinte al Societ ii ruse de geografie ntre anii 1873 i 1914, deci timp de patruzeci de ani, el ini iaz i organizeaz multe din expedi iile care s-au fcut n Asia Central, Siberia i
26

Extremul Orient. Cercetrile ncepute de Semionov snt continuate cu pasiune i pricepere de Severtov, pentru care studiul Asiei Centrale devenise, aa cum singur mrturisea, scopul vie ii sale. El ntregete studiile geografice cu cele zoologice, ia parte la mai multe expedi ii i de fiecare dat ntocmete hr i inedite asupra celor vzute cu pre ul attor eforturi. Urc mun ii Kirghiz i Karatau i este cel dinti cercettor care stabilete c ei fac parte din sistemul muntos Tianan (1864). n septembrie 1867, Severtov pornete iar spre mun i, de ast dat cu o mare expedi ie al crei el era Turkestanul. Nimeni pn la el nu descrie att de amnun it i plastic naltele platouri din Tianan. Dup ce trece prin mai multe trectori i ajunge la rul Narn, ptrunde n sud-vestul mun ilor Kokaltau i este primul european care atinge 41 latitudine nordic, de cealalt parte a Tiananului central. Numele lui Fedcenko ne este cunoscut i din hr i. Marele ghe ar din Pamir care i poart numele, lung de 77 km i cu o suprafa de 1 350 km2, este unul din cei mai mari ghe ari ai lumii, ntiul ca lungime. Fedcenko nu a trit dect 29 de ani, i a murit tragic n timpul unei ascensiuni pe Mont Blanc (septembrie 1873). Dar tinere ea lui, dornic s cunoasc totul i s aduc o contribu ie personal la tiin a lumii, rspltete aceast via nedrept de scurt.
27

Fedcenko cerceteaz n anul 1871 versantele nordice ale mun ilor Altai, urc prin trectoarea Tenghizbai (3 627 m) i ajunge pe un lan de mun i necunoscu i, pe care i denumete Zalaisk, mun ii de dincolo de Altai, i ale cror piscuri le msoar. Dar cele mai de seam cercetri care neau rmas de la Fedcenko snt asupra ghe arilor din Turkestan i despre comunitatea faunei i florei din sistemul Pamir-Altai, Asia Central i mun ii Himalaya. Cercetrile din Tianan i Pamir au fost continuate i de oamenii de tiin sovietici. Savantul i alpinistul sovietic August Andreevici Letavet a organizat expedi ii de amploare, cu specialiti n geodezie i filmri din avion. n anii 1938 i 1943 aceste expedi ii au strns noi date geografice, ntre altele descoperirea la 20 km sud de Khan Tengri a Piscului Pobeda (Victoria) de 7 439 m, cel mai nalt vrf din Tianan i al doilea din U.R.S.S. Un alt mare explorator i om de tiin rus este Nikolai Mihailovid Prjevalski. n aproape douzeci de ani de expedi ii el a parcurs n Asia Central mai mult de 30 000 de km. A fcut o serie de importante descoperiri privind relieful i apele, clima i flora Asiei Centrale, mpreun cu colaboratorul su Roborovski, ei au strns aproape 16 000 exemplare de plante din 1 700 specii, dintre care dou sute de specii i apte genuri total necunoscute pn atunci; totodat au adunat 7600 vertebrate, ntre care i cteva zeci de specii noi.
28

n cele patru cltorii celebre ale lui Prjevalski, el atinge n prima cltorie peste podiul Gobi Mongolia i Pekinul, descoperind lan uri noi de mun i, cu nl imi de peste cinci mii de metri: Kukunor i Kukuili. Era ntiul european care se avnta pe nl imile necunoscute ale Tibetului de nord, spre izvoarele fluviilor Hwangho i Yangtze. Pentru prima oar apar acum pe harta Asiei douzeci de lan uri noi de mun i i apte mari lacuri. Lucrarea sa n dou volume l face cunoscut n ntreaga lume, fiind tradus n mai multe ri europene. A doua cltorie Prjevalski o ntreprinde spre lacul Lobnor, cercetnd cu amnun ime lan ul muntos Altin-tag, i el necunoscut, precum i compozi ia i ntinderea lacului Lobnor. n sfrit, ultimele dou cltorii ndrzne e i grele Prjevalski le-a fcut n Tibet. Acum el traverseaz trectori la peste 4000 m, trece prin vecintatea mun ilor Kunlun i Marco Polo i ajunge pn la trei sute de kilometri de Lhassa, unde intrarea strinilor era interzis. n amintirea cercettorului i exploratorului Prjevalski, lan ul de mun i, lung de 700 km (cu un vrf de 7 720 m i trectori la 5800 m), din nordul Tibetului, i poart pentru totdeauna numele. Cltorii temerare, ca i Prjevalski, va face i exploratorul suedez Sven Hedin n Pamir (18931894) i n Tibet. El ajunge pn la Pekin i urc cel dinti, n 1894, Mustagh A a din Pamir, pn la peste 6000 m. Se tie c acest munte dificil
29

(7 546 m) va fi mai trziu asaltat fr succes de o expedi ie condus de englezul Shipton. Acesta a ajuns doar pn la 6 800 m, ceea ce arat deosebita performan a exploratorului suedez Sven Hedin reuit cu jumtate de secol nainte, fr materiale speciale i fr o tehnic alpin modern. Pentru ntia dat muntele Mustagh A a va fi cucerit n iulie 1956 de o expedi ie chino-sovietic. Fridtjof Nansen, dup ce fusese n tinere e campion de schi fond al rii sale i campion al lumii la patinaj vitez, dar i student foarte bun i studios, la 27 ani, nesocotind sfaturile prietenilor, pleac ntr-o expedi ie care-l va consacra: Groenlanda (2 mai 1888). Mai nainte, la 21 de ani, participase la expedi ia de pe vasul Viking" i-i descoperise ntia pasiune tiin ific, biologia focii. Nebuneasca traversare a Groenlandei, n care l-au nso it al i cinci ndrzne i (doi norvegieni i trei laponi) se desfoar n 65 de zile i nop i de ghea i necunoscut. Expedi ia aceasta eroic parcurge 560 km, nfruntnd crevase, mun i nal i de 2 700 m, ger de 50. Dar numai aa a fost posibil ca, mai trziu, acelai nenfricat om de tiin , laureat al Premiului Nobel pentru pace n 1922, s porneasc cu Fram spre Polul Nord i s ajung la cea mai nordic latitudine atins vreodat de om pn atunci 8615. Tot Nansen este autorul unei cr i mai pu in cunoscute dect Spre pol, dar nu mai pu in
30

interesant, Prin Caucaz spre Volga (1929). Un cercettor consacrat tot de o expedi ie polar (vasul Belgica, 1897), dar rmas n tiin a lumii ca ntemeietor al biospeologiei, este romnul Emil Racovi . E. Racovi este omul care i n studiul su i n timpul su liber a iubit mun ii i s-a apropiat de ei. El a ajuns pn n insulele Baleare, unde a cercetat petera Dragonului i a ptruns n peterile mun ilor Pirinei. Peste 1 400 de peteri din Fran a, Algeria, Italia, Iugoslavia au fost cercetate cu grij de Emil Racovi . Dar nu po i dezlega tainele adncurilor fr a n elege structura i nl imile mun ilor. De aceea lumea lui E. Racovi este i cea a mun ilor, nu numai a adncurilor acestora. De altfel, Racovi este ini iatorul celei dinti asocia ii turistice romneti din Transilvania, Fr ia muntean (1921), n care vor mai activa, de asemenea, i al i oameni de tiin ardeleni. Prezen a comun a oamenilor de tiin i a alpinitilor n mun ii notri se oglindete n descoperirea i studiul peterilor. Datorit alpinitilor care folosesc adesea scri, corzi, pitoane, alturi de brci pneumatice, s-a putut ptrunde n adncurile pmntului, pentru cercetri. Explorarea peterii de Ia Izvorul Tuoarelor (regiunea Cluj), cunoaterea celei mai lungi peteri de la noi din ar (Topolni a peste 10 km) i a Cet ilor Ponorului, descoperirea uneia din cele mai mari colonii de lilieci din ara
31

noastr, n petera ura Mare (regiunea Hunedoara), recentele cercetri din petera cu mii de fluturi din mun ii Cernei toate acestea n-ar fi fost posibile dac tiin a nu i-ar fi dat prietenete mna cu alpinismul. Speologii de azi, care continu drumul deschis de Emil Racovi , snt i ei oameni ai ndrznelii i ai muntelui. Cr ile lui Norbert Casteret (Aventuri sub pmnt) i Michel Siffre (n afara timpului) ne poart n lumea necunoscut, subteran, plin de taine a peterilor. Filmul i cartea uimitoare ale lui Haroun Tazieff, om de tiin belgian, specializat n studiul vulcanilor, ntlniri cu diavolul, ne-au sugerat n acest final de capitol alturarea lui la cei ce strbat mun ii i le dezvluie tainele. Poate c nimeni dintre oamenii de tiin nu nfrunt mai mult ca vulcanologii att de permanent i curajos, n ascensiunile lor tiin ifice, dar totodat i de performan alpin, moartea. Luptnd cu gazele, cu lava topit, cu bombele vulcanice, aceti oameni ai unei tiin e noi, dar ntr-un domeniu strvechi, plin de supersti ii i magie, merit toat admira ia noastr. n lume exist ase sute de vulcani, situa i la nl imi ntre o sut de metri, ca vulcanul Tal de pe insula Luzon din Filipine, i 6885 m, ca vulcanul Ojos del Salado din Anzi, fr a mai socoti i vulcanii submarini necerceta i ns de curiozitatea omeneasc, ndrzneala, vecin adesea cu nebunia, a celor care cerceteaz vulcanii, dei nu se tie
32

niciodat cnd erup, cere nu numai pregtire tiin ific, ci i rezisten alpin. Cu aparatul de filmat, cu masca mpotriva gazelor, cu coarda de nailon pe umr, vulcanologii pesc n mpr ia lui Vulcan i a Infernului pentru a smulge naturii tainele ei i a drui omenirii adevrurile de care are atta nevoie.

Femeia i muntele E greu de tiut care femeie a urcat mai nti pe muntele cel mai nalt, dar considernd c alpinismul ncepe cu cucerirea Mont Blanc-ului (1787), ascensiunea Henriettei d'Angeville pe Mont Blanc n 1838, cu fratele ei, poate fi considerat ntia mare victorie a unei femei asupra mun ilor. Drept mul umire pentru c o condusese i o ajutase n ascensiune, ea i druiete fratelui su Adolphe d'Angeville drept amintire un foarte frumos album cu desene i stampe nf ind Alpii. Despre aceast ascensiune romantic a scris o carte interesant Emile Gaillard. Charles Durier sus ine ns c prima femeie care a urcat Mont Blanc-ul ar fi Maria Paradis, i nc cu trei decenii nainte, n iulie 1808. Iat
33

impresiile acestei prime cuceritoare a celui mai nalt munte din Europa. Eram o simpl femeie de serviciu. Ghizii mi ziser ntr-o zi: Mergem sus, vino cu noi; strinii te vor vedea i vei primi bani. Aceasta m hotr i plecai cu ei. Pe Marele Platou nu mai puteam s merg; mi se fcuse ru i m culcai pe zpad. Suflam ca ginuele care nu mai pot de cldur. M sprijinir, m traser dup ei, dar nainte de a ajunge la Stncile Roii, le spusei: arunca i-m ntr-o prpastie i duce i-v unde vre i... Trebuie s mergi pn la capt, mi rspunser ghizii. M luar din nou, trgndu-m, m mpinser, m purtar i iat-ne, n sfrit, sosi i. Desigur, de atunci multe femei s-au urcat, vara sau iarna, pe mun i de dou, cinci sau apte mii de metri. Pn n 1933, recordul de altitudine alpin era de inut de alpinista Bullock-Workman (6 930 m). La asaltul piscurilor din Kara-korum (din anul 1933) particip i so ia profesorului Dyhrenfurth, dar nu ca alpinista, ci ca nso itoare. Expedi ia cucerete dificilul Queen Mary Peak (7420 m). Dar dragostea pentru munte nu st numai n asaltul i cucerirea celor mai nalte piscuri. Georges Sand (18041878) a iubit mun ii, le-a cutat prietenia, s-a inspirat din mre ia i linitea
34

lor. Se spune c ea colinda mun ii, departe de prejudec ile veacului i saloanelor, mbrcat brbtete i trgnd din lulea. De la ea ne-au rmas, n afara romanelor i scrisorilor, dou cr i legate de pasiunea ei pentru natur ,,Le compagnon du Tour de France (1840) i lucrarea n care e descris regiunea Auvergne i Berry cu piscul Pui de Dorne (1 465 m). Tot n aceeai epoc, o romnc, mare pasionat de cltorii i studiu, fiica banului Ghica, Elena, pe numele literar Dora d'Istria, urc n 1856 n mun ii Elve iei pe MOnch (4105 m), unde, cu gndul la patria sa ndeprtat, mplnt pe vrf tricolorul romnesc. Cartea ei, Elve ia german i urcuul pe Monch, a aprut n limba francez n acelai an (1856) i istorisete temerara ascensiune pe acest munte de peste patru mii de metri. Claire-Eliane Engel rmne marea ndrgostit i poet a Mont Blanc-ului i a alpinismului, crora le dedic pagini valoroase. Dintre lucrrile ei mai amintim Lupta pentru
35

Himalaya (1936) i inedita, bogata Literatura alpin a secolelor 18 i 19 n Fran a i Anglia. Povestesc ascensiuni alpine n Alpi, Cordilieri i Himalaya, Sylvia d'Albertas, Nicole Leininger, Micheline Morin. Cr i vii, dinamice, nu literaturizate, ci vibrnd de ncordarea luptei cu stnca i nl imile, ntia ascensiune de iarn a Mont Blanc-ului a fost realizat de o femeie. Englezoaica Isabella Straton, condus de ghizi din Chamonix, a urcat n 30 ianuarie 1876 pe vrful muntelui, logodindu-se cu acest prilej cu ghidul Jean Charlet. Dar ntre timp femeia i-a cucerit noi drepturi i, ntre acestea, posibilitatea de a deveni aviatoare, parautist, alpinist. i astzi fiecare ar i are temerarele i priceputele cuceritoare ale vrfurilor de granit i pere ilor de calcar. ncepnd cu anul 1955 se in i la noi campionate feminine de c rare, de alpinism pe stnc. Prima noastr campioan a fost inginera silvic Nina Vasiliu (Raru, 1955). Dou curajoase echipe feminine (tiin a i Progresul), compuse din cte patru fete, au reuit n dou zile grele traversarea de iarn, cu schiurile, a Pietrei Mici din masivul Piatra Craiului. n august 1961, fizician i alpinista Ioana Vldescu, n compania lui Sorin Ciulii i a unor alpiniti cehi i sovietici, a urcat n Pamir, vrful Lenin, nalt de 7134 m. Este prima romnc nvingtoare a unui pisc de peste 7000 m i aceasta ne face s credem c nu va trece mult i vom
36

vedea i o cuceritoare a piscurilor de peste 8000 m. Dintre alpinistele de frunte ale lumii merit desigur amintit georgiana Aleksandra Djaparidze. Ea are nu mai pu in de douzeci i cinci de ani de alpinism i face parte din cei trei Djaparidze care au asaltat i nvins Ushba, Kazbek, Shkara, precum i creasta plin de dificult i i riscuri a Caucazului. A fcut aproape o sut de ascensiuni, ajutnd geolologi, botaniti i zoologi n cercetrile lor, care fr ajutorul ei de alpiniti, nici nu s-ar fi putut face. Djaparidze ntruchipeaz curajul i tehnica genera iilor de alpiniste sovietice. ntre altele ea a scris o carte despre grotele din mun i, cu titlul sugestiv Pe urmele legendelor. n acelai an (1953), n care, dup tentative de decenii, cu greut i i jertfe de nenchipuit, a fost cucerit Everestul, o expedi ie francez, condus de Pierre Bernard, asalteaz necuceritul Nun Kun (7135 m), nvingtorii dup o dramatic escalad, precedat de o avalan care zdrobete echipa de vrf i-i face aproape s renun e snt elve ianul Pierre Vitoz i fran uzoaica Claude Kogan, una din cele mai mari alpiniste din lume (dei numai de 1,50 m nl ime i 45 kg greutate). n anul 1959, la 35 de ani, aceast aprig i ndemnatic cuceritoare a mun ilor este acoperit de o avalan n Himalaya, unde conducea o echip format numai din femei. Moartea ei n loc s nfricoeze, ndeamn la lupt.
37

Noi expedi ii feminine atac n ultimii ani piscurile pe care pn acum n-au urcat dect brba ii. Expedi ia feminin englez, condus de Dorothy Gravina n Nepalul de vest, cucerete n 1962 un vrf de 6553 m. n Japonia, chiar i astzi, femeile nu au voie s urce pe anumi i mun i, socoti i sacri; aa cum, cu ani n urm, femeile nu aveau voie s joace teatru, rolurile feminine fiind interpretate de brba i, n travesti. n anul 1957, un grup de alpiniste japoneze au ncercat s urce deghizate n brba i, dubl cutezan pe muntele Ochima. Dar brba ii, alarma i, au prins de veste, au urcat n grab muntele i au mpiedicat marele sacrilegiu. Femeile au trebuit s se ntoarc din drum, s coboare, dar poate c o viitoare ncercare se va solda cu o victorie. Muntele cel mai nalt al Africii (Kilimanjaro, 6010 m dup ultimele msurtori) fusese urcat de multe ori, dar nimeni nu a rmas niciodat pe vrf mai mult de cteva ore. Iat ns c, n anul 1963, pentru ntia dat, o expedi ie interna ional compus din ase brba i (trei francezi, doi mauritani, un american) i... dou femei a escaladat piscul, rmnnd pe el timp de zece zile. Pn astzi, din cele patrusprezece piscuri de peste 8000 m din Himalaya i Karakorum, nici unul n-a fost cucerit de vreo femeie. O singur expedi ie feminin sco ian, una din primele de mare altitudine, a reuit s urce n 1955 un vrf de
38

6 700 m n Himalaya, deschiznd drum i altor expedi ii feminine. Mustagh A a, printele mun ilor de ghea , nalt de 7545 m din Pamir, asaltat i nenvins de Sven Herin i Eric Shipton, a fost pentru a doua oar urcat n anul 1959 (ntia dat n 1956), de o expedi ie chinez, din care fceau parte i... opt femei. A fost o lupt grea, de sptmni, cu pere ii de 45, cu zpada, ghe arii, altitudinea. Dar pn la urm muntele, despre care o legend spune c ascunde n vrf un lac albastru, nconjurat de o pajite verde pe care o cmil pate dintr-o iarb ce crete nencetat semn al veniciei, muntele acesta s-a dat nvins. Din cei treizeci i trei de nvingtori, opt snt femei, i anume: dou muncitoare de ferm, patru studente n geologie, o fizician, o cercettoare geolog. Cel mai recent record mondial feminin de altitudine a fost stabilit n anul 1962 de ctre dou alpiniste chineze. Ele au nl at steagul Republicii Populare Chineze pe vrful Minyag Kangkar (7587 m) din mun ii Sciuan. Acelai pisc fusese cucerit cu apte ani n urm, n 1957, de ctre o expedi ie chinez compus din aptesprezece alpiniti, dintre care patru au pierit n ncercrile finale de asalt al piscului. Minyag Kangkar este un munte de o rar frumuse e. Nu exist pe pmnt loc mai frumos dect Minyag Kangkar, exclam localnicii. Legendele spun c o noapte petrecut pe acest
39

munte echivaleaz cu zece ani de medita ie i rugciuni nentrerupte. Femeile de toate culorile i toate na ionalit ile asalteaz panic nl imile pn mai ieri ale spiritelor rele i zeilor nemblnzi i. Curnd paii lor vor clca pe urmele celor care, nfruntnd mpr ia rece a zpezii i a mor ii, au ajuns pn pe acoperiurile lumii, la zei a mam a pmntului. n curnd vom auzi de noi izbnzi ale ndrznelii i voin ei feminine ! Uriaul pmntului a fost nvins. Everestul a fost asaltat i cucerit n 1953 de Hillary i Tensing. Dar mai pu in cerceta i, dei mai pu in nal i, au mai rmas nc un an, doi sau trei, Chogori (K2) (8611 m), al doilea munte al lumii cucerit n 1954 de italienii Compagnoni i Lacedelli, Kangchendzonga (8597 m), al treilea munte al lumii, nvins de o expedi ie britanic n 1955, Makalu (8 481 m), al cincilea munte al lumii, escaladat de francezii Terray i Couzy. n anul 1955 rmseser nc necuceri i Lhotse (8501 m) i Dhaulagiri (8172 m), asalta i de expedi ii elve iene, i Manaslu (8 125 m), inta unei expedi ii japoneze. Astzi to i uriaii au fost cuceri i. N-a mai rmas munte de peste 8 000 m nenvins de ndrzneala i voin a omeneasc. Dar iat c n 1957, anul geofizic interna ional, ncepe cucerirea unui nou trm necunoscut, cel de al aselea continent: Antarctica ! Descoperit n anul 1820 de navigatorii rui
40

Lazarev i Bellinghausen, acest nou continent vast i alb, cu o suprafa de 14 milioane km2, cu un strat de ghea n medie de 2 500 m i cu o temperatur care n-a mai fost nregistrat medieri pe pmnt 88,3 la sta iunea sovietic Vostok, situat la 3 420 m altitudine, deschide i el drumul expedi iilor polare i... alpine. Dup expedi iile cu nave ale lui Amundsen i Shakleton, cu cini i schiuri, ale lui Amundsen i Scott, cu avionul, ale lui Byrd i Ellsworth, ncep acum la mijlocul secolului al XX-lea expedi iile pe mun ii Antarcticii. Cel mai nalt munte al noului continent este Executive Committee Range (6 096 m), mai nalt deci ca cel mai mare munte din Africa sau Australia i aproape egal cu McKinley din America de Nord (6193 m). Piscurile a trei mun i se nal aici la peste patru mii de metri (Markham, 4602, Erebus, 4023, Nansen, 4010). Ulmer are 3 810 m, iar Polul Sud, 2 804 m. Tot n Antarctica se afl masivul care poart numele aviatorului sovietic Perov, care a salvat n 1958 o expedi ie belgian amenin at s piar n ghe urile venice ale Sudului. To i aceti mun i au fost descoperi i i msura i de expedi iile tiin ifice interna ionale, care au decretat Antarctica drept un teritoriu panic, n care se pot efectua numai studii i cercetri polare. Dar mun ii snt mun i i ispitesc fr voia
41

lor. i iat-l pe Edmund Hillary, binecunoscutul cuceritor al Everestului, strbtnd n fruntea unei expedi ii neozeelandeze de ast dat lan urile de mun i glaciari ai Antarcticii. n 78 de zile de var polar, la blnd temperatur de 25, expedi ia, condus cu drzenie i pricepere de Hillary, parcurge peste 2000 km, escaladeaz mun ii de aproape cinci mii de metri Markham i Kirpatrick i, nfruntnd ghe urile sfrmicioase ale crestelor, atinge la 3 ianuarie 1958 Polul Sud. Prin radio baza Scott primete urmtorul mesaj: Cluzindu-ne dup soare, am ajuns la int. Sntem foarte obosi i, dar i foarte mul umi i ca ne-am atins obiectivul, nc o dat, Hillary intra n istoria cuceririlor geografice. Dar dup mun ii continentelor i ai Polului, va veni rndul celor din adncul mrilor i oceanelor. Omul, n neastmprata lui curiozitate, a i ptruns n lumea plin de taine a adncurilor, n aa-numita lume a tcerii. Francezul Jacques Ives Cousteau a cobort pn la 90 m cu o masc protectoare. Savantul Auguste Piccard, nso it de fiul su Jacques, a ajuns cu batiscaful pn la adncimea de 3 150 m, n tentativa din septembrie 1953, n preajma insulei Capri, performan depit peste un an de Hount i Willm (4050 m) i apoi de Jacques Piccard (11 000 m). Cea mai mare adncime din lume msoar 11 034 m i a fost nregistrat prin sondaj n dreptul insulelor Mariane din nordul Australiei i nu departe de insulele Filipine, unde de asemenea
42

au fost msurate adncimi de zece mii de metri. Aadar, adncimea mrii ntrece nl imea mun ilor i nu este egal lor, cum afirmau nemotivat unii cercettori. Mun ii adncurilor iat probabil viitoarea ispit a alpinitilor submarini. De pe acum chiar se face vntoare submarin, iar Cousteau va construi lng Monaco primul su ora sub mare. n fond de ce ne-am mira ? nceputurile noastre de via n-au fost acvatice ? n Pacific se gsete unul din cei mai mari vulcani submarini, amiralul Makarov, nalt de 5000 m i deocamdat... neexplorat. Mun i submarini de 30004 500 m se ntind de-a lungul i dedesubtul Oceanului Atlantic, constituind Masivul sau Valul Atlantic Central. Acest lan de mun i ncepe din nord i continu i n emisfera sudic, cu nl imi care ating uneori 6000 m. Se spune chiar c insulele Azore n-ar fi altceva dect vrfurile foarte nalte ale unor mun i submarini prpstioi, mrgini i de vi adnci. Pe linia acestor mun i, n zona Gibraltarului, se pare c a disprut acum 1000012000 de ani misteriosul continent Atlantida, despre care Platon amintete n scrierile sale i care l-a inspirat i pe romancierul francez Pierre Benoit. Oamenii iscoditori i n elep i sap nu numai n mruntaiele pmntului, aa cum au fcut cu tunelul de sub Mont Blanc, ci i sub mri i oceane. Un roman fantastic imagina un tunel pe sub Atlantic, ntre Europa i America. Un proiect
43

realizabil propune un tunel sub Canalul Mnecii, ntre Calais i Dover. Cousteau construieti primul ora submarin. Iar cel mai original tunel submarin din lume a i fost realizat, n 1957, n Japonia: tunelul Hammon. El leag insulele Honshu i Kyushu; are o lungime de 3 460 m i dou etaje: cel de sus pentru circula ia automobilelor, cel de jos pentru pietoni. Un lan de mun i submarini, nl ndu-se la peste 2000 metri deasupra fundului mrii, a fost descoperit n 1958 de geofizicienii care au explorat Arctica. Fantezia lui Jules Verne este astzi aproape cu totul depit. De ce n-ar fi ntrecut de realitate i cu cei 20 000 de leghe sub mri ? Apoi oamenii vor privi deasupra capului lor, spre stele ... Cum drumul pn la Jupiter, planeta cea mai mare a sistemului nostru solar, supranumit i gigantul gigan ilor, este de 550 milioane kilometri, oamenii vor ateriza mai nti n lun, unde vor escalada mun ii nal i de 9000 m, cu aceleai nume ca pe pmnt Alpi, Caucaz, Apenini, Carpa i, craterele Lomonosov, iolkovski, Jolliot Curie, lan ul mun ilor sovietici, i apoi mun ii celorlalte planete. Poate c astzi toate aceste idei par nstrunice i nerealizabile. Dar aminti i-v c aa au gndit i contemporanii lui Prjevalski, Nansen sau Amundsen. i astzi pmntul ni se pare mic i prea binecunoscut. Deci s privim n adncuri i spre stele. Alpinismul v cobor n oceane, ca
44

speologii n peteri i se va nl a n nalturi, asemenea cosmonau ilor. Universul va fi cunoscut n toate neptrunsele lui taine. Dar omul va ti i atunci s descopere noi lumi necunoscute...

45

Literatura Scriitori i muntele Totdeauna plini de neastmpr i entuziasm, nseta i de neprevzut i noutate, scriitorii de la Petrarca la Rousseau, de la Goethe, Pukin, Byron la Daudet, Dumas i Heine au iubit cu pasiune muntele, foarte adesea cu o pasiune nebun, d'un fol amour, cum scrie n nsemnrile sale despre Spania poetul i romancierul francez Theophile Gautier. n mun i ei au cutat i gsit ndelung dorita linite, surprinztoare frumuse i, teme noi de inspira ie. Pentru toate acestea chemare, bucurie, rod scriitorii au prsit lumea oraelor i a saloanelor, pentru lumea de feerie a nl imilor i lupta cu natura. Ei devin nu numai cuttori de teme poetice, ci sinceri i pasiona i iubitori ai muntelui, pasiune care la scriitorii Orientului ndeprtat, din India, Tibet, China, se transform n adevrat cult i filozofie de via . Pentru Rabindranath Tagore nl imea este, pentru cei care se trsc pe pmnt, sublimul i adeseori nen elesul: Psrile, obinuite s-i petreac via a n glum, n fundul cur ii, n buctrie, nu pot s n eleag cum vulturii se bucur s strbat nl imi sublime. O veche zical chinez, a lui Confucius,
46

spune c n eleptul se bucur de ap, omul virtuos de mun i. Muntele pentru chinezi este i o culme a sufletului omenesc. Tu Lung, scriitor chinez din secolul al XVI-lea, n cartea sa despre ,,Drumurile lui Ming Liao-tse, amintete de cei cinci mun i sacri ai Chinei. Cel care se gsete pe culmea lor se afl deasupra vnturilor cereti i poate privi cele patru lacuri, miriadele de vrfuri muntoase, miriadele de fluvii, care par c ncing pmntul. Calea Lactee strlucete n infinitul cerului, i pare c po i atinge cu mna vulturii cerului. i soarele i luna i lumineaz timpul i drumul. De trei ori fericit cel care aude muzica divin a vntului mun ilor... Ramayana, epopee indic din secolul al VIlea .e.n., cnt ntre altele muntele sfnt dintre Rama i Sita, cu zpezi strlucitoare, gra ioase cascade i pduri ncrcate cu flori. Dup ce am vzut minunile acestui munte mre , muntele sfnt Citracuta, nu mai avui team de exilul meu, de via a mea solitar. S-mi triesc aici zilele, alturi de tine, draga mea Sita, i de fratele meu Lachsmana, nu e nici o triste e. Privete aceste creste sublime care urc spre cerul strlucitor. Unele argintii, de purpur sau opal, altele de smarald. Ai spune un diamant n plin soare. Om manipadme hum. Laud, pelerine, frumuse ea florii de lotus, l ndeamn pe muritor Dalai Lama. Cunoate n floarea de lotus i n fulgul de zpad minunile lui Buddha. O mie de pcate snt iertate. Om manipadme hum.
47

n Europa muntele n-a fost n eles i pre uit de la nceput de to i scriitorii. Chateaubriand, sensibil i evocator al attor frumuse i din natur, este de-a dreptul ngrozit de Alpi. Hegel, care la Berna are prilejul s cunoasc mun ii Elve iei, ra ional, rece i mbtrnit de tnr, cum l caracterizeaz unii contemporani, nu simte nici un fior i nici un ndemn spre ei. Adora ia unor romantici ca Dumas, Musset, Lamartine va veni ceva mai trziu, dar cu rod ndoit. Rousseau cel dinti ia Alpii ca motiv de inspira ie, cadru pentru Vicaire savoyard i scrie lucruri ndrzne e n Lettres de la montagne. De altfel, cuvntul romantic a fost folosit ntia dat n literatura lumii de J. J. Rousseau pentru a descrie frumuse ea lacului Geneva. Interesant c pn i Voltaire, om de orae i saloane, insensibil la farmecul naturii, se entuziasmeaz adolescent la vederea lacului Geneva, cruia i dedic versuri inspirate. nsui Kant, filozoful idealist, omul care n-a prsit niciodat n cei optzeci de ani ai si Konigsbergul natal, a trebuit s recunoasc frumuse ea i varietatea mun ilor: Ct de monoton ar fi fa a pmntului fr mun i. Una din primele mrturii literare privitoare la munte este descrierea lui Tit Liviu despre ascensiunea lui Filip al V-lea, regele Macedoniei, pe muntele Hemus din Tracia. Ascensiunea s-a fcut n anul 181 .e.n., din curiozitate. Filip voia s se conving dac, aa cum spunea poporul, de
48

pe vrful muntelui se vede Marea Neagr, Adriatic, Dunrea i Alpii. Dup apte zile de mar, Filip ajunge la poalele muntelui. Aici se oprete o zi pentru a alege pe aceia pe care avea de gnd s-i ia cu sine. Apoi pornete la drum ... Cu eforturi moderate atac nti nl imile mai joase. Urc mai departe, unde ntlnete locuri mpdurite fr vreo urm de potec. La un moment dat pdurea e att de deas, nct abia se zrete cerul. Urc i mai departe. Deodat un nor neobinuit de ntunecat acoper totul. Prea c se lsase noaptea. Se ajunge pe vrf cu mare greutate i mare bucurie. Bucuria celor care au nvins necunoscutul i muntele, dei, cum scrie Tit Liviu, to i erau obosi i de dificila ascensiune i cel mai mult dintre ei, regele Filip, care era i cel mai naintat n vrst. Dornic s vad rsritul soarelui de pe Etna (3 269 m), mpratul roman Adrian urc acest munte n anul 126 e.n. Adpostul construit atunci la o or de urcu spre vrf este considerat n istoria alpinismului cel dinti refugiu alpin, iar ascensiunea lui Adrian, cea dinti ascensiune cu caracter turistic, estetic. Aa cum se credea, pe acest pisc soarele rsrea ntr-o strlucire de culori asemntoare curcubeului. Stnca de la care s-a nceput ascensiunea s-a numit de atunci, n amintirea numelui lui Adrian, Torre del Filosofo (Turnul filozofului).
49

Cel dinti mare scriitor cuceritor i cucerit de munte este Francesco Petrarca. El urc pe Ventoux, munte nalt de aproape dou mii de metri (1 912 m), n aprilie 1336, deci mai mult de ase secole n urm. ncntat de tot ceea ce vede, mrturisete c aceast ascensiune n-o va uita niciodat. Stteam privind totul n jur i mintea mea struia acum asupra lucrurilor omeneti. Petrarca este copleit de mre ia peisajului, n elege acum adevrul filozofilor care vorbesc de nl imile neatinse ale mun ilor, de valurile vaste ale mrii, de respira ia oceanului, de micrile nfinite ale astrelor... Iat-l ajuns pe vrf. Se odihnete pe un mic loc plan i mediteaz: ,,Micat de o neobinuit adiere a vntului uor i de vastul i liberul spectacol, rmsei nmrmurit. Privii. Norii mi erau sub picioare, mi ndreptai atunci ochii acolo unde inima m ndemna, spre Italia. i Alpii, dei att de deprta i, Alpii rigizi i nzpezi i, mi preau apropia i. Istoria a cunoscut i lunga noapte a evului mediu. Dar secolul al XV-lea, pasiunea i imagina ia lui Gutenberg, ne vor aduce lumina tiparului i primele mrturii tiprite ale oamenilor de cultur. Care este cea dinti carte despre munte ? Interesant, dar nu uor de spus. Istoricii, geografii, litera ii i sus in fiecare punctul lor de vedere i cum aceasta s-a ntmplat de mult, pe cnd turismul
50

i alpinismul nici mcar nu existau ca no iune, este greu s dai cuiva ntru totul dreptate. Firete, aceast mult-cutat carte a muntelui nu poate fi Scala Paradisi a lui SaintJean (sec. VII) i nici De elevatione montis a lui Thomas (sec. XIV). Dup prerea celor mai mul i i mai pricepu i, ntia adevrat lucrare despre mun i a fost i rmne De Alpibus commentarius a lui Jo-sias Simler. Ea este prima carte de cltorie n Alpi i a aprut n 1574. Dar nc nainte Konrad von Gesner publicase lucrarea sa, cu un con inut mai bogat, istoric ns, De montium admiratione (1541). Iar i mai nainte, aa cum ve i ntlni la capitolul Alpilor, Aegidius Tschudi scrie ntia carte de topografie alpin, De prima ac vera Alpina Rhaetia (1538). S rmnem aadar la Josias Simler i cartea lui de impresii, redactat n limba latin n anul 1574. i s ne bucurm uimi i c la nceputul secolului al XVIII-lea, cu mult nainte de cucerirea Mont Blanc-ului, Albrecht Haller, bun medic i pasionat alpinist, dedic un volum de poezii mun ilor lui dragi, Alpii, n 1729. Dar cea dinti oper literar a unui mare scriitor, n care muntele este artat n toat frumuse ea lui, rmne La nouvelle HeloTse" a lui J.J. Rousseau (1761). Aici snt descrise, de cel care va deschide drumul romanticilor prin ndemnul su napoi la natur, crestele mun ilor Valais, plimbrile romantice la Stncile din
51

Meillerie i pe lacul Geneva, acelai lac Geneva pe rmul cruia trise i scrisese nainte Voltaire. J. J. Rousseau e impresionat de singurtatea, de linitea pdurilor i mun ilor. O pace luntric coboar n sufletul su nelinitit. Aici, n mun ii nal i, aerul este mai pur, corpul mai uor, spiritul mai senin; plcerile mai pu in arztoare, pasiunile potolite. Medita ia devine aici, la nl imi, calm i profund. Jos, ai lsat pmntetile frmntri. Devii acum grav, mul umit, gnditor. Te miri c bile de aer ale mun ilor nu figureaz printre marile remedii ale medicinei i ale moralei. Bog ia, varietatea privelitilor te uimesc i te ncnt. Psri necunoscute, plante bizare, cascade albastre, o lume nou. Aerul att de curat face culorile mai vii, distan ele pier, ui i de tine i de locul n care te gseti. i J. J. Rousseau i reamintete versurile lui Petrarca: Qui, non palazzi, non teatro o loggia, Ma'n lor vece un abete, un faggio, un pino, Tra l'erba e'l bel monte vicina Leva di terra al ciel nostri intelletto1 Dar Alpii snt unici i prin mre ia ghe arilor.
1

Aici nu palate, nu teatru sau loja, Dar n locul lor un abete, un fag, un pin, Iarba verde i frumosul munte apropiat Ridic spiritul nostru de la pmnt la cer
52

Enorme culmi de ghea , cum spune Rousseau, nfr ite parc aici cu muntele, de la nceputul lumii. i cine ar putea uita vreodat amurgurile, cnd dup apusul soarelui mun ii cei nal i se scald nsngera i n razele lui, colornd trandafiriu culmile sale albe de zpad. Acum dou sute de ani J. J. Rousseau, precursor al Revolu iei franceze, s-a dovedit i n scrisul su precursor al literaturii alpine. Entuziasmul i voluptatea sa de drume ie, paginile, am spune unice, din romanul Noua Eloiza, fac din acest scriitor un tovar bun de mers pe munte, un ndemn statornic la medita ie i bucurie. Goethe ar fi putut da literaturii universale cea dinti mare oper literar dedicat muntelui, dar nsemnrile sale de cltorie din Elve ia (1779) nu aduc mai mult dect unele pasaje sugestive i cteva desene, pre ioase prin aceea c apar in marelui poet german. i el, asemenea lui Rousseau, este uimit, impresionat de mre ia mun ilor i ghe arilor, de alba lor puritate. Viziune de o frumuse e extraordinar este strlucirea n noaptea senin a stelelor mun ilor. i tot viziune unic, stranie, este lupta naturii, a zpezii, a vntului i a stncilor n hornul lui Balmat. Goethe iubete tcerea mun ilor. Mun ii snt profesori tcu i i fac din nou discipoli asculttori. Nu numai poezia nl imilor l ncnt pe poet. Ci i lupta naturii, a omului, a acestui Faust etern cuttor de n elesuri i fericiri.
53

Muntele este n elepciune, adevr, frumuse e. De aceea el trebuie s ne fie profesor de via i prieten drag... Prin Manfred (1817), poem filozofic cu ntrebri profunde asupra vie ii, George Byron aduce n literatur nu numai cadrul, dar i adevrurile vie ii oamenilor de la munte. Cutrile lui Manfred n Alpi, natura aspr, dar minunat a muntelui, via a pstoreasc a muntenilor, toate acestea fac din Manfred un poem al mun ilor i al omului care-i caut rostul i mplinirile. Byron este copleit de frumuse ea mun ilor. El se ntreab fr s-i poat rspunde: Mun ilor! Pentru ce e n voi atta frumuse e ? ntr-adevr mun ii snt o ispit, o chemare pe care nu po i s n-o urmezi. Muntele are o prospe ime i o for de via pe care nu le vor cunoate niciodat plcerile dearte i lenea. O alt capodoper a lui Byron, Prizonierul din Chillon (1816), se datoreaz i ea Alpilor i lacului Geneva. Castelul Chillon strjuiete trectoarea dintre rmurile lacului Geneva. n temni a castelului a fost nln uit timp de patru ani (15321536), de unul din cei apte stlpi de piatr, uda i de ape, Bonivard, eroul poporului elve ian. Castelul este situat pe o insul stncoas, chiar lng rm, spre Montreux. n apropiere Ronul, fluviu puternic i liber. n zare, acoperi i de zpezi Alpii, cu Dents du Midi. Pe ape, odihnind uneori, i n nalt, spre azur pescruii. Iar n temni a ntunecoas, rece i
54

umed, cu dalele de piatr tocite de lan uri i pai grei, intuit de stlpi Libertatea. Mun ii i omul. Stncile acestea eterne atingnd cerul i omul, adeseori att de nevrednic de sine. Coloanele gotice nl ate pur spre astre. i muzica aceasta fr asemnare, care este muzica mun ilor. Prin Manfred, Prizonierul din Chillon, Rtcirile lui Ghilde Harold, poeme inspirate de natura i mndria Alpilor, George Byron rmne unul din scriitorii cei mai lega i de munte, deoarece nimic nu a simbolizat poate mai mult libertatea, pentru cel care va cdea la Missolonghi luptnd pentru independen a grecilor, dect muntele, nl imile acestea cucerite uneori, dar nvinse niciodat ... Aa cum scriitorii din centrul Europei au mers spre Alpi i magicul lor Mont Blanc, tot aa scriitorii rui au fcut din Caucaz Parnasul lor. Aici a stat Pukin n anii exilului, departe de rutatea i meschinria saloanelor i a cur ii. Aici s-a inspirat el pentru poemele Prizonierul din Caucaz i Fntna din Baccisarai. i tot n Caucaz este exilat, trimis n surghiun pentru poezia sa revolu ionar Moartea poetului, dedicat lui Pukin, M. Lermontov. Aici, n carnetul su de piele cafenie, druit la plecare de scriitorul V. Odoevski, va scrie el, inspirat de culmile singuratice i stncoase ale muntelui Masuk, poeziile: Un vis, Muntele, Cearta, Cndva o frunz s-a desprins, mi port
55

pustiu prin noapte pasul, precum i ultima poezie a vie ii sale, curmat nedrept de timpuriu, la douzeci i apte de ani, ntr-un duel, poezia Proorocul. Primi i salutul meu, o, mun i albatri ai Caucazului acesta este unul din laitmotivele poeziei lui Lermontov, Cci voi mi-a i legnat copilria pe crestele slbatice, voi m-a i purtat i m-a i nvemntat n nori de argint i m-a i deprins cu cerul i tria... Adesea-n ceasurile aurorii priveam zpada i ghe arii-ndeprta i pe stnci... O, Caucazule, ct i-am iubit furtuna. Pustiitoarele, rsuntoarele furtuni ! Un alt mare ndrgostit al mun ilor este scriitorul englez John Ruskin, sco ian dup tat, care vznd ntia dat Alpii la Chamonix, la vrsta de patrusprezece ani, rmne un statornic admirator al lor timp de aproape cinci decenii. Ruskin cltorete de mic n Fran a, Italia, Germania. n cr ile sale, aprute la jumtatea secolului al 19-lea (Pictorii moderni, Cele apte lmpi ale arhitecturii, R. de la Sizeranne), dedic Alpilor pagini minunate i entuziaste. Interesant este c el i ilustreaz singur lucrrile, talent din copilrie, care, adugat la acela de poet, fcuse pe profesori s-l considere un copil precoce. ntreaga oper a lui John Ruskin este un imn nchinat naturii. Frumosul n natur i art, iat care trebuie s fie nzuin a omului. Privi i cum se ivete din zpezi, n Alpi, n luna mai, o floare gnditoare i firav a crei corol ca un clopo el
56

albstriu, ncondeiat pe dung cu purpur, spnzur i tremur pe stnca de ghea . Contemporanii, n frunte cu Carlyle, i admir ideile, i se recunoate meritul de a fi deschis un drum nou, o nou renatere. Se vorbete acum admirativ de frumuse ea naturii, a stncilor i a florilor. Dar Ruskin studiase la Oxford i tiin ele. Pasiunea pentru natur i Alpi l va face s scrie lucrarea Despre straturile geologice din Alpi. Nici Victor Hugo, care totui a fost n Pirinei i Alpi i a scris despre ei, i nici Alexandre Dumas, care a stat o noapte ntreag de vorb cu Jacques Balmat, nu au dat cartea mult ateptat de noi. Tartarin n Alpi (1885) a lui Alphonse Daudet este o istorioar vesel, cu multe peripe ii, dar numai att. Iar Cltoria n Harz, din tinere ea lui Heinrich Heine (1824), este mai mult un pretext literar, dect pasiune i n elegere alpin. i totui nsemnrile lui V. Hugo snt prezente, desigur i prin valoarea autorului lor, n toate antologiile alpine ale lumii. Peisajele pe care le descrie snt de o fermectoare frumuse e, sentimentele pe care le ncearc omul n mre ia muntelui, copleitoare. Alpii un spectacol unic, n fa a cruia omul mediteaz profund. O imens carte deschis n care citim totul despre natur i despre noi nine. V. Hugo crede nestrmutat n destinul omului: Nimic nu-l face pe om s ovie, nici o mas, nici un bloc, nici o piedic, nici rezisten a
57

materiei, nici maiestatea naturii. Cu trncopul n mn, omul pornete s ia cu asalt nemrginirea... Globule, nu te mpotrivi strdaniilor furnicii tale. S nu uitm nici romanul lui Jules Verne, inspirat din frumuse ea mun ilor notri, pe care el i-a cunoscut i pre uit, roman scris n anul 1892 i intitulat Castelul din Carpa i. Romanul este rodul unei cltorii pe care Jules Verne a fcut-o la noi n ar, nso ind pe o prieten a familiei sale. Locul ac iunii este un sat aezat pe muntele Plea, la poalele Retezatului. n apropiere curge rul Nyad, desigur un afluent al Jiului. Eroii snt to i romni: pdurarul Niculae Dec, birul Col , fiica sa Miori a, ciobanul Fric, savantul Orfanic, nv torul Hermod. Descrierile de natur snt pitoreti i reale: defileul Vulcanei, localit ile de dincolo de cele dou Jiuri, aezate la gura minelor de crbuni, piscurile ndeprtate ale Retezatului i Parngului. J. Verne amintete ncntat i de mncrurile romneti, precum i de drojdia i uica noastr. i de asemenea de voievodul Huniade, simbol al libert ii poporului, de legendele Meterului Manole, a cet ii Deva i a stncii de bazalt de la Detunata. S fim mndri c marele Jules Verne s-a inspirat din frumuse ea locurilor i din via a drz, cinstit a poporului nostru. Dintre scriitorii moderni, ispitit i ndrgostit de mun i este academicianul francez Henry Bordeaux, ale crui Peisaje romneti
58

aduc momente, imagini i oameni dragi din lumea mereu tnr i pasionat a Alpilor. Un mare premiu anual de literatur l-a primit destul de recent, n 1957, ghidul Guy Belzacs pentru cartea sa emo ionant Cluzele i au stelele lor. Prezen a mun ilor n literatura rus, att de vie n poezia lui Pukin i Lermontov, continu astzi modern cu Oameni i mun i a lui Evgheni Simonov. Cartea povestete, la nceput roman at, drumurile lui Tiananski, apoi realist, dramatic, emo ionant, ntmplrile, ncercrile prin care trece expedi ia care cucerete n 1933 piscul Pobeda (7 439 m). Nu a rmas gen literar n care muntele s nu fie prezent, i nc la nl ime. Jean Secret i dedic un eseu Alpinistul, Marcel Achard o binecunoscut pies de teatru, mai apoi ecranizat i n care J. Louis Barrault juca unul din primele sale roluri de film la 3 200 m altitudine). Samivel, Co scriu despre munte i eroi cobornd din Tartarin. Iar Joseph Peyre, ntre altele, trei cr i izbutite despre nl imi: Mont Everest, Matterhorn, Mallory et son dieu. i n opera lui Hemingway muntele este prezent: mun ii Elve iei n romanul Adio arme, mun ii Africii n Zpezile de pe Kilimandjaro. Dar numai ca decor, nu ca problematic. Pentru Hemingway neobosita lui dragoste a fost i a rmas ntotdeauna marea i ea i-a adus, n parte, gloriosul Premiu Nobel (Btrnul i marea).
59

O carte despre care se vorbete aproape ntotdeauna cnd este amintit opera lui Thomas Mann este desigur Muntele vrjit (Zauberberg, 1924), a crei traducere romneasc a lsat-o neterminat, prin surprinztoarea sa moarte, Ion Marin Sadoveanu. Titlul este tulburtor pentru literatura alpin, dar lumea de idei i personaje nu este att de legat de munte cum ne-am fi nchipuit i dorit. Romanul, unul din cele mai dragi autorului, este construit, dup cum singur o mrturisete, dup legile muzicii: Am considerat totdeauna propriul meu talent ca o transpunere a artei muzicale i concep forma artistic a romanului ca un fel de simfonie, ca pe o estur de idei i o construc ie muzical. n sensul acesta Muntele vrjit" are ntre cr ile mele cel mai mult caracterul unei partituri. Ac iunea se petrece la un sanatoriu, n Elve ia, la Davos. Eroul principal Hans Castorp, ca un Faust sau Hamlet modern, caut i el n elesurile adevrate ale vie ii. Dou personaje simbolice, un umanist i un iezuit, l determin s aleag. Via a nu poate fi privit, iubit i cucerit dect de pe pozi ii umaniste. Altfel, totul este minciun i scrum. Cum am mai spus, n acest roman mun ii nu snt dect cadrul, peisajul: zpezi, nop i cu lun, ninsori... Fragmentul despre cascadele mun ilor este de o frumuse e clasic i ades este amintit n antologii. i acum un ultim popas n literatura noastr.
60

De totdeauna scriitorii notri au ndrgit mun ii i au scris despre ei. naintaii, Alecu Russo, Vasile Alecsandri le-au preamrit printre cei dinti frumuse ile. Aleea Russo, care fusese n Elve ia i-i admirase frumuse ile alpine, spune totui c mun ii notri trebuie s ne fie i mai dragi. Am auzit prea adesea, pe unii i pe al ii, comparnd Carpa ii notri cu mun ii Elve iei, cu toate c aceste persoane n-au vzut niciodat, nici chiar n vis, frumoasa Elve ie. Desigur, recunoate Russo, mun ii Elve iei snt mre i. Creste nalte, vi adnci, toren i nprasnici. n fa a acestora ochiul se minuneaz, ra iunea rmne neputincioas. Dar ct de altfel snt mun ii notri, mun ii Moldovei. n prezen a mun ilor notri sufletul se las visrii, e o elegie nesfrit. Snt gndurile despre munte ale unui mare scriitor, ntr-o cltorie n anul 1839, undeva la Piatra Teiului ! Pentru Vasile Alecsandri, iar mai trziu pentru Vlahu i Delavrancea, credincioi prieteniei i mun ilor Moldovei, Ceahlul este chemarea spre natur. Alecsandri n nsemnrile sale de drume ie, publicate n revista Propirea O plimbare la mun i (1844) aduce, ca altdat Cantemir, care considera Ceahlul nu mai pu in vrednic de glorie dect Olimpul, omagiu acestui munte. Ceahlul ni se arat n toat mrimea lui, ca un uria ce i-ar fi ntins capul deasupra mun ilor ca s priveasc
61

apusul soarelui. Tot de la Vasile Alecsandri ne-a rmas descrierea unor necunoscute drumuri de munte, a unei doine culese din satul Piatra pe valea Bistri ei i a multor alte poezii populare. Timp de trei ani (18401843), Alecsandri strbate n lung i-n lat Moldova. Merge prin sate i asist la hore, urc pe munte i se oprete la stne. Este cel dinti scriitor influen at rodnic de poezia popular i cel dinti care o valorific. Dragostea pentru mun i i folclor a scriitorilor moldoveni se datoreaz i marelui nostru Vasile Alecsandri. Pseudokineghetikos, una din cele mai originale lucrri din literatura noastr, a fost scris de Alexandru Odobescu n anul 1874, sub influen a lui Gogol i Turgheniev, pe care el i citise n original. Se cunoate prea bine ntmplarea care l-a fcut, fr voie aproape, pe Odobescu s scrie n loc de o prefa o carte ntreag. i prietenul su C. Cornescu l va fi iertat desigur i se va fi bucurat c un modest manual de vntoare, scris de el, a sugerat i inspirat eruditului i multilateralului Odobescu acest fals tratat cu incursiuni att de subtile n literatur, muzic, plastic. Noi nu urmrim vntoarea n cartea lui Odobescu, ci paginile despre munte, cele din capitolele al X-lea i al XI-lea. Nu Brganul att de miestrit descris, ca stepa din Taras Bulba, ci privelitea carpatic de pe Bisoca, spre Penteleu, starostele mun ilor din Buzu, i spre al i
62

nenumra i mun i aeza i ca trepte ale unei scri de uriai. Apusul de soare de pe Bisoca, din nl imile lui, ia propor ii simbolice, atotcuprinztoare: Soarele apunea drept dinaintea noastr; cercul lui roiatic scptase pn pe zarea orizontului i razele-i, calde i senine, pare c se aternuse peste tot esul rsritean al rii. Alexandru Vlahu a fost un scriitor original, cci nu mul i snt scriitorii care scriu despre pictur, ntre acetia snt i excep ii: Rilke a scris despre Rodin, Aragon despre Courbet, Vlahu despre Grigorescu. La noi mul i scriitori au pornit s cucereasc ara, fie nainte, fie dup Vlahu , i cunoatem. Iam citit. Dar nici unul nu a avut ideea de a-i face itinerarul i a-i grupa nsemnrile pe ntreaga hart a rii. Romnia pitoreasc(1901) este preludiul turismului nostru literar i al excursiilor n circuit, simbolul frumuse ilor romneti. Dinicu Golescu scrisese nainte nsemnare a cltoriei mele, cu impresii din rile apusene, N. Filimon i povestise excursiile n Germania, Bolintineanu pe cele din Bulgaria, Macedonia i Egipt, Alecsandri, cltoria din Africa. Dar nici un scriitor romn nu scrisese unitar, laolalt, ntr-o singur privire de ansamblu, despre ara noastr. Ghidul nostru Vlahu ne poart inspirat, n acelai timp poetic, istoric, geografic, pe toate meleagurile rii noastre dragi. Moldovean ca i Russo, Hoga, Sadoveanu, Vlahu are n el
63

neastmprul plecrii, al locurilor noi, necunoscute. A- i cunoate ara cu toate frumuse ile i minun iile ei scrie un critic contemporan cu Vlahu e poate una din datoriile cele mai mari i dorin a fiecruia trebuie s fie aceasta. Cum ns aceasta este o himera, cei ce nu au putin a s-o fac pot s citeasc Romnia pitoreasc i-i vor face o idee de podoabele ce ncunun ara noastr. Pe Dunre, de la Por ile de Fier la Sulina. Pe Marea Neagr. i n mun ii notri. Da, mai ales n mun ii notri. Despre ei scrie Vlahu cele mai multe i mai entuziaste pagini. Cltoria spre nl imi ncepe clare, pe sub mun ii Mehedin ilor, sus pe Coliba. Aici i se povestete legenda muntelui Babele, asemntoare cu o alt legend ascultat pe Ceahlu, i tot cu Dochia cea rea i transformarea ei n stnc. Minunat este valea Motrului i mnstirea Tismana. Dar nentrecut podoab a mun ilor tot Valea Jiului rmne. Jiul, zbtndu-se sugrumat de strnsoarea bra elor de piatr i strignd de parc ar fi pieirea lumii. Dar s mergem mai departe. S urcm din nou pe cai i apoi, pe jos, pe drumuri neumblate i uneori de neptruns, pe ppua mun ilor Parng, pe Piatra Tiat, la petera Polovragi, de unde un tunel sub munte se spune c ar strbate subteran pn dincolo, n Transilvania. Neastmprul i curiozitatea drume ului nostru l poart prin locurile cele mai frumoase i tainice: cheia Recei, fantastica peter Stogu,
64

Valea Oltului, unde nu e loc de care s nu fie legat un cntec, o legend, un nume de viteaz. Cu dorul nemplinit i triste ea fra ilor nstrina i cartea apare n 1901, pe cnd Transilvania era dincolo de grani ele Romniei poetul nostru cltor i continu drumul prin Cineni, Curtea de Arge, Cmpulung. Urmeaz iar darnice peisaje de munte: Rucr, Dmbovicioara, Petera de la Dmbovicioara i pare poetului o lume de basme. Cu un popas n istorica Trgovite, cetate de scaun, capital a rii timp de mai mult de trei secole, cltoria lui Vlahu strbate acum pitoreasca vale a Ialomi ei, cheile Ttarului, schitul Petera. Neobosit, dornic necontenit s nu piard nici o frumuse e, turistul nostru urc pasionat pe Obria, pn la Omul i coboar nfiorat de slbatice mre ii pe valea Cerbului, spre orelele Vii Prahovei: Predeal, Azuga, Bueni, Sinaia. Dar cltoria nc nu s-a terminat. Fr Moldova i minuna ii ei mun i (Vrancea, Neam ului, Sucevii) i fr o coborre pe plute de la Dorna la Piatra, trecnd prin Toance, n-am fi cunoscut ntreaga Romnie pitoreasc. S iubim mun ii. Din cte primejdii nu ne-au scpat pe vremuri mun ii i codrii acetia !... Aici, n ipotul izvoarelor i-n freamtul codrilor a rsunat pentruntia oar frumoasa noastr doin i nu e pru, nici plai, de care s nu fie legat o amintire scump sufletului nostru, nu e vrf de munte, n tot cuprinsul acesta, care s nu-i aib povestea i
65

cntecul lui. Dintre mun ii rii noastre, Ceahlul rmne laitmotivul tuturor scriitorilor moldoveni i chiar nemoldoveni, ca George Toprceanu. Ceahlul i valea Bistri ei. Dar mai ales Ceahlul. Despre el scrie Nicu Gane n nuvelele sale. Munte care nu nfioar, nu sperie prin slbticie, ci dezmiard sim irile omului, dndu-i icoana unei naturi blnde, n snul creia parc locuiete totdeauna primvara. Dar i Garabet Ibrileanu i Ionel Teodoreanu. Pentru criticul Ibrileanu nici o fericire nu poate egala o noapte pe Ceahlu. O noapte la nl imi, sub stele i brazi, ntre prieteni: Stere, Sadoveanu, Hoga, Mironescu. Altceva nu exist ! Ai douzeci de ani, o pelerin pe umeri, nu crezi n microbi i eti pe Ceahlu ... Dar ca s ajungi pe Ceahlu trebuie s tii cum i cu cine. Calistrat Hoga a intrat ntr-adevr n legend. Pentru el, mun ii Moldovei n-au fost dragoste, ci patim, ntreaga lui via a dus-o ntre orele de clas era profesor de latin i romn la Piatra Neam i excursiile n mun i. Adpostit ca sub un cort, cum se spunea, de vasta-i plrie calabrez, cu o romantic pelerin pe umeri, sorbind apa vie a mun ilor aa va rmne pentru totdeauna n amintirea noastr Calistrat Hoga. Se scula obinuit n zori, la cinci diminea a. Iarna umbla fr palton i scria cu pasiunea cu care tria i hoinrea n mun i, nf iarea sa, chipul, semna cu al lui Victor Hugo.
66

Dei i era drag Pisicu a, calul su de munte, umbla cu voluptate i strnicie pe jos. Orice cltorie, afar de cea pe jos, e dup mine spunea Hoga o cltorie pe picioare strine. De ce ? Fiindc a avea la ndemn cupeaua unui tren, roatele unei trsuri sau picioarele unui cal, nseamn a merge eznd i a vedea ceea ce i se d, nu ns i tot ce ai voi. Nimeni ca Hoga n-a descris n literatur noastr mre ia, sublimul mun ilor: urcuurile pline de neprevzut i pitoresc, privelitea Ceahlului, a acestui fantastic castel de aur, zidit de mna fermecat a vreunui vrjitor, bucuriile drume iei, ca o cumpn ntre realitate i vis, noaptea magic, cu piscurile n negur, parc hotare nalte dintre pmnt i cer. Urmri i copleitoarea furtun, unic n mun i i n literatura noastr pn la Geo Bogza. Aceast prbuire de apocalips, n care totul se frmnt, se sfarm, se nruie, colosala tragedie a naturii, pe care stihiile se pregteau s-o joace pe imensa scen a vzduhurilor. Dar natura e mereu nvingtoare i dttoare de via . Furtunii i urmeaz liniti adnci i amurguri vrjite, lat-l pe C. Hoga, amantul nestrmutat al marilor priveliti, cum singur se numete, deasupra norilor, att de aproape c dea fi ntins mna, a fi prins stelele. El merge pe mun i ca-ntr-o cltorie n necunoscut. O cltorie care-l soarbe n vasta ei imensitate. i Hoga nfiorat, i spune: Poate c
67

paii mei ndrzne i clcau acum pe rscrucile pmntului i printr-o halucina ie acustic, mi prea c-i aud scr itul greoi pe osia sa. Cr ile lui Calistrat Hoga Pe drumuri de munte (1914) i n mun ii Neam ului (1921), ndrgite de fiecare nou genera ie, nl literatura noastr turistic pe piscurile literaturii universale. Nu o spunem din patriotic mndrie, ci din convingerea critic de a avea n Calistrat Hoga un Dumas sau Heine al mun ilor notri, al mun ilor lumii... Un roman al muntelui, al omului de la munte, scris n numai zece zile, este Baltagul lui Mihail Sadoveanu (1929), dup ce timp ndelungat culesese n mun ii Vrancei i aiurea cele o sut patruzeci i cinci de variante ale Miori ei i dup un drum la munte, sus, dincolo de Bistri a i Dorna, pe culmile Stnioarei. M. Sadoveanu a iubit ca nimeni altul Ceahlul, valea Bistri ei, mnstirile i mun ii Moldovei. Aici se contopea el cu natura romneasc i cu cronicarii. Aici a petrecut el n aleas tovrie sau olimpian singurtate clipele cele mai dragi ale vie ii sale. Este cunoscut minunata legend a Ceahlului, snt cunoscute i iubite cr ile sale de pescuit i vntoare (n mpr ia apelor, Povestiri de vntoare, Raiul), povestirile inspirate de valea Frumoasei din mun ii Sebeului. Este, credem, mult citat i adnca semnifica ie a drume iei: Ai umblat opt ceasuri;
68

ai strbtut douzeci i ceva de kilometri; te-ai mul umit, la amiaz, cu o gustare frugal; nu te sim eti flmnd; nu te sim eti obosit; eti n starea aceea special de euforie, pe care nimic nu i-i poate da n celelalte mprejurri ale vie ii. Se cunoate i ntmplarea povestit cu farmec de Ibrileanu, despre o cltorie cu plutele pe Bistri a, n care, aparent absent i absorbit de o partid de ah, prea c scriitorul nu observ nimic, nu-l emo ioneaz nimic din frumuse ile fr seamn ale privelitilor. Ce face i, maestre ? l ntreab surprins un tnr nso itor. d, rspunde mofluz Sadoveanu, continundui cu i mai mult ncordare partida de ah. ... Ca apoi, spre mirarea tuturor, s publice ntr-un numr urmtor din Via a Romneasc o splendid descriere a acestei cltorii, cu amnunte i observa ii cum nimeni din cei foarte aten i numai la drum nu ar fi putut-o face. Muntele i apa erau n Mihail Sadoveanu ca stnca i brazii n fiin a muntelui. Lenta legnare pe plute i cufundata lui absen l fceau i mai treaz la minunile de frumuse i ale naturii nconjurtoare. Nimic n-a iubit Mihail Sadoveanu mai mult ca mun ii Moldovei, Agapia, Neam u, Poiana Raiului, Rarul, Ceahlul, iat numai cteva din darurile acestui pmnt cntat de cronicari i poe i. ara Moldovei este o ar a minunilor. Privelitea mun ilor moldoveneti are un caracter anumit ne spune Mihail Sadoveanu. Parc ar fi un decor
69

pentru ncntarea ochilor i mul mirea sufletului. i aceast ncntare i mul mire o va exprima scriitorul n opera sa ori de cte ori va scrie despre frumoasa i blnd ar a Moldovei... La nceputurile turismului nostru, o pasionat de drume ie, cu nume de pdure tnr, Bucura Dumbrav, a scris pentru to i ndrgosti ii de munte, indiferent de vrst i anotimpuri, ndemnuri pentru a iubi nl imile: Cartea mun ilor (1920). Modeste, simple, fireti ca florile de munte, sfaturile ei cuprind ntreaga lume a celor care caut linitea i mul umirea n natur: pregtirea, plecarea, tovarii de drum, cabana, flora alpin, stncile, duhul mun ilor. S ne ptrundem de n elepciunile simple ale Bucurei Dumbrav. Cnd e bine s te duci pe munte ? Totdeauna. Nu e anotimp care ar putea si nchid drumul spre nl imi. Cu cine ? Bag de seam, drume e, i nu pleca la munte cu oriicine. Nici dac conduci tu, nici dac conduce altul. Pregtiti-v sufletete pentru plecare. Clipa plecrii la munte are o mare nsemntate, pentru c atmosfera ei nrurete asupra excursiei ntregi, nchipu i-v un concert care ar ncepe cu un vajnic acord fals. Visul ar fi s ne hrnim cu parfumul florilor i al pdurii. Dar fiindc numai aceasta nu-i posibil, s ne ngrijim de hran, cci alta e foamea sus i alta cea de jos. Economisi i-v for ele. Ale voastre i ale celor cu care drume i i. Nu vorbi i n urcu, atepta i totdeauna pe cel mai
70

slab, nu v ncrca i exagerat rucsacurile. Nu pune i ntrebri inutile: Un bun turist, dup ce a pornit la drum, nu mai pune ntrebri unei cluze bune despre itinerar. Iubi i i pre ui i ceasul focului la munte: Am un tnr tovar de drum care nu aprinde un foc fr s-i spuie cteva cuvinte prietenoase, rugndu-l s ard frumos. Ciobanul e primitor i nu se simte niciodat singur. Nu snt singur, snt cu oile i cu mun ii, ndrgi i florile, dar s nu rupi nici o floare, dac nu eti hotrt s-o duci pn acas i s-o ngrijeti, aeznd-o ntr-un vas cu ap. Unii drume i iubesc piscurile, crestele de munte. Al ii stncile. Stnca ne umple cu o bucurie puternic i linitit... n om se deteapt un fel de voluptate a urcrii, bucuria de a birui greutatea trupului su, de a-l ridica aproape de cer. Muntele este bucuria de a tri. Dac i-am semna, am fi totdeauna cinsti i i drji. Dragostea pentru munte nseamn contopirea cu el. Adevratul turist trebuie s aib mun ii n suflet cu toate florile i pdurile, cu apele i vnturile, cu zilele i nop ile, cu soarele, luna i stelele ! Inginerul de drumuri Nestor Urechia a fost un admirator fanatic al Bucegilor. Pentru el Bucegii nsemnau paradisul. Cea mai curat desftare a mea mrturisea el este s m aez n fa a Bucegilor i s-i privesc. Ei m-au mbiat la vise senine i au tras departe de buzele mele cupa de amrciune ce semenii mei i
71

druiesc unii altora. Acela care-i privete nepstor nu vede dect o ngrmdire ciclopic de stnci. Pentru mine, ns, fiecare din aceti mun i este o fiin deosebit. n marea sa dragoste pentru Bucegi, la fel ca pictorul Gosse care toat via a lui a pictat Alpii, Nestor Urechia strbate n toate anotimpurile i pe toate drumurile Bucegii. Le ptrunde tainele, la descoper orele culorilor, i schi eaz topografic i le culege legendele. Cine nu a auzit de Znele din valea Cerbului, scris la Poiana din Anini pe valea Cerbului, dedicat fiicei sale Aimee i considerat chiar de autor cartea sa cea mai drag. Snt poveti minunate din mpr ia muntelui, poveti spuse n nop ile de sfat ale znelor mun ilor: Zna Znelor, Zna Gzelor, Zna Psrilor, Zna Vnturilor, Zna Stelelor, Zna Ninsorilor. Sear de sear ele i deapn basmele de-a lungul vii Cerbului i noi le auzim i acum ca-n anii copilriei, cci omul rmne totdeauna n suflet cu buntatea i dorul anilor dinti. Convins, ca i Bucura Dumbrav, c tineretul trebuie s ndrgeasc i s cunoasc mun ii, el l ndeamn la drume ie, scriind Umbletul pe jos (1916), ca apoi, n acelai an, s mai dea dou lucrri animate de aceeai arztoare dragoste de munte: Dragi s ne fie mun ii" i Robinsonii Bucegilor, ultima premiat de Academia Romn. O antologie delicat, convingtoare, rmne
72

Fermectoarea natur (1924), iar ultima sa carte poart titlul atotcuprinztor n mpr ia mun ilor (1928). nc cu doi ani nainte, Urechia druise mun ilor si cei mai dragi, pe care i urcase timp de treizeci de ani, la nceput cu Gepeleanu, un nainta al turismului nostru, apoi cu prieteni devota i, cartea cu titlul unei chemri, unei ispite, Vraja Bucegilor (1926). Acesta a fost Nestor Urechia. Sigur, nu un mare scriitor, cu talentul celor care l-au precedat sau l vor urma n literatura mun ilor. Dar fr ndoial cel mai ptima i hoinar dintre ei. Scriitorul Geo Bogza a fost mai nti un neastmprat i neobosit reporter. El a parcurs i cunoscut ntreaga noastr ar, ca odinioar Alexandru Vlahu . Sinteza acestor cltorii pe ntreg pmntul patriei noastre este desigur eseul Tablou geografic (1953) i poemele n vers alb nchinate locurilor i oamenilor de la noi. Iubete Geo Bogza mun ii ? Care mun i i pentru ce anume ? Citind cartea ri de piatr, de foc i de pmnt (1939), desprindem mhnita, marea lui dragoste pentru Apuseni. Pentru stncile i oamenii de cremene ai cet ii de piatr. Pentru Horia i Avram Iancu, pentru tot ce-a fost suferin i snge n istoria mo ilor din mun ii de aur ai Apusenilor. Mo ii se aseamn mun ilor. Snt ncrunta i i drji ca ei. Dar aa cum crestele mun ilor au nfruntat furtuna, tot aa au biruit urgia timpurilor oamenii, mo ii. Horia rmne simbolul, omul de
73

piatr n care s-a concentrat tria mun ilor aspri i stncoi. Dac n ara de piatr mun ii nu apar unitar, ei fiind aici cadru, sens istoric, peisaj, n schimb n Cartea Oltului (1945) mun ii snt aproape tot timpul dominatori i stpni. Acest poem n proz al marelui nostru fluviu, care-i poart zvelt i darnic apele pe 700 de km de pmnt pitoresc, a fost scris n urma unei tinereti excursii pe biciclet, n anul 1939. apte snt treptele existen ei Oltului: treapta mineral izvorrea din Hmaul Mare, treapta vegetal Oltul se ndreapt spre miazzi, treapta multiplei fecundit i ntoarcerea spre miaznoapte, treapta spiritual Oltul strbate Ardealul, treapta marii istorii strpungerea Carpa ilor, treapta deplinei biruin e Oltul traverseaz ntinsa cmpie, i treapta rentoarcerii n Cosmos vrsarea n Dunre. Este aproape imposibil s alegi citate din cartea lui Geo Bogza. Ar trebui s o retranscrii pe jumtate. Nu se poate concepe astzi o antologie a muntelui fr Geo Bogza. Povestea Oltului nu este un basm. Via a lui este ncercare grea i lupt. Pe cnd Mureul strbate linitit Ardealul, curgnd tot timpul spre apus, Oltul se frmnt i mereu se ntoarce din drum, chinuit de aspra cale pe care i-a ales-o i de propria-i contiin . Muntele Hmaul Mare din care izvorte Oltul e un poem simfonic al pmntului. Cndva,
74

o mare furtun i-a nscut nl imile. n vecintatea lui, transatlantic greoi plutind n neguri sau pe valuri albastre, Ceahlul i, bizar, lacul Ghilco, imaginea rsturnat, un munte lichid cu vrful n jos. De aici din Hma, de sub un brad singuratic, din acest loc plin de poezie i mister vine pe lume Oltul. Furtun pe Hma. For a imens care zvrle n prpstii, ntr-o singur zi de mnie, cincizeci de mii de brazi. Norii, ploaia, stncile i mun ii. O cumplit fremtare, halucinant: mii de torente, nprasnic dezln uite... o puzderie de vipere lichide alearg printre stnci, mucndu-le cu furie. Apoi deodat, de la o zare la alta, totul devine albastru i pur. Mun ii lui Geo Bogza snt fiin e omeneti. i Oltul de asemenea... Hmaul respir cu plmnii lui de piatr. Oltul pete calm n cmpia linitit a Ciucului, nelinitit i drz n mun ii vulcanici. Aici i adun el ntia oar viori i flaute ca s cnte Universului bucuria sa uria. Oltul devine prietenul oamenilor. Triete ntmplri nenumrate n ara Brsei. Strnge legendele mun ilor Perani. n nop ile senine, n nop ile simfonice ale Carpa ilor, mun ii devin cum nu se poate mai solemni, regsindu-i gravitatea din fiecare noapte i cele mai profunde sensuri ale existen ei. Oltul trece n elept pe lng cet i i orae. Mediteaz asupra spa iului, muncii, vie ii. Pune n fa oamenii de la munte cu cei de la cmpie. i
75

ntr-un trziu, plin de amintiri, bucuros de uriaa lui ntlnire cu oamenii, ostenit de zbuciumul su creator, Oltul ntlnete Dunrea i se pierde n apele ei adnci, sub stelele lumii, din nou n Cosmos... Alexandru Vlahu , pasionat i igenios, ne-a dat ntia Romnie pitoreasc, iar Mihail Sadoveanu cu Baltagul romanul oamenilor de la munte. Cartea Oltului este poemul apelor, al fluviului care parcurge spa ii i timp. Iar Accidentul lui Mihail Sebastian, cel dinti roman al schiului i mun ilor (1941). ntrebarea la care cititorul trebuie s rspund este dac schiul, acest sport al lunecrii, al visului i muntelui, acest frate bun al nostru, nen eles i adesea neiubit, poate salva un om, un om blazat, dezamgit de via i dragoste ? Dar nu numai n acest optimist rspuns st valoarea cr ii, ci n poezia, n frumuse ea cu totul neobinuit a metaforelor i n plastica peisajului. Aventura, neobinuita ntmplare care-l face pe Paul, eroul romanului, s ajung n mun i i s ndrgeasc schiul, ncepe pe strzile Capitalei, dar urc repede n nl imi, spre creste. Din chiar primele clipe totul este cum n-a mai fost vreodat: aceste dou lope i mari, negre, cu catarame i legturi metalice care devin aripi de zbor, trenul tinere ii, al vacan ei, pornind n noapte i n cntec, costumele multicolore, cu ochelari n loc de masc, parc anume pentru un carnaval al iernii, al zpezii.
76

Drumul pn la Poiana Braovului e un preludiu al minunilor care aveau s vin. Iar ntiele lec ii o lupt crncen cu gravitatea i voluptatea micrii, nc vag trit. E frumos ? ntreab Nora, partenera de schi a lui Paul, aceea care l convinsese s vin aici, n mun i. E prea frumos. Pu in prea frumos. Parc a fost fcut ntradins, pregtit dinainte; brazii snt prea mul i, zpada prea mare... i tcerea asta colosal... Zile senine, cu soare marin, zile de cea i viscol, zile i nop i unice, de feerie i basm. Culoare i muzic. Lan uri de mun i creteau i se prbueau ntr-o lumin magic... ntreg muntele era o cutie de rezonan , ca o vioar... Bucegii preau nite mun i de cret, sculpta i minu ios, cu vrfurile delicate i exacte. ara Brsei se desfura ca o machet n relief. Zpada prea c-i schimba n soare densitatea... Uneori n noapte totul era albastru: brazii, zpada, stncile. Doar mun ii preau fosforescen i cu vrfurile lor strlucitor albe. Cabana, schiorii, pantele, toate erau cuprinse de o fremtare tnr, de o exaltare care nu tiai de unde vine, dar care te cuprindea ame itor. Cu to ii se napoiau la caban osteni i de prea mult soare, mbta i de nesfrita legnare pe schiuri. Mai ales soarele i copleea. edeau pe zpad, n ezlonguri de schi sau pe treptele cabanei. Paul i auzea tmplele zvcnind i urechile i erau asurzite de un tumult confuz de ghioc. Uita unde se afl i de cnd. I se prea c
77

este n aceast toropeal luminoas de totdeauna i pentru totdeauna. Nu avea amintiri, nu avea gnduri. Nici o imagine nu trecea prin ochii lui nchii, nici propria lui imagine. Un concurs de schi tulbur linitea muntelui, dar i d o nou nf iare. Muntele vibreaz acum de strigte, de lunecri pe schi, de cntece. Schiorii ? Stele negre, cztoare, pe un cer de zpad. Abia n noapte, totul revine la tcere i calm. Noaptea stelelor nalte, a zrilor albastre i a mun ilor fosforescen i... Mun i, zpezi, schi... i cderea. Zborul. ocul. E o singur secund. Dac ar fi dou, poate am muri. E ame itor. .. Nimic n lume, nici vinul, nici muzica, nici iubirea... nu, nici iubirea, nimic, nimic nu aduce atta lumin... La aceast n elegere fericit a muntelui nu ajungi uor. Dar totul nu e s ajungi la ea, ci ajuns la ea s-o po i pstra mereu, ntreaga via !... Dintre scriitorii contemporani, unul dintre cei tineri, sufletete i ca vrst, este i Eugen Barbu. i nu e greu de explicat de ce. Fiindc iubete cu anii adolescen ei natura, micarea, tinere ea. n reportajele sale, plastice, onomatopeice, pulsnd de vitalitate, Pe-un picior de plai (1957), strbat cmpiile, mun ii, marea, zrile. ara noastr ntreag, bogat i plin de frumuse i, se ntlnete n paginile acestui neastmprat hoinar. Capitolul care nou ne rmne cel mai drag
78

este desigur acela al mun ilor, Mun ii liniti i, cum l-a intitulat autorul. Aici, n cteva pagini ndrzne e i mplinite, Eugen Barbu privete adnc, meditativ, mun ii i pare s-l continue n reflec ii pe Geo Bogza. Aceast mrturisire a lui Eugen Barbu l aduce entuziasmat n familia celor care iubesc muntele, ntr-adevr, E. Barbu este prietenul bun, confidentul lui Puc, spiritul ghidu, neastmprat, al iernii sportive. i de asemenea, omul care lunec cu vitez ame itoare pe schiuri plcere a zborului, a desprinderilor de pmnt, salt n abisuri. E. Barbu iubete iarna, aa cum pare s iubeasc toate anotimpurile. Aa cum iubete muntele, marea, pdurea. Dar iarna parc ndeosebi. Iarna, muntele, zpezile, schiul... Snt muntele ! Snt omul care iubete muntele ! Snt muntele, prietenul omului care iubete muntele! Snt omul ndrzne , snt alpinistul ! Fii bine venit la mine, te salut, schiorule ! Am lsat uneltele s se odihneasc, pentru c a luat sfrit o sptmn i iat-m aici. Te cunosc. Vara i iarna mi alungi singurtatea i psrile, dar mi place s- i aud glasul i rsul. i place bucuria ca i mie. Bucuria e creatoare. Unde i-e fa a ? Acum mi-au crescut plete de zpad i m acopr cu fulare de cea ...
79

 Te-aud de departe. Vara ai un pr electric de fulgere, dar acum mi pari orb i mnios. Nu snt nici orb, nici mnios. Vorbesc. Gura mea e Ecoul. Tunetul furtunilor e departe, vino ! i acest dialog ntre munte i om, parc dia!ogul vntului cu marea din Debussy, continu tainic i nfiorat. Vino, omule, te iubesc pentru ndrzneala ta ! Te iubesc pentru frumuse ea ta rece, pentru cele negrite... Te iubesc, omule, pentru truda ta pe care o privesc de-aici! Te iubesc pentru linitea i seme ia ta. Snt prima imagine a lumii. De cnd sfera noastr de lut cnta singur n Univers, ateptnd Via a, privesc lumea ! Te iubesc pentru n elepciunea ta ! Tu urci potecile mele, pentru c vrei s aud iubirea i dorin a de a descoperi ct mai aproape de cer! De aceea am colindat oceanele, de aceea am strbtut pdurile nverunate n taina lor, de aceea am cobort n fundul pmntului ! Te iubesc, omule, pentru nelinitea ta ! Te iubesc, omule, pentru c trieti! Te iubesc, omule, pentru c doreti totdeauna mai mult... Muntele nu este o parte din Univers, ci un Univers el nsui. Frumuse i simfonice i plastice. Mre ii de titani. Priveliti parc din alte planete. Natura dezln uit, cosmic, n dezagregri creatoare de atomi. i lupt cu omul pentru a-l
80

face mai ndrzne , mai n elept, mai bun, mai stpn pe sine i pe tot ce-l nconjur. Aa desprindem muntele din scrisul lui Eugen Barbu. Iarna, muntele i privea rochia de mireas aternut pe umerii a apte mun i; i cum i sclipea beteala pe drumurile de diamant pe care clca... Stncile, vara, da, stncile preau imense doamne de grafit, mbrcate n mala-covuri cenuii de fum, plutind cu gra ie deasupra planetei. n munte, la balurile aeriene, stranii cteodat, cnt muzica infernal a vntului i violoncelele coniferelor. Cnd e frig, pe geamurile mici ale cabanei punii gerului de diminea i desfac cozile mirifice. Muntele e culoare, mereu alt culoare: Nu tiu cte nuan e are galbenul, dar mun ii au trecut de la culoarea oprlei la aceea a viorelei, apoi umerii lor de piatr au devenit suri i a czut apoi pe ei o pecingine, o rugin rece, btnd n cafeniu; aveau atunci, numai cteva clipe, ceva urt pe ei, o boal stins i cred c era numai veninul lunii, blestemul ei neputincios. De la contemplarea psrilor, omul a prins gustul zborului. Nu este vorba numai de avia ie, ci i de schi, schiul, sport modern, exerci iu al gra iei i curajului. Cine l-a fcut mcar o singur dat, tie c plutirea n infinit poarta n sine delicii de nenlocuit. Furtun. Munte. Pdurea e o catedral n care bubuie orga vntului. Zpada are flcri argintii... La creast alearg un piton de ger care
81

ne plesnete cu coada. n pdure este o primejdie sonor, ame itoare. Trunchiurile imense au rezonan e atonale... Undeva, echilibrul naturii a fost sfrmat, poate pltim adnca plcere de a fi surprins mun ii n clipa lor unic de ncntare de sine... Amurg. A trecut furtuna. Ziua i flutur zdren ele n catargele brazilor. Deasupra Caraimanului s-a ivit o turm de caalo i negri cu pntecele nsngerate n col ii ascu i i ai Morarului. Departe, pe alt munte, se aprind luminile n ferestre chemtoare. i oamenii. Nu, nu e nici o ndoial. Muntele i merit oamenii pe care-i are. Aceti oameni nu se simt niciodat slabi, singuri sau triti. Au dreptate: nu snt singuri, i au muntele. Dar noi ? Sntem noi oameni ai muntelui, chiar dac nu sntem de la munte ? Ce-am nv at noi pn acum n via din nalta lec ie de poezie i fapt a muntelui ?... n literatura muntelui, astzi, doi scriitori i un tnr turist pasionat i caut drum spre nl imi. Cel dinti, apreciat i pentru lucrrile sale istorice, este Dumitru Alma. Romanul su, n parte depit n concep ie, se numete Meterul Manole i el strnge pagini minunate despre dragoste i dragostea mun ilor. Drume ia cere rbdare, convingere, hotrre, pasiune, pare s vorbeasc cu gndurile noastre D. Alma. Mun ii notri nu snt nal i ca
82

al i mun i ai lumii. Dar snt ai notri i snt buni i calmi. Carpa ii snt inima rii noastre. Ca s ne iubim ara, trebuie s-i cunoatem inima. Muntele ne d frumuse e, libertate i lumin. i cnd va fi s murim, s murim i s nflorim din nou i dorete romancierul n smirdarii mun ilor, s fim rou pe cer... s m prefac n duh al izvoarelor. Al doilea scriitor este Alexandru Balaci, om de cultur i ndrzne alpinist. n compania alpinitilor notri, el a fcut ntre alte curajoase ascensiuni Acele Morarului, ascensiune de gradul IV, ceea ce pentru un om de studiu i bibliotec este suficient de mult pentru a n elege muntele altfel dect din cr i i din fotografii. Pentru pasionatul de drume ie Alex. Balaci muntele este acea parte a planetei noastre care se nvecineaz cel mai mult cu cerul, o sever coal a drzeniei i a prieteniei, bucuria de a te sclda n lumin i a asculta apele care cad, marile freamte ale pdurilor de brad n acorduri de org. Profesorul i alpinistul Balaci consider lupta aspr i ndrznea pe verticala pere ilor un lucru hotrtor n existen a noastr. Aceast lupt ne verific, ne formeaz, ne pstreaz ageri i nenfrica i. Alpinistul nu este un nebun sau un sinuciga: Alpinistul nu merge nebunete n mun i pentru a se sinucide, ci, dimpotriv, pentru a se bucura n mijlocul luminii, al celor mai radiante culori, al spa iului nesfrit...
83

Nimic poate nu verific mai bine o prietenie ca o coard alpin. Muntele este ntr-adevr o piatr de ncercare sever a prieteniei, a lealit ii i a curajului. Desigur de aceea tririle n munte snt att de intense i de neuitat: Poate c nici o alt pagin a vie ii noastre nu va fi rsfoit mai des i mai recitit dect aceea a unei ascensiuni, a crei trire ne-a umplut sufletul de o nalt i brbteasc mndrie. Prefa a lui Alex. Balaci la cartea despre Bucegi a lui Emilian Cristea i N. Dimitriu este un elogiu clasic al muntelui i-al cuceritorilor lui. Dar de la Alex. Balaci, pasionatul, cel care a escaladat Acele Morarului, ateptm nu numai prefe e la cr ile altora despre munte, ci chiar o carte a muntelui, avntat, profund. n sfrit, tnrul cunosctor i pasionat al mun ilor, al Bucegilor, este Andrei Pandrea, autorul cr ii Hoinar prin Bucegi (1957). El i ncepe cartea cu un citat din Heine, cltor n mun ii Harz, face pai sfioi n mndra cetate a Bucegilor, urc pe poteci cunoscute i mai pu in cunoscute, nnopteaz la cabane, strbate hornuri i creste. Vrful Omul este voievodul de stnc al mun ilor, schitul Ialomi a o amintire din secole (1509), turitii, pelerinii mun ilor. O simfonie n patru pr i dedic autorul anotimpurilor la munte: primvara murmurul praielor, vara cntecul pajitei, toamna
84

tlngi de oi rsun n vale, iarna dezln uirea stihiilor. Acest entuziast reportaj al Bucegilor se ncheie cu o pasionat declara ie de dragoste pentru munte: Iubesc codrul venic verde al bradului, iubesc culmile nenfricate cu crestele dure, iubesc apele care murmur curgnd la vale, iubesc umila floare care de mii de ani rsare pe plai; iubesc veveri ele zglobii i vulturii falnici; iubesc oamenii n elep i ai naturii! To i oamenii buni, sensibili, generoi iubesc muntele. V aminti i spaima lui Shakespeare n fa a celor care nu iubesc muzica: Pzi i-v de cei ce nu iubesc muzica; ei snt meschini, ipocri i, arlatani. Alturi de cei care n eleg i iubesc muntele snt scriitorii. Adesea prin ei, i noi, ceilal i oameni, pim mai aproape de nl imi i azur. Muntele este o poart spre bucurie i n elegere. S batem cu ncredere i ndrzneal n ea. Dincolo, ne ateapt tinere ea vie ii !... Poezia romneasc Cndva, la nceput de veac, n 1913, poetul Tonegaru a strns ntr-un volum toate poemele mrii (Poezia mrii). Iar mai trziu, Ion Pillat, care publicase cu Perpessicius o antologie a poe ilor tineri (1928), ndrgostit de un anotimp al poeziei, ne druie Antologia toamnei. Dar nimeni nu a druit muntelui i celor
85

care-l iubesc o antologie a mun ilor. S-a crezut poate c muntele a ispitit mai pu in, ceea ce n parte e adevrat, poate s-a socotit c poeziile nchinate muntelui nu snt de valoarea celorlalte, cu alte teme i alte anotimpuri. Poate ... Adevrul ? Muntele, prin via a lui de milioane de ani, prin pitorescul i filozofia lui, prin zbuciumul su cosmic i prin plastica lui inedit a inspirat poe ii cei mai mari, poe ii lumii i ai notri. Primii poe i ai mun ilor, la noi i pretutindeni, au fost pstorii. Poezia pstoreasc a tuturor popoarelor cnt muntele. Snt poezii de dragoste i de dor, dar i de triste e i jale. Ca i cntecul, poezia popular doinete din frunz i bucium. Ea laud cerul i brazii, stncile i apele. n munte, n natur, omul triete n vecintatea norilor i a furtunii, se simte drz, cinstit, nenfricat. Miori a este simbolul poeziei noastre populare. Dar i al poeziei de munte. Ea a fost gsit i culeas ntia dat de Alecu Russo, n mun ii Vrancei, i-apoi publicat de Vasile Alecsandri i cultivat de litera i. Miori a nu este numai o poezie popular, cu o ntmplare n mun i, ntre ciobani. Ea este concep ia de adevr i de frumos a poporului nostru, chiar dincolo de via . ... s le spui curat C m-am nsurat Cu-o mndra crias,
86

A lumei mireas; Ca la nunta mea Au czut o stea; Soarele i luna Mi-au inut cununa; Brazi i pltinai l-am avut nuntai; Preo i, mun ii mari, Paseri, lutari, Psrele mii, i stele fclii! (Miori a) Muntele, Carpa ii snt prezen i n poezia romneasc chiar de la nceputurile ei. Nu numai n poezia popular, ci i n cea cult. Asculta i aceast strof din Primvara amorului a lui Iancu Vcrescu: La Carpa i mi-am adus jalea Lor am vrut s-o hrzesc; Rsunetu, frunza, valea, Apele mi-o nmul esc. n crea ia lui Vasile Alecsandri muntele apare deseori ca tem independent, dei poetul pastelurilor cnt mai ales luminoasa lunc de la Mirceti. i, totui, lui V. Alecsandri i se datoreaz publicarea Miori ei, o legend din mun ii Apenini Muntele de foc, pastelul Bradul i dou poezii cu titluri promi toare, Iarna la Sinaia i Balada Peleului, dar fr atmosfer de munte. Dintre poeziile amintite, doar Bradul are prospe imi alpine. n ciuda tuturor capriciilor
87

naturii, a apelor, a viforului, a gerului i fr s-i pese de corbii negri i prdalnici, bradul i pstreaz eterna sa tinere e: n zadar mi pui povara de zpad i de ghea a. Fie iarna, fie vara, eu pstrez a mea verdea a!" Adevrul este c V. Alecsandri n-a fost un poet al nl imilor, un pasionat de drume ie. Poetul a cltorit mult i n toat Europa. n ar iubea Siretul i Ceahlul, dar nu pe culmi. Pe atunci mun ii notri nc nu ncepuser s fie strbtu i. Pentru aceasta va trebui s ateptm pe Al. Russo, pe Vlahu , pe Hoga, pe Sadoveanu. Fr deosebit valoare poetic, dar de meritorie valoare istoric, este ciclul de poezii scris de C. Aricescu n 1872, reamintind, parc prin titlu, poezia lui V. Alecsandri O preumblare prin mun i. Avntat, romantic, declamator, poetul Aricescu ncepe cu o invocare pe muntele Ppua: Primi i o salutare fraterna, o, Carpa i! i voi, o, umbre sacre a marilor brba i. Ce-n asta citadel sublima de granit Chivotul libert ii de barbari l-a i ferit ! Urmeaz un elogiu al naturii ncnttoare i al mun ilor puternici aa cum vor fi n viitor na iunile cnd se vor mpotrivi tiraniei. Lsa i acum pe filozofi i nv a i, nchide i orice carte a oricrui autor. Lsa i oamenii ri i grijile mrunte.
88

Veni i, veni i la munte s v regenera i n fa a stui templu, devin buni cei strica i i orbii vd lumina i liberi snt cei sclavi, i sntoi bolnavii i tari se fac cei slabi. Realist n descrierea muntelui i privelitilor din jur este poezia Penteleul, cu forma sa de vultur, cum spune poetul, pe care amurgul l neac ntr-o mare de foc. Despr irea de locurile acestea att de darnice n bucurii i frumuse i este plin de regrete i melancolii, Adio, locuri scumpe. Cu lacrimi eu v las. Cci pentru mine fur i iubitul meu Rmas. Cine altul dac nu George Cobuca a scris n secolul trecut cele mai izbutite poezii, pasteluri despre munte ? O noapte pe Caraiman, pastel din volumul Fire de tort, i legenda Muntele Rtezat snt cu adevrat poezii ale mun ilor notri. Ve i asculta totdeauna cu emo ie, ntr-o nserare n Bucegi, versurile lui Cobuc. E sear pe culme, i nu-i; Se-ntunec-ncet Caraimanul Cum nu-l mai vzui. Stau neguri pe Jepi, pe Furnica, i neguri pe Vrful-cu-Dor; Se las din umedul nor Tcerea, i noaptea, i frica pe culmile lor. (O noapte pe Caraiman) Fugi i cu turma repede spre vi, se
89

apropie furtuna (Pe munte). Pe culmi alearg duhul rzbunrii. Este ntr-adevr o revrsare de ape i fulgere, ca n furtuna lui Hoga sau Bogza. Dar nu-i singura furtun. Pe plaiul muntelui un mo mergea clare, cnd deodat i iese n cale btrnul ho Stoian, dornic de argin i, de banii pu ini ai mo ului. Mo ul se plnge de griji, de dri, de stpni. Dar ho ul nici nu vrea s-aud. i-n timp ce ho ul numr banii, ghioaga mo ului face dreptate: Un mort rmase-n urm i-un mo trecea clare. Tot Cobuc ne povestete legenda cu mun i i stnci a Retezatului. ,,Fier de plug lund n mn, Azvrli spre turn cu el, i-a izbit aa pgna Zidul cel de-o sptmn, Retezndu-l aa fel, Ca i culme, i cetate, Cu flcu i fat-n zbor, Toate fost-au spulberate i prin vi ntunecate S-a nl at mormanul lor. (Muntele Rtezat) Clipe senine, jucue i inspir poetului privelitile de Pe Tmpa. i imagini proaspete, luminoase, cltoria de-a lungul Vii Prahova, de la izvoare pn la vrsarea ei n apele Teleajenului. Prahova este o fata frumoas, zvelt, care sare peste stnci, se strecoar printre brazi, i pune flori n pr. Jucu cnd trece prin Azuga,
90

mnioas la cotituri, nfiorat de privirea Caraimanului. Pe un deal Cmpina, i-apoi Doftana. i mai departe, ultim popas, Teleajenul. Un dar nepre uit face poetul braovean t. O. Iosif mun ilor, scriind Icoane din Carpa i. Ciclul de poezii ncepe cu o izbucnire romantic, ca n poezia lui Heine. Griji amrte, zbuciumri dearte v las de-acum ! M cheam-n zare mun ii, mun ii mei ! Ce dor, ce dor adnc m i-era de ei ! Ce dor i-a fost poetului De freamtul brdetului, De murmurul izvorului, De fluierul pstorului, De glasul psrelelor i de vecinul stelelor, De vrful Caraimanului, Ce dor, ce dor i-a fost srmanului ! Cltoria mult dorit ncepe cu Caraimanul nnegurat, moneag n veci cu fruntea sus, i continu cu Vrful cu Dor, care deteapt i poetului dorurile sale departe peste mun i i vi, unde ar vrea s coboare din nalt ca un vultur. Undeva n vi un sat de munte. Coboar soarele i oile vegheate de cini i mgari. i n urma lor ciobanul cu cciula ntr-o parte. Ai spune, pictur de Grigorescu. Se tnguiesc Tlngi pe cai, i neguri cresc
91

Din negre vi, Plutind pe mun i.... La Fgdu, La Vadul-Ru, Sus, la rscruci, Vin trei haiduci Pe cai mrun i... (Doina) Este una din cele mai frumoase i iubite poezii a lui Iosif. n galopul cailor, n umbrele nserrii, n cntul tlngilor Haiducii mei Doinesc to i trei; i clocotesc, i hohotesc Pduri adnci... i ciclul continu. Un ciobna meter la joc, o fat vistoare cu fruntea-n mna alb, un ceas de noapte n care scapr stelele. O medita ie poetic, ca o poezie de Victor Hugo, La gura peterii, ncheie ciclul Icoane din Carpa i. La scnteia unui foc, un btrn pustnic povestete. i glasul lui se pierde de ani i amintiri. Departe, ca-n zilele dinti ale lumii orga surd a pdurii cu mii de oapte, taine de izvoare, peste mun i mndru i solitar Caraimanul i, peste toate, peste ntreaga lume, ca un potir de argint, eterna lun ! Asemenea lui Iosif, i Panait Cerna coboar n peter. Din lacrimi i din suferin omul i-a fcut armur pentru vremuri grele. Din picurul
92

lacrimilor, de pe tavanele triste ilor au crescut stalactite. Dar dup ani de picurare S-au nchegat coloane pline: Eterna bol ii lcrmare n loc s-o surpe, o sus ine. Mult mai senin este poezia nchinat Vrfului cu Dor, a crui frumuse e e cu att mai deplin, cu ct adesea este zvort de ce uri. i totui ce viu sclipesc sub cer Bucegii. Octavian Goga n-a fost numai poetul Oltului i-al libert ii pmntului su natal. El a iubit mun ii, mun ii care i despr eau pe fra i, dar care i uneau sufletete de totdeauna, pentru totdeauna. Trup sfnt din trupul ce se frnge, Voi, mun i de brad i de stejar, Strjeri ai rii care plnge, Plin de poveti i plini de snge, V-au surghiunit peste hotar. (Mun ii) Cum am pute s nu iubim mun ii, s nu ne fie dragi. Aici pe culme, sus pe culme, aninnduse de brazi se aude Doina, cntare, meter cntare, aici, n vecintatea cet ilor de stele, poetul i poart dorul i gndurile toate, aici s-au nscut pduri i lacuri. Aici snt toate povetile noastre: Voi, mun ilor mndri, monegi cununa i Cu stelele bol ii albastre, n leagnul vostru de codri i stnci
93

Dorm toate povetile noastre. (n mun i) Privind Ceahlu i privind n timp, poetul are certitudinea viitorului. Ne va fi ara-ntreag i poate doar btrnii vor mai povesti pe unde-a fost, de mult, hotarul. ,,Va fi-ntr-o zi de primvara Cu molcom zvon n zri albastre Cnd poate nimeni n-a mai plnge Frmi area rii noastre." (Ceahlul) Cronologic i major artistic, n literatura contemporan datorm ntietate poetului Demostene Botez. n ciclul su de poezii Mun ii, scris la Iai n 1918, el are la nceput nostalgia mun ilor care i despart pe fra i. i n serile trzii de vara Umbra lor ne mngie pe frunte, i sim im cum fiecare munte Trece grani a n ar. Urmeaz o trecere n revist a mun ilor i a gndurilor legate de ei: Negoiul, Urltoarea, Ceahlul. Melancolii, ngrijorri. Dar i speran a c ntr-o zi, apropiat, mun ii nu vor mai nsemna grani e. Cu ct ne deprtm de ei mai tare, Aa cum snt de veci, pietroi i goi, Pornesc i dnii parc dup noi, Mu ind ncoace deprtata zare. Tot un iean, ns adoptiv, Gh. Toprceanu, ne-a lsat ntre attea balade vesele i triste i o
94

minunat balad a mun ilor. ,,Mioare i tlngi. Baciul Toma cu mgarii. Vntul trece printre brazi ca un fonet lung de ap. Pleac turmele de la stne i n toamn rmn n urm mun ii singuri i btrni, ncep ploile i ce urile. Dormitnd pe-o buturug apare MumaPdurii. A nceput s ning. i deodat: ,,n senin zi de iarna, Vezi departe mun ii mari Cum i zugrvesc n soare Piscuri vinete spre cer, Povrniuri sclipitoare, Brazi mpodobi i de ger, Atrnnd ca nite salbe Pe grumajii lor de stnci, Peste plaiurile albe i prpstiile-adnci. (Balada mun ilor) Ciudat, muntele, spre deosebire de mare, nu este prezent n poezia lui Eminescu sau Arghezi. n schimb, el este foarte prezent i plin de semnifica ii filozofice n poezia lui Lucian Blaga. Aproape n toate volumele sale de poezii, poetul care s-a nscut n Lancrm i a copilrit nu n mun i, dar nu departe de mun ii Sebeului i care mai apoi i-a petrecut anii de coal i tinere e la poalele Tmpei, urcnd adeseori cu voluptate pe mun i poetul naturii, al dragostei, al vie ii nu putea uita muntele. V aminti i desigur tulburtoarea dorin : Numai pe tine te am, trectorul meu trup,
95

Da i-mi un trup, voi, mun ilor, marilor, Da i-mi alt trup s-mi descarc nebunia n plin. (Da i-mi un trup, voi, mun ilor) Ca i Alecsandri, Blaga scrie Cntecul bradului. Este o alt imagine, o alt densitate, dei n timp i peste timp, bradul i-a pstrat for a i venicia. Subt ursa mare, surpat de bure i, neatins de om, neajuns de ere i, btrn, btrn, n imperiul meu bradul brbos strjuiete mereu. n pdure tindu-i drum pn acolo departe, unde se-nchid toamna erpii sub stnc, uitnd de lume i lumea de el, triete Haiducul. Iezerul. Sub un cer vnt, apari ie albastr, ca un ochi al lumii: n plnia muntelui iezerul netulburat, Ca un ochi al lumii, ascuns, s-a deschis. Cta lung Ochiul spre nord i spre vrste i molcom apoi spre vnatul cer. Unde, dac nu n mun i, dragostea este mai pur i mai rupt din stele ? Pe-un pisc Sus. Numai noi doi. Aa: cnd snt cu tine M simt nespus de aproape de cer. Aa de-aproape de-mi pare c de i-a striga n zare numele i-a auzi ecoul Rsfrnt de boita cerului. Numai noi doi. Sus.
96

(Sus) Pentru Lucian Blaga muntele este n elepciune i dor. El este Munte vrjit. Cu toate tainele, chemrile i dezlegrile lui. Intru n munte. O poart de piatra ncet s-a nchis. Gnd, vis i punte m slta. Ce vinete lacuri ! Ce vreme nalt. i unde, dac nu n mun i, Printre lacurile de munte, totul n jur apare transparent de clar: stncile, brazii, mun ii, lacurile toate. Dar dac am vedea cu lacurile? Dac am vedea cu lacurile, stelele s-ar apropia ntmpinndu-ne la drumul jumtate. O ntrebare a frmntat creierul omenesc milenii de-a rndul: cum s-au nscut mun ii ? La ea au rspuns geografii, geologii, naturalitii. i poe ii. Asculta i i rspunsul lui Lucian Blaga: Mun ii s-au fcut cnd Norii de la nceput s-au dezbrcat de greul plumb, de greul lut. Mun ii s-au fcut cnd Norii, Dorind s fie calatori i uori, i-au lepdat sub ei, n vnt, povar pe pmnt. De-atunci Mun ii stau, Grmezi de plumb, grmezi de lut i cta ctre zile de-nceput. (Mun i i Nori) n Od pmntului meu, poem de Mihu Dragomir, publicat n 1957, cum ar fi putut lipsi mun ii?
97

Pletoi, tcu i snt mun ii i ncp na i, nfip i cu rdcini de silex n strfunduri. Satul deatta umbr prin codrii-ntuneca i se mai ntind la soare, cu apele, pe prunduri. Frate cu poetul i cu to i cei care vin la ei s gseasc linite i n elepciune, mun ii, dei ursuzi i ntuneca i, stau de vorb cu apele. Mun ii nchid n ei comori: istorie ieri bog ii astzi. Podite cu uraniu mi-s peterile-adnci, puteri ce duc n spate navala mea voioas i cern nemrginirea din nghe ate stnci, i-n veacul nou, atomic, m simt la mine-acas." Alexandru Andri oiu, poet ardelean, iubete omul, natura, muntele. i, firete, Apusenii. Din aproape nici un volum al su de poezii (Dragoste i ur, Cartea de lng inim) nu lipsesc poeziile de munte: ntoarcerea la mun i, Montan, Funicularul, Mun ii. Nou, cele mai izbutite ni se par a fi poeziile d:n volumu! n ara Mo ilor se face ziu (1953): Pastel mo esc, Trg de fete pe Muntele Gina, n adncuri i Mocni a, din care desprindem versurile: Zi de var mut i albastr, nici un zgomot pacea n-o adsta. Numai Arieu-ncrun it cnt-ncet cu harfe de granit, Numai Mocni ei, tren pitic, trece ca un erpe un colnic i fumndu-i pipa ei de fier despletete fum uscat spre cer. (Mocani a)
98

Poet al mun ilor Apuseni este i Vlaicu Brna, care a scris un ntreg poem pentru prezentarea muzical-literar a suitei simfonice cu acelasi nume de Mar ian Negrea, suit premiat, cum se tie, la Festivalul de la Bucureti, din 1953. Suim cu Arieul spre Mun ii Apuseni, Lsm cmpia-n urm cu lanuri de secara; Ne-ajung cu stri i pe umr, rani arieeni, Mo etile cru e ce-au colindat prin ar. Poemul urmeaz compozi ia muzical. De pe Arie se ajunge n Cet ile Ponorului, adevrate bijuterii ale naturii, se coboar n adncurile colorate ale peterii Scrioara i apoi se iese la soare, pe urma izbucurilor. Poe ii tineri iubesc muntele. Ei cnt natura lui mrea , slbatic sau luminoas, precum i transformrile fcute de mna omeneasc pentru un mine fericit. Poe ii clujeni Aurel Ru i Aurel Gurghianu le dedic dou cicluri inedite. Aurel Ru, ciclul Dintr-o nou cltorie n mun ii Neam ului, n volumul Focurile sacre (1956). Aurel Gurghianu, ciclul Cntecele mun ilor, n volumul Zilele care cnt (1957). O nou poezie a muntelui izvorte din versurile lui Aurel Gurghianu: Frumuse i eterne i frumuse i de azi. Un cntec de astzi al brazilor, n plin zi toate cu acelai laitmotiv nseninat. Oameni ai mun ilor, Mi-e drag bucuria voastr, Bucuria muncii
99

Care nu se mai irosete n zadar, Sngele copacilor e proaspt ca primvara. (ciclul Cntecele mun ilor) Noua cltorie fcut de poetul contemporan Aurel Ru n mun ii Neam ului pstreaz poezia nl imilor, dar o nal nc i mai sus, n viitor. Prevestirea hidrocentralei, Sosirea constructorilor, Munca de noapte, ntia treapt de la baraj iat tot attea culmi ct ale mun ilor. Muntele nseamn urcu, ac iune, fapt. Munca i este frate bun. De vuiet, de scrnetul malaxoarelor Au insomnie brazii crun i. n noapte acum toat lumea muncete, Numai luna hoinrete prin mun i. (Munca de noapte) i cum ar fi putut lipsi Ceahlul, dar un alt Ceahlu, al viitorului. i cineva citete din Cantemir. Bizarele forme-ale stncilor Seamn i-acum cu nite zei pgni Desfigura i de ploi i de sfrlezele vntului. Cine tie . . . Dar nainte totul se arat clar, Linitit, Prevestind i mai nalte creste. (Vedere de pe Ceahlu) Tot un poet tnr, i tot ardelean, i tot cntre al mun ilor, este Rusalin Murean, al crui volum de poezii se intituleaz sugestiv: Coboar mun ii (1955).
100

Coboar mun ii, n cmpii coboar, Tezaur uria i nesecat, Precum natura-mam ni i-a dat: Colan mre pe inim de ar. Dar mun ii nu se cuceresc fr lupt, n folosul oamenilor. ,,Coboar mun ii oameni buni, va spun. i veacuri o s-avem cu ei de furc. Ei doar prin lupte mari ni se supun! (Coboar mun ii) i laitmotivul continu: coboar mun ii plutele spre sate (Plutele), coboar mun ii aurul prin pduri i stei (Pe Criul Alb), coboar mun ii frme de granit (Cariera de piatr). O poezie viguroas, optimist, n care omul nfrunt muntele i l supune. Cu trncoape albe i bra bronzat de soare Desprind din munte aspre frme de granit; Detun dinamita n linitea prea mare i geme uriaul de veacuri adormit. (Cariera de piatr) Nu uita i niciodat, oameni, cuvintele poetului: Coboar mun ii oameni buni, v spun, i veacuri o s-avem cu ei de furc ! Muntele apare, tem sau cadru, izolat ns, i n versurile altor poe i. E muntele ce tace greu cufundat n sine, purtnd pe umeri fulgere de piatr, poezie dedicat de Eugen Jebeleanu lui Mihail Sadoveanu, i el, la rndu-i, iubitor al mun ilor (E
101

muntele). C-o turm de mioare se vrea n linitea mun ilor Zaharia Stncu (M vreau n mun i). Dantela nspumat i n preajma ei slbatice capre negre, aa apare pentru Veronica Porumbacu cascada erbotei (erbota). Pe mun ii lumii, oamenii de sub toate stelele, meridianele i paralelele snt chema i de Magda Isanos la ziua apropiatei biruin i, sub stindardele roii (Mun ii lumii pe inima mea). Ape, pduri, zpezi trandafirii chemare treaz pentru cel cufundat n cr i i visare (T. Vianu, Ape i mun i). Tulburtoare glasuri de brazi, peste ape, peste vi i inimi, cheam tinerii pe antierele de munc i marele antier al socialismului (Ion Brad, Tulnice). Cu acest popas n care i-am strns lng foc, s ne citeasc chiar singura lor poezie despre munte, urcm din nou n mun i, mai nalt. Nu numai compozitorul Dariu Pop a fost ncntat de frumuse ea mun ilor Rodnei crora le-a dedicat o suit compus din ase tablouri, ci deopotriv poetul A. E. Baconski. n volumul su de poezii, aprut n anul 1967, Fluxul memoriei, un ntreg ciclu se intituleaz mbietor Un dor de timp n mun ii Rodnei. Un Preludiu alpin, o Moin, un Lied de iarn, o Trecere lin ne poart n mpr ia linitii i a sensurilor profunde de via . Apele, stncile i au cntecul lor. Aa cum l au i brazii (Cntecul brazilor). Dincolo de for a lui de via , muntele i are i melancoliile lui (Elegia
102

mun ilor). Chemarea cea mai struitoare, un dor de timp, l poart pe poet pe culmi i prin vi. Cu mii de ani n urma, Pe-aceleai drumuri erpuind de-a lungul apelor Turmele toamna coborau spre es i neamurile mele de pstori Ghiceau prin neguri albstrui, Siretul. E toamn. Ce uri plutesc din miaznoapte. Amintirea trecutului struie n noi. Curajul i buntatea strbunilor triete nc n noi. i cntecul. Dar cntecele au zburat din fluiere i rtcesc fluide prin vzduh, Ca murmurul izvoarelor, Ca opotul pdurilor de tei... Noapte. Trziu. n sat coboar turmele. Se aud tlngi. Aa e de mii de ani. i poetul nu-i dect o clip n aceast trecere de ani. De aceea n noaptea trzie, cu ce uri de toamn, poetul simte un dor de timp. De aceea poate deschiznd fereastra, mi sprijin fruntea n paliiele minilor, i-ascult ndeprtatul meu trecut. (Un dor de timp n mun ii Rodnei) Lirica universal Din poezia popular a lumii, emo ionant prin filozofia i bog ia ei de imagini despre munte este poezia chinez. Citi i, uimi i de-atta
103

frumuse e i fantezie, poemul As-Ma fata ecoului, scris nc naintea erei noastre, tradus n romnete de Eusebiu Camilar. Peste nal ii mun i Zburau vulturi mre i fi crun i, Flori adormitoare nconjurau oglinzile apelor clare. Avea nentrecutul A-Ha O surioar, As-Ma, Cnd s-a nscut ea, peste sat A crescut i s-a ntins O floare, Cum rsar i se-ntind n necuprins Curcubeele strlucitoare. As-Ma avea fa a alb ca luna, trup zvelt, picioarele ca florile. Cretea fata ca-n poveste, ca un lotus prin vreme. A venit i vremea pe itului. Dar nu i-a fost As-Mei s aleag. Cci Hai-J cel urt ca o broasc, cu limba de arpe i ciont de papagal, din neamul J-Bu-Ba-La, o rpete. Triste e grea se las n mun i. Fr As-Ma pdurile nu mai puteau nfrunzi, Florile nu mai puteau nflori, Psrile cntau acum arare, Dar cu glasuri stinse, de mrgritare; Nici fluturii, n lumina fierbinte, Nu mai zburau n nouri, ca mai nainte. A-Ha, fratele As-Mei, ndurerat, pleac n cutarea ei. El ajunge ntr-un trziu la neamul JBu-Ba-La, cu care se ntrece n ghicitori. A-Ha
104

nvinge. Dar dumanii si nu se in de cuvnt. AHa e pus s lupte cu tigrii, nvingtor i aici, neamul cel ru cere ajutor rului cel ru Sil-Has. i acesta era s rpun pe As-Ma i pe A-Ha. Dar Scatulama, ecoul mun ilor, a ndrgit-o i ntristat de suferin ele As-Mei a chemat-o la ea. Aa a devenit As-Ma fata ecoului. Scatulama i-a prsit asprele stnci, A poruncit apelor s stele i vzduhului s-ntind repede Pun i strlucitoare de curcubeie. i a cobort Scatulama din mun i Pe strlucitoarele pun i, ntinse pn deasupra genunilor. i a luat-o pe As-Ma de sub ioara Ca pe-o nefericita surioara. i a dus-o-n mun i n vecintatea linitii i-a furtunilor. i de-acolo glsuiete ea peste timp, fratelui ei: Frate A-Ha, cnd urci crrile La vntoare, Cnd semeni ogoare, Strig-m, cci eu i-oi rspunde ..., Oricnd, din to i mun ii Din toate zrile. (As-Ma fata ecoului) Cea mai mare poet a Japoniei, Izume Sikibu, evoc i ea n versurile sale muntele i luna:
105

,,In afara lumii pe un drum ntunecat oriunde trebuie s merg m vegheaz n deprtare luna mun ilor. ntiul poet al mun ilor din literatura universal este, spre mirarea i bucuria noastr, un mare poet: Francesco Petrarca. De altfel el este i cel dinti om de cultur care urc pe un munte, pe Ventoux. Ascensiunea aceasta, temerar pentru anul 1335, Petrarca o face mpreun cu fratele su mai mic, Gherardo, iar nsemnrile sale despre urcuul muntelui i frumuse ea nl imilor snt printre cele dinti pagini ale literaturii alpine. Poezia sa dedicat muntelui, din volumul cu peste trei sute de sonete i douzeci i nou de can one, Il canzoniere", deschide liric, meditativ, antologia noastr. n mun ii nal i i n pduri slbatice gsesc pu ina odihn... Unde-i aterne umbra vreun pin nalt sau pe-o colin Fac uneori popas... Unde nu-ntlneti umbra, pe naltul muntelui, Spre cea mai mare i mai abrupt culme, M cheam adesea o dorin a vie... Dar Petrarca nu este singurul mare poet al lumii care n nceputurile acestea de neastmpr ale Renaterii caut linitea i mre ia mun ilor. Snt istorici literari care afirm c i Dante a urcat n mun i, e drept numai la 1547 m, la Camaldoli,
106

pe Prato al Soglio, dar a urcat!... A doua prezen liric este i ea o suroriz. Poetul libert ii, poetul celor umili i nedrept i i, Robert Burns, poet sco ian mort prematur n 1796, la numai 37 de ani, iubete mun ii att de mult, nct oriunde merge, gndurile lui, toate, snt tot la ei. Mi-e inima n mun i, n largile zri, n mun i, dup cerbi, pe nalte crri, Dup cerbi, dup ciute, pe vrfuri de stei, Mi-e inima-n inima mun ilor mei. Rmne i cu bine, voi, mun i sco ieni, Meleaguri cu vajnici i vrednici munteni; Oriunde m vntur prin lume pribeag, Pmntul acesta mi-i pururea drag. Cu bine, culmi albe, culmi neprihnite, Cu bine, vlcele i vi nverzite, Cu bine, pduri aninate pe stnci, Cu bine, nvalnice haituri adnci. (Mi-e inima-n mun i, trad. Dan Du escu) Mult inspira i de mun i vor fi romanticii. Nu lirism exaltat sau imaginar voluptate, ci bucurie deplin a mre iei naturii. Lamartine n-a scris ntrun fum de opiu medita iile sale poetice, ci pe marginea lacului Leman, pe care l iubea att de mult, i n preajma mun ilor. Pdurile i piscurile mun ilor snt puternice i mndre. Numai norii ajung n tria nl imilor. A fi pe vrful mun ilor nseamn a atinge cerul. Este o bucurie pe care trebuie s tii s-o cucereti i s-o
107

meri i. i astfel cnd vei trece pe sub sublimul munte Vei cuceri suiul prelung privind spre culme i crestele eterne ce veacul vor s-nfrunte Mantie verde, codrul, pe stnci zvrlite-n lume, i nori sumbre cunune Ce muntele i pune Te-ncumet i urca inutul netiut Ce-n ceruri se topete. Pieri printre nori pierdut. (Cele doua insule) Pu ini scriitori au iubit att de mult muntele ca Theophile Gautier. Desigur, Dumas, Balzac, Daudet i-au cutat linitile i frumuse ea. Dar de o pasiune pentru mun i neobinuit, vecin cu exaltarea, numai Gautier a fost capabil. Att pentru mun ii rii sale, Alpii, ct i pentru mun ii Spaniei, de care amintete nfiorat n cltoria s din 1839. Nimeni nu a scris att de avntat i pictural despre mun i ca Th. Gautier. Nici Victor Hugo, n lungile lui peregrinri, n triste ea zilelor de exil nu va avea vreodat clipe mai senine ca cele petrecute n preajma Alpilor. Legendele secolelor cnt mun ii n toat sublima lor frumuse e. Ce i dorete poetul n clipa mor ii ? Nimic altceva dect c muntele s-i fie mormntul. Cu cel mai sincer dispre al saloanelor i cu nensetat dor de culmi i ncepe nsemnrile
108

cltoriei sale din Harz, Heinrich Heine. Eu acum m urc pe munte La colibele curate, Unde pieptul se deschide, Unde liber vntul bate. Eu acum m urc la munte Unde-s brazi stpnitorii Ruri curg i cnt psri i seme s-alung norii. Rmne i, saloane mndre, Strluciri fr folos; Eu zmbind din vrf de munte Voi privi spre voi n jos. (Cltorie n Harz 1824) Aproape nu este poet mare al liricii universale care s nu fi cntat natura, muntele. Longfelow i pre uiete spiritualitatea, optimismul, drzenia (poezia Excelsior tradus la noi de George Cobuc). Spre seara, printr-un stior Din Alpi, un tnr cltor Trecea purtnd prin nea i vnt Un steag cu-acest strin cuvnt: Excelsior ! Poe ii rui Pukin i Lermontov i uit pentru o clip exilul i mhnirile, n mre ia i slbticia Caucazului, mndru i drz. Vzduhu-acolo e curat ca ruga de copil. i oamenii ca psri duc traiul fr grija. Iar via a lor e lupta i le-o citeti pe chip. n case afumate, de trestie sau lut. Brodind cu fir de aur ori arma cur ind,
109

Femei i fete-acolo, simt sufletul c-i lnced. O, sufletul lor sudic i nedeprins cu latul. (Lermontov: Caucazul 1832, trad. Victor Tulbure) i tot Caucazul, de ast dat n poezia lui Pukin: vuietul i for a cascadelor i avalanelor, furtuni necru toare, pajitile blnde n care pasc cerbii. Caucazu-i sub mine, imens i fertil. l vd cum i ine zpezile-n palme. Un vultur atrn n cerurile calme, Alturi de mine, n zbor imobil. Vd cum mi se nasc la picioare, cascade i vd avalana uria cum cade. Iar norii plutesc pe sub mine, cumin i. Se-nfurie ploi i vrtejuri nebune. Furtuna rzbete, nvinge, rpune. Dar jos crete muchiul, sub raze fierbin i. n vale e leagnul verde al ierbii. Acolo snt pasri. Acolo pasc cerbii. (Caucazul, trad. Victor Kernbach) J. W. Goethe n-a scris numai proz n urma cltoriilor sale din mun i. n afara nsemnrilor sale. Dintr-o cltorie n Elve ia (1779), Goethe a mai lsat literaturii universale aceast mic nestemat: Peste culmile toate. Peste culmile toate Tcere; Prin crengi nemicate, O adiere Plpie-abia;
110

i pasrea tace-n pdure. ndat, uure Pacea i tu vei afla. Aceste versuri pure, proaspete, au fost scrise de poet ntr-o diminea de var, ntr-un sat de munte din Turingia, iar la noi au fost tlmcite cald de Maria Banu. Muntele nseamn libertate. i dac aceasta a fost furat, oamenii vor ti s-o ia napoi (Wilhelm Tell): ... o s chem din mun i ciobanii, to i or s se adune i sus, sub cerul libert ii, unde voinic-i inima i gndul proaspt, o s le spui cumplita fr-de lege. Nimeni nu are de ce se teme. Tirania nu poate fi stpn n nl imile mun ilor. Cnd eti vioi i ai sim urile treze i crezi n tine i n cel de sus, scapi lesne i din cumpene grele. Nscut n mun i, cum s te temi de mun i ? Dac mpratul nu face dreptate n mun i trim i fr de-mpra i. (Friedrich Schiller: Wilhelm Tell) i cine, chiar dup atta vreme, nu recit tulburat, din Byron, fie Rtcirile lui Ghilde Harold", scris n preajma lacului Geneva, acolo unde l-a cunoscut pe Shelley, fie Manfred cel nefericit, cutndu-i n mun ii Alpi dragostea i adevratul su destin de via . Aici, n Alpi, ntlnete Manfred duhurile
111

mun ilor, vntorul mndru i curajos, cascada i zna Alpilor, oamenii de munte. Nimeni pn la Byron n-a dat un cadru i un sens att de nalt muntelui ca n acest poem dramatic vast, de frumuse i neegalate, Manfred. Mont Blanc e-al mun ilor monarh ncununat de-a anilor grmada Pe tron de stnci, n mantie de nori, Cu diadem de venica zpad. La noi, ntia traducere a dramei filozofice Manfred se datoreaz lui C. A. Rosetti, n 1843, iar ultima, modern, lui Virgil Teodorescu. n elepciunea simpl a omului de la munte, acesta este adevrul trziu la care ajunge Manfred n cutrile sale zadarnice. Fericirea ? O munc cinstit, ncredere n via i n oameni, buntate. ran din Alpi, virtu ile- i frumoase, Att de simple, casa primitoare i firea- i aspr, drz i pioasa. La adpost de gnduri necurate, i zile calme, nop i de somn adnc; Vd truda ta pndit de primejdii, Curata, totui, vd ndejdea ta, n tihna btrne ii i- i vd groapa Cu cruce, cu ghirlnzi, cu brazde verzi, i-n epitaf citesc iubirea celor Ce te-au urmat. Aceasta vd. i-apoi n golul dinluntrul meu privesc, La prjdlitu-mi suflet. (Manfred, trad. Virgil Teodorescu) Dintre poeziile nu numai alpine, dar
112

dedicate oamenilor mun ilor, cuceritorilor, trebuie amintit oda nchinat lui H. B. de Saussure i primei sale ascensiuni pe Mont Blanc, de poetul cu nume sonor i nrudit cu muntele, poate pseudonim, I. Pindemonte: Ode per la prima ascensione di De Saussure al M. Bianco. Ciossue Carducci nu este numai liricul, peisagistul (Mezzogiorno alpino), ci i admiratorul voin ei ndrzne ilor, a cuteztorului Emilio Rey (Esequie della guida Emilio Rey). Deodat negura care nvluie Mont Blanc-ul iat se risipete i purific aerul senin topindu-se. n mijlocul sprturii norilor abrupt, ascu it, slbatic se nal i strlucete n soare Col ul Uriaului n timp ce strpunge cerul amenin tor. (Funeralii ghidului Emilio Rey) Unul din cei mai mari poe i ai muntelui rmne, fr ndoial, poetul italian Gabriele d'Annunzio. Dintre nenumratele lui poezii n care admira linitea, mre ia i ndemnul la lupt al nl imilor, dou snt mereu amintite n prezentri i antologii: Alle montagne i Per la morte di Giovanni Segantini, unul din pasiona ii pictori alpini. rile nordice cu pduri, fiorduri i aurore boreale snt poetice i muzicale. Grieg, Sibelius, Lundkvist. Muntele are n nord frumuse i i asprimi aproape polare. Aici omul se contopete cu natura, n care vede un prieten i un frate. i
113

oriunde ar merge, natura aceasta aspr, dar drag, i rmne n suflet i l cheam de-a pururi. Aa ca n poezia norvegianului Tarlei Vess. Vorbeti de pmntul natal: zpada i codrii de brad snt pmntul natal. De la-nceputu-nceputului snt ale noastre. nainte mcar s-o aflm de la al ii, Snt n noi nine, i n noi rmn totdeauna. Amestecat cu sufletul nostru de-a pururi; i dac nimeni nu vede zpada i codrii de brad snt, totui, n noi, Da, povrniuri de zpada i arbori, i arbori ct vezi cu ochiul, De ori unde-am fi ne-ntoarcem la ele. (Zpada i codru de brad, trad. Veronica Porumbacu) Dar lirica universal este fr grani e, infinit. i n vastitatea ei se pierde pn i vasta mpr ie a muntelui poetic... Legendele mun ilor notri Legendele i miturile Olimpului i Etnei snt legende ale fanteziei anticilor. Zeus i Jupiter, stpni ai cerului, ai fulgerelor, prin i ai zeilor. Afrodita i Venus, zei e ale dragostei, fr care via a nu ar avea sens i rod. Apolo, zeul luminii, al muzelor, al artelor. Demeter i Ceres, zeii ogoarelor, cmpului, bog iei. Dionysos i Bachus, zei ai veseliei i vinului, iar Faeton, zeul soarelui. i mai snt eroii. Prometeu, cel care a furat
114

zeilor focul pentru oameni. Hercule, cu isprvile sale de necrezut. Ulise, cuceritorul Troiei i rtcitorul pe mare. Dedal i Icar, ntii ndrzne i ai zborului ntre pmnt i cer. Dar i marea i are legendele sale. De Ia zeii Neptun i Poseidon, stpni ai valurilor i furtunii, la sirenele care ispitesc i-i cheam pe marinari n adncuri. De la povestea eherazadei cu Simbad corbierul, la Sadco, pescuitorul petilor de aur de care s-a ndrgostit zei a apelor. Dar mun ii ? Nu-i au i ei legendele i povetile lor strvechi ? Ba da, i pare-se c aceste legende snt mai multe chiar dect ale apelor i mrii. De ce ? Fiindc de totdeauna omul a fost mai legat de munte, de pmnt, dect de ntinsul nesfrit al apelor. i fiindc fiecare munte i are un nume care vine adesea din milenii, iar fiecare nume o poveste i-un destin. Snt mun i ai culorilor Mont Blanc, Monte Rosa, Muntele Albastru, Muntele Negru i mun i ai blestemelor Muntele blestemat, Dintele rechinului, Muntele Diavolului. n numele lor neobinuite, ciudate, ei cuprind o lume de mistere i miraje: Chomolungma zei a mam a pmntului, Pamir supranumit i acoperiul lumii, Kangchend-zonga sipetele cu comori ale marilor zpezi. Mun ii notri i au i ei legendele lor. Apusenii o lume nc prea pu in cunoscut, dar bogat n priveliti i poveti. Mun ii Moldovei domoli, patriarhali, cu
115

Ceahlul tuturor legendelor. Retezatul mpr ie a stncii i a lacurilor albastre, cu tainice ntmplri de demult. Fgraii mre i, slbatici, cu legendele care n-au cobort nc din nori i furtuni. Bucegii mun ii notri cei mai dragi poate, fiind i cei mai cunoscu i i cu cele mai bogate legende. S ncepem drumul nostru n legendele mun ilor cu Apusenii, unde snt: ghe arul Scrioara, Trgul de fete de pe Muntele Gina, Cheile Turzii, Detunata, Vldeasa, Bioara. Ce s alegem ? Cu voia dumneavoastr, legenda Trgului de fete... Muntele Gina, nalt de 1 468 m, face parte din mre ul masiv Bihor, al Carpa ilor Apuseni. La rscrucea drumurilor de munte din ara Mo ilor, el a fost i a rmas vestit pentru Trgul su de fete. Legendele spun c odinioar, de mult, aici, pe pajitea nconjurat de nl imi, se ineau srbtorile pastorale. Veneau s schimbe de ale mncrii i mbrcmintei oamenii locurilor din jur, din Trascu i mun ii Metalici, din ara Abrudului i valea superioar a Criului Alb. Se cumprau lucruri de tot felul, i vite, i unelte. Se bea, se dn uia i se cnta. Iar curnd se cumprau i neveste. Aa a intrat n legend i istorie Trgul de fete de pe Muntele Gina. Versurile lui Andri oiu evoc aceast srbtoare a bucuriei i tinere ii: E-un vechi obicei printre mo i ca-n fitece
116

an s se-adune din sate, ctune i stne, n miezul lui iulie, to i pe piscul Gina. Aici vin fete cu mica lor zestre; bocceaua, un cal i cpestre, s-aleag flcii voinici pe-aceea ce-o munci mai cu srg. Snt fetele scoase la trg... Cu pas de uria s trecem n Moldova. i s ne suim, dac vre i, cu un popas la Duru, unde a pictat cndva Tonitza, sus, sus de tot pe Ceahlu, Olimpul imagina iei lui Dimitrie Cantemir cnd a scris despre frumoasa ar a Moldovei. Snt multe, desigur, legendele mun ilor acestora patriarhali, sfioi, cu mnstirile pictate ca n pu ine locuri pe pmnt. Poate cunoate i pe aceea a lui Nicu Gane despre Comoara de pe Raru sau populara poveste a cojoacelor Babei Dochia sau, de nu, legenda Scldtorii Vulturilor din romanul lui Dumitru Alma Meterul Manole. n ancurile acelea i au slaul un soi de vulturi mari i frumoi, despre care se zice c, atunci cnd simt c li s-au rrit penele din aripi i nu mai pot fulgera vzduhul cu iu eala tinere ii, se izbesc de stnci i cad zdrobi i n genuni fr fund. Scldtoarea Vulturilor, intirimul vulturilor. Dar cea mai frumoas legend ni se pare aceea a Pietrei Teiului, istorisit cu nentrecut farmec de ndrgostitul apelor i crestelor moldave, Mihail Sadoveanu. Se spune c odat, de mult, necuratul a pus rmag cu Dumnezeu c va neca valea Bistri ei. i iat-l, ntr-o noapte de furtun, lund din
117

muntele cel mai nalt al lumii o stnc i purtnd-o n zbor, sub zim ii aripilor lui, spre locul hotrt, ca s zgzuiasc i s nece satele i oamenii. Dar fie c piatra era prea grea, fie c drumul era prea lung, au nceput s se iveasc zorile i cocoii au prins s cnte. Necuratul a scpat stnca chiar pe malul rului i aa a rmas i azi i va rmne poate pentru totdeauna. Iar cocoii care au salvat satele i oamenii, tot de-atunci au rmas n mare cinste la munteni i din ei se face borul cel bun. A doua oar necuratul n-a mai ncercat s nece valea Bistri ei, i nici nu va mai ncerca vreodat... De pe Ceahlu, prin umbritele i rcoroasele chei ale Bicazului, cu un foc de tabra pe marginea lacului Ghilco i el cu legendele, Lacul Rou sau al Ucigaului s pornim voinicete peste culmi, pn-n Retezat. Aici ne ateapt povestea muntelui, pe care ne-o spune cu stelele n oglinda iezerelor, hoinarul Xantus. A fost odat ca niciodat... Cu mii de ani n urm, au trit pe aici nite uriai nprasnici, din neam ru i rzboinic. Iorgovan, voievodul lor, sttea cu un picior pe Pietrele, iar cu altul pe vrful Peleaga. Uriaii acetia erau nite montri mnctori de oameni i butori de snge. Cnd dup osp urile lor sngeroase i apuca setea, scurmau cu unghiile n stnci pn ce fceau nite cldri uriae, din care apoi sorbeau ana de cletar a lacurilor de munte. Aa s-au nscut Bucura,
118

Znoaga i o sumedenie de alte lacuri fr nume. Pn i vrful Retezatului poart numele rzmeri elor luntrice. Impuntorul masiv de piatr a fost turtit, aa cum este astzi, de o secure aruncat de un uria. Grozvia domniei uriailor a fost curmat de eroul legendar Ft-Frumos, care cu o singur lovitur dat cu paloul su ascu it a tiat capul lui Iorgovan, aruncndu-l n rul Cerna. Enorma cp n de piatr a uriaului din legend se mai gsete i astzi acolo... De atunci ncoace, n mpr ia mun ilor s-a statornicit pacea i linitea ... Tot o vast mpr ie a muntelui, cndva de mari frmntri i cutremure, astzi de liniti slbatice i infinite, snt Fgraii. Cine nu a auzit mcar, dac nu a dat zile de urcu i nop i n cort pe crestele alpine ale Fgrailor, de Negoiul i Moldoveanu, de valea erbotei i Strunga Dracului, de Blea-Cascad i Blea-Lac, de Podragu i Vitea. i totui, curios i trist, cu pu ine excep ii, Fgraii snt mun ii cei mai absen i din literatura i plastica noastr. Oamenii au furit n timp, n ara lor de minuni, dar i de zile de blestem, cabane, marcaje, refugii, ntr-o zi i vor strnge i legendele. Pn atunci s ascultm de la ciobani, la foc, la mmlig, povestea lacului Blea, aa cum a auzit-o Dumitru Alma. Fost-a pe aceste meleaguri un castel
119

minunat, un prin bun i blnd i o prin es nespus de frumoas, mai frumoas ca toate prin esele, dar i mai rea ca toate. Cnd prin ul a plecat departe, la rzboi, prin esa a clcat jurmntul de credin dat prin ului. Dar cum prin ul era nzdrvan, a aflat i tare s-a mniat. Mun ii s-au fo frmat, c erau mult mai falnici pe atunci, castelul mrmurit o nghi it pe pmnt, cu tot cu prin sa cea pctaos i dusu-s-a pn n gheen, de st i azi la talpa iadului. Iar n loc, smn i tiin pentru noi, s-o ivit iezerul aista, ca un ochi de mare, no, tocma aa precum o fo castelul, roat, mprejur. apte mun i, apte voinici. Aceasta este legenda mun ilor Vrancei, mun i cu nume de voinici: Brsea, Spulberul, Negril, Spirea, Bodea, Paveleanul, Nistorul. O veche poveste, spus din tat-n fiu, de demult, de la strbunii notrii... Era pe vremea lui tefan Vod al Moldovei. Codrii dei se ntindeau pn spre apele Trotuului i Milcovului, ascunznd nluntrul lor vnat bogat. Pe-o culme, sub coasta muntelui Lepa, ntro cas micu , slluia Tudora Vrncioaia, o btrn vrednic i curajoas. Cei apte feciori ai ei, tot unul i unul, erau ciobani la stnele din mun ii Vrancei. Aici, la casa btrnei Vrncioaia a poposit n amurgul unei zile tefan cel Mare. nfrnt n lupt, prsit de boieri, trist i descurajat, Domnul Moldovei ceru adpost i linite. Atunci cei apte feciori ai btrnei pornir n
120

toate zrile, adunar oaste i sub conducerea lui tefan Vod nimicir pe dumani. Ca semn de recunotin i de ncredere n popor, Domnul Moldovei hotr ca cei apte mun i care vegheau ara Brsei s poarte pentru totdeauna numele celor apte voinici. Aa s-a nscut legenda mun ilor Vrancei. Cei mai dragi i mai cunoscu i mun i ai notri rmn ns Bucegii, poate fiindc snt i cei mai accesibili. Ei au fost marea dragoste a multor scriitori i geografi i dac ideea de alpinism s-a nscut pe Mont Blanc, atunci ideea de drume ie i de carpatism putem spune c le apar ine lor. Frumuse ea lor a inspirat mul i poe i i prozatori, de la t. O. Iosif i Alexandru Vlahu , pn la Mihail Sebastian i Eugen Barbu, dar nimeni n-a tiut mai bine ca Nestor Urechia s culeag, ca pe nite flori de munte aninate de stnci, legendele Bucegilor. i nu pu ine snt acestea, cci numele snt i ele de legend: Vrful cu Dor, Furnica, Babele, Omul, Cheile Ttarului. Dintre legende n-am ales pe aceea, cunoscut, a ciobanului care uitat n dragostea sa urc pe munte, unde piere de dor, chemat ca-n Miori a de mioarele sale sau legenda schitului Ialomicioara, ridicat n 1509, evocat de Andrei Pandrea i nici povetile Peleului sau ale Znelor din valea Cerbului, ci povestea poate netiut de unii, a florii-de-col , floare simbol pentru simplitatea, frumuse ea i ndrzneala drume iei, a
121

dragostei de munte. Steaua care condusese pe magi i mplinise menirea. i porni acum n lume s-i caute loc pe pmnt. Ajungnd ea deasupra Bucegilor, tare se minun de frumuse ea locurilor, dar mai ales de linitea, de pacea pe care n-o gsise nicieri pe unde umblase. Aici mi-e locul de odihn, hotr steaua. i frmi ndu-se n mii de stelu e, cobori pe steiurile vii Cerbului. De-atunci snt n munte stelu e albe, moi ca lna i pure ca lacrima (Nestor Urechia: Znele din valea Cerbului). Aa cum culeg aceste flori-de-col ndrgosti ii de nl imi tot aa credem c vor fi culese de aceiai ndrgosti i ai muntelui legendele lui. i-n ele vom gsi pentru to i i totdeauna chemarea i rsplata mun ilor notri dragi, ale legendelor care s-au nscut pe creste i vi. Legende care i acum mai plutesc prin ce uri i timp... Adevrata literatur alpin Emile Javelle este considerat creatorul literaturii alpine, aa cum Balzac rmne creatorul romanului fluviu, Malarme al poeziei simboliste, Walter Scott, iar la noi Sadoveanu, al romanului istoric. Emile Javelle, alpinist elve ian, a trit ntre 1847
122

1883. O via scurt, dar darnic n triri, n neastmpr. Javelle s-a nscut n Fran a, la St. Etienne, n septembrie 1847. Peste trei ani prin ii l vor aduce la Paris, unde Javelle cunoate pe unchiul su bizar, cltor la Chamonix i GrandSaint-Bernard, pstrnd ca ntr-un muzeu glorioase amintiri: un baston ornat cu un corn de capr neagr, un sac tirolez i un ierbar cu plante i nume neobinuite, strine. Copilria lui Javelle este stpnit de acest ierbar ciudat al ciudatului su unchi i n special de o singur plant: Androsace, de pe stncile Mont Blanc-ului. Aceasta explic, curios poate, dar adevrat, pasiunea sa timpurie pentru Alpi. Poate c aceast pasiune, aceast nostalgie n-ar fi fost dect att, dac ar fi rmas la Paris, dar via a a vrut altfel... Tatl su pleac n Elve ia, la Bale, unde se recstorete i deschide un atelier de fotografiat. Jevelle este un copil bun, dar nu-i iubete noua sa mam i fuge n Fran a. ntr-o diminea clar, proaspt, minunat, tnrul de aisprezece ani strbate Elve ia, Savoia, Dauphine. Ptrunde n munte i uluit, copleit, privete Mont Blanc-ul. Visul ncepe s se mplineasc. Floarea de ierbar, Androsace de Mont Blanc, l va cluzi de-acum ntreaga via pe drumurile i nl imile Alpilor. Pentru a fi n preajma mun ilor i lng tatl su, Javelle se hotrte. Va reveni la Bale. Elve ia va deveni a doua sa patrie i pentru cei mai mul i el va rmne alpinist i scriitor elve ian.
123

Javelle nu are numai pasiunea naturii, ci i a studiului. Devine profesor, d lec ii de francez, ncepe s studieze geologia, iat-l profesor la Vevey, instruind atent i cu pricepere elevii, savurnd clipele n care n dreptul ferestrei apar n lumini magice Alpii. Mun ii l atrag magnetic. Dar nu numai ca pe un vistor. Privi i-l acum pe francezul elve ian Emile Javelle pornind curajos, fr cluze, pe drumuri neumblate, spre creste. Valais, Tour Noir, Grand Paradis, Mont Blanc. Fr mun i, fr Alpi, Javelle nu mai putea tri. n cartea sa, socotit cea dinti oper a literaturii alpine, Amintirile unui alpinist, Javelle evoc aceast dragoste ptima a lui pentru mun i. Dimine i de cletar care transform mun ii n orbitoare lumin i n aur, drumuri pline de neprevzut, stnci i crevase, ghe ari al cror mers lent l n elege perfect datorit studiilor sale geologice, apusuri n care sngereaz piscurile i nop i adnci care aduc linitea lumii, toate acestea apar acum pentru prima oar n literatur. Nu pot concepe cea mai frumoas via , mrturisea Javelle, fr a m bucura de pacea profund i odihnitoare a vilor nalte ale mun ilor, de senintatea mndr a crestelor albe, de speran a drumurilor fr sfrit i a ascensiunilor mereu rennoite. Dar oboseala drumurilor sale singuratice sau cluzind pe al ii i este fatal. Se mbolnvete
124

grav. E internat la Zinai. Medicii, desigur, snt nebuni, scrie un scriitor francez care l-a iubit pe Javelle. Cum pot ei s in un om al mun ilor, ntre mun i, ntr-o localitate pe unde trec toate caravanele i to i nseta ii de Alpi. Javelle nu rezist ispitelor. El ndrum turitii, le face planuri i cnd simte c altfel nu se poate, pleac cu ei spre vrf. Aceasta i nrut ete boala. Este din nou internat, ntr-un loc dezolant, la poalele lui Monte Moro. Dar nici aici Javelle nu-i uit dragostea: natura, muntele. O ultim ncercare, Vevey. Totul e zadarnic. Inima lui mistuit de dorul Alpilor, obosit de cte fcuse pentru ei, se oprete ca-ntrun ultim popas, spre vrf, ntr-o zi de primvar a anului 1883. Javelle abia mplinise treizeci i ase de ani. ntr-adevr, aa cum sim ise nc din copilrie, Javelle iubise mun ii pn la moarte. Nu numai unul din cei mai mari alpiniti ai Italiei, dar i cel mai de seam scriitor alpin al ei este fr ndoiala Guido Rey (18611935). nc din tinere e Guido Rey descoper marea frumuse e i tulburtoarea chemare a mun ilor. i le rmne credindos ntreaga via . O caravan care merge pe un ghe ar spune G. Rey m face totdeauna s m gndesc la o corabie care pleac n cltorie. Cnd dou caravane se
125

ntlnesc pe ghe ar, seamn cu dou vase care se ncrucieaz n plin mare. Acest sentiment al cltoriei i al prieteniei cci oamenii care se ntlnesc la nl imi se salut, i strng minile, i povestesc ntmplrile nu e singurul sentiment pe care-l triete alpinistul. Pentru c muntele nseamn mai nti de toate dorin a de a cunoate i nfrunta natura, neprevzutul, imposibilul. Ceea ce pre uiete mult Guido Rey la munte este metamorfoz, transformrile prin care trece chipul omenesc n aerul i nl imea mun ilor. Trsturile, culoarea, chiar i expresia privirii iau un caracter neobinuit. Chipul omenesc, att de frumos cnd e tnr, devine i mai frumos, mai brbtesc, mai dinamic. El poart urmele luptei continue, ale unei vie i dure dar senine. Privirea caut totdeauna departe, limpede, profund, ca aceea a marinarilor, o privire care reflect vastele orizonturi. Mai mult de cincizeci de ani Guido Rey a urcat neobosit mun ii. n toate anotimpurile, pe orice vreme i pe orice versant, orict ar fi fost el de potrivnic. n afara muntelui, care a fost poezia vie ii mele, obinuia s spun Rey, restul n-a fost dect proz. ntr-adevr, pentru marii cuceritori ai muntelui, la fel ca pentru un scriitor, un muzician sau un om de tiin , nimic nu este mai puternic ca pasiunea lor. De fapt, cum mrturisea odat un scriitor francez, ce este via a nsi, dac nu o
126

curajoas ascensiune ?... Dei i pierde n Hornul Uriaului din Alpi cel mai bun prieten, G. Rey rmne legat de munte, pe care-l va cuceri i mai departe cu ndrzneal, dar i cu ra iune. El gsete un nou drum n Cerveni, dup ce rmsese suspendat ase ore deasupra unei prpstii de trei mii de metri. Urc n 1883 Ciamarella pe fa a sudic i peste patru ani Viso, pe la est. Urmeaz Dolomi ii cu toat dantela lor dantesc. Muntele rmne mereu poezia vie ii sale. Tineri exclam G. Rey iubi i muntele ! El v druie bucuria efortului, v face mai entuziasma i i mai puri. G. Rey era nepotul celebrului Quintino Sella, geolog renumit i fondator al Clubului alpin italian. Omul acesta nu iubea nimic mai mult, n afara profesiunii sale, ca muntele. Alpii erau marea, obsedanta sa ispit. Acestui om i datoreaz Rey dragostea sa de munte. Monte Rosa a fost ntia sa ntlnire cu muntele. O apari ie copleitoare, nvluit n roz, sub un cer albastru, ntr-o diminea senin i rece. De atunci, pn pu in naintea mor ii sale, G. Rey a rmas un nensetat i nenfricat om de munte. Italienii i-l mai amintesc nc btrn, dar drept i drz, hoinrind pe culmi cu nedespr itul su alpentoc. Victoriile sale alpine, cucerite n epoca de aur a alpinismului, vor rmne de neuitat: Cerveni, piscurile de mare dificultate din Mont Blanc, trasee aproape inaccesibile n Dolomi i.
127

i la fel vor rmne neegalate cr ile sale, cu titluri att de sugestive, de plastice: Alpinismo acrobatice, Famiglia alpinistic, Alpinismo a quattro mani. G. Rey povestete temerarele i dramaticele ascensiuni din Mont Blanc-ul granitic i seme : Crepen, Dintele rechinului, Dru, Piscul Verde. Alpii snt, pentru alpinitii de oriunde, o grea piatr de ncercare. Pentru G. Rey ei nu snt ns numai pietre de ncercare, ci piscuri pe care curajul i ndemnarea nal omul pn la nori. Alpii, cetate fantastic, lan de ziduri inaccesibile, turnuri care se profileaz pe cer cu culoarea lor crmizie, aurit de soarele attor secole. Dolomi ii dantela i, amintind parc bijuteriile n calcar ale Pietrei Craiului, snt mpr ia stpnit de Guido Rey: San Martino di Castrozza, Cima della Madonna, Cimone della Palia, Vajollet, Marmolada. Sculpturi gigantice n piatr. Fantezie cosmic. Mun i dintr-o planet necunoscut nc. Sau, aa cum scrie G.Ray, cet i ruinate, minarete crpate, profiluri roase de sfinci, rmi e de catacombe, coloane colosale, de zece ori mai nalte dect cele din Teba. Pentru Guido Rey muntele e nsi via a, neasemuita bucurie a trupului i a spiritului, cu totul alta dect toate celelalte bucurii omeneti, fiindc ea i are esen a n volupt i fr grani e i de nedescris. Dragostea de munte se nate i e necontenit prezent n albastrul cerului, n prietenia stncii, n
128

linitea imens care coboar n noi. Aceast neasemuit dragoste izvorte din senza ia nl imilor, prezen a pericolului, tumultul libert ii, uitarea tuturor lucrurilor omeneti. Guido Rey rmne n istoria alpinismului ndrzne ul cavaler, cavalerul minunat al nl imilor. Alpinitii care l-au vzut urcnd mun ii n tinere e, dar i la aptezeci de ani. Cititorii care i-au citit cu admira ie cr ile, l-au numit Harold al marilor mun i, vestitorul i cntre ul dragostei de munte. Unul dintre cei mai pre ui i scriitori alpini, el nsui ghid i alpinist, este binecunoscutul Roger Frison-Roche. Nscut la Paris, n februarie 1906, dintr-o familie din Savoia, la aptesprezece ani, atras de mun i, prsete capitala i se mut la Chamonix. Muntele devine marea sa dragoste, permanenta atrac ie. i n acelai timp, scrisul. Tot atunci el ncepe s colaboreze la diferite ziare i reviste.

129

n anul 1935 o expedi ie n mun ii Saharei i dezvluie frumuse i nevisate. Urmarea? Scrie o carte Chemarea Hogarului" i se leag de Africa ca Hemingway de zpezile de pe Kilimanjaro i vntorile de lei. Peste un an revine n Africa i n 1938 ia marea hotrre: se stabilete n Algeria ca ziarist. Aici, cu nostalgia i amintirile din Alpi, scrie el cartea sa cea mai cunoscut, ajuns la peste un milion de exemplare i tradus n foarte multe ri, Premier de cordee (Cap de coard). Este povestea, destinul, tnrului Pierre Servettaz, pe care l cheam struitor, obsedant muntele, dei acolo, n preajma piscurilor a pierit strivit de stnci tatl su, dei el nsui a cunoscut mnia muntelui, fiind grav accidentat ntr-o ascensiune. Nimic, nimic nu poate opri gndurile, dorin a s de a deveni cap de coard, de a conduce i a pzi vie ile celor care iubesc muntele i vor si cunoasc puterea,i frumuse ile. Aceast carte minunat, elogiu al muntelui, dar i al curajului i devotamentului omenesc, a fost dedicat ghizilor din Chamonix cu indica ia simpl a autorului, unul dintre ai lor. n anii rzboiului, corespondent pe front n Tunis, el este fcut prizonier n 1942 i apoi trimis n Fran a. Din nou rentlnete mun ii patriei. Lupt eroic n Savoia, n micarea de rezisten i termin rzboiul ca locotenent de vntori de munte. La napoierea s n Algeria scrie n 1948 romanul La grande crevasse. Parcurge cu o pasiune nestvilit Sahara, n
130

repetate rnduri, n toate anotimpurile, la toate nl imile, n toate mprejurrile. Rodul acestor cltorii ? O nou carte Pe schi i pe cmil traversnd Marele Erg occidental, carte care se va epuiza foarte curnd. Din nou un roman despre Alpi i o ntoarcere la Mont Blanc i cele apte vi. iapoi o nou ispit: filmul. Cu Georges Tairraz, care a ilustrat cele mai multe din cr ile sale, realizeaz n 1950 un film n culori, de o rar frumuse e, Bivuacuri sub lun, inspirat tot de Sahara. Cu acelai titlu scrie apoi un roman n dou volume. n sfrit, n 1957, cartea despre care tim foarte pu in pagini din dramele alpine Retour la montagne. Acesta este Frison-Roche, capul de coard nu numai al ascensiunilor de mare dificultate, dar i al literaturii alpine care escaladeaz temerar consacrarea literaturii universale. Tot n avangarda creatorilor literaturii alpine l gsim i pe Luis Trenker. De ce? Pentru c toat via a lui a fost legat de munte. Alpinist i schior de frunte, dei nu campion olimpic sau cuceritor de piscuri necucerite, L. Trenker a fcut totul ca prin el, prin ce a scris i a dat, oamenii s ndrgeasc cu pasiune i patim muntele.
131

Cine rsfoiete una, oricare din cr ile lui, va n elege i va sim i c n natur pu ine frumuse i depesc pe cele ale mun ilor. i nu-i vorba numai de text, ci mai ales de nenchipuit de frumoasele fotografii ale vilor, crestelor, masivelor, care fac din imaginea fotografic art plastic i din curiozitatea de a privi, dor de munte... S deschidem larg minunata lui carte, aprut n 1935 la Leipzig BergweltWunderwelt (Lumea muntelui - lumea minunilor), i s hoinrim pu in prin timp i spa ii, purta i de naripatele priveliti ale tuturor mun ilor lumii. De la naterea lumii, la popoarele comunei primitive, la romantici i la genera iile alpinismului istoric, alpinismul a parcurs etape surprinztoare i pitoreti. Aceast unic istorie a alpinismului lumii, att de literar i ilustrat prezentat, ar fi fost de-ajuns ca s lege numele lui Trenker de frumuse ea i mre ia mun ilor. Dar Trenker, n marea lui dragoste pentru mun i, stnci i schi, ne-a mai dat feeria alb a lui ,,Berge in Schnee i lauda mun ilor n Meine Berge. Romanele sale snt toate inspirate din via a mun ilor (Berge in Flammen, Der Rebeli, Der Feuerteufel), la fel ca i romanul propriei sale vie i Kamaraden der Berge. Trenker nu putea s nu aduc omagiul su marilor naintai, cuteztorilor cuceritori ai mun ilor, Helden der Berge (Eroii mun ilor).
132

El a fcut i film, fiind totodat interpret, scenarist i regizor. Infernul alb de pe muntele Palii, munte de 3 912 m, n Bernina, i filmul inspirat de luptele de pe frontul din mun ii Alpi, Mun i n flcri, snt marile lui realizri cinematografice. Tot Trenker a fost acel care a evocat cinematografic epopeea alb a cuceririi Matterhornului (4482 m), n prima ncercare din 1857 a italianului Gorret i a celor doi fra i Carrel. Pentru toate acestea Luis Trenker rmne legat pentru totdeauna de mun i i de Alpi. Numele lui va rsuna n ecoul vilor i sus pe creste, aa ca n iodlerul lui de tinere e i glorie, ntr-o coborre cu o sut de kilometri pe or. O carte de neobinuit frumuse e i ndrzneal este, n literatura muntelui, cartea lui Lionel Terray Cuceritorii inutilului. Cine este Lionel Terray? El nsui se prezint astfel: Nscut la poalele Alpilor, am fost campion de schi, ghid profesionist, alpinist de mare altitudine, membru n opt expedi ii n Anzi i Himalaya, mi-am consacrat toat via a muntelui. Fiu de medic, dei destinat unei profesiuni intelectuale, Terray, un rzvrtit i un neastmprat al muntelui, l cunoate la vrsta de unsprezece ani i-apoi, sub ndrumarea
133

lui Gaston Rebuffat, devine omul de munte care va rmne toat via a. Este una din cele mai glorioase figuri ale alpinismului francez i mondial. Cuceritor al piscurilor celor mai dificile i asaltate. De la Annapurna, ntiul munte de peste 8000 m cucerit de om, la versantul estic al muntelui Chacraraju din Peru, urcat n august 1962. Terray este cel care reuete a doua victorie asupra Eigerului, muntele cu zeci de victime, care urc peretele nordic al muntelui Aconcagua, Fitz Roy, Mustagh Tower, Makalu i, n 1962, Januu, de aproape 8 000 m, n Himalaya. Dou decenii de ntrecere cu cerul i stnca, i de ntlniri cu moartea. Pentru Terray alpinismul nu este vanitate, record, glorie, ci o enorm bucurie care clocotete n inim, care ptrunde pn n ultima fibr, atunci cnd dup o lung oscilare la grani ele posibilit ilor umane putem din nou s strngem via a cu ambele bra e. Terray crede n pregtire, n ndrzneal, n prietenie. Paginile din carte dedicate marelui su prieten Louis Lachenal snt emo ionante, tulburtoare. Dou firi diferite i totui cea mai bun coard a lumii. Louis dezln uit, pasionat pn la nebunie, ndemnatic pn la neverosimil, izbutind s gseasc pn n ultima clip rezolvarea care prea de negsit i Lionel calm, ra ional, echilibrat. Poate tocmai aceast pendulare de temperamente, de structuri explic echilibrul for elor. Ca i dragostea lor fr limite pentru
134

munte i prietenia lor, care mergea dincolo de grani ele vie ii i ale mor ii. Cuceritorii inutilului este cartea vie ii lui Lionel Terray. Dar nu numai a lui. Ci a tuturor celor care se regsesc n ea. Cuceritorii inutilului? Nu! Cuceritorii naltului, al noului, ai neatinsului. Ne dm noi seama ct de util este vie ii noastre acest inutil al cuceritorilor mun ilor?... Vitali Mihailov Abalakov este cel mai reprezentativ alpinist sovietic. Se poate spune chiar c nceputurile i gloria marilor ascensiuni sovietice i se datoreaz lui. Acum Vitali Abalakov a mplinit cincizeci de ani de via i treizeci de ani de ascensiuni alpine. A nceput s se ca ere pe mun i nc de la vrsta de doisprezece ani. nso itor, prieten i mai trziu tovar de coard i expedi ii i-a fost fratele su mai mic, Evgheni. mpreun au urcat stncile Krasnoiarskului copilriei i apoi tot mpreun au pornit n prima lor escalad, de mare dificultate, vrful Dh-Tau din Caucaz (1931). A urmat inaccesibila pn la ei traversare a Bezingi. Profesiunile alese i-au despr it n via , dar pasiunea lor pentru munte le-a rmas ntreag i ia pstrat alturi. Evgheni, vistor, artist, a devenit sculptor, n timp ce Vitali, spirit practic, inventiv,
135

a ales ingineria. Vitali a construit pentru sportivi o serie ntreag de aparate. Cum i-ar fi uitat pe alpiniti? El era constructorul i tot el experimentatorul. ntia ascensiune de 7000 m a lui Vitali a avut loc n anul 1936, pe Khan Tengri (6995 m) n Tianan, vrf denumit i Kan To (Muntele de snge). Se tie c aici, la fel ca Lachenal pe Annapurna, i-a pierdut Vitali mai multe degete, degerate, i i-a fost amputat laba piciorului. Dar Vitali Abalakov nu era omul nfrngerii, al renun rilor. Omul se ridic mai presus dect muntele, obinuia el s spun. i a dovedit-o... Dup cucerirea vrfului Trapez i a escaladelor de iarn ini iate ntia dat de el, iat asaltul drz i victorios al vrfului Lenin (7134 m). Rsplata curajului i ndemnrii sale: titlul de maestru emerit al sportului i Ordinul Lenin. nc multe isprvi eroice au urmat de atunci. Anii treceau i alpinistul, cruia medicii i recomandaser dup Kan To cumin enie i cel mult ah sau pescuit, este acum n vrst de cincizeci de ani. La vrsta aceasta, alpinitii i scriu amintirile sau conduc taberele viitorilor cuceritori ai mun ilor. Dar Vitali nu se grbete. El simte nc n el puteri nebnuite pentru lupta cu muntele. Nimeni mai bine ca el nu-i cunoate tainele, vicleniile, frumuse ile. Timp de aproape dou decenii vrful seme de 7439 m din Tianan a nfrnt toate ncercrile. Nu se poate, i spune Vitali Abalakov, nu se poate
136

ca noi, alpinitii sovietici, s ne plecm n fa a unui munte, fie el i imposibil de cucerit. Unsprezece oameni din trei genera ii de alpiniti au asaltat timp de sptmni piscul acesta ncp nat, cu care Vitali s-a mai rfuit odat, n 1938. Dar nimic, nici pere ii abrup i, nici ghea a, nici viscolul i frigul nu-i pot opri. La 30 august 1956 to i cei unsprezece oameni ai expedi iei snt pe vrf. Peste cincizeci de piscuri din Mun ii Cerului snt domina i de acest vrf nvins de voin a omeneasc, de acest pisc cruia nvingtorii i-au dat numele de Pobeda (Piscul Victoriei). Vitali Abalakov este un om al faptelor. El cuteaz, lupt, nvinge. i scrie. Modest, simplu, firesc. Cine citete Asaltul Piscului Victoria povestit de Evgheni Simonov va gsi toate gndurile i toate faptele lui Vitali Abalakov. n fiecare pagin scris sim i pioletul i col arii lui Vitali frmntnd muntele. Cu un stilou inspirat Vitali scrie pe albul zpezii povestea cuceririi marelui pisc, n care punctele. Snt oamenii, aceste furnici cuteztoare pe care nimic nu le nspimnt i nu le face s renun e. n eleapta sa prevedere este o caracteristic a lui Abalakov. Vrful Victoria este o momeal, i pndete pe impruden i. Ca totdeauna, trebuie s ne ocupm de fiecare amnunt. S prevedem totul... Acolo sus, la peste ase mii de metri altitudine, orice amnunt devine foarte important. Abalakov simte vremea rea, cea a sau
137

furtuna. El prefer s coboare nl imi greu cucerite, dect s rite reuita sau s jertfeasc oameni. Ei urc mereu la minus 20 temperatur, sub amenin area capricioasei i scurtei veri a Tiananului. n timpul odihnei alpinitii citesc din O'Henry i Prjevalski. Dup zile de ateptare ndelung i obositoare, mai obositoare dect urcuul, Abalakov d semnalul plecrii. Cu to ii i privesc silueta cunoscut. Stncile i el, cuceritorul. n picioare pslarii par ncl minte de scafandru. Dar col arii amintesc de cuiele pantofilor de atletism. Abalakov i Gusak merg acum n coard, spre pisc. O cetate alb, necucerit, ateapt rece, ncruntat. Dar oamenii care de attea sptmni au pornit s-o cucereasc nu mai vor s dea napoi. Drumul e greu, dar voin a oamenilor mai puternic dect orice. i pn la urm, victorioas. Alpinitii notri au dovedit n ascensiunile lor mult ndrzneal i hotrre. Dar hotrrea de a scrie pn acum le-a lipsit. Emilian Cristea, cel mai temerar i mai vrstnic din avangarda cuteztorilor, a povestit n ziare i reviste multe din isprvile sale i ale tovarilor si de ascensiune. Premiere n Bucegi, tentative n Fisura Albastr, traversri de iarn cu avalane n Piatra Craiului, explorri n adncul peterilor din mun ii
138

Apuseni sau Cernei toate au fost scrise i nu ateapt, ntregite de alte ntmplri inedite, dect culegerea n volum. Dar pn atunci, mai tnr i mai vrednic la scris, Ion Coman, i el neobosit cuttor de trasee neumblate, a publicat Am ndrgit mun ii (1963), o carte de evocri i pasiuni alpine. Ion Coman ndrgete de foarte tnr muntele i i caut prietenia i n elepciunea pretutindeni i n toate anotimpurile. Pe drumuri simple, pe pere i pe care nc nimeni n-a urcat, cu motocicleta, pe schiuri, Ion Coman hoinrete de la un capt la altul prin ar i ncntat i descrie frumuse ile. i binen eles nu uit ntmplrile care te ntmpin, cum tim cu to ii, la fiecare pas n excursii. Dei i pierde ntr-o ascensiune fratele mai tnr, el rmne mai departe credincios muntelui, convins c nici o bucurie pe pmnt nu ntrece bucuria nl imilor nvinse i a vie ii n natur: Am ndrgit clipele cnd, ajuni sus, ne strngem mna fr ete i mbr im orizontul; am ndrgit asprimea elementelor naturii, ecoul iodlerelor, roea a apusurilor, modestia florilor alpine, marea de nori culcat la picioarele noastre... Din Bucegi n Apuseni, din primvar n iarn, de la espadrile la bocancii de schi, Ion Coman e necontenit prezent n munte. Cine a fcut drumuri asemenea lui, se va sim i i el autor al cr ii. Totul este scris aa cum orice pasionat de munte ar face-o, dac ar avea ndemn i meteug
139

la scris. Cine nu a mers mult pe munte, dar simte c i-ar dori-o, va porni sigur pe creste, citind aceast carte.

Muntele cel mai drag lui Ion Coman rmne Piatra Craiului. Aici este minunata Caban Ascuns, Padina lui Cline , Marea Org. Aici a fost nvins muntele i a nvins prietenia (Creasta Prieteniei, traseu de opt lungimi de coard, opt ore de lucru i gradul V B dificultate). Nimic nu este mai frumos, mai deplin ca alpinismul, ne ncredin eaz Ion Coman. Alpinismul este lumea nl imilor, o lume aspr i frumoas, nscut din zbuciumul planetei, mngiat de nori i rudimentar cioplit de mna sculptorilor cu putere nemsurat: soarele, apa i vntul. Mun ii ne pstreaz drji, tineri, optimiti. Tot ceea ce putem cere vie ii ne d muntele, spa iu, mre ie, asprime, frumuse e, prietenie. S fim vrednici de el... Dup Cristea i Coman ar urma Aurel Irimia, alpinistul cu performan e care peste grani l-ar fi fcut demn de o expedi ie n Himalaya. i el
140

va lsa ntr-o zi coarda i pitonul pentru hrtie i stilou, dei marii alpiniti au dovedit c ele ncap toate foarte bine i n rucsac, i n cortul izotermic. i astfel am face i noi n literatura alpin ntii pai, premierele de ndrzneal ale viitorilor scriitori alpini. nainte de a ncheia acest capitol, nu putem s nu facem un ultim popas, amintind literatura himalayan. Ea este dramatic, eroic, epopeic. Nu fantezie, nu personaje i ntmplri inventate, ci via , ndrzneal, ncordare supraomeneasc. Ea seamn prin mre ie i jertf doar celeilalte literaturi a cuceririi apelor, polilor, naltului. La Los Angeles, la Olimpiada din 1932, germanul Paul Bauer primea medalia de aur a literaturii olimpice pentru cartea sa care povestea expedi ia de pe Kangchendzonga (8 597 m). Pagini tragice, mor i grele aduce expedi ia de pe Nanga Parbat (8125 m), supranumit i Muntele groazei. Cr ile scrise de Bruce, Finch, Howard, Burry, Smythe snt cr ile pionierilor, n cursa nprasnic a nvingerii mun ilor Himalayei. Tigrii din Himalaya de Frytz Rudolph este recunoaterea istoric a aportului adus de indigeni la victoriile alpinitilor strini n mun ii cei mai nal i ai lumii din Nepal i Tibet. Prin tigri se n eleg indigenii care purtau bagajele, urcndu-le pn la peste 8000 m. Ei s-au dovedit totdeauna drji, cinsti i, curajoi pn n clipa din urm, cnd nfruntau musonul i avalanele. Dar lucrul acesta
141

se uita mult prea repede sau pur i simplu se ignora. Victoria lui Norke Tensing, modestul i ncercatul nepalez, rspltete munca i zecile de jertfe ale erpailor. 8 000 de metri deasupra i dedesubt se intituleaz cartea ndrznelilor i nebuniilor lui Hermann Buhl, alpinistul care a cucerit singur, dup 16 ore de urcu, piscul necucerit al lui Nanga Parbat. Iar Annapurna, primul 8000 metri este epopeea expedi iei franceze n care Maurice Herzog a scris aceste pagini cu degetele nsngerate. Cartea pe care a scris-o Tensing despre cucerirea Chomolungmei, Tigrii zpezilor carte nc necunoscut la noi ncheie glorios drumul de efort i snge pe care s-a urcat pn la casa zpezilor. Dar cartea care nu poate rmne necitit, neadmirat, este cartea celui mai ndrzne dintre ndrzne i, a cuceritorului necuceritului pisc al Himalayei, Everestul, nalta aventur a lui Edmund Hillary. Acest nalt i panic apicultor neozeelandez urc pentru ntia dat n mun i la aisprezece ani. Pn la 16 ani nu vzusem nc muntele, scrie n primele pagini ale cr ii marele cuceritor al Chomolungmei. El nva de mic meseria tatlui su i
142

devine la treisprezece ani un bun cresctor de albine. De la albine la mun i, aceasta a fost fantezia ntmplrii, a unei vacan e colare petrecute la munte i schi, pe unul din mun ii Noii Zeelande. Hillary avea, cum am spus, aisprezece ani, era, cum singur mrturisete, un tinerel nalt, osos i stngaci care nu se deprtase pn atunci n via a lui mai mult de cincizeci de mile de localitatea unde tria. Muntele nu-l atrgea. Dar marea lui dorin era aceea de a colinda lumea. Prima zpad vzut n via , cele zece zile de schi petrecute n aceast vacan i apoi la douzeci de ani prima lui mare excursie pe insula de sud a Noii Zeelande i ascensiunea piscului Olivier de pe muntele Sealy, l hotrsc s devin alpinist. Zpada era plcut i tare, aa nct puteam spa trepte solide, lovind doar cu piciorul. Sus, pe creasta muntelui, am gsit o privelite ncnttoare: o vale ntins ca un ghe ar masiv, nconjurat de piscuri de o rar frumuse e. Cuceream pentru prima oar un vrf de munte... A fost cea mai fericit zi din via a mea. n Hillary se deteptase marea pasiune pentru munte i alpinism, pasiune care dac te cucerete o dat, te nso ete n via pn la moarte, ncep i lecturile. Citeam cu nesa scrie Hillary tot ceea ce se putea scrie despre mun i. Dou cr i ns l-au fcut s ndrgeasc i mai mult mun ii: Tabra ase de Frank Smythe
143

i Nanda Devi de Eric Shipton. Cartea lui Smythe, care-l purta pe Hillary prin cea , ger i vnt pe creasta nordic a Everestului, l-a impresionat cel mai mult. Nu-mi amintesc s fi trit vreodat att de intens o carte. Hillary pleac n excursii de unul singur, ncrcat cu poveri, n regiuni accidentate. Cunotin a cu ghidul Harry Ayres, cel mai bun alpinist al Noii Zeelande, i deschide n elegeri noi asupra alpinismului, ndeosebi asupra tehnicii escaladelor pe ghea . Iar prietenia lui George Lowe i strecoar n suflet dorin a marilor cuceriri, a marilor necunoscute: piscurile Himalayei. Hillary mplinise treizeci i unu de ani ! n alpinism se pare c o tradi ie cere ca nainte de Himalaya s urci Alpii. Iat-1 pe Hillary n Austria i Elve ia nfruntnd Alpii i-apoi, n grup, reuind deosebita performan de a urca n cinci zile, n Oberlandul bernez, cinci vrfuri de peste patru mii de metri. O telegram l atepta la coborre, la pota din Jungfraujoch. George Lowe l chema s participe la o expedi ie pe Mukut Parbat (7 242 m) n Garhwal. A fost ntia expedi ie din Himalaya la care a luat parte, victorios, Edmund Hillary, cuceritorul de mai trziu al Everestului. Pn la jumtatea secolului al XX-lea nimeni nu urcase pe Himalaya dincolo de 8000 m. n anul 1922 o expedi ie englez ajunge pe versantul nordic, prin Tibet, la 8326 m, iar n 1924 o alt expedi ie, urmnd acelai drum, prin nord,
144

atinge nl imea de 8572 m. Cum piscul muntelui este de 8848 m, nseamn c pentru a fi nvini aceti ultimi, ndrtnici i rzbuntori 276 m au trebuit nu mai pu in de... 29 ani ! Expedi ia generalului Hunt, n care a fost selectat dup criterii severe i Hillary, trebuia cu orice pre s nving, mai ales dup eecul elve ienilor, cu un an nainte, n 1952, la mai pu in de trei sute de metri de vrf. Se mplineau n acest an, 1953, treizeci i doi de ani de la ntia expedi ie pentru cucerirea Everestului. Cine reuea acum, intra pentru totdeauna n istorie. Hillary era unul din cei treisprezece foarte buni alpiniti ai expedi iei, dar nu omul pe care se conta pentru asaltul final. Acesta trebuie dat de EvansBourdillon, care ntr-adevr n ziua de 25 mai urcaser pn la 8748 m, deci la o sut de metri de vrf. nl ime la care nimeni nu mai ajunsese vreodat i care spunea tuturor c victoria este aproape. Dar a doua zi, dup supraomenetile eforturi fcute, Evans i Bourdillon n-au mai fost capabili s urce din nou. Nici ei, nici ceilal i. Se punea ntrebarea: se va rata i de ast dat cucerirea piscului? i-atunci, culmea ironiei, dup zeci de ani de expedi ii britanice, misiunea cuceririi celui mai nalt pisc din lume, Chomolungma, botezat englezete Everest, a revenit unui indigen nepalez, Norke Tensing i unui alpinist din dominioane, Edmund Hillary. Amorul propriu al englezilor a cedat dorin ei de victorie, de superioritate asupra
145

tuturor celorlalte expedi ii i mai ales asupra celei elve iene. Asaltul a fost eroic. Norke i Edmund, nfr i i de efort i ndrzneal, au trit clipe neuitate, groaznice adeseori, cum scrie Hillary: La jumtatea urcuului m-am oprit epuizat. Dac priveam n jos printre glezne, priveam ntr-un abis de 3000 m. Niciodat nu m-am sim it n mai mare primejdie ca atunci, ngrijorat, i-am fcut semn lui Tensing s urce pn la mine. Ce zici de asta, Tensing? Rspunsul veni prompt: Foarte ru, foarte primejdios. Ce crezi, mergem mai departe? La care mi rspunse n felul lui obinuit: Cum vre i ! Dar nc nu era totul. Aproape de vrf i atepta calm cel mai formidabil obstacol de creast o treapt mare de stnc. Hillary o cunotea din fotografiile luate din avion i o considera un obstacol care putea foarte bine s nsemne nfrngerea unei expedi ii. Erau la 8 833 m, dar nc nu pe vrf. Nefiind sigur c vor trece acest obstacol, Hillary cu acel sentiment de mndrie pe care-l trieti atunci cnd eti sigur c ai realizat un fapt unic, fcu cteva fotografii ale acestui cel mai nalt loc atins pn atunci de vreun picior omenesc. Cu un ultim efort, cutnd prize, nfignd pioletul n fisurile de ghea , ntinznd la maximum cei doisprezece metri ai coardei, Hillary deschise drumul i Tensing l urm. Dup dou ore de tiat trepte n zpad,
146

slei i de puteri, cnd tocmai se ntrebau ce le mai rezerv urcuul, cnd li se prea c merg de-o venicie, i ddur seama deodat c era ultima treapt. n fa a mea spune Hillary creasta cobora abrupt spre o corni, descriind o curb mare, iar departe, n zare, puteam vedea culorile de pastel i ln alba ale norilor din inuturile muntoase ale Tibetului. Era ora 11,30, 29 mai 1953. Acolo sus, pe vrf, deasupra ntregului pmnt, pe cel mai nalt pisc al tuturor mun ilor lumii 8 848 m cldura domoal a bucuriei, scrie emo ionat Hillary, mi npdea toat fiin a, o bucurie mai pu in zgomotoas, dar mai puternic dect oricare alta pe care o sim isem vreodat mai nainte pe un vrf de munte. Hillary privi chipul radiind de fericire al lui Tensing. Surdea luminos sub masca de oxigen i sub ur urii de ghea de pe barb i must i. I-am ntins mna i ne-am felicitat n tcere spune Hillary dar pentru Tensing i pentru clipele trite strngerea minii nsemna prea pu in i, cuprins de elan, m-a prins cu toat cldura n bra e i ne-am btut pe umeri reciproc, n semn de felicitare. Aa a fost ntia dat pe piscul victoriei voin ei omeneti n mai 1953. Poate c peste ani alte victorii, mult mai grele, vor dovedi omului puterea lui asupra Universului. Dar victoria asupra Everestului va rmne unic, aa cum unic este n lan ul mun ilor lumii vrful Chomolungma, zei a
147

mam a pmntului!.. Muzic E greu de spus ce e mai mult muntele: culoare sau muzic ? Verde de infinite culori, albastru i violet, alb pur i curcubeie. Zori, amurguri, nserri, anotimpuri. O palet darnic i neprevzut pentru orice iubitor al picturii. Dar muntele, prin excelen , este dinamism, micare, muzic. Unde s-a nscut ecoul dac nu n mun i ? De unde au aprut iodlerele i valsurile tiroleze ? Unde s-au nscut doinele ? Unde dac nu n mun i izvoarele, apele, vntul, ploaia, furtuna se nasc, cresc, copleesc totul i aduc apoi calmul i seninul unei lumi mai dornice de via . Ape care curg domol sau furtunos viori cu surdin sau n pizzicato; urcu n munte acorduri de org; cascade harp i clopo ei; vnt de toamn n frunze care cad serenad de celo; ploaie i furtun instrumente dezln uite, dominate de xilofon, tobe i talgere; ninsoare i zpezi poem simfonic cu lunecri pe clape. i nu numai att. Cum n munte linitite snt adnci, cosmice, se poate vorbi i de o simfonie a tcerilor, simfonie pe care doar muntele o poate compune i cnta. Dar, totodat, poate nicieri mai mult ca la munte nu- i vine aa din senin s cn i, s chiui. Un iodler la mare ar fi nepotrivit. Sirenele prefer
148

liedul, can oneta, serenada. Nu tiu de ce, dar cuvntul acordeon mi evoc aproape totdeauna imaginea nsorit i muzical a unei cabane, fie necat n verdele pdurii, fie surznd alb dintre brazi i prtii de schi. Doinele i jocurile noastre s-au nscut i ele la munte. Nu cunoatem prea multe instrumente muzicale care au aprut ntia dat pe rm de mare. Poate itera, harpa, havaiana. n schimb fluierul, cornul, buciumul, cavalul snt i rmn ale muntelui. Oamenii de la munte cnt mai mult i mai frumos. Oamenii ce vin la munte cnt mai cald i laolalt. Iar despre munte oamenii cnt entuziast i pitoresc. Se povestete o ntmplare ciudat, din via a i mai ciudat a marelui Paganini, care ar dovedi puterea de inspira ie a muntelui. n primul din nenumratele drumuri ale copilriei lui zbuciumate, din Genova n Cremona, peste mun ii nal i i nini, cu un scurt popas n Elve ia, Nicolo Paganini e impresionat de tot ce vede i, precoce, red pe coarde, n gama lui mi, puritatea zpezii, albul nesfrit, scnteierile reci i albastre ale ghe arilor, clinchetul argintiu al diligen ei care strbate trectori i culmi albe. Vom prezenta muzica inspirat de munte, aceast pentru mul i necunoscut muzic a mun ilor, pornind ca ntr-un urcu de excursie sau ascensiune, de la muzica popular a regiunilor de munte, la mre ia i adnca poezie a poemelor
149

simfonice i a simfoniilor. Adic, de la Mndruli a de la munte, la Vrful cu Dor, Mun ii Tatra i Simfonia Alpilor. Un drum de minunate i neprevzute popasuri, de surprinztoare i pitoreti priveliti. O excursie muzical n care natura a chemat artistul spre tainicele i mre ele ei frumuse i. S pornim deci cu rucsacul plin de darnice melodii, spre nl imi... Nu exist ar, popor, continent, care n muzica sa popular s nu cnte muntele. Negrii i chinezii, indienii i tibetanii, elve ienii i georgienii, cu to ii, n muzica lor pstoreasc sau alpin, i arat dorul, dragostea sau tria fa de munte. Cntecele incailor din Peru, locuitori drji i nfr i i cu natura, trind n pdurile i mun ii nal i de peste patru mii de metri ai Anzilor, snt cntece pline de ritm i culoare. Cntrea a cu posibilit i vocale neobinuite Yma Sumak le-a purtat n ntreaga lume, peste mri i oceane. Imnul Soarelui (Tai a Inti), Muntele mama noastr (Montana mama), Glasul Anzilor (Ataipura) i tulburtorul cntec al junglei ladul verde (Chuncho) snt melodii izvorte din nl imi i din milenii. Ele reamintesc i poart peste ani aceast etern lupt i fr ietate a omului cu natura, cu muntele. La noi snt doinele, nvrtitele, roman ele, Haiduceasca, jieneasca, arina de la Abrud, Mi-e
150

dor de mun i, de Caraiman. Este cntat bradul i muntele: Munte, munte, brad frumos. Frumuse ea, prospe imea copacului cu venic tinere e inspir dorul de a tri ca el: De-a crete ca brazii-n munte sau De-a tri ca bradu-n munte. Nimeni nu-i mai vrednic, mai zvelt ca Mrioara de la munte sau Mndruli a de la munte. Nu degeaba au intrat n legend Muntele Gina i cntecele lui de dor i nunt. Ca i n poezia popular, n muzic muntele este o chemare, un frate, un prieten de zile bune i rele. Se aud apele, freamt pdurea, vjie furtuna. Ritmurile snt repezi, dorin a de via treaz. Peste jalea doinelor rsun chiotul haiducesc al muntelui. Ciobanii n-au numai dansurile lor aprige, cu srituri i strigturi, ci i cntecele lor n care vuiesc tinere ea i mun ii. Cu ct te apropii mai mult de munte, cntecele i dansul snt mai brbteti, mai viguroase. Breaza este un dans de oameni n care clocotesc neastmprul i for a. i aa snt i dansurile din ara Fgraului sau ara Oaului. ara noastr are un inel, o hor de mun i. Prin cntec i dans oamenii de la munte i exprim ncrederea i bucuria lor de via . Liricele elanuri spre munte se transform ncet n via de munte, n oameni de munte, n ntmplri de fiecare zi n codri, prin vi, n cabane. Apare stpnitor, plin de curaj cu arcul su,
151

Wilhelm Tell" (Rossini). Vi adnci i stnci nalte, furtun n pduri i n suflete robite, cornul vestitor al luptei i al victoriei. Freischutz" al lui Weber este i el o poveste a muntelui, a pdurilor i a vntorii. Uvertura operei i mult-cntatul cor al vntorilor snt proaspete ca o diminea n mun i, ca o plimbare cu piciorul gol prin roua dimine ii. Oameni de la munte i contrastul ntre acetia i orenii nobili, boga i i stupizi, gsim la Zeller, n mereu tnrul1 i melodicul su Vnztorul de psri. Singura lucrare romneasc de oper, de fapt operet, este satira muzical a lui Viorel Dobo, Cntecul mun ilor, cu cteva reuite duete i o dantelat arie de coloratur. Prin cadru, prin atmosfer mai trebuie amintit lucrarea lui Filaret Barbu Plutaul de pe Bistri a. i astfel pim, cu emo ia, cu nfrigurarea cu care urcm prin pdure spre creste, n domeniul simfonicului: suite, poeme, simfonii. Vincent d'Indy, care n-a fost numai directorul lui Schola Cantorum, ci i profesorul marelui nostru George Enescu, era originar din mun ii Cerveni, pe care-i iubea mult pentru natura lor sever i meditativ. n afara simfoniei pe un cntec francez de munte, scris pentru pian i orchestr, V. d'Indy a compus i suita Zi de var la munte, inspirat de mun ii lui dragi i care cuprinde Zorile unei zile de munte, mirarea i bucuria ivirii dimine ii, Dup-amiaza sub pini,
152

contemplare ntrerupt o clip de un dans rnesc i Seara care coboar calm i grav o dat cu ntoarcerea oamenilor la casele lor. Tot cu o Diminea de munte ncepe suita ntia din Peer Gynt de Edward Grieg. Flautul i oboiul sugereaz cntul din fluier al pstorilor care ntmpin noua zi. Viorile, n crescendo, redau lumina biruitoare a zorilor. Violoncelul se joac cu o raz de soare, iar cornul vestete pastoral ziua care ncepe n linite i senintate. Finalul suitei, care se intituleaz n palatul regelui mun ilor, e nrudit cu moartea lui Manfred (Ceaikovski) i ca i acolo, instrumentele de corzi, pe o tem a contrabailor, transform un dans plin de mister ntr-un vrtej de sunete care cuprinde totul n frenezia lui ritmic. O muzic poate mai pu in cntat, dei tot adnc rod al cunoaterii i dragostei de munte, a scris Frederic Mompu pianist catalan (Impresii de munte, 1895), Fischer cu seductorul lui O noapte n Alpi i cehul Jaroslav Kricka, a crui Suit de munte a fost premiat la ntrecerile olimpice de art din anul 1936, cu locul III i o medalie de bronz. O compozi ie recent, din ultimii ani, Farmecul mun ilor a lui Alo Koll, ncepe, se pare, cu obsedanta victorie a soarelui de diminea , continu cu o plimbare cu barca pe lac i se ncheie cu o sonor i optimist serbare rneasc. Interesant este stilul lucrrii, echilibrat cu talent ntre romanticii germani i modernitii cu
153

orchestra ie colorat i bogat. Cucerit de frumuse ea mun ilor Carpa i i de ndrzneala luntrailor care-i conduc cu miestrie plutele printre stnci i ape repezi, compozitorul ucrainean Gomoleak a compus n 1950 suita Schi e transcarpatice, n care dup introducerea apstoare a unui trecut greu se trece la Plutritul lemnului i Zrile Carpa ilor (pr i asemntoare ca idee, deosebite total ca form de priveliti moldoveneti a lui Viorel Dobo: partea nti i a doua, sus la munte Bistri a la toance), suita ncheindu-se cu o plin de verv Srbtoare popular. Ceea ce place ndeosebi n aceast lucrare este mbinarea de poezie a apelor i a mun ilor. Cine a mers vreodat cu plutele, va n elege i pre ui tocmai aceast fr ietate a naturii, a apelor i a stncilor i, legate de ele, voin a i victoria omului. De aici, din Carpa i, peste ani i ri, iat-ne n Elve ia minunatelor lacuri i-a nc pe atunci necuceri ilor mun i. Geneva, august 1835. Zile pline, fericite, din via a lui Franz Liszt. O dragoste cald, romantic, Marie d'Agoult. Lecturi literare, lec ii de pian unor elevi nu totdeauna talenta i, discu ii filozofice i artistice, articole la Gazeta muzical, excursii i plimbri pe lac cu prietenii lui Chopin. Linitea, dragostea, natura nou i pitoreasc l ndeamn s compun. Se aaz la pian i evoc impresiile plimbrilor pe lac, ale unei excursii n Alpi. Deci nc nainte de Richard Strauss, care el nsui a urcat n Alpi, sau de
154

Ceaikovski, care-i poart eroul, pe nelinititul Manfred, tot n Alpi, Liszt, sub impresia frumuse ilor alpine i sub stpnirea lecturilor din Shakespeare i Byron fcute de Marie n timp ce el compune, scrie Albumul unui cltor (Anii de pelerinaj), care ncepe cu clopotele bisericii Sf. Petru din Geneva, ale cror sunete l urmreau pe compozitor, ca i versurile din Rtcirile lui Childe Harold de Byron. n acest prim album al su, liric i pictural, Liszt va mai lsa: Lacul din Wallenstadt, La marginea unui izvor, Valea lui Obermann, Florile melodice ale Alpilor. n sfrit, noi, romnii. Paul Constantinescu, att de statornic legat de folclor, a scris muzica unui balet rspltit cu premiul Enescu, reprezentat i peste grani , la Viena, Nunt n Carpa i (1938) i a crui suit se cnt i n concertele simfonice. Iar Mar ian Negrea, povestitorul din Grui i autorul muzicii de film la Baia Mare, ndrgostit sincer i de mult de Apuseni, a compus n 1953 suita Mun ii Apuseni care a primit diploma de merit la Festivalul de la Bucureti din acel an i apoi Premiul de stat. Suita cuprinde patru pr i i are un plastic con inut descriptiv-programatic. Pe Arie n sus prima parte, prima schi a suitei. O zi nsorit de var. Apele Arieului cristaline i vesele, dar i darnice, cci n limpezimea lor sclipesc parc bulgrii de aur ai steampurilor mo eti. Cet ile Ponorului a doua schi . Stnci masive nl ate asemenea unei vechi cet i drmate, din care n-a
155

rmas dect o bolt uria. i aici, n nop i vrjite, n susurul apei care curge pe sub stnci, apar i danseaz ielele. Parc nu s-a schimbat nimic de foarte demult, din timpul dacilor. Ghe arul de la Scrioara" partea a treia. Basm i feerie. Mister. Ai spune Catacombele din Tablourile lui Musorgski. Stalactitele i stalagmitele cu forme bizare, cioplite de mna naturii n mii de ani. n lumina tor ei aprinse totul pare fantastic i apstor. S ieim la lumin, acolo e via a, acolo e libertatea. Izbucul" finalul. O tarantel sprin ar red deopotriv i neateptata apari ie a izvoarelor, a apelor care izvorsc printre stnci, i dispari ia lor tot att de neprevzut n stncile care le-au nscut. Un joc de-ascunselea, pe o tema de dans popular, n care sim i ntreaga natur romneasc. Suita lui Mar ian Negrea, pentru a crei prezentare radiofonic Vlaicu Brna a scris versuri nu mai prejos de muzic, rmne una din bunele lucrri romneti i una din cele mai dragi ndrgostitului de mun i, de Apuseni. Un valoros film turistic realizat la noi este fr ndoial Masivul Retezat. Pentru acest minunat film colorat, care ne urc pe toate crestele, ne poart pe rmul lacurilor albastre i ne duce, n oapt, n parcul natural, monument al naturii, ntins pe suprafa de 750 km2, Ion Dumitrescu a scris o muzic expresiv i dinamic. Ea urmrete cu fidelitate scenariul literar scris cu pricepere i pasiune de naturalistul
156

clujean Iano Xantus. Retezatul masiv i unic ispitete deopotriv pe turiti, alpiniti i oameni de tiin . A sosit primvara: ghiocei i brndue, ape nvolburate, pui de pisic slbatic. n poian c iva ursule i se joac. S ne vede i cnd vom fi mari, par ei s spun. Printre razele de soare ale dimine ii ciobanii pleac cu oile la pune, iat i strvechea Sarmizegetusa, cu circul roman cldit de cuceritori. Echipa de geologi, alpiniti i operatori urc pe cai spre culmi. Apar florile, unele dintre cele mai rare din Europa: orhideea, papucul doamnei, bulbuci, pomagul, floare otrvitoare... O trompet vestete nfrigurat prima apari ie a masivului. Caravana traverseaz pe coard o cascad nspumat. i, deodat, lacurile. Harpa urmrete undele scnteietoare ale apei: cristale limpezi, diminea a; petale de sidef, la prnz; purpur i mtase aurie, seara. Snt aptezeci de lacuri n Retezat i fiecare i are frumuse ea lui specific. Urcm tot mai sus. Din nou diminea a. Rsare victorios soarele. Pstrvii sclipesc ca argintul viu. La 2200 m, parc suspendat ntre mun i i cer, lacul Tul Negru. Este cel mai nalt lac din masivul Retezat. Lacul Znoaga apare cantr-un decor de poveti, iar Bucura este cel mai ntins lac din ar i are un anume farmec: de oriunde l-ai privi pare altul.
157

Parcurgem ntinse regiuni cu jnepeni, iat i Roua cerului, plant rar i neltoare. Apare i ursul, stpn al pdurii. i printre pietre, primejdioas, vipera. nc mai sus, mereu mai sus. Deasupra alpinitilor doar vulturul, rotindu-se n cutarea przii. Se profileaz n deprtare Peleaga. Vegeta ia e din ce n mai srac. n schimb, rar apari ie, zvelte i sperioase capre negre. Cu agerime i ndrzneal ele sar pe ancuri i dispar n huri. Acum ochiul cuprinde toate deprtrile. Mre , tcut, biruitor, veghind crestele dantelate n azur i albstrimile vinete ale lacurilor Peleaga, cel mai nalt munte al Retezatului (2 511 m). Muzica scris pentru privelitile unice de Retezatului i mrete frumuse ea i strnete n noi dorin a de a-l cunoate i iubi. n ateptarea muzicii inspirate de Fgra, Piatra Craiului sau Ceahlu, s nsemnm aici ara Mo ilor, o suit de Carmen Petra, dup reportajele lui Geo Bogza i cele ase schi e simfonice dedicate de Dariu Pop mun ilor Rodnei. Precum i Cantata mun ilor, lucrare de propor ii, nchinat frumuse ilor mun ilor notri, n a cror vecintate triete autorul Norbert Petri. Suita ara Mo ilor are apte pr i, dar nici una cu adevrat alpin. Ea struie ndeosebi asupra istoriei frmntate a mo ilor (Srcie de stnc tare, Rzvrti ii Horia, Cloca i Crian i Martiraiul) i a vie ii grele a acestora (Pine amar n fundul
158

pmntului, Brazii cimitirelor, tulnice tnguitoare, Munca n toi, la torsul cnepii i-n inima mun ilor). Mndria mo easc, drzenia mo ilor biruitoare peste jertfe i timp i seninul vremilor de azi snt temele ultimelor dou pr i ale suitei (Cetatea din vrful Crnicului Srbtoare muiereasc n valea Arieului). Dariu Pop a fost unul din bunii prieteni din tinere e ai lui Liviu Rebreanu. Simpatia lui pentru mun ii Rodnei este tot att de fireasc, pe ct a fost a lui Mar ian Negrea pentru mun ii Apuseni. Crescut n preajma mun ilor Rodnei, obinuit s-i vad, s-i admire, s-i calce, compozitorul, cnd a putut s exprime muzical dragostea lui de care era att de plin, a compus aceast suit, ase tablouri din mun ii Rodnei. Cantata mun ilor a fost compus de Norbert Petri, pe versuri de Ion Magnea. Ea a fost ntia dat executat chiar sub bagheta autorului. Cantata mun ilor este un omagiu al frumuse ii i triei mun ilor notri. Ei ne-au dat un suflet de balad, ne-au purtat pe crarea lor de azur i de mtase i au fost pentru noi to i simbolul neclintirii. nal ii, voinici i nini, mun ii notri ne-au fost i ne-au rmas prieteni. S-au dus pentru totdeauna greul i plnsul. Din Apuseni n Bucegi, din culme n culme s-ntindem o hor vesel. Munca i prietenia s ne fie ndemn. Iar mun ii tovrie... Prezentarea poemelor simfonice despre
159

munte o ncepem chiar cu creatorul poemului simfonic, cu Franz Liszt. Primul din cele dousprezece poeme simfonice ale lui Liszt, inspirat dup un poem al lui Victor Hugo, se numete Ce se aude pe munte. Mai nti un zgomot imens, confuz, nso it de acorduri, de murmure suave. Snt harpele spa iului n care plutim i din care deodat se desprind dou voci amestecate: una pur, senin, biruitoare Natura, a doua sfietoare, plin de lacrimi i strigte Omenirea. i ascultndu-le, compozitorul, meditativ, i pune plin de nelinite ntrebarea destinului omului. Snt pu ine pagini muzicale n istoria muzicii care s exprime att de nalt, de cuprinztor, ideile filozofice ale unui poem literar. Dar s nu ne mirm. Este vorba doar despre Victor Hugo i Franz Liszt. Un alt poem simfonic, scris tot de un mare compozitor, este poemul O noapte pe muntele pleuv, la care Musorgski a lucrat mai mult timp i care ulterior a fost definitiv orchestrat de Rimski Korsakov. Inspirat din lumea de basme i legende a poporului rus, el red o noapte de dansuri i vrji, cum am mai ntlnit n Dans macabru de St. Saens i n propor ii danteti n finalul Simfoniei fantastice a lui Berlioz. Poemul lui Musorgski, dei se cnt fr ntrerupere, n realitate are patru momente: ntlnirea vrjitoarelor, cortegiul diavolesc, apoteoza lui Satan i sabatul vrjitoarelor. Expresive, dinamice snt ritmurile de dans, de dezln uire orgiac a
160

duhurilor rele, n noaptea fr stele, grea de taine i mister. Linititoare, izbvitoare e venirea dimine ii, vestit prin clopotele bisericii din sat care vor alunga stihiile. O noapte pe muntele pleuv este o lucrare n care regsim dramatismul i mijloacele muzicale ale monologului lui Boris Godunov. Tot de la Vincent d'lndy, marele ndrgostit al mun ilor Cerveni, ne-a rmas, din primii si ani de crea ie, Poemul mun ilor. Alturi de Wallenstein i Cntecul clopotului, el vdete influen a wagnerian, pe care o vor avea i ntiele sale drame lirice. Din pcate acest poem se cnt extrem de rar, istoriile muzicale nu-i dau con inutul, iar la noi el n-a avut pn acum nc o prim audi ie. Noi l-am amintit fiindc apar ine lui Vincent d'lndy i fiindc e vorba de munte. Enumerm n continuare o serie de poeme dedicate nu celor ce se ntmpl pe munte sau unor idei filozofice, rod al contemplrii, ci mun ilor nii: Mun ii Tatra (Novak), Muntele Azov (Muravlev), Farmecul Dolomi ilor (Car Iani), Mun ii Hen ei (Dam Din Suren), Poemul pdurilor i mun ilor Chinei (Ma S Tzum). Snt peisaje muzicale cu culoarea lor local, cu povestea milenar a pdurilor, apelor i piscurilor, a antimpurilor i a ntmplrilor istorice. Aa cum este i Balada muntelui Blanik de Janacek, scris dup un poem al lui Jaroslav Vrchlicky. Dintre poemele amintite, prin ritmurile neobinuite, exotice i prin solo-ul de vioar ca un
161

laitmotiv de eherazad, place mult Mun ii Hen ei, al compozitorului mongol Dam Din Suren. Un poem simfonic foarte pu in cunoscut la noi, dei el glorific cea dinti biruin a omului asupra celor mai nal i mun i ai lumii, este ,,Annapurna. Asemeni lui Raloh Vaugham Williams, care dedic Simfonia Antarctica (1953) expedi iei lui Robert Scott la Polul Sud, compozitorul francez Andre Ammeler compune poemul simfonic Annapurna n cinstea cuceritorilor acestui munte din Himalaya, prima victorie a lumii peste 8 000 m (8 078 m 1950) i o dedic lui Maurice Herzog i tovarilor si de expedi ie. Au scris compozitorii notri poeme simfonice inspirate de munte? Rspundem bucuros afirmativ, dar cu remarca c toate cele trei poeme compuse pn acum snt inspirate doar de frumuse ea i pitorescul Bucegilor: Vrful cu Dor, Prin mun ii notri, Poemul Carpa ilor. Mre ia slbatic a Fgrailor sau a Retezatului nc nu ia gsit artistul. Mun ii ns triesc mult. Ei pot s atepte, aa cum ateapt de milenii, i ntr-o zi tot va poposi n ei cel mult ateptat... Poemul lui Hartulari-Darclee Vrful cu Dor este scris dup povestea popular a ciobanului care, prsit de iubita sa, se retrage sus pe vrful muntelui, de unde nu va mai cobor niciodat, vrf care va primi numele de Vrful cu Dor. S ascultm poemul. Se ivesc zorile. Pe cer
162

mai sclipesc cteva stele, n vale, sub puterea soarelui, se destram ultimii nori. Viorile n tremolo, nso ite discret de celest i flaut, sugereaz linitea i puritatea dimentii. Ciobanul singur i uitat e sus pe munte. Se chinuie de dor i e frmntat de renun are. Muntele (oboiul, tem popular) l-a primit ca pe un frate i-i mprtete triste ea. Cel chinuit de dor, sfrit de puteri, adoarme. Dar e trezit de tlngile oilor care-i caut credincioase stpnul. Ciobanul se trezete, se suie pe o stnc, le vede, se bucur, dar i amintete de dragostea lui i de legmntul fcut. El va rmne i va muri acolo sus. i pentru totdeauna locul acela se va numi Vrful cu Dor. Un binefctor concediu n Bucegi (1948), cu nelipsitele excursii i neprevzute, i iat-l pe compozitorul de 23 de ani Lauren iu Profeta compunnd cu tot elanul tinere ii un poem al nl imilor, intitulat Prin mun ii notri. Via a n munte i via a n munc, la poalele lui, ncepe n zori, cu risipirea ce ii i ivirea soarelui. Cornul anun aceast redeteptare a naturii i a oamenilor. Apoi ncep pulsa iile vii ale muncii creatoare i, n final, entuziasmul, bucuria pentru tot ce s-a realizat nou i frumos. Fr s aib un con inut programatic mai legat de via a muntelui, poemul lui L. Profeta este totui un dar adus mun ilor, Bucegilor i mai ales legturii dintre om i mediul nconjurtor, dintre munc i natur, o prezentare senin, optimist a oamenilor de la munte.
163

Elev al lui Mar ian Negrea, cu care a studiat compozi ia, Alexandru Pacanu va deveni i el un iubitor i-un cntre al mun ilor. Poemul Carpa ilor pe care l-a compus n 1953, la 35 de ani, este o cltorie n Bucegi, nceput n zori de zi, cu popasuri La Prul Rece i la Petera Ialomicioara, cu o ntrerupere a Furtunii i apoi cu un drum La stn, de unde, urcnd mereu pe creast, De sus se vede ara ntreag. Este n aceast hoinreal prin Carpa i ceva din neastmprul i neprevzutul Simfoniei Alpilor i, ca i ea, poemul se cnt fr pauze, fr a marca trecerea la cele ase tablouri simfonice. O adevrat excursie, n care ntlneti frumuse i n care furtuna vine pe negndite, dar care totui nu te mpiedic s ajungi la vrf, de unde s admiri larga privelite a rii. Muntele este un poem, iar poemul simfonic transpune muzical tot ce e n munte sunet, culoare i fapt. Dar muntele, ca i marea, are o mre ie a sa, cosmic, unic, simfonic: simfonia muntelui ! Mai nti, amintita mai nainte Simfonia pe un cntec de munte pentru orchestr i pian de Vincent d'lndy. O lucrare delicat, de atmosfer alpin i de climat sufletesc, n care pianul picur toate visrile i melancoliile. Ceva din concertul pentru pian al celuilalt romantic, Grieg. De ce a folosit V. d'lndy n aceast simfonie pianul cu pr i solistice, aa cum a fcut-o mai deplin Lalo n Simfonia Spaniol, cu vioara, nu ni se spune i trebuie s-o ghicim. Poate e vorba de un dialog cu
164

sine nsui i atunci pianul ar da orchestrei rspuns la ntrebrile compozitorului su. Instrument complex, pianul exprim continuu impresiile att de variate i adnci de la munte. Sau poate numai pentru sonoritatea lui, n care am regsi deopotriv apele, brazii, vntul, furtuna. Se ncepe cu o visare; o melodie calm i lent, plin de farmec i poezie. i aceast medita ie continu i n partea a doua a simfoniei. Dar ea devine vie, vesel, dansant n partea a treia i ultim a lucrrii, care exprim energia i prospe imea muntelui. Tema unic i mereu conductoare a simfoniei vechiul cntec francez de la munte rmne asemenea unei melodii optimiste i dragi, cu care te-ai deteptat diminea a i care te nso ete toat ziua, ca un refren de dincolo de tine i totui numai al tu. Un nou Faust caut rspuns ntrebrilor pline de enigme ale existen ei. Este Manfred, eroul lui Byron, omul care n cutarea dezlegrii tainelor naturii i a cuceririi libert ii, nen eles de cei din jur, e nfrnt i moare. Manfred, prin complexitatea psihologiei lui, a ispitit pe Schumann, care a scris pentru el muzica de scen, dar opera muzical cu adevrat mare, care a rmas s nfrunte anii, este simfonia lui Ceaikovski. Scris la sugestia i dup un program dat de Balakirev, simfonia Manfred (1885) este o evocare impresionant a Alpilor, a rtcirilor i mor ii lui Manfred. n prima parte a lucrrii,
165

Manfred, chinuit de pierderea iubitei, colind mun ii, cuprins de un sentiment de zdrnicie, ncearc s gseasc mpcarea n natur, dar uitarea nu vine. Scherzo-ul pr ii a doua ni-l arat pe Manfred la poalele unei cascade n curcubeu, cascada znei Alpilor. Dar nici aceasta nu-i da linitea mult cutat. i atunci Manfred se retrage ntre oamenii de munte, spernd c n via a lor srac, dar simpl i curat, va gsi mngiere i rost. Dar degeaba. Poate secretul vie ii este n minile lui Ahriman, zeul subteran al mun ilor. E ultima ncercare i Manfred o face cu curaj. Dar zeul mun ilor i duhurile lui snt mai puternici dect voin a lui Manfred. ntr-o bacanal, care prin dinamismul i tragismul ei reamintete parc pe Wagner sau Berlioz, Manfred cade prad cutrilor lui zadarnice. Muzica lui Ceaikovski se ridic la nl imea poemului lui Byron. De altfel, s nu uitm c tot Ceaikovski a transpus n muzic Francesca da Rimini a lui Dante i Romeo i Julieta de Shakespeare. El folosete o orchestra ie bogat, teme expresive i cantabile, un laitmotiv al iubitei ca Berlioz n Simfonia fantastic" instrumente care prin lumea lor sonor sugereaz plastic i patetic imagini: harpa pentru cascad, orga pentru moartea eroului, n final. Rtcirile lui Manfred prin mun i, gndurile lui apstoare i chipul iubitei care-l nso ete pretutindeni snt dou teme de o for neobinuit, iar valsul pr ii a doua, al viorilor i al harpei, de o prospe ime i
166

noutate fr asemnare cu valsurile celorlalte simfonii. Att prin con inut, ct i pentru form, simfonia Manfred rmne una din cele mai ndrzne e simfonii ale lui Ceaikovski, una din marile lucrri ale istoriei muzicii i printre cele mai de seam din muzica mun ilor. Dar opera muzical pe care noi o socotim cea mai reprezentativ pentru muzica mun ilor este desigur Simfonia Alpilor a lui Richard Strauss. Ea este pentru munte ceea ce Marea lui Debussy este pentru mare, sau Pastorala lui Beethoven pentru frumuse ea naturii. Simfonia lui R. Strauss, care ne poart din nou, ca i Ceaikovski, n lumea Alpilor, dar de ast dat nu cu nelinitile i destinul lui Manfred, ci cu dorin a cunoaterii naturii i a minun iilor ei, a fost compus n 1915 i n ea vom regsi puterea de crea ie a celui care a fost socotit pe drept unul din cei mai mari compozitori ai timpurilor noastre. Idei clare, teme inedite, o orchestra ie de o for i expresie unic, acesta-i Richard Strauss. Poemele sale simfonice, operele sale i aceast Simfonie a Alpilor l-au fcut nemuritor. Nu uor de executat i dirijat, Simfonia Alpilor mai necesit, pentru o deplin a ei interpretare, org i o orchestr mare. Ne-am ntrebat adeseori dac o lucrare de propor ia, de frumuse ea i con inutul acesteia, ar fi putut fi scris de compozitor, fr ca el s fi urcat n Alpi, s ntlneasc uimit i fericit toate acele minun ii pe care, dup aceea, ni le-a adus
167

nou n dar. Dei se spune c poe i mari au scris poezii reuite despre mare, fr s o fi vzut mcar o dat n via , noi credem c n ceea ce privete Simfonia Alpilor i Richard Strauss acest lucru n-ar fi fost posibil. Ca i Heinrich Heine care a urcat n Harz, ca i Alphonse Daudet sau Alexandre Dumas care cunoteau bine Alpii, ca i Vlahu care nu putea scrie Romnia pitoreasc fr s o fi strbtut, la fel R. Strauss n-ar fi putut compune Simfonia Alpilor dac nu i-ar fi iubit, dac nu i-ar fi cunoscut i urcat. S nu uitm, R. Strauss a scris O via de erou, l-a nscut din nou pe Don Quijote i l-a furit pe Till Buhoglind. El tia s despart adevrul de fantezie i legend, lat de ce credem c Simfonia Alpilor este lucrarea unui adevrat ndrgostit i cunosctor al muntelui, aa cum au fost Rimski-Korsakov i Pierre Loti n muzica i literatura mrii, sau Antoine de St. Exupery n literatura naltului, a avia iei. Dar s pornim la drum. Linitea nop ii a fost strpuns de zorile dimine ii. Introducerea lent arat tocmai aceast lupt i biruin , nceat, dar sigur, a luminii. n diminea a rcoroas se ncepe urcuul. Cornii vestesc apropierea pdurii, viorile, jocul apelor. Pe poienile nflorite pasc vitele. O pastoral calm de nimic tulburat, lat ns c deodat, n orchestra, apar semnale de alarm. Pndesc primejdii la fiecare pas. Sntem pe ghe ar i orice lunecare ne poate zvrl n prpstii, n abis. Dar mai departe ne ateapt rsplata. Vom fi
168

pe vrf i de-acolo vom privi n jur, pn departe, totul. Iat-ne ntr-adevr pe pisc. O tem biruitoare. Victoria omului i mre ia, sublimul naturii. Bucuria nu ne este ns ndelung. Din toate pr ile, ca o armat nevzut, te-ncercuiete negura. O linite nefireasc i vast vestete apropierea furtunii. Privi i-o, asculta i-o. Cumplit, necru toare, atotputernic. Altfel ca n Pastorala lui Beethoven. O for care nruie totul i care nu se oprete dect trziu i cu ncetul. Se nsenineaz, ncepem coborrea. Sntem uzi de parc n-am fi avut nimic pe noi, dar coplei i nc de mre ia i for a naturii (tema urcuului inversat). Soarele apune. A fost i pentru el o zi plin de ncordri i emo ii. i linitea nop ii coboar iar, ca-n ziua dinti a lumii. n tcerea care numr doar timpul i btile inimii, amintirile zilei revin calm i blnd ca o srutare, ca un refren drag. Vistor, omul mul umete naturii i fgduiete s-i rmn credincios. Aceasta s fie i dorin a noastr a tuturora. Muzica este un prieten bun i sincer. Muntele, o pasiune care te pstreaz tnr i n elept. Iar muzica mun ilor, un prilej de-a uni ntr-un singur gnd, ntr-o singur dorin , dou dragoste dragostea de munte, dragostea de muzic i a face din ele una singur: dragostea de via !

169

Plastic Trebuie s recunoatem de la nceput, marea a ispitit mult i de totdeauna pe artitii plastici. Este i firesc. Nicieri ca aici nu este atta revrsare de micare, culoare i lumin. Marea este prezent n lucrrile lui Monet, Turner, Gauguin, Petracu, tiubei. Retina unui pictor este, aa cum s-a dovedit, mai sensibil la valurile mrii dect la freamtul brazilor, la iradierea soarelui, dect la albul egal al zpezii. E adevrat c mult mai pu ini artiti plastici cunosc i iubesc muntele. El este mai inaccesibil, mai preten ios i mai nestatornic. Dei dac i punem alturi ca valori artistice, amndoi au dreptul de a fi egali n inspira ie i realizare artistic, aa cum egale snt literatura i muzica mun ilor i mrii. Una din strvechile mrturii ale artei plastice alpine a fost recent descoperit de o expedi ie de arheologi n mun ii Nuratan din Uzbekistan. Pe stnci, pe versan ii muntelui, artiti anonimi de-acum cteva mii de ani, din antichitate, au lsat peste dou mii de desene spate n piatr sau lucrate n vopsea roie. Desenele nf ieaz animale, grupuri de oameni la vntoare, dansnd sau rugndu-se, pe cai sau eznd. Vopselele minerale cu care aceti pictori au ornat desenele proveneau dintr-o mic i apropiat peter din munte. Bog ia aceasta de desene sculptate i pictate n stnca muntelui este unic pn acum n
170

lume. Mun ii apar decorativ sau simbolic n iconografia popoarelor cretine i n grafica miniatural a Extremului Orient. Natura, n concep ia de via a chinezilor, nu apare, ca la greci, sub forma unor fiin e vii, nsufle ite. i nici ca la indieni, o for care a zmislit pmntul. Fiecare col de natur greac, culme sau ap apar inea zeit ilor i n cinstea lor muritorii ridicau temple. Pentru chinezi, ntreaga lor lume erau cei cinci mun i sacri n care ei vedeau un imens templu al naturii. Nici un alt popor nu contopete att de deplin arta sa cu peisajul nconjurtor. Privi i acest templu mre , nl at pe Tai-Shan, la 1 500 m, avnd la poalele muntelui alte nenumrate temple. Aspira ia spre nl ime, spre cer, nu este numai arhitectonic, ci i filozofic. Urcuul nu nseamn numai supunere fa de cei de sus, de zei, ci purificare, simbolul drumului vie ii omeneti. Templul egiptean era ascuns undeva nuntru, n adncul muntelui. Templul chinez e pe vrf de munte. El mbr ieaz larg lumea, libertatea spiritului, att de drag filozofiei chineze. Templul Cerului din Pekin cu terasele ptrate pmntul i formele rotunde bolt cereasc, este expresia artistic a acestor idei de via . Pictura chinez este i ea legat puternic de natur. Chinezii adorau mun ii i apele. Aproape nu exist peisaj pictat n epoca Tan n care s nu
171

apar mun i, cascade, pini, neguri ndeprtate. Acest gen de pictur se numete n chinez shanshui, adic mun i i ape. Calmul, pacea este caracteristica picturii peisagiste. Uneori chinezii puneau n fa a bolnavilor paravane cu astfel de peisaje linititoare, fiind convini n efectul lor binefctor. Dac pictau lan uri lungi de mun i, pictura era orizontal, dac, dimpotriv, mun ii erau nal i, abrup i, n trepte, sulul era vertical. Cele mai valoroase peisaje chinezeti apar in perioadei Sung, din sec. XXIII. Adeseori pictorii ndrgosti i de natur i pasiona i de excursii plecau la munte, hoinreau i nu aduceau nimic lucrat. Dar ei erau ferici i, cci Lao-Tse i nv ase s gndeasc aa: Limpede vede acela care privete de departe. n pictura modern muntele, peisajul alpin nu este att de mult cutat de pictor ca marea. Muntele nu are revrsarea de orizont, lumin i culoare a mrii. Spre mun i, mai ales iarna, se merge foarte rar, iar unii mun i, poate tocmai cei mai interesan i, mai slbatici i mai darnici n priveliti snt greu de urcat, chiar pentru ndrgosti ii de drume ie. Muntele, i n elegem prin munte nl imile, crestele lacurile albastre i adnci, poate i fiindc e mai dificil, mr pu in ospitalier ca marea, nu a chemat spre el prea mult pictorii. Nu se poate spune c muntele nu are o poezie a lui, o bog ie de lumini i culoare zori,
172

dimine i, amurguri, anotimpuri dar drumul spre el nu-l gsete oricine i oricnd. Ca s pictezi Bucegii, Piatra Craiului sau Fgraii nu-i deajuns s fii un pictor bun; mai trebuie s fii deopotriv un pasionat i ncercat turist. Nu orice pictor se simte la larg n zilele adesea capricioase, inegale, mai ales pentru lumin, ale muntelui. Negoiul e neastmprat ca un copilandru. Retezatul i are i el fnele lui, Bucegilor, pentru a iei din banalitate, din litografie, trebuie s le gseti noi frumuse i i noi taine. n Dolomi i, Alpi, Caucaz, Himalaya dragostea pentru mun i a urcat pn la ei, la nl imi nc i mai mari ca ale noastre, cu venerat pasiune, pe adevra ii poe i ai naturii i ai artei. Se spune c cel dinti peisaj alpin se datoreaz lui Durer, n preajma anilor 1500. De asemenea se tie c nsui Leonardo da Vinci a urcat n 1511 n masivul Monte Rosa, vrful de 2 536 m al lui Monte Bo. Aceast nou descoperire a lumii muntele nu va chema i inspira numai pe scriitori i muzicieni, ci i pe pictori. Fran a, ara ideilor ndrzne e, originale, va organiza an de an, ncepnd din 1901, la Paris, pe bulevardul St. Germain, expozi ia pictorilor alpini, a plasticii muntelui. Firete, n Austria, Elve ia, Italia, rile vastei mpr ii albe, Alpii, apruser genera ii de
173

pictori ndrgosti i de munte: Ernst Platz, Segantini, H. Wieland, Otto Barth, R. Reschreiter. Albert Cos i serie impresiile sale de pictor i om de munte: Souvenirs d'un peintre de montagne. Apar din ce n ce mai multe cr i ilustrate de pictori care urc sus, pe creste. Alpilor li se dedic culegeri bogate de peisaje, n acuarele i ulei. Iar pictorilor mun ilor, un studiu atent n revista de art plastic L'art vivant, n numrul din septembrie 1927. n acelai an Viena organizeaz i ea o apreciat expozi ie de plastic alpin. Alpinistul sovietic Evgheni Abalakov nu devine numai nvingtorul celor mai nalte i dificile piscuri (Caucaz, Pamir, Tianan), ci i sculptorul acestui nou erou al luptelor pacifiste, cuceritorul nl imilor neatinse. i la noi pasiunea pentru Bucegi a inginerului Nestor Urechia poart spre nl imi i pe scriitorul Bucu a i pe romanciera Bucura Dumbrav, dar de asemenea i pe pictorul Ary Murnu, care va ilustra cartea tinere ii noastre, Vraja Bucegilor. Dragostea pentru munte este adevrat cult i ritual n rile Asiei: China, India, Japonia. Aici muntele nu e numai ntoarcere la natur sau ntrecere cu tine nsu i, ca la europenii romantici, ci nsi esen a vie ii, cosmogonie i filozofie de via . Fujiyama, cu bizara-i coroan de lumin, este muntele sfnt. Everestul, Chomolungma, cel
174

mai nalt munte din lume, este numit de tibetani Zei a mam a pmntului, Himalaya, lan ul piscurilor de peste 8000 m, nseamn n limba localnicilor Casa zpezilor, iar Khan Tengri din Tianan, Stpnitorul cerurilor. Patruzeci i opt de ani aproape o via de om a sculptat meterul chinez Ou Jiako, din secolul al XIX-lea, n stnca muntelui Sisan, Poarta dragonului. Broderia aceasta sculptural n granitul muntelui nu arat numai cultul acestui popor pentru nl imi, ci i rbdarea fr limite a artistului, rbdare venit din ndeprtate i anonime tradi ii artistice. Pictura de culori simple, dar sugestive, este de o fermectoare originalitate, albul i rotundul nvluind totul: ape, lacuri, ce uri, mun i. O lumin care scald totul ca feeria unei zile nsorite. Gravurile dimpotriv: negrul adncete vile, pdurea, vegeta ia, prpstiile. Muntele minunilor galerii imense cu sculpturi de mrimi neobinuite, fresce viu colorate i picturi de rar fine e, iat nc un tezaur al unei Chine pu in cunoscute. Ct de cu totul alta este poezia cromatic a Nordului, plastica, am spune sonor, a fiordurilor norvegiene, munte i mare totodat. Fie simpl, naiv, feminin ca n lucrrile Suzanei Zabrowska (Fiordurile Raftsund i Lofoten), fie risipitor de darnic, ca n acuarelele impresioniste, parc neverosimile, de film tehnicolor, ale germanului Heinrich von Medwey din Hamburg.
175

Iat i Spania, nu a florilor i a pie elor n srbtoare, Spania lui Albeniz i De Falia, ci Spania urcuurilor grele de munte, a catrilor care trag ostenind, a stncilor prvlite peste ape, a castelelor care nu ateapt seniori i serenade, ci pe stpnii lor de azi, obosi i de plictiseala unei zile fr munc, o Spanie n care muntele nu e poezie i invita ie la contemplare, ci fragment de via , geografie, decor cotidian, ntre europeni i asiatici concep ia artistic difer n prezentarea muntelui, dar el rmne totui ispit i dor. E mult mai frmntat peisajul asiaticilor. Ca ntr-o viziune a lui Van Gogh, pinii, crestele, apele apar aici tumultuoase, zbuciumate, frmntate. Ce uri, furtuni, natura n lupt cu elementele ei. Alteori viziunea e pur i simplu stilizat. Calm, visare, reverie. Pictur de crbune ori pastel, pe mtase sau lemn de esen rar. Cosmogonie sau idilice peisaje alpine. De la miniatura cea mai fin la arta decorativ cea mai expresiv. i pn la compozi ie. Alpii au alte dimensiuni i alt cromatic. Iar coala plastic european, alt viziune artistic: mai calm, temperat, cu prim plan precizat, policrom i nu alb-negru. Dar muntele i pstreaz i aa frumuse ile, mre ia lui. i culoarea, aa cum spune chiar numele lor: Mont Blanc, Monte Rosa, Aiguille Verte ... Din aceast cltorie n Univers, mai binezis n universul mun ilor, desprindem imensa varietate a plasticii alpine. Nu este ea tot att de
176

bogat n palet ca marea, dealurile, esul ? i nc nu am analizat muntele n diversitatea lui de teme: anotimpuri, momente din zi, munc i oameni. Aa snt pdurea, cascadele, crestele n zori de zi sau n amurg, cu lumini irizate sau verdele n zeci de nuan e. Alteori deasupra mun ilor coboar nori grei, cenuii, prevestind n sgetrile de lumin ale fulgerelor apropiata furtun. Dar, curios, furtuna att de copleitor prezent n muzic i literatura mun ilor, n plastic lipsete. Se cere pentru aceasta ndrzneal, o for i o fantezie creatoare care nu i-a gsit nc maestrul. n mun ii picturilor noastre doinesc ciobnai, se coboar voinicete pe plute, se ca r temerar pe creste alpiniti, dar nu se ntlnete dect arareori dramatismul nl imilor n furtun i zpezi. i totui o lucrare romneasc n crbune, a braoveanului Waldemar Schachl, Dup avalane n valea Mlieti te poart nspimntat ntr-o dram a muntelui, n care gerul, vntul i cea a snt stpne peste oameni i via . Muntele modern cabana, turismul, schiul, concursurile a inspirat mai ales grafica, afiele alpine invitnd la drume ie i sport pretutindeni pe glob unde snt mun i btrni i oameni tineri. Iar dac recunoate i i fotografiei dreptul de a fi art, nseamn c plastica muntelui se mbog ete generos cu o nou lume, nu att de culoare, desigur, ct de idei i imagini. Cr ile artistic ilustrate ale lui Luis Trenker,
177

albumele Dolomi ilor, Alpilor, Caucazului, Himalayei, expozi iile de fotografii n care nu rareori fotografiile snt cu adevrat plastice toate acestea apar in fr ndoial artei i marii noastre pasiuni pentru munte. Cine nu a retrit voluptatea zilelor petrecute pe munte i nu a vibrat estetic privind n albume sau la expozi ii nserri la caban, zpezi cu reflexe solare, siluete nsorite pe prtii paradisiace, plute cobornd ape nspumate, pe ploaie, stnci de forme bizare i oameni puternici i drji n munca muntelui, de transformare a naturii i vie ii ? S-ar putea crede, cercetnd revistele i studiile noastre de art plastic, monografii i pinacoteci, c muntele nu este prea mult prezent n arta plastic romneasc. n parte este adevrat, dar prezentul ne dovedete altceva, iar perspectivele snt mai mult dect promi toare. Avem, mai nti, cu un veac n urm, naintaii, cltori strini uimi i de frumuse ea naturii romneti i de tradi ionala noastr ospitalitate. O gravur din 1820 a lui Iacob Alt evoc peisajul Orovei vechi. Localitate pitoreasc, vegheat de ape i mun i, astzi n prag de a deveni, prin construirea marelui baraj de pe Dunre, o amintire, asemenea gravurii lui Alt. Renumita noastr sta iune balneoclimateric Bile Herculane, cu o tradi ie de peste dou mii de ani i cu mprejurimi ntr-adevr unice, a inspirat pe Bartellet, care ntr-o gravur n aram ne
178

nf ieaz Bile Herculane pe la 1843. Mai cunoscut v este poate una din gravurile n lemn ale francezului Ch. Doussault, care n cartea sa Album moldo-valaque, aprut n 1848 la Paris, va face s participa i la o Vntoare n Muntenia la 1844. Un desen de Michel Bouquet, din acelai album moldo-valah, reprezentnd Vrf n Bucegi i gravura pe o el, colorat, dup L. Rohbock, Cheile Turzii, snt dup aprecierea noastr cele mai semnificative pentru munte. Dar aceasta ns nu-i totul. Parcurgnd lucrarea (nsemnrile cltorilor strini la noi n ar) Voyage de Paris a Bucarest, ve i putea privi, reflecta i visa asupra gravurii n lemn a Peterii Polovragi de Lancelot (1860) i desenului n creion al Por ilor de Fier, datorit tot lui Michel Bouquet. Sinaia la 1861 este o litografie de K. Daniels, nu deosebit de valoroas, dar Vntoare de uri n Ardeal o compozi ie expresiv, dei tratat scolastic, a renumitului pictor ceh Vincen iu Melka, lucrare aprut n 1871 ntr-o revist din Budapesta. Bucuria acestui final victorios de vntoare este legitim, ara noastr fiind, cum se tie, nc din secolul trecut, una din pu inele ri din Europa n care mai triesc i se mai pot vna uri. Toate aceste emo ionante mrturii ale trecutului, nu totdeauna izbutite artistic, au totui valoare istoric i ele ne snt dragi i nu pot lipsi nicicum dintr-un album al plasticii mun ilor.
179

Singura noastr prere de ru este aceea de a nu fi avut pentru aceast epoc pictorii notri. Aa cum vor fi n curnd Carol Pop de Szatmary, Sava Hen ia, Nicolae Grigorescu. n pinacoteca oraului Cluj am vzut ntia dat acuarela lui Szatmary (18121885, 1888) intitulat Mun ii Bucegi. Nu este o lucrare mare, o compozi ie, dar ea vdete, ca i Peisaj de munte, ulei n colec ia Galeriei Na ionale, o prim n elegere i un prim ndemn spre munte. Lucrarea idilic, senin a lui Sava Hen ia (1848 1904) Ciobnai strnge laolalt calmul i puritatea mun ilor, blnde ea mioarelor i a copiilor, care le pzesc cntnd din fluier. Nicolae Grigorescu rmne, asemenea lui Enescu n muzic i Sadoveanu n literatur, marele rapsod al naturii i sufletului romnesc. V aminti i desigur din lucrrile lui: Ciobnaii, Drume ul i mai ales Cheile Dmbovicioarei. n zilele de vacan petrecute chiar n satele de pe apa Dmbovicioarei, Nicolae Grigorescu n-a fost ncntat numai de frumuse ile naturii, dar i de chipurile oamenilor de la munte, a cror senintate i drzenie a redat-o n cteva schi e de portret (Muntean, Rucreanca). Iat argumentul major al plasticii muntelui: Nicolae Grigorescu i lucrrile sale dintr-una din cele mai pitoreti regiuni ale rii, Rucr, Dmbovicioara. i Aman are o pictur care prin nume i loc se leag de munte, Sinaia 1888. Este o imagine a nceputului de via a acestui ora, la nceput de
180

drume ie carpatin. n prim plan parcul, oameni plimbndu-se, turlele mnstirii Sinaia. n plan secund, vag, mun ii. Nu este, desigur, aa cum neam fi dorit, o pictur alpin. Dar este a unui ora drag nou i a unuia din marii notri pictori, i de aceea o pre uim i o amintim aici. Fiind vorba de Sinaia, firete v-a i gndit Ia Castelul Pele i poate la Znele din valea Cerbului sau la legenda Vrfului cu Dor. Curios i trist, n slile de basm ale Castelului Pele, nscut parc ntr-o zi de cletar din frumuse ea mun ilor (1875), cu excep ia a doua pnze n ulei (1,50x1 m) semnate de Becker, amndou peisaje de munte dar nu de la noi, nu se mai gsete nimic inspirat din farmecul Bucegilor, de brazii, de cerul, de nl imile mun ilor notri att de dragi. Nici muzeul Brukenthal din Sibiul vecint ilor cu mun ii Cibinului i Fgrailor nu are prea multe picturi inspirate de munte. n afara singurei lucrri romneti, un Trg de munte, semnat de Szatmary, toate celelalte lucrri snt strine: Peisaj stncos miniatur de Frans Boels, din secolul al XVI-lea i Peisaj muntos de Joduchus de Momper (15641635). Poate dragostea noastr pentru munte este ptima, iar dorin a de a ntlni n muzeele noastre astfel de lucrri, exagerat. i totui dac Weimarul a strns de pretutindeni din lume tot ce este legat de opera lui Faust, dac Salzburgul i Bayreuthul snt orae ale muzicii i ale tradi ionalelor festivaluri, dac n strintate exist muzee cu schiurile lui Nansen,
181

cr ile despre mun ii Alpi, sau expedi iile din Himalaya, de ce s nu avem i noi, undeva ntr-un ora n ar, s spunem la Braov, un muzeu i o bibliotec a muntelui ? Cel mai frumos dar fcut pn azi Bucegilor rmne legenda Vrfului cu Dor a lui G. Mirea (18521934), pictur de naripat poezie, n care totul pare desprins din nl imi, ca i n poemul cu acelai nume al compozitorului Hartulari-Darclee. Aezat la loc de cinste n Galeria Na ional, el surprinde prin mrime i culoare i emo ioneaz prin tem. Albastrul dominant al lucrrii, albstrimile muntelui nrudete cromatic muntele cu marea, aa cum au fost ele nrudite geologic cu milioane de ani n urm. Privind Vrful cu Dor al lui Mirea, sim i o nestvilit dorin de a porni i tu spre nl imi, dar nu pentru a rmne acolo pentru totdeauna, ca ciobanul din legend, ci pentru a te nfr i cu muntele i a reveni la el, entuziast i statornic. Dintre pictorii de azi care s-au mprietenit cu muntele, au mers spre el i i-au cules n culori bog ia i neastmprul, vom aminti n primul rnd pe Miron Constantinescu, Gheorghe Lowendal i Secoanu. Miron Constantinescu a surprins prin expozi ia sa dedicat n ntregime mun ilor: schi e, laviuri i acuarele din Fgra, Bucegi i Piatra Craiului. Pentru ntia oar Negoiul, lacul Avrig, lacul i cabana Blea, cabana de pe Omul, peisaje din Piatra Craiului veneau ele la ora, spre oamenii
182

care le ndrgiser sau ar fi trebuit s le ndrgeasc. Mergnd de la un tablou la altul, sim eai parc cum hoinreti ntr-o zi senin de august pe crestele mun ilor, la marginea lacurilor, spre cabane i piscuri. Aceeai senza ie de voluptate a drume iei, a neprevzutului ne-au druit-o lucrrile lui Secoanu, atras i el de mre ia slbatic a Parngului i Fgrailor. Gheorghe Lowendal are un alt stil de a picta, caracteristic, uor de recunoscut: decorativul. Dar pasiunea pentru munte e aceeai. Dei aduce cu sine dup multe zile de stat n mun i o lume pe care noi o cunoatem att de bine Bucegii, totui suita sa de lucrri este nou, interesant, original i noi am numit-o Povestea Bucegilor. Cci este ntr-adevr poveste sau legend, aceast imagine plastic a mun ilor att de cunoscu i i dragi: Sfinxul de la Babele, Povestea despre Babele, Caraimanul cu cabana Brav, Balaurul, Valea Morarului, Caraimanul cu Crucea, Valea Prahovei, Valea Ialomi ei... Un alt col de ar, cu mun i domoli, dar de blnd frumuse e i miraculoase peteri, cu oameni drzi i nedrept i i de istorie, a intrat n plastica romneasc prin pictura lui Eugen Gsc, aa cum a pit n literatur prin Geo Bogza. Pictorul a trecut de la compozi ia dramatic din ,,Horia i cpitanii si la peisajul att de caracteristic al rii Mo ilor; dar nu peisaj simplu, ci nsufle it de via i oameni: drume i pe coam
183

de munte, oamenii la strnsul fnului, femei la ru, o idil la margine de sat, femei pornind cu desaga la trg... Se mai vd casele cu acoperiul uguiat specific Apusenilor, stogurile de fn, mun ii. Totul ntr-un colorit stins, parc n cea , dar i cu unele rbufniri ale soarelui, aa cum este uneori, n unele anotimpuri, prin pr ile locului. Dar noi nc mai ateptm tainele adncurilor, ghe arul cu orga lui de forme i cu'ori de la Scrioara, valea Arieului cu trenule ul intrat n legend i poezie Mocni a, satele rscoalelor din 1784 i ale revolu iei din 1848, Apusenii de astzi... Surprinztoare este absen a aproape total a muntelui n pinacoteca Braovului. Singura lucrare deosebit este un ulei al pictorului elve ian, prieten cu Odobescu, mare ndrgostit de peisaje romneti i cltor mpreun cu Odobescu prin ar, Henry Trenk (18181892). Lucrarea se numete Oltul la Crlige i ea surprinde Oltul chiar n defileu, cu oseaua erpuind alturea, cu care cu coviltir, n umbra nl imilor. n contrast cu pata aceasta mai de umbr, o parte din apele Oltului i muntele snt ntr-o victorioas lumin. O calm i clasic imagine a Oltului, a unui pictor din coala european care ne-a cunoscut i ne-a iubit ara. Un pictor contemporan, cu o bogat activitate plastic de cinci decenii i multe lucrri inspirate de natur, de munte, este sibianul Hans Hermann. Dintre operele sale oglindind
184

frumuse ea privelitilor mun ilor amintim gravura cu acul Mun ii Fgraului, acvafortele despre valea Smbetei, gravurile Bucegii, valea Mlieti, lacul Znoaga din Retezat, acvafortele Col ul Blceni i lacul Caprelor din mun ii Fgrailor. Uneori pictorii notri mari s-au inspirat i ei din munte: Luchian Cioban cu oile, tefan Popescu Predeal, La munte, Camil Ressu Drum spre Drste. Octavian Anghelu ne-a dat chiar o ndrznea compozi ie alpin i sportiv, cea dinti de acest gen semnat de un pictor consacrat, Jocurile mondiale universitare de la Poiana. Pe creasta nins a muntelui Postvarul schiori din mai multe ri, ntr-o atmosfer srbtoreasc, snt n ateptarea concursului de schi. Dar pn atunci nc se mai poate nv a. Unul din schiori arat celorlal i micri de tehnic. Tineri i tinere pe schiuri, n soare, aten i, l privesc. Zpada se armonizeaz vesel cu multicolorul costumelor i steagurilor. Iar n jur sim i aerul rece i sntos al mun ilor... Cu adevrat statornic, sincer legat de munte este plastica braovean, ai crei reprezentan i nc nainte de a pune mna pe penel au urcat pe jos i pe schiuri mun ii din jurul Braovului. Temele lor snt asemenea anotimpurilor: mereu altele i mereu aceleai, tinere i pline de via . Nu exist or din zi i nu exist anotimp din an n care pictorii braoveni s nu hoinreasc
185

aparent absen i, dar contemplativi i treji n ei, prin mprejurimile att de darnice n pitoresc ale oraului sau ale regiunii. Ne amintim de o nserare i o noapte, iarna, n Postvar, a lui Bomches, de toamnele mustind de culoare ale lui Hermann, de desenele n crbune ale Lacului Rou i Suhardului de Ioan Matis i de mun ii din jurul Braovului prezen i n gravurile lui Helfried Weiss. Tnra genera ie sibian este i ea pe acelai drum al frumuse ilor mun ilor. Apare din ce n ce mai mult i omul, la scoc, la exploatri forestiere, n lupt cu natura, pe care nu o privete numai liric, meditativ, ci drz, tenace ca un nvingtor. Aceasta este, fugar prezentat, ca-ntr-o excursie de o zi, plastica mun ilor. Muntele care i primete bucuros i sincer oaspetele, pe cel care vine cu prietenie spre el. Teme infinite asemenea mun ilor nenumra i i privelitilor mereu neprevzute l ateapt pe artistul care n dragostea lui pentru natur, pentru nl imi, ar urca pn la ei. Pn nu de mult necunoscut, nen eles, hulit, muntele face astzi parte din via a noastr, din bucuriile noastre adolescente, indiferent de vrst. Arta care se inspir din via i o exprim cu talent i convingere nu putea s uite muntele. Mai rmne ca marii iubitori ai muntelui, tinere ea cea neastmprat care colind n toate anotimpurile i n toate felurile mun ii, s vin spre art i prin munte, s nve e a iubi mai presus de orice frumosul, natura i adevrurile lor de via .
186

Lupta pentru nl imi Pmntul, cerul, apele, adncurile au fost pentru om, nc de la apari ia lui, o continu i tulburtoare ispit. n aceast ntlnire cu natura i cu sine, cu spa iul i cu timpul, lupta pentru nl imi rmne una din cele mai ncordate i dramatice. La nceput omul a nl at cea mai nalt statuie, aceea de 30 m a lui Apolo (280 .e.n.), cunoscut n antichitate sub numele de Colosul din Rhodos i considerat ca una din cele apte minuni ale lumii. Un cutremur de pmnt a zdrobit aceast cutezan a omului de a se ridica mai presus de propria sa nl ime. Dar omul a continuat s tind spre nl imi. Campanile, turnul din pia a vene ian San Marco, avea 99 m, biserica Sf. Petru din Roma, unde a lucrat cndva Michelangelo, 132 m, iar Ulmer Munster, cel mai nalt turn de biseric din lume, 161 m. Iat astfel depete i faimoasa piramid a lui Keops i ea una din minunile lumii antice, 137 m i silueta zvelt a celui mai nalt copac din lume, eucaliptul, care crete n Australia i atinge nl imi de peste 150 m. ncepe acum btlia nl imilor care depesc dou i trei sute de metri. Universitatea Lomonosov privete de la 208 m rul Moscova i viitorul lumii. Turnul Eiffel se nal deasupra Senei i a Parisului la 327 m, iar cea mai nalt cldire din lume, Empire State Building din New
187

York (449 m), pare c atinge cerul. Dar turnul de televiziune de la Moscova va fi i mai nalt: 533 m! De aici omul nu se mai ncumet s cucereasc nl imile. Balonul i d pentru prima oar acest fior i aceast voluptate a victoriei, ntiul zbor peste o mie de metri apar ine francezului Charles, care n 1783 atinge neverosimila nl ime de 3 500 m. Dar ca toate recordurile, aceast grani va fi i ea depit i cu timpul va deveni amintirea nostalgic ndeprtat a unei ndrzneli, astzi de nceptor. Fizicianul Gay-Lussac va urca cu Biot pn la 7000 m, n anul 1804, iar peste un veac i mai mult, n 1932, tot un fizician, elve ianul Piccard, va face primul zbor n stratosfera, cu balonul, la 16 940 m, nl ime care va fi i ea depit, sovieticii atingnd n 1933, 19 000 m. Iat ns c apare avionul, acest neastmprat stpn al cerului, i dup ce austriacul Celerich izbutise n 1914 s ating 8050 m, n 1920 se trecea grani a celor zece mii de metri. Astzi se d btlia cuceririi Cosmosului i a spa iilor interplanetare. Victoriile cosmonau ilor, nl imile ame itoare de sute de kilometri snt o biruin i o promisiune. n acesta cuteztoare i eroic lupt pentru nl imi i gsete locul meritat i alpinismul, ntile victorii ale omului fiind cucerite pe pmnt, pe aceti mun i ai lumii, care de milioane de ani ne priveau de sus.
188

Cuceritorii mun ilor (Balmat, Mallory, Abalakov, Hillary, Tensing, Buhl) vor figura pentru totdeauna alturi de aceia ai apelor, ai pmnturilor ndeprtate, ai polilor i cerului. Mun ii lumii nu-i au numai strvechile lor origini geologice, ci i milenarele lor existen e istorice. De ce s nu recunoatem c nu ne explicm prea precis cum se nasc mun ii prin erup ii vulcanice, eroziune i ncre irea scoar ei, cum s-au despr it cu milioane de ani n urm continentele i cum prin micarea blocurilor acestora, din fundul oceanelor s-au ivit mun i bizari i masivi ? Cine vrea s cread c n Antarctica snt mun i de peste 6000 m, c podiul Tibetului este la aproape 5000 m nl ime, c mun ii Dobrogei, acum trei sute milioane de ani, cnd s-au format, erau nal i de mii de metri (astzi u uiatul abia mai are 456 m) i cine are azi imaginea viitoare a falnicilor Carpa i, Alpi, Cordilieri, Himalaya, care peste milioane de ani vor arta asemenea dealurilor dobrogene Dar pn atunci mai este nc vreme. S vedem cum arat astzi mun ii, care snt piscurile cele mai nalte, care au fost jertfele cerute pentru cucerirea lor i care au fost nvingtorii. Pe continente, cei mai nal i mun i i cuceritorii lor snt binecunoscu i:

189

Alpi Europa 4810

J. Balmat M.

1786

Carstensz

Noua Guinee Australia Kibo Kilimanjaro Africa Aconcagua Anzi America de Sud Everest Himalaya Asia

5030 6010 6959 8848

Paccard H. Harrer H. Meyer M. Zurbriggen E. Hillary N. Tensing

1962 1889 1897 1953

Geografia i istoria eroic a alpinismului cunosc 14 piscuri de peste 8000 m i aproape 200 de peste 7000 m. Fiecare cucerire i-a avut paginile ei de glorie i jertf. Ca s n elege i ct de necrezut de grea a fost aceast btlie cu uriaii pmntului, aminti i-v numai c primul mare pisc de peste 8 000 m (Annapurna, 8 078 m), asaltat de francezi cu pre ul multor jertfe, ntre care i degetele minilor i picioarelor nvingtorilor,
190

Maurice Herzog i Louis Lachenal a fost cucerit abia n 1950. Dup treizeci de ani de expedi ii i ncercri aproape totdeauna eroice, a czut i Chomolungma Zei a mam a pmntului, cel mai nalt i inaccesibil pisc al lumii: 8 848 m. Dar nu mai pu in eroice au fost ncercrile de a cuceri Nanga Parbat (8 125 m), muntele groazei, muntele celor 31 de jertfe, nvins n 1953, sau cel de-al doilea munte nalt al lumii: K2 (Chogori) (8611 m), cucerit n 1954. i acestea nu snt dect patru din marile btlii ale mun ilor. Aduga i toate celelalte zeci i sute de btlii pentru Himalaya, Karakorum, Tianan, Pamir, trece i apoi n Anzi i Cordilieri, urca i pe Kilimanjaro, Caucaz, Alpi i nu uita i nici Carpa ii notri cu naintaii lor romantici i temerarii c rtori de azi. Mun ii lumii ! Mii de metri nl ime, zeci de mii de kilometri lungime. To i semnnd parc ntre ei, dar nici unul asemenea celuilalt. Ziduri mre e i slbatice de 8 000 km ca Anzii Cordilieri sau de 2500 km ca lan ul Himalayei, vulcani care mai amenin i acum via a oamenilor i a pmntului Cotopaxi-Ecuador (5897 m), Popocatepetl-Mexic (5 452 m), cascade cu cderi de ap de sute de metri (Angel-Venezuela, 979 m), ghe ari lungi de 6080 km sau cu imense suprafe e (Vatna Jokull-Islanda, 8 800 km2), fiorduri de 240 km ca Hamilton Inlet din Labrador i trectori la 5 580 m n Karakorum.
191

i totui, nfruntnd i supunnd natura, pretutindeni, aceast ncp nat furnic a Universului, acest uria al ei, omul, i-a fcut aezri la peste 3 500 m (La Paz-Bolivia, 3 694 m, Lhassa-Tibet, 3 600 m i chiar Mina Chupiquina n Chile, cea mai nalt aezare omeneasc de pe glob, 5 600 m), tuneluri lungi de 20 km, cum este Simplonul n Alpi, ntre Elve ia i Italia, construit n zece ani (18961906) cu nenumrate jertfe materiale i omeneti, ci ferate la mare altitudine, ca cea din Peru la 4 816 m deasupra oceanului, sau cea elve ian, construit n 16 ani (18961912), care urc de la localitatea Scheidegg (2 064 m) pn la 3 457 m, nu departe de piscul celui de-al cincilea munte al Europei, Jungfrau (4 159 m). Mun ii lumii snt presra i astzi cu marcaje i cabane, observatoare i sta iuni meteorologice, teleferice i trenuri electrice. Cel dinti club alpin din lume a fost cel englez, creat n 1857. El numra atunci, la nfiin are, 480 de membri. I-au urmat cluburile german, elve ian, norvegian. Astzi, numrul pasiona ilor i cuceritorilor de mun i crete cu fiecare zi i ndrzne ele lor fapte aproape c nu mai mir pe nimeni, dei snt adesea uimitoare. Peste o sut de mii de cr i, n toate limbile i n toate genurile, vorbesc oamenilor despre dragostea i biruin a lor, grea n timp, asupra mun ilor. Mun ii lumii au fost n ntregime cuceri i. Dar mai rmn mun ii celorlalte planete i mun ii, care au i primit nume, ai lunii. Un nou alpinism i
192

ateapt pe cuceritorii mun ilor: cucerirea mun ilor planetelor, cucerirea mun ilor Universului. Bucegii Nu snt n ara noastr mun i mai cunoscu i, mai iubi i i mai cnta i dect Bucegii. Inima mun ilor notri i inima noastr snt Bucegii. De totdeauna i pentru totdeauna Bucegii vor nsemna poate, pe nedrept, fa de ceilal i mun i minuna i ai notri, chemarea muntelui. Aici s-a nscut drume ia i tot aici cele dinti inspira ii poetice despre munte. Pe stncile Bucegilor s-au c rat pentru prima oar alpinitii i tot n Bucegi s-au ivit, sfioase, cele dinti cabane. Spre Bucegi i-au ndreptat paii scriitorii i pe Bucegi hoinresc astzi pasiona ii de turism, indiferent de vreme i anotimpuri. Primii turiti ai Bucegilor au fost pstorii, iar primul bucegist romn, cum l numete Nestor Urechia, a fost... francezul Vaillant. S-a ntmplat de mult, ntr-un capricios iulie al anului 1839 i ne-o amintete cu fragmente din nsemnrile lui Vaillant chiar Nestor Urechia, n cartea s Dragi s ne fie mun ii (1916). Vaillant era un om de cultur cu idei progresiste i, precum s-a dovedit, un pasionat de natur i drume ie. El a stat la noi n ar treizeci i patru de ani i a publicat la Paris, n 1844 (dup al ii n 1849), trei volume documentate La Roumaine (histoire, langue, litterature,
193

ortographie, statistique), n care, dei eram n anii premergtori Unirii, i prezenta totui laolalt pe ardeleni, valahi, moldoveni. Excursia lui i a slugerului Angelescu care-l nso ea, mpreun cu dou cluze, Stoica Vod i Ion Puiu (iat deci i aici, ca-n orice nceput, prezen a ghizilor), este ntia ascensiune pe Bucegi i reamintete, parc prin patriarhalitate i poezie, pe aceea de pe Mont Blanc. Dup hurducturile drumului cu cru a pn la Sinaia ncepe urcuul pe lng mnstirea ridicat n 1695 de Mihai Cantacuzino i apoi, clare, spre vrful muntelui Dorul, care se nal mre n fa a noastr. Snt lsa i n urm Pduchiosul i Furnica, movila Iepurelui (o stn acum botezat), culmea Crucea Voinicului, a crui poveste, de aproape o sut de ani, o spune sftos Stoica. Un popas i o meritat odihn sub o ciuperc mare de piatr, care mai exist i azi la poalele Dorului, ale Vrfului cu Dor, un vnt nprasnic de care scap ca prin minune i iat-i cobornd pe jos de ast dat, peste brazii dobor i de furtuni cu zece ani n urm, spre mun ii Ialomi ei. Trziu, spre sear, frn i de oboseal, dar ncnta i de cele vzute, ajung la Peter. Primire fr easc i o noapte fr vise. A doua zi diminea a, mai departe... n cale, stnci, jnepeni. Pe jos i clare, cei patru i fac drum cu greu spre Babele. Dei var, sus pe vrf e frig, e att de frig, nct i pun mantalele, i
194

nconjur de pretutindeni cea a. Ninge, apoi ploua, iese soarele, cade grindina. ,,Timp de douzeci de minute se perind toate anotimpurile. Dar vremea nu-i sperie. S-a fcut frumos i, urcnd clare Obria Ialomi ei, drume ii notri ajung dup dou ore de urcu pe culmea Caraimanului, sus de tot, pe Omul, unde Vaillant, cu gndul la viitoarea Unire a Principatelor n care credea, vrea s nfig drapelul tricolor, dar din cauza vntului puternic nu o va putea face. Privelitea mun ilor de aici de pe Omul, vzu i ntia dat de acest francez entuziast i de nso itorii lui, e mrea i Vaillant se strduie s-o descrie ct mai plastic. Zrim la stnga costiele repezi i aurite ale Ardealului, spre miazzi se rotunjesc cocoaele rocate ale Grbovei; la dreapta, piscuri sterpe strpung norii, iar la picioarele noastre se casc prpstii nfiortoare, din care izvorsc mii de col i, mai pu in sub irei i ndesa i ca suli ele unei falange, mai pu in greoi i rzle i i ca mormintele faraonilor, dar tot att de zvel i i numeroi ca sge ile repezite ale tuturor catedralelor gotice din Europa. Bucuria acestor priveliti nu ine ns mult. O cea groas, de nu vezi la trei pai calul care merge nainte i un vnt ce te doboar, i hotrsc s coboare prudent i repede. Cu un ocol fr voie, pn la poalele Pduchiosului, o baie rece la picioare i o ntlnire, cu stranici cini ciobneti, iat-i ajuni la stna de pe Furnica i-apoi seara la opt, la mnstirea Sinaia. Aa a fost pe Bucegi, n
195

cteva zile capricioase de iulie, acum o sut douzeci i cinci de ani... Dar Vaillant nu va fi singurul strin care va urca n acele vremi ndeprtate pe Bucegi. Celebrul alpinist englez Leslie Stephen, unul din ntemeietorii Clubului alpin englez (1857) i cuceritor al Alpilor, nso it de Bryce, urc n 1866 n Carpa i, pe Bucegi i Ceahlu, descriindu-i n The Playground of Europe" (1871). ntre timp ns, cei din Ardeal ncepuser urcuurile pe mun i, cea mai bun dovad fiind cartea profesorului i parohului Yohann Michael Salzer din Media, care tiprete n 1860, la Sibiu, Reisebilder aus Siebenburgen", impresii din Bucegi i Ceahlu, dup Valeriu Pucariu cea dinti carte documentat despre mun ii notri. Curnd vor ncepe i romnii s urce crestele Bucegilor. Dintre aceste romantice ascensiuni ale nceputului, istoria drume iei noastre a pstrat, ntre altele, pu ine, evocarea excursiei pe Omul n 1886, deci acum optzeci de ani, fcut de Ion Turcu din Zrneti, nso it de un profesor braovean i un tnr din Tohan, student la Politehnica din Viena. Impresiile acestei excursii i ale altora fcute ntre anii 18851892, Ion Turcu le public n volumul, pu in cunoscut, dar deosebit de pitoresc i pre ios pentru nceputurile turismului nostru, Excursiuni pe mun ii rii Brsei i ai Fgraului (Braov, 1896). nc cu un an nainte, n 1885, Ion Turcu,
196

ajuns la Peter, vrea s urce la Om, dar o ploaie rece i fr sfrit l impiedic. n august 1886, timpul pare mai binevoitor. Cei trei excursioniti pleac din Bran, prin Strung, la schitul Ialomicioara. Dup o noapte de odihn urc pe Cocora i dup ce trec i de Stna din Obrie petrec o noapte sub cer, la foc de jnepeni, o noapte rece pe care nu o vor uita niciodat. A doua zi, n zori, la cinci diminea a, pornesc mai departe, dincolo de izvoarele Ialomi ei. Le iese n ntmpinare cu stelu e de munte (flori-de-col ) un cioban din pr ile locului. Lsnd la dreapta Caraimanul, Cotila i Valea Cerbului, ei ajung dup dou ore de mers pe Om (2 507 m), cel mai nalt vrf al Bucegiului, cum spune Turcu, folosind vechea denumire i nu pe cea geografic. Moment de larg i calm contemplare. n jur i departe, mun i. Cu ocheanul de peste un metru, adus aici de c iva membri braoveni ai Societ ii Carpatice Transilvane, ei privesc n zare pn n ara Brsei, n care se vd oamenii pe cmp la seceri i pn spre Zrneti, unde disting casele. Drume ii din Sinaia le dau s citeasc ziare romneti. Cineva povestete legenda muntelui Omul. E simpl i plin de adevr, ca orice adnc n elepciune. Muntele nu poart numele lui Manuil sau Manea, care se ngrijea de to i, de oameni i animale, de suprrile i bolile acestora, ci ale Omului, ale Omeniei lui. Ziua de august e senin i privelitile
197

acestea de la dou mii cinci sute de metri vor rmne pentru totdeauna dragi i neuitate. Aa cum vor deveni pentru orice turist care va urca vrful Omul i crestele darnice n priveliti ale Bucegilor. ntre primii cuceritori ai Bucegilor se cuvine s amintim i oamenii de tiin care, alturi de drume ii vistori, au strns date i au scris cele dinti pagini despre Bucegi; geologul Murgoci, francezul Martonne, de la care a rmas denumirea de Alpii Transilvaniei dat Fgrailor, naturalitii Simionescu i Borza. Dar mai presus de to i, lega i pentru totdeauna de Bucegi, prin marea i statornica lor dragoste, rmn cei trei naintai ai turismului nostru: o scriitoare, Bucura Dumbrav, un inginer, Nestor Urechia i un pasionat de documente Mihai Haret. Firete, ei nu au fost singurii niciodat nu eti singur n munte dar snt cei mai ptimai i fideli. Cu att mai frumoas, mai sincer este dragostea Bucurei Dumbrav pentru mun ii notri, cu ct ea nici n-a fost romnc. Drumurile fcute ntia oar de ea n Bucegi, neuitata Cartea mun ilor, pn i astzi una din cele mai sincere chemri spre natur i drume ie, ideea Hanului Drume ilor (asocia ie turistic), n parte n eleas n acea vreme, romanul Haiducii, inspirat din via a codrului i a luptei pentru libertate a lui Iancu Jianu toate acestea fac din Bucura Dumbrav o nainta nu numai romantic, ci i o drz combatant pentru victoria drume iei
198

romneti. Ea a urcat Alpii, dar natura romneasc a Bucegilor i a Retezatului lacul Bucura i poart cu nostalgie numele mun ii notri i-au rmas mai dragi i lor le-a druit toate gndurile i dorurile ei. Alturi de ea, n drumuri i nzuin i, a fost Nestor Urechia. nc din copilrie Bucegii l vor ispiti cu formele i culorile, cu parfumurile i muzica lor i cnd n 1889 este numit inginer al oselei CmpinaPredeal, el i ncepe ini ierea de bucegist, de neobosit i ncercat turist, dar totodat de sincer i inspirat scriitor al mun ilor, Javelle al nostru. Despre Nestor Urechia am amintit, cu pre uire, la literatura mun ilor, dar el i are loc i aici, n istoricul drume iei romneti. El face primele trasee mai grele i necunoscute din Bucegi i tot de la el, inginerul, ne-au rmas nu numai cr ile despre Vraja i Robinsonii Bucegilor, ci i minu ioase schi e, aa cum apar Bucegii, mai ales de jos din Buteni. Cel de-al treilea ndrgostit al Bucegilor va fi Mihai Haret, membru al Societ ii de geografie din Paris, al Clubului Alpin francez i italian, organizatorul i animatorul Turing Clubului Romn, de care se leag ntreg turismul nostru modern. El va nv a drume ia i dragostea de munte de la profesorul Nicolae Bogdan, un alt nainta al Bucegilor care nu trebuie uitat. M. Haret se va lega pentru toat via a de Bucegi i lor le va drui cele mai multe i mai frumoase din lucrrile lui: Masivul Bucegi, Peleul, Petera
199

Ialomicioara, Casa Petera. Pasiunea i munca sa creatoare vor fi continuate, dup prea timpuria sa moarte, de Valeriu Pucariu, care ns rmne legat de mun ii Apuseni, pentru care are o legitim pasiune. Victoria Bucegilor nu ar fi fost ns posibil numai cu aceti ndrzne i i pasiona i oameni de munte. Mai erau necesare cabanele, casele de adpost cum li se spuneau la nceput i asocia iile turistice, cci fr ele muntele rmne numai al ctorva, numai al celor care vorbesc ntre ei despre el.

Cea mai veche asocia ie carpatic din ara noastr dateaz din 1873. Ea func iona la Braov, avea 1600 membri i voia s fie un rspuns dat vremii cnd n Europa se nfiin au an de an, n toate rile cu mun i, cluburi alpine. Acum se marcheaz la noi ntile drumuri de munte i se construiesc primele cabane: Negoiul (1881), Mleti (1882), Casa Omul (1888). n preajma anului 1900 apar cteva asocia ii turistice mai bine organizate: Societatea Carpatic din Sinaia (1895) i Societatea Turitilor Romni (1903), care avea ntre ini iatori un cerc mai larg
200

de iubitori ai naturii: doctorul I. Cantacuzino, chimistul C. Istrati, geologul Munteanu Murgoci, matematicianul Traian Lalescu. Din pcate ns, via a acestor att de necesare societ i turistice a fost scurt: pn n 1910 Societatea Carpatic i pn n 1915 Societatea Turitilor Romni. Aa cum n-a fost lung nici existen a Hanului Drume ilor (19211926), pentru care a luptat att de mult Bucura Dumbrav i cei pe care ea avusese puterea s-i conving i s-i entuziasmeze. Interesant este c n aceiai ani, la Cluj, Emil Racovi , creatorul biospeologiei, pune bazele primei societ i romneti de turism din Ardeal Fr ia Muntean (1921). nfiin area Turing Clubului Romn (1926) deschide epoca turismului organizat. Se vor nate apoi multe societ i turistice, unele cu nume sugestive (Hai la drum, Dor deduc, Romnia pitoreasc, A.D.M.I.R.), dar merite deosebite i o nou orientare spre alpinism revine Clubului Alpin Romn (1934). Dup al II-lea rzboi mondial, turismul i alpinismul au cptat pentru ntia dat la noi n ar un caracter popular de mas: sec ii turistice i alpine, cabane noi, cursuri de alpinism, concursuri, excursii n ar i n strintate.
201

i astfel, clcnd pe urmele naintailor, putem face astzi ascensiunea istoric a Bucegilor, n ateptarea cronicarului care va scrie cu n elegere i pasiune ntreaga lor via turistic de peste o sut de ani. Excursiilor patriarhale de la nceputul i jumtatea secolului al 19-lea (Vaillant, Salzer, Turcu), le-a urmat epoca drume iei contemplative (Bucura, Urechia), apoi a turismului de munte organizat (Haret) i, n sfrit, aceea a alpinismului, a adevra ilor c rtori i cuceritori ai muntelui: N. Dimitriu, N. Comnescu, E. Cristea, I. Coman, A. Irimia. Alpinismul, la rndul su, a avut i el dou epoci: prima, a naintailor, a deschiztorilor de drum i a doua, a marilor performan e i nvingtori. Nu putem numi premiera turistic a Bucurei Dumbrav pe Valea Mlinului premier alpin. Aa cum nu fcea alpinism Nestor Urechia care, nc nainte de 1907, traversa cu ndrzneal Valea Seac, desigur fr corzi, pitoane i tehnic alpin. n tovria vntorilor de capre Gelepeanu i Butmloiu, Urechia a urcat i alte vi n Bucegi, ntre care i maiestuoasa Vale Alb, paradisul de mai trziu a alpinitilor notri. nainte de 1914, singurele ascensiuni care ar
202

putea fi numite alpinism au fost cele fcute de Rosetti Solescu (ntre care i Acele Morarului), totodat un nainta al schiului i autorul primului manual romnesc de schi, publicat n 1921. Dup tentativele ndrzne e dar nesemnificative dintre anii 19201930, alpinismul de stnc, ascensiunile de iarn i marile traversri iau avnt dup 1930. ntia escaladare a peretului nord-estic din Negoiul se face n 1938. Dar nc mai nainte fusese asaltat peretele de sute de metri al Glbenelelor, n Cotila. n 1933 apare revista alpin Buletinul Alpin Romn i pe Cotila i Piatra Craiului se in primele cursuri de alpinism (1938, 1939), alpinitii notri realiznd n aceti ani unsprezece premiere de gradul V. ntia mare traversare de iarn a Fgrailor este isprava a doi campioni de schi i a unui ncercat alpinist: Ion Cojocaru, Gyuri Covaci, Dan Popescu. Ei strbat cu curaj cei 10 km ai crestelor amenin ate de corni i avalan, n aprilie 1939, de la Smbta la Vitea. Firete, pn la traversrile de iarn de 80 100 km ale Retezatului, Fgrailor i Bucegilor, realizate de alpinitii de la Armata i Dinamo (Emilian Cristea, Aurel Irimia, Teodor Hurbean, Nicolae Jitaru) n 2530 de zile de mari eforturi i riscuri e drum lung, dar alpinismul nostru l-a fcut perseverent i drz. Au trebuit s treac patru decenii de
203

alpinism romnesc i aproape dou secole de la ascensiunea lui Jacques Balmat, pentru ca trei alpiniti romni Gh. Udrea, Ion Dobre, Alex. Stnescu s urce la 4180 m, pe cel mai nalt munte al Europei, Mont Blanc (august 1957) i doi so i, fizicieni atomiti, lucrnd n Uniunea Sovietic, la Dubna, so ii Ciulii, s escaladeze unul din cele mai nalte piscuri din Pamir, Vrful Lenin, nalt de 7 134 m (august 1961). Dar s revenim la Bucegi... Aa cum vastul masiv din Alpi rmne paradisul alpinitilor europeni, iar Caucazul al c rtorilor sovietici, tot astfel Bucegii nseamn pentru noi alpinism i mari trasee alpine. De ce nu Fgraii, Retezatul, Piatra Craiului? Mai nti fiindc Bucegii snt mai aproape, mai accesibili, mai cunoscu i; dar n acelai timp, greu de escaladat, boga i n pere i. Urmri i numai cu ochii deschii sau cu un binoclu peretele de trei sute de metri din muntele Cotilei. Aici snt marile ispite, cu nume la fel de mbietoare: Fisura Grotelor, Traseul celor trei surplombe, Furcile, Hornul Coamei. Aici numele c rtorilor s-a legat pentru totdeauna de stnc i de victoria asupra ei: Umrul lui Coman, Umrul lui Rocule . Aa cum am nv at la coal i poate s v-o spun orice colar silitor, cele mai nalte vrfuri din ara noastr snt Moldoveanul (2 543 m) i Negoiul (2 535 m). Dar cea mai grea ncercare i cea mai frumoas izbnd asupra muntelui, la noi,
204

rmne pentru totdeauna Fisura Albastr.

Fiecare masiv i-a avut necuceritele sale piscuri: Alpii Matterhornul, Figerul, Grandes Jorasses, Dolomi ii Cima Grande di Lavaredo, Caucazul Elbrusul, Cordilierii Aconcagua,
205

Himalaya Everestul. Iar Bucegii acest traseu de o diabolic dificultate Fisura Albastr. Din tren, din gara Buteni, Fisura Albastr pare un jgheab negru n stnca nu totdeauna scldat n soare. Ai spune, loc pentru vulturi sau zpezi de primvar, pentru ploi i vnt, pentru nop i ntunecoase i reci. Dar omul iscoditor i nenfricat a gndit c aceast trecere spre cer prin imposibil i e sortit lui. i iat-l luptnd zile i nop i cu stnca i cu gravita ia, cu timpul i cu el nsui. Nu multe snt, n istoria cuceririlor alpine romneti, poveti att de pasionante ca aceasta a Fisurii Albastre. S-o ascultm... Traseul a fost descoperit de ochiul ncercat i neobosit al celui mai vrstnic dintre alpinitii notri, Guido Rey al nostru, Emilian Cristea. Aceasta n vara anului 1945. De jos, din Valea Alb i de la baz, traseul nu prea s aib dificult i de nenvins. Firete, un traseu greu, dar nu imposibil. Aa par de altfel toate lucrurile grele n via : simple, cu att mai simple, cu ct se dovedesc mai trziu de complicate i de nedezlegat. Cine ar fi gndit atunci, n primele tentative de cunoatere i parcurgere a acestui traseu care va deveni redutabila i vestita Fisur Albastr, c vor trebui pentru cucerirea ei 44 de escalade, 100 de zile, din care 23 de nop i n perete, 300 de pitoane i 300 m de coard ? Iar n ani, nu mai pu in de apte, apte ani de ncercri i speran e.
206

De ce este att de inospitalier i inaccesibil Fisura Albastr? Pentru c escaladarea pe pere i nu se poate face, din lipsa fisurilor, dect cu dificile traversri. Snt apoi por iuni ntregi de gresie sfrmicioas n care ciocanul caut zadarnic loc pitoanelor. n sfrit, pentru surplombele adesea parc de netrecut ale pr ii superioare a traseului i pentru ntreaga lungime, varietate i dificultate a Fisurii, care cere deopotriv i n tot timpul tehnic, ncordare, curaj.

Numai o ndrzneal vecin cu uitarea de sine, o ndemnare n care pn i vrful degetelor i picioarelor snt hotrtoare, i o rezisten aproape neomeneasc pot nvinge acest culoar nrudit prin ncp nare i rutate cu cele din Mont Blanc, Dolomi i sau Caucaz.
207

Tot ncercnd mereu, pe vreme bun i rea, n zile lungi de var i nserri repezi de toamn, au trecut lunile, anii. Ca un melc care i poart ncet dar sigur cochilia i frunza de dud gsit n drum, alpinistul a ctigat metru cu metru zidul rece, neprimitor, fr nici un sprijin de care acum l leag, mai presus de via a, dorin a de a-l stpni. Au fost clipe nfiortor de grele, acolo sus, n vecintatea norilor i a furtunii. Urcuuri care- i fur respira ia, hornuri prin care te strecori ho ete, aproape sugrumndu-te, echilibru imponderabil n flexorii degetelor. Zile cnd un semn al corzii, dup minute nesfrite de ateptare, nsemna nc un pas nainte. O lupt de centimetri, de pianjen care-i ese pnza, sau de furnic purtndu-i stoic firul de gru sau frmitura de pine. Zile n care de sus cad peste tine pietre nevzute, n care gura uscat de sete de peste dousprezece ore ateapt un picur de ap sau dimpotriv zile n care ploaia strecurat prin horn se cerne la nesfrit pe lng tine, pe tine, prin tine, nct ai senza ia unei plante acvatice sau a unui du. i nop ile... nop ile acelea de veghe, de frig sau dur trezire, ancorat pe jumtate de metru ptrat, suspendat la sute de metri deasupra prpstiilor, cu stelele cerului sclipind deasupra ta i cu stelele caselor de pe Valea Prahovei sub picioarele tale, stingndu-se n zori una cte una, asemenea orelor de ateptare naintea unui atac pe
208

front. Omul i muntele, omul i natura. Lupt de secole pentru o mprietenire de ore i zile !... i iat c ntr-un august 1952, n al aptelea an de ncercri i speran e, Fisura Albastr a fost nvins i omul a urcat biruitor prin ea, pn pe creasta muntelui Cotila, la cerul albastru, care din cnd n cnd se zrea n popasuri i care, el i speran , a dat numele acestei ncercri de ani de zile: Fisura Albastr! A fost cea din urm nfruntare a muntelui. Cinci zile de atac dezln uit i dornic de victorie, n care coarda i prietenia au nvins imposibilul. Ca orice strdanie ndelung, i aceast nzuin i lupt s-au soldat cu victorie. i omul s-a dovedit nc o dat mai tare ca natura i ca el nsui ! Va trebui neaprat povestit ntr-o zi aceast cucerire de Matterhorn a Fisurii Albastre. Sftosul Emilian Cristea i tinerii lui nso itori vor intra astfel, fr pitoane i carabiniere, n literatura i istoria muntelui. Peste un an, n 1953, i apoi pn n 1955, deci timp de trei ani, al i alpiniti, din noua genera ie, prieteni de schi pe Valea Alb Alex. Floricioiu cap de coard, Norbert Hiemesch i Roland Velkens secunzi asalteaz din nou Fisura Albastr, de ast dat pe directisim. A fost o nou lupt acerb cu stnca i vicleugurile ei. Pentru a o nvinge au trebuit 80 de ore de lucru efertiv, cinci nop i dormite n perete, trecerea extrem de dificil a celor trei surplombe i, am spune, fr exagerare, eroica traversare n scri e a
209

tavanului de zece metri, adevrat punte de trecere a diavolului. S-au folosit pe traseu patru bivuacri, nici una prea plcut, corzi de patruzeci de metri, lucru acrobatic de mare ndemnare, fine e i curaj la apte sute de metri deasupra firului vii, un curaj care ar speria pn i pe aviatorii sau parautitii cei mai ndrzne i. Astfel a fost nvins pentru a doua oar, n iulie 1955, Fisura Albastr, cea mai dificil escalad a mun ilor notri. De atunci pu ini, foarte pu ini ntre al ii Hurbean i Jitaru n 1957 au mai ndrznit s ias spre creast i cer prin Fisura Albastr. Pentru to i ndrgosti ii de alpinism Fisura Albastr rmne un simbol, o invita ie la ndrzneal i virtuozitate alpin. Pentru noi ceilal i, ndrgosti i doar romantic de munte, dovada iscusin ei omeneti i a victoriei omului asupra naturii. Alpii n antichitate, mun ii erau stpni i de legende i duhuri, de ciclopi, cerberi i stpnitor ai iadului. Nimeni nu dorea nici s-i cunoasc, nici s-i urce sau s-i cerceteze. Pe atunci, Alpii au fost, ca i astzi, cei mai nal i mun i ai Europei, n stpnirea romanilor. Dar nici grecii, cei mai neastmpra i i curioi dintre antici, nu au tiut mult vreme ceva despre
210

ei. Herodot (sec.V .e.n.) i ignor, iar atunci cnd ntmpltor amintete de numele lor, i confund cu un oarecare afluent dunrean. Se tia totui vag de un lan de mun i n nordul Mediteranei, dar nimeni nu-i vzuse i nu scrisese despre ei. Iat ns c dup cucerirea n anul 222 .e.n. de ctre romani a oraului celtic Como i a Helve iei, urmeaz nebuneasca i ingenioasa trecere a Alpilor de ctre Hanibal, cu tauri purtnd n coarne omoioage aprinse de paie, ca s nspimnte pe duman (132 .e.n.). Primul istoric i geograf care scrie despre Alpi din vzute este grecul Polibiu (130 .e.n.). Pentru ntia dat n istoria Alpilor cineva i d seama de mre ia lor, de nl imea i de vasta lor ntindere, de la Marsilia la Adriatic. Dac mun ii Greciei pot fi urca i ntr-o zi, scrie Polibiu, atunci pentru Alpi snt necesare cel pu in cinci. Tot el este primul care indic patru din drumurile Alpilor. S le urmrim pe hart: din Riviera prin Liguria peste lacurile Alpilor n hornul Teuda sau Col d'Argenteuil; drumul muntelui Cenis, micul St. Bernard (drumul lui Hanibal); drumul marelui St. Bernard; trectoarea Rhaetia. Dintre lacurile Alpilor, Polibiu cunoate Garda, Como i Magiore, dintre ape amintete
211

Ronul, dar despre frumuse ea i mre ia piscurilor nu spune nimic. Firete, ele ar fi trebuit urcate, ori acum dou mii de ani aceasta ar fi nsemnat, spuneau to i, nebunie i moarte. Numele de Alpi vine de la cuvntul celtic alp, care nseamn nl ime. Poate c tot din el s-a format i cuvntul latin alb, albie, cu n elesul de alb, creste, piscuri albe. Cnd s-au nscut Alpii i cum arat ei, ce lungime i nl ime au, snt desigur ntrebri pentru geografi i geologi; dar pentru noi, dornici s tim ct mai mult, v fi interesant s aflm cte ceva. Alpii apar in sistemului care i poart numele sistemul alpin care cuprinde de asemenea mun ii Pirinei, Carpa i, Balcani, Caucaz i chiar ndeprta ii mun i ai Himalayei. Actul lor de natere poart aceeai dat: era ter iar, 19 milioane de ani! Le-am ura ani mul i, via lung, dac n-am ti c mun ii, asemenea oamenilor, cu ct pesc n timp, cu att se apropie mai mult de moarte. Alpii, modeti, nu au nici lungimea Cordilierilor. (8000 km), nici nl imea Himalayei (8848 m). Ei se ntind pe o distant de 1100 km lungime i 260 km l ime, legnd patru ri, care de fapt au i dat pe cei dinti pasiona i i ndrzne i alpiniti ai lumii: Fran a, Italia, Austria, Elve ia. Din amfiteatrele mre e i slbatice ale Alpilor scria n cartea s despre mun i Michelet pornesc spre patru mri europene patru mari
212

fluvii: Po, Ronul, Rinul i Innul. Alpii cetate de ap a Europei, inima ei, a fecundit ii i viitorului ei. Marea circula ie a atmosferei vnturi, nori, ploaie, zpezi i are sediul n Alpi. Cei mai nal i mun i ai Europei snt n Alpi. Pentru cucerirea lor se dau de peste dou sute de ani lupte nencetate, care nc i azi cer jertfe grele. Natura a rmas stpn acolo sus, dei nvins, aa cum odinioar n istorie civiliza ia greac a rmas nvingtoare, dei Grecia a fost supus de romani. Primele cr i despre Alpi au aprut la scurt timp de la inven ia tiparului, dar nu se tie n ce msur ele snt cu adevrat inspirate de cunoaterea profund a mun ilor. ,,De prima acvera Alpina Rhaetia", a lui Aegidius Tschudi (1538), pare s fie ntr-adevr ntia lucrare despre Alpi. Aa cum De montium admiratione (1541) de Konrad Gesner i .,De Alpibus commentarius (1574) a lui Josias Simmler snt ntile omagii aduse de cltori frumuse ii mun ilor, iar Die Alpen (1729) primul mare poem al literaturii alpine, scris de medicul poet Albrecht Haller. Etape marcheaz cartea lui Jean Jacques Rousseau La nouvelle Heloise (1761), care decchide romanticilor o lume nou de inspira ii, de idei, cr ile lui De Saussure (1779), Edward Whymper (1871), W. Coolidge (1908) i Guido Rey (1903), care ntre mul i al ii aduc pentru ntia oar Alpilor darul adevra ilor alpiniti, al nenfrica ilor c rtori.
213

Dar mai presus de cr i, dei ele rmn s nfrunte timpul, snt faptele cuceritorilor Alpilor, epopeea luptelor pentru marile nl imi. Lupte pe care istoria nu le aminteste nicieri, dar care depesc n semnifica ii i rod rzboaiele punice i elenic, napoleoniene sau franco-germane, pe care omenirea ar fi fost fericit s nu le fi trit. Sntem ispiti i s mpr im istoria alpinismului cci n fond Alpii au nsemnat nceputul n trei epoci: - epoca romantic 17861857 - epoca clasic 1857-1921 - epoca eroic 1920 pn astzi. Ce nsemntate au anii care marcheaz aceste trei perioade ? 1786 cucerirea Mont Blanc-ului. 1857 constituirea primului club alpin din lume. 1921 nceputul marilor escalade n Alpi i a marilor expedi ii n Himalaya. Alpinismul se nate cu ntia ascensiune pe Mont Blanc, dar aceast glorioas premier este precedat de alte numeroase tentative, nu cu ideea de a cuceri piscul, ci din plcerea de a urca ct mai sus i curiozitatea de a strbate drumuri necunoscute nc. n 1730 pastorul Severhand urc la 2932 m, iar n 1784 printele Clement atinge se spune, dei pare de necrezut Dents du Midi (3261 m), nc nainte, n 1762, snt urca i n Alpii austrieci Grossglockner (3 798 m) i Ankogel (3 263 m). Dar ntia i cea mai semnificativ biruin a
214

omului asupra mun ilor, simbolizat de Alpi, rmne cucerirea Mont Blancului. S urmrim istoria acestei prime ascensiuni. n Alpi, pe la jumtatea secolului al XVIIIlea, s-a zvonit c mun ii, sus de tot, dincolo de neguri, snt plini de diamante. Peterile ncep s fie cercetate, spate, scormonite. n 1784 oamenii vorbesc c un ghid ar fi adus de pe vrf 300 kg de mari cristale transparente, rubinii, care i fcur pe to i s-i piard capul... Un Balmat, din vestita familie de ghizi, urc ndrzne mai sus ca oricine. Dar afar de o furtun ngrozitoare nu mai gsi nimic. n schimb, n locul bog iilor, este gsit drumul spre Mont Blanc. 6 august 1786 devine o dat istoric, iar Jacques Balmat din Chamonix ntiul cuceritor al Alpilor Jacques Balmat, n vrst de 25 de ani, era de o drzenie pu in obinuit, nainte de a gsi adevratul drum spre vrf, el ncercase s ajung ne Mont Blanc traversnd ghe arul Uriaului iapoi ghe arul Miage. Dar de fiecare dat prpstiile Muntelui blestemat i ale lui Dorne du Gofiter i mpiedic accesul sore pisc. Norocul aiut ns pe ndrzne i. O noapte petrecut fr voie n Marele Platou l face s observe mai bine n zori drumul mult cutat. Comunic la coborre doctorului de ar Paccard cele observate i iat-i la 7 august 1786 pe aceti doi energici i curajoi oameni de munte pornind s cucereasc Mont Blanc-ul.
215

Ei urc pe versantul de nord, cel accesibil. A doua zi, la patru diminea a, trec ghe arul. Snt vzu i ultima oar nainte de a dispare n Marele Platou. O mare tcere i nelinite fac ziua parc nesfrit. Dar la aproape ase i jumtate seara, dou minuscule puncte negre apar n strigtele emo ionate ale celor de jos. Stncile Roii fuseser nvinse i Mont Blancul cucerit. Pentru ntia dat de la nceputul lumii. Chiar a doua zi, de Saussure, care de douzeci i apte de ani viseaz cu pictorul Marc Theodore Bourrit s ajung pe vrf, vrea s plece pe urmele lor. ns ploaia i zapada l mpiedic so fac. Abia peste un an, n august 1787, H.B. de Saussure, nso it de J. Balmat i de aproape douzeci de oameni narma i cu prjini lungi i scri pentru trecerea crevaselor, i va ndeplini visul de un sfert de secol. i astfel intr n istoria alpinismului, a cuceririi Mont Blanc-ului, primii trei oameni din lume: ghidul cuttor de comori Jacques Balmat, doctorul de ar Paccard, amndoi din Chamonix i genovezul de Saussure. Dei n inut special i cernd eforturi de rezisten i ndemnare neobinuite, deci alpiniste, totui ntile ascensiuni n Alpi ne apar, peste ani, romantice i le considerm astfel, aa cum cele de dup 1850 vor fi clasice prin tehnic i grad de dificultate, iar cele de dup 1920 eroice prin nebuneasca lor temeritate i prin tributul de vie i pe care l-au dat, nu totdeauna cu judecat, dar din toat inima i dragostea de munte de care numai
216

alpinitii snt capabili. Dar s pim n istorie. S ne strecurm prin hornuri i s planm aerian peste prpstii i timp: Mont Blanc 4810 m Fran a J. Balmat 8.8.1786 Elve ia M. Paccard Monte Roa 4638 m Elve ia Fra ii Smythe 31.7.1855 Italia Matterhorn 4482 m Elve ia Whymper-Douglas 14.7.1865 Italia Hudson-Hadow Finsterarhorn 4275 m Elve ia Rudolf Mayer 16.8.1812 nso it de ghizi Jungfrau 4158 m Elve ia Fra ii Meyer 1811 Grossglockner 3798 m Austria Fra ii Klotz 28.7.1800 Cum s nu numim romantic o astfel de epoc n care, cum vede i, alpinitii snt lega i adesea nu numai de coarda alpin, ci i de rudenie, fra i de snge i fra i n dragostea de munte. Cine crede i c snt creatorii primului club alpin din lume ? Curios, dei ei nu au mun i mari, iar Londra de cnd se tie se pierde n ce uri, englezii, chema i de noua pasiune a secolului, nfiin eaz n 1857 Clubul Alpin Englez. Whymper devine cuceritorul Matterhornului (1865), iar peste un secol, n 1953, expedi ia englez condus de Hunt v nvinge, dup decenii de ncp nare a muntelui i grele jertfe omeneti, Everestul. Aceast jumtate a secolului al XIX-lea se caracterizeaz prin contradic ii sociale i noi
217

pasiuni. Se pare c dragostea de munte este una dintre ele. Snt anii n care Victor Hugo, Theophile Gautier, Alexandre Dumas, George Sand, Louis Pasteur se ndreapt cu to ii spre munte, spre Alpi i Mont Blanc, fie din curiozitate, fie din dorin a sincer de a-l cunoate i iubi. Nu exist nceput ndrzne fr grele ncercri i jertfe. Legenda lui Icar nu este numai legend, ci i simbol. Una din dramele nc i astzi neuitate, a cuceririi Alpilor, este ascensiunea pe Matterhorn (4482 m) a lui Whymper. Piscul este cucerit, dar, la napoiere, unul din cei ase membri ai expedi iei lunecnd pe povrni i coarda rupndu-se trte dup el n abis nc trei oameni. Un pre prea sngeros pentru o victorie asupra muntelui. Astzi, aceast ntmplare de acum un secol nu mai tulbur att; dar ea va aminti totdeauna nceputurile ndrzne e i eroice ale alpinismului. nfiin area primului club alpin strnete o avalan de ini iative, aproape fiecare ar european cu mun i crendu-i clubul su de alpinism sau turism: 1857 Clubul Alpin Englez, 1862 Clubul Alpin Austriac, 1863 Cubul Alpin Elve ian, 1863 Clubul Alpin Italian, 1868 Clubul Alpin Norvegian, 1874 Clubul Alpin Francez. ntia curiozitate a acestor date de natere este, cum s-au mai spus, timpuria i bizara constituire a Clubului Alpin Englez, iar a doua, trzia organizare a Clubului Alpin Francez, la
218

aproape un secol de la prima i victorioasa ascensiune a Mont Blanc-ului. Aadar, anul 1857 nseamn nceputul epocii clasice a alpinismului, iar ofensiva asupra celorlalte mari piscuri din Alpi i Dolomi i continu, dnd roade. Schwarzenstein este cucerit n 1852; Monch (4 105 m) n 1857; Eigenil (3 975 m) n 1858, iar Marmelada di Rocca (3 342 m) n 1861. ntre anii 1878 i 1900 ncep ncercrile ncununate de succes ale cuceririlor celor mai dificile i periculoase piscuri din Mont Blanc dup ct se pare pasiunea englezilor, care devine i va rmne peste ani paradisul european al marilor alpiniti: 1878, Aiguille de Dru (C.T. Dent), 1881, Aiguille de Grepon (Mummery), 1882, Dent du Geant (Sella. W. W. Graham), 1885, Aiguille Blanche (H. Seymour King), 1893, Dent du Requin (Mummery). Dar omul, mereu iscoditor i cuteztor, a mai scornit o idee: cucerirea mun ilor iarna! ncepe aadar o nou i nverunat lupt: strbaterea for pe zpezi, cu schiurile i escaladarea pere ilor de ghea cu piolete speciale i col ari. Fra ii Otto i Emil Zsigmondy public ntiul manual alpin al lumii Die Gefahren der Alpen (1886), iar Mathias Zdarski inventeaz slalomul, cortul care i poart numele, i scrie prima carte, de tehnic a schiului alpin (1897). Omul care urc pentru prima oar pe schiuri dincolo de 3 000 m nl ime este Wilhelm
219

Paulcke. Aceasta se ntmpl in 1896 pe Oberalpstock (3330 m), iar peste un an, tot el, nso it de nc patru curajoi alpiniti i schiori, traverseaz Oberlandul Bornei de la Guttanen la Belalp. Amintim c recordul de nl ime cu schiurile apar ine i astzi englezului Franck Smythe, care n ascensiunea Jongsang Peak-ului (7 495 m), realizat de expedi ia Dyhrenfuhrt n anul 1930, a urcat pn la 7160 m! Istoria alpinismului pstreaz cu emo ie i mndrie amintirea celor dinti ascensiuni de iarn, pe jos sau cu schiurile. Cine a urcat iarna numai ca s se plimbe sau s priveasc din nl imi deprtrile, undeva la dou mii de metri, va n elege desigur mai uor ce nseamn aceste traversri, uneori de zile, pe creasta amenin at la fiecare pas de cornie care se desprind, de cea a care te ine necru tor pe loc, de furtuni de zpad i de inevitabilele avalane. ntia ascensiune de iarn a Mont Blanc-ului a fost fcut de doi ghizi i un porteur (Jean Charlet, Silvain Gouttet, Michel Balmat), la aproape o sut de ani de la ntia ascensiune celebr, a celuilalt Balmat. Aceasta s-a ntmplat n 31 ianuarie 1876 cu prilejul conducerii spre vrf a alpiniste engleze Isabela Stratton. Iat mun ii i anii cnd au fost asalta i i nvini n timpul iernii, pe jos i cu schiurile. Snt performan e care, realizate nc nainte de 1910, apar de-a dreptul uimitoare.
220

Pe jos Cu schiurile Jungfrom 4158 m 1874 1902 Grossglockner 3798 m 1875 1909 Mont Blanc 4810 m 1876 1904 Ortler 3 899 m 1880 1909 Marmelada di Rocca 3342 m 1884 1910 Finsterarhorn 4275 m 1887 1901 O traversare de iarn aproape nebuneasc a masivului Mont Blanc s-a fcut pe jos n 1887 i abia n 1924 pe schiuri. Excep ional rmne desigur i tentativa reuit a Lt. A. Chevalier, care n 1937 strbate Alpii pe schiuri de la Chamonix la Zermatt. Am numit epoca contemporan a cuceririi Alpilor epoc eroic. De ce eroic ? Mai nti fiindc dragostea de munte, de ascensiuni noi devine pasiune, patim, chiar exaltare. Apoi, fiindc nu mai e vorba acum att de trasee dificile, ct de trasee de cea mai mare dificultate, pn la gradul V B i mai mult, i n cele mai grele condi ii. n sfrit, pentru c aceste ncercri care turistului simplu, ndrgostitului de drume ie i par adevrate ncercri de sinucidere, se fac foarte adeseori de unul singur, nfruntnd toate neprevzuturile, dintre care ultimul este... moartea. Acestui alpinism, pe care Emilio Comici l-a numit Alpinismo eroico, alpinitii i rmn statornici, fideli pn la urm. Ca i n literatur i art, ca i n pasiunea pentru tehnic i tiin , alpinismul te cere ntreg i te rspltete dup ct i
221

te drui. Alpinismul nu este numai o pendulare pe stnci, o strecurare dibace printre hornuri spre azur i victorie, o lupt lucid ntre via i moarte cu muntele, anotimpurile i neprevzutul. El rmne pentru cei care-l iubesc i cred n aceast chemare, mai puternic dect instinctul de conservare, o coal mai curajoas dect cea mai drz coal a vie ii, un sens i o menire mai presus de micile noastre idealuri pmntene. Achille Ratti, profesor i preot n tinere e, mai trziu Papa Pius XI, a urcat Monte Rosa, Cervin, Mont Blanc i a fost unul din prietenii de ascensiuni ai marelui Guido Rey, Regele Albert al Belgiei a fost un c rtor pasionat, de mare ndrzneal i talent. El piere anonim, ca orice om al muntelui i nu ca un rege, ntr-o escalad. Heinrich Klier, doctor n filozofie i scriitor (ntre alte cr i, romanul tradus n mai multe limbi Vara minunat), escaladeaz 26 de piscuri n Alpi, are cteva premiere dificile i se poate mndri cu un 6 000 m i mai mul i 5 000 m n Cordilieri. Jean Arland, unul din membrii expedi iei franceze n Himalaya din 1936, era un foarte priceput alpinist i medic i toate gndurile lui erau nchinate muntelui. Muntele l-a luat la el, n tovria s etern, ntr-o ntmplare neprevzut, n anul 1938. Cine nu a auzit de Guido Rey, nvingtorul attor piscuri din Mont Blanc i Dolomi i, autorul
222

neuitatei cr i, actual nc i azi i ntotdeauna, Alpinismo acrobatice, de G. Gervasutti, care mpreun cu R. Chabod realizeaz n 1934 premiera Tacul-ului (4249 m, gradul V B) n Mont Blanc, de Emilio Comici care ne-a lsat nu numai ndrzne ele sale premiere n Alpi (ntre acestea peretele de nord al lui Cima Grande di Lavaredo n 1933, cu fra ii Dimal), ci i emo ionanta sa confesiune Alpinismo eroico, carte de cpti a tuturor celor care se nfr esc cu stnca. Sau de Gabriele Boccalatte, care dup ce cucerise, n premier, pe Mont Blanc, peretele de sud al Piscu'ui Negru, peretele de sud-est al Piscului Alb i contraforturile nord-estice din Tacul, pltete aceast cutezan i biruin cu via a, cznd ntr-o zi de august n peretele sudic al lui Aiguille de Triolet. Dar s nu-i deplngem. Primele jertfe s-au ivit nc de la nceputurile luptei pentru Alpi. Jacques Filmat, cuceritorul din 1786, va fi nghi it de ghe ari n 1834, dup ce, cu pu in nainte, n 1820, familia Balmat a mai pltit muntelui un tribut, pe Pierre. Dup Mummery, care a fost, dup cum singur mrturisete n cartea sa Ascensiunile mele n Alpi i Caucaz, unul din marii ndrgosti i ai acestor mun i i ndeosebi ai piscurilor din Mont Blanc (Aiguille de Grands Charmoz i Aiguille de Grepon 1881, Dant du Requin 1893) i rare se pierde, undeva departe n inutul Nanga Parbat n 1895, se pare c alpinitii englezi nu au mai asaltat
223

Alpii cu pasiunea romanticelor nceputuri. Ei ncep s se ndrepte spre Asia, unde din 1890 vor asalta cu for e mereu sporite i materiale tot mai perfec ionate Everestul i celelalte necucerite piscuri de 78 000 m din Karakorum i Himalaya. Francezii i elve ienii n schimb au rmas mai departe lega i de Alpi, mun i nal i care-i despart ca grani , dar i unesc n pasiune i n lupta cu nl imile. Marcel Kurz, Raymond Lambert dintre elve ieni i Maurice Herzog, Louis Lachenal, Gaston Rebuffat, Lionel Terray dintre francezi, iat numai cteva din numele glorioase ale acestei epoci. Dar i ei vor trda pn la urm frumuse ea i mre ia Alpilor, dantela lor de stnci i hornuri, pentru a se lupta n Cordilieri sau Himalaya cu vasta, slbatica ntindere de zpezi i ghe uri i cu pere ii prpstioi de mii de metri adncime, attea mii ct ntreg muntele Mont Blanc. Ca i n dragoste, ca i n via a, o pasiune mai nou i mai mare copleete pe cea veche. Mai struie nostalgic amintirile, dar gndurile, toate, i fapta, ac iunea rmn ale noii chemri, ale pasiunii celei mari. S mai rmnem o clip pe mun ii care au nscut alpinismul, pe mun ii Alpi. S-i urcm din cele patru ri care-i caut nl imile, s escaladm cei mai nal i pere i i s urcm pe vrfurile lor cel mai greu de cucerit. S nvingem din nou Alpii, pentru a treia oar. ntia dat au fcut-o Rhizii i vistorii, a doua oar alpinitii de mare ndrzneal
224

i tehnic, iar acum cei care le descoper dificult i inaccesibile, dar care i ele pot fi nvinse. Grandes Jorasses (4 208 m) are pere i de 1 200 i 1 800 m, cei mai grandioi pere i ai Alpilor. Foarte pu ine trasee duc spre vrf i toate snt de cel mai nalt grad de dificultate, V B, i poate chiar mai mult. Escaladarea acestor pere i, de cnd exist muntele, nu s-a fcut de mai mult de douzeci de ori. Ultima, nebuneasc, aproape sinuciga ascensiune a acestui munte s-a fcut recent, n februarie 1963, cnd alpinitii italieni Walter Bonatti i Cosimo Zapelli reuesc n nedumerirea general premiera imposibilului: ascensiunea versantului nordic Grandes Jorasses prin pintenul Walker, pe timp de iarn. Ei au petrecut ase zile i ase nop i n perete, pe un vnt ce atingea o sut de kilometri i la o temperatur de 30. ntreaga lume a urmrit speriat, prin pres i radio, aceast aventur n infern. Dar pn la urm voin a i ndrzneala omeneasc au nvins din nou, ca n attea rnduri, i imposibilul a devenit posibil.
225

Ascensiunea s-a terminat, dei desfurat n condi ii nenchipuit de grele, cu o zi mai devreme fa de cum i propuseser alpinitii, dar au fost clipe care puteau transforma fiecare zi n ultima. Grandes Jorasses a fost nvins. El a trebuit s se plece nc o dat n fa a drzeniei omului. Un alt traseu de maxim dificultate, dar i de neasemuit frumuse e este escaladarea peretelui de vest al lui Petit Dru, nalt de 1100 m. Considerat n prezent ca cel mai dificil traseu nclina ia medie a peretului este de 80 82 el i oblig pe alpiniti s foloseasc pe o por iune de aproape dou sute de metri prize artificiale. Acest perete a fost urcat pentru ntia dat abia n 1952 de o echip de alpiniti francezi condus de Mangnone, dup un asalt de opt zile, i pn acum n-a fost parcurs dect de cinci ori. Matterhornul, pentru a crui glorie au luptat acum un secol Ed. Whymper i Antoine Carrel, a strnit i n timpurile noastre ispite. Peretele
226

nordic al acestui munte, perete de 1100 m, este unul din cele mai dificile trasee din Alpi, apreciat ca avnd gradul V B i mai mult (VI B). El a fost urcat la 1 august 1931 de germanii Toni i Franz Schmidt. Traversarea vrfului Grepon, nalt de 3 489 m, este de asemenea unul din traseele de mare dificultate. Suita de obstacole neprevzute, greu de trecut fr o tehnic desvrit i curaj, fac din Grepon o prob a maetrilor. Escaladarea se face pe ntreg parcursul la vertical absolut sau surplombant. Ascensiunea e i mai dificil cnd se face pe peretele dinspre Marea de Ghea . Chiar marul de apropiere este foarte preten ios, fcndu-se pe o pant de ghea extrem de abrupt. Dup un urcu de stnc se ncepe escaladarea propriu-zis: un horn suspendat de treizeci i cinci de metri, mai multe surplombe i terase, iar n final, spre vrf, o ultim i de loc uoar fisur surplombant. Cel mai frumos i mai dificil vrf din Dolomi i este Civetta (3 210 m), dup cel deal doilea nume al su, metaforic Peretele pere ilor, nalt de o
227

mie de metri, deasupra lacurilor Alleghe, Civetta seamn cu o org gigantic adus aici de un uria iubitor de muzic. Creste, turnuri, contraforturi fac din acest perete cu optsprezece trasee, toate de un nalt grad de dificultate, un paradis al alpinitilor. Peretele Civettei, n ntregul lui, este considerat de to i specialitii ca unul din cei mai dificili din lume. Alpii snt pentru to i alpinitii mun ii cei mai dragi, pe care oricine vrea s-i cunoasc i s-i urce. Faima lor a crescut mereu i lupta pentru cucerirea lor, dus de aproape dou secole, le-a dat o mre ie unic. Nu numai nl imea mun ilor atrage interesul alpinitilor, ci i forma i structura lor, numrul de trasee i dificultatea acestora. Drumul spre Mont Blanc, n 1786 unul singur, are astzi douzeci de trasee. Din totalul de 77 vrfuri de 4000 m ai Alpilor Apuseni, 66 se afl n regiunea Wallis i a masivului Mont Blanc. Cei mai mari c rtori ai lumii i cei mai ndrzne i cuceritori ai Himalayei aici i-au fcut ucenicia, aici au ndrgit pentru totdeauna muntele. De aceea alpinitilor romni Gh. Udrea, Alex. Sttescu i Ion Dobre li s-a prut un vis ziua n care, pentru prima dat n istoria alpinismului nostru, au urcat pe Mont Blanc, pe minunatele i glorioasele lui piscuri (august 1957). Dorin a lor ini ial a fost s urce pe Mont Blanc chiar n ziua de 23 August. Pentru aceasta au plecat din tabra interna ional organizat de F.S.G.T. pe ziua de 22 august, ajungnd n seara
228

aceleiai zile la cota 3 800, la refugiul Aiguille de Gouter, unde au rmas peste noapte. A doua zi diminea a trebuiau s-i continue drumul spre vrf, dar cea a i viscolul i fac s renun e. Mai trece o zi. Timpul se cumin ete i, nerbdtori, cei trei alpiniti romni, nso i i de un francez i de un german, tot alpiniti din tabr, pornesc hotrt la urcu. 25 august. Din nou acelasi drum din Montroc, sediul taberei, spre refugiul Gouter. i nc o noapte de ateptare cu emo ii pentru capriciile vremii. n zori, la trei diminea a, ora stabilit pentru plecare, timpul nu-i de loc prietenos. Cea a deas i vnt, un vnt puternic i continuu. Din or n or, agita i de acest neprevzut, cei care ateapt de patru zile s asalteze Mont Blanc-ul ies afar s vad cum este vremea. La ase diminea a cea a se risipete i alpinitii pleac la drum. Prima echip: Gh. Udrea cap de coard, Ion Dobre i francezul M. Claude secunzi. A doua echip: Alex. Sttescu conductor, i germanul Hans Joachim. Lega i de corzi, ei urc destul de greu pn la refugiul Vallot (4 347 m). Scurt popas n care se mnnc i se las rucsacurile. Se pornete la asaltul final. Vntul se nte ete. Pioletul nu poate fi nfipt doar cu o singur mn. Coarda zgl it mereu de vnt i face s nu-i dea seama precis de semnele coechipierilor. Francezul Claude sufer o degertur i e frecat cu zpad. Creasta nu e acum mai lat de treizeci de centimetri. Vntul sufl
229

amenin tor. Ultimii cincizeci de metri par nesfri i. Dar aproape, aici, sub picioarele lor, este Mont Blanc-ul. Se vede magnific Monte Rosa i n zare vrfurile cele mai nalte ale Alpilor elve ieni. Mont Blanc a fost urcat pentru ntia dat i de romni ! Sntem n 26 august 1957. nainte de a ne despr i de Alpi i de cei care l-au asaltat sau cucerit, mai sntem datori cteva evocri. Reaminti- i-v nelinitea, dar i bucuria dezln uit n iulie 1938 de cucerirea ntradevr eroic a peretului de nord, vertical, de 1 600 m, din Eiger, dup 61 de ore petrecute n perete de echipa Vorg-Heckmair i 68 ore de Harrer i Fritz Kasparek. Asemenea lui Grandes lorasses, nvins i iarna, alpinitii Kinshofer i Monnhardt, care n 1962 vor ataca i cuceri pe versantul vestic nc neuitatul Nanga Parbat, realizeaz nainte de aceasta ntia escalad de iarn a peretului nordic al Eigerului, performan uimitoare, greu de egalat. Dar n munte, bucuria se mpletete cu mhnirea, marile izbnzi cu dureroasele i tragicele insuccese. S pstrm o clip de triste e pentru italienii Molteno i Valsechi, mor i pe vrf n expedi ia nvingtoare de pe Pic Badiledin iulie1937. i nc una pentru Willy Welzenbach, Willy Merkl i Alfred Drexel, prieteni nedespr i i n ascensiunile din Alpi, pe care un destin necunoscut i atepta la mii de kilometri distan de mun ii lor dragi, n cea de-a doua expedi ie pe
230

Nanga Parbat, muntele groazei (1934). Acolo de unde nu s-a mai napoiat nici Adolf Gottner, care dup cteva trasee extrem de dificile n Alpi realizase n premier peretele de nord, de nenvins, al Civettei din Dolomi i. Nu-l putem uita pe Paul Bauer, animatorul celor dou expedi ii pe Kangchendzonga (8 597 m) i care printre primii n lume a fost att de aproape de grani a mult visat a celor 8 000 m. i nici pe Erwin Schneider i Peter Aschenbrenner, supravie uitori norocoi ai dramei de pe Nanga Parbat. nainte de a pleca n Himalaya, ei au fcut n Alpi toate ndrznelile posibile i imposibile. Erwin era un c rtor neobosit, pentru care nu existau obstacole. Dup ce a urcat, cobort i urcat din nou to i Alpii, a plecat n Himalaya s se msoare cu titanii i ntre primele lui victorii au fost cinci piscuri peste 7000 m. El rmne unul din cei mai mari alpiniti austrieci. Pieter, drz, cu o ncredere de granit n for ele i calmul su, dup ce a strbtut infernalul culoar nord-estic al Mont Blanc-ului, a prsit i el Alpii pentru nl imi mai inaccesibile i mai ispititoare. Cel mai ndrzne i tehnic alpinist austriac a fost considerat, dup victoria sa excep ional, de unul singur, asupra lui Nanga Parbat, din 1953, Hermann Buhl. Biruin a sa asupra acestui uria (8 125 m), asupra acestui munte
231

blestemat, lacom de vie i, o datoreaz i Alpilor. Prima sa mare isprav a fost ascensiunea de iarn, n premier, cu Kuno Rainer, a peretelui de sudvest al muntelui Marmelada. A urcat apoi n trei

zile de furtun, n tovria aceluiai Kuno, acele ascu ite ale lui Aiguille de Chamonix i a izbutit pentru a doua oar n istoria Mont Blanc-ului s strbat drumul de stnci care duce la Grandes Jorasses i s-l urce pe la nord, pn n vrf. Dar cea mai nstrunic, cea mai aventuroas ascensiune a lui Buhl, ntreprins n ateptarea plecrii n Himalaya, a fost ascensiunea de iarn n care a plecat singur s nfrunte cel mai lung perete din Alpii de est, al muntelui Watzmann. Dou mii de metri de stnc, urca i la lumina lunii, ntr-o zpad pn la old, pe hornuri nghe ate i lunecoase. Singur, noaptea, iarna. Cuvintele lui, rostite dup aceast ascensiune de necrezut, unic
232

n istoria att de curioas i dramatic a Alpilor, acum nu mai mi-e team de Nanga, s-au dovedit profetice. Ceea ce nseamn c omul, ca n Simfonia a cincea de Beethoven, poate lupta cu propriul su destin i-l poate nvinge. Dar s nu ncheiem istoria cuceririlor din Alpi, fr a dedica mcar un capitol ghizilor, cluzelor de munte. Fr ele, fr Jacques Balmat i urmaii si din toate timpurile Michel Croz, Mathias Zurbriggen, Jean Antoine Carrel, Bseugner, R. Frison-Roche, Gaston Rebuffat aceast istorie n-ar fi putut ncepe, nici continua. Aa cum nu s-ar fi putut scrie epopeea Everestului fr tigrii din Himalaya. Povestea Alpilor este o poveste adevrat. n ea Omul i Natura se iau la lupt aprig, pe via i pe moarte, dar sfresc prin a deveni prieteni pentru tot restul vie ii, pentru totdeauna. Pamirul Vast lan muntos, Pamirul a fost denumit de geografi i poe i Acoperiul lumii. Nscut din frmntarea pmntului, aici la grani a Uniunii Sovietice, Afganistanului i a Chinei, Pamirul i nal spre cer piscurile sale nalte i ascu ite, ntrecute n nl ime pe glob doar de vrfurile ninse sau ce oase ale mun ilor Himalaya i Karakorum. Asia, acest ntins continent al lumii, are dou noduri orografice: masivul Armeniei i Pamirul. Pamirul se caracterizeaz prin lan urile
233

de mun i care se desprind din el Tiananul, printr-unul din cele mai nalte lacuri din lume, Kara-Kul (3 900 m), prin cea mai nalt sta iune meteorologic (4000 m), prin ghe ari lungi de 7080 km (Fedcenko, 76 km) i prin nl imi care depesc 7000 m. n Pamirul de sud-vest, n lan ul muntos ahdarin se nal crestele cu nume glorioase, Marx (6 726 m), Engels (6510 m), precum i alte trei piscuri peste sase mii de metri, ntre care i Universitatea din Tbilisi (6127 m). Toate aceste vrfuri au fost asaltate i urcate de echipe de alpiniti din Gruzia. Cuceritorii Pamirului au avut n oamenii de tiin rui vrednici naintai. Piotr Semionov, numit i Tiananski, este cel dinti european ndrzne i dornic de a ptrunde n lumea necunoscut a Pamirului. El parcurge clare inuturi ntinse, strbate trectori nalte i urc cel dinti pe povrniurile mun ilor Khan Tengri (1857). l urmeaz Severfov, care atinge cea mai nordic latitudine a Tiananului (1867) i binecunoscutul Fedcenko, cruia i se datoreaz studiul ghe arilor din Turkestan i al mun ilor Alai i Transalai (1871). Tradi ia aceasta a cercettorilor i a expedi iilor n Pamir i Tianan este continuat i rennoit de alpinitii sovietici n secolul nostru. Mai nti este cucerit Khan Tengri (6 995 m) n anul 1931. Acest munte, numit i Kan To,
234

Muntele de snge, pentru setea lui de jertfe omeneti, este mblnzit de o expedi ie drza avnd n frunte pe Mihail Pogrebe ki. Peste cinci ani, n 1936, Vitali Abalakov, cu pre ul a mai multor degete i a labei piciorului (amputat), d o nou lec ie de voin omeneasc muntelui rzvrtit. Timp de aproape douzeci de ani muntele este lsat n pace. i parc pentru a-l nfrnge definitiv, o a treia expedi ie l urc i-i pune din nou piole ii n cretet (1954). Tot Vitali Abalakov va fi i cuceritorul Vrfului Lenin, n Transalai, vrf nalt de 7134 m. n urma acestei victorii Vitali va primi Ordinul Lenin i titlul de maestru emerit al sportului. A treia mare victorie a lui Vitali Abalakov, de data aceasta cu N. Guak i al i nou alpiniti, este cucerirea Vrfului Pobeda (Victoria). Aceasta s-a ntmplat n anul 1956, cnd Vitali Abalakov mplinea... 50 de ani, o vrst nu prea potrivit, ve i spune, pentru astfel de isprvi. Dac vre i s ti i cum a luptat aceast expedi ie ca s cucereasc vrful, care rezistase mai multor asalturi timp de dou decenii, citi i cartea lui Evgheni Simonov Oameni i mun i, dar i nsemnrile lui Vitali Abalakov, din care ve i gsi un fragment n lucrarea Cucerind nl imile.
235

Vom consacra o povestire mai ampl cuceririi celui mai nalt vrf din U.R.S.S. (Vrful Comunismului, 7 495 m), victorie repurtat de cellalt Abalakov, Evgheni, de unul singur, aa cum a nvins Hermann Buhl Nanga Parbat i vom urca mun ii de peste 7500 m ai Kagarului, la grani a acestor dou mari ri, Uniunea Sovietic i China, pe suprafa a crora triete o treime din popula ia globului. S-a vorbit, s-a scris mult i frumos despre Mustagh A a (7546 m) i expedi ia chino-sovietic nvingtoare n iulie 1956. V aminti i poate i de fotografia celor doi alpiniti care fixeaz pe creast, sub o grmad de pietre, steagurile celor dou popoare. La aceast ascensiune au participat 31 de alpiniti, iar pe vrf au urcat de ast dat chiar c iva operatori cinematografici. Ascensiunea pe Mustagh A a a experimentat aclimatizrile succesive i a triat lotul alpinitilor pentru urmtoarea preten ioas tentativ: Kungurtiube-tag sau Kungur II, tot n Kagar, nalt de 7595 m. Aceasta a fost o ascensiune cu adevrat grea, n care rezisten a i tehnica alpin, la o altitudine de 7 600 m, a pus la ncercare la fiecare pas expedi ia din 1956. Ne-o povestete K. Kuzmin, unul din cei apte alpiniti sovietici care au asaltat i nvins Kungur II. Piscul se gsete n masivul Kagar, pe teritoriul Chinei, dar pasiunea pentru alpinism nu cunoate grani e. De ast dat nu mai era vorba de o ascensiune n mas, cum a fost aceea pe
236

Mustagh A a, ci de o verificare i de un record: cea mai mare altitudine cucerit vreodat de alpinitii sovietici. Antrenamentele s-au fcut iarna, n Caucaz i n mun ii Chinei Centrale. O nou metod a fost experimentat i a dat rezultate de necontestat: metoda aclimatizrii treptate (ascensiuni la 6 200 m i 6 800 m i coborre ulterioar n tabra de baz). Ea permitea acum ascensiunea n ritm rapid, aplicarea tacticii asaltului din mers. Cei apte asediatori ai lui 7 590 m erau: P. Skorobogatov, B. Dimitriev, V. Potapov, V. Sibiriakov, B. Rukodelnikov, G. Senacev i K. Kuzmin, autorul notelor de drum. La 5 august ncepe recunoaterea masivului. Cum nici un ghe ar sudic nu permite asaltul lui Kungur I (7719 m), cel mai nalt punct al crestei Kagar i al ntregului sistem muntos din Pamir, se renun la el i este preferat Kungur II, de altfel superior, nu prin nl ime, ci prin nclina ia pantelor i complexitatea tehnic a itinerarului. 12 august. Echipele de ajutor, forma ia de asalt i doi operatori cinematografici pornesc clri pe cai i iaci spre ghe arul de la baza piscului Kungur II. Obstacole neprevzute se ivesc chiar pe primii 30 km de drum. Dou torente vijelioase opresc naintarea. Se nnopteaz ntre morene la 4600 m. Prima tabr se fixeaz la 5 500 m, la trei sute de metri deasupra ghe arului Kungur. Ninge. Apare o sritoare de o sut de metri. Viscolete.
237

La 6200 m echipa de asalt se desparte de cea de ajutor. i-acum ncepe lupta pe via i pe moarte cu altitudinea, cu blocurile prvlite, nalte de 120 m, cu pere ii de ghea nclina i la 55. nclina ia pere ilor continu s creasc. Zpada prfuit ascunde ghea a lunecoas. Cine cade acum, cade de la 6 900 m, n abis, n neant. Viscolete i e ger. Minile nghea pe piolet. Dar la 7 000 m trebuie spat o platform i n-ai vreme s te mai gndeti la nimic. 16 august. Se lupt la grani a necru torului 7 500 m. Cel care deschide drum, la fiecare douzeci de metri se odihnete tot attea minute. Cnd sim i i vezi, aproape de tot, vrful, ncepe ghea a, nvins i ea, n-au mai rmas dect dou, trei sute de metri de creast. Lng tine cornie amenin toare te pot tr n adnc. Dar nimic nu te mai poate speria sau opri. Iat vrful. 7595 m. Kungur II a fost cucerit! Este cea mai mare altitudine la care au urcat vreodat alpinitii sovietici.. . i acum povestea unei alte cuceriri, glorioas chiar dup trecerea anilor sau nvingerea unor piscuri i mai nalte. Povestea pe care am fgduit s v-o spunem mai pe-ndelete: cucerirea celui mai nalt pisc din Uniunea Sovietic. Piscul Comunismului. Mii de ani, mun ii Pamirului au rmas inaccesibili i necunoscu i, iar harta lumii le-a dat un nume... fr nume Pata alb, cci pe hr ile geografilor i geologilor nu era nsemnat nici o
238

denumire, nici o nl ime. La grani a U.R.S.S., n masivul Pamirului, se nal alb i stncos piscul de 7495 m. n 1931, n cea dinti ascensiune de mare altitudine a fost atins piscul Khan Tengri (stpnul duhurilor). Dar toate gndurile i toate pregtirile erau pentru cel mai nalt vrf din Uniunea Sovietic, care va fi cucerit n 1933 de Evgheni Abalakov. La nceputul anului 1933 se termin pe imensul ghe ar Fedcenko construirea observatorului meteorologic (unul din cele mai nalte din lume, situat la 4300 m), al crui telegrafist avea s recep ioneze datele de temperatur, vnt, furtun, pe care postul

de radio de pe vrful cel mai nalt din Pamir, care urma s fie cucerit chiar n acel an, trebuia s le transmit automat. Geografii, geologii i alpinitii
239

urmau s culeag n aceast grea ncercare, cu dificult i uor de prevzut, o mare i ndelung ateptat victorie. nc nainte de a se face planul general al expedi iei ncepur discu ii aprinse asupra echipamentului, materialului i detaamentului de asalt. Trebuia pentru mbrcminte o stof groas, dar uoar, saci de dormit speciali de mtase cu puf de gsca i eider (cei din expedi iile polare erau prea grei), frnghii, col ari, piolete i pitoane din materialul cel mai bun, n sfrit corturi joase, de cel mult trei, patru kilograme i care puteau adposti i apra de frig i vnt cte trei-patru alpiniti. Expedi ia ncepe n iunie 1933 i din ea fac parte cei mai ncerca i alpiniti sovietici, n frunte cu drzul i priceputul Evgheni Abalakov. Cine este acest Abalakov despre care am auzit de attea ori, dar despre care tim totui att de pu in ? El este unul din cei doi fra i Abalakov, nenfrica ii siberieni" cum li se mai spune, i de mic s-a deprins s se ca ere pe stnci i creste. Nu departe de Krasnoiarsk, oraul su natal, snt povrniurile Saianului i de aici, de sus, dup lupta cu nl imile, va privi ntia oar Evgheni larg, departe, neptrunsele i nesfritele pduri din taiga. Anii au trecut, acum e student la Institutul de Arte i curnd va fi sculptor (iar fratele su Vitali, inginer), dar pasiunile tinere ii au rmas aceleai, ba parc mai aprige, mai ndrzne e. Fra ii Abalakov snt printre cei mai drji
240

cuceritori ai Caucazului. n 1931 ei au urcat creasta nordic a vrfului Dh-Tau, al doilea pisc din Caucaz, de peste 5 000 m, cel mai nalt fiind Elbrusul. Acum descoper fra ii Abalakov i un pisc nou, cruia i dau numele lui Pukin, iar un an mai trziu traverseaz unul din zidurile celui mai mare ghe ar din Caucaz, ghe arul Bezinga. Tot mpreun au urcat, dup nop i petrecute n peteri pline de zpad, stnci nclinate la aizeci de grade i grota de ghea Djanghi-Tau (5 051 m). n concep ia lor, alpinismul nu este o loterie, o lupt n care mai devreme sau mai trziu te ateapt acelai sfrit: cderea n abisuri. Pentru ei, aa cum spunea convins Vitali i aproba calm, senin, Evgheni, totul trebuie s fie tehnic i pregtire; noi nu sntem prizonieri muntelui alb, ci cuceritorii lui. Nu tim de ce la cucerirea celui mai nalt dintre vrfuri (7 495 m), Evgheni n-a pornit alturi de fratele su Vitali. Pagina aceasta epopeic ar fi fost parc i mai frumoas datorit fr iei de snge, asemenea fr iei celeilalte, a echipei, a capului de coard i a secunzilor, a clipelor grele i neprevzute n care fiecare gest, fiecare micare de deget poate aduce victoria sau moartea. Poate c Vitali era atunci n Caucaz, pregtind traversarea masivului Selda sau cucerind nc unul din piscurile necucerite ale ghe arului Bezinga. Dar nici tovarii de acum nu snt mai prejos de ndrzneala i priceperea lui Evgheni.
241

Guscin, de profesiune instalator electrician, este un foarte bun schior i alpinist. Dei mai vrstnic, este foarte bine pregtit, rezistent i de o drzenie neobinuit. ianov, muncitor la o uzin din Moscova, n afar de alpinism face atletism i gimnastic. Este calm i optimist, om pe care te po i bizui n orice mprejurare, orict de grea ar fi ea. i Evgheni, ncercrile de pn atunci l cliser i l nv aser multe. Prudent i calm, zgrcit la vorb, dar nentrecut n orientare, n alegerea celor mai bune trasee, a prizelor celor mai favorabile i a celor mai pu ine riscuri. Sntem n 20 iunie i n valea Alta, unde cei trei alpiniti, nso i i de topograful Volkov, au ajuns de la Ox cu automobilul, dup o zi de drum, ncepe primvara. Dup o sptmn (28 iunie), urcnd pe ghe arul Fedcenko, ncep peripe iile. Vechiul drum pentru caravane, din cauza deplasrii ghe arului, se stricase. Animalele nainteaz greu i un cal ncrcat cu zahr lunec ntr-un lac glaciar. O noapte de popas, nc o zi de drum i se ajunge la Sicriul Dracului. Dar, zic alpinitii, dracul nu este niciodat att de negru cum se spune, cci aici, lng sicriul lui, e i iarba proaspt i apa bun, iar stncile te feresc de vnturi i rostogoliri de pietre. ncepe drumul ghe arilor. Imense turnuri de ghea , vasta mare alb i ncremenit. Tcere adnc, drum fr surprize i deodat un mic lac. Aici se stabilete a doua tabr, tabra de sub
242

munte (3 900 m), prima fiind cea de la nceputul ghe arului Fedcenko, tabra de baz. O singur zi de drum i desparte pe alpiniti de poalele vrfului nc neatins. i ziua aceasta grea e petrecut printre acele i labirinturile ghe arului sub care curg toren i. Nu o dat trebuie s te foloseti de piolet cu toat energia i s te ca eri pe pere ii nal i i reci. Acolo unde sfrete drumul se deschide pentru ntia oar perspectiva neateptat, copleitoare a piscului. Nori albi nvluie vrful. De pe povrniuri se rostogolesc cu zgomote avalane. E sear. Se caut loc de adpost. Din tabra dintre ghe uri (4 600 m) priviri iscoditoare caut n jur, n stncile mute, drum spre neptrunsele nl imi. Sntem n 9 iulie. Dei oamenii snt obosi i de efortul din ajun, la propunerea lui Abalakov, care arat c alimentele snt pu ine i trebuie s se ajung la trepte, se pleac mai departe. Abalakov, Guscin i Harlampiev, dup un urcu de zece ore, ating cei dinti umrul primei pante. Altimetrul arat 5 600 m. n Caucaz ar fi fost nl imea maxim, aici ea este cu aproape dou mii de metri mai jos de vrf. Noaptea trece greu. A doua zi, cnd s se atace prima din cele ase trepte de ghea i zpad, Harlampiev, epuizat de insomnie i oboseal, nu poate face un singur pas. Se coboar deci, mai ales c i alimentele se terminaser, la
243

tabra de sub munte (12 iulie). Fa de greut ile ntmpinate i de cele ce puteau fi prevzute se concepe un nou plan: refacerea potecii ghe arului Fedcenko pentru caravane, aprovizionarea ndestultoare cu echipament, alimente, combustibil, ducerea ct mai sus posibil a sta iunii meteorologice automate i crearea a nc trei tabere intermediare. Asaltul piscului se hotrte pentru jumtatea lunii august. Se ncepe munca. Aproape dou sptmni de eforturi i de ncercri. Un nou grup de alpiniti, condus de Nikolaev, medicul Maslov i apte hamali din Altn-Mazar vin s sprijine expedi ia. i ntr-adevr, la 24 iulie prima caravan cu alimente i echipament i face drum spre tabra dintre ghe uri. Pn la data hotrt pentru asaltul vrfului rmnea mai pu in de o lun. n acest timp se instruiesc n tehnica alpinismului hamalii, tadjici curajoi i devota i, dar neobinui i cu ghea a i zpad, i se caut posibilit i noi pentru trecere de la 5600 m, mai sus, spre vrf, proiectndu-se o ultim tabr la 7 000 m. n ziua de 29 iulie, un grup de doisprezece oameni greu ncrca i urcar cu tot rul de munte la 5 600 m, cci fr o bun baz de alimentare i materiale orice naintare era inutil. A doua zi diminea a, 30 iulie, ncepe asaltul treptelor. Cu corzi alpine lungi de 30 m, btnd pitoane pe care cei din urma lor fixau scrile de frnghie, Abalakov i Guscin escaladeaz cu greutate, dar fr ezitri, primele dou trepte.
244

n timp ce se pregteau pentru atacul celei de a treia, din urm, de la 5 600 m urc pe urmele lor cellalt grup de alpiniti, ncercnd s urce neasigurat, cutnd o priz, o piatr mare l lovi pe Nikolaev n umr, rostogolindu-l ntr-o clip de groaz i inutil disperare pentru to i n abisul dinspre ghe arul Ordjonikidze. Corpul lui Nikolaev, care dup o cdere de cinci sute de metri dispruse dup stnci, nu a putut fi gsit, dei tovarii lui coborr ndat, cutndu-l pretutindeni. Avalanele strnite de cderea lui l-au ngropat desigur undeva ntr-o fisur de stnc. Aceast ntmplare n loc s-i descurajeze, i ndrji. Alpinitii consider c este de datoria lor s lupte pn la capt, oricare ar fi pre ul victoriei. i chiar cnd la aceast prim jertf se adaug una nou, hamalul Djambai, care muri n urma unei congestii pulmonare (boal fatal la mare altitudine), urmat de dou abandonri (Harlampiev i nc un alpinist), hotrrea expedi iei rmase neclintit, pstrnd drz ncrederea n for ele ei i n reuit. Trei alpiniti i patru din cei mai buni hamali pregtesc la 3 august asaltul treptei a treia, ntre aceasta i celelalte dou se instaleaz o nou baz: 5 900 m ! n noaptea de 5 august o avalan uria nso it de zgomote mari se desprinde dintrun ghe ar i mtur aproape totul pe versantul de sud al crestei, nu departe de tabra 5 600 m. N-a lipsit mult ca frnghiile de fixare a corturilor s fie rupte de suflul avalanei.
245

Dac dintre trepte cea de a treia fusese grea, dar nu inaccesibil, n schimb a cincea era de-a dreptul imposibil de trecut. Un zid vertical, n care alpinitii cutar zadarnic cu ochiul i binoclul prize pentru un drum, oricum ar fi fost acesta, nvini ? Nu ! Ce facem, Evgheni ? ntreab Guscin. Cum ce facem ? Mergem mai departe!... i Abalakov, nentrecutul, cuteztorul, inspiratul gsete, totui, plannd n gol deasupra unei prpstii de o mie cinci sute de metri, o posibilitate, una singur, n stnga stncii. Pe acolo pornete curajos i ndemnatic, cu o rezerv de pitoane i ciocanul de stnc, Abalakov, secondat de Guscin. Proiectat pe cer, Abalakov pare prins miraculos de stnci, ca ntr-un trucaj cinematografic. Fiecare micare, fiecare gest hotrte n fiecare secund via a lui i soarta expedi iei. Ar vrea s se opreasc o clip, s se odihneasc. Echipamentul nu-i de loc uor: bocancii au tricuni, pitoanele i ciocanele cntresc parc ndoit. Pn i ochelarii care te feresc aici de orbitoarele raze ultraviolete devin o greutate. Dar orice clip e hotrtoare. Trebuie cu orice pre s ajung dincolo de stnc, iat, acum, nimeni de jos nu-l mai vede. A ajuns ? Triete ? Frnghia care alunec ncet prin inelul carabinierei le spune c da. Lupta nu s-a terminat nc. Cu dou, trei
246

degete, apoi cu pumnul, Abalakov i nal bra ul, bustul, trunchiul. Cu picioarele, strivindu-le aproape, se strecoar n crptur. n sfrit un prag, pragul salvrii. Spre el vor urca acum, greu, i ceilal i, nc un efort (ce simplu e s scrii aceasta) i cea de a asea treapt este i ea nvins. Sntem la 6 400 m. Aici se va stabili o nou tabr. Pn la vrf au mai rmas o mie de metri i cine a urcat fie i la 2 000 m n elege desigur ce nseamn aceasta n drumul spre 7500 m. Dar ajutoarele nemaiputnd s urce, acelai om, Evgheni Abalakov, a cobort i a urcat de dou ori, aducnd n noua tabr alimente i material. A rmas ultimul kilometru scria unul din participan ii la expedi ie. Deasupra capului atrna acest kilometru fr de sfrit, ca o venicie. La picioarele muntelui furnicau oamenii care le doreau reuita. Numai un singur kilometru. Ct de aproape i totui ct de departe. Vestea cuceririi treptelor a fost srbtorit jos, n tabra de sheat, cu sticla de vin scoas din fundul rucsacului lui Sianov, care adusese sta iunea meteorologic automat, compus din dou pr i i cntrind fiecare cte 1516 kg. Transportul ei peste trepte, spre vrf, era o nou problem cu nu se tie cte necunoscute. Pn la venirea sta iei, a alimentelor i a materialelor necesare ultimului asalt, Abalakov i Guscin, cobor i la tabra dintre ghe uri (4 500 m), se odihnesc la soare i privesc nerbdtori drumul caravanelor. Este 20 august i dac se mai ntrzie
247

mult, timpul bun trece i pot surveni surprizele. Iat c apar oamenii, cu for e noi, i pe dat se ntocmete planul asaltului. Trebuia dus totul pn la 6400 m, ori a asea treapt nici nu fusese parcurs dect de Abalakov i Guscin. Se hotrte pentru 24 august un popas la 7 000 m, iar peste trei zile cucerirea vrfului de 7 495 m. ntre timp celelalte grupuri trebuiau s-i urmeze urcnd la taberele intermediare. Dar n munte, mai mult ca oriunde, socoteala de la poale nu se potrivete cu cea din vrf. Tabra de la 5 900 m care nu putea primi mai mult de dou corturi, din cauza deplasrii ghe ii, a trebuit s fie refcut, tindu-se n ghea o nou platform. Hamalii, nc neaclimatiza i cu efortul la mari nl imi, n-au mai putut urca spre 5 900 m i, prsindu-i poverile, au cobort la 5 600 m. Ultimul lucru neprevzut i neplcut a fost accidentarea lui Guscin, care, urmndu-l pe Abalakov n drum spre tabra de la 6400 m, s-a rnit la mn cu o piatr czut de sus, dintr-o stnc sfrmicioas. Totodat o alt piatr a tiat frnghia de asigurare a lui Abalakov, izolndu-l n horn. nfruntnd moartea, Abalakov a cobort pn la marginea prpastiei unde zcea Guscin, l-a pansat, a nnodat frnghia tiat i cu un curaj pe care numai clipele grele i-l dau, a hotrt continuarea drumului. La 6400 m au ajuns seara, trziu, n ntuneric. Guscin cu bandajul plin de snge,
248

Abalakov obosit i fr for e. Au renun at s-i mai organizeze un bivuac. S-au culcat pe o foaie de cort, prini cu frnghii de pitoanele btute n stnc. La picioarele lor, adncul prpstiilor, deasupra capului, naltul inaccesibil al stncilor i al zpezilor. i totui, nvingndu-se pe sine, hamalii care cu o zi nainte prsiser lupta au reluat-o, de data aceasta victorioi. n ziua de 25 august materialele i alimentele necesare au ajuns n tabra 6400 m i astfel cei doi alpiniti au putut s-i continue naintarea mai departe spre vrf. 27 august. Abalakov i Guscin ncep urcuul spre 7 000 m. Drum obositor n zpada nghe at i aerul din ce n ce mai rarefiat. n apte ore de urcu continuu abia s-au ctigat cinci sute de metri. Sntem la 6900 m ! Guscin zace pe zpad sleit de puteri. Abalakov privete drumul rmas nc de strbtut i-apoi coboar cu Guscin iar spre 6 400 m. n tabr, ceaiul din zpad topit i ateapt. Nu puteau fi risipitori cu alimentele. Cteva linguri de gris, dou bomboane, trei pesme i, dou buc i de zahr i... gnduri pentru a doua zi, aceasta a fost masa de sear. O zi ntreag (29 august) a durat urcuul grupului de ase alpiniti spre 6 900 m. Vnt aspru bate necontenit din fa . La prnz temperatura este de minus 15 i picioarele, dei n pslari groi, ca la pol, ncep s le degere, ntr-o or, n nserare, ei sap cu piole ii gropi n zpad. Adorm cu greu,
249

oftnd i gemnd n sacii de dormit, n rbufnelile vntului i n ateptarea dimine ii n care vor porni spre vrf. Dar a doua zi, alt neprevzut. Cea a groas nvluie tabra. Nu se vede nici la cinci metri. Bolnavii, trei la numr, au trebuit s coboare la 6400 m i-apoi n tabra dintre ghe uri. Fiindc doar Abalakov putea urca sta iunea meteorologic, ceilal i neaclimatiza i renun nd dup zece metri, s-a hotrt instalarea ei la 6 850 m. De aici au pornit n spa iu primele nregistrri de pe piscul attor grele ncercri. Nici n 31 august cei trei alpiniti n-au putut porni mai departe. Temperatura a cobort la 25. Vnt puternic din toate pr ile. i o ninsoare nentrerupt care te ngroap n corturi. Dou zile i dou nop i furtuna a fost singura stpn a nl imilor. Furtuna i frigul. Termometrul arat acum 45. Este a cincea noapte petrecut aici, la 6 900 m. Voin a omeneasc n lupt cu natura dezln uit i necru toare. n sfrit zorile. Sntem n 3 septembrie. Timpul se pare c s-a mbunt it. i vizibilitatea. Masa n schimb... O cutie de conserve de pete i un pachet de ciocolat pentru trei oameni naintea ultimului asalt, al vrfului de 7495 m. Rsare soarele. Dar e la fel de frig. Abalakov e n frunte. Un tovar nu-l mai poate urma. Cellalt renun i el dup ctva timp. Rmn s se nfrunte doar Abalakov i muntele. Evgheni merge ncet, dar lipsa de aer l sufoc, tot costumul
250

su e un blindaj de ghea . Se clatin, se ridic, se sprijin n piolet i merge mai departe. Granitul muntelui l cheam, l ispitete. Sculptorul din el, cu dalta furitoare de via i alpinistul, cu pioletul i ciocanul furitoare de glorie alpin, pesc ncreztori n victorie. Acum e la 7300 m ! Un ultim efort, o ultim ncercare i muntele l va recunoate stpn. Snt cinci ore de cnd muntele, viclean i puternic, nu se las biruit n lupta dreapt, cinstit a lui Abalakov. Ultimii zeci de metri. Cuiele tocite ale bocancilor nu-l mai ajut. Abalakov pune col arii. i ntr-un ultim i suprem efort se ca r spre vrf. Dar picioarele nu-l mai ajut. n patru labe, copleit de oboseal, dar beat de fericirea victoriei, urc pe vrf, nu grav i surztor, ca nvingtorii de pe pmnt, ci simplu, omenete, ca dup o lung rfuial pe via i pe moarte cu muntele. Pe creasta ascu it ca o lam de cu it care ducea spre vrf cutnd s nfig col arii i pioletul cu toat puterea i s-mi men in echilibrul sub btaia vntului lateral, urcam spre ultimele stnci ale piscului. Un sentiment ciudat, ngrijorarea c nu mai ajung, m fcea s tulbur ritmul lent al micrilor. M c rai n patru labe pe platforma stncoas din vrf. De-acolo, n lumina violet a apusului, din naltul cel mai nalt al Pamirului, Abalakov privete departe, pn la patru sute de kilometri mun ii masivi din Hinduku, Kunlun, Tianan. i umbra lui, proiectat de soare peste vi, se-ntinde
251

biruitoare peste lan ul ntreg de mun i, mun ii cuceri i de voin a de nenvins a omului !... Noi, romnii, nu am urcat att de repede la mari altitudini. Au trebuit s treac aproape dou sute de ani de la cucerirea Mont Blanc- ului, ca trei alpiniti romni, Udrea, Sttescu, Dobre, s urce pe aces vrf care a creat alpinismul. i iat, abia n august 1961, doi romni, so ii Ciulii, au urcat pentru ntia dat la peste apte mii de metri, pe Vrful Lenin (7134 m). Ateptm cu emo ie ascensiunea celor dinti alpiniti romni la peste opt mii de metri, undeva n Karakorum sau Himalaya. Dar pn atunci s povestim mndri, dup notele de drum ale lui Sorin Ciulii, ascensiunea lui i a Ioanei Vldescu pe piscul Lenin, n Pamir. ase alpiniti, trei na iuni, dou familii, sau, pe profesiuni, un geolog i cinci fizicieni, au pornit ntr-un nceput de august s cucereasc nl imile Pamirului. Cine le-a insuflat aceast dorin , ce pregtire aveau i cum gndeau ei s ajung pe vrful de apte mii de metri pe care i-l fixeaz ca obiectiv ?... Desigur, oamenii acetia nu urcau acum prima oar pe munte. Dar una este Tatra (Iosep Sekira i so ii Mali erau cehi), Carpa ii pe care i urcaser so ii Ciulii i alta Caucazul sau Pamirul. Pregtirea pentru o ascensiune la mare altitudine so ii Ciulii o fcuser drz i metodic n anii anteriori, ei fiind de mai mult vreme n Uniunea Sovietic, fizicieni atomiti la Institutul
252

interna ional de cercetri nucleare din Dubna, de lng Moscova. nceputul ? Ca aproape totdeauna n via a noastr i a marilor noastre pasiuni, datorit neprevzutului... Un concediu de odihn n Caucaz, n 1957, o coal de c rare pe ghea , o prim voluptoas victorieescaladarea Elbrusului (5 641 m) i so ii Ciulii vor rmne pe via oamenii muntelui i ai marilor nl imi. Cum au ajuns n Pamir ? Foarte simplu. n anul vacan ei, n Caucaz, ei ntlnesc pe V. Abalakov, nenfricatul, atottiutorul, pasionatul, i de la el, ntr-o noapte cum numai vntorii i alpinitii tiu s-o fac alb, so ii Ciulii pornesc napoi cu gndul la Pamir. Chiar n anul 1959 ei urc, n tovria a trei fizicieni cehi, pe ghe arul Fedcenko, cu ciudatele lui diferen e de temperatur: +50 ziua, 25 noaptea. Pe creste ntlnesc expedi ia sovietic organizat n cadrul Anului Geofizic Interna ional, Apoi urmeaz o premier. Sorin Ciulii i alpinistul sovietic Alfred Koraliov escaladeaz cu succes piscul Comuna din Paris, nu att de nalt (6 365 m), dar extrem de dificil de urcat din cauza cilor de acces. ncep abia acum antrenamentele severe, gradate ca efort i altitudine. i n 9 august 1961 caravana interna ional compus din trei cehi, doi romni i un sovietic pornete hotrt i nerbdtor la drum... Bine echipa i, cu pantaloni de alpinism i
253

peste ei pantaloni de ghe ar, pulover de ln, pufoaic, hanorac de nailon i cizme mblnite de pilot, cu saci de dormit speciali din nailon i puf de pinguin, alpinitii notri decoleaz de pe aeroportul Moscovei ntia baz de plecare pn la Frunze, n nordul Tiananului, 3 500 km, sau patru ore cu un avion cu reac ie. De aici, un zbor peste valea Fergana care desparte masivele Pamir i Tianan i primul popas n Os, supranumit orelul expedi iilor pamiriene. Din Os mijlocul de locomo ie se schimb. Cu maina i cu panorama mun ilor Alai mereu n fa , caravana pete ncet i emo ionat n mpr ia Pamirului. Nici n-au pus bine bazele primei tabere (3 700 m) i greut ile, neprevzutul au i nceput s apar. Vreme rea, zpad, cea . So ii Mali, bolnavi de rul de munte, ntr-adevr, cum spune Sorin Ciulii, cel dinti obstacol greu de trecut la mare altitudine este aerul rarefiat. nchipui i-v c la 5 500 m, de pild, presiunea atmosferic este numai jumtate din cea de la nivelul mrii. Rul de munte, ca i rul de mare sau de avion, dar mai mult dect acestea, are efecte foarte neplcute i duntoare: dureri de cap, insomnii, vomitri, lips de poft de mncare, apatie total. Cea a s-a risipit. So ii Ciulii i Sekira au plecat din tabra de baz s caute un drum peste ghe ar, pentru instalarea unei tabere superioare. n zilele urmtoare, n lupt cu ghea a sfrmicioas i cu greutatea urcuului s-a ajuns la 4 800 m,
254

unde se instaleaz tabra. Nu fr pruden , fiindc zilnic se auzeau, nu departe, bubuiturile avalanelor care porneau de pe corniele de o sut cincizeci de metri grosime ale muntelui. Urmtorul obiectiv era 5 000 i 5 100 m, stnca lui Lipkin. Dup o escalad de trei ore, cu trecere prin nite hornuri, se ajunge n sfrit aici. Se coboar apoi la tabra de baz, unde au venit oaspe i neprevzu i: trei alpiniti sovietici care tocmai reuiser un apte mii. O despr ire grea de so ii Mali, bolnavi, cu regretul de a fi nutrit attea vise. Dar muntele e neclintit. El ateapt oamenii curajoi, drji, dornici s-l cunoasc i s se ntreac cu el mpreun cu alpinitii sovietici se urc la 6000 m, unde se instaleaz a patra tabr. De o escalad pe vertical a peretelui nordic nu poate fi vorba. Creasta nu este departe. Dar uneori ea pare la numai c iva pai, la cteva minute de mers. Senza ie asemntoare cu mirajul din deert, iluzie optic a marilor nl imi, provocat de puritatea i densitatea aerului. Unul dintre alpiniti, ispitit de aceast tenta ie a atingerii crestei, n-a mai putut rezista i a pornit n iure spre ea. S-a napoiat dup o or i jumtate, obosit i dezamgit. O alt neltoare iluzie optic i un spectacol neobinuit, cu care alpinitii se mndresc, a fost urmrirea unei puternice avalane, pe peretele nordic al Vrfului Lenin, avalan care prea c nainteaz lent, ca-ntr-o filmare cu
255

ncetinitorul, dar care n realitate cobora vertiginos cu 60 km pe or. Avalana a strnit, la rndul ei, peste crestele muntelui, alte avalane... Ascensiunea final a nceput din tabra a treia, de la 5100 m. Dup o noapte petrecut la 6000 m i traverseul peretelui nordic, a fost instalat tabra la 6 800 m. De unde, dup nc o noapte de ateptare, cu vnt nprasnic i temperatur de 25, s-a trecut la asaltul piscului. 31 august 1961. Sub un cer albastru, Vrful Lenin i ateapt cuceritorii. Creasta nu este periculoas, ci numai obositoare. Urcuuri i coboruri care parc nu se mai sfresc Apoi un perete de ghea foarte nclinat, dar din fericire nu mai lung de o sut de metri. Platoul. i vrful... Pe pioletele nfipte n stnc flfie steaguri, ntre altele i tricolorul romnesc. El salut de aici, de la 7134 m, ghe arul Fedcenko, argintat n lumina soarelui, apele ngndurate ale lacului Kara-Kul, piscurile alb-albastre ale Pamirului... Aa cum Universitatea Lomonosov din Moscova a devenit i a primit numele de Universitatea popoarelor, tot aa Pamirul, supranumit Acoperiul lumii, este astzi muntele tuturor alpinitilor lumii. n iulie 1962 ase alpiniti britanici condui de John Hunt i ase alpiniti sovietici au escaladat Vrful Comunismului. Acelai grup de alpiniti au urcat i un vrf fr nume, ca attea altele n Pamir, nu departe de piscul Garno, numind acest nou vrf cucerit Vrful Concordiei, n cinstea prieteniei
256

celor dou ri. O parte din piscurile Pamirului i ale mun ilor nvecina i snt cunoscute i cucerite: Khan Tengri (6 995 m), Vrful Lenin (7134 m), Pobeda (7 439 m), Vrful Comunismului (7 495 m), Mustagh A a (7 546 m), Kungurll (7 595 m). Altele snt descoperite n anii din urm, asaltate i nvinse. Aa este, de pild, vrful de 6113 m, din apropierea ghe arului Fedcenko, escaladat n premier n anul 1962 de o expedi ie de aisprezece alpiniti sovietici. Himalaya Din cele patrusprezece piscuri nalte de peste 8000 m, zece snt n Himalaya i patru n Karakorum. Cnd spui Himalaya, spui Everest (Chomolungma) i cnd spui Everest, ai i rostit numele lui Edmund Hillary i Norke Tensing. Everestul a fost supranumit cel de al treilea pol al pmntului. i lupta ncordat, eroic, pentru cucerirea lui, a durat mai mult de trei decenii. Cucerirea Everestului a nsemnat victoria omului asupra naturii i asupra lui nsui. Aa cum spunea Maurice Herzog, ntiul cuceritor al unui munte de opt mii de metri, Annapurna: O dat cu cucerirea Everestului, muntele cel mai nalt din lume, a disprut un mit. De acum nainte omul este stpnul universului marilor nl imi. Iar John Hunt, conductorul glorioasei
257

expedi ii, vede n aceast cucerire nu numai victoria record asupra mun ilor, ci o lung i grea lupt plin de semnifica ii: Ea este simbolul nsui al efortului omului mpotriva for elor naturii; ea evoc continuitatea acestei lupte, ca i lan ul care-i leag pe to i cei care au luat parte la ea. Pn n prezent peste aptezeci de alpiniti din ntreaga lume au reuit s nving mun i de aproape opt mii de metri. Aproape dublul lor constituie jertfele cunoscute ale celor care au visat i ncercat acelai lucru. Dintre cei cincizeci de nvingtori, numai patru au reuit o dubl victorie la peste opt mii de metri: Hermann Buhl pe Nanga Parbat (8125 m) i Broad Peak (8047 m), Kurt Diemberger pe Dhaulagiri (8172 m) i Broad Peak, Pasang Dawa Lama de dou ori pe Cho Oyu (8153 m) i Gyaltsen Norbu pe Manaslu (8125 m) i Makalu (8481 m). Himalaya nu este cel mai lung lan de mun i din lume (el are doar 2 500 km fa de cei 18000 km ai Cordilierilor), dar mre ia lui este unic. Aici se gsesc to i mun ii nal i ai lumii, zpezile cele mai mari, furtunile i avalanele cele mai necru toare. De altfel cuvntul Himalaya vine de la sanscritul hima, care nseamn frig, zpad, iarn. Traducerea cea mai apropiat a numelui Himalaya ar fi deci mun ii nzpezi i. Aproape toate denumirile geografice, originare ale mun ilor, snt
258

pline de legende, de mituri i poezie. Chomolungma (Everest8848 m) nu este numai, cum se spune n tibetan, Zei a mam a pmntului, ci i Muntele pe care-l vedem din orice loc, Muntele pe care orice pasre orbete dac zboar att de sus sau, cu un nume care amintete de ninsorile lui nentrerupte, Casa zpezilor. Kangchendzonga (8597 m), cel de al treilea uria al pmntului, este cel dinti munte estic care ntlnete musonul i-i primete darul alb al zpezilor. El are cinci vrfuri seme e i totdeauna att de ninse, nct de aici a primit muntele chiar numele su Cele cinci sipete cu comori ale zpezilor. La captul opus, cel mai vestic munte al Himalayei este Nanga Parbat (8125 m), numit de locuitorii din Camir i Muntele Rege sau Muntele Gola. Pentru alpinitii care l259

au asaltat i care au pltit cu peste 50 de jertfe cucerirea lui, Nanga Parbat va rmne pentru totdeauna, aa cum i s-a spus amar, Muntele groazei. Lhotse (8501 m) are o denumire geografic simpl Piscul de sud i ea nu se datoreaz localnicilor, ci exploratorilor care l-au descoperit n 1921, la prima expedi ie de recunoatere a Everestului. n sfrit Annapurna (8 078 m), ntiul munte de peste 8 000 m, cucerit de francezi n 1950, premiera tuturor premierelor himalayene, poart numele zei ei semnturilor, a recoltelor, care n mitologia hindus este n acelai timp i zei a abunden ei. Pentru localnici, mun ii cei mai nal i ai lumii, mun ii Himalayei snt tabu. De neptruns i de neatins. Cine urc n Nepal mun ii sacri, acela pltete amenzi grele, echivalnd n bani cu nl imea muntelui urcat. Ideea de munte care ucide, de munte care nu trebuie urcat, o gsim de altfel i n denumirea
260

lan ului muntos Minduku, care n traducere nseamn Omortorul de hindui. Exist credin a c cei care vin din India clduroas i ndrznesc s urce pe aceti mun i, pier n zpezile lor venice. Dac timp de treizeci i doi de ani Everestul nu a fost nvins, aceasta se explic i prin interdic ia de a se urca muntele pe versantul lui sudic, legile Nepalului fiind n privin a aceasta nenduplecate. Se cunoate ndrzneala nebun a alpinistului englez Maurice Wilson care n anul 1934, dup ce se strecoar peste grani a Tibetului travestit n tibetan, ncearc de unul singur (la 6 400 m cei trei hamali nu mai vor s-l urmeze) s ajung la aua de Nord (7007 m). Aa cum reiese i din jurnalul su, creasta n-a putut fi atins. O ultim ncercare, disperat, i Wilson dispare. Corpul lui, pstrat de ghe uri i zpezi, ca o amintire a nebuniei sale, a fost gsit n primvara anului urmtor. Zeii mun ilor snt neierttori cu muritorii care vor s le dezlege tainele, spun preo ii buditi i credin ele poporului. Cine ar atinge muntele cel mai nalt, muntele Zei a mam a pmntului, Chomolungma, ar muri sau ar deveni el nsui zeu. De aceea, dup ce Norke Tensing a atins vrful cel mai nalt, n neguri, zpezi i spirite al Chomolungmei, i a lsat pios acolo biscui i, ciocolat i ce-i mai rmsese din mncare, pentru hrana zeilor, a fost privit de oameni la napoiere ca
261

un sfnt, purtat pe sus cu mare cinstire, iar hainele i-au fost atinse cu admira ie i respect, ca unui Dalai Lama. Fr s facem un istoric al expedi iilor din Himalaya sau s urcm cu alpinitii marilor ndrzneli fiecare munte de peste opt mii de metri, sntem totui datori n aceast evocare a mun ilor lumii s trecem n revist marile ascensiuni, ncercrile eroice, grelele jertfe vrednicele biruin i. Lupta cu uriaii pmntului, att de trzie n ani, dar necru toare n trie, amintete de lupta pentru cucerirea mrilor, a polilor i a cerului. Ea este ns unic prin mre ia i ncordarea supraomeneasc pentru cucerirea fiecrui metru de nl ime, a ficrei creste nghe ate sau amenin ate de cornie de zpad, a pere ilor de stnc care coboar vertical n abisuri, la cinci mii de metri sub picioarele ostenite ale alpinitilor. Nu vrem s ncepem aceast incursiune n ascensiunile Himalayei fr a aminti o lege a ei i poate una din cele mai frumoase ale exploratorilor lumii. Himalaya a fost nc naintea Antarctidei i a Anului Geofizic Interna ional singurul loc de pe pmnt unde popoarele s-au ntrecut panic ntre ele pentru cucerirea spa iului necunoscut. Cu piolete i col ari n loc de puti i tunuri, cu mti de oxigen n loc de mti de gaze, alpinitii tuturor na iunilor s-au ntrecut aici prietenete pentru victoria voin ei omeneti i gloria celor mai ndrzne i i bine pregti i. S-a creat o tradi ie cavalereasc, un fair-play
262

al mun ilor, dreptul respectat tacit de to i alpinitii lumii, ca muntele asaltat prima dat de o na iune s rmn al ei, cu toate ncercrile nereuite, pn la definitiva victorie. n aceast situa ie au fost cu K2 (Chogori) italienii, cu Nanga Parbat germanii, cu Annapurna francezii. i ne-a mirat cnd Everestul, asaltat din 1921 de englezi n unsprezece expedi ii, a fost rvnit n 1952 de elve ieni. Probabil ispita cuceririi celui mai nalt vrf din lume, victorie istoric i sportiv, a ntunecat o clip legea sportivit ii. Pn la urm ns, prin firescul istoriei, totul a fost reabilitat. Everestul a fost cucerit de englezi, aa cum se cuvenea, cci ei au fcut nceputurile i au dat ntile jertfe. Dar i de nepalezul Tensing, simbol al drepturilor rii gazd, stpnitoare a muntelui, ntmplarea cuceririi muntelui Everest de un neozeelandez i un nepalez, componen i ai unei expedi ii britanice, este i o lec ie istoric. Precum i dovada contemporan a prieteniei popoarelor, fr care nu se poate convie ui, nici aici jos la grani ele rilor i nici sus la grani ele norilor!... i acum s pornim la drum. Ce este Himalaya, aceast ar a zpezilor, cum este ea numit de localnici, aceast mpr ie a mun ilor nvecina i cu cerul ? Prin ce legi geologice s-a format aici, n timpuri strvechi, n miocen, aceast cut a scoar ei pmntului, lung de 2 500 km i lat de 220 km, i care an de an continu s creasc n nl ime, creterea ultimilor
263

douzeci de ani fiind de 25 m ? Dou mari ape (Indusul i Brahmaputra) i trei state (Nepal, India, Tibet) delimiteaz grani ele rii zpezilor. Nepalul, pn n anul 1949, nu ddea voie nici unui strin s-i calce pmntul, ceea ce a fcut ca toate expedi iile himalayene s se fac pe versantul nordic, prin Tibet. Tibetul este o ar a multor curiozit i, avnd trei sute de mii de clugri dintr-un milion de locuitori, o capital, Lhassa, la 3 600 m altitudine, un lac, cel mai nalt din lume, la 5 465 m, i o religie plin de mistere, cu o cpetenie zeificat, Dalai Lama. n sfrit, India, att de aproape de mun ii acetia de opt mii de metri, abia n anul 1960 va porni i ea la cucerirea Chomolungmei, a zei ei mame a pmntului. Himalaya are, ca i mitologicul Janus, dou fe e diferite. Versantul sudic, cel spre India i Oceanul Indian, este tropical. O jungl luxuriant, pduri venic verzi, stejari, castani, dafini, magnolii, iar spre vrf step alpin. Versantul nordic, cel dinspre Tibet, e format din mun i nal i, ghe ari, vi prpstioase i zpezi eterne. n Himalaya, asemenea nop ilor polare care dureaz ase luni, musonul (din arab, anotimp) bate i el la fel, aducnd cu sine nedorite i nesfrite ploi, ninsori nentrerupte i uragane, vnturi nprasnice de 180200 km pe or. Pentru ca o expedi ie s nving n Himalaya, ntia
264

condi ie este s nu fie surprins de muson. De aceea aproape toate cuceririle mun ilor de peste opt mii de metri din Himalaya s-au fcut numai ntre lunile mai i iulie. Himalaya nu are numai musonul, acest adversar mai de temut dect nl imile mun ilor; nu numai frigul de 50 i vntul 200 km pe or snt aprtorii mun ilor nemblnzi i. Ci mai ales avalanele. Ca s le stpneasc, s le frmi eze for a, Hunt a adus n expedi ia din 1953 tunuri speciale. Ve i vedea cum, ca s poat mai uor cuceri vrfurile, italienii au luat cu ei pe K2 macarale mecanice pentru transportarea bagajelor ntre tabere, iar elve ienii au folosit pe Dhaulagiri un avion, cu numele de Ve i. Dar adevrata i singura victorie a alpinismului este aceea cucerit de om, de puterea, ndrzneala i priceperea lui. De ce nu popoarele mun ilor Himalaya au fost primii lor cuceritori am spus-o nu o dat, dar s relum. n credin a acestor popoare mun ii snt tabu, mun i sacri, n stpnirea duhurilor rele i omul care i nfrunt e pierdut. Acestor zei ai mun ilor li se datoreaz respect, adorare i sacrificii n animale, ca s le domoleasc mnia i spiritul de rzbunare. i totui, ncet, cu greu, anii i via a au clintit pn i credin ele n zeii mun ilor, n zeii zpezilor i furtunilor. Tigrii din Himalaya n-au urcat numai cu poveri grele la peste apte mii de metri, i cu piolete i colturi n tovria
265

alpinitilor din ntreaga lume la peste opt mii, ei au urcat pe tronul zeilor i au adus de acolo, din vecintatea norilor, ncrederea c omul este stpnul Universului i nu zeii. Aceasta i-a sugerat poate lui Fritz Rudolph, evocatorul epopeilor himalayene, i titlul ultimei sale cr i Vrfuri fr zei. Nou sute de kilometri din grani a Nepalului se nvecineaz cu Tibetul i mun ii Himalayei. Tigrii snt locuitori ai inuturilor nalte ale Nepalului, aceast ar de mun i, aproape fr ci ferate; n ntreg Nepalul, la o suprafa de 140000 km2 i zece milioane de locuitori, snt 103 km de cale ferat. O ar cu temple de aur i analfabe i. De oameni sraci, cinsti i i drji, care iau la natere, adeseori, numele zilei n care s-au nscut. Pasang, de pild, nseamn vineri. V aminti i de prietenul lui Robinson Crusoe, gsit pe insul tot ntr-o zi de vineri ? Cnd snt din valea Sola Khumbu li se mai spune erpa adic brbat din rsrit. Ei urc la nl imi de apte, opt mir de metri n aerul rarefiat, n cea sau n luciul orbitor al zpezii, zeci de kilograme de materiale. Ei coboar pe sahibii" (stpnii) bolnavi sau epuiza i de for e, n taberele intermediare. i, dac e nevoie, tot ei rmn devota i lng ei, n zpezi, pn n ultima clip, dei s-ar putea salva de la moarte... Numai cel mai vrednic dintre ei ajunge sirdar, eful hamalilor. i numai cei mai rezisten i
266

i curajoi ajung tigri, nvingtori ai nl imilor de peste apte mii de metri. Astzi n istoria cuceririlor mun ilor Himalaya numele lui Norke Tensing, Pasang Dawa Lama, Gyaltsen Norbu snt prezente alturi, cu cinste, de acelea ale alpinitilor din ntreaga lume. Mine, popoarele din jurul mun ilor de peste opt mir de metri vor scrie, fr ndoial, o nou cucerire a mun ilor Himalaya!... Din cei patrusprezece uriai ai pmntului, Karakorum are doar patru mun i peste 8000 m: K2 (Chogori), asaltat i cucerit de italieni n 1954 i trei mun i a cror nl ime difer n zeci de metri: Hidden Peak (8068 m), Broad Peak (8 047 m), Gasherbrum II (8 035 m). nti a czut Gasherbrum II, n anul 1956. Victorie a unei expedi ii austriece, condus de Fr. Moravec. Broad Peak este asaltat i cucerit de o expedi ie austriac condus de M. Schmmuck, la care a participat i H. Buhl, iar Hidden Peak de o expedi ie american, n frunte cu N. Clincii. Iat cum a fost cucerit Gasherbrum II. Expedi ia austriac a lui Fritz Moravec, din care fceau parte ase alpiniti, nelipsitul doctor i geologul, ajutat de o sut aizeci i opt de hamali, a asediat i acest munte care i pstrase
267

neprihnirea. n ziua de 7 iulie 1956 S.Larch i H. Willenpart pornesc din tabra de la 7 500 m i dup opt ore de urcu eroic cuceresc piscul. Acest an 1956 marcheaz, de fapt, n asaltul marilor piscuri, unul din anii celor mai depline biruin i: n luna mr cad doi mari mun i ai lumii, Manaslu (8125 m) i Lhotse (8501 m), iar n iulie Gasherbrum II (8035 m). Shisa Pangma (8 013 m) Cel mai mic dintre cei mari, muntele acesta, situat la grani a Nepalului i Chinei, a fost cel din urm cucerit, n mai 1964. Aceast trzie cucerire se explic i prin pozi ia lui, prin ambi ia alpinitilor de a cuceri mai nti piscurile cele mai nalte din Himalaya, i totodat prin restric iile privind accesul pe acest munte. Ziarele au anun at la nceputul lunii mai 1964 c zece alpiniti chinezi, pornind din tabra de la 6 800 m, au escaladat muntele. Ei au fost ajuta i de 4 erpai i 40 de hamali. Cucerirea piscului a fost ntrziat cu o sptmn, din cauza viscolului i a ninsorii. Trei echipe de asalt, pe ger i vnt, asediaz panta de peste 50 de la 7800 m i pn la urm, depind greul, ies nvingtoare.
268

n felul acesta i China intr n palmaresul cuceririlor himalayene ale mun ilor de peste 8 000 m. Annapurna (8 078 m) Mun ii i-au ateptat de milenii ndrzne ii cuceritori. Mai nti au mers spre ei exploratorii, oamenii de tiin : Marco Polo, cei trei fra i Schlagintweit, Prjevalski, Sven He-din. Dar nu au putut ajunge dect n preajma lor. i-atunci au sosit pe urmele lor alpinitii, aceti nebuni, care nfruntnd imposibilul descoper geografia i nving natura ndrtnic. De necrezut, dei Himalava este inta exploratorilor nc de la nceputul secolului al XIX-lea, abia n anul 1950 este cucerit cel dinti pisc de opt mii metri. i nu de englezi, i nici de localnici, care abia mai trziu vor lupta pentru cucerirea mun ilor lor, ci de francezi. S nu ne mirm ns... Fran a a fost totdeauna ara ideilor ndrzne e, a ideilor generoase. Cei care urcaser cei dinti pe Mont Blanc i dduser omenirii o nou pasiune, o nou nzuin alpinismul, nu puteau s nu fie n primele rnduri i n cucerirea Himalayei. Muntele ales a fost Annapurna. nl imea: 8 078 m. Cuceritorii ? Nume cunoscute i pre uite de
269

alpinismul lumii: Louis Lachenal i Maurice Herzog. Data istoric a cuceririi: 3 iunie 1950. Lupta a fost aprig. Dar Lachenal i Herzog nu erau oamenii care s cedeze. Cu pre ul vie ii, al degetelor lsate acolo, nfipte n granitul muntelui, victoria trebuia cucerit i a fost cucerit ntradevr. Cine citete istoria acestei epopei a muntelui, se nfioar de clipele grele prin care au putut trece oamenii, dar rmne i copleit de admira ie n fa a voin ei lor. Francezii nu s-au mul umit numai cu aceast victorie istoric i de prestigiu. Ei vor mai intra o dat n istoria Himalayei prin cucerirea vrfului Makalu (8481 m). Anul 1962 ne-a adus o nou veste! Expedi ia condus de Lionel Terray, care participase cu ani n urm i la ascensiunea pe Annapurna, a escaladat muntele Jannu (7 710 m), n Nepal, asaltat cu trei ani nainte de francezi, munte extrem de dificil, cu pasaje de gradul cinci i ase la nl imea de 7400 m. Marile nl imi rmn aadar o permanent invita ie, un nesecat izvor de pasiuni alpine i de eroism... Nanga Parbat (8125 m) Este muntele care a cerut cele mai multe i grele jertfe, dar care, ciudat, a fost nvins de un singur om:
270

Hermann Buhl. Ceea ce nu s-a mai ntmplat cu nici un alt munte din Himalaya. Nanga Parbat este caracteristic prin cea mai mare diferen de altitudine de pe ntreg globul pmntesc. Ct trebuie s fi fost de emo ionant pentru Peter Aschenbrenner, unul din supravie uitorii expedi iilor tragice din 1934, ca dup douzeci de ani s revin aci, ca s rzbune moartea tovarilor si i cruzimea sngeroas a muntelui. Hermann Buhl a pornit mai mult n noapte dect n zori (la dou diminea a) i pn seara la ase deci dup 16 ore de ascensiune a ajuns la pisc! napoierea s-a fcut abia a doua zi. H. Buhl, reamintindu-i de noaptea din Alpi, pe Watzmann, a mai petrecut una aici, la opt mii de metri. Flmnd, nghe at, fr mcar un sac de dormit, dar nvingtor al celui mai crud munte din Himalaya. n anul 1962 o nou expedi ie german, condus de dr. K. Herrligkoffer, acelai care a condus i expedi ia din 1953, a asaltat piscul pe versantul vestic. Echipa de asalt constituit de Low Kinshofer i Mannhardt ultimii doi, eroii primei escalade de iarn a peretelui nordic al Eigerului cucerete piscul la 22 iunie 1962. Dar la coborre ei pltesc greu aceast victorie. Kinshofer i Mannhardt se aleg cu degeraturi grave la fa i picioare, iar Low alunec pe o pant de zpada cu ghea , accidentndu-se mortal,
271

nc o dat Nanga Parbat, Muntele groazei, nu i-a dezmin it numele. Manaslu (8 125 m) A surprins desigur apari ia, dar nu i victoria expedi iei japoneze n Himalaya. De altfel, nc cu ani nainte, japonezii asaltaser mai multe piscuri de peste apte mii de metri i cuceriser o parte din ele. De ast dat, n 1956, inta lor este Manaslu. O rfuial mai veche, cu patru ani n urm, nu dduse nici un rezultat. Dar drzenia, perseveren a i modestia japonezilor snt considerate ca unice n lume. Peste un an, n 1953, ei snt din nou la datorie. Dar muntele nu se vrea nvins. Asaltul e prsit la 7750 m, deci la mai pu in de patru sute de metri de vrf. n anul 1954 ncercarea japonezilor de a urca din nou pe Manaslu este oprit de protestele i credin ele localnicilor c expedi iile anterioare au dezln uit furia zeilor asupra satelor lor. n anul 1956, dup ce japonezii pltesc cele zece mii de rupii cerute pentru templul distrus de zeii muntelui, supra i pe alpiniti, expedi ia lui
272

Yuko Maki, un conductor cu totul neobinuit pentru expedi iile himalayene (63 de ani), pornete iar la drum. Expedi ia este compus din doisprezece alpiniti, douzeci de erpai i nou tone de material. i iat, dup cinci ani de struitoare i repetate ncercri, ziua victoriei: 9 mai 1956. nvingtorii: alpinistul japonez T. Imaniski i sirdarul Gyaltsen Norbu. Aceast expedi ie a strnit att de mult entuziasm pentru Himalaya, nct de atunci expedi iile japoneze snt foarte des ntlnite n lupta pentru cucerirea celor mai nal i mun i ai lumii. n 1960, prin dou forma ii de asalt, ei au cucerit Himal Chuli (7864 m). Totodat, n Hinduku, au urcat Noshaq (7492 m), iar i mai recent, n aprilie 1964, o nou expedi ie japonez a asaltat i cucerit pentru ntia dat vrful Gyanchunkang (7 922 m), la 30 km est de Everest, la frontiera Tibetului. Cho Oyu (8 153 m) n anul 1953 englezii au pornit prin Nepal, convini c de ast dat Everestul nu va mai rezista. Dar, surpriz, elve ienii ob inuser mai nainte aprobarea guvernului local i acum erau dincolo de aua de Sud. Ca s se consoleze, expedi ia, din care fcea parte Shipton,
273

Hillary, Riddifort, Evans, Bourdillon, Gregory, Lowe i sirdarul Ang Tarke, asalteaz un alt munte de peste opt mii de metri, dar pn la urm nici acesta nu va fi cucerit. Aceasta a fost cea dinti ofensiv a muntelui Cho Oyu. Piscul este aezat chiar pe grani a dintre Nepal i Tibet i a fost zrit ntia dat n 1951, de Shipton i Bourdillon, de la nl imea pasului Nangpa La, fr s-i ispiteasc prea mult. Dar un munte de peste opt mii de metri, mai ales acum, cnd asaltul celor patrusprezece devine neprevzut i febril, este totui o victorie i ea nu trebuie scpat. Acest lucru l va n elege mai bine expedi ia austriac din 1954. n 19 octombrie 1954 (curioas lun pentru o cucerire himalayan) muntele este cucerit de dou forma ii de asalt, prima fiind alctuit din H. Tichy i S. Jochler, iar a doua din H. Heuberger i Pasang: Dawa Lama. A fost expedi ia cu cea mai mic greutate de bagaje (900 kg) i cu cel mai mic numr de alpiniti. Ea dorea s demonstreze posibilitatea cuceririi unui pisc nalt n grup restrns, uor echipat. O ntmplare neprevzut era s rateze ns cucerirea muntelui. n timpul unui viscol puternic, Tichy i-a pierdut mnuile, iar minile au nceput s-i degere. Asaltul a fost amnat. Au trebuit s coboare la tabra de baz. ntre timp o expedi ie franco-elve ian a venit i ea pe Cho Oyu, propunnd unirea celor dou expedi ii. Tichy n-a vrut s accepte. Pasang
274

Dawa, surprins de aceast interven ie, ferm i cinstit, a hotrt soarta victoriei austriece. El a urcat cu erpaii si, ntr-o singur zi, nl imea de 3000 m, ducnd n tabr ncrctura necesar. Apoi l-a convins pe Tichy s se continue ascensiunea. Ba mai mult, n por iunile grele, Tichy, avnd minile degerate, l-a ajutat s urce cu frnghia. Aa au cucerit austriecii, datorit cinstei i drzeniei lui Pasang Dawa, muntele Cho Oyu. Elve ienii au pornit mai apoi i ei Ia asaltul muntelui, dar vremea rea i-a fcut s renun e. Dhaulagiri (8172 m) A fost asaltat pn n 1956 de patru ori, o expedi ie argentinian ajungnd pn la 7 800 m, de unde musonul a alungat-o cu violen , conductorul expedi iei F. Ibanez murind n urma degeraturilor. Pn n anul 1960 muntele a mai fost asaltat de nc trei expedi ii. Este adevrat c muntele prea de necucerit. O imens piramid cu pere i puternici de stnc, nl at n vecintatea cerului i aprat de zpezi, ce uri i furtuni, nc n 1960, deci la zece ani de la cucerirea Annapurnei i apte de la cderea Everestului, Dhaulagiri nc nu fusese cucerit. Pe rnd, expedi ii franceze, argentiniene, elve iene, germane se recunosc
275

nvinse. Elve ienii ns nu vor s cedeze. apte expedi ii pentru un munte de 8172 m ! Parc mult prea mult, chiar pentru Himalaya. n anul 1960 a patra expedi ie elve ian pe acest munte i fgduiete s nu mai coboare dect nvingtoare. Max Eiselin conduce aceast ofensiv hotrt, pe via i pe moarte. Alturi de cei ase alpiniti elve ieni mai fac parte din expedi ie doi polonezi, un german, un austriac i apte erpai. Un avion cu numele de Ve i, nume inspirat de misteriosul om al zpezilor, st la dispozi ia expedi iei. Muntele este asaltat pe creasta de nord-est, pe acolo pe unde, cu un an nainte, austriecii, cu o jertf grea omeneasc, ajunseser la 7 800 m. ntia tabr e constituit la 5100 m. Urmtoarele la 5 700, 6 600, 7 050, 7 400 i 7 800. n patru mai ncepe asaltul. Ve i sprijin aprovizionarea, dar, eternul neprevzut, are o defec iune i se prbuete pe ghe ar. Din fericire cei doi aviatori rmn n via . Amnare. Ateptarea grea, ca orice ateptare naintea unei lupte decisive. Peste 8 zile, n 12 mai, din nou asaltul vrfului. ase oameni dorm nghesui i, nerbdtori, ntr-un singur cort, la 7800 m. A doua zi, la 13 mai, lega i n trei corzi, Kurt Diemberger i Na Wang Dorje, E.Forrer i Nyima Dorje, A.Schelbert i P.Diener urc muntele. Aa se ncheie lupta pentru cea de a treisprezecea cucerire a unui munte de peste opt mii de metri, n mai
276

1960, pe piscul Dhaulagiri... Makalu (8 481 m) Situat la numai 20 km sudvest de Everest i confundat adeseori cu el, Makalu este cea de a doua cucerire francez n Himalaya. Ea a fost realizat la doi ani dup cderea Everestului, n 15 mai 1955, datorit unor alpiniti cu performan e mondiale: Lionel Terray, Jean Couzy, Jean Franco, Guido Magnone, dar i rezisten ei i priceperii lui Gyaltsen Norbu, adevrat tigru al Himalayei, de dou ori nvingtor al piscurilor de 8000 m, sirdarul pe care japonezii l-au cinstit ca pe un erou dup cucerirea muntelui Manaslu. ntreaga expedi ie, din care mai fceau parte nc patru ncerca i alpiniti P. Leroux, S. Coupe, J. Bouvier, A. Vialate a urcat n urmtoarele dou zile muntele, inaugurnd astfel n Himalaya ascensiunea n grup a unui munte de mare nl ime. Makalu a ispitit n 1961 i o puternic expedi ie anglo-american n frunte cu mereu neobositul Hillary, nvingtorul Everestului i al mun ilor Antarctidei. Dar nu departe de vrf, alpinitii au trebuit s renun e. Trei membri ai expedi iei, care au ncercat s for eze reuita,
277

asaltnd piscul fr baloane de oxigen, s-au mbolnvit, ntr-adevr, victoria unei ascensiuni n Himalaya nu e un lucru uor i sigur. Ea e condi ionat de mul i factori i de foarte multe neprevzute: cea , ninsoare, avalane, pere i de ghea sau ca acum... baloane de oxigen. Lhotse (8 501 m) Lhotse, supranumit de asaltatori i ultimul din cei patru mari, a fost cucerit de expedi ia elve ian condus de Albert Eggler, n vrst de 43 de ani, n 18 mai 1956. Expedi ia a fost foarte puternic, tenace i... inspirat. Compus din opt alpiniti de renume, un medic i un geolog, trei sute cincizeci de hamali din valea Sol Khumbu i doi erpai de altitudine din Darjeeling o adevrat armat pornit s dea o mare btlie aceast expedi ie care lupta cu una din ultimele redute ale Himalayei i nfige pintenii, de dou ori n timp de cinci zile, n cretetul muntelui. Au fost necesare ase tabere. S-a folosit oxigen chiar n timpul somnului. Ultima tabr a fost fixat de 7 900 m. Asaltul l-au dat mai nti Ernst Reiss (36 ani) i Fritz Luchsinger (32 ani) n ziua de 18 mai. Iar n 22 mai repet aceeai
278

ascensiune, rmnnd o or pe vrf, cellalt cuplu Ernst Schmied (32 ani) i Jury Marmet (28 ani). Aceast glorioas i meritat victorie situeaz alpinismul elve ian, cu justificatele lui veleit i i tradi ionalele lui victorii pe ntreg globul, ntre primele patru na iuni care au nvins cei mai nal i mun i ai Himalayei: Anglia, Italia, Fran a, Elve ia. Gloria lui Mathias Zurbriggen, nvingtorul Anzilor, cel care cel dinti a urcat Aconcagua n 1897, rentea acum peste ase decenii, n 1956, n tot att de ndeprtata Asie, pe Lhotse... Kangchendzonga (8 597 m) Un munte care a ispitit pe oameni nc cu mul i ani n urm, fiind cel de al treilea uria al pmntului. n anul 1899, geograful i alpinistul englez Douglas W.Freshfield i cerceteaz relieful i cile de acces. ntia dat germanii l-au asaltat n 1931, cnd expedi ia lui Paul Bauer a ajuns pn aproape de ceea ce nsemna ne atunci recordul de altitudine al lumii. De altfel, n 1932, la Olimpiada de la Los Angeles, P. Bauer primete medalia de aur a literaturii sportive pentru cartea s despre Kangchendzonga.
279

Muntele a fost nvins abia n 1955 de o expedi ie englez, cnd n dou asalturi succesive (26 i 27 mai), mai nti G.Band i J.Brown i apoi N.Hardie i T.Streather i urc vrful mre dintre Nepal i Tibet. Aceast victorie este rodul celor dou expedi ii, din 1953 i 1955, cnd sub conducerea lui Ch. Evans se lupt pentru gsirea adevratului drum, precum i a celor mai buni hamali condui de Tensing Dawa i Ang Tarke. n 1955 asaltul final s-a dat de la 8200 m i a durat ase ore. Conform n elegerii, expedi ia nu a urcat ultimii doi metri ai vrfului, pentru a respecta credin ele localnicilor n lcaul zeilor. Dar alpinitii rmn, i fr aceti doi metri ai mpr iei spiritelor, cuceritorii muntelui Kangchendzonga, muntele cu cele cinci sipete de comori ale zpezilor. K2 (Chogori) (8 611 m) Cea dinti expedi ie n acest masiv din Karakorum o face de timpuriu, din 1892, cunoscutul cercettor i alpinist englez M.Conway. Dar nc nainte cu treizeci de ani, n 1861, muntele fusese descoperit de Godwin Austen. De aceea, mult vreme acesta a fost i numele muntelui.
280

K2 nu nseamn, cum s-ar crede, Karakorum al doilea munte al lumii, ci pur i simplu Karakorum indice 2, denumire geodezic. Localnicii i spun Chogori, adic Muntele Mare. Nici K2 nu s-a lsat uor cucerit. Au fost necesare ase expedi ii. Dar ultima din ele, cea din 1954, cu nc o jertf, alpinistul Mario Puchoz, va iei nvingtoare. Aceasta s-a datorat, dup cum se spune, n mare msur, pregtirii ei minu ioase i bunei organizri. Recunoaterea s-a fcut din avion. Fiecare component al expedi iei primete un ghid cu schi e i fotografii. Profesorul Ardito Desio, conductorul expedi iei, explorase ghe arul Baltoro nc din 1929 i revenise aici n 1953 pentru a pregti expedi ia din anul 1954. i ntradevr, dup o lupt aprig, muntele este nvins n ziua de 31 iulie 1954. n aceast expedi ie, pentru ntia oar n istoria ascensiunilor mun ilor de opt mii de metri, italienii au folosit o macara mecanic pentru transportul bagajelor n taberele intermediare. n istoria cuceririi mun ilor, nvingtorii lui K2 vor rmne pentru totdeauna Achille Compagnoni i Lino Lacedelli, doi nenfrica i alpiniti ai lumii. Dar victoria lor n-ar fi fost posibil fr devotamentul i curajul lui Walter Bonatti. Ajuni n preajma vrfului, la un pas de victorie, echipa de asalt a celor doi rmsese intuit locului datorit lipsei de oxigen. Nu ar fi fost ntia dat cnd se rata la zeci de metri
281

cucerirea unui munte de opt mii de metri, nso it doar de un erpa, cu riscul vie ii, petrecnd o noapte fr cort i fr provizii la 8 000 m, Bonatti duce pn la cortul celor doi buteliile de oxigen hotrtoare pentru asalt i victorie. A fost o minunat dovad a spiritului de prietenie i de lupt al oamenilor mun ilor, n fa a creia pn i muntele s-a dat nvins. EverestChomolungma (8 848 m)

S-a scris imens despre Everest. i aproape tot ce ai spune despre el se cunoate. Dar nimic nu este plicticos sau inutil. Dac lupta pentru Poli n-a strnit attea discu ii, aceasta a fost pentru c au fost cuceri i nainte (1909 Polul Nord, 1911 Polul Sud) i
282

pentru c, n fond, ei snt doi. Pe cnd Everestul este unic ! Cu statura lui de nou mii de metri, cu cele dousprezece expedi ii eroice i dramatice care au pornit spre el cu ultimul deznodmnt neprevzut, cu victoria alpinitilor chinezi pe versantul nordic i asaltul expedi iei indiene Everestul constituie muntele despre care se vorbete mereu. Cel pu in o treime din cr ile dedicate Himalayei scriu despre el. Iar filmul care-i poart numele i care a emo ionat milioane de oameni de pe ntreg globul, film premiat cu medalia de aur la Festivalul Mondial al Tineretului i Studen ilor de la Varovia (1955), a dat Everestului o mre ie neobinuit, de epopee. Numele european al muntelui provine de la ofi erul englez care cel dinti i-a apreciat nl imea (1843). ntre primii cercettori ai Everestului au fost i cei trei fra i Schlagintweit, exploratori de renume. Pn n secolul nostru nimeni nu urcase n Everest dincolo de 8000 m. n anul 1921 ncepe asaltul celui mai nalt munte din lume. Nepalul fiind teritoriu tabu, cele apte expedi ii dintre cele dou rzboaie au trebuit s ia drumul Tibetului i al crestei nordice. n prima expedi ie din 1921, pregtit temeinic i autoritar condus de generalul Howard Bury, George Mallory, unul din cei mai ncerca i alpiniti ai lumii, gsete drumul spre vrf i pentru ntia oar atinge aua de Nord (7 007 m nl ime).
283

Expedi ia din 1922, condus de Bruce, atinge prin Norton, Mallory, Sommerwell 8 225 m, urcnd fr baloane de oxigen, iar prin Finch i Bruce, cu aparate de oxigent, 8 326 m. O avalan Uciga, care ngroap n zpad apte hamali, oprete cel de al treilea asalt, care ar fi fost poate i mai reuit. Sntem n 1924. A treia expedi ie englez pentru Everest. Sau, mai bine-zis, mpotriva lui, cci muntele acesta, ndrtnic i violent, ncepe s fie asaltat ca o cetate, ca o inexpugnabil cetate. Doi oameni mor de viscol. Norton i Sommerwell, acum cu experien i mai ndrji i, ajung la 8 572 m ! nl imea fantastic, la numai 276 m de vrf, nl ime pe care abia peste trei decenii, n 1952, o vor depi elve ianul Lambert i nso itorul su, tibetanul Tensing, dar de data aceasta pe versantul sudic (8600 m). Deci n 1924 recordul mondial de altitudine alpin apar ine lui Norton i Sommerwell 8 572 m i el nu v fi depit dect peste douzeci i opt de ani, pe acelai munte, dar pe alt versant. Expedi ia aceasta din 1924 a fost, pare-se, cea mai puternic. Un al doilea asalt, cu un alt cuplu. La fel de bun, de curajos: Mallory i Irvine. Dar ei se pierd undeva n cea pentru totdeauna. Expedi iile din 1933, 1936, 1938 asaltnd eroic, disperat, cu hotrrea de a ncerca tot ce este omenete posibil pentru cucerirea vrfului, se soldeaz cu insuccese, dei dintre membrii expedi iei fac parte gloriile timpului: Shipton,
284

Smythe, Tilman, Odell. Recordul de 8 572 m rmne neatins. Abia dup cel de-al doilea rzboi mondial, Nepalul permi nd accesul expedi iilor strine, Everestul a putut fi asaltat pe versantul sudic. Aceasta a i dus de altfel la victorie. n 1953, Hillary-Tensing, n 1956 elve ienii, care rataser cu c iva ani n urm cucerirea piscului, dar de ast dat prin Marmet-Schmied, Reist-Gunten. Una dintre cele mai ndrzne e expedi ii rmne ns aceea chinez, n care un geolog de 34 de ani, Wang Fu-ciu, un soldat tibetan de 27 de ani, Kon Bu, un pdurar din provincia Seciuan, Ciu Jin-hua de 32 de ani i virtuosul alpinist de 35 ani Shi, Cian-ciun, nvingtorul de pe Mustagh A a i Minyag Kangkar, cuceresc Chomolungma, pe drumul attor ncercri i jertfe, pe versantul nordic, n primvara anului 1960. Pregtirile pentru expedi ie au nceput n ultimele luni ale anului 1959, dar abia n anul urmtor ele au fost gata. La 19 martie 1960, cei 214 membri ai expedi iei, alpiniti i purttori de bagaje, au ajuns la tabra de baz (5 120 m). n urmtoarele trei zile s-a fcut aclimatizarea i s-a atins nl imea de 6 400 m. Timpul s-a men inut frumos. Doar exploziile de ghea sub soarele de primvar i-au nelinitit pu in pe cei care urcau. Timpul, surprinztor de bun, n-a inut mult. n 27 martie o furtun de zpad i-a gonit pe to i napoi, la tabra de baz. Apoi a renceput asaltul. Au fost gsite spre
285

faimoasa creast nordic, din ghea i doar cu un uor strat de zpad pe ea, nclinat la 60, patru ci de acces. Trecerea s-a fcut ntre 5 i 11 aprilie cu mult grij i pricepere, cu corzi, col ari i trepte spate n ghea . O nou tabr de asalt este pregtit. La 2 mai, expedi ia chinez, condus de Shi Cian-ciun, ncepe de la 7600 m escaladarea drei galbene, por iune stncoas de roc friabil. Cu mare greutate i precau ie cei cinci alpiniti condui de Shi Cian-ciun ajung la 8 500 m! n bivuac se discut aprins tot ce va urma. De pe acum, pe vrf, se iveau semnele musonului apropiat i necru tor. Deci nu era timp de pierdut. n 17 mai diminea a, ntreaga expedi ie e la tabra de baz pentru pregtirea asaltului final. Din nou, n 23 mai, alpinitii snt la 8500 m. Din cei patrusprezece, patru vor ataca vrful care strlucete n lumina albului zpezii i albastrul cerului. Ziua atacului: 24 mai. Echipa de asalt: Wang Fu-ciu, Ciu Yin-hua, Kon Bu i Liu Lienman. Dup o trecere de pasaj stncos, o teras de trei metri, aproape imposibil de trecut la aceast nl ime, i atepta. Dup ncercri grele, istovitoare, cei trei metri snt trecu i pe umerii lui Liu Lien. Aceast simpl ncercare, aceti trei metri de stnc, le-au rpit nu mai pu in de trei ore! Rmseser trei oameni. i mai rmseser ultimii zeci de metri. Dar i neprevzutele: ntunericul nop ii, venit n timp ce ei luptau cu
286

stnca, i baloanele de oxigen goale. Pn la vrf mai snt cincizeci de metri. S te rentorci de la cincizeci de metri de vrful Chomolungmei ? Nu, ar fi o nebunie ! Da i s continui. Zorile le aduc dezlegarea. Cu eforturi supraomeneti de voin , fr baloane de oxigen, cei trei alpiniti chinezi, dup 19 ore de escaladare, ating piscul. i astfel, dup 29 de ani de ncercri, de eroism alpin i de jertfe omeneti, Chomolungma este nvins i pe inaccesibilul ei versant nordic ! (25 mai 1960). Dup biruin a tibetanului Tensing i a expedi iei chineze, i India, ara de la poalele mun ilor cei mai nal i din lume, a rvnit la aceast cinste. n timp ce expedi ia chinez asalta victorios Chomolungma pe versantul nordic, o expedi ie indian, ca o teribil armada (20 de alpiniti, 50 de er-pai, 700 de culi) pea prin creasta de sud spre vrf. O echip de trei alpiniti ajunge n 25 mai pn la 8626 m. Dar de aici mai sus nu pot nainta. Un viscol neobinuit de puternic i face s se retrag. Aceeai vreme imposibil, necru toare, mpotriva creia omul nc nu poate lupta, rateaz i asaltul muntelui dat n 1962. Dar pn la urm, Chomolungma s-a dovedit n elegtor i n 1965 pe piscul Zei ei mame a pmntului a fluturat nvingtor i steagul mamei India. Nimic n via nu se poate ob ine fr ndrzneal, lupt, jertf. n ciocnirea aceasta dintre om i natur, dintre om i munte, lupta n-a
287

fost numai ncordat, ci i dramatic, iar uneori chiar tragic. nc de la ntia s ntlnire cu muntele nalt de peste opt mii de metri al Annapurnei, omul pltete primul tribut. Lachenal i Herzog sufer degeraturi att de grave, nct trebuie s li se amputeze degetele de la mini i picioare. Aa cum i v pierde cteva degete de la mini i laba piciorului Vitali Abalakov n ascensiunea muntelui Khan Tengri. Dar cu mult nainte, n anii nceputurilor asaltului Himalayei, alpinitii vor lupta cu moartea i nu o vor putea nvinge totdeauna. Gloriosul, nenfricatul Mummery, care pclise de attea ori moartea n Alpi i Caucaz, piere n 1895 la ntia ncercare de ascensiune pe Nanga Parbat. Prima jertf a celei dinti expedi ii pe Himalaya (1921) a fost dr. Hellas, bun alpinist i bun medic, care, paradoxal, venise n aceast ascensiune s studieze limitele la efort i altitudine ale inimii omeneti. Dar prima inim care a cedat a fost chiar inima sa ! Irvine i Mallory snt speran ele expedi iei engleze din anul 1924. Drji, bine pregti i, cu experien , ei erau sorti i s intre victorioi n istoria cuceririlor din Himalaya. Dar Zei a mam a pmntului nu-i iubete nc pe pmnteni. ntro zi, plecnd de la tabra de baz, Mallory i Irvine snt vzu i, o clip, pe creasta muntelui, la 8600 m. Apoi un nor de zpad, cea i nimic. Pn n anul 1933, cnd Harris i Wager, alpinitii unei noi
288

expedi ii, vor gsi pioletul lui Mallory i altceva nimic. Fiecare atac, fiecare cucerire i are oamenii si de sacrificiu. Albi sau galbeni. Celebrit i alpine sau simpli erpai. nvingtori din Alpi sau tigri din Himalaya. Aproape nu e munte n Himalaya, pe drumul cruia s nu se fi nl at piramidele amintirii celor care au czut pentru acest ideal simplu: victoria asupra nl imilor. Muntele de care se mai amintete i azi cu triste e rmne Nanga Parbat. ntia expedi ie din 1932, condus de Willy Merkl, dup ce ajunge prin apte tabere la peste apte mii de metri, este surprins la 1 august de o neprevzut iarn timpurie i abia scap printr-o grea retragere din cea , furtun, zpezi i avalane. Peste doi ani, n 1934, o nou ofensiv. De ast dat tragic. Dei E. Schneider i P. Aschenbrenner urcaser pn la 7 950 m, deci la 165 m de vrf, un uragan necru tor transform ntreaga expedi ie ntr-o trist procesiune. Mna rece a mor ii culc totul la pmnt. Vntul, iad de ghea . Zpada ngroap totul, iat cteva nsemnri fugare din jurnal. nc nainte de a cdea prad mor ii, Willy Merkl i Willy Welzenbach noteaz cu ochii mpienjeni i, ca Robert Scott la Polul Sud, ultimele lor gnduri: Am pierdut pe Ulii (Wieland) la coborre. Coborrea noastr la tabra a asea a euat. Eu, Willy, am probabil bronit, anghina i grip. Bara Sahib, degeraturi la mini i
289

la picioare. De ase zile nu am but nimic cald i n-am mncat aproape nimic. Tot atunci, n 1937, pe Nanga Parbat moare i Adolf Gottner, nvingtorul n premier al peretului nord-vestic al Civettei din Dolomi i. i mai mor nc ase hamali indigeni. Expedi ia din 1937 e i mai tragic. O avalan, n rostogolirea ei nimicitoare, ia cu sine n noapte corturile cu alpinitii care dormeau n tabra a patra (16 oameni). A fost o cumplit rzboire cu muntele, cu uraganul, cu avalana, n care de ast dat omul a fost zdrobit. Dar omul spunea Hemingway nu a fost creat pentru a suferi nfrngeri. Omul poate fi nimicit, dar nu poate fi nvins. Muntele i are i el ciud eniile lui, cruzimile lui, absurdit ile lui. n contrast cu mor ile eroice din mun i, avem mor ile stupide. Aa cum ar muri un aviator, un scafandru sau un torero ntr-un banal accident de automobil. De altfel, aa cum a pierit, absurd, chiar Evgheni Abalakov, nvingtorul de unul singur al celui mai nalt pisc din U. R. S. S., pe una din strzile Moscovei. Sau marele alpinist Raud Herron, nvingtorul piscurilor de apte mii de metri, deschiztor al drumurilor peste opt mii de metri, care moare, ridicol, cznd de pe piramida lui Kefren, nalt de o sut patruzeci i trei de metri. Lachenal nvinge Annapurna. Dar ntr-o traversare, fr asigurare, pe un munte oarecare, nici mcar dificil sau ndrtnic, alunec, se
290

prvlete ntr-o crevas i moare. Hermann Buhl, dup culoarul nocturn al Watzmannului, fcut de unul singur, iarna, pe lun, i dup biruin a voin ei i ndemnrii, tot de unul singur, pe Nanga Parbat i o a doua victorie la peste opt mii de metri, lunec ntr-o crevas i i zdrobete ntreaga fiin care prea pentru totdeauna nfr it cu muntele. Trei elve ieni nving i ei groaza i capriciile lui Nanga Parbat. Dar la napoiere, unul din ei, Low, deci unul dintre nvingtori, alunec pe un povrni de ghea , se accidenteaz i moare. Dintre toate femeile care au asaltat mun ii lumii, poate cea mai temerar i tehnic era alpinista francez Claude Kogan. Acolo unde uneori brba ii erau nfrn i, micu a Claude se dovedea biruitoare. Victoria ei pe Nun Kun a intrat n legend. A fost printre pu inele femei care au urcat vreodat att de sus, la 7 600 m. Dar ndrzneala ei nu va place muntelui, care n anul 1959, printr-o crud viclenie, o va face prizonier pentru totdeauna. Fran a recunosctoare a distins-o post mortem cu titlul de Cavaler al Legiunii de Onoare. Norke Tensing a fost desigur cel dinti erpa glorios, ntiul tigru care a nvins Himalaya. Dar Gyaltsen Norbu, tot nepalez i tot sirdar ca Tensing, l ntrece. El a urcat de dou ori pe nl imile de peste opt mii de metri. O dat cu francezii pe Makalu, n 1955, a doua oar n anul urmtor, n 1956, cu japonezii, pe Manaslu.
291

Mult pre uit de alpinitii francezi cu care urca alturi i de la egal, mult stimat de japonezi care-l invit la Tokio i-l numesc sirdarul tuturor expedi iilor lor, Norbu i ntrerupe lan ul victoriilor asupra mun ilor care se temeau de el, printr-o neprevzut, absurd i timpurie moarte, ntr-o avalan, n anul 1961, n Lang Tang Himal. nfricoeaz aceste mor i pe alpiniti ? i fac oare s renun e, s ezite, s coboare din naltul n care i pndete frigul, avalana, moartea alb ? Din cte v aminti i din povestirile noastre, nu. Dimpotriv. Aa, ca ntr-o btlie, fiecare tovar mort te face mai drz, mai dornic de victorie. Fiecare pas napoi ar fi o trdare. O ntreag expedi ie cazrii a pierit urcnd spre nl imile Pamirului. Cu dou vie i au pltit cuceritorii Vrfului Comunismului victoria lor. Cu patru jertfe a nvins Minyag Kangkar expedi ia chinez din 1959. Dar omul pete mai departe, mai nalt, mai puternic. Desigur, aa cum spunea Evgheni Abalakov, alpinitii nu trebuie s fie prizonierii muntelui, ci cuceritorii lui. Aa cum n tiin trebuie s fie medicina: nu sclava mor ii, ci nvingtoarea ei. Nu exist ns pe pmnt lupt fr insuccese de moment, grele ncercri i chiar moarte. Dar i atunci, ea trebuie s aib un sens, o nalt semnifica ie, cci cum scria Frison-Roche: O moarte trebuie totdeauna s foloseasc la ceva. Marii savan i, exploratorii, solda ii, marinarii,
292

ghizii care au czut pentru o cauz dreapt sau pentru o oper util celorlal i oameni, merit respectul i amintirea noastr. De aceea nu trebuie s ne temem de moarte, ci s facem n via a ct mai mult bine i adevr. Btlia mun ilor a luat sfrit!... Astzi to i mun ii nal i de opt mii de metri ai Himalayei i cei de apte mii de metri ai Pamirului i Cordilierilor au fost urca i. Omul i-a dovedit siei i mun ilor for a lui moral, dreptul su de cuceritor. Dar aceasta s-a ntmplat numai pe planeta noastr, micu a noastr Terra, pn nu de mult nc incognita, cu pete albe, fr nume. Zborul cosmic ne va purta n Lun i apoi pe celelalte planete iat viitoarea etap a alpinismului lumii. Cartea mun ilor teretri se nchide aici. n curnd vom citi poate primele pagini dintr-o nou carte: a mun ilor Lunii. i-apoi a mun ilor planetari.

293

Gnduri despre munte Apropie-te de natur i ncearc s spui, cum ar fi spus-o primul om, tot ce vezi, ce trieti, ce iubeti i ce pierzi. RAINER MARIA RILKE Dragostea de munte i are rdcina n frumuse ea locului de unde priveti, n transparen a aerului, n claritatea cerului, n adncul prpstiilor, n marea singurtate. Ea izvorte din senza ia nl imilor, din prezen a pericolului, din tumultul libert ii, din uitarea tuturor lucrurilor omeneti. GUIDO REY Cnd e bine s te duci la munte ? Totdeauna. Nu este anotimp care s- i nchid drumul spre nl imi. Adevratul drume tie s iubeasc natura sub toate nf irile ei. BUCURA DUMBRAVA Nicieri ca n munte nu exist atta varietate pe un spa iu foarte restrns, ntr-o singur zi n munte po i vedea i sim i schimbrile din cursul unui an ntreg. JOHN RUSKIN Mun ii notri snt mult mai cumin i, mai familiari i mai buni dect Alpii. Noi nu dorim i
294

nu putem s trecem de 2 500 m altitudine. Carpa ii snt inima rii noastre. Ca s ne iubim ara, trebuie s-i cunoatem inima. DUMITRU ALMA Am sufletul slbatic i ceea ce am iubit mai mult n natur a fost singurtatea. Mi-a fost totdeauna sete de ea i am cutat-o pretutindeni. Snt de-ajuns dou mii de metri ca s devin fericit.. . HENRY RUSSEL Am ndrgit clipele cnd, ajuni sus, ne strngem mna fr ete i mbr im orizontul; am ndrgit asprimea elementelor naturii, ecoul iodlerelor, roea a apusurilor, modestia florilor alpine, marea de nori culcat la picioarele noastre, fonetul cetinii i susurul apelor... ION COMAN Adevratul alpinist se caracterizeaz prin modestie, oroare de vorbrie i n special prin dragostea fa de natur. HENRY HORDHAU X Mo ii priveau mun ii. Erau col uroi, prpstioi, acoperi i de zpad, tari, de gresie, forma i din stnci aspre i nvlmite. Mo ii i priveau. Tcu i, pe pduri, cu fruntea ncruntat, pleoapele lor se nchideau i se redeschideau, lsnd s se strecoare mun ii nuntru, n fii
295

sub iri, ca i cum ar fi fost o butur rar, pe care ar fi vrut s o guste ct mai ndelung. GEO BOGZA mi plcea mult s m odihnesc la mare. Iubesc aceast zn ciudat. Ea are secretul vie ii, dar ct este de zbuciumat. Plecam s regsesc calmul, n imobilitatea Alpilor, nu a Alpilor strlucitori care par o permanent srbtoare de cascade i lacuri frumoase. Preferam pe marele pustnic, gigantul tcut, Mont Blanc-ul. Numai la el speram s regsesc zpad i odihn. JULES MICHELET Iubesc codrul venic verde al bradului, iubesc culmile nenfricate cu crestele dure, iubesc apele care murmur curgnd la vale, iubesc umila floare care de mii de ani rsare n plai; iubesc veveri ele zglobii i vulturii falnici; iubesc oamenii n elep i ai naturii. ANDREI PANDREA Cea mai curat desftare a mea este s m aez n fa a Bucegilor i s-i privesc. Acela care-i privete nepstor nu vede dect o ngrmdire ciclopic de stnci. Pentru mine, ns, fiecare din aceti mun i este o fiin deosebit. NESTOR U RECHI A Se nal cine crede c o privelite e aceeai vzut n aceleai condi iuni; c
296

rsriturile, amiezile i amurgurile se repet; c clipele curg monoton. Cine e atent vede i aude pururi altceva. . . M ncorporez lucrrilor i vie ii, am sim irea c totul triete n felul su particular; brazd, stnc, ferig, tufi de zmeur, arbore i tot ce pare nemictor. MIHAIL SADOVEANU Ai umblat opt ceasuri; ai strbtut douzeci i ceva de kilometri; te-ai mul mit la amiaz cu o gustare frugal; nu te sim eti flmnd; nu te sim eti prea obosit; eti n starea aceea special de euforie, pe care nimic nu i-o poate da n celelalte mprejurri ale vie ii. MIHAIL SADOVEANU Snt fcut s alerg mereu dup un el fugar. Simt c triesc, numai cnd cuceresc n fiecare zi din nou via a. FRIEDRIC H SCHILLER Hoinrelile i cr ile bi luminoase pentru inim i minte. PANAIT ISTRATI Orice cltorie, afar de cea pe jos, e dup mine o cltorie pe picioare strine; a avea la ndemn cupeaua unui tren, roatele unei trsuri sau picioarele unui cal, nseamn a merge eznd i a vedea numai ceea ce i se d, nu i tot ce ai voi. CALISTRAT HOGA
297

Trebuie s tinzi totdeauna spre mai nalt i s priveti totdeauna ct mai departe. GOETHE De ce odihn nainte de moarte, cnd ne ateapt aceea de dup ea. NICOLAE IORGA Sub aparenta lui imobilitate, muntele este nsi micarea i ia formele cele mai diverse, cele mai seductoare. El este imaginea vie ii i totodat simbolul evolu iilor spiritului omenesc. ANDRE THEURIET Sim im nevoia de a fugi pe drumuri. Excursia e sor bun cu vacan a. Plecm ct mai departe i ne urcm ct mai sus. Piscurile muntelui snt obiectivul natural al vacan ei, al evadrii. I. D. SUCHIANU Atunci cnd nimeni nu se gndea s urce mun ii, un vntor de capre i un savant Jacques Balmat i Michel Paccard s-au unit pentru a ndeplini una din cele mai simple i mai mari ac iuni: atingerea piscului inaccesibil. A fost o nebunie; ei au creat alpinismul i au dat omului o pasiune n plus. GUIDO REY

298

Marea o priveti ca un vistor, aezat pe mal sau plutind, ea alearg spre tine, te nconjoar, te sftuiete s stai linitit. Muntele, dimpotriv, trebuie s te duci tu la el; muntele nu se d nvins dect celor care au puterea s-l cucereasc. Ca s iubeti muntele, trebuie s- i plac a umbla. Pe malul mrii stai jos; la munte te sui. ALBERT DAUZAT Schiul... Cderea, zborul, ocul. E ame itor. Nimic n lume, nici vinul, nici muzicA, nici iubirea, nu, nici iubirea, nimic, nimic nu aduce atta lumin. MIHAIL SEBASTIAN Drume ia cere rbdare, convingere, hotrre, pasiune... Noi nu batem recorduri. Cutm sntate i frumuse e, aer i priveliti, lumin i libertate. DUMITRU ALMA O caravan care parcurge un ghe ar m face totdeauna s m gndesc la un vas care pleac n cltorie. Cnd dou caravane sentlnesc pe ghe ar, ele seamn cu dou vase pe ntinsa mare: de ndat ce se zresc, ele i ncetinesc alura, i fac semne, schimb strigte i saluturi vesele. GUIDO REY
299

Nici o mprejurare nu e mai prielnic convorbirilor prietenoase sau mprietenirii prin vorbe nemeteugite i sincere, ca un drum lung de munte. BUCURA DUMBRAVA Se reproeaz uneori alpinismului de a fi un sport al individualit ii; se uit ns soliditatea coardei, care nu-i numai o legtur material... un camarad de coard i-e ca un frate, de care eti legat pe via . JEAN SECRET O coard acoperit de ghea i leag pe to i alpinitii n timpul urcuului. Dar ceea ce i leag i mai mult este unitatea pe care au dobndit-o n aceast lupt cu muntele. EVGHENI SIMONOV Pentru un singur om, multe piedici rmn de nenvins. Pentru doi tovari, oricare drum devine mai uor, umr la umr, n cntecul voios al prieteniei. ION COMAN Mun ilor! Pentru ce e n voi atta frumuse e ? GEORGE BYRON

300

S mai rmnem o clip... E att de frumos s te odihneti pe vrf i pentru cteva clipe din via , printre nori, s visezi. GUIDO REY Mare este be ia urcuului, mare desftarea acestor plaiuri, mare dorin a de a pluti. Cerul pare mai aproape de noi, dar el este i n noi, ntro via cinstit i o inim neovitoare. JULES MICHELET Mont Blanc se descoperi deodat privirilor noastre i noi avurm n acel moment deplina senza ie a frumosului, a mre iei, a sublimului. THEOPHLLE GAUTIER Intrm pe spintectura Jiului, n strmtoarea mun ilor. Nicieri n-am vzut desfurate cu atta miestrie, n acelai cadru, cele trei podoabe ale pmntului: mun ii, pdurile i apa. ALEXANDRU VLAHU Privete aceste creste sublime care urc spre cerul strlucitor unele argintii, parc de purpur sau opal, altele de smarald. Ai spune un diamant n plin soare. RAMAIANA Primi i salutul meu, o, mun i albatri ai Caucazului! Cci voi mi-a i legnat copilria pe
301

creste slbatice, voi m-a i purtat i m-a i nvemntat n nori de argint i m-a i deprins cu cerul i tria. O, Caucazule, ct i-am iubit furtuna. Pustiitoarele, rsuntoarele furtuni. M. LERMONTOV Asemntoare Dianei, rzboinica fecioar, cu viziera lsat pe frumoasa-i fa imaculat, tunica de nea: jungfrau. AXEL MUNTHE O privelite din lun. Ce vezi aici nu seamn cu nimic pmntesc. E linitea de veci a unei planete care a ncetat s mai triasc. E ca o imagine a marilor frmntri cosmice, o amintire a haosului. PIERRE LOTTI Dragostea de frumos, tat singura pasiune care urc la trei mii de metri ! HENRY RUSSEL Mun ii snt marile catedrale ale pmntului cu stlpii de stmci, mozaic de nori, coruri de izvoare, altarul de zpad, cu bolte venic sclipitoare de stele. JOHN RUSK/N Nu exist doi mun i care s se asemene; fiecare cu individualitatea lui, fiecare se schimb fr sfrit, dup ora zilei, jocurile luminii, dup
302

vreme, dup anotimp, care-l nvluie, rnd pe rnd, cu cea i lumin, zpad, verdea i flori. ALBERT DAUZAT Ceahlul ni se arta n toat mrimea lui, ca un uria ce i-ar fi ntins capul pe deasupra mun ilor ca s priveasc apusul soarelui. Umbrele se suiser treptat, ascunznd n ntuneric stncile mari i codrii slbatici de pe coastele lui i numai Palaghia, stnca cea mai piramidal de pe cretetul su, era nc luminat de razele aurite ale soarelui. VASILE ALECSANDRI Brazii suri i neclinti i, cu trunchiuri netede i goale se ridicau ncremeni i i drep i pn la nl imi ame itoare; iar din bolta ciuruit de umbra neagr-verde, alctuit din crengile mbr iate sus de tot, ca prin o sit deas, se cerneau n linitea larg a pdurilor picturi de cer albastru i fulgi nestatornici de lumin aurie cdeau peste mine de pretutindeni.,. CALISTRAT HOGA Mun ii uriai nal n aer piscuri nvluite n troiene sclipitoare, iar la poale poart ghe ari mre i, ce umplu vile cu masele lor strvezii i ptrund n mare cu frun i prpstioase brzdate de albastru. EMIL RACOVI
303

Cheile Bicazului, peisaj wagnerian... E declinul unei calde amiezi de var. n fa am mun i, n stnga mun i, n spate mun i. E vast i totui foarte intim. To i brazii snt n mine cu fiecare respira ie i fiecare privire. IONEL TEODOREANU Deasupra acestor pajiti de basm se nal peretele nordic al muntelui Nanga Parbat, mrea imagine, cum nu exist alta pe pmnt. Everestul este o for . Kangchendzonga este slbatic. Muchiile lucitoare de filigran fac din Siniolchu un munte fermecat. Piramida Makalu se desfoar n linii nobile, iar piscul Ciong-Song se nal trupe pe creast. Dar Nanga Parbat mbin for a i slbticia cu demnitatea i frumuse ea. FRITZ RUDOLPH Privim Minia Konka. Lumina palid a lunii strlucea slab pe zpada ndeprtat de pe piscuri, dndu-le un aspect de miraj. Piramida vrfului Konka se ridic peste celelalte. Era parc ntruchiparea mre iei... Crestele de zpad ascu ite ca un brici strluceau n ntuneric. SHI CIAN-CIUN n ntunericul care-i acoper, mun ii devin cum nu se poate mai solemni, regsindu-i gravitatea din fiecare noapte i cele mai profunde sensuri ale existen ei. Prin aerul pur, strlucirea
304

stelelor crete, nct apar ca n nici un alt loc pn acum, mari i grele i pline de roua de diamant a eternit ii lor. GEO BOGZA Vzu i de la marginea Sibiului, mun ii Fgraului fac o impresie de masivitate calm i de trinicie ce nfrunt cu nepsare vremelnicia... Aceast temeinicie, ns, departe de a te strivi, dimpotriv, i d un sim mnt de siguran , de linite, impresia c te reazemi pe ceva ce nu poate clintit. MIHAI BENIUC Cine are norocul pe care l-am avut eu, s vad Bucegii ntr-o noapte absolut senin, o noapte plin de ger i de lumin stelar, se poate luda c tie cum a fost Geneza. EUGEN BARBU Uneori cea a se lsa fumegnd dinspre vrf. Norii se strngeau mai aproape. Brazii deveneau negri, ntunericul era profund i dens. Tcerea prea c merge pn la marginile lumii... MIHAIL SEBASTIAN Aici toate se armonizeaz: roca nensufle it frmi at de paii sprin ari, de capr, prul tulburat de trecerea umbrei, cetina cltinat molcom de vnt i vastele cortine ale cerului sub semnele acelei altitudini celeste, din
305

care, n nop ile senine, inund ploile de stele peste purit ile auguste ale ozonului. VLAICU BRNA Muntele ca o cetate semea i gigantic i mplnt piscurile n hlamida alb a norilor. Stncile de cremene i ochiurile tcute de mare adpostesc n umbra lor taina naterii legendelor, a povestirilor i a basmelor. IANO XANTUS Poezia vie ii mele este muntele; restul nu-i dect proz. GUIDO REY Lumea nl imilor, o lume aspr i frumoas, nscut din zbuciumul planetei, mngiat de nori i rudimentar cioplit de mna sculptorilor cu putere nemsurat: soarele, apa i vntul. ION COMAN Alpinitii, pe care i-am vzut n ascensiuni de dificultate extrem, snt fiin e att de aeriene, nct dup atingerea crestei, i pare c ar fi n stare s-i continue ascensiunea pn la nurubarea n azurul cerului. ALEXANDRU BALACI

306

Lan uri de mun i creteau i se prbueau ntr-o lumin magic... ntreg muntele era ca o cutie de rezonan , ca o vioar. MIHAIL SEBASTIAN O diminea n mun i. Pur, proaspt, sonor. Ca o melodie de Grieg. E momentul orei albastre, la ivirea zorilor, cnd se nate ziua... i cnd i leapd cu greu, valul ce urilor nocturne. Corturile fumeg cu o respira ie cald. Vuietul rului crete aidoma unui tren ce se apropie fr istov. Sunetele, culorile, micarea se contopesc ntr-o melodie unic, plin de for . Glasul mun ilor ! EVGHENI SIMONOV n mijlocul mrii, ncet i mre , plutesc mun i de ghea , albi n soare i albatri n umbr; la picioarele lor apa nverzete n unde de safir i valurile ptrund zgomotoase n grotele lor sinilii i ies acoperite de spum argintie. EMIL RACOVI Rnd pe rnd toate viorile din glasul Oltului ncep s se aud. Un pasionat dirijor conduce, fluturndu-i bra ele de pe culmile mun ilor. Aternute fiind n calea apelor stnci col uroase, scurte spa ii pardosite cu pietri sau nenumrate gheare de gresie, el poate s opreasc unde trebuie violoncelele, pentru a lsa s se aud numai viorile; apoi le adun mpreun, viori,
307

violoncele i flaute. Atunci cnd interven ia suprem a fost, n felul acesta, ndelung pregtit, el scoate din col ii de cremene i mun ilor sunetele triumftoare ale instrumentelor de alam, revrsndu-le peste toat ntinderea lumii, ca pe flcrile unui uria incendiu. GEO BOGZA Stncile, la cte o limpezire a cerului, ni se prur imense doamne de grafit, mbrcate n malacoave cenuii de fum, plutind cu gra ie deasupra planetei. Acest voal aerian, desfurat n muzica infernal a vntului atunci strnit, care se folosea de violoncelele coniferelor, avea un farmec straniu. EUGEN BARBU Acest col l-am botezat al muzicii, fiindc acolo se schimb cntecul apelor; cnd urci la deal, cel frumos i simfonic al Ialomi ei se potolete i n vlcel se aude numai doina izvorului, care curge din luminiul schitului nou; iar cnd cobor la vale melodia dulce a acestui izvor se contopete deodat cu armonia puternic a rului. BUCURA DUMBRAVA Ne gseam aadar ntr-o original camer de muzic, subteran, n care era instalat un xilofon de stalactite. Amicul meu, care este un mare meloman, se grbi s tapeze Kleine
308

Nachtmusikal lui Mozart. Snt convins c aceast capodoper a literaturii muzicale n-a mai fost executat niciodat, de nimeni, pe un xilofon de stalactite, ntr-o grot subteran, care nu cunoscuse pn atunci nici mcar vibrarea discret a celor mai slabe raze de lumin. IANO XANTUS Marea Org ncepuse s cnte. O adiere domoal vslea lin din nl imi, lsndu-i undele s lunece pe fa a orgii. O melodie ciudat se zbtu n ganguri. Ascultau cu to ii, nfiora i de plcere, freamtul simfoniei alpine. Nimeni n-ar putea reproduce concertul Marii Orgi de sub turnul Pietrei Craiului, dar oricine l-a auzit i-l reamintete cu emo ie. OVIDIU MAN1 IU Intrm n zona minunat a rododendronilor, cordon nflorit n jurul mun ilor (Himalaya). Pe msur ce altitudinea crete, florile acestor arbuti noduroi trec de la purpuriu la trandafiriu; peste trei mii de metri se fac galbene i apoi albe. Aerul era mbtat de parfumul greoi al florilor de magnolia, presrate pe toat desimea pdurii. Cum s-ar putea traduce n cuvinte frumuse ea psrilor suimanga, ale cror pene au strlucirea pietrelor pre ioase ? JOHN HUNT

309

Un sculptor american a spat ntr-un munte ntreg, dac tim bine, chipul lui Washington. N-ar fi mre ca n acest Caraiman un sculptor s sape fa a nemuritoare a celui mai mare poet romn, Mihai Eminescu ? nchipui i-v fruntea lui vast veghind asupra rii, gndi i-v c ochii lui v-ar privi de departe n fiecare clip i c, la vremea aceasta, pletele lui de piatr ar fi ncrun ite de omt. Primvara, n fiecare primvar, Luceafrul ar ntineri. Am atepta atunci s-i auzim seara optindu-i, cu vntul, de-a lungul rii, neuitatele-i versuri. EUGEN BARBU Vpaia asfin itului mproac lumini fantastice peste ntreaga privelite: Strunga pare de fier, Cotila de aram, Padina Crucii de cobalt, Omul de aur. n jos, prpastia coboar, perete, pn n valurile vinete ale Ialomicioarei. DUMITRU ALMA Florile i fluturii Fesierei! N-am vzut nicieri un acord de culori mai frumos ca acolo, ntre fluturii de pe tulpini i florile care zboar. BUCURA DUMBRAVA ncepe marea simfonie a Carpa ilor. Primele ei acorduri, preludiu plin de imense promisiuni, se aud o dat cu ivirea stelelor; iar zorile mai gsesc viori i violoncele struind nc, n epuizarea total a lunii, asupra unui motiv ce-a
310

fost n timpul nop ii ca o poart larg deschis, prin care altfel era vzut tot Universul. GEO BOGZA Un alpinist are pe retina sa o adorabil colec ie de rsrituri de soare, pe care, plecnd mereu n zori, i-o mbog ete necontenit. El cunoate toate nuan ele de roz i auriu de pe ntinsurile de zpad. HENRY BORDEAUX Aurul nverzete i ndat ora adevrat stpnete inutul, ora cnd muntele capt haina sa fireasc.... Aa se vd Bucegii, pn ce soarele trece de amiazi. Apoi ns sosete ora catifelei.... Dar iari i ora aceasta se duce i cel din urm joc de lumin, ora vnt se arat. NESTOR URECHIA Exist n mpietrire un farmec tulburtor.... Mii i sute de mii de flori, de ciorchini de piatr, strvezii sau prgui i n auriu, mpodobesc ct vezi cu ochii, pere i a cror nl ime nici lumina n-o poate urmri. Nu exist nici o palm de loc care s nu fie btut n nestemate sau care s nu rodeasc n formele cele mai ncnttoare. Mna purtat pe pere i isc din perii de cristal ascu i i clinchet de zurgli de argint. DAN COMAN

311

Peste vi i mun i, belugul de culori se ntinde plin de veselie. Mesteacnul i risipete bnu ii de aur prin iarba pdurilor, iar frunzele de bronz ale fagului cad peste verdele mohort al pdurii de brad. Turistul singuratic parc ar strbate o uria expozi ie de pictur. IANO XANTUS Nimic nu-l face pe om s ovie, nici o mas, nici un bloc, nici o piedic, nici rezistan a materiei, nici maiestatea naturii. Cu pioletul n min, omul pornete s ia cu asalt nemrginirea. Viitorul vsista poate la darmarea Alpilor. Globule, nu te mpotrivi strdaniei furnicii tale. VICTOR HUGO Epopeea mun ilor i-a primit consacrarea. O dat cu cucerirea Everestului, muntele cel mai nalt din lume, a disprut un mit. De acum nainte, omul este stpnul universului marilor nl imi. MAURICE HERZOG Alpinismul nu este o loterie. Nu to i alpinitii termin la fel, cznd mai devreme ori mai trziu n prpstii. Noi credem n tehnic i pregtire. Noi nu sntem prizonierii muntelui, ci cuceritorii lui. EVGHENI ABALAKOV

312

Omul, n loc s nfrunte pe al ii n dorin a deart de a-i domina semenii i, fr doar i poate, de a-i trimbi a gloria, lupt mpotriva for elor naturii i a propriei sale slbiciuni. Cu rare excep ii, alpinistul nu aspir la glorie i nu are nici spectatori care s-l ncurajeze. LIONEL TERRAY Cmpia nseamn pacea, muntele lupta. L. LAUNAY Snt nemblnzi i i rzvrtitori, aceti mun i uriai, eroi ai libert ii nebiruite, care refuz a fi subjuga i altora, dect soarelui, mndri prin i ai Alpilor, contien i de nobila lor obrie. AXEL MUNTHE Orice munte este o cetate, mai mult sau mai pu in aprat. Unele nu s-au putut lua, altele, nainte de a se preda, s-au mpotrivit unui lung ir de asalturi. Dar totdeauna trebuie s lup i cu piedici nenumrate i tocmai acestea constituie una din bucuriile ascensiunii mun ilor. EUGENE RAMBERT Voin a este unul din cele mai pre ioase daruri ale muntelui. El ne obinuiete s luptm mpotriva greut ilor materiale ale vie ii i ne nva c numai efortul, singur, d sens existen ei noastre. ANDRE THEURIET
313

Nimeni nu va putea uita vreodat lupta aspr i ndrznea care se d i cu puterile trupului, dar i cu for ele sufletului pe verticala pere ilor, deasupra abisului ame itor, n fisuri suspendate sau albastre, n trecerea acrobatic i spectaculoas a surplombelor i traseelor. ALEXANDRU BALACI Muntele inspir sim iri grandioase. Cnd vezi vile i cmpiile ntinzndu-se la picioarele tale, drumurile, erpuind ori n linie dreapt, satele presrate de-a lungul lor, ai sentimentul unei ri. Desclectorii au venit de la munte. GEORGE CLINESCU Povestirile ascensionitilor snt o nalt coal a curajului, a camaraderiei, a eroismului, a caracterului, a spiritului de prevedere i de jertf. DUMITRU ALMA Pentru noi, cei care avem pasiunea alpinismului, e lucru cunoscut ce superioritate d for ei gndirea i perseveren a. Noi tim c fiecare nl ime cucerit, fiecare pas nainte nu pot fi realizate dect cu pre ul unor eforturi ndelungi i tenace, pe care dorin a singur nu le-ar putea niciodat nfptui. EDUARD WHYMPER

314

Dar Emilio n-a murit... A plecat n mun i pentru ca s nu se mai despart niciodat de ei. Sufletul lui ne v cluzi mereu pe pere ii de calcar i ne va fi mereu cap de coard. SEVERINO CASARA Unii alpiniti i risc via a. Alpinitii echilibra i gsesc n acest risc un prilej de medita ie i un izvor de zel care, opunndu-se fanatismului morbid al acestora, le relev noble ea pasiunii lor i semnifica ia sacr a vie ii. MAURICE HERZOG Cnd voi muri, ultimele mele gnduri vor fi pentru Alpi i voi mul umi cerului nu att pentru c i-a creat, ct pentru c i-am cunoscut. THEODORE CAMUS La fel ca vzduhul i oceanele, muntele i cheam prietenii. Fiecare i mplinete chemarea curajos. Unii cad, pentru ca cei mai mul i s nve e, s se bucure de via i s priveasc ncreztori nainte. ION COMAN A vrea s mor i s nfloresc n smirdarii mun ilor . A vrea s mor i s fiu rou pe flori; a vrea s mor i s m prefac n duh al izvoarelor. DUMITRU ALMA

315

Nu, muntele nu nseamn moarte sub avalane sau n furtuni, prin desprinderea prizelor sau smulgerea pitonului solicitat. i turistul sau alpinistul va merge nebunete n mun i pentru a se sinucide, ci dimpotriv pentru a se bucura n mijlocul luminii, al celor mai radiante culori, al spa iului nesfrit, pentru a asculta apele care cad, marile freamte ale pdurilor de brad n acorduri de org. ALEXANDRU BALACI Zadarnic ai cuta posomorrea i ncruntarea la noi; sursul e al rii ntregi, Romnia nu rde n hohote zgomotoase. Ea zmbete ca i peisajul ei i sursul e al naturii ntregi, trecnd n graiul i literatura oral; peisajul acesta este dominat de munte, leagnul i adpostul de veacuri al poporului. TUDOR ARGHEZI Acesta este aadar Muntele, despre care auzisem attea i al crui zvon l-am acceptat ca o int de dor chiar i n visuri... Muntele era naltul i adncul, i adaosul de oboseala proaspt ce-o sim eam n snge. Muntele era aceast privelite n care intram tot mai adnc, i care la rndul ei intra i ea n mine. LUCIAN BLAGA

316

n mun ii nal i, aerul este mai pur, corpul mai uor, spiritul mai senin. Aici plcerile snt mai pu in arztoare, pasiunile mai stpnite. Medita ia are un caracter profund, raportat la lucrurile care ne nconjur i voluptatea e calm, fr nimic amar i sensual. J. J. ROUSSEAU Leneii se mir c ne vd prsindu-ne scaunele confortabile i drumurile noastre sigure, pentru a urca mun ii dificili i periculoi. Aceasta pentru c muntele are o prospe ime i o for de via de care nu se vor bucura niciodat plcerile dearte i pe care lenea nu le va cunoate niciodat. GEORGE BYRON La munte omul este mai simplu, via a lui este mai n linite, nravurile snt mai nevinovate. Munteanu-i curat la suflet, liber la gnd i la vorb i verde la trup ca brazii sub care triete. VASILE ALECSANDRI Ce-l cheam pe om la nl imi ? Gustul pericolului, mndria de a stpni, dorin a de a cunoate ceea ce este necunoscut ? Poate numai nrudirea sa cu infinitul, acolo sus, pe vrful cucerit pentru totdeauna... AEGIDIUS TSCHUDI

317

N-a putea concepe cea mai frumoas via , fr a m bucura de pacea profund i odihnitoare a vilor nalte ale mun ilor, de senintatea mndr a crestelor albe, de speran a drumurilor fr sfrit i a ascensiunilor mereu rennoite. EMILE JAVELLE Ceea ce cutam este gustul acelei enorme bucurii care clocotete n inimi, care ptrunde pn n ultima fibr, atunci cnd dup o lung oscilare la grani ele posibilit ilor umane putem din nou s strngem via a cu ambele bra e. LIONEL TERRAY Maestrul a spus: n eleptul se bucur de ap, omul virtuos de mun i. CONFUCIUS De mult timp se pregtete o n elegere ntre for ele primitive ale omului i acelea ale mun ilor; fericit cine tie s le mpace. GOETHE Sufletele mari snt ca i culmile nalte... Aa a fost acest munte colosal care s-a ridicat deasupra Italiei Renaterii i al crui profil frmntat l vedem pierzndu-se n zilele deprtrii. ROMAIN ROLLAND
318

Via a este i ea o ascensiune. Pe msur ce urci vezi mai bine, respiri mai puternic, eti mai stpn pe tine... HENRY BORDEAUX Muntele invit la cugetare i fapt; esurile la reverie. TUDOR VIANU Por ile mun ilor i deschid o lume nou, o lume fr de sfrit. JOHN RUSKIN Turistul vine aici s caute un punct de vedere, gnditorul gsete o carte imens. VICTOR HUGO Ca i pdurea, ca i oceanul, muntele este un educator tcut care ne pune n fa a noastr nine. JACQUES CHEVALIER n linitea mun ilor s-a nscut un suflet i o contiin . n contact direct cu misterele naturii, oamenii au ajuns la o fin sensibilitate i o bogat via interioar. OCTAVIAN GOGA

319

Privirea oamenilor care urc mun ii cat totdeauna departe, limpede, profund ca privirea marinarilor n care se reflect vastele orizonturi. GUIDO REY Ne cheam spre munte bucuria de a lupta i de a cunoate, ispita riscului i voluptatea victoriei, dorin a de a evada dintr-o lume mecanic, uniform, pe care am fcut-o prea asemntoare nou nine. JACQUES CHEVALIER Mo ii snt oameni de munte. De-o mie de ani, ei snt lega i pe via i pe moarte de aceti mun i ncrunta i, cu creste ascu ite, spintecnd simbolic urgia vnturilor. GEO BOGZA Carpa ii nu ne-au despr it niciodat. Peste ei s-a cldit aceeai limb, acelai suflet i mai trziu aceleai aspira ii. GEORGE VLSAN Noi rmnem recunosctori dragostei printeti a acestor gigan i auguti, mun i sublimi, n care gsim adpost la inima lor senin, panic i profund. JULES MICHELET

320

Nu exist pe pmnt loc mai frumos dect Minia Konka. Legendele spun c o noapte petrecut pe munte echivaleaz cu zece ani de medita ie i de rugciuni nentrerupte. SIH CIAN-CIUN Ce este alpinismul ? Un sport ? O activitate de cercetri ? Un leac mpotriva ipohondriei ? Un mijloc de odihn ? Nici prima, nici a doua, nici a treia i totui fiecare din toate acestea. E o nzuin a sufletului spre nl imi. Spre tot ceea ce este mai bun i mai nl tor. EVGHENI SIMONOV Gndirii i snt necesare pasul cltorului, zvonul apelor, miresmele muntelui, ozonul triilor albastre, bolta brazilor, verdea a peren e ca un simbol al longevit ii la care rvnete fiin a noastr. ALEX. ROSETTI Nici o coal, n adevr, mai brbteasc i mai eroic i ceea ce e mai mult mai na ional, dect aceea a muntelui. ION CONEA Prin turism, ca i prin muzic, omul se modeleaz, se transform, se lefuiete cu ajutorul emo iilor pe care le ncearc, se ntrete prin asprimile ce le ndur, i mbog ete sufletul cu lumin i frumuse i nebnuite.
321

DUMITRU ALMA Muntele este acea parte a planetei noastre, acoperiul lumii, care se nvecineaz cel mai mult cu cerul. Pe creste ne sim im parte integrant din Univers, de acolo, fr s mai avem limita vederii, salutm spa iile siderale. ALEXANDRU BALACI Muntele i merit oamenii pe care i are. Am vzut ini singuratici cltorind de zile ntregi pe necunoscutele osele de zpad i ntrebndu-i dac nu-i deprim singurtatea, m-au privit cu uluire. Au dreptate: nu snt singuri, i au muntele. EUGEN BARBU

Redactor responsabil: GH. DEREVENCU Tehnoredactor: N. PANAITIDE Dat la cules 12.06.1967. Bun de tipar 12.11.67 Aprut 1967. Tiraj 7000+140 ex. broate. Hrtie scris I A 80 g/mp. Format 32/84 X 108. Coli editoriale 14,23. Coli tipar 7,5. Plane coala T. nr. 9081/1967. C. Z. 52 ntreprinderea poligrafic Braov, strada Lungi nr. 20. Braov. Republica Socialist Romnia Comanda nr. 1099

Scanare, OCR i Roioru Gabi rosiorug@yahoo.com Corectura : Dan Ptrniche Carte ob inut prin amabilitatea dlui Popa Hora iu

322