Kredo Dukun Mutwa Zulu

Tabib Tradisional Afrika Selatan, Sanusi, Kebijaksanaan Sangoma

Biografi 01: Pendahuluan

Saya lahir di Zululand pada tanggal 21 Juli 1921 menurut ayah saya. Ketika ayah saya
bertemu ibu saya, dia baru saja kehilangan istri dan sejumlah anaknya karena epidemi
influenza yang mengerikan, yang menyebar ke seluruh Afrika Selatan, menewaskan
ribuan orang pada tahun 1918 dan 1919. Jadi ayah saya adalah seorang duda dengan tiga
anak yang masih hidup. Ketika orang tua saya bertemu, itu terjadi pada tahun 1920, dan
ayah saya adalah seorang pembangun dan seorang Kristen , dan ibu saya adalah seorang
gadis muda Zulu yang menganut agama kuno orang Zulu. Saya diberitahu bahwa orang
tua saya sangat mencintai satu sama lain dan ingin menikah, namun misionaris kulit
putih melarang ayah saya menikahi ibu saya sampai dia menjadi seorang Kristen.
Ayah ibu saya adalah seorang pejuang tua yang keras kepala yang ikut serta dalam
peperangan sengit yang dilakukan suku Zulus melawan Inggris , dan dia dengan dingin
menolak membiarkan putrinya berada di bawah pengaruh apa yang disebutnya “agama
musuh kita .” “ Saya tidak bisa membiarkan anak saya menjadi seorang Kristen ,”
kakek saya pernah berkata, “Orang-orang Kristen ini adalah ras pencuri, pembohong,
dan pembunuh, yang mencuri negara kami dari kami dengan todongan pedang dan
todongan senjata. Saya lebih baik mati daripada melihat seorang Kristen yang
menyembah Kristus di benteng desa saya. Tidak pernah! ”
Terperangkap di antara misionaris Katolik di satu sisi, dan seorang pejuang Zulu tua
yang keras kepala di sisi lain, ibu dan ayah saya tidak punya pilihan selain berpisah.
Padahal ayahku sudah curiga kalau ibuku hamil. Skandal besar terjadi di desa kakek
saya ketika kehamilan ibu saya diketahui. Kakekku mengusir ibuku dari wismanya dan
dia dibawa oleh salah satu bibinya ke desanya sendiri dan di sana dia melahirkanku,
seorang anak haram, seorang anak yang memalukan. Pada masa itu, tidak ada rasa malu
yang lebih besar di antara suku Zulus selain jika seorang anak perempuan melahirkan di
luar nikah. Stigma besar melekat pada hal ini. Namun setelah beberapa waktu, kakek
saya mengizinkan ibu saya – yang sangat dia sayangi untuk kembali ke desanya dan dia
bersikeras agar ibu saya tidak bertemu ayah saya lagi.
Kebetulan ketika aku berusia sekitar satu tahun, adik laki-laki ayahku, yang telah
mendengar tentang kelahiranku, datang dari Pantai Selatan Natal ke desa ibuku dan
meminta izin kakekku untuk membawaku pergi, izin kakekku. dikabulkan dengan
marah. “ Singkirkan aib ini dari rumahku, kawan Kristiani! Dia berkata kepada
saudara laki-laki ayahku, “ Dan beritahu saudaramu bahwa jika aku melihatnya, aku
akan membuat dia sangat menderita atas perbuatannya terhadap putriku. Aku akan
menangkapnya dan membunuhnya dengan sangat perlahan. Beritahu dia bahwa. ”
Saya dibawa ke rumah ayah saya di Natal Selatan, di tepi utara Sungai Umkumazi, dan
di sana saya dibesarkan . Dan ketika saya tumbuh dewasa, diketahui bahwa
saya adalah seorang visioner dan seorang nabi . Sebuah bakat, yang dipadukan
dengan kecenderungan artistik, menggambar dan memahat, wanita yang kini
membesarkanku, istri baru ayahku, berusaha sekuat tenaga untuk menekannya.
Saya tidak bersekolah sampai saya berusia 14 tahun. Dan karena keluargaku sekarang
terus bepergian, berkat profesi bangunan ayahku, yang membawanya dari kota ke kota,
kami menjadi keluarga musafir, yang tidak pernah tinggal lama di satu tempat.

Pada tahun 1935, ayah saya mendapatkan pekerjaan, pekerjaan besar di bidang
bangunan, di Transvaal dan dia membawa kami semua dari Natal untuk bergabung
dengannya di tempat dia membangun. Saya bersekolah terus-menerus di sekolah yang
berbeda, dan kemudian, pada tahun 1937 saya mengalami keterkejutan dan
trauma yang hebat, ketika saya ditangkap dan disodomi oleh sekelompok
pekerja tambang di luar kompleks tambang. Hal ini menyebabkan saya sakit dalam
waktu yang lama.
Dan meskipun aku dibawa ke dokter kulit putih, aku tidak dapat menemukan
pertolongan sampai saudara laki-laki ayahku, orang yang sama yang telah mengambilku
dari kakek dari pihak ibu, memutuskan untuk membawaku kembali ke desa ibuku
dengan harapan bahwa aku akan mendapatkan pertolongan di sana. Dan saya
melakukannya. Kakek saya, seorang pria yang dibenci oleh ayah saya sebagai seorang
kafir dan penyembah setan membantu saya dan membawa saya kembali ke kesehatan,
dimana dokter Kristen telah gagal. Saya, yang masih beragama Kristen dan mengaku
Katolik, sama sekali tidak percaya bahwa kakek saya akan mampu membantu saya. Dan
saya sangat terkejut ketika dia melakukannya, dan saya mulai bertanya-tanya apakah
para misionaris itu salah ketika mereka menyebut orang-orang seperti kakek saya
sebagai orang kafir yang fasik. Jika kakek saya adalah seorang penyembah berhala yang
bodoh dan biadab, sebagaimana para misionaris kulit putih suka memanggil orang-
orang seperti dia, bagaimana dia bisa membantu saya?

Di sinilah saya mulai mempertanyakan banyak hal yang belum pernah saya pertanyakan
sebelumnya. Di manakah nenek moyang kita sebenarnya adalah orang-orang biadab
yang diyakini oleh para misionaris pendiam? Apakah kami orang Afrika benar-benar ras
primitif yang tidak mempunyai pengetahuan sama sekali sebelum orang kulit putih
datang ke Afrika? Ini dan masih banyak lagi pertanyaan lainnya mulai menghantui
pikiran saya. Lalu pada suatu hari ketika dia sudah yakin bahwa aku sudah kembali
sehat, kakekku bercerita bahwa penyakit yang selama ini menggangguku,
sebenarnya adalah penyakit suci yang mengharuskanku menjadi dukun,
penyembuh. . Dan ketika lelaki tua itu mengatakan hal ini kepada saya, saya langsung
setuju untuk menjalani inisiasi di tangan salah satu putri kakek saya, seorang sangoma
muda bernama Myrna.
Ketika mereka mendengar bahwa saya telah menjadi seorang sangoma, ayah dan ibu tiri
saya, memberi tahu paman dari pihak ibu bahwa saya tidak boleh menginjakkan kaki di
rumah mereka lagi. Maka saya mendapati diri saya sendiri, seorang pemuda tanpa
rumah, tanpa keluarga, dan saya mulai bepergian. Pertama saya pergi ke Swaziland dan
kemudian ke tanah Basotho , dan saya mengembangkan nafsu berkelana yang masih
melekat pada saya hingga hari ini. Aku bepergian bukan untuk bersenang-
senang, namun aku bepergian demi ilmu , mencari kejernihan cita, dan mencari
kebenaran tentang bangsaku.
Kadang-kadang saya mencari pekerjaan selama beberapa bulan dan kemudian
melanjutkan. Kadang-kadang saya mendapati diri saya bepergian bersama para
misionaris, orang-orang yang tidak lagi saya percayai. Kadang-kadang saya mendapati
diri saya bepergian dengan para penambang, pulang dari tambang emas Johannesburg.
Saya bertemu dengan pria dan wanita dari negara-negara yang belum saya ketahui
sebelumnya. Saya mempelajari hal-hal yang belum saya ketahui sebelumnya . Saya
mengalami banyak hal, yang hanya dialami oleh mereka yang menjalani
jalur penyembuh di Afrika.

Jika ada hal aneh yang terjadi di tempat saya kebetulan berada, saya menjadi salah satu
orang yang dipanggil ke tempat itu untuk membantu menggunakan kearifan dan
pengetahuan kuno Afrika dalam situasi tersebut. Saya menemukan diri saya berada di
antara orang-orang yang luar biasa dan aneh. Saya menemukan diri saya berada di
antara pria dan wanita, memiliki pengetahuan yang sudah ada sejak manusia Yesus
Kristus dilahirkan. Saya mendengar cerita dari bibir para pendongeng yang berasal dari
masa yang paling terpencil. Kisah-kisah yang hanya sedikit orang yang pernah
mendengarnya sebelumnya.

Beberapa tahun yang lalu, saya dipenuhi dengan obsesi fanatik; Saya menyadari betapa
cepatnya perubahan di Afrika. Saya terkejut dan sedih karena menyadari bahwa
kebudayaan masyarakat saya, kebudayaan yang saya pikir abadi, sebenarnya sedang
sekarat. Segera, Afrika yang saya kenal akan menjadi sesuatu yang terlupakan. Sesuatu
di masa lalu dan saya memutuskan untuk mencoba dan melestarikan apa yang saya bisa
dari budaya masyarakat saya. Bagaimana caranya aku melakukan itu? Teman-teman
menyarankan saya untuk menulis buku. Seorang teman menyarankan saya untuk
membangun museum hidup di mana saya akan melestarikan budaya sekarat masyarakat
saya, dan saya berjuang sangat keras untuk mewujudkan hal ini. Saya menulis buku, dan
mencoba meminjam uang dari bank dan organisasi yang didirikan untuk membantu
orang kulit hitam yang ingin mendirikan bisnis.

Berkali-kali saya kecewa, setelah perjuangan bertahun-tahun yang panjang. Pada tahun
1975 saya berhasil mendapatkan izin dan dana untuk membangun museum hidup
pertama, untuk pelestarian pengetahuan, agama dan budaya masyarakat saya, di pusat
Soweto . Banyak orang kulit hitam yang salah memahami tujuan saya membangun
museum hidup ini. Mereka secara keliru menuduh saya bekerja sama dengan rezim
apartheid dan mengutip-” mengagungkan ghetto Soweto .”
Tapi saya tidak melihat diri saya sebagai seorang politisi, saya melihat diri saya sebagai
seorang penyembuh, yang tugasnya adalah menjaga kebesaran rakyatnya, terlepas dari
pemerintahan mana yang sedang berkuasa di Afrika Selatan . Saya melihat diri saya
sebagai seorang penyembuh yang tujuannya adalah untuk menciptakan lapangan kerja
bagi rakyat saya yang kelaparan di Soweto, terlepas dari apakah kami diperintah oleh
rezim apartheid atau pemerintah ANC . Saya sangat yakin bahwa pengetahuan adalah
tentang politik dan bahwa suatu ras yang tidak mengetahui kehebatannya yang
sebenarnya, tidak akan pernah memperoleh kebebasan penuh. Dan saya sedih dengan
kenyataan bahwa banyak orang yang melakukan pengorbanan besar, memperjuangkan
kebebasan padahal mereka tidak menyadari kehebatan mereka sepenuhnya. Saya
berkata kepada mendiang istri saya, Cecilia, dan saya sendiri bahwa jika rakyat kita
mendapatkan kebebasan dalam keadaan seperti ini, kebebasan itu hanyalah ilusi dan
penipuan.
Penyelidikan yang cermat selama bertahun-tahun telah mengajarkan saya bahwa
negara-negara Eropa yang telah menjajah Afrika telah melakukan lebih dari sekadar
memukuli rakyat kami hingga tunduk dengan artileri dan senapan. Mereka telah
melakukan lebih dari sekedar kebingungan di antara masyarakat kita dengan
memperkenalkan banyak versi agama Kristen yang bertentangan di antara masyarakat.
Mereka sengaja mencuci otak masyarakat kita, sehingga orang-orang Afrika kehilangan
pengetahuan diri, cinta diri, harga diri, harga diri, dan ketergantungan pada diri sendiri.
Jika Anda merampok semua hal ini dari seseorang, Anda mengubah mereka menjadi ras
robot, yang selamanya bergantung pada Anda. Dan bahkan jika Anda berdiri dan
menjauh dari orang-orang ini, dan berkata untuk merampok mereka bahwa Anda
mengembalikan kebebasan mereka, mereka akan berdiri dan mengikuti Anda ke mana
pun Anda pergi karena pikiran mereka masih menjadi budak Anda meskipun tubuh
mereka sekarang berada di tangan Anda. bebas dari rantaimu.

Saya percaya saat itu dan sekarang, bahwa orang Afrika tidak pernah benar-benar
memperoleh kebebasan dan kemerdekaan. Itulah sebabnya rakyat kita belum
mampu mencapai apa yang dicapai oleh negara-negara seperti India dan
negara-negara macan di Asia Tenggara, yang dulunya juga dijajah oleh
orang-orang kulit putih seperti kita. Misalnya saja saat ini India adalah negara
dengan tenaga nuklir yang ditakuti dan dihormati oleh semua negara di muka bumi.
India dikagumi karena budayanya yang agung dan filosofi agama kuno serta filosofi
lainnya. Sementara Afrika adalah korban sejarah yang tertindas dan selamanya
bergantung seperti budak yang dicambuk pada mantan penindasnya.

Hal ini menghancurkan hati saya sebagai orang kulit hitam, yang selama bertahun-
tahun melakukan perjalanan melalui tanah air saya , telah menemukan bahwa ada
suatu masa ketika kita, orang kulit hitam yang sekarang dihina oleh banyak
ras, pernah menjadi penguasa dunia. Ketika kita, yang sekarang dicemooh sebagai
bangsa biadab yang tidak mampu mengatur diri sendiri, pernah menjadi pengajar di
dunia awal, saya merasakan kepahitan yang luar biasa, ketika saya melihat seberapa
jauh kita telah terjatuh. Kami yang putra dan putrinya dulunya terkenal di
benua Amerika, bukan sebagai budak melainkan sebagai warga sipil dan
penguasa. Saya menangis ketika mengetahui bahwa kita pernah menjadi
pendiri beberapa peradaban tertua di dunia. Kami berada di Sumeria, kami
berada di India, kami mendirikan kerajaan-kerajaan besar di Kamboja, dan
orang pertama yang diberi hormat sebagai kaisar Tiongkok adalah salah
satu dari kami, putra Afrika, seorang pria kulit hitam. Buddha adalah
seorang pria kulit hitam dari Afrika, patung-patungnya yang paling awal
menegaskan hal ini. Krishna adalah seorang pejuang kulit hitam. Dewi Kali
, digambarkan sebagai seorang wanita Afrika. Bahkan dalam Alkitab disebutkan
bahwa Nimrod adalah orang besar di mata Tuhan dan dialah ayah dari Kush yang
mendirikan bangsa Kushi yang besar. Saya bahkan menangis saat melihat orang-orang
Afrika saling membantai di jalan-jalan Afrika Selatan , yang kini dianggap sebagai
negara bebas. Saya bahkan menangis saat ini ketika rakyat saya kelaparan dan
menderita di padang rumput di Afrika Selatan . Saya bahkan menangis saat ini ketika
pendidikan Eurosentris diberikan kepada anak-anak kami. Diberi makan agar mereka
menjadi Afrofobia, makhluk yang membenci dan meremehkan tanah air mereka, yang
memandang rendah bangsanya sendiri, karena inilah yang dilakukan oleh semua orang
kulit hitam terpelajar di Eropa. Mereka membenci Afrika dan semua yang
diperjuangkannya. Dan mereka menghina budaya bangsanya. Sampai sekarang pun
mereka masih melakukan pekerjaan kotor penjajah untuk mereka, karena jika Anda
ingin menghancurkan budaya suatu bangsa, Anda harus mencuci otak para pemuda
bangsa tersebut dan membuat mereka melakukan pekerjaan kotor Anda untuk Anda.
Saat ini, tidak ada satu pun universitas di Afrika yang mengajarkan
masyarakat kita kebenaran tentang diri mereka sendiri. Saat ini, tidak ada satu
sekolah pun di Afrika Selatan yang mengajarkan masyarakat kami tentang apa artinya
menjadi orang Afrika. Anak-anak kita yang akan melempari Sangoma sampai mati, yang
akan membakar Inyanga sampai mati dengan ban mobil yang basah kuyup, tidak tahu,
dan tidak pernah diajari bahwa orang Afrika pernah menjadi raja di Amerika.
Mereka adalah pendiri Peradaban Olmec yang menakjubkan, yang peninggalan
menakjubkan yang diidam-idamkan di batu abadi masih memukau pengunjung
museum hingga hari ini.
Anak-anak kita yang dengan senang hati meludahi wajah seorang sangoma, yang
membenci pakaian tradisional masyarakatnya, akan dengan senang hati mengenakan
rok dataran tinggi, tanpa mengetahui bahwa di antara para pendiri bangsa Skotlandia
terdapat pria dan wanita berkulit hitam dan nama keluarga dari beberapa orang
Skotlandia ini, konfirmasikan hal ini. Sholto-Douglas, apa arti kata ini? Apa arti Nama
Keluarga ini? Sholto-Douglas. Artinya Lihatlah orang kulit hitam . Ksatria kulit hitam
pernah berperang demi raja-raja Skotlandia, dan orang-orang Denmark
yang secara curang digambarkan dalam buku-buku sejarah sebagai orang-
orang Nordik yang berkulit pirang dan merah muda, memiliki banyak pria
kulit hitam di barisan mereka. Ketika Alfred membantai orang-orang Denmark, di
Inggris bertahun-tahun yang lalu, di antara para pejuang yang dia bunuh adalah orang-
orang berkulit gelap, yang nenek moyangnya datang ke Denmark dari Afrika ribuan
tahun sebelumnya. Semua kebenaran ini tersembunyi dari anak-anak kita.

Para pemimpin politik kita gagal membentuk PBB di Afrika. Para pemimpin politik kita
hidup di ujung tanduk di seluruh Afrika. Mereka duduk di singgasana yang goyah dan
dari situ mereka bisa ditendang oleh preman bersenjata yang berpangkat kolonel atau
jenderal. Mengapa? Karena Anda tidak akan pernah bisa membangun negara yang kuat
hanya dengan mengabaikan diri sendiri dan tidak mementingkan diri sendiri. Saya telah
melihat banyak pemimpin Afrika pada pandangan pertama, saya telah berbicara
dengan beberapa dari orang-orang ini dan mereka semua memiliki satu kesamaan,
mereka hanyalah orang kulit putih dan berkulit hitam . Inilah sebabnya
mengapa mereka berulang kali gagal menciptakan Afrika yang damai, maju, dan
sejahtera. Mereka masih menjadi budak dari tuan kolonial mereka yang telah
lama meninggal . Lihatlah apa yang terjadi di Afrika Selatan sekarang. Lihatlah
kekacauan dan kejahatan, perpecahan dan pembunuhan politik yang mewabah. Apakah
yang dapat Anda ketahui dari semua hal ini? Bahwa rakyat kita kurang memiliki harga
diri dan pengetahuan diri sehingga tidak akan pernah bisa bersatu secara politik.
Aku telah menderita karena perjuanganku melawan bayangan. Ketika Anda berperang
melawan ketidaktahuan, Anda menderita sama seperti jika Anda berada di medan
perang di bawah tembakan senjata. Saya telah kehilangan orang yang saya cintai; Saya
telah kehilangan seorang wanita yang saya cintai bertahun-tahun yang lalu pada tahun
1960 karena tembakan pria kulit putih. Terhadap senjata rezim yang menindas, In
dituduh sebagai pendukungnya. Saya kehilangan seorang putra, putra sulung saya,
Innocent, karena pisau para aktivis kulit hitam, yang membunuh orang-orang di bawah
bendera gerakan massa demokrasi. Saya hampir saja kehilangan seorang putra lagi
karena tombak pesta kemerdekaan Inkatha, Tuhan kasihanilah kami! Saya telah ditipu
oleh orang kulit putih yang memanfaatkan ketidaktahuan dan kebodohan saya dan
merampok jutaan rand uang yang saya hasilkan dari pembukuan saya. Bahkan ketika
saya sedang berbicara dengan Anda sekarang ada seorang wanita kulit putih, yang
menipu saya dengan menandatangani semua yang saya tulis, semua yang saya lukis, dan
semua yang saya pahat. Saya telah menderita, dan saya masih menderita. Bahkan
sekarang pun ada orang kulit putih yang telah menjadikan anak-anak saya sendiri,
putra-putra saya, menentang saya. Seorang pengkhotbah kebohongan Kristen yang
dilahirkan kembali mencuci pikiran putri saya dan mencurinya dari saya, dengan
mengatakan, kamu tidak boleh berbicara dengan ayahmu, dia adalah penyembah setan.

Saya tidak mencari simpati siapa pun ketika saya mengatakan hal ini kepada Anda; Saya
hanya ingin kalian semua mengetahui siapa dan apa itu Credo Mutwa. Aku adalah salah
satu sampah di muka bumi ini, makhluk yang sedih dan diejek oleh para profesor di
universitas. Para profesor yang kemudian datang diam-diam ke rumah saya untuk
mencari informasi yang mereka cemoohkan karena saya ungkapkan. Saya seorang pria
kulit hitam yang punya banyak alasan untuk merasa getir dan marah. Tapi entah kenapa
aku tidak bisa membuat diriku marah. Anda tidak bisa marah pada orang bodoh. Anda
tidak bisa tidak mengasihani orang yang merusak diri sendiri.

Bertahun-tahun yang lalu saya cukup beruntung menemukan seorang wanita yang
mencintai saya, seorang wanita yang menjadi istri saya dan ibu dari tujuh anak saya.
Wanita ini adalah wanita yang kuat dan saleh yang ketenangannya, menyembunyikan
pribadi baja, wanita ini berhenti minum, melepaskan ketergantungan pada alkohol
karena cinta pada anak-anaknya, dan karena cinta pada orang bodoh dan bodoh yang
dinikahinya. Hari ini aku berdiri sendiri, seorang pria yang ditolak oleh dunia. Seorang
duda yang kehilangan istrinya beberapa bulan lalu dalam keadaan yang sangat
mengerikan. Istri saya pergi ke rumah sakit karena diduga menderita kanker rahim,
sementara saya pergi, dan hasil rontgen menunjukkan adanya alat logam aneh di dalam
rahimnya. Tidak ada yang tahu perangkat apa ini. Tidak ada yang tahu bagaimana benda
itu bisa masuk ke dalam rahim istri saya, tapi sebelum istri saya meninggal, saya
menerima surat ancaman yang memperingatkan saya untuk tidak berbicara dengan pria
bernama David Icke atau istri saya akan mati. Saya tidak menanggapi peringatan itu
dengan serius, dan istri saya meninggal dalam waktu dua minggu setelah saya
menerimanya. Saya punya banyak alasan untuk marah pada orang yang disebut
peradaban barat. Saya punya banyak alasan untuk marah terhadap berbagai agama
asing yang memperbudak pikiran masyarakat kita dan membutakan pandangan mereka.
Saya punya banyak alasan untuk marah terhadap sistem pendidikan yang merampas
nilai sejati masyarakat kita, kebenaran tentang diri mereka sendiri. Inilah teman saya
Credo Mutwa.
Saya seorang pematung, yang telah membuat patung besar di berbagai belahan Afrika
Selatan . Saya seorang pelukis yang melukis gambar-gambar yang kemudian dicuri
darinya oleh para pengeksploitasi. Saya adalah penulis buku, yang bukunya memenuhi
kantong orang lain dengan uang, dan menyudutkan kantongnya sendiri. Itulah Kredo
Mutwa . Saya telah menggunakan pengetahuan yang saya peroleh selama
bertahun-tahun dalam penyelidikan dan perjalanan , saya telah menggunakan
pengetahuan itu untuk menciptakan peluang kerja bagi orang-orang saya yang
kelaparan. Desa-desa yang saya bangun di Soweto, dan dihancurkan oleh pemuda-
pemuda yang salah arah. Desa-desa yang saya bangun di Mafekeng, dan desa serta
patung-patung yang saya bangun di Eastern Cape, memberikan roti ke tangan rekan-
rekan saya yang kelaparan di Afrika Selatan. Saya menciptakan pekerjaan yang
sebenarnya tidak ada. Saya mencari nafkah untuk orang-orang saya yang sebelumnya
tidak ada. Saya percaya bahwa negara yang benar-benar demokratis adalah negara yang
menggunakan bakat spiritual dan warisan rakyatnya untuk memberi makan kepada
mereka yang kelaparan dan memberi pakaian kepada mereka yang telanjang. Tapi apa
upahku? aku telah dihina; menjelek-jelekkan kebohongan yang dilakukan oleh para
konspirator, yang senang mempertemukan orang-orang kulit hitam dengan orang-orang
kulit hitam, oleh orang-orang kulit hitam yang mudah tertipu dan menelan sampah apa
pun yang diberikan koran putih kepada mereka. Jika Anda berbicara tentang konspirasi
internasional, yaitu pemerintah di balik pemerintahan banyak negara, orang-orang
menertawakan Anda karena empat belas wortel yang gila, tetapi ada hal seperti itu dan
itu menghancurkan rakyat saya bahkan sampai sekarang. Epidemi AIDS yang akan
segera melenyapkan suku-suku besar, seperti Zulus, bangsaku, bukanlah suatu
kebetulan, begitu pula banjir obat-obatan yang melanda negara yang dulunya indah ini.
Melonjaknya gelombang kejahatan bukanlah suatu kebetulan. Epidemi pembunuhan
politik yang hampir terjadi setiap hari di beberapa wilayah di Afrika Selatan juga bukan
suatu kebetulan. Semua hal ini direncanakan oleh seseorang dan dilaksanakan oleh
seseorang atas nama orang tersebut.
Mereka mengatakan kepada kita bahwa tingginya angka pemerkosaan di Afrika Selatan
adalah suatu hal yang macho. Sampah! Hal ini disengaja, direncanakan, dan sebagian
besar perempuan yang diperkosa di Afrika Selatan diperkosa untuk tujuan ilmu hitam.
Anak-anak yang menghilang; kemana mereka menghilang? Di Afrika Selatan saat ini,
penjahat mempunyai lebih banyak hak dibandingkan warga negara yang taat hukum.
Seorang penjahat akan membunuh ayahmu, di pagi hari, ditangkap di sore hari dan
dibebaskan dengan jaminan keesokan paginya untuk kembali dan membunuhmu yang
membantu polisi memenjarakannya di balik jeruji besi. Saat ini di Afrika Selatan ,
seperti halnya di era Larangan di Amerika, perbedaan antara polisi dan penjahat
semakin redup dari hari ke hari. Dan semua ini bukanlah suatu kebetulan.