Credo Mutwa Zulu Schamane

Traditioneller südafrikanischer Heiler, Sanusi, Sangoma Wisdom

Biografie 01: Einführung

Nach Angaben meines Vaters wurde ich am 21. Juli 1921 im Zululand geboren. Als mein
Vater meine Mutter kennenlernte, hatte er gerade seine Frau und mehrere Kinder durch
eine schreckliche Grippeepidemie verloren, die sich im südlichen Afrika ausgebreitet
hatte und in den Jahren 1918 und 1919 Tausende von Menschen tötete. Mein Vater war
also Witwer und hatte drei überlebende Kinder. Als meine Eltern sich im Jahr 1920
trafen, war mein Vater Bauunternehmer und Christ , und meine Mutter war ein junges
Zulu- Mädchen, das die alte Religion des Zulu-Volkes praktizierte. Mir wurde erzählt,
dass meine Eltern tief ineinander verliebt waren und heiraten wollten, aber die weißen
Missionare verboten meinem Vater, meine Mutter zu heiraten, bis sie Christin wurde.
Der Vater meiner Mutter war ein mürrischer alter Krieger, der an den erbitterten
Kriegen der Zulus gegen die Engländer teilgenommen hatte , und er weigerte sich
eiskalt, zuzulassen, dass seine Tochter unter das Joch dessen kam, was er die „ Religion
unserer Feinde “ nannte. „ Ich kann nicht zulassen, dass mein Kind Christ wird “, soll
mein Großvater gesagt haben, „ Diese Christen sind eine Rasse von Dieben, Lügnern
und Mördern, die uns mit Schwert und vorgehaltener Waffe unser Land gestohlen
haben.“ Ich würde lieber sterben, als einen Christus anbetenden Christen in der
Umzäunung meines Dorfes zu sehen. Niemals! ”
Gefangen zwischen katholischen Missionaren einerseits und einem sturen alten Zulu-
Krieger andererseits, blieb meiner Mutter und meinem Vater keine andere Wahl, als sich
zu trennen. Obwohl mein Vater bereits vermutete, dass meine Mutter schwanger war.
Als die Schwangerschaft meiner Mutter entdeckt wurde, brach im Dorf meines
Großvaters ein großer Skandal aus. Mein Großvater verjagte meine Mutter von seinem
Gehöft und eine ihrer Tanten brachte sie in ihr eigenes Dorf, wo sie mich zur Welt
brachte, ein uneheliches Kind, ein Kind der Schande. Damals gab es unter den Zulus
keine größere Schande, als ein Mädchen unehelich zur Welt zu bringen. Mit dieser Sache
war ein großes Stigma verbunden. Nach einiger Zeit erlaubte mein Großvater jedoch
meiner Mutter, die er sehr liebte, in sein Dorf zurückzukehren und bestand darauf, dass
sie meinen Vater nicht wiedersehen sollte.
Als ich etwa ein Jahr alt war, kam der jüngere Bruder meines Vaters, der von meiner
Geburt gehört hatte, von der Südküste von Natal in das Dorf meiner Mutter und bat
meinen Großvater um Erlaubnis, mich mitzunehmen, die Erlaubnis meines Großvaters
wütend zugegeben. „ Entferne diese Schande aus meinem Zuhause, Christ! „Er sagte
zum Bruder meines Vaters: „ Und sag deinem Bruder, wenn ich ihn jemals zu Gesicht
bekomme, werde ich ihn für das, was er meiner Tochter angetan hat, bitter leiden
lassen.“ Ich werde ihn ergreifen und ganz langsam töten. Sag ihm das. ” Ich wurde zum
Haus meines Vaters im Süden von Natal gebracht, am nördlichen Ufer des Umkumazi-
Flusses, und dort wuchs ich auf . Und als ich aufwuchs, wurde mir klar, dass ich
so etwas wie ein Visionär und Prophet war . Ein Talent, das die Frau, die mich
jetzt großzog, die neue Frau meines Vaters, zusammen mit einer künstlerischen Neigung
zum Zeichnen und Bildhauern mit allen Kräften unterdrückte.
Die Schule besuchte ich erst mit knapp 14 Jahren. Und weil meine Familie nun aufgrund
des Bauberufs meines Vaters, der ihn von Stadt zu Stadt führte, immer weiter reiste,
wurden wir zu einer Familie von Reisenden, die nie lange an einem Ort blieben.

Im Jahr 1935 fand mein Vater einen Job, einen großen Bauauftrag, in Transvaal und er
brachte uns alle aus Natal zu ihm, wo er baute. Ich ging hin und wieder in verschiedenen
Schulen zur Schule, und dann erlebte ich 1937 einen großen Schock und ein
großes Trauma, als ich vor einem Minengelände von einer Bande von
Minenarbeitern festgenommen und anal gefickt wurde . Dadurch war ich lange
Zeit krank.
Und obwohl ich zu weißen Ärzten gebracht wurde, konnte ich keine Hilfe finden, bis der
Bruder meines Vaters, derselbe, der mich meinem Großvater mütterlicherseits
weggenommen hatte, beschloss, mich zurück in das Dorf meiner Mutter zu bringen, in
der Hoffnung, dass ich dort Hilfe finden würde. Und ich tat. Mein Großvater, ein Mann,
den mein Vater als Heide und Dämonenanbeter verachtete, half mir und machte mich
wieder gesund, wo christliche Ärzte versagt hatten. Ich, immer noch Christ und
bekennender Katholik, hatte überhaupt nicht daran geglaubt, dass mein Großvater mir
helfen könnte. Und ich war sehr überrascht, als er das tat, und ich begann mich zu
fragen, ob die Missionare nicht Unrecht hatten, wenn sie Leute wie meinen Großvater
als gottlose Heiden bezeichneten. Wenn mein Großvater ein dummer heidnischer Wilder
gewesen wäre, wie weiße Missionare Leute wie ihn gerne nannten, wie konnte er mir
dann helfen?

Hier begann ich, viele Dinge in Frage zu stellen, die ich noch nie zuvor in Frage gestellt
hatte. Wo waren unsere Vorfahren wirklich die Wilden, von denen stille Missionare uns
glauben machen wollten, dass sie sie waren? Waren wir Afrikaner wirklich eine Rasse
von Primitiven, die überhaupt kein Wissen besaßen, bevor der weiße Mann nach Afrika
kam? Diese und viele, viele andere Fragen begannen mich zu beschäftigen. Und dann,
eines Tages, als er sicher war, dass ich wieder vollständig gesund war, erzählte
mir mein Großvater, dass die Krankheit, die mich so lange geplagt hatte,
tatsächlich eine heilige Krankheit gewesen sei, die erforderte, dass ich
Schamane, Heiler werden musste . Und als der alte Mann dies zu mir sagte,
stimmte ich bereitwillig der Initiation durch eine der Töchter meines Großvaters zu,
einer jungen Sangoma namens Myrna.
Als sie hörten, dass ich ein Sangoma geworden war, sagten sowohl mein Vater als auch
meine Stiefmutter zu meinem Onkel mütterlicherseits, dass ich nie wieder einen Fuß in
ihr Haus setzen dürfe. Und so war ich allein, ein Jugendlicher ohne Zuhause, ohne
Familie, und so begann ich zu reisen. Zuerst reiste ich nach Swasiland und dann in das
Land der Basotho , und in mir entwickelte sich eine Reiselust, die mich bis heute
begleiten sollte. Ich reiste nicht zum Vergnügen, sondern aus Wissensgründen
, auf der Suche nach geistiger Klarheit und auf der Suche nach der Wahrheit über mein
Volk.
Manchmal fand ich für ein paar Monate einen Job und zog dann weiter. Manchmal
reiste ich mit Missionaren, genau den Menschen, an die ich nicht mehr glaubte.
Manchmal reiste ich mit Bergleuten auf dem Heimweg von den Goldminen in
Johannesburg. Ich kam mit Männern und Frauen aus Ländern in Kontakt, die ich vorher
nicht kannte. Ich habe Dinge gelernt, von denen ich vorher nichts wusste . Ich habe
Dinge erlebt, die nur diejenigen erleben, die in Afrika den Weg des Heilers
gehen.

Wenn an dem Ort, an dem ich mich gerade aufhielt, etwas Seltsames geschah, gehörte
ich zu denen, die an diesen Ort gerufen wurden, um in dieser Situation mit der alten
Weisheit und dem Wissen Afrikas zu helfen. Ich befand mich inmitten erstaunlicher und
seltsamer Menschen. Ich befand mich unter Männern und Frauen und besaß ein Wissen,
das bereits uralt war, als der Mann Jesus Christus geboren wurde. Ich hörte Geschichten
aus dem Mund von Geschichtenerzählern, die bis in die entlegensten Zeiten
zurückreichten. Geschichten, die nur sehr wenige jemals zuvor gehört hatten.

Im Laufe der Jahre wurde ich von einer fanatischen Obsession erfüllt; Mir wurde klar,
wie schnell sich Afrika veränderte. Zu meinem Schock und meiner Trauer wurde mir
klar, dass die Kultur meines Volkes, eine Kultur, die ich für unsterblich gehalten hatte,
tatsächlich im Sterben lag. Sehr, sehr bald würde das Afrika, das ich kannte, in
Vergessenheit geraten. Das gehörte der Vergangenheit an und ich beschloss, irgendwie
zu versuchen, so viel wie möglich von der Kultur meines Volkes zu bewahren. Wie sollte
ich das machen? Freunde rieten mir, Bücher zu schreiben. Ein Freund riet mir,
lebendige Museen zu bauen, in denen ich die sterbende Kultur meines Volkes bewahren
würde, und ich kämpfte sehr darum, diese Dinge zu verwirklichen. Ich habe Bücher
geschrieben und versucht, Geld von Banken und Organisationen zu leihen, die angeblich
gegründet wurden, um Schwarzen zu helfen, die Unternehmen gründen wollten.

Immer wieder wurde ich enttäuscht, bis nach langen Jahren des Kampfes. 1975 gelang es
mir, die Genehmigung und die Mittel für den Bau des ersten lebenden Museums zur
Bewahrung des Wissens, der Religion und der Kultur meines Volkes im Zentrum von
Soweto zu erhalten. Viele Schwarze haben den Zweck missverstanden, zu dem ich dieses
lebendige Museum gebaut habe. Sie beschuldigten mich fälschlicherweise der
Zusammenarbeit mit dem Apartheidregime und der „ Verherrlichung des Soweto-
Ghettos “.
Aber ich sah mich nicht als Politiker, ich sah mich als Heiler, dessen Aufgabe es war, die
Größe seines Volkes zu bewahren, unabhängig davon, welche Regierung gerade in
Südafrika an der Macht war. Ich sah mich als Heiler, dessen Ziel es war,
Arbeitsmöglichkeiten für mein hungerndes Volk in Soweto zu schaffen, unabhängig
davon, ob wir vom Apartheidregime oder der ANC-Regierung regiert wurden. Ich war
fest davon überzeugt, dass Wissen etwas mit Politik zu tun hat und dass eine Rasse, die
ihre wahre Größe nicht kennt, niemals die volle Freiheit erlangen wird. Und ich war
traurig darüber, dass unsere Menschen große Opfer brachten und für die Freiheit
kämpften, obwohl sie ihre volle Größe nicht kannten. Ich sagte zu meiner inzwischen
verstorbenen Frau Cecilia und mir selbst, dass, wenn unser Volk unter diesen
Umständen Freiheit erlangen würde, diese Freiheit eine Illusion und ein Betrug wäre.
Jahrelange sorgfältige Nachforschungen hatten mir gezeigt, dass die europäischen
Mächte, die Afrika kolonisiert hatten, mehr getan hatten, als nur unser Volk mit
Artillerie und Gewehren zur Unterwerfung zu zwingen. Sie hatten mehr als nur für
Verwirrung unter unserem Volk gesorgt, indem sie viele widersprüchliche Versionen der
christlichen Religion unter das Volk gebracht hatten. Sie hatten unser Volk absichtlich
einer solchen Gehirnwäsche unterzogen, dass die Afrikaner jegliche Selbsterkenntnis,
Selbstliebe, Selbstachtung, Selbststolz und Selbstabhängigkeit verloren hatten. Wenn Sie
einem Volk all diese Dinge rauben, verwandeln Sie es in eine Roboterrasse, die für
immer von Ihnen abhängig ist. Und selbst wenn du aufstehen und von diesen Menschen
weggehen und ihnen sagen würdest, dass du ihnen ihre Freiheit zurückgibst, würden sie
aufstehen und dir folgen, wohin auch immer du gehst, denn ihre Gedanken wären
immer noch deine Sklaven, obwohl ihre Körper es jetzt waren frei von deinen Ketten.

Ich glaubte damals wie heute, dass der Afrikaner nie wirklich Freiheit und
Unabhängigkeit erlangt hat. Aus diesem Grund war unser Volk nicht in der
Lage, das zu erreichen, was Nationen wie Indien und die Tigernationen
Südostasiens, die einst ebenso wie wir von Weißen kolonisiert wurden,
heute erreicht haben. Beispielsweise ist Indien heute eine Atommacht, die von allen
Nationen der Erde gefürchtet und respektiert wird. Indien wird für seine großartige
Kultur und seine alten religiösen Philosophien sowie seine anderen Philosophien
bewundert. Während Afrika ein unterdrücktes Opfer der Geschichte ist, ist es für immer
wie ein ausgepeitschter Sklave von seinen früheren Unterdrückern abhängig.

Das bricht mir als Schwarzer das Herz, denn ich habe im Laufe vieler Jahre
meiner Reise durch mein Heimatland herausgefunden, dass es eine Zeit
gab, in der wir, die heute von vielen Rassen verachteten schwarzen
Menschen, einst die Herren der Welt waren. Als wir, die heute als eine Nation
von Wilden verspottet werden, die nicht in der Lage sind, sich selbst zu regieren, einst
die Lehrer der frühen Welt waren, verspüre ich große Bitterkeit, wenn ich sehe, wie tief
wir gestürzt wurden. Wir, deren Söhne und Töchter einst auf dem
amerikanischen Kontinent große Fortschritte machten, nicht als Sklaven,
sondern als Zivilisten und Herrscher. Ich weinte, als ich erfuhr, dass wir
einst die Gründer einiger der ältesten Zivilisationen der Welt waren. Wir
waren dort in Sumer, wir waren dort in Indien, wir gründeten große
Königreiche in Kambodscha, und der erste Mann, der als Kaiser von China
gefeiert wurde, war einer von uns, ein Sohn Afrikas, ein schwarzer Mann.
Buddha war ein schwarzer Mann aus Afrika, seine frühesten Statuen
bestätigen dies. Krishna war ein schwarzer Krieger. Die Göttin Kali wird als
afrikanische Frau dargestellt. Sogar die Bibel besagt, dass Nimrod in den Augen des
Herrn ein großer Mann war und dass er der Vater von Kusch war, der die große
kuschitische Nation gründete. Ich weine auch jetzt noch, wenn ich sehe, wie Afrikaner
sich gegenseitig auf den Straßen Südafrikas abschlachten, das heute angeblich eine freie
Nation ist. Ich weine auch jetzt noch, wenn mein Volk in der Wildnis Südafrikas hungert
und leidet. Ich weine auch jetzt noch, wenn unseren Kindern eine eurozentrierte Bildung
vermittelt wird. Gefüttert, um sie zu Afrofobes zu machen, zu Geschöpfen, die ihr
Mutterland hassen und verachten und die mit Verachtung auf ihr eigenes Volk
herabblicken, denn das ist es, was alle gebildeten schwarzen Europäer tun. Sie verachten
Afrika und alles, wofür es steht. Und sie verachten die Kultur ihres Volkes. Sie erledigen
auch jetzt noch die Drecksarbeit der Kolonialisten für sie, denn wenn Sie die Kultur einer
Nation zerstören wollen, müssen Sie die Jugend dieser Nation einer Gehirnwäsche
unterziehen und sie dazu bringen, Ihre Drecksarbeit für Sie zu erledigen.
Bis heute gibt es in Afrika keine einzige Universität, die unserem Volk die
Wahrheit über sich selbst lehrt. Bis heute gibt es in Südafrika keine einzige Schule,
die unserem Volk beibringt, was es bedeutet, ein Afrikaner zu sein. Unsere Kinder, die
einen Sangoma zu Tode steinigen, die einen Inyanga mit einem benzingetränkten
Autoreifen verbrennen, wissen es nicht und es wurde ihnen auch nie beigebracht, dass
Afrikaner einst Könige Amerikas waren. Sie waren die Begründer der
erstaunlichen Olmeken-Zivilisation , deren atemberaubende Relikte, die in ewigen
Stein gehauen wurden, die Besucher in Museen bis heute in Erstaunen versetzen.
Unsere Kinder, die gerne einem Sangoma ins Gesicht spucken würden, die die
traditionelle Kleidung ihres Volkes hassen, würden gerne einen Highland-Kilt anziehen,
ohne zu wissen, dass es unter den Gründern der schottischen Nation schwarze Männer
und Frauen gab und dass die Nachnamen von Einige dieser Schotten bestätigen dies.
Sholto-Douglas, was bedeutet dieses Wort? Was bedeutet dieser Nachname? Sholto-
Douglas. Es bedeutet „Siehe den schwarzen Mann “. Einst kämpften schwarze
Ritter für die Könige Schottlands, und das dänische Volk, das in den
Geschichtsbüchern fälschlicherweise als blonde und rosahäutige
Nordmänner dargestellt wird, hatte eine große Anzahl schwarzer Männer in
seinen Reihen. Als Alfred vor so vielen Jahren in England die Dänen abschlachtete,
befanden sich unter den Kriegern, die er tötete, dunkelhäutige Männer, deren Vorfahren
vor Tausenden von Jahren aus Afrika nach Dänemark gekommen waren. All diese
Wahrheiten bleiben unseren Kindern verborgen.

Unsere politischen Führer schaffen es nicht, die Vereinten Nationen in Afrika zu

schaffen. Überall in Afrika leben unsere politischen Führer am Rande des Abgrunds. Sie
sitzen auf wackeligen Thronen, von denen sie von jedem bewaffneten Schläger im Rang
eines Obersten oder Generals gestoßen werden können. Warum? Weil man niemals eine
lebensfähige Nation auf der Jauchegrube von Selbstignoranz und Selbsthass aufbauen
kann. Ich habe viele afrikanische Führer auf den ersten Blick gesehen, ich habe mit
einigen dieser Männer gesprochen und alle haben eines gemeinsam: Sie sind einfach
weiße Männer in schwarzer Haut . Und deshalb scheitern sie immer wieder daran,
ein friedliches, fortschrittliches und wohlhabendes Afrika zu schaffen. Sie sind immer
noch Sklaven ihrer längst verstorbenen Kolonialherren . Schauen Sie sich an,
was jetzt in Südafrika passiert. Schauen Sie sich die Verwirrung und das Verbrechen, die
Uneinigkeit und die epidemischen politischen Morde an. Was sagen Ihnen all diese
Dinge? Dass es unserem Volk an Selbststolz und Selbsterkenntnis mangelt und es daher
niemals politisch geeint werden kann.
Ich habe im Kampf gegen die Schatten gelitten. Wenn du gegen die Unwissenheit
kämpfst, leidest du genauso sehr, wie wenn du auf einem Schlachtfeld unter Beschuss
stündest. Ich habe Menschen verloren, die ich liebe; Ich habe vor Jahren, im Jahr 1960,
eine Frau, die ich liebte, durch die Waffen des weißen Mannes verloren. Zu den Waffen
des Unterdrückungsregimes In wurde fälschlicherweise beschuldigt, ein Unterstützer
von zu sein. Ich habe einen Sohn, meinen erstgeborenen Sohn, Innocent, durch die
Messer schwarzer Aktivisten verloren, die unter dem Banner der demokratischen
Massenbewegung Menschen ermordeten. Ich war kurz davor, einen weiteren Sohn
durch die Speere der Inkatha-Freiheitspartei zu verlieren. Gott sei gnädig mit uns! Ich
wurde von Weißen betrogen, die meine Unwissenheit und Dummheit ausnutzten und
mir Millionen Rand Geld raubten, das ich mit meinen Büchern verdient hatte. Während
ich jetzt mit Ihnen spreche, gibt es eine weiße Frau, die mich dazu verleitet hat, alles,
was ich geschrieben habe, alles, was ich gemalt und alles, was ich geformt habe,
unterschrieben zu haben. Ich habe gelitten und leide immer noch. Selbst jetzt gibt es
weiße Männer, die meine eigenen Kinder, meine Söhne, gegen mich aufbringen. Ein
wiedergeborener christlicher Lügenprediger hat meiner Tochter den Verstand
gewaschen und sie mir weggenommen, indem er sagte: „Du darfst nicht mit deinem
Vater reden, er ist ein Teufelsanbeter.“

Ich bitte niemanden um Mitleid, wenn ich Ihnen das erzähle; Ich möchte nur, dass Sie
alle wissen, wer und was Credo Mutwa ist. Ich bin einer der Abschaum dieser Erde, ein
niedergeschlagenes und von Universitätsprofessoren verspottetes Wesen. Professoren,
die sich später in mein Haus schlichen, um genau die Informationen zu erhalten, für
deren Preisgabe sie mich verspotteten. Ich bin ein schwarzer Mann, der allen Grund hat,
verbittert und wütend zu sein. Aber irgendwie kann ich es nicht schaffen, wütend zu
sein. Man kann den Unwissenden nicht böse sein. Man kann nicht umhin, die
Selbstzerstörerischen zu bemitleiden.

Vor vielen Jahren hatte ich das Glück, eine Frau zu finden, die mich liebte, eine Frau, die
meine Frau und Mutter meiner sieben Kinder wurde. Diese Frau war eine starke und
gottesfürchtige Frau, deren Ruhe eine Person aus Stahl verbarg. Diese Frau gab das
Trinken auf, gab die Abhängigkeit vom Alkohol auf aus Liebe zu ihren Kindern und aus
Liebe zu dem Narren und dem Idioten, den sie heiratete. Heute stehe ich allein da, ein
von der Welt abgelehnter Mann. Ein Witwer, der vor einigen Monaten unter äußerst
unheilvollen Umständen seine Frau verloren hat. Meine Frau ging während meiner
Abwesenheit ins Krankenhaus, weil sie angeblich an Gebärmutterkrebs erkrankt war,
und auf Röntgenaufnahmen zeigte sich ein seltsames Metallgerät in ihrer Gebärmutter.
Niemand weiß, was dieses Gerät war. Niemand weiß, wie es in die Gebärmutter meiner
Frau gelangt war, aber bevor meine Frau starb, erhielt ich einen Drohbrief, in dem ich
gewarnt wurde, nicht mit einem Mann namens David Icke zu sprechen, sonst würde
meine Frau sterben. Ich nahm diese Warnung nicht ernst und meine Frau starb
innerhalb von zwei Wochen, nachdem ich sie erhalten hatte. Ich habe allen Grund,
wütend auf den Mist zu sein, der als westliche Zivilisation bezeichnet wird. Ich habe
allen Grund, wütend auf die verschiedenen ausländischen Religionen zu sein, die den
Geist unserer Menschen versklaven und ihre Vision beeinträchtigen. Ich habe allen
Grund, wütend auf Bildungssysteme zu sein, die unseren Menschen ihren wahren Wert
und die Wahrheit über sich selbst rauben. Das sind meine Freunde, Credo Mutwa.
Ich bin ein Bildhauer, der in verschiedenen Teilen Südafrikas große Skulpturen
geschaffen hat. Ich bin ein Maler, der Bilder gemalt hat, die ihm später von Ausbeutern
gestohlen wurden. Ich bin der Autor von Büchern, dessen Bücher die Taschen anderer
mit Geld füllen und seine eigenen nicht. Das ist Credo Mutwa . Ich habe das Wissen,
das ich mir über viele Jahre auf Recherchen und Reisen angeeignet habe ,
genutzt, um Beschäftigungsmöglichkeiten für meine hungernden Menschen zu schaffen.
Die Dörfer, die ich in Soweto gebaut habe und die von fehlgeleiteten Jugendlichen
zerstört wurden. Die Dörfer, die ich in Mafekeng gebaut habe, und das Dorf und die
Statuen, die ich am Ostkap gebaut habe, haben meinen hungernden Landsleuten in
Südafrika Brot in die Hände gegeben. Ich habe Jobs geschaffen, wo keine sind. Ich
verschaffte meinem Volk einen Lebensunterhalt, wo es vorher keinen gegeben hatte. Ich
glaube, dass ein wirklich demokratisches Land ein Land ist, das die spirituellen Talente
und das Erbe seines Volkes nutzt, um die Hungrigen zu ernähren und die Nackten zu
kleiden. Aber was war meine Belohnung? Ich wurde verachtet; Verteufeln Sie die Lügen
von Verschwörern, denen es Spaß macht, Schwarz gegen Schwarz auf die Probe zu
stellen, von leichtgläubigen Schwarzen, die jeden Müll schlucken, mit dem die weißen
Zeitungen sie füttern. Wenn Sie über die internationalen Verschwörungen sprechen, also
über die Regierung, die hinter den Regierungen vieler Länder steht, lachen die Leute
über Sie als Verrückten mit vierzehn Karotten, aber so etwas gibt es, und es ruiniert
mein Volk auch jetzt noch. Die Aids-Epidemie, die bald große Stämme wie die Zulus,
mein Volk, auslöschen wird, ist kein Zufall, ebenso wenig wie die Drogenflut, die über
dieses einst so schöne Land hinwegfegt. Die steigende Kriminalitätswelle ist kein Zufall.
Auch die Epidemie politischer Morde, die in manchen Teilen Südafrikas fast täglich
vorkommt, ist kein Zufall. All diese Dinge werden von jemandem geplant und von
jemandem in seinem Auftrag ausgeführt.
Sie sagen uns, dass die hohe Vergewaltigungsrate in Südafrika eine Macho-Sache sei.
Müll! Es ist absichtlich, es ist geplant, und die meisten Frauen, die in Südafrika
vergewaltigt werden, werden aus Gründen der schwarzen Magie vergewaltigt. Kinder,
die verschwinden; Wohin verschwinden sie? Im heutigen Südafrika haben Kriminelle
mehr Rechte als gesetzestreue Bürger. Ein Krimineller wird Ihren Vater am Morgen
töten, am Nachmittag verhaftet und am nächsten Morgen gegen Kaution freigelassen
werden, um zurückzukommen und Sie zu töten, der der Polizei geholfen hat, ihn hinter
Gitter zu bringen. Heute wird in Südafrika , wie auch in der Prohibitionszeit in Amerika,
die Unterscheidung zwischen Polizei und Kriminellen von Tag zu Tag schwächer. Und
das alles ist kein Zufall.