Bei dem Treffen handelt es sich um eine dreitägige Einkehr in einem abgelegenen Teil der Stadt,

deren Ziel es ist, den

Menschen frei zu sein,
Während seines Dienstes widmete sich der Herr Jesus der Heilung von Kranken und der Befreiung von
Gefangenen, was dazu führte, dass viele ihm folgten und ihm dienten.
In Casa de Dios haben wir dasselbe getan, denn das Ergebnis ist im Allgemeinen dasselbe: Wer eine
Begegnung mit Jesus hatte, will ihm von ganzem Herzen dienen. Die Mentalität dieser Menschen hat
sich gewandelt... sie sind nicht mehr nur Konsumenten Gottes; jetzt wollen sie Produzenten für Gott
sein....

Carretera a San José Pínula, Guatemala, Tel (502) 6628-1500

Index

Vorbesprechungen

Das Treffen

Nach den Sitzungen

Fahrpläne
PRE-MEETINGS
INDEX

DIE VORBESPRECHUNG

Was ist ein Pre-Encounter?

Vorbiblische Begegnungen

Reflexionen und die Spirituelle Klinik

DIE THEMEN DER VORBESPRECHUNG?

Das Nahaman-Phänomen

Eine Begegnung, die verwandelt

Werfen Sie einen Blick auf

Reue und Vergebung

ERSTELLUNG VON LEITFÄDEN

 DIE VORBESPRECHUNG

Was ist ein Pre-meeting?

Es handelt sich um Treffen im Vorfeld der Begegnungen, die darauf abzielen, die Teilnehmer auf die Exerzitien
vorzubereiten, damit sie eine echte und enge Begegnung mit dem Herrn haben können. Die
Vorbereitungstreffen finden während drei oder vier Sitzungen vor dem Begegnungswochenende statt und
dauern 30 Minuten. Am Ende jeder Sitzung wird den Teilnehmern ein persönlicher Reflexionsbogen
ausgehändigt, den sie zu Hause ausfüllen können.

Eine dieser Selbstevaluierungen ist die spirituelle Klinik, die eine Röntgenaufnahme der Person in allen
Bereichen ihres Lebens darstellt: Sünden, familiäre, sexuelle, emotionale und sprachliche Probleme,
Krankheiten (mit spirituellem Hintergrund), falsche Sekten und die Beschäftigung mit Okkultismus und
Wahrsagerei. Mit den Gesprächen und Selbstevaluierungen bereiten wir alle Menschen vor, die an der
Begegnung teilnehmen werden, und machen ihnen bewusst, dass sie sich ändern und ihre Herzen darauf
vorbereiten müssen, vom Herrn erneuert zu werden.

Buße ist ein Lebenswandel und elementar für eine tiefe Begegnung mit Gott; in Apostelgeschichte 3,19 heißt
es: "So tut nun Buße und bekehrt euch, damit eure Sünden ausgetilgt werden und eine Zeit der Erquickung
kommt vom Angesicht des Herrn". Joel 2:12-32 unterstreicht die Notwendigkeit, sich Gott zuzuwenden, unser
Herz zu zerreißen und unsere Wege zu verbessern, damit Gott Segen bringt und unser Leben wiederherstellt.
Da die Umkehr eine Gabe Gottes ist (Apostelgeschichte 5,31 und 2. Timotheus 2,25) und keine bloße
Forderung, sollte man für die Menschen beten und für sie Fürbitte einlegen, um sie zu motivieren, an Christus
zu glauben.

Bei diesen Vorbereitungstreffen liegt der Schwerpunkt auf der Vorbereitung auf eine Begegnung mit Gott und
der Erwartung einer echten und tiefgreifenden Veränderung. Deshalb werden sie mit dem Wort der Wahrheit
konfrontiert, gleichzeitig aber auch mit der Barmherzigkeit, die auf das Werk Jesu am Kreuz und die Vergebung
Gottes hinweist.
Vorbiblische Begegnungen

Biblisch gesehen gab es mehrere Menschen, die vor ihrer Begegnung mit Gott verschiedene Vorbegegnungen
oder Umstände erlebten, die sie dazu brachten, diesen herrlichen Moment zu erfahren.

Die blutflüssige Frau zum Beispiel, die bei ihrer Begegnung mit Jesus geheilt wurde, hatte eine Vorbegegnung,
die sie dazu bewegte, das Gewand des Herrn zu berühren und damit einen Akt des Glaubens zu vollziehen. Die
Bibel sagt, dass sie von Jesus hörte, was die Frau ermutigte und sie auf sein Wunder vorbereitete (Markus 5:25-
34). Ein ähnliches Beispiel ist die syrophönizische Frau, deren Tochter von einem Dämon gequält wurde
(Markus 7:24-30). Um diese wunderbare Begegnung mit Gott im brennenden Dornbusch zu haben, musste
Mose den "Berg Gottes" erreichen, d.h. den idealen Ort, an dem er sich ihm offenbaren und eine angemessene
Antwort von Mose erhalten konnte (Ex 3,1). Und bevor Jesus in den Himmel auffuhr, wies er die Jünger an, in
Jerusalem zu bleiben und auf die Verheißung des Vaters zu warten, und bereitete so den Glauben und die
Erwartung in ihnen vor, den Heiligen Geist an Pfingsten zu empfangen. Das sind die Vorbegegnungen, bei
denen Menschen von Jesus erzählt und an den Punkt gebracht werden, an dem sie leicht eine Begegnung mit
Gott haben können.

Reflexionen und die Spirituelle Klinik

Sie sind ein wichtiger Teil der Vorbereitung einer Person auf die Begegnung mit Gott. In ihnen kann jeder sein
Leben widergespiegelt sehen, was in ihm das Bedürfnis nach Veränderung weckt und gleichzeitig seine
Erwartung und sein Vertrauen in die verwandelnde Kraft Gottes stärkt.

Am Ende jeder Vorbesprechung werden Reflexionsbögen ausgeteilt. Sie sollten die Leute anweisen, sie an
diesem Tag zu Hause auszufüllen, vorher zum Herrn zu beten und sie nach der Versammlung zur Analyse
aufzubewahren. Die Geistliche Klinik sollte in diesem Moment gefüllt sein und gemeinsam mit den Leitern
dafür beten, dass der Herr die Herzen aller berührt. Es ist wichtig, dass jeder die Klinik zu dem Treffen
mitbringt. Sagen Sie ihnen, dass jeder Reflexionsbogen persönlich und vertraulich ist, auch der der Spiritual
Clinic, und dass niemand sonst ihn sehen wird.

DIE THEMEN DER VORBESPRECHUNG

Es gibt vier Themen, die da wären:

Das Nahaman-Phänomen
Eine Begegnung, die verwandelt
Werfen Sie einen Blick auf
Reue und Vergebung

Es ist wichtig, dass bei jedem Pre-Encounter einige der Führer, die bereits am Encounter teilgenommen haben,
ein Zeugnis ablegen und dabei drei Aspekte hervorheben: wie ihr Leben vor dem Encounter war, was beim
Encounter geschah und wie ihr Leben jetzt ist. Auf diese Weise können sich die Menschen mit jemandem
identifizieren, der bereits von Gott berührt wurde, und darauf vertrauen, dass Gott das Gleiche für sie tun
kann.

Studieren Sie zu jedem Thema die angegebenen Bibelstellen und die Erläuterungen dazu. Beten Sie zu Gott und
glauben Sie, dass er Sie gebrauchen kann.
Das Nahaman-Phänomen
• Zielsetzung:
Dass die Menschen erkennen, dass sie ihr Leben ändern müssen, dass sie aufrichtig sein und ihr Herz vor Gott entdecken müssen, um sich zu
verwandeln.
• Entwicklung des Themas:
2. Könige 5,1-14. Naaman ist ein Beispiel für einen Mann, der in den Augen der Menschen groß war, der bewundert und respektiert wurde, der
aber ein Problem hatte, das ihn anfällig für Ablehnung machte. Naaman war:
• General der syrischen Armee (des damaligen Weltreichs), was ihn zum mächtigsten Mann der Welt machte.
• Großer Mann vor dem König
• Ich schätzte ihn sehr
• Er hatte Syrien das Heil geschenkt
• Er war äußerst mutig
• ABER AUCH: Leprakranke
Lepra war damals die am wenigsten erwünschte Krankheit. Aussätzige wurden von der Gemeinschaft geächtet und verachtet. Man schaute auf sie
herab. Naaman, ein von allen bewunderter und geschätzter Mann, verbarg seine Krankheit sicher unter seiner Kleidung und seiner Rüstung und
erweckte den Anschein von Größe, Mut und Respekt. Doch als er unter vier Augen seine Rüstung ablegen und sich ausziehen musste, wurde ihm
die Realität seines Lebens bewusst: Er war aussätzig.
Viele Menschen sind so: Sie mögen tapfer, mutig und groß erscheinen, aber nur Gott und sie allein kennen ihre Wirklichkeit und ihre Sünden. Sie
wissen, dass, wenn sie entdeckt werden, nicht nur das Gesetz Gottes, sondern auch die Menschen sie ablehnen würden, und so verstecken sie sie.
Damit Naaman geheilt werden konnte, musste er sich demütigen und den Schein ablegen; er musste ehrlich sein und sich Gott gegenüber
offenbaren. Der Prophet Elisa befahl ihm durch seinen Diener, sich siebenmal im Jordan zu ertränken, um von seinem Aussatz gereinigt zu
werden. Dazu musste sich Naaman nackt ausziehen und so seine Wirklichkeit enthüllen. Dies ist gleichbedeutend mit Reue und dem Bekenntnis
der Sünden, mit der Aufdeckung und Entblößung vor Gott und der Erkenntnis, dass man gereinigt werden muss. Naaman wurde geheilt, indem er
in den Fluss Gottes eintauchte; so werden auch wir gereinigt und verwandelt, wenn wir Gott begegnen und in seinen Geist eintauchen.
Reflexion 1
• Wie ist Ihre Beziehung zu Gott: sehr gut, gut, mittelmäßig oder schlecht? Warum?
• Glauben Sie, dass Sie etwas ändern müssen, um Ihre Beziehung zu Gott zu verbessern? Was ist das?
• Hand aufs Herz: Wie würden Sie sich selbst in Bezug auf Ihre Heiligkeit einschätzen: sehr gut, gut, mittelmäßig oder schlecht?
Warum?
• Welche Probleme haben Sie mit Ihrem Fleisch und welche Sünden begehen Sie am häufigsten? Erstellen Sie eine Liste mit mindestens
sieben Sünden.
• Glauben Sie, dass dies dem Herrn gefällt? Was denken Sie, wie er darüber denkt?
• Welche Veränderungen erwarten Sie von Gott, die er bei dieser Versammlung in Ihrem Leben bewirkt?
• Welche Veränderungen, glauben Sie, erwartet Gott von Ihnen?
Eine Begegnung, die verwandelt
• Zielsetzung:
Mögen alle glauben, dass sie von Gott berührt und verwandelt werden können. Bei diesem Thema geht es darum, dass sich die Menschen mit
einer biblischen Figur identifizieren, die durch eine Begegnung mit Gott verändert wurde. Deshalb wird das Leben vor und nach der
Verwandlungserfahrung geschildert, wobei die Vielfalt der Persönlichkeiten, die Gott verändert hat, hervorgehoben wird, ebenso wie die
Gewissheit, dass Gott dasselbe für jeden Einzelnen tun kann.
• Entwicklung des Themas:
Das Leben von Männern hängt von einer Begegnung ab. Eine Begegnung mit Gott verändert Menschen. Beispiele sind: Abraham, Noah, Adam,
Jakob, Mose, Josua, Samuel, David, Elia, Jesaja, Hiob, Petrus, Paulus, Stephanus, Johannes, usw. Sie alle hatten auf die eine oder andere Weise
eine persönliche Begegnung mit dem Herrn und ihr Leben wurde revolutioniert.
Betrachten wir das Beispiel Hiobs: ein vollkommener und aufrechter Mann, der Gott fürchtet und sich vom Bösen abwendet. Zur Zeit des
Prozesses versuchte er, sich vor Gott zu rechtfertigen, aber als Gott sich ihm offenbarte, sagte er: "Darum habe ich geredet, was ich nicht
verstanden habe...". Ich habe mit dem Ohr von dir gehört; nun aber sehen dich meine Augen. Darum verabscheue ich mich und bereue in Staub
und Asche" (Hiob 42,1-6) Hiob ist ein Beispiel für einen aufrechten Menschen, der sich vom Bösen abgewandt hat und selbstgerecht ist, aber von
dem Tag an, an dem er bereute, ging es ihm gut, und alles, was er verloren hatte, wurde ihm wiedergegeben. Sein Leben veränderte sich, weil er
eine Begegnung mit Gott hatte.
Mose war ein harter Mann, der enormen Erfolg hatte. Er gehörte zur königlichen Familie Ägyptens, hatte Titel, Macht und Einfluss und war sehr
reich. Alles sah so aus, als würde er ein glücklicher und erfüllter Mann sein, aber als er dem wahren Gott begegnete, fand er das Glück seines
Lebens (Heb. 11.23-29).
Der Apostel Petrus trug, bevor er Jesus begegnete, den Namen Simon, was so viel bedeutet wie ein vom Wind getragenes Schilfrohr. Dies
offenbart seine Persönlichkeit: doppelzüngig, wechselhaft, beeinflussbar und innerlich schwach. Aber Christus änderte seinen Namen und seinen
Charakter: Petrus, was Stein bedeutet (jemand, der fest, sicher und vertrauenswürdig ist; Johannes 1,42). Dieser impulsive, redselige und
ungestüme Mann kam, um mit Macht die erste Botschaft der christlichen Kirche zu verkünden.
Paulus war ein gesetzestreuer, strenger und harter junger Mann, unternehmungslustig und visionär, voller Mut und Kraft. Er muss ein
grobschlächtiger, zorniger und fordernder Mensch gewesen sein, so sehr, dass er zum Mörder und Christenverfolger wurde. Nur drei Tage
nachdem er Jesus auf der Straße nach Damaskus begegnet war, predigte er mit aller Kraft den Christus, den er einst verfolgte. Was hatte ihn
verändert? Eine Begegnung mit Christus (Apostelgeschichte 9). In den Briefen, die er schrieb, spiegelte er die Zärtlichkeit und Sanftheit seines
neuen Charakters in Christus wider: ein Mann, der in der Verfolgung geduldig war und sich ganz dem Segen anderer widmete.
Was ist mit Abraham? Aus einem impotenten alten Mann und einer unfruchtbaren alten Frau wurde der Sohn der Verheißung geboren. Er gehörte
wohl zu den zuverlässigen, freundlichen und diplomatischen Männern, die ihre Träume nicht verwirklichen konnten, denen es an Motivation
fehlte und die sogar Angst vor neuen Herausforderungen hatten. Gott verwandelte ihn in einen Mann, der seinem Ruf vertraute und gehorchte.
Der Mafiaboss jener Tage hieß Zachäus. Die Begegnung mit Christus machte ihn zu einem Geber und zu einem Menschen, der sich an den
Bedürftigen orientiert. Einer nach dem anderen erlebte Veränderungen in seinem Leben durch die Begegnung mit der Gegenwart des Heiligen
Geistes. Bartimäus, der Blinde, Maria, die Mutter Jesu, Zacharias, der Vater von Johannes dem Täufer, Matthäus, Lazarus, die 12 Apostel, die
120 im Obergemach, die 3.000 zu Pfingsten, ganz Jerusalem, Judäa, Samaria und bis an die Enden der Erde: Denn die Erde wird erfüllt werden
von der Erkenntnis der Herrlichkeit des Herrn, wie Wasser das Meer bedeckt (Habakuk 2,14). Ihr Leben wird sich mit Sicherheit verändern, wenn
Sie Gott begegnen!

Reflexion 2
• Was ist ein Encounter? Warum sollten Sie es leben?
• Schreibe drei Personen auf, die in der Bibel erwähnt werden und die eine Begegnung mit Gott erlebt haben, und beschreibe ihr Leben
vor und nach dieser Begegnung.
• Mit welcher der fünf Personen, die Sie oben beschrieben haben, identifizieren Sie sich am meisten? Warum? Glauben Sie, dass Gott
dasselbe für Sie tun kann?
• Schreiben Sie für jeden der folgenden Bereiche auf, wie sehr Sie die Zuwendung benötigen (dringend, viel, regelmäßig, wenig).
Warum? (schreiben Sie auf die Rückseite dieses Blattes den Grund für jede einzelne Maßnahme)
-Reue über die Sünden, nicht mehr den Begierden des Fleisches folgen

Weihe an Gott, Abkehr von der Welt - Befreiung von den Einflüssen, Ketten, Bedrängnissen oder Unterdrückungen des Teufels
Heilung von körperlichen und seelischen Wunden, anderen verzeihen, Groll loslassen, -Heilung von körperlichen und seelischen Wunden,
anderen verzeihen, Groll loslassen
Selbstwertgefühl, sich selbst lieben und wertschätzen -Familie: Unehre, Unzulänglichkeit, Misshandlung oder Ablehnung -Finanzen: Gott geben,
anderen geben, gute Haushalterschaft
-Beziehung zu Gott, Gebet und Lektüre des Wortes Gottes
3. prüfen Sie sich selbst!
• Zielsetzung:
Möge jeder verstehen, dass er seine Sünden bereuen und Gottes Vergebung empfangen muss, um sich zu ändern. Bei diesem Thema geht es
darum, wie wichtig es ist, sich selbst in allen Bereichen zu überprüfen, um festzustellen, was verändert werden muss. Ihr müsst darauf achten,
dass ihr die Umkehr mit Sanftmut, Freundlichkeit und Geduld, nicht mit Unhöflichkeit oder Aggressivität verkündet (Römer 2,4). Betonen Sie die
Gnade und Vergebung und nicht die Sünde.
In dieser Sitzung wird die Spirituelle Klinik ausgeteilt, die Sie ausfüllen können. Bei der Einreichung sollten Sie sich über die folgenden Punkte
im Klaren sein:
-Es ist persönlich und vertraulich, und niemand sonst wird es sehen - dass die Person, die es aufrichtig ausfüllt, die Einzige sein wird. Der Grund
für die Klinik ist nicht, jemanden zu verurteilen, sondern ihn zu einer echten Veränderung mit dem Herrn zu bringen, auch wenn sich viele damit
konfrontiert fühlen werden.
-Sie sollten die Sünden oder Umstände markieren, von denen sie wissen, dass sie sie begangen haben, oder sich vom Geist zu ihnen führen lassen.
In der Klinik geht es nicht nur um Sünden, sondern um euer Leben im Allgemeinen - ihr solltet darüber beten, es aufbewahren und zum Treffen
mitbringen (es ist unerlässlich).
• Entwicklung des Themas:
Wie wir bereits gesagt haben, ist Reue der Schlüssel zur Veränderung, aber es gibt keine Reue, wenn man seine Sünden nicht kennt. Deshalb ist
es notwendig, unser Leben im Lichte des Wortes Gottes zu untersuchen, zu prüfen und zu analysieren und damit konfrontiert zu werden. Wir
müssen unser Leben mit Gottes Maßstab, mit seinem Maß, mit seiner Regel vergleichen, nicht mit unserem eigenen Maß oder dem Maß der
anderen.

Es reicht nicht aus, besser zu sein als andere Christen, und es ist sogar beschämend, sich mit der Welt zu vergleichen. Gottes Maß ist gerecht und
beständig; es ändert sich nie. Paulus sagte, dass er es nicht wagte, sich mit anderen zu vergleichen oder sich an irgendetwas anderem zu messen
als an der Regel Gottes (2. Korinther 10,12), denn er wollte nicht von Menschen, sondern von Gott gerichtet werden (1. Korinther 4,1-4). Wir
müssen konfrontiert werden, um uns zu ändern. Hiob änderte sich, als er damit konfrontiert wurde, und dann wurde ihm vergeben, er wurde
wiederhergestellt und es ging ihm gut.
Die Bibel fordert uns in den folgenden Abschnitten auf, uns selbst zu prüfen:
-Psalmen 26,1-3 David bittet Gott, ihn zu erforschen und zu prüfen, denn er kennt Gottes Barmherzigkeit und Wahrheit. Dies lehrt uns eine große
Lektion: Wenn wir Gottes Gnade kennen, können wir uns selbst mit Vertrauen vor ihm prüfen.
-Psalm 139:23-24 Auch hier bittet der Psalmist Gott, ihn zu prüfen und zu testen, um zu erkennen, ob es einen Weg der Verirrung gibt, und ihn
gerade zu machen.
Reue und Vergebung
• Zielsetzung:
Führen Sie jeden Menschen zu echter Reue und zum Glauben an Gott. In dieser Sitzung werden die Teilnehmer nach den Workshops getrennt, in
die sie eingeteilt wurden, damit die Betreuer die persönliche Situation jedes Einzelnen bewerten können, wobei sie darauf achten, dass es keine
Verurteilung oder Selbstrechtfertigung in ihnen gibt und ihre Erwartung und ihr Glaube an eine Veränderung geweckt wird. In jedem Workshop
sollten Zeugnisse erzählt und Fragen und Kommentare zugelassen werden, wobei jeder seine Gefühle zum Ausdruck bringen kann. Dies ist von
großer Bedeutung, um mit Verständnis für jede Person Fürsprache einlegen zu können.
• Entwicklung des Themas:
Jesus sagte: "Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen" (Matthäus 4,17). Buße ist sowohl ein Gebot Gottes (Apostelgeschichte
17,30) als auch ein Geschenk Gottes (Apostelgeschichte 5,31). Es ist ein Geschenk, denn er hat uns die Möglichkeit gegeben, Buße zu tun, um
Vergebung der Sünden zu erlangen, und es ist ein Gebot, denn es ist etwas, das wir im Gehorsam gegenüber Gott tun sollen (Apostelgeschichte
2,38).
Buße tun heißt, sich um 180 Grad zu drehen und die Richtung zu ändern; es heißt, sich Gott zuzuwenden und die Art und Weise zu ändern, wie wir
denken. Es geht darum, die Sünde zu verabscheuen, so zu fühlen, wie Gott über die Sünde fühlt. Das Bekenntnis der Sünde bedeutet, dass man
sich auf dieselbe Sache einigt. Wenn wir unsere Sünden bekennen, sagen und fühlen wir, was Gott fühlt und sagt; wir stimmen mit ihm überein.
Gott hasst die Sünde, liebt aber den Sünder.
Die Reue muss mindestens drei Bereiche unseres Lebens betreffen. Zunächst unsere Meinung dazu! Sünde; wir müssen wissen, dass Sünde ein
Vergehen gegen Gott ist und nicht nur eine moralische Verfehlung. Wir müssen uns von der Sünde abwenden, weil sie Gott nicht gefällt und nicht
nur, weil wir schlimme Folgen zu erwarten haben. Zweitens muss sie unser Gefühl für die Sünde berühren. Gott liebt den Sünder, aber er hasst die
Sünde. Wahre Reue bedeutet, dass wir über die Sünde das empfinden, was Gott selbst über sie empfindet: Deshalb weinen, trauern und seufzen
wir, weil wir gesündigt haben. Schließlich muss die Reue unsere Entscheidungen beeinflussen. Echte Reue führt zu einer echten Veränderung im
Leben, die für alle sichtbar ist; die Entscheidung zur Reue wird uns veranlassen, einen anderen Weg einzuschlagen und Handlungen zu setzen, die
zeigen, dass wir Jesus begegnet sind.
Buße tun heißt, sich Gott zuzuwenden. Die Beziehung der Menschheit zu Gott wurde durch die Sünde des Menschen zerstört. Beide standen mit
dem Rücken zueinander und blickten in entgegengesetzte Richtungen. Aber in Christus hat Gott seinen Wunsch bekundet, sich dem Menschen
zuzuwenden und sich mit ihm zu versöhnen; in Jesus kommt die Gnade Gottes zum Ausdruck, die "Hinwendung* Gottes zu den Menschen. Reue
ist die "Hinwendung" des Menschen zu Gott, die Reaktion auf die Wahrheit des Herrn durch das Bekenntnis der Sünden. Gottes Gnade und
Wahrheit offenbaren die Herrlichkeit Christi. Deshalb findet die Veränderung des Lebens statt.
Reue bringt Vergebung. Vergebung bringt Gnade und Gnade bringt Lebensveränderung. Gnade und Wahrheit gehen Hand in Hand, und die
Wahrheit macht uns mehr wie Jesus.
Petrus sagte: "Tut Buße.... und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen" (Apostelgeschichte 2,38). "So tut nun Buße und bekehrt
euch, damit eure Sünden ausgetilgt werden, - damit Zeiten der Erquickung vom Angesicht des Herrn kommen" (Apostelgeschichte 3,19).
ERSTELLUNG VON LEITFÄDEN

Zu Beginn der Vorbesprechungen sollten die Leitlinien für die Sitzung und das Arbeitsteam festgelegt werden. Sie sollten sich wöchentlich
treffen, um sich zu treffen und die Versammlung zu organisieren, aber vor allem, um füreinander zu beten und sich gegenseitig zu dienen. Eine
Woche vor dem Treffen sollte eine Woche der ununterbrochenen Fürbitte stattfinden, in der man jeden Tag fasten sollte. Sie soll für die
Menschen, die an der Versammlung teilnehmen, einspringen (Hesekiel 22:30).
Die Leitfäden sollten in der Woche der Vorbesprechungen erstellt werden. Sie sollen darin unterwiesen werden, was sie tun sollen, wie sie dienen
und wie sie heilig sind.
DIE BEGEGNUNG

INDEX

EINE BEGEGNUNG, DIE VERÄNDERT

Was ist ein Encounter?

Warum eine Begegnung?

Ziele des Treffens

An einer Begegnung beteiligte Personen

Organisieren einer Sitzung

Die Predigten der Versammlung

Unterstützende Aktivitäten

Finanzielle Aspekte

THEMEN DES TREFFENS

Reue und Vergebung

Schuldfrei

Frei von der Vergangenheit

Jung im Herrn

Wahre Männlichkeit

Die Prinzessin von Gott

MY Courage

Wunden heilen

Ablehnung Frei

Vergebung

Das Werk des Feindes

Freiheit

Heirat
Ein Fleisch

Parent-Child

Ehrung der Eltern

Die Entscheidung, einen Partner zu haben

Höflichkeit

Sex

Menschenfischer

Der Heilige Geist

A MEETING OUE Cambia
Was ist ein Encounter?
Eine Begegnung ist eine echte und unverfälschte Erfahrung mit dem Herrn, bei der ein Mensch Gott näher kommt und Gott ihm intensiver
begegnet, was in ihm und in seiner Beziehung zu Gott spürbare Veränderungen bewirkt. Ein Encuentro ist mehr als ein Einkehrtag oder ein
Camp. Ihr Ziel ist es, den Menschen umfassend zu dienen und ihnen die Heilung und Freiheit zu bringen, die unser Herr anbietet.
Warum eine Begegnung?
Zur Zeit des Wirkens Jesu folgten die Menschen ihm und hatten ein brennendes Verlangen, ihm zu dienen, das nicht auf Druck oder Manipulation
beruhte. Als unser Pastor Cash den Herrn fragte, was er tun solle, damit die Menschen Gott heute wieder so dienen würden wie früher, antwortete
der Herr, wenn er ihnen Heilung und Freiheit schenke, würden sie frei sein zu dienen. Beispiele dafür sind: Als Jesus die Schwiegermutter des
Petrus vom Fieber heilte, stand sie sofort auf und diente ihnen (Markus 1,29-31), und als er den besessenen Gadarener befreite, bat er sie, ihn ihm
folgen zu lassen (Markus 5,1-20). Wenn die Schafe von den Sünden, die sie gefangen halten, von der Schuld ihrer Fehler und von den Wunden,
die andere ihnen zugefügt haben, befreit sind, wollen sie, da sie sich von Gott gesegnet sehen, dies mit anderen teilen und Gott mit Engagement
und Leidenschaft dienen.
Jesus widmete sich in seinem Dienst der Heilung und Befreiung: "Von da an fing Jesus an zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn das
Himmelreich ist nahe herbeigekommen ... und sie brachten zu ihm alle, die mit Gebrechen behaftet waren, die mit verschiedenen Krankheiten und
Qualen behaftet waren, die Dämonischen, die Verrückten und die Gelähmten; und er heilte sie". Dies hatte zur Folge, dass viele
Organisieren einer Sitzung
Die Begegnung besteht aus einem ganzen Prozess, bei dem die Menschen vorbereitet und betreut werden und lernen, wie sie die Früchte behalten
können. All dies findet in einem Zeitraum von etwa 10 Wochen statt, der die Vorbesprechungen, die dreitägige Klausur und die
Nachbesprechungen umfasst. All diese Kurse werden von ausgebildeten spirituellen Führern unter der Leitung des designierten Koordinators und
Unterkoordinators durchgeführt.
Die Exerzitien beginnen am Freitagabend und enden am Sonntagnachmittag. Es ist sehr wichtig, dass sie an einem abgeschiedenen Ort stattfindet,
an dem die Menschen die Möglichkeit haben, sich von den Sorgen und Nöten des Lebens zu lösen, und dass sie Kontinuität hat, d. h. dass sie zu
keinem Zeitpunkt unterbrochen oder abgelenkt wird.

Vorbereitung der Sitzung

Der Versammlungskoordinator sollte der Ordnung und Exzellenz halber vor der Versammlung Folgendes tun:

Wählen Sie Reiseleiter und angehende Reiseleiter sowie Mitarbeiter aus.

• Führen Sie vor den Vorbesprechungen eine Sitzung mit dem gesamten Team durch, um organisatorische Aspekte zu klären. Sie sollte
so heißen:
a) Ein Sekretär, der bei den Vorbesprechungen die Anwesenheitsliste führt.
b) Einen Schatzmeister, der ausschließlich für die Entgegennahme von Zahlungen zuständig ist.
c) Ein Verwalter, der die Organisation leitet und für das Personal verantwortlich ist.
d) Eine mit der Fürbitte beauftragte Person, die sich abwechselt und dafür sorgt, dass die Fürbitte ausgeführt wird.

Vor dem Treffen sollte es eine Woche der Heiligung geben, in der für die Teilnehmer gebetet und gefastet wird und in der das Team betreut wird.

Bestimmen Sie die Personen, die die Vor- und Nachbesprechungen durchführen. In Absprache mit dem zuständigen Pfarrer sollte er/sie die
Verkündigung der Versammlung delegieren.

Die Aufgaben des Teams sind:

Vor der Sitzung:

a. Gebet und Fasten, persönlich und in Gruppen
b. Rufen Sie in der Woche vor dem Treffen an und bitten Sie um Korrespondenz mit den Verwandten der Teilnehmer Ihrer Gruppe.

Während des Treffens:

a. Believe und betet ständig, um das Werk Gottes zu sehen
b. Dienst an den Teilnehmern der Versammlung
c. sich um die Mitglieder ihrer Gruppen zu kümmern, ihnen zu dienen und sie zu beraten.

Nach der Sitzung:

a. Vergewissern Sie sich, dass die erzielten Ergebnisse Bestand haben und dass alle Teilnehmer an den Nachbesprechungen und ihrer
Zelle teilnehmen.
Und sie fingen an, ihm zu folgen und ihm zu dienen: "Da verließen sie sogleich ihre Netze und folgten ihm nach." *Und es folgte ihm viel Volk
aus Galiläa und aus der Dekapolis und aus Jerusalem und aus Judäa und von jenseits des Jordan. * (Matthäus 4,17-25).
Das Hauptthema des Treffens ist daher Freiheit und Heilung. Dies sind die Bereiche, in denen während des Wochenendes gearbeitet wird:

Buße und Vergebung. Frei von Sünde.

Freiheit von Schuld
Heilung von Wunden, frei von Ablehnung, Bitterkeit und Ressentiments
Frei von der Vergangenheit
Freiheit vom Werk des Teufels
Wofür war ich frei? Die Vision.
Die Füllung mit dem Heiligen Geist

0Ziele des Treffens

Die folgenden Ziele werden auf der Tagung verfolgt:
1. Jedem Menschen Freiheit und Heilung schenken
2. Einbindung aller in die Vision, die Welt für Christus zu erreichen

Weitere zu erreichende Aspekte sind:

c. Diejenigen, die keine Gruppe oder Kirche besuchen, sollen damit beginnen. Sie sollte während der Vorbesprechungen konsolidiert
werden.
d. Geben Sie ihnen das Vision Seminar
e. Einschreibung in die Workers' Academy
f. Alle sollen an den Nachtreffen teilnehmen
g. Diejenigen, die noch nicht getauft sind, sollen die Taufe im Wasser und im Geist empfangen.

An einer Begegnung beteiligte Personen

• Der Pastor, der für das Encuentro verantwortlich ist: Er/sie wird vom leitenden Pastor ernannt und ist dafür verantwortlich, dass die
Vision beibehalten wird und dass das Encuentro geistlich unterstützt wird. Er ist für die Leitung verantwortlich und sorgt dafür, dass die
Versammlung ihre geistlichen Ziele in jeder Person erfüllt.
• Der Versammlungskoordinator: Der Versammlungskoordinator ist für die Koordinierung aller Aktivitäten, die Betreuung der
Gulas und den reibungslosen Ablauf der Versammlung zuständig.
• Der Unterkoordinator: Der Unterkoordinator unterstützt den Koordinator und vertritt ihn im Falle seiner Abwesenheit. Er ist auch für
die Ausbildung und Koordinierung der Praktikanten oder Assistenten zuständig.
• Die Begleiter des Encuentro: Die Begleiter sind die Diener oder Vertrauten des Encuentro und haben die Aufgabe, die Teilnehmer zu
betreuen und ihnen zu dienen.
• Lehrlinge : Lehrlinge sind Menschen, die bereits an einem Encuentro teilgenommen haben und ausgewählt wurden, um zu dienen,
während des Encuentro zu vermitteln und um später zu Führern ausgebildet zu werden. Dazu erhalten sie Schulungsgespräche und haben die
Möglichkeit, diese während des Dienstes zu üben.
• Das Dienstpersonal: verantwortlich für den Administrator; verantwortlich für die Verwaltung während der Sitzung. Sie kümmern sich
um die Unterkunft, Ordnung und Sauberkeit, den Transport und das Gepäck der Teilnehmer. Ihre Hauptaufgabe besteht darin, dass alles, was mit
der Organisation zusammenhängt, hervorragend ausgeführt wird, damit die geistliche Arbeit ohne Belastung oder Ablenkung durchgeführt
werden kann.
Die Predigt der Versammlung

Die Predigten sollten rechtzeitig verteilt werden, um dem Geber die Möglichkeit zu geben, sich angemessen vorzubereiten. Jeder Prediger sollte
angewiesen werden, den Herrn zu suchen und in seiner Gegenwart zu stehen, um seine Anweisungen zu diesem Thema zu hören. Es wird
empfohlen, dass sie den Entwurf dem Koordinator oder dem Pfarrer zur Überprüfung vorlegen.
Achten Sie beim Predigen auf die Einhaltung der folgenden Grundsätze:
• Verurteile die Zuhörer nicht, sondern zeige die Liebe des Vaters.
• Der Schlüssel zu einer guten Predigt ist die Salbung durch den Heiligen Geist, verbringen Sie also Zeit mit dem Herrn. Seien Sie nicht
nur zum Predigen, sondern auch zum Dienen bereit.
• Wiederherstellung und Heilung anstreben; die Teilnehmer dazu bringen, Gott zu glauben, dass er ihr Leben berührt.
• Veranschaulichung durch Beispiele und Zeugnisse
• Seien Sie klar und scheuen Sie sich nicht, mutig die Wahrheit zu sagen oder die Sünde anzusprechen, aber tun Sie es mit Gnade,
Sanftmut und Geduld.
Es kann vorkommen, dass eine Predigt durch die Ausgießung des Heiligen Geistes unterbrochen wird. Aber in jedem Fall muss dies in der
richtigen Reihenfolge geschehen, wobei sowohl die Anweisungen Gottes als auch die des Pastors oder des Koordinators, der für das Treffen
verantwortlich ist, befolgt werden müssen.

Unterstützende Aktivitäten

Das Treffen ist voll von unterstützendem Material und Nebenaktivitäten, die dazu beitragen, die Einkehrtage wirkungsvoll zu gestalten. Dies sind
Details, die das Wirken Gottes und die Bewegung des Geistes unterstützen und sich in die Herzen der Teilnehmer einprägen.
Die Reiseleiter können ihrer Kreativität freien Lauf lassen und sich noch viel mehr einfallen lassen als das, was wir im Folgenden erläutern, wobei
sie sich stets bemühen, dass in allem Liebe und Exzellenz steckt. Wichtig ist nicht, was man tut, sondern die Einstellung, mit der man es tut.
• Das Fest der Freude: Es ist ein Fest der Freiheit, die Christus uns geschenkt hat, und der Freude über die gewährte Vergebung. Es ist
wie das Fest, das der Vater für den verlorenen Sohn gab, als dieser reumütig zu ihm zurückkehrte (Lk 15,32), und ihm das Gefühl gab, geliebt und
vergeben zu sein.
• Korrespondenz: Die Korrespondenz soll dazu beitragen, die Familie wiederherzustellen, daher sollten die Teilnehmer angeschrieben
werden.
• Das Willkommenstreffen: Hier werden die Teilnehmer wieder mit ihren Familien zusammengeführt und haben die Gelegenheit,
Gottes Wirken in ihrem Leben zu erleben. Es ist ein bewegender Moment, denn sie kommen mit dem Geist erfüllt und sind bereit, ihr Leben zu
ändern, so dass eine Atmosphäre des Festes und der Freude in einer Atmosphäre der Vergebung und Wiederherstellung herrschen sollte.

Finanzielle Aspekte

Die Person, die für die finanziellen Aspekte der Sitzungen verantwortlich ist, ist der Schatzmeister, der die Gelder für die Zahlungen
entgegennehmen und die entsprechenden Berichte ausfüllen muss; der Schatzmeister muss die folgenden Bestimmungen beachten:
• Zahlungen können nur während der Vorbesprechungen oder am Tag vor der Abreise zum Treffen entgegengenommen werden.
Personen, die nicht die volle Gebühr entrichten, werden nicht zur Teilnahme zugelassen.
• Bei allen Treffen sollten die Teilnehmer die Möglichkeit haben, Gott mit ihren Gaben zu ehren. Die Opfergaben sind vom
Schatzmeister zu zählen.
und der Koordinator des Treffens, die gemeinsam den entsprechenden Bericht ausfüllen und unterzeichnen sollten.
• Fremdenführer und Praktikanten müssen ihre Gebühren vor Beginn des Treffens direkt an den Schatzmeister entrichten.
• Die Ausgaben müssen im Voraus genehmigt werden.
THEMEN DES TREFFENS

Reue und Vergebung

3
Die Sünde aller Menschen

Alle Menschen haben gesündigt, und der Lohn der Sünde ist der Tod. Sünde ist Unabhängigkeit von Gott, ist ein Leben auf eigene
Faust, ein Diktat unserer eigenen Verhaltensnormen, ein Regieren und Richten für uns selbst.

Die Sünde ist das Böse, das die Trennung zwischen Gott und Mensch herbeigeführt hat, die den Tod und eine Vielzahl von Flüchen
über die Welt gebracht hat (Römer 5,12).

3
Der verlorene Sohn

Ein Beispiel für die Sünde des Menschen, seine Reue und Gottes Vergebung ist das Gleichnis vom verlorenen Sohn in Lukas 15,11-32.
Der jüngere Sohn verlangte von seinem Vater sein Recht; er sagte: "Gib mir meinen Anteil am Vermögen". Er verlangte seinen Anteil.
Damals wurde das Erbe bis zum Tod des Vaters vererbt, und zwar meist an den ältesten Sohn. Aber dieser Sohn, der mehr an sich
selbst als an andere dachte, verlangte das Seine: Liebe für sich selbst, Verständnis für sich selbst, Zeit, Geld, Aufmerksamkeit, usw.
Dann ging er seinen eigenen Weg. Jeder, der arrogant an sich selbst denkt, trennt sich von seinen Lieben und beschließt, auf seine
Weise zu leben und sich von seinen eigenen Regeln leiten zu lassen. Er wird eingebildet, glaubt, im Recht zu sein, und gerät auf die
schiefe Bahn. Das ist ein Leben unabhängig von Gott; es ist ein Leben auf meine Weise, nicht auf Gottes Weise.

Der Rest ist Geschichte und das Ergebnis eines von Gott getrennten Lebens: Er vergeudete seinen Besitz, lebte ein Leben der
Verschwendung, war in großer Not und endete als Schweinehirt. Er wurde auf das Äußerste gedemütigt, denn sein Ende war, dass er
das essen wollte, was die Schweine aßen. Er litt nicht nur unter der Schande, mit Schweinen zusammen zu sein, sondern wurde auch von
einem Herrn misshandelt, der Geld hatte, um seine Tiere zu füttern, aber nicht seine Diener. In diesem Zustand kam er zur Besinnung, seine
Augen wurden geöffnet und er erkannte seinen Fehler. Er hatte sich von seinem Vater abgewandt und gesündigt. Jetzt wollte ich zurückkehren. Er
beschloss, sich zu demütigen, seinen Fehler einzugestehen, zu seinem Vater zurückzukehren und ihn um Vergebung zu bitten. Er beschloss, sich
der Strafe und den Folgen seines Ungehorsams zu unterwerfen. Sie hatte ein wildes Leben geführt und viele Sünden begangen, aber sie erkannte
die Quelle ihres Übels; sie hatte ein unabhängiges und von ihrem Vater getrenntes Leben geführt. Er bereute und kehrte zurück, und ihm wurde
vergeben und er wurde wiederhergestellt.
- Echte Reue
Reue ist ein "Zu-sich-Kommen", eine Umkehr und ein Gehen in die entgegengesetzte Richtung - es bedeutet, die eigene Denkweise zu ändern
und Gottes Denkweise anzunehmen. Wie der verlorene Sohn müssen wir bereit sein, uns zu demütigen und unsere Fehler einzugestehen sowie die
Entschlossenheit unseres himmlischen Vaters zu akzeptieren. Die Reue muss mindestens drei Bereiche unseres Lebens betreffen:
• Unser Verständnis von Sünde: Wir müssen erkennen, dass Sünde ein Vergehen gegen Gott ist und nicht nur eine moralische
Verfehlung oder eine Handlung, die mir schlechte Folgen bringt.
• Unser Gefühl gegenüber der Sünde: Gott hasst die Sünde, und die Sünde trennt uns von ihm. Echte Reue lässt uns spüren, was Gott für
ihn empfindet; deshalb weinen, seufzen und demütigen wir uns, weil wir sie begangen haben.
Unsere Entscheidung über die Sünde: Echte Reue bringt die Konsequenz einer echten und wirksamen Lebensänderung mit sich, also die
Entscheidung, das zu tun, was richtig und gerecht ist.

Alles Gute für unser Leben ist in Gott. Aber die Beziehung zu ihm ist wegen der Sünde zerbrochen, so dass wir die Herrlichkeit Gottes verfehlen
(Römer 3,23). Wir haben uns von ihm abgewandt, denn als der Mensch sündigte, wandte er sich von Gott ab. Aber Gott wollte die Beziehung zu
den Menschen wiederherstellen und sandte Jesus Christus, seinen Sohn, um ihnen das Heil anzubieten, indem er sich den Menschen in seiner
Gnade "zuwandte". Jetzt fordert er jeden Menschen auf, Buße zu tun und sich zu ihm zu bekehren. In Jesus hat Gott den Menschen die
Möglichkeit zur Vergebung ihrer Sünden gegeben, wobei er jedem Menschen geboten hat, seine Unabhängigkeit zu bereuen und sich dem
allmächtigen und liebenden Gott zu unterwerfen (Apg 17,30). Wenn ein Mensch bereut und sich Gott zuwendet, stellt er seine Beziehung zu ihm
wieder her.

Die Bibel sagt: "So tut nun Buße und bekehrt euch, auf dass eure Sünden ausgetilgt werden und eine Zeit der Erquickung komme vom Angesicht
des Herrn" (Apostelgeschichte 3,19).
Schuldfrei

• Was ist Schuld?

Der Herr vergibt uns nicht nur unsere Sünden, sondern befreit uns auch von der Schuld, sie begangen zu haben. Schuld ist das Gefühl, versagt zu
haben, das uns beschuldigt, etwas falsch gemacht zu haben, und uns für unsere Handlungen verurteilt.

"Siehe, dies hat deine Lippen berührt, und deine Schuld ist weggenommen, und deine Sünde ist abgewaschen. Das hörte der Prophet Jesaja, als er
bekannte, dass er auf den Lippen unrein war. Als Prophet hatte er durch seinen Mund mehrmals das Wort Gottes verkündet. Aber er hatte auch
mit ihr gesündigt. Als Gott sich ihm offenbarte, fühlte er sich für seine Sünde schuldig, und Gott, der voller Liebe und Barmherzigkeit war,
reinigte ihn nicht nur von seiner Sünde, sondern nahm ihm auch die Last der Verurteilung durch die Schuld ab. (Jesaja 6,1-7)

• Jesus befreit uns von Schuld

Ein Beispiel für die Freiheit von Schuld, die Jesus uns anbietet, wird in der Geschichte von der ehebrecherischen Frau erzählt. Es handelte sich
um eine Frau, die die Pharisäer vor Jesus brachten, nachdem sie sie auf frischer Tat ertappt hatten, und den Herrn fragten, ob sie sie steinigen
sollten oder nicht. Auf ihr Drängen hin sagte Jesus, dass derjenige, der keine Sünde habe, als Erster einen Stein werfen solle, und die, die von
ihrem Gewissen angeklagt und nicht frei von Schuld waren, verließen den Ort. Jesus und die Frau wurden allein gelassen, und der Herr, der
Einzige ohne Sünde unter ihnen, sagte der Frau, dass er sie nicht verdamme (Johannes 8,1-11). Jesu Haltung und Worte verrieten seine Absicht,
ihr die Sünde zu vergeben und sie von aller Schuld zu befreien.

Die Bibel lehrt uns, dass Jesus gekommen ist, um die Welt zu retten, nicht um sie zu verdammen (Johannes 3,16-17), und dass er durch sein Blut
unser Gewissen von aller Schuld gereinigt hat (Hebräer 9,14).

Ein weiteres Beispiel dafür, was der Vater tut, um unsere Schuld zu tilgen, ist die Geschichte vom verlorenen Sohn. Nachdem er in Saus und
Braus gelebt und seinen Besitz verprasst hatte, bereute er und beschloss, in das Haus seines Vaters zurückzukehren, weil er glaubte, dass er seine
Stellung als Sohn verloren hatte und nun ein Arbeiter sein sollte. Als der Vater ihn sah, empfing er ihn voller Barmherzigkeit, erinnerte ihn an
seine Würde als Sohn und gab ihm seine Stellung zurück; er ließ ihn prächtig kleiden und befahl den angestellten Dienern, ihm zu dienen und ihm
ein großes Festmahl zu bereiten. Er ließ ihn prächtig kleiden und befahl den Dienern, ihm zu dienen und ihm ein großes Fest zu bereiten, und
machte seinem Sohn deutlich, dass er ihm vergibt und dass seine Sünde seine Liebe zu ihm nicht geschmälert hat (Lk 15.11-32).

Die Frau mit dem Bluterguss ist ein weiteres Beispiel für die Gnade Gottes, die uns von aller Schuld befreit. Es war eine Frau, die seit 12 Jahren
krank war, und als sie von Jesus hörte, kam sie zu ihm und berührte seinen Mantel, weil sie glaubte, dass sie geheilt werden würde. Damals durfte
eine Frau mit Blutfluss einen Mann nicht berühren oder sich ihm nähern, denn das machte ihn unrein; die Gesetze und Bräuche waren sehr streng,
und Frauen, die das taten, wurden gemieden und sogar gesteinigt. Aber sie war tapfer und glaubte an Gottes Macht und Barmherzigkeit und
wurde geheilt. Als Jesus dies erfuhr, fragte er, wer sie berührt habe, denn wenn er es nicht getan hätte, wäre die Frau zwar gesund, aber mit der
Schuld zurückgeblieben, etwas Verbotenes getan zu haben. Als sie entdeckt wurde, erklärte Jesus öffentlich, dass sie durch ihren Glauben gerettet
wurde, und machte deutlich, dass er sie nicht für ihre Taten verantwortlich machte. Die Berührung des Gewandes heilte die Frau, aber die
Aufmerksamkeit Jesu befreite sie von ihrer Schuld.
Frei von der Vergangenheit
Die Reue über unsere Sünden führt zu einer wirklichen Veränderung des Lebens. Da Gott uns unsere Sünden vergeben und uns von unserer
Schuld befreit hat, müssen wir nun Verantwortung übernehmen und ein neues Leben führen, indem wir uns von der Sünde, der Welt und dem
Teufel abwenden. Wir müssen jetzt unser Denken, Fühlen und Handeln ändern. Wir müssen unser bisheriges Leben hinter uns lassen und zu
einem neuen Leben übergehen.

• Wir sind neu in Christus

Wir sind neue Geschöpfe in Christus, er hat uns die Fähigkeit gegeben, seine Kinder zu werden. Durch die Wiedergeburt in Christus wird alles
Vergangene hinter sich gelassen und alles neu gemacht. Wir dürfen nicht länger an unsere Vergangenheit gekettet oder darin verstrickt sein, denn
all das ist Vergangenheit, und in Christus sind wir neu geworden, und wir können dieses neue Leben in vollen Zügen leben. Wir können nichts
mehr für das tun, was uns in der Vergangenheit widerfahren ist, also dürfen wir dem Teufel nicht erlauben, uns damit zu quälen. Christus heilt
und vergibt uns, und er befreit uns auch, damit wir völlig frei von dem leben können, was geschehen ist. Wir sind neu in Christus (2. Korinther
5,17).

• Die Begierden der alten Natur

Bei der Geburt bringt jeder Mensch eine sündige Natur, eine falsche Identität und trügerische Neigungen mit. Wir erben in unserem Wesen die
sündige Natur Adams, die uns dazu verleitet, ständig Böses zu tun, Werke, die dem Willen Gottes zuwiderlaufen. (Epheser 2,1-3)

Bevor wir Christus kannten, lebten wir, um die natürlichen Begierden und Leidenschaften des Fleisches und des Geistes zu befriedigen. Dies
bedeutet nicht, dass diese bösen Handlungen moralisch zu qualifizieren sind, sondern vielmehr, dass sie sündhaft sind. Nach Epheser 4,17-19
wandeln diejenigen, die Christus entfremdet sind, in der Eitelkeit ihres Verstandes, mit einem Verstand voller Finsternis, weit entfernt von der
Gegenwart und den Segnungen Gottes, in Unwissenheit und Herzenshärte; das hat uns dazu verleitet, einem sündigen Leben zu frönen und uns
Unreinheiten hinzugeben, die Gott missfallen.

Diese alte Natur hat uns zur Sünde verführt und die Verdammnis in die Welt gebracht (Galater 5,19-21).

• Den alten Mann loswerden

In Epheser 4,22-24 heißt es: "Was den früheren Lebenswandel betrifft, so legt den alten Menschen ab, der nach den betrügerischen Lüsten
verderbt ist, und werdet erneuert im Geist eures Sinnes und zieht den neuen Menschen an, der nach Gott geschaffen ist in Gerechtigkeit und
Heiligkeit der Wahrheit" (auch Kolosser 3,5-10). Diese Erneuerung ist sowohl eine Entscheidung als auch ein Prozess. Es ist eine absolute und
radikale Entscheidung, mit der wir uns ganz dem Herrn hingeben, als ein Prozess der Erneuerung und der Lehre, in dem der Charakter Christi in
uns geformt wird.

In Christus haben wir der Sünde den Tod gegeben, denn "unser alter Mensch wurde mit ihm gekreuzigt" (Römer 6,6), so dass wir nicht mehr den
sündigen Begierden gehorchen. Jetzt wohnt der Geist in uns, der uns in Gottes Willen leitet und uns die Kraft gibt, ihm zu gehorchen. Aber wir
müssen ihm folgen und nicht den Begierden der alten Natur, wie es in Galater 5,16 heißt.
Jung im Herrn (Für junge Menschen
]
Gott ist nicht langweilig, und er hat auch nicht geplant, dass seine Kinder in Traurigkeit, Versagen oder Enttäuschung leben; er möchte, dass jeder
in der Fülle der Freude und Zufriedenheit lebt. Es ist nicht sein Wille, dass der junge Mann wie ein alter Mann lebt, aber es ist auch nicht sein
Wille, dass er wie ein Weltkind lebt. Es gibt bestimmte Dinge im Leben eines jungen Menschen, die der Herr für immer in Ordnung bringen
möchte, um die jugendliche Dynamik, Freude und Kraft zu erhalten, die diesen Lebensabschnitt kennzeichnen. Dazu gehören Freundschaften,
Orte der Freude, Musik und Fernsehen.

• Die Freundschaften der Welt

Der Herr will nicht, dass wir unsere nichtchristlichen Freunde hassen, sondern im Gegenteil, dass wir sie lieben und unser Leben für sie hingeben
(Johannes 15,13). Aber er will nicht, dass wir uns auf Dinge einlassen, die sie tun und die IHM nicht gefallen. Gott möchte, dass wir sie für
Christus gewinnen, indem wir darauf achten, wie wir unter ihnen leben. Anstatt sie zu verlassen, möchte Gott, dass wir sie mit unserem Lebensstil
beeinflussen. Jesus selbst wurde ein Freund der Zöllner und Sünder genannt und saß mit Prostituierten zu Tisch. Aber in all diesen Fällen taten die
Menschen um ihn herum Buße oder kamen Gott näher. Eine Freundschaft wird dann schädlich, wenn sie zur Sünde führt und uns von Gott trennt;
deshalb empfiehlt die Bibel, sich zu trennen, denn wer mit Weisen wandelt, wird weise, wer aber mit Toren wandelt, wird zerbrechen (Sprüche
13,20).

• Die Parteien und die Parranda

Was das Feiern betrifft, so müssen wir uns davor hüten, die Freude dort zu suchen, wo sie wirklich zu finden ist. Die Welt hat keine Freude zu
geben, sie muss Gott mit Alkohol, Drogen oder anderen Dingen imitieren, aber der Geist Gottes kann uns erfüllen und uns bis zum Überdruss
berauschen. (Eph 5,18). Wir sollten alle Menschen einladen, aus dem Fluss Gottes zu trinken.

• Nicht-christliche Musik
Die Musik wurde von Gott geschaffen, um ihn anzubeten und seinen Namen zu verkünden. Musik dient den Menschen und wird auch in
geistlichen Kämpfen eingesetzt. Musik ist also nicht harmlos, sondern wurde geschaffen, um offensiv zu sein. Wir müssen uns daran erinnern,
dass der Glaube vom Hören kommt und dass die Musik ein guter Kanal ist, um unseren Glauben zu nähren. Deshalb hat Jesus gesagt, dass wir
genau darauf achten sollen, was wir hören (Markus 4,24).

• Fernsehprogramme
Das Fernsehen ist an sich nicht schlecht, aber es gibt Sendungen, die nicht erbaulich sind, und andere, die uns zur Sünde verleiten. Das eigentliche
Problem ist jedoch das Herz des Menschen, der sich diese Sendungen ansieht, denn sie zeigen alle möglichen Anreize zur Sünde und sind somit
eine Quelle der sündigen Verlockung. Jesus sagte, dass die Lampe des Körpers unser Auge ist, und dass, wenn es dunkel wäre, auch unser ganzer
Körper dunkel wäre (Matthäus 6,22-23).

• Die Laster
Laster sind nicht von Gott. Sie sind eine Abhängigkeit von Dingen, die dazu führt, dass wir ihnen so sehr verfallen, dass wir ohne sie nicht mehr
leben können. Der Ursprung der Laster ist die innere Leere, die nur Gott ausfüllen kann und die wir mit Ersatzstoffen zu befriedigen versuchen,
die uns in die Falle locken und untauglich machen. Nach Epheser 4.22 sind die Laster Teil der sündigen Natur, die durch betrügerische Begierden
verursacht wird. Deshalb muss man die Laster ablegen und sich mit dem Heiligen Geist erfüllen (Epheser 5,18). Andererseits wurde unser Körper
von Gott als sein Tempel entworfen, und es liegt in unserer Verantwortung, für ihn zu sorgen; dein Körper gehört dem Herrn, und du bist sein
Verwalter. Deshalb sollt ihr ihm nicht schaden, sondern Gott durch ihn verherrlichen (1. Korinther 6,20).
Wahre Männlichkeit
(Für junge und erwachsene Männer)

• Mannhaft leben
Der wahre Mensch ist der, der den Willen Gottes TUT. Das ist eine gute, nette und perfekte Art, Dinge zu tun. Die Bibel sagt: "Seid wachsam,
steht fest im Glauben, seid mutig und stark. Alles, was ihr tut, geschieht in Liebe" (1. Korinther 16,13-14). Sich menschlich zu verhalten,
bedeutet, denjenigen nachzuahmen, der uns in allem ein Beispiel gegeben hat: Jesus Christus.

• Ein Mann sein

König David sagte, bevor er starb, zu seinem Sohn Salomo: 'Sei stark und sei ein Mann'" (1 Könige 2,2). Männlichkeit ist mehr als nur männlich
zu sein, es bedeutet, den Charakter Christi in mir hervorzubringen. An dieser Stelle heißt es auch, dass wahres Menschsein im Gehorsam
gegenüber Gott besteht.

Als Mose Männer als Richter über das Volk auswählte, wählte er Männer mit den folgenden Eigenschaften (Ex 18,21 und Dtn 1,15):

e) Tugend: Voller Charakter, Gaben und Qualitäten. Männer, die lieben und sich lieben lassen, und die diese Liebe Gott, ihren Frauen,
ihren Kindern, ihren Eltern, ihren Mitchristen und der ganzen Welt gegenüber zum Ausdruck bringen. Effiziente, produktive, fähige, starke und
stabile Männer.

f) Furcht Gottes: Dass sie Gott respektieren und fürchten und nicht die Welt, die Gesellschaft oder den Druck von anderen, sondern
dass sie ein lebendiges und radikales Zeugnis für Jesus Christus ablegen. Sie sollen sich nicht von Gruppenzwang beeinflussen lassen, sondern
selbst für Veränderungen sorgen.

Sie sollen vor allem Gott ehren und ihn lieben, nicht nur über alles, sondern mit allem.

• Männer der Wahrheit, voller Integrität und treu zu ihrem Wort, Versprecher, Heilige. Treue Männer, nicht nur gegenüber Gott,
sondern auch gegenüber denen, die Gott um sie herum platziert hat; treu gegenüber Menschen und Idealen. Männer mit Prinzipien, die Werte
haben.

• Was die Habsucht hassen, damit sie ihre Zehnten und Gaben Gott zu geben und zu teilen wissen, als Gaben und Geschenke für
die Menschen. Nicht nur materiell, sondern auch geistlich und gefühlsmäßig gierig, damit sie das Evangelium und das Wort weitergeben, die
Salbung spenden, ihrer Familie und allen Menschen Zuneigung entgegenbringen, lieben, geben und schenken können.

• Anführer, Menschen, die Einfluss auf andere haben, die beispielhaft sind und einer Generation den Weg weisen, die diese
Welt für Christus verändern möchte. Menschen mit Charakter, liebevoll und zärtlich zu den Menschen, aber streng gegenüber dem Bösen, voller
Gnade und Wahrheit. Vorbildliche, entschlossene, motivierte, zielorientierte und zielstrebige Menschen, die positive Veränderungen bei den
Menschen, in der Familie, in der Kirche und im Land bewirken.

• Weise Männer, die von Torheit und Starrsinn ablassen; weise, die das Wort verstehen und Gott erkennen, damit sie wissen, wie sie
ihre Familien, ihre Unternehmen und ihre Nationen in Weisheit für Christus führen können.

• Fähige und sachkundige Männer. Männer, die erzogen, unterrichtet und einer Autorität unterstellt sind, die sie respektieren und
ehren. Männer mit Visionen, Idealen und Träumen, für die sie kämpfen und nach deren Verwirklichung sie streben.

• Christus, das Haupt eines jeden Menschen

In 1. Korinther 11,3 heißt es: "Ich will aber, dass ihr wisst, dass Christus das Haupt eines jeden Menschen ist...". Christus ist unser Vorbild für den
Menschen und unser Führer. Wie Christus das Haupt des Menschen ist, so muss der Mensch seinen Platz als Haupt des Hauses einnehmen.

In diesen Tagen, in denen wir mehr und mehr unter einem Mangel an nachahmenswerten Menschen leiden, ist die Führung durch Männer gefragt.
Der Mann muss das Haupt der Ehe sein und die Führung mit Verantwortung, Liebe und Festigkeit ausüben. Jeder Mensch muss dem Herrn
Rechenschaft ablegen über das Amt, das er ihm eines Tages übertragen hat.
Die Prinzessin Gottes
(Für junge Mädchen)
• Was Gott mit einer Frau macht
In Hesekiel 16:4-14 wird erwähnt, wie Gott an einer Frau vorbeikam, die verworfen und voller Sünde war, und sie reinigte, sie wachsen ließ, sie
liebte, sie schmückte, sie schmückte und sie zu einer Frau von Schönheit und Ansehen machte. Das ist es, was Gott mit einer Frau macht: Er
verschönert sie. Gott hat die Frauen als seine Prinzessinnen geschaffen, schön, begehrt und geliebt, aber viele von ihnen haben sich nicht so
gesehen. Diese Prinzessin ist in ihnen verborgen wie der Schatz im Acker (Mt 13,44), aber es ist der Herr, der diese Prinzessin in jedem von ihnen
ausgräbt und sie verstehen lässt, wie sehr er sie liebt.

• Saras Beispiel
Genesis 16 erzählt die Geschichte von Sarai und ihrer Magd Hagar. Der Name Sarai bedeutet "Prinzessin", und sie war Abrahams Frau, der Gott
die Geburt eines Sohnes versprochen hatte. Nach zehn Jahren begann Sarais Glaube an Gottes Wort zu schwanken und sie zweifelte an der
Jungfrau, die Gott in ihr sah; eine Jungfrau, die nicht alt und unfruchtbar war, sondern fruchtbar, schön und fähig, Kinder zu gebären. So bat Sarai
ihren Mann, sich mit ihrer Magd, einer ägyptischen Sklavin, zu vereinen, um ihre Kinder zu gebären. So geschah es, und als die Magd schwanger
wurde, schaute sie auf ihre Herrin herab, was zu einer Reihe von Konflikten zwischen ihnen führte. All dies begann, als Sarai an Gottes Wort
zweifelte; schon ihr Name verriet, wie Gott sie sah: als Prinzessin, als Jungfrau. Aber sie glaubte nicht daran und wurde schließlich als Sklavin
verachtet und fühlte sich abgelehnt und herabgesetzt. Sarai verlor ihren Wert und ihre Selbstachtung, weil sie nicht glaubte, was Gott in ihr sah,
sondern was die Umstände oder andere Menschen ihr sagten. Jahre später glaubte sie dem Wort Gottes und wurde eine Mutter von vielen
Menschen (Hebr 11,11).

• Wie sieht Gott die Frauen?

Gott sieht in jeder Frau eine Jungfrau, nicht eine unfruchtbare Frau. Die Prinzessin Gottes ist eine Quelle der Inspiration für den Herrn, für ihren
Ehemann, für ihre Familie, für ihre Kirche und für die ganze Welt. Eine unfruchtbare Frau ist eine Frau, die kein Leben gebiert, nicht nur
körperlich, sondern auch als Inspiration für andere. Aber dies ist die Zeit, in der Gott jede Frau, die sich unfruchtbar fühlte, körperlich, geistig,
seelisch oder spirituell fruchtbar machen wird; dies ist die Zeit, in der Gott der Welt seine Prinzessinnen offenbaren wird. Dies ist der Zeitpunkt,
an dem ihr Schatz gehoben wird. (Jesaja 54,1-8)

• Die Tugenden einer Prinzessin Gottes

In Sprüche 31,10 heißt es: "Eine tugendhafte Frau, wer kann sie finden? Denn seine Wertschätzung übertrifft die der Edelsteine bei weitem". Dies
sind einige der Tugenden einer Frau Gottes:

1. den Herrn fürchten (Sprüche 31:30): Sie achtet Gottes Wort und folgt ihm in allen Dingen, indem sie ihre Schritte vor bösen Wegen hütet.
Eine Frau, die den Herrn fürchtet, ist ihm und jeder von ihm eingesetzten Autorität untertan: ihren Eltern, ihrem Ehemann, ihren Arbeitgebern und
ihrem Pfarrer.

2. sie ist klug (Sprüche 19,14): Sie ist vorsichtig in ihren Worten und Handlungen. Sie ist keine Unruhestifterin, keine Klatschtante oder
Tratschtante.

g) Liebevoll und zärtlich (Sprüche 5,18): Zärtlich und liebevoll. Sie zeigt ihre Liebe zu den Menschen, die sie lieben, und diese haben
Vertrauen in sie.

h) Gnädig (Sprüche 11,16): Finde Gnade und eine gute Meinung vor Gott und den Menschen. Sie loben sie für ihre Hingabe an Gott und
ihr Verhalten gegenüber den Menschen.

i) Sie ist weise (Sprüche 14,1): Sie ist eine, die ihr Haus baut, Gottes Willen sucht und versteht und ihm folgt.
Mein Ualor
Eine Veränderung wird durch den Wert von etwas Besserem herbeigeführt. Wir werden uns besser verändern können, wenn wir uns unseres
Wertes als Menschen und des Wertes, den Gott in uns sehen will, bewusst sind. Den Wert eines Menschen zu kennen, ist wichtig, um nicht zu
glauben, dass er oder sie verloren ist. Der Wert eines Menschen für Gott ist nie verloren gegangen, aber er war nicht immer bekannt.

- Was ist unser Wert?

• Wir sind wertvoll, weil wir nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen sind. Wir sind nicht das Produkt der Evolution eines Affen
oder eines anderen Menschen (Genesis 1,26).
• Wir sind wertvoll, weil Gott es gesagt hat: "Du bist mein besonderer Schatz" (Ex 19,5). Und wenn Gott das gesagt hat, dann ist es
wahr.
• Wir sind wertvoll, weil Gott einen hohen Preis für uns bezahlt hat: seinen Sohn Jesus Christus (Johannes 3,16). Gott hätte nicht einen
so hohen Preis für einen Menschen gezahlt, wenn er nicht von dessen Wert überzeugt wäre.
• Wir sind wertvoll, weil wir einzigartig sind und es niemanden wie uns gibt. Wir haben körperliche, temperamentvolle und geistige
Eigenschaften, die einzigartig sind und sich bei keinem anderen Menschen wiederholen. Unsere Fingerabdrücke sind einzigartig, die Netzhaut des
Auges und andere Details, die bei anderen nicht zu finden sind.
• Wir sind wertvoll, weil Gott in uns ist, und weil er das wertvollste Wesen ist, ist er derjenige, der uns unseren Wert zurückgibt (2.
Korinther 4,7).
Wenn wir uns selbst herabsetzen, setzen wir den Gott herab, der in uns lebt. Wer auf uns herabschaut, verachtet das Werk Gottes. Uns selbst nicht
wertzuschätzen, bedeutet, das Leben des Sohnes Gottes, der für uns gestorben und auferstanden ist, nicht zu schätzen. Wenn wir an den Wert
glauben, den wir haben, können wir auch andere wertschätzen und ihnen das Gefühl geben, etwas Besonderes zu sein.

• Gott selbst hat mich geformt

In Psalm 139,13-14 lesen wir Vers für Vers, dass er es war, der mich geformt hat, dass er mich wunderbar und großartig gemacht hat, und dass
meine Seele das gut weiß. Es waren Gottes Hände, die mich geformt und gemacht haben (Ps 119,73), und seine Augen haben meinen Embryo
gesehen (Ps 139,16). Deshalb bin ich einzigartig und unwiederholbar, schön und begehrenswert für Gott.

• Wir sind Kinder Gottes

Wir sind Kinder Gottes, nicht Arbeiter, und als solche haben wir die Würde von Söhnen (Le 15 das Gleichnis vom verlorenen Sohn). Unser
himmlischer Vater liebt uns und sehnt sich danach, dass wir Zeit mit ihm verbringen. Er schätzt uns sehr und freut sich, uns zuzuhören und mit
uns zu sprechen. Er ist immer in der Stimmung zu teilen, und hat eine große Bereitschaft, uns zu führen und zu trösten. Als Söhne hat er uns auch
zu seinen Erben gemacht (Römer 8,15-17).

• Wir sind eine Perle von großem Wert

In uns ist eine Perle von großem Wert, ein vergrabener Schatz, den der Herr heben möchte (Mt 13,44-46). Nicht jeder hat sie gesehen, aber sie ist
real, und Gott wird sie ans Licht bringen. Wenn wir unser Leben Gott überlassen, bringt er das Beste in uns zum Vorschein und offenbart den
Schatz, von dem er weiß, dass er in uns steckt, den wir oder andere vielleicht nicht gesehen haben.
Heilung der Wunden

Dies ist ein sehr wichtiges Thema während des Treffens und sollte eingehend behandelt werden, wobei die Freiheit der Menschen
gewährleistet sein muss. Vieles hängt von der Erneuerung ab, die die Person, die an der Sitzung teilnimmt, erhalten wird.

Für dieses Thema wird eine Zeitspanne für die Heilung vorgesehen, die sich auf einen oder mehrere der hier aufgeführten Punkte bezieht:
Freiheit von Ablehnung, Freiheit von der Vergangenheit, Vergebung: Freiheit von Bitterkeit, Freiheit von Bitterkeit, Freiheit von
Missbrauch, mein Mut usw.

- Jesus, unser Heiler

Die Bibel sagt, dass Jesus unsere Schmerzen erlitten hat (Jesaja 53,4-5). Das bedeutet, dass er selbst mit unseren seelischen Wunden eins
geworden ist, so dass er uns versteht und uns trösten kann. Aber es heißt auch, dass die Strafe für unseren Frieden auf ihm lastete. Dieser
Friede ist das Ergebnis eines von Wunden geheilten Herzens. Er hat den Preis dafür bezahlt, damit wir ihn erhalten können.

Der Heilige Geist gießt seine Salbung über seine Diener aus, um gebrochene Herzen zu heilen (Lukas 4-18-19). Da Jesus bereits für die
Heilung bezahlt hat, macht der Geist diese Heilung mit seiner zärtlichen Berührung der Liebe wirksam und bringt den Frieden, den wir
brauchen.

In Römer 5,5 heißt es, dass die Liebe Gottes durch den Geist, der uns gegeben wurde, in unsere Herzen ausgegossen wird. Diese Liebe ist
heilend.
Ablehnung Frei

• Jesus und der Aussätzige

In Matthäus 8,1-4 lesen wir die Geschichte von Jesus und einem Aussätzigen, der von seiner Krankheit geheilt wurde. Aber mehr noch als die körperliche
Heilung erfuhr dieser Mann eine innere Heilung: Er wurde von der Ablehnung geheilt, unter der er lange gelitten hatte.

Während Jesus ein beliebter Mensch war, dem viele Menschen folgten und der die Autorität hatte, viele Menschen zu lehren, war der Aussätzige ein
vergessener und abgelehnter Mensch, der von den Menschen wegen seines Aussehens ausgegrenzt wurde.

Leprakranke konnten sich nicht in die Gesellschaft einfügen, durften nicht arbeiten und wurden von ihren Familien getrennt. Lepra ist eine sehr schwere
Krankheit: Die Haut wird fleckig und fällt ab, die Hände und Füße verformen sich und können sogar gelähmt werden, die Nase verformt sich oder fällt ab,
so dass nur noch die Nasenlöcher übrig bleiben; die Augen schließen sich, und die Betroffenen können sogar die Fähigkeit zu sprechen verlieren. Viele
glaubten, dass Lepra ansteckend sei, und hielten die Aussätzigen von sich fern.

Alle mieden die Aussätzigen: Niemand durfte sie berühren oder sich ihnen nähern, sie wurden in Lagern außerhalb der Stadt untergebracht, sie durften sich
niemandem nähern, und sie trugen sogar Glocken an ihrer Kleidung, um ihr Kommen anzukündigen und so andere zu alarmieren.

• Wage es, Jesus nahe zu kommen

An der Haltung dieses Aussätzigen können wir lernen, wie jemand durch die Gnade Gottes geheilt werden kann:

• Der Aussätzige kam zu Jesus (wir müssen ihn suchen, denn er weist uns nie ab).
• Er erkannte, dass er ihn heilen konnte (Jesus litt unsere Schmerzen und die Pein unseres Friedens lag auf ihm).
• Jesus sagte, er wolle ihn heilen (es ist sein Wille, es mit seiner Liebe zu tun, und er hat dafür bezahlt).
• Jesus berührte ihn: Er hätte ihn auch auf andere Weise heilen können, aber indem er ihn berührte, zeigte er ihm, dass er ihn nicht abweist,
sondern liebt. Niemand wollte die Aussätzigen berühren, und niemand wollte jemanden an sie heranlassen, aber Jesus zeigt denen Liebe, die nicht geliebt
wurden. Er hat etwas getan, was andere nie getan haben: Er hat die Wunde und die Krankheit geheilt.

Sie können wie der Aussätzige sein, wenn andere Sie abgelehnt haben. Du hättest leiden können:

-Verachtung, Unterschätzung
-Mangelnde Liebe, Zuneigung, fehlende Zuneigung - Missbrauch, Vergewaltigung usw.
-Wurden Sie gezwungen oder genötigt
-Sie sind nicht berücksichtigt worden
-Sie haben andere Ihnen gegenüber bevorzugt
-Du wurdest verlassen, verraten oder betrogen.

Aber Jesus ist hier, um Sie zu umarmen und zu heilen. Er versteht Sie, denn er wurde selbst abgewiesen, aber trotzdem wurde er nicht verletzt. Sie können
heute gesund sein!
Vergebung

- Die beiden Schuldner

In Matthäus 18,23-35 wird die Geschichte von den zwei Schuldnern erzählt, mit der Jesus die Bedeutung der Vergebung veranschaulichen will.
Sie erzählt, wie der Herr mit seinen Dienern abrechnen wollte, so wie Gott mit uns abrechnen will. Einer von ihnen schuldete ihm 10.000
Talente, die er nicht zurückzahlen konnte, und er flehte den Herrn an, sich seiner zu erbarmen, und der Herr vergab ihm. Sehen wir uns an, was
diese Talente bedeuten

• 1 Talent - 21,600 Gramm Silber; das heißt

• 10.000 Talente - 216 Tonnen Silber (216.000.000 gr.)
• Wenn die Bezahlung des Arbeiters für einen Tag Arbeit (der "Denar" genannt wurde) - 4 grs. Silber; dann:
• 1 Talent - 5.400 Arbeitstage (Im Dreisatz: 21.600 grs. von Silber 1 Talent / 4 grs. 1 Arbeitstag nach Silber). Oder mehr als 14 Jahre
Arbeit. Also:
• 10.000 Talente - 54.000.000.000 Arbeitstage oder mehr als 147.495 ununterbrochene Arbeitsjahre.

Diese 54 Millionen Tage oder 147.000 Jahre stehen für die Qualität des Vergehens, das wir durch unsere Sünden gegen Gott begangen haben,
und für die Bezahlung all unserer Sünden: Unzucht, Ehebruch, Götzendienst, Trunkenheit, Beleidigungen, Eifersucht, Streitigkeiten, Spaltungen
usw. usw. usw.

Dieser Diener hätte jeden Tag seines Lebens damit verbracht, die Schulden zu tilgen, und hätte nicht einmal annähernd 1 % davon
zurückzahlen können. Selbst die Arbeit aller seiner Verwandten und seiner Nachkommen über viele Generationen hinweg hätte nicht
ausgereicht, um die gesamte Schuld zu begleichen. Dennoch sagte er zu seinem Herrn: "Habe Geduld mit mir, und ich werde dir alles
vergelten". Viele glauben, dass Werke verziehen werden können

von all ihren Sünden, aber nur die Egge des Herrn kann uns vergeben, sonst wäre es unmöglich gewesen. Genauso müssen Sie anderen aus
Gnade vergeben, nicht aus Werken.

Der Knecht in dem Gleichnis sollte mit seiner Familie in die Sklaverei verkauft werden, um die Schuld zu bezahlen. Diejenigen, die keine
Vergebung empfangen haben, sind wie Sklaven und brauchen die Freiheit des Herrn. Diesem Knecht wurde vergeben, und seine Familie wurde
befreit, weil der Herr sich erbarmte. Das Heil ist so kostspielig, dass niemand es kaufen kann, und es kann nur umsonst empfangen werden. So
wie er sich deiner erbarmt hat, erwartet er, dass du diese Liebe auch denen entgegenbringst, die dich beleidigt haben.

Als dieser Knecht, dem vergeben wurde, einen Mitknecht fand, der ihm 100 Denare schuldete und ihn bat, mit ihm auszuhalten, wollte er nicht
und warf ihn ins Gefängnis, um ihn zu bezahlen. Das, was der Diener schuldete, war gleichwertig:

• 1 Denar - 1 Tag Arbeit; also -100 Denare - 3 Monate und 10 Tage Arbeit
•
Er zeigte keine Barmherzigkeit gegenüber einem anderen, der ihm im Vergleich zu dem, was sein Herr ihm vergeben hatte, weit weniger
schuldete. Ein solcher Mensch vergibt seinem Bruder nicht, sondern bittet Gott um Vergebung.

Als der Herr hörte, was er getan hatte, wies er ihn zurecht:

• Böser Knecht": Die Liebe Gottes wohnt nicht im Groll. Denken Sie nicht, dass Sie "Gerechtigkeit" üben oder sich an Ihrem Täter
rächen, wenn Sie nicht vergeben; geben Sie diesen Satz auf: "Ich werde ihm niemals vergeben, was er mir angetan hat". Gib den Stolz auf und
vergib ihm heute.
• Er sagte ihm, er hätte vergeben sollen, wie ihm selbst vergeben wurde (Kol 3,12-13). Wir müssen aus Gnade geben, was wir in
Gnade empfangen.
• Er übergab ihn den Henkern: den quälenden Dämonen.

Unvergebung zieht noch mehr Leid an. Der Einzige, den Sie verletzen, wenn Sie nicht vergeben, sind Sie selbst. WENN Sie durch das
Vergehen bereits verletzt worden sind, verletzen Sie sich nicht noch mehr, indem Sie nicht vergeben.

- Obwohl ihm die Schuld zuvor vergeben worden war, musste er sie erneut bezahlen_ "So wird auch mein himmlischer Vater mit euch verfahren,
wenn ihr nicht jedem Bruder seine Schuld von Herzen vergebt". In Lukas 6:37-38 heißt es, dass wir mit demselben Maß gemessen werden, mit
dem wir messen; das gilt für Geld, aber in diesem Zusammenhang auch für das Richten, Verurteilen und Vergeben.

- Wie viel sollte ich vergeben?

Da trat Petrus zu ihm und sagte: Herr, wie oft soll ich meinem Bruder vergeben, der gegen mich sündigt? Bis zu sieben? Jesus sagte zu ihm:
"Ich sage dir nicht: 'Bis zu sieben mal sieben', sondern sogar bis zu siebenundsiebzig mal sieben. (Mt 18,21-22). Bitten Sie Gott um die Gnade,
allen Ihren Schuldigern zu vergeben, und Sie werden frei sein!
Das Werk des Feindes

Der Teufel hat ständig versucht, uns zu schaden und sein Böses in uns zu legen. Dies wurde auf unterschiedliche Weise versucht, und in vielen
Fällen ist es gelungen, in das Leben der Menschen einzudringen und eine Vielzahl von Problemen in verschiedenen Bereichen unseres Lebens
zu verursachen. Wir nennen all dies das Werk des Feindes im Menschen.

- Die Werke des Teufels

lera Johannes 3.8 sagt, dass der Sohn Gottes erschienen ist, um alle Werke des Teufels zu vernichten. Aber welche sind Werke des Feindes
und welche sind bloße Annahmen? Der Teufel kann einen Menschen besitzen, quälen, plagen, unterdrücken, gefangen nehmen oder
beeinflussen, je nach dem Grad seines Einflusses auf einen Menschen. Biblisch gesehen kann er unter anderem folgende Dinge tun:

• Dämonische Besessenheit: der Besessene. (Markus 1:21- 28, Markus 5:1-20)

• Quälerei: Die Qualen oder Folter, die der Teufel den Menschen durch Worte, Taten, Erinnerungen, Ideen usw. zufügt (Bsp. Die
kanaanäische Frau und ihre Tochter: Matthäus 15:21-28, siehe Matthäus 4:24)
• In Bedrängnis geraten: Unterdrückt, bedrängt, unter Druck gesetzt werden. Für Krankheiten, Eitelkeiten, Sorgen und Ereignisse.
Siehe Matthäus 4:24.
• Jemanden seinem Willen gefangen halten: Ihm durch Unwissenheit, Dunkelheit usw. unterworfen sein (2. Timotheus 2,24-26)
• Ihn angreifen: die Schlingen oder Angriffe (Epheser 6,10-18). Beispiel: Jesus in der Versuchung
• Beeinflussen: Wenn wir uns von etwas von ihm beeinflussen und anstecken lassen. (2. Korinther 7:1, Epheser 4:27)
• Ihn behindern: wenn er uns etwas nicht tun lässt. Beispiel: Paulus war nicht in der Lage, nach Thessaloniki zu gehen (1.
Thessalonicher 2,17-18).

Vermächtnisse der Generationen

Ein weiterer Weg, wie ein Fluch in unser Leben kommt, ist die Vererbung durch die Generation. So wie körperliche Aspekte in den Genen der Eltern
vererbt werden und materielle Güter mit ihrem Tod vererbt werden, gibt es auch geistige, emotionale und mentale Erbschaften, die von unseren Vorfahren
stammen. Diese sind nicht immer gut und werden in dem Moment abgeschafft, in dem wir glauben, dass Christus uns frei macht. (Exodus 20: 5-6)

• Einige Beispiele für segensreiche Nachlässe sind:

Abraham (1. Mose 17,7-9), Pinehas, der Priester, Sohn des Aaron (Numeri 25,10-13), David (2. Samuel 7,8-16), Timotheus (2. Timotheus 1,3-5). Gott
bewahrt den Bund und die Barmherzigkeit für tausend Generationen (Deuteronomium 7,9).

• Beispiele für Fluchvererbungen sind: Kain, der seinen Bruder Abel tötete. Lamech, sein Nachkomme, heiratete zwei Frauen und tötete
angeblich zwei weitere (1. Mose 4:8, 18-24). David: Nachdem er mit Bathseba gesündigt hatte, sagte Gott, dass sich dies in seinen Kindern widerspiegeln
würde. Amnon schlief gewaltsam mit seiner Schwester, Absalom mit seinen Konkubinen vor den Augen des Volkes, und Salomo hatte 1.000 Frauen, die
sein Herz schließlich abwandten ( 2 Samuel 12:10-12). Die Hurer Israels, deren Töchter und Schwiegertöchter Unzucht und Ehebruch treiben und deren
Söhne mit Huren verkehren (Hosea 4,11-14). Der Generationsfluch kann darin bestehen, dass wir dieselbe Sünde begehen wie unsere Eltern oder die
Folgen ihrer Sünde erleiden.
•
Das Erbe einer Generation kann durch einen Pakt mit dem Teufel, durch Erziehung, Beispiel oder Nachahmung, durch Angst oder Furcht, durch Nachsicht
mit denselben Fehlern, durch Groll oder Rache oder durch die Fortsetzung desselben Musters weitergegeben werden.

Die Pakte mit der Dunkelheit

Es gibt Menschen, die einen Pakt mit dem Teufel oder satanische Riten geschlossen haben und sich selbst oder ihre Familie im Austausch für etwas der
Finsternis überlassen. Die Bibel warnt uns davor (Deuteronomium 18,9-14).
Freiheit

Freiheit des Geistes

Die Bibel sagt, wo der Geist Gottes ist, da ist Freiheit (2 Kor 3,17). Gott hat allen, die an seinen Sohn Jesus glauben, Freiheit versprochen; es
war nicht sein Plan, uns in Ketten, Unterdrückung oder Bedrängnis zu sehen, und es ist die Kraft des Heiligen Geistes, die diese Freiheit in
unserem Leben manifestiert.

Autorität über den Teufel und die Finsternis

Jesus sagte, dass er uns Macht über alle Mächte des Feindes gegeben hat, damit wir sie mit Füßen treten und nichts uns schaden kann. Das
Wort "Macht" bedeutet Macht oder Autorität, das zu tun, was man will, Freiheit zu wählen. Der Herr hat uns diese Macht über den Teufel
übertragen, um ihn zu überwinden und das Werk des Feindes unwirksam zu machen. In Johannes 3,8 heißt es, dass Jesus sich offenbart hat,
um die Werke des Teufels zu zerstören. Deshacef bedeutet, jemanden loszubinden oder loszulassen, der gefesselt war, jemanden freizulassen,
der in Ketten oder im Gefängnis war, zu annullieren oder aufzulösen.

Christus hat uns gesandt, um alle Menschen von der Macht Satans zu Gott zu bekehren (Apostelgeschichte 26,18). Die Macht, die Satan über
einen Menschen haben kann, rührt in erster Linie von unserer Sünde her, aber auch von vielen anderen Umständen, durch die wir ihm Rechte
an unserem Leben einräumen: Bündnisse, Überzeugungen, okkulte Praktiken und so weiter. Von all dem müssen wir uns bekehren, indem wir
dem Reich des Sohnes Gottes ausdrücklich abschwören und uns ihm unterwerfen. Gott hat erklärt, dass wir uns von der Macht des Teufels in
die Macht Gottes verwandeln können, und er hat weiter erklärt, dass er selbst uns die Macht über den Teufel übertragen hat. Deshalb heißt es,
dass er den Satan unter unseren Füßen zertreten wird (Röm 16,20). Durch die von Christus übertragene Vollmacht können wir heute Dämonen
aus Besessenen austreiben (Mk 16,17).

Die Wahrheit über die Lüge

Eine sehr häufige Art und Weise, wie der Teufel Menschen gefangen hält, ist durch Täuschung oder Lügen über Gott und seinen Willen, über
uns, über andere, über die Umstände, über unsere Vergangenheit oder unser Potenzial. Um von ihr frei zu werden, müssen wir die Wahrheit
kennen und ihr glauben (Johannes 8,32).

Generationsübergreifende Vermächtnisse

Die Verheißung der Freiheit von Generationsflüchen: Ein neuer Bund, in dem das Erbe der Väter nicht weitergegeben wird (Jeremia 31:27-31),
und die Erfüllung der Verheißung: Das Blut Christi rettet uns vor dem Leben, das wir von unseren Vätern geerbt haben (1 Petrus 1:18-19).

Verzicht auf alle Pakte mit der Dunkelheit

Die Manifestation Jesu bewirkt, dass die Menschen von den Werken des Teufels befreit werden. Christus sagte, wenn der Sohn uns frei macht,
werden wir wirklich frei sein (Johannes 8,36). In dem Moment, in dem wir Jesus aufnehmen, gehen wir einen neuen Bund mit Gott ein und
sagen uns von jedem Bund mit der Finsternis los. In diesem Augenblick wenden wir uns von der Macht Satans zu Gott (Apg 26,18) und
verzichten in Jesus auf jedes Recht, das dem Teufel aus irgendeinem Grund gegeben wurde.
Heirat
(Für Erwachsene)

- Der Ehebund

Lesen wir Epheser 5,32: "Groß ist dieses Amt; dies aber sage ich von Christus und der Gemeinde". Kurz gesagt definiert dies die Ehe.
Gott ist ein Gott der Bündnisse. Er schloss Bündnisse mit den Menschen, mit denen er in Beziehung trat: Noah, Abraham, Mose, David und der neue Bund
durch Jesus. Eine Abmachung ist nicht dasselbe wie ein Vertrag. Der Unterschied zwischen beiden besteht darin, dass es sich zwar bei beiden um
Willensvereinbarungen handelt, bei einem Vertrag jedoch keine Verpflichtung besteht, die eigenen Versprechen zu erfüllen, wenn die andere Partei ihre
Verpflichtungen nicht erfüllt, während ich bei einem Vertrag verpflichtet bin, meine Verpflichtungen jederzeit zu erfüllen.

Die Ehe ist ein Vertrag zwischen zwei Menschen, die sich vor Gott gegenseitig Versprechen geben. Man könnte also sagen, dass die Ehe ein Dreierbund
ist: die Braut, der Bräutigam und Gott. In diesem Pakt wurden Versprechungen gemacht und Bedingungen festgelegt. Sie versprachen, mit einem anderen
Menschen verbunden zu sein, bis dass der Tod sie scheidet, in guten und in bösen Zeiten, in Krankheit und in Gesundheit. Darin wurde beschlossen, dem
individuellen und unabhängigen Leben abzuschwören und das Paar glücklich zu machen; dies wurde mit einem Eid besiegelt. Wenn du Gott ein
Versprechen gibst, dann zögere nicht, es zu erfüllen, denn er hat kein Gefallen an Toren. Halten Sie, was Sie versprechen". (Prediger 5,4)

Maleachi spricht über den Ehebund 'mas diréis.... Zwischen dir und der Frau deiner Jugend, der du untreu geworden bist, die deine Gefährtin und die Frau
deines Bundes ist" (Maleachi 2,14); auch Sprüche 2,17 "die die Gefährtin ihrer Jugend verlässt und den Bund ihres Gottes vergisst".

Die Bibel beginnt mit einem Bund der Ehe und endet mit einem Bund der Ehe. Sie beginnt mit der Vereinigung von Adam und Eva und endet mit der
Hochzeit von Christus und der Kirche.

• Die Ergänzung zum Paar

Mann und Frau werden von dem Moment an, in dem sie heiraten, zu einem Fleisch: "Darum wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine
Frau binden, und die beiden werden ein Fleisch sein. (Genesis 2,24). Wenn in der Bibel von "einem Fleisch" die Rede ist, bezieht sich das sowohl auf die
sexuelle Intimität als auch darauf, dass man sich gegenseitig ergänzt und als Einheit funktioniert.

In der Ehe muss es Synergien geben. Das liegt daran, dass die Mischung der Bestandteile stärker ist als die Summe der Bestandteile, wie es bei Eisen und
Kohlenstoff der Fall ist, die zusammen Stahl ergeben. Die Ehe ist ein neues Leben, die Bedürfnisse des anderen werden zu unseren Prioritäten; nach
Epheser 5:28 liebt derjenige, der seine Frau liebt, sich selbst".

Ein Beispiel dafür ist, dass Adam allein der Garten Eden anvertraut wird (1. Mose 2,15), die beiden aber zusammen mit der ganzen Erde (1. Mose 1,28).
Die gemeinsame Ehe gibt große Kraft, und deshalb greift der Teufel die Ehen an. Indem wir uns gegenseitig ergänzen, sind wir stärker. Deshalb dürfen wir
uns nicht vom Feind täuschen und spalten lassen.

• Die Funktionen der Ehe

Eine Ehe ist wie ein Team: Jeder muss dafür sorgen, dass er seine Aufgabe so gut wie möglich erfüllt und nicht der andere. Wenn jemand in die Rolle eines
anderen schlüpft, kommt es zu einer Usurpation von Funktionen. Wenn wir dagegen unsere Rolle verantwortungsbewusst wahrnehmen, können wir sicher
sein, dass Gott sich um den anderen kümmern wird.

Denken Sie an das Prinzip von Saat und Ernte: Was immer wir in unseren Partner säen, das werden wir von ihm ernten (Galater 6,7-9).

Die Rolle des Mannes in der Ehe

• Bekräftigung (Epheser 5:25, 1. Petrus 3:7) bedeutet die Notwendigkeit, das Gesagte durch Fakten zu belegen. Frauen sind sensibel für ihre
Beweggründe, deshalb lieben sie und drücken ihre Liebe aus.
• Leiter; (1. Korinther 11,3) Der Mann ist das Haupt und das Vorbild.
• Versorgen ( 1. Timotheus 5:8, Deuteronomium 6:6-9): Sorgt für alles Materielle und Geistige, das zum Leben im Königreich gehört.
• Liebhaber und Beschützer (Eph 5,25-30): Er erfüllt ihre dreifachen Bedürfnisse: Geist, Seele und Körper; er sorgt für Liebe und Schutz, aber
alles mit der Sanftmut Jesu.
• Widerspiegelung Gottes im Angesicht der Sünde (Lukas 19,45-48): Bleibt standhaft gegen die Sünde, bewahrt die Familie auf den Wegen
des Herrn.
• Fürsprecher und Kämpfer: (Lukas 6,12).

Die Rolle der Frau in der Ehe

Epheser 5:22-24 in Ergänzung zu Kol 3:18

Eine Ehe im Sieg

Spaziergang in der Vergebung Gottes (Matthäus 6,14-15).

Siehe Ihren Ehepartner so zu sehen, wie Gott ihn sieht (Jesaja 55,8), und Sie werden Gottes Liebe und Gnade für Ihren gemeinsamen Weg spüren.
Vertrauen nur in Gott und nicht in den Menschen (Jeremia 17,5). Nur Gott kann die Umstände ändern
Lernen Sie, in der Intimität des Geistes zu wandeln (1. Korinther 12).
Sei siegreich im geistlichen Kampf, indem du erkennst, dass wir nicht gegen Menschen kämpfen, sondern gegen die Mächte des Feindes (Epheser 6,10-
13).
One Flesh (Für Erwachsene)

- Sex ist gut

Sex ist mehr als gut... er ist sehr gutü! ... wenn er in Gottes Ordnung praktiziert wird.

Sex ist Teil von Gottes Willen für den Menschen. In 1. Mose 2,24 heißt es, dass ein Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine Frau binden soll,
und die beiden sollen ein Fleisch werden. Wenn in diesem Vers von einem Fleisch die Rede ist, bezieht sich das auf eine sexuelle Beziehung in der Ehe.

Dies ist ein sehr kontroverses Thema, weil wir Männer es kompliziert gemacht haben. Das liegt daran, dass wir viele Vorurteile haben; wir halten sie für
schlecht, schmutzig, unrein oder verboten. Sie wird oft mit Unreinheit, ungeordneten Leidenschaften und verbotenen Früchten in Verbindung gebracht.
Der letzte Strohhalm ist, dass sie als die Erbsünde dargestellt wird, aber ist das wahr?

Wenn Gott von Sex spricht, dann spricht er von etwas Gutem, Lustvollem und Vollkommenem. Das sagt die Bibel:

• Sex ist ein Segen Gottes für den Menschen. Er hat gesagt, dass wir uns vermehren sollen, und der einzige Weg, dies zu tun, ist eine sexuelle
Beziehung in der Ehe (1. Mose 1:27-28).
• Sex als Teil von Gottes Schöpfung ist sehr gut (1. Mose 1,31).

Aber Satan hat es auf sich genommen, sie zu verdrehen. Es gibt eine Reihe von Fälschungen, die von Satan und seinen Dämonen erdacht wurden, wie
Masturbation, Homosexualität, Lesbianismus, Pornographie, Ehebruch, usw. All diese und viele andere Dinge sind als sexuelle Sünde bekannt, und das hat
dazu geführt, dass Sex als pervers angesehen wird. Dies ist jedoch nicht der Fall.

Es stimmt zwar, dass Sex, der außerhalb des göttlichen Willens praktiziert wird, eines der größten sündigen Probleme der Menschheit war, aber wenn man
es aus der Perspektive Gottes betrachtet, sieht man, wie gut Gott war, als er es uns überließ.

Sexuelles Vergnügen

Gott hat Sex sowohl für die Fortpflanzung als auch für das Vergnügen vorgesehen. Wir sind Gottes einzige Schöpfung, die sexuelles Vergnügen hat, ohne
durch die weibliche Brunst zu gehen. Tiere werden beim Geschlechtsverkehr durch ihren Instinkt motiviert, der den Reizen des Weibchens gehorcht, wie
im Fall des Brüllens der Hündin. Bei Tieren dient das Geschlecht dazu, die Fortpflanzung der Art zu gewährleisten. Aber nicht so beim Menschen; wir sind
das einzige Geschöpf, das fähig ist, den Geschlechtsverkehr zu begehren und darin Befriedigung zu suchen (Sprüche 5:18-19, Hohelied Salomos 7:1-10).

Das geschieht, weil das Gottes Plan für uns ist. Gott hat unseren Körper so geplant, dass er die Freude am Geschlechtsverkehr empfindet. Sex ist oder
sollte die bei weitem befriedigendste körperliche Erfahrung sein, die es gibt, sowohl für Männer als auch für Frauen. Aber sie muss noch weiter gehen; sie
muss auch unsere Seele und unseren Geist befriedigen. Wenn der Sex irgendwann nicht mehr zur gegenseitigen Befriedigung beiträgt, wird er zu einem
großen Problem in der Ehe.

Die sexuelle Beziehung in der Ehe

In 1. Mose 2,24 heißt es, dass ein Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine Frau binden soll, und die beiden sollen ein Fleisch werden. Diesem
Text zufolge ist Sex ein elementarer Bestandteil jeder Ehe. In der Tat sind viele Eheprobleme auf schlechte sexuelle Beziehungen zurückzuführen. In
gleicher Weise trägt eine gut geführte sexuelle Beziehung zum Glück des Paares bei. Die gleiche Stelle zeigt, dass Sex von Gott als exklusiver Teil der Ehe
geplant war. In 1. Korinther 7,3-5 sehen wir, wie wichtig diese Gabe Gottes für die Ehe ist. Aus diesem Abschnitt können wir Folgendes lernen:

• Mann und Frau müssen ihre ehelichen Pflichten erfüllen, und dazu gehört in hohem Maße der Geschlechtsverkehr.
• Es wird gelehrt, dass der Körper in der Ehe dem Paar gehört, das die Macht über ihn hat.
• Wir sollten uns nicht gegenseitig sexuell verleugnen.
• Die einzige Ausnahme von dieser Regel besteht, wenn die Eheleute im gegenseitigen Einvernehmen beschließen, sich in aller Stille dem Gebet
zu widmen.
• Sollte es aus den oben genannten Gründen einmal zu sexueller Inkontinenz kommen, lassen Sie es nicht lange dabei bewenden, sondern lassen
Sie sie wieder zueinander finden, um Versuchungen zu vermeiden.
Aus diesem letzten Vers können wir lernen, dass die sexuelle Versuchung, wie der Ehebruch, auf die Inkontinenz zwischen den Partnern zurückzuführen
ist.

Was ist innerhalb der sexuellen Beziehung zulässig?

Wir werden hier nicht ins Detail gehen, aber ein allgemeiner Grundsatz, der sehr hilfreich ist, findet sich in Römer 1,24-27. Demnach ist das, was von
natürlichem Nutzen ist, erlaubt, und das, was gegen die Natur ist, ist Sünde. Zum besseren Verständnis ist es ratsam, christliche Bücher zu diesem Thema
zu lesen, wie z. B. "The Marriage Act" und "God-ordained Sexual Pleasure".
Zu bedenken ist auch, dass unser Umgang mit der Sexualität direkte Auswirkungen auf unsere Kinder und ihre künftige sexuelle Entwicklung als
Individuen hat. Wir können sie nicht mit der Lüge, Sex sei böse, von der sexuellen Sünde abhalten, denn damit halten wir sie nur in einer anderen Lüge
gefangen. Indem wir die Wahrheit sagen und in Heiligkeit erklären Johannes 8:32 "Die Wahrheit wird euch frei machen". Gehen Sie mit gutem Beispiel
voran, indem Sie liebevoll miteinander umgehen. Das wird Ihren Kindern helfen, die sexuelle Beziehung als das zu sehen, was sie sein sollte.

Sexuelle Probleme
Sexuelle Sünden sind die bekanntesten Probleme, die durch den Missbrauch von Sex verursacht werden. Dies geschieht, wenn das Herz verhärtet ist und
gegen den Willen Gottes arbeitet, was die Beziehung zum Heiligen Geist, zum Partner und zu sich selbst beeinträchtigt. Der Ausweg aus diesem Problem
ist, Buße zu tun, um Vergebung zu bitten und sich von allem abzuwenden, was zur Sünde führt. Es ist auch nicht gut, das Opfer der sexuellen Sünden
unseres Partners zu werden.
Eine andere Sache, die in der Ehe sehr schädlich ist, ist die Manipulation des Partners für Sex; das ist gegen den Willen des Herrn und sollte aufgegeben
werden.
Andere Probleme sind Inkontinenz oder Unzufriedenheit. Eine gute Kommunikation zwischen den beiden, Gebet, Reue, Vergebung, Heiligkeit und
gegebenenfalls die Führung des Heiligen Geistes sind notwendig, um diese Probleme zu lösen.
Eltern - Kinder

Söhne sind Gottes Segen

Das erste, was Gott bei der Erschaffung des Menschen zu ihm sagte, war: "Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde" (Genesis 1,28). Dies war
ein Ausdruck von Gottes Segen für die Menschheit: Kinder zu haben, die ihn dazu bringen würden, die Erde zu bevölkern. In Psalm 127,3 heißt es: "Siehe,
Kinder sind ein Erbteil des Herrn, - die Frucht des Leibes ist ein kostbares Gut. Wie Pfeile in der Hand eines tapferen Mannes, so sind die Kinder der
Jugend". Kinder sind ein Segen Gottes für ein Paar. Sie sind das Erbe Gottes.

Wirksame Elternschaft
Wirksame Elternarbeit besteht aus vier Teilen:

Unterweisung: Sie bringt ihnen bei, was sie tun sollen. Ein Kind, das nicht unterrichtet wurde, kann nicht diszipliniert werden. In der Belehrung sollten
dem Kind die Einzelheiten mitgeteilt werden, damit es weiß, wie es sich verhalten soll. Bildung soll das Kind auf das Leben vorbereiten.
Ausbildung: Bringen Sie ihm bei, wie er das zu tun hat, was Sie ihm aufgetragen haben. Steigern Sie das Niveau, während Sie lernen.
Warnung: Grenzen setzen (Genesis 2,16-17). Das ist keine Drohung, sondern hilft ihnen, die Konsequenzen ihres Handelns zu verstehen.
Berichtigung: Gott als Autorität. Disziplin (Hebräer 12,6). Gebet und Versöhnung (Lukas 15,20-21)

Ineffektive Elternschaft

Zur Korrektur: Sie ist die strenge, fordernde, willkürliche und autoritäre Korrektur eines Elternteils gegenüber einem Kind. Dies führt dazu, dass Kinder
denken, dass sie für alles angeschrien oder geschlagen werden, dass nichts, was sie tun, denken oder entscheiden, richtig ist, und dass sie gegen ihre Eltern
und die Autorität rebellieren. In Kolosser 3,21 heißt es: "Ihr Väter, regt eure Kinder nicht auf, damit sie nicht den Mut verlieren" und in Sprüche 14,17:
"Wer leicht zornig wird, der tut Torheit" (weitere Zitate: Epheser 6,4).

Schlechte Korrektur: Ein Versäumnis, zu korrigieren oder darauf zu bestehen, dass die Korrektur befolgt wird. Sowohl Überkorrektur als auch
Unterkorrektur sind Ausdruck der Ablehnung des Kindes, erstere offen, letztere verdeckt. Dies führt dazu, dass das Kind glaubt, es könne tun, was es will,
dass seine Eltern sich nicht um es kümmern und dass es sich deshalb nicht um andere kümmern muss. In Sprüche 23,13 heißt es: "Weigere dich nicht, ein
Kind zurechtzuweisen; denn wenn du es mit der Rute züchtigst, wird es nicht sterben", und in Sprüche 29,17: "Weise deinen Sohn zurecht, und er wird dir
Ruhe geben und deine Seele erfreuen". (Weitere Zitate: Sprüche 27,5-6 und Hebräer 12,6-11)

Herabsetzen, Ignorieren, Vergessen oder Lächerlichmachen: Den Wert eines Kindes herabsetzen, indem man es ignoriert, Versprechen nicht einhält,
unterbricht, lächerlich macht, beschimpft, sarkastisch ist oder es diskreditiert. Dies führt dazu, dass das Kind denkt, dass es nicht wichtig ist oder dass das,
was es denkt, sagt oder entscheidet, nur ein Misserfolg ist und es daher nicht wert ist, etwas zu tun. (Sprüche 4,10-11 und 5,1-2)

Kritik: Erinnert das Kind ständig an seine früheren Fehler und Schwächen und verurteilt es dafür. Dies führt dazu, dass das Kind sich selbst nicht so
akzeptiert, wie es ist, und sogar Gott als unversöhnlich ansieht. Kritik entsteht durch Unversöhnlichkeit (Sprüche 3,29; 13,10; 15,4). In Epheser 6,4 heißt
es: U n d ihr Väter, reizt eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Zucht und Ermahnung des Herrn.

Heuchelei: Dem Kind Anweisungen erteilen oder eine Haltung vermitteln, die im Leben der Eltern nicht echt ist.

Das führt das Kind zu dem Schluss, dass es seinen eigenen Weg leben kann, unabhängig davon, ob er richtig oder falsch ist (Matthäus 7,3-5).

Meine Kinder vorbereiten

Jeder Elternteil ist dafür verantwortlich, sein Kind auf dem Weg der Rechtschaffenheit zu unterweisen. Die Bibel sagt: "Erziehe ein Kind in dem Weg, den
es gehen soll, so wird es, wenn es alt ist, nicht davon abweichen" (Sprüche 22,6). Eltern sind diejenigen, die ihre Kinder für das Leben erziehen, indem sie
ihnen Grundsätze und Werte vermitteln, sie erziehen und ihnen ein Vorbild sind. Eines Tages werden die Eltern vor dem Herrn Rechenschaft über die
Erziehung ihrer Kinder ablegen müssen.
Eine ineffektive Erziehung zerstört die Grundlagen, die ein Kind braucht, um die Qualitäten eines reifen und erfüllten Erwachsenenlebens zu entwickeln.
Viele Kinder erleben die "Gefangenschaft" durch ineffektives elterliches Verhalten, das bei Jugendlichen zu falschen Reaktionen führt. Dies führt zu einer
"eingepferchten Jugend". Schauen wir mal:

Zu viel Korrektur: behindert die Entwicklung des persönlichen Verhaltens und der Kompetenz als Erwachsener.

Mangelnder Anstand: Er unterdrückt das Verantwortungsgefühl gegenüber anderen und verhindert eine angemessene Reaktion auf Autorität.

Verachtung: verweigert das Gefühl der Akzeptanz durch Eltern und Gott und verändert die persönliche innere Sicherheit.

Kritik: Sie zerstört das Gefühl für den eigenen Wert, was eine reife Liebe zu Gott und zu anderen verhindert.

Heuchelei: wirkt der Annahme biblischer Werte durch das Kind entgegen und zerstört das Engagement für die Wahrheit.

In Verbindung mit Ablehnung "explodiert" das Kind in verschiedenen Formen: offene Rebellion oder Trotz, Lügen, eklatanter Ungehorsam, Laster, offene
Sünde, Verlassen des Elternhauses, kriminelle Handlungen, usw.

Kommunikation
Indem ich rede und zuhöre, kümmere ich mich um Gottes Erbe. Sie müssen die Kunst des Zuhörens kultivieren, damit er Ihnen zuhören wird.
Lernen Sie, ihre Fragen zu stellen und zu beantworten, nehmen Sie sich Zeit für sie, unterbrechen Sie Ihre Arbeit und suchen Sie den Körperkontakt.

Wiederherstellung der Beziehung

In Maleachi 4.6 heißt es: "Er wird die Herzen der Väter zu den Kindern und die Herzen der Kinder zu ihren Vätern wenden". Die Bibel verheißt Tage, in
denen die Familie wiederhergestellt wird, in denen Eltern und Kinder einander ihre Fehler verzeihen werden.
Ehrung der Eltern

Gottes Auftrag
In Deuteronomium 5,16 heißt es: "Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, wie der Herr, dein Gott, dir geboten hat, damit du lange lebst und es dir
gut geht in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt. Gott hat jedem Kind befohlen, seine Eltern zu ehren, und ihm ein langes und erfolgreiches Leben
versprochen. Ehre" bedeutet, sich auszudrücken und einen anderen gut zu behandeln; es bedeutet, einer Person Ehre zu erweisen.
Gott sagt uns, dass wir sie ehren und ihnen gehorchen sollen, weil sie unsere Eltern sind, nicht wegen ihres Verhaltens. In Epheser 6:1-2 heißt es, dass dies
vor Gott "richtig" ist. Diese Gerechtigkeit besteht zunächst darin, Gottes Gebot zu befolgen, und dann in der Anstrengung und Hingabe, die jeder Vater
gegenüber seinem Sohn an den Tag gelegt hat. In Kolosser 3,20 heißt es: "Ihr Kinder, seid euren Eltern in allem gehorsam; denn das gefällt dem Herrn".

Samsons Beispiel
Simson war ein Mann, der mit dem Heiligen Geist erfüllt war und von Gott mit großer Kraft eingesetzt wurde. Doch er fiel und geriet in die Hände seiner
Feinde, gefesselt in Ketten, blind, versklavt und zur Unterhaltung benutzt. Der Weg des Scheiterns dieses großen Mannes Gottes begann mit der schlechten
Beziehung, die er zu seinen Eltern hatte. Sehen wir uns ihre Fehler an (Richter 14:1-9):

Er hörte nicht auf Ratschläge: (Verse 1-4) Er folgte seinen Launen und heiratete eine Philisterin aus Timnat, was von Gott verboten war (Josua 23.11-
13). Obwohl dies auf lange Sicht vielleicht von Gott genutzt wurde, hörte Samson nicht auf den Rat seiner Eltern und akzeptierte keine Anweisungen. Das
Ergebnis war, dass ihm seine Frau weggenommen wurde. Ein Kind, das nicht auf seine Eltern hört, wird sein ganzes Leben lang rebellisch gegenüber
seinen Autoritäten sein; es wird rebellisch gegenüber seinen Lehrern, seinen Vorgesetzten und gegenüber Gott sein (Sprüche 1,8-9).

Er hatte einen Kommunikationsfehler: (Verse 5-6) Simson wurde vom Geist mächtig benutzt, um einen Löwen zu töten, der ihm entgegenkam, aber er
sagte es seinen Eltern auf mysteriöse Weise nicht. Es ist ein Fehler, wenn junge Menschen sich nicht auf ihre Eltern verlassen, um von ihnen Anweisungen
zu erhalten, da sie als Erwachsene über mehr Erfahrung und Wissen verfügen. Es gibt Menschen, die ihre Fehler oder Probleme nicht erzählen, weil sie
fürchten, dass ihre Taten ans Licht kommen (Johannes 3,20); aber es ist ein noch größerer Fehler, gute Erfahrungen zu verschweigen, denn das ist
Ausdruck von mangelndem Vertrauen, mangelnder Kommunikationsbereitschaft, Streit, Stolz und Rebellion. Wer nicht offen mit seinen Eltern
kommunizieren kann, wird auch nicht so leicht mit Gott kommunizieren (Sprüche 4,1-4).

Er täuschte seine Eltern: (Verse 8-9) Er näherte sich dem toten Körper eines Tieres, was nach dem Gesetz verboten war, und als er sah, dass süßer Honig
aus seinem Körper kam, aß er ihn. Wie süß oder angenehm er auch sein mochte, Samson konnte diesen toten Körper nicht berühren, und damit sündigte er.
Dann gab er es seinen Eltern und täuschte sie, indem er ihnen die süßen Ergebnisse vorgaukelte, aber die falschen Mittel verheimlichte, mit denen er sie
erreichte. Generell gilt, dass alles, was den Eltern nicht frei erzählt werden kann, ein Irrtum ist.

Die Folgen der Ehrung der Eltern

Da die Verheißungen, die mit der Ehrung der Eltern verbunden sind, ein langes Leben und Wohlstand sind, sollten die Folgen der Entehrung der Eltern das
Gegenteil sein, nämlich Tod und Armut.

In Deuteronomium 27:16 steht, dass jeder, der seine Eltern entehrt, verflucht ist. Indem sie ihre Eltern entehren, bringen sich die Kinder in eine Situation,
in der in jedem Bereich ihres Lebens alles auf unerklärliche Weise schief läuft.

In Exodus 21:17 steht, dass derjenige, der seine Eltern verflucht, unwiderruflich sterben muss, und in Deuteronomium 21:18-21 heißt es, dass der
widerspenstige und rebellische (streitsüchtige) Sohn, der seinen Eltern nicht gehorcht, zu Tode gesteinigt werden muss. Das Risiko, die Eltern zu entehren
und ihnen nicht zu gehorchen, ist groß.
Die Entscheidung, einen Partner zu haben
FÜR JUNGE MENSCHEN ISAAC
FÜR JUNGE FRAUEN ESTER

In Esther 2,1-18 lesen wir die Geschichte, wie eine verwaiste Jüdin zur Königin des größten Reiches der damaligen Zeit wurde. Die in dieser biblischen
Geschichte verankerten Grundsätze sind auch heute noch nützliche Werkzeuge für jede junge Frau, die einen Partner sucht, mit dem sie den Rest ihres
Lebens verbringen möchte.

Esther war eine junge Jungfrau mit schöner Figur und gutem Aussehen, die von Mardochai, einem Verwandten von ihr, adoptiert worden war. Als er hörte,
dass der König eine Königin suchte, nahm er Esther mit, um sie dem König vorzustellen, damit sie, wenn sie ihm gefiel, seine Frau werden konnte. In
diesem Bericht sehen wir die folgenden biblischen Grundsätze in Esther erfüllt:

Sie war eine sichere und selbstbewusste Frau: Obwohl sie eine Waise war, empfand sie dies nie als Hindernis für ihre Ehe, sondern legte ihre Komplexe
beiseite und ließ sich davon nicht verbittern. Wenn Sie in den Augen anderer Gnade finden wollen, müssen Sie wirklich glauben, dass Sie zu Großem fähig
sind, und sich selbst lieben, denn das geben Sie an andere weiter.

Sie behielt sich selbst: Die Bibel sagt, dass Esther eine Frau von schöner Gestalt und gutem Aussehen war; sie sagt auch, dass sie eine keusche Jungfrau
war, die keinen Mann gekannt hatte. Esther hütete sich davor, sich mit anderen Männern körperlich, emotional oder psychisch einzulassen, sondern sparte
sich für den Mann auf, der ihr Ehemann werden sollte. Sie kümmerte sich um sich selbst, damit sie im Rahmen ihrer körperlichen Eigenschaften so
attraktiv wie möglich sein konnte.

Sie war in der Obhut von jemandem: Als der Befehl des Königs, die Mägde zu versammeln, bekannt wurde, brachte Mardochai Esther in die königliche
Residenz, in die Obhut von Hegai, dem Kämmerer des Königs, der über die Frauen wachte. Ebenso sollten die Frauen für die Fürsorge ihrer Eltern und den
Schutz des Heiligen Geistes dankbar sein. Eine Frau, die umsorgt und beschützt wird, wird mehr geschätzt als eine, die vernachlässigt wird. Die gleiche
Sorge veranlasste Esther, einen König als Partner zu suchen. Esther wollte gehen, sie wollte Königin werden, also suchte sie im Palast, wo sie den König
finden würde. Was auch immer wir suchen, wir werden es finden, wenn wir in einer Bar suchen, werden wir nur einen Säufer finden, aber wenn wir ein
Diener des Herrn werden wollen und unser Partner uns wie eine Prinzessin Gottes behandeln soll, dann lasst uns nach einem Mann suchen, der Gott dient
und ihn liebt. Mardochai ging jeden Tag im Haus der Frauen vorbei, um zu sehen, wie es Esther ging und wie sie behandelt wurde. V. 11.

* Wir sollten uns pflegen lassen und dafür dankbar sein, denn die Pflege ist nichts anderes als ein Zeichen der Liebe zu uns.

Esther fand Gnade: Esther fand Gnade in den Augen Hegais und gefiel ihm, so dass er ihr Kleidung, Essen und besondere Mägde gab, die sie bedienten,
und ihr den besten Platz im Haus der Frauen zuwies. Gottes Gnade über Ihrem Leben wird Ihnen viele Türen öffnen, Sie zu vielen Segnungen führen und
Ihre Träume verwirklichen. Esther fand große Gnade, aber zuerst glaubte sie an sich selbst, sie machte sich nicht klein, deshalb lehnten andere sie nicht ab,
sondern schätzten sie und ehrten sie sehr, denn sie verstand es, diesen Mut und diese Liebe zu sich selbst zu vermitteln.

Es handelte sich um eine unterwürfige Frau: Esther war jüdischer Abstammung, der König aber nicht, und Mardochai sagte ihr, sie solle ihr Volk noch
nicht verraten, denn er wisse, wenn sie es täte, würde er niemals regieren, und sie gehorchte, ohne nach einer Erklärung zu fragen. Wie Esther müssen wir
unseren Behörden gehorchen, ohne nach einer Erklärung zu fragen, denn sie wissen, was sie uns sagen und warum sie es tun.

Er wartet geduldig: Um vor dem König zu erscheinen, musste die Zeit erfüllt werden, es war ein ganzes Jahr, das sie mit Myrrheöl, wohlriechenden
Düften und Frauenölen redeten, dies ist ein Bild dafür, dass sie unter der Salbung und unter der Obhut des Heiligen Geistes wandelten, der sie vorbereitete
und sie lehrte, wie sie vor dem König erscheinen sollten. Wenn das Mädchen, das sich dem König vorstellte, in seinen Augen keine Gnade fand, wurde es
in das Haus einer Konkubine gebracht, kehrte nie mehr in das Haus der Frauen zurück und stellte sich dem König nicht mehr vor. Diese Frauen wurden ein
Jahr lang vorbereitet und liefen Gefahr, vom König nicht gemocht zu werden, da nur eine von ihnen König werden konnte.

Sie waren geduldig, sie gingen das Risiko ein, wohl wissend, dass sie abgelehnt werden könnten, aber sie hatten keine Angst, abgelehnt zu werden
(physisch, in ihrem Verhalten oder in ihrer Vergangenheit), sie verletzten sich nicht, noch hatten sie eine Haltung der Niederlage oder der Ablehnung,
sondern sie traten mit einer guten Einstellung vor den König.

- Wenn man Gottes Zeit abwartet und sich nach seinem Willen richtet, wird man weder geschädigt noch verletzt.

Benimm dich richtig: Als es an der Zeit war, vor dem König zu erscheinen, wollte Esther nichts anderes tun, als das, was Hegai sie gelehrt hatte.

Esther wartete geduldig ab und nutzte alle Lehren, die der Heilige Geist ihr gegeben hatte. Niemand konnte den König besser kennen als dieser Eunuch
(Hegai), und so lehrte er Esther, wie sie sich vor dem König zu verhalten hatte und wie sie ihm zu gefallen hatte; sie lernte all das, und sie versuchte ihr
Bestes, um demjenigen zu gefallen, der sie zur Königin machen konnte.

• Sie wusste, dass sie sich nicht auf ihre Fähigkeiten verlassen sollte, sondern auf die Salbung und die Lehren, die sie seit einem Jahr erhalten
hatte. Wir dürfen nicht die Hände in den Schoß legen, sondern müssen uns vom Geist, der die Herzen kennt, leiten und anweisen lassen, Frauen zu sein, die
es wert sind, Königin zu werden.

V. 16-18 Esther wurde zum König gebracht, und sie fand mehr Gnade als alle anderen Jungfrauen, der König liebte sie und krönte sie, sie konnte nicht mit
den anderen Frauen verglichen werden. Esther hatte einen solchen Einfluss auf das Leben des Königs, dass er ein Bankett veranstaltete, um sie allen als
Königin vorzustellen, woraufhin der König die Steuern senkte und dem Volk gegenüber großzügig wurde.
• Eine Frau, die von der Gnade des Herrn erfüllt ist, kann das Leben eines Mannes so sehr beeinflussen und verändern, dass er gute Dinge tun
wird, die er vorher nicht getan hat.

• Sprüche 14,1 lehrt uns, dass eine gute Frau, die von der Weisheit des Heiligen Geistes erfüllt ist, ihr Haus wachsen lassen kann, während eine
törichte Frau es mit ihren eigenen Händen zerstört.

• Prov. 31:12 zeigt uns, wie die tugendhafte Frau ihrem Mann ALLE Tage ihres Lebens Gutes gibt und nicht Böses.
Das Liebeswerben [Für Verlobte].

Das Konzept des Werbens

Eine Brautwerbung ist eine Beziehung zwischen zwei Menschen unterschiedlichen Geschlechts, die darauf abzielt, sich vor der Ehe näher kennen zu
lernen. Es gibt nur ein Ziel, nämlich sich besser kennen zu lernen, und ein klares Ziel: die Ehe. Jede Beziehung ist zeitlich begrenzt, denn sie endet
entweder mit einer Heirat oder einer Trennung.

Eine Verabredung ist eine Beziehung und erfordert Engagement, Ernsthaftigkeit und Reife. Gott ist nicht für unreifes oder verspieltes Werben, da es die
Gefühle der Menschen gefährdet. Dies bedeutet keineswegs ein Joch, das junge Menschen in die Ehe zwingt, sondern vielmehr eine Vorbeugung für
denjenigen, der kurz davor steht, eine Ehe einzugehen.

Biblische Brautwerbung
Matthäus 1,18 ist ein Beispiel für eine Liebesbeziehung nach dem Willen Gottes. Josef und Maria wollten heiraten und waren "verlobt", das heißt, sie
gingen eine offizielle Beziehung ein. Als Jesus durch die wundersame Empfängnis in der Jungfrau Maria Teil seines Werbens wurde, wurde er radikal
verändert.

Jesus muss Teil jeder Beziehung sein. Zwei Christen machen noch kein christliches Liebespaar. Zwei gute Menschen machen noch keine gute Werbung.
Für eine Beziehung zwischen zwei Menschen braucht es mehr als eine gute Persönlichkeit oder ein gutes Herz. Es ist notwendig, dass beide gottesfürchtig
sind und danach streben, Gottes Willen zu tun, damit das Werben biblisch und auf Christus ausgerichtet ist. An einer Verlobung sollten drei Personen
beteiligt sein: die beiden Brautleute und Christus. Wo die Gegenwart des Geistes ist, wird es Segen und Freude geben.

Die Beziehung jedes Partners und des Paares zu Gott ist von entscheidender Bedeutung für das Leben des Brautpaares. Auf keinen Fall sollte eine
Brautwerbung jemanden davon abhalten, Gott zu dienen.

Beziehung zwischen der Braut und dem Bräutigam

Im Folgenden finden Sie einige Tipps, die dazu beitragen, die Beziehung zwischen zwei Menschen in einer Dating-Beziehung zu verbessern:

• Sie müssen verstehen, dass Männer und Frauen unterschiedlich sind, dass wir anders denken, anders kommunizieren und anders reagieren. Sie
müssen lernen, die Tugenden des anderen zu schätzen und die Fehler des anderen zu erkennen, um sich zu verbessern.
• Die Frage der Unterwerfung bei der Brautwerbung muss klar definiert werden: Kinder sind nur den Eltern unterworfen, nicht aber den
Brautleuten untereinander. Deshalb gebührt der Familie Gehorsam und Respekt vor der Werbung (Epheser 6,1-2).
• Achten Sie auf Ausgewogenheit bei der Zeit, die Sie miteinander verbringen. Es sollte genug sein, um sich kennen zu lernen, aber nicht so viel,
dass sie sich anbiedern oder sich von der Versuchung verführen lassen (Sprüche 25,16-17).
• Schaffen Sie keine emotionalen Abhängigkeiten zwischen dem Paar und lassen Sie keinen Machismo, keine Dominanz, keine "Mamitis" usw.
zu. Das führt nur zu tiefen Wunden, schlechten Beziehungen, Streit und Eifersucht. (Lukas 14,26)
• Zur Lösung von Konflikten oder Streitigkeiten bedarf es eines echten Geistes der Demut, der Geduld und der Reue, indem man stets um
Vergebung bittet und sie gewährt (Kolosser 3,12-13).
• Hüten Sie sich vor Eifersucht. Die Bibel lehrt, dass Eifersucht eine irdische, animalische und teuflische Weisheit ist und nicht von Gott kommt,
also nicht durch Liebe oder Interesse am Wohlergehen eines anderen verursacht wird (Jakobus 3,16). Um sie zu beseitigen, muss der Partner lernen, die
Eifersucht nicht durch unnötige Verhaltensweisen zu provozieren, aber auch, sich keine unpassenden Dinge vorzustellen.

Sex in der Balz

Sexuelle Beziehungen sind von Gott in der Phase des Werbens nicht erlaubt, da sie für die Ehe bestimmt sind. In 2 Samuel 13 sehen wir, was zwischen
zwei Menschen geschieht, die vor der Ehe Sex haben: Es kommt zu Streit, Entfremdung, Eifersucht und sogar Hass zwischen ihnen, was die Liebe erstickt.
Dies geschieht, weil wir nicht auf Gottes Zeit warten. Unzeitgemäßer Sex führt zu Streit - Jakobus 4.1. Wer sich in den Leidenschaften nicht beherrschen
kann, wird sich auch im Zorn nicht beherrschen können.

Was ist beim Werben erlaubt und was ist verboten?

1 Korinther 6,12 gibt uns die Antwort: Auch wenn es Dinge gibt, die nicht schlecht sind, sind sie zu bestimmten Zeiten nicht gut. Wir müssen verstehen,
was Gott mit unserem Körper vorhat, denn er hat ihn für sexuelle Reize wie Worte, Umarmungen, Küsse usw. geschaffen. Wir müssen unseren Körper
respektieren und ihn verstehen, dann werden wir auch unsere Grenzen kennen. Nur wenn wir die natürlichen Reize unseres Körpers meiden, werden wir
der Unzucht entgehen (1. Korinther 6,18).

Ein weiterer Punkt ist, dass weder eine Verabredung noch eine sexuelle Beziehung ein Ersatz für den Mangel an Wertschätzung oder Zuneigung ist, den
einer der beiden Partner erfahren hat.

Heiratsabsichten

Der richtige Zeitpunkt wird in erster Linie von Gott bestimmt, aber es muss ein gemeinsames Einverständnis zwischen dem Paar geben. Alles hat seine
Zeit, und alles unter dem Himmel hat seine Stunde. Er hat alles schön gemacht zu seiner Zeit..." sagt die Bibel in Prediger 3:1 und 11, und die Ehe ist da
keine Ausnahme. Daher sollte der Zeitpunkt der Eheschließung von beiden Parteien im Voraus geplant und festgelegt werden.

Auch der Rat und der Segen liebender Eltern ist wichtig, und sie sollten bei der Heiratsplanung und -zeremonie berücksichtigt werden (Sprüche 1,8-9). Sie
müssen daran denken, dass die Eltern ihr Kind dann in fremde Hände geben werden. Weitere wichtige Punkte, die bei der Festlegung des Zeitpunkts zu
berücksichtigen sind, sind der finanzielle Aspekt, die persönliche und die Paarreife sowie die persönlichen Pläne beider Partner. Wir müssen uns daran
erinnern, dass Jesus uns gesagt hat, wir sollen nicht nur mit dem Herzen lieben, sondern auch mit unserem Verstand, unserer Kraft und unserer Seele.

Jedes Paar sollte sich vor der Eheschließung beraten lassen, um Erfolg und Glück in der Ehe zu gewährleisten.
SEX
[Für junge Menschen] [Für junge Menschen

Gott: der Erfinder des Sex

Sex war von Gott als Ausdruck der Liebe zwischen dem Paar und als Mittel zur Fortpflanzung der Menschheit gedacht. Er hat uns als sexuelle Wesen
geschaffen, die in der Lage sind, Befriedigung zu finden, und er selbst freut sich, wenn wir davon Gebrauch machen. Aber wie alles andere hat auch der
Sex seine Zeit, seine Ordnung und seine Grenzen. Gott hat Sex als Teil der Ehe und nicht für Beziehungen vor oder außerhalb der Ehe vorgesehen.

Alle guten Dinge haben ihre Zeit. Regen ist gut für die Aussaat, aber wenn er nicht zum richtigen Zeitpunkt fällt, hat er verheerende Auswirkungen auf die
Ernte. (Prediger 3)

Die Welt hat uns mit der Vorstellung vertraut gemacht, dass Sex sündhaft oder krankhaft ist, und viele verbinden ihn mit fleischlichen Leidenschaften.
Aber Gott hat sie als etwas Gutes, Angenehmes und Vollkommenes geschaffen. Nicht der Sex an sich ist schlecht, sondern die Abweichung, die die
Menschheit daraus gemacht hat, mit Pornografie, Sex vor der Ehe, Ehebruch, Homosexualität und vielem mehr.

Sex und junge Menschen

Sex ist definitiv nichts für diejenigen, die nicht verheiratet sind. Die Bibel sagt uns, dass Unzucht eine Sünde gegen Gott und gegen uns selbst ist (1.
Korinther 6,18-19). Junge Menschen sind einem großen Druck ausgesetzt, Sex zu haben. Der Teufel hat sich des Fernsehens und anderer Medien bedient,
aber auch des Drucks durch Gleichaltrige, der Angst vor Ablehnung oder der erfolglosen Suche nach Selbstwertgefühl. Junge Menschen sollten weder
ihren Leidenschaften und Neugierde freien Lauf lassen, noch sollten sie sich von falschen Argumenten verleiten lassen.

Jungfrau zu sein ist eine Ehre, die Gott selbst uns bei unserer Geburt gegeben hat und die nur einmal an die Person weitergegeben wird, mit der wir
beschlossen haben, den Rest unseres Lebens zu verbringen.

Durch Sex verursachte Probleme

Sex außerhalb der göttlichen Ordnung führt, wie alles andere auch, zu einer Fülle von Problemen, wie z. B. Schwangerschaft, "Schlamassel",
alleinerziehende Mütter, Geschlechtskrankheiten (AIDS und andere), Obdachlosigkeit, zerrüttete Familien usw. In Jakobus 4.1 heißt es: "Woher kommen
Kriege und Streitigkeiten unter euch? Ist es nicht von euren Leidenschaften, die in euren Gliedern kämpfen?

Die Geschichte von Amnon und Tamar in 2. Samuel 13 ist eine deutliche Warnung für jeden jungen Menschen, der Liebe mit vorehelichem Sex
verwechselt. Das Ergebnis ihrer Unzucht war, dass sie sich mehr hassten, als sie sich zuvor geliebt hatten.

Der Versuchung widerstehen

Um die Versuchung zu überwinden, müssen wir uns von allem fernhalten, was das Verlangen nach Sünde durch unsere Sinne nährt, aus
kompromittierenden Situationen fliehen und uns im Herrn, in seiner Gnade und Kraft stärken. Einige biblische Beispiele für Personen, die der sexuellen
Versuchung ausgesetzt waren, sind:

Joseph mit der Frau des Potiphar. Josef war zur falschen Zeit am falschen Ort mit der falschen Frau (Genesis 39,7-20).

David, der mit Bathseba sündigte, weil er untätig war und sie beim Baden am Fenster sah. Er wurde dazu verleitet, seine Augen zu stimulieren und fiel hin
(2 Samuel 11:1-4).

Hiob, der, um nicht zu sündigen, sich verpflichtete, keine Jungfrauen zu sehen und sie nicht zu begehren (Hiob 31,1-4).

Flucht vor Unzucht

1. Korinther 6,18 lehrt uns, der Unzucht zu entfliehen. Als sexuelles Wesen muss der junge Mensch verstehen, dass der beste Weg, sich nicht zur Unzucht
hingezogen zu fühlen, darin besteht, die Stimulation zu vermeiden. Deshalb wird uns gesagt, dass wir die jugendlichen Begierden meiden sollen (2.
Timotheus 2,22), und die Bibel sagt uns, dass wir unter Christen nicht einmal darüber sprechen sollen (Epheser 5,3).

So wie die Bibel uns gebietet, vor der Unzucht zu fliehen, müssen wir auch vor den Menschen und Umständen fliehen, die uns zur Unzucht verleiten
könnten.
Menschenfischer
(unsere Vision)

Wofür war ich frei?

Während dieses Treffens wurde Ihnen gedient und Sie wurden von Ihren Sünden, Verletzungen und Unterdrückungen befreit. Aufgrund der Freiheit, die
Ihnen geschenkt wurde, konnten Sie feiern und sie Gott darbringen - aber Jesus hat noch einen weiteren Grund, Sie frei zu machen: dass Sie ihm dienen.

Das Gebot Jesu: Macht zu Jüngern

Bevor Jesus in den Himmel auffuhr, hinterließ er uns den Auftrag, alle Völker zu Jüngern zu machen. Dies findet sich in Matthäus 28:18-20. Mit diesem
Befehl hat er angedeutet, dass es sein Wunsch ist, dass ihr ihm dient.

Dieses letzte Gebot Jesu ist als "Großer Auftrag" bekannt, und darin wird uns befohlen, "Jünger" zu machen. Sein Wunsch ist es, dass Sie zuerst ein Jünger
Christi werden und dann daran arbeiten, andere zu seinen Nachfolgern zu machen. Das ist auch der Grund, warum wir auf der Erde bleiben, nachdem wir
Jesus empfangen haben, und nicht direkt in den Himmel gehen; er möchte, dass mehr Menschen ihm folgen und gerettet werden.

Gott möchte durch Sie viele Menschen gewinnen

Sie müssen verstehen, dass Gott sich an die ganze Welt wendet und nicht nur an Ihr eigenes Leben. Er möchte, dass jeder den Segen erfährt, den Sie mit
ihm erlebt haben. Und er möchte Sie dazu benutzen. Gottes Vision war es schon immer, Menschenmassen zu gewinnen. Sein Auftrag lautet, die ganze
Welt zu gewinnen (siehe Apostelgeschichte 1,8).

Jesus bittet Sie, Ihre Augen zu öffnen und eine leidende Welt zu sehen, die eine Begegnung mit Gott braucht. Diese Welt braucht Sie, um die frohe
Botschaft des Heils mit ihr zu teilen.

Sie können einer von Gottes Arbeitern sein und dazu beitragen, die große Ernte für Christus einzubringen.

Das Vorbild Jesu: Die Zwölf

Um dieses Ziel zu erreichen, haben wir beschlossen, dem Vorbild Jesu zu folgen: "Da sagte er zu seinen Jüngern: 'Die Ernte ist reichlich, aber es gibt nur
wenige Arbeiter. Bittet also den Herrn der Ernte, Arbeiter in seine Ernte zu schicken. Dann rief er seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen Vollmacht.... *
(Matthäus 9,37-10,1). Jesus berief ZWEI Menschen, um bei ihm zu sein und mit Vollmacht zu dienen. Dies waren seine Jünger.

Als Jesus sie rief, traf er sich mit ihnen in ihren Häusern, da er den Wert einer kleinen Gruppe kannte. (Beispiel: Matthäus, der Zöllner, Markus 2,13-19).
Das lehrt uns, dass Gott möchte, dass wir uns sowohl zu Hause als auch im Tempel mit der ganzen Gemeinde in Gruppen versammeln. In diesen
Kleingruppen können Sie persönlich angeleitet werden und Beziehungen zu anderen Christen knüpfen, die Ihnen bei der Fortsetzung des Werkes, das Gott
in der Begegnung begonnen hat, von großem Nutzen sein werden.

Dieses Modell der Hausversammlungen mit zwölf Jüngern ist auch heute noch wirksam. Gott hat uns die Vision gegeben, Guatemala durch homogene
Hauskreise zu Jüngern zu machen, in denen ein Koordinatorenehepaar viele Menschen evangelisiert und unter ihnen zwölf Personen auswählt, die sie zu
Jüngern machen, bis sie ein Netz von Jüngern bilden, die dem Herrn nachfolgen. Wie Jesus haben wir beschlossen, Gottes Prinzipien zu folgen, um diese
Welt zu gewinnen. Das ist die Herausforderung Gottes an Sie. Beteiligen Sie sich an den D-12-GRUPPEN!

Der Fluss Gottes

Es ist der Prozess, den ein Gläubiger von der Bekehrung bis zum Zellgruppenleiter durchläuft, der andere zur Bekehrung führt. Die Begegnung, die Sie
gerade erleben, ist nur ein Teil dieses Flusses. Sie besteht aus vier Schritten: Gewinnen, Konsolidieren, Jüngern und Senden.

Gewinnen:
Es ist, wenn jemand Jesus aufnimmt und sich zu ihm bekehrt.

Konsolidieren:
Es ist der Prozess der Aufnahme derjenigen, die Jesus empfangen, dessen Ziel es ist, sich um ihr Leben zu kümmern und für ihre Bedürfnisse zu sorgen.
Der Konsolidierungsprozess endet, wenn die Person an einer Begegnung teilnimmt.

Jünger:
Dies geschieht in den D-12-Gruppen und in der Führungsakademie, und während dieser Zeit werden der Person die Grundprinzipien des Christentums, die
fundamentalen Lehren, vermittelt und sie beginnt, den Charakter Christi in sich zu formen. Hier wird sie vom Nachfrager zum Bieter.

Senden:
Wenn Sie bereit sind, Leiter zu sein, werden Sie zusammen mit einer anderen Person ausgesandt, um eine Hausgruppe zu eröffnen. Zu diesem Zweck
müssen Sie an einer Einführungsveranstaltung teilnehmen, bei der Sie in Führungsfragen betreut werden und spezifische Anweisungen erhalten. Wenn Sie
diesen Hafen erreichen, werden Sie bereit sein, Menschenfischer zu werden!
Der Heilige Geist

Die Füllung mit dem Heiligen Geist

Die Erfüllung mit dem Geist ist die Taufe oder das Eintauchen des Menschen in die Gegenwart und Kraft Gottes. Es ist die Berührung des Göttlichen im
Menschen, die das Leben überflutet und verwandelt. Die Bibel sagt: "Seid nicht trunken vom Wein, in dem Ausschweifungen sind, sondern werdet erfüllt
vom Heiligen Geist" (Epheser 5,18).

Große Männer Gottes wurden verändert, indem sie mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden. Einige davon sind:

Johannes der Täufer, der von Mutterleib an erfüllt war (Lukas 1:15, 49)
Jesus wurde bei seiner Wassertaufe mit dem Geist erfüllt, bevor er sein Amt antrat (Lukas 3,21-22, 4,1).
Petrus und die zwölf Apostel, die sich Tage zuvor gefürchtet hatten, Christus vorzustellen, wurden an Pfingsten erfüllt und predigten (Apostelgeschichte
2,1-4).
Stephanus, der erste Märtyrer, wurde durch die Füllung von einem Diakon zu einem mächtigen Diener (Apostelgeschichte 6:()
Philippus, der als Kellner anfing, wurde ein großer Evangelist (Apostelgeschichte 8,5-8).
Die wenigen Christen in Ephesus ließen sich im Geist taufen und nahmen die Stadt für Christus ein (Apostelgeschichte 19,6).

Wie kann ich die Erfüllung mit dem Heiligen Geist empfangen?
Um mit dem Geist erfüllt zu werden, müssen wir den Vater bitten, und er, der gut ist, wird ihn uns geben (Lk 11,13). Er sagt, wenn die menschlichen
Väter, die böse sind, Gutes zu geben wissen, wie viel mehr wird er von seinem Geist denen zu geben wissen, die ihn bitten. Wenn wir an Gott glauben und
auf sein Wort vertrauen, werden wir mit dem Geist getauft.

Der Geist ist die Verheißung Gottes an seine Kinder (Apg 1,5 und 2,39-40). Es ist kein Preis oder ein Ziel, sondern eine Verheißung, und als solche können
wir sie von Gott empfangen. Diese Verheißung gilt für alle, die Jesus angenommen haben und Teil der Familie Gottes sind.

Die Ausgießung des Heiligen Geistes

Die Bibel lehrt uns, dass die Ausgießung des Geistes gesehen und gehört wird. Das liegt an den Reaktionen des Körpers auf seine Gegenwart (Apg. 2,33).

Die Erfüllung mit dem Heiligen Geist und die Manifestation von Zeichen, Wundern und Wundern war in der frühen Kirche üblich, und sie suchten ihn
ständig. Das war das Versprechen Jesu, bevor er ging. Er versprach, dass er den Geist senden würde (Lukas 24,49) (Apostelgeschichte 1,5) und dass
Zeichen geschehen würden (Markus 16,16).

Einige Reaktionen auf die Erfüllung mit dem Geist

Unser menschlicher Körper reagiert auf die Gegenwart des Heiligen Geistes. Viele haben diese Reaktionen als "Manifestationen des Geistes" bezeichnet.
Sie geschehen, weil Gottes Gegenwart so reich und mächtig ist, dass sie, wenn sie mit unserem schwachen Körper in Berührung kommt, eine manchmal
ungewöhnliche Reaktion hervorruft. Diese Erscheinungen sind nicht von Menschen verursacht und sollten nicht nachgeahmt werden. Sie soll uns dazu
bringen, an einen übernatürlichen Gott zu glauben.

Die Bibel sagt, dass der Geist sich so offenbart, wie er es will, nach seinem Willen (1. Korinther 12,7). Eine Erscheinungsform bestimmt nicht das Ausmaß
der Fülle, noch ist eine besser als eine andere. Der Geist kennt uns am besten, und er wird sich nach seinem Willen offenbaren. Diese Reaktionen
verblüffen manchmal, lösen aber auch Angst oder Spott aus. Wichtig ist, dass wir unsere Aufmerksamkeit immer auf Gott und nicht auf die Zeichen
richten.

Einige der Manifestationen, die auftreten können, wenn der Geist ausgegossen wird, sind:

Das Gottesdienstprogramm kann unterbrochen werden (Apostelgeschichte 11,15).

Trunkenheit oder Trunkenheit (Jeremia 23:9)

Freude und Lachen (Psalm 16:11, Hiob 8:21, Psalm 126:1-2)

Auf den Boden fallen (Daniel 10:8-9, Apostelgeschichte 9:3-4)

Zittern des Körpers (Daniel 10:11, Psalm 51:8, Apostelgeschichte 9:6)

Sprechen in neuen Zungen (Apostelgeschichte 2,1-4)

POST-MEETINGS
INDEX

POST-MEETINGS

Was ist ein Post Encounter?

Warum Post Encounter?

Jesus Imparted Post EncountersFollow-up

Die Themen nach dem Treffen

DIE THEMEN DES POST-MEETINGS

Überwindung von Widrigkeiten

Gesundheit bewahren

Unerschütterlich in Freiheit

Mein neues Leben

Vision-Seminar