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CINE Y LITERATURA. PUENTES, ANALOGAS Y EXTRAPOLACIONES. Lauro Zavala Resumen Con el fin de contribuir a establecer la autonoma de los estudios cinematogrficos, en estas notas propongo una cartografa general para responder a una de las preguntas centrales en este terreno acadmico: Cules son los puentes, las analogas y las extrapolaciones que existen entre los estudios de teora literaria y los estudios de teora cinematogrfica? En lo que sigue, las respuestas a esta pregunta estarn centradas casi exclusivamente en el terreno de los estudios cinematogrficos. Palabras clave Cine y literatura, estudios cinematogrficos, teora literaria, teora cinematogrfica.1

Con el fin de contribuir a establecer la autonoma de los estudios cinematogrficos, en estas notas propongo una cartografa general para responder a una de las preguntas centrales en este terreno acadmico: Cules son los puentes, las analogas y las extrapolaciones que existen entre los estudios de teora literaria y los estudios de teora cinematogrfica? En lo que sigue, las respuestas a esta pregunta estarn centradas casi exclusivamente en el terreno de los estudios cinematogrficos. En esta discusin parto de dos presupuestos bsicos: (1) el hecho de que los estudios literarios y los estudios cinematogrficos pertenecen a la tradicin de los estudios humansticos, y (2) la distincin (aunque no necesariamente la separacin entre) teora y anlisis (por una parte) y crtica y ensayo (por otra). En relacin con el primer presupuesto (la pertenencia de las teoras a la tradicin humanstica) es suficiente sealar que la teora y el anlisis cinematogrfico (al igual que la teora y el anlisis literario) constituyen un terreno cuyo objetivo es la interpretacin de las pelculas (o los textos literarios), en oposicin al uso que se hace de ellas en el mbito de las ciencias sociales,2 y muy especialmente en los estudios sobre la historia del cine (o de la literatura).

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Por otra parte, es necesario sealar que los mtodos de anlisis se derivan en gran medida de los modelos tericos, y su objetivo es precisar la especificidad de cada pelcula particular. En cambio, el uso que hace la crtica de las pelculas consiste en determinar el valor que stas tienen para una preceptiva determinada. Pero es en relacin con el segundo presupuesto donde hay una gran diversidad de formas de lectura de un mismo texto, de acuerdo con el contexto de lectura y con las necesidades de cada lector, independientemente de que estemos tratando sobre usos o interpretaciones de las pelculas. Veamos este problema genrico con ms detenimiento.

El problema del gnero de la escritura

Estas notas parten de una distincin genrica fundamental. La teora (como exploracin ontolgica, metafsica, epistemolgica o hermenutica, es decir, como exploracin filosfica) se pregunta: Qu es la literatura? o Qu es el cine? El anlisis, en cambio (como un mtodo o una serie de modelos derivados de una teora literaria o cinematogrfica), se pregunta: Qu distingue a esta novela de otra? o Qu distingue a esta pelcula de cualquier otra? El ensayo, como gnero literario hbrido escrito en primera persona, se pregunta: Qu puedo decir a propsito de esta pelcula o de esta novela? En cambio, la crtica (como una forma de periodismo valorativo) se pregunta: Qu tan valiosa o recomendable es esta pelcula o esta novela? 3 En cada uno de estos gneros de los estudios literarios y cinematogrficos (teora, anlisis, ensayo y crtica) la pregunta por una novela o por una pelcula se puede aplicar igualmente al estudio de un gnero, un autor, un periodo o cualquier otra escala de trabajo. La distincin que propongo aqu es de carcter metodolgico.

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En cuanto a los puentes entre los estudios cinematogrficos y los literarios, tal vez los ms importantes son los relativos a la adaptacin de textos literarios al lenguaje cinematogrfico, y lo relativo a las mltiples formas de traduccin que encontramos en la literatura, en el cine y entre la literatura y el cine. Una de las analogas ms importantes y menos estudiadas entre los estudios literarios y los estudios cinematogrficos se encuentra en el terreno de las tendencias metatoricas en cada uno de estos terrenos. En cuanto a las extrapolaciones, stas existen en ambos sentidos, es decir, de los estudios literarios a los estudios cinematogrficos, y viceversa, como se ver ms adelante.

2. Estrategias de argumentacin analtica En trminos generales, las aproximaciones al anlisis de una pelcula o una obra literaria pueden ser de tres tipos bien diferenciados, de acuerdo con las estrategias de argumentacin utilizadas. stas pueden ser de naturaleza deductiva, inductiva o abductiva. (1) Las aproximaciones deductivas se realizan a partir de presupuestos establecidos de antemano, ya sean de carcter metodolgico (en el caso de un anlisis) o de carcter ideolgico o incluso esttico (en el caso de la crtica). Esta tradicin propicia el establecimiento del canon en trminos de corpus o mtodos de trabajo. Ejemplos de esta tradicin deductivista, en el caso de los estudios sobre cine, se encuentran en la serie de anlisis individuales en formato de ensayo libre adoptado por el British Film Institute (BFI) en su serie Modern Classics (en Inglaterra), as como en los anlisis realizados en la serie Nathan (en Francia) y en los trabajos realizados por autores como Christian Metz (al aplicar su Gran Sintagmtica) o, por razones didcticas, por Warren Buckland en Teach Yourself Film Studies (1998), tambin en Inglaterra.4

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(2) Las aproximaciones inductivas se realizan a partir de la experiencia de ver cada una de las pelculas estudiadas (o la experiencia de leer cada uno de los textos estudiados) siguiendo muy de cerca su estructura interna. Esta clase de aproximacin es llamada lectura simultnea, y permite reconsiderar aquello que ya ha sido sealado por la crtica y por los ensayos y anlisis realizados con anterioridad. sta es la tradicin a la que pertenecen los anlisis plano por plano que se han hecho en la serie de Nau Llibres, en Valencia, y en la serie Paids Pelculas (ambas en Espaa), y en la compilacin Cien aos de cine, coordinada por Werner Faulstich y Hans Korte (en Alemania).5 (3) Las aproximaciones abductivas parten de un conocimiento de las opciones metodolgicas disponibles para el anlisis, y con estos antecedentes en mente se tiene la experiencia de ver la pelcula, a partir de lo cual se decide cules son las categoras y las herramientas de anlisis que son convenientes para reconocer lo distintivo de esa experiencia o de esa pelcula. ste es el sistema propuesto por Bazin (aos 60); Bellour (aos 70); Branigan (aos 80); Bordwell (aos 90), y Buckland, este ltimo en colaboracin con Thomas Elsaesser en A Guide to Movie Analysis (2002).6 Tambin esta ltima tradicin ha sido nutrida por el neoformalismo de Kristin Thompson (en el estudio del cine hollywoodense y del corpus de Eisenstein) (1981; 1999), y se encuentra en gran parte de los numerosos libros de texto del lenguaje cinematogrfico producidos en la tradicin estadounidense desde principios de la dcada de 1980. En esta tradicin el analista establece una negociacin entre sus hiptesis preliminares y la experiencia esttica de ver la pelcula (o leer la obra literaria), y el resultado del anlisis suele tener consecuencias para la teora, estableciendo en ocasiones una relacin polmica con la crtica. Se trata de un gnero formalmente acadmico (acompaado de un utilsimo, abundante y necesario aparato crtico), cuyos contenidos y estrategias de argumentacin son muy similares a los del ensayo literario.

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Esta tradicin corresponde a lo que David Bordwell y Nol Carroll llaman estudios de nivel medio, y que se contrapone a lo que ellos llaman la Gran Teora de las dcadas anteriores, que tena un carcter ms filosfico y militante que propiamente analtico. Veamos ahora cmo cada una de las aproximaciones sealadas se ha desarrollado en terrenos especficos de la teora y el anlisis cinematogrfico, empezando por observar algunos casos de extrapolacin de los estudios literarios a los estudios cinematogrficos.

3. Los estudios literarios en la teora cinematogrfica Existen al menos seis reas de los estudios cinematogrficos que han sido nutridas directamente por la tradicin de los estudios literarios: teora y esttica del guin; teora del cine clsico; narratologa audiovisual; estudios de recepcin cinematogrfica, teora del cine de autor, y escenologa en el cine. (1) Teora y esttica del guin cinematogrfico. Aunque en todos los casos se reconoce la autonoma del guin frente a los gneros literarios tradicionales, toda teora del guin se nutre de las poticas personales de los escritores, y de herramientas del anlisis dramtico, mitolgico y narratolgico. Uno de los materiales ms caractersticos de esta tradicin acadmica es el estudio panormico de Francois Vanoye (1996), donde se ofrece una cartografa de los modelos de guin a partir de su naturaleza narratolgica y estructural. (2) Teora de los gneros narrativos en el cine clsico. La teora de los gneros es una de las reas ms complejas de la teora esttica, pero es inevitable que los estudios cinematogrficos se nutran de una tradicin que tiene ms de 2,000 aos, iniciada por Aristteles. Parte de esta herencia ha llevado a reconocer la existencia de las modalidades genricas.

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Tal vez el estudio ms panormico sobre las discusiones tericas en los estudios sobre cine es el trabajo de Rick Altman (2001), que es referencia inevitable al estudiar las variantes e hibridaciones genolgicas del cine contemporneo. (3) Narratologa cinematogrfica. La herencia de la rama ms desarrollada de los estudios humansticos es igualmente inevitable, y se encuentra en un estado de permanente expansin, precisamente a partir del surgimiento de las nuevas tecnologas. La narratologa ha tenido un desarrollo explosivo y numerosas ramificaciones, tan diversas como las disciplinas e interdisciplinas en las humanidades y las ciencias sociales. El inicio de la narratologa literaria tena una orientacin formalista. Por esta razn, en su todava incipiente historia, la narratologa audiovisual se ha derivado de la narratologa genettiana, como puede observarse en los trabajos seminales de Francois Jost (en Francia) y Andr Gaudreault (en Canad) (1990). (4) Teoras de la recepcin. La esttica de la recepcin cinematogrfica ha tenido mltiples desarrollos, incluyendo las aportaciones de la semitica de la enunciacin (Bettetini), la semiopragmtica generativa (Odin), la formulacin greimasiana (Casetti) y muchas otras. En lengua espaola el trabajo ms conocido sigue siendo el de Francesco Casetti (1989), ligado a las teoras de la enunciacin audiovisual. (5) Teora del Cine-de-Autor. Esta tradicin fue establecida por los crticos de Cahiers du Cinma en Francia (despus convertidos en los directores de la Nueva Ola Francesa), y por Andrew Sarris en los Estados Unidos, todos ellos en las dcadas de 1950 y 1960. Esta tradicin ha sido adoptada por la mayor parte de los crticos de cine, y por una porcin considerable de los ensayistas. Sin embargo, hoy en da incluso la crtica periodstica se apoya en una lectura de las estrategias de intertextualidad, y no slo en la mera intencionalidad autoral.
(6)Teoradramticayescenolgicaenelcine.Losestudiossobrelapuestaenescena(Aumont, 1998) y sobre la crucial relacin del actor con la cmara (Durand, 1979) son suficientes para

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reconocer la impronta dramtica del teatro en el cine (Bentley, 1984). Sin embargo, en las ltimas dcadas este terreno ha adquirido autonoma profesional y analtica (Murcia, 2002), sin dejar de ser parte de la teora de la enunciacin flmica en general. En el terreno complementario, es decir, en las extrapolaciones del lenguaje cinematogrfico a los estudios literarios, encontramos al menos tres terrenos de estudio: el empleo del tiempo; la construccin del espacio, y el punto de vista narrativo. Esto incluye, notoriamente, recursos como el montaje paralelo y otras formas de simultaneidad cronolgica; la ruptura de la secuencialidad causal, y la espacializacin del tiempo (que caracterizaron a las vanguardias narrativas de entreguerras), as como las formas del montaje conceptual gracias a la yuxtaposicin de metforas, y la multiplicacin del punto de vista narrativo. Este terreno ha sido objeto de numerosos estudios sistemticos. Vase, por ejemplo, para el caso de la literatura mexicana, el estupendo trabajo de Patrick Duffey (1997), donde se estudia la construccin del tiempo y el espacio con recursos procedentes del cine en la narrativa de Jos Revueltas, Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Salvador Elizondo, Juan Garca Ponce, Jos Agustn, Jos Emilio Pacheco y Laura Esquivel, a los que se podran aadir los nombres de Juan Villoro, ngeles Mastretta y Sergio Pitol.

4. Analogas entre los estudios literarios y los cinematogrficos El segundo terreno de interaccin entre los estudios literarios y los cinematogrficos es el de las analogas que se pueden encontrar al estudiar ambos lenguajes. Estos paralelismos se observan en el estudio de los grandes paradigmas estticos; en las tendencias tericas generales; en el lugar estratgico que ocupan la intertextualidad y la metaficcin en cine y literatura, y en los estudios sobre minificcin literaria y audiovisual. En el primer caso es evidente la existencia de tres grandes paradigmas estticos en cine y literatura: clsico, moderno y posmoderno. La narrativa clsica se caracteriza por un inicio

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catafrico, un tiempo secuencial, un narrador omnisciente y un final anafrico, entre otros rasgos generales comunes a cine y literatura. En cambio, la narrativa moderna o vanguardista, experimental, se distingue por ser exactamente opuesta a la clsica, de tal manera que el inicio es anafrico, el tiempo es espacializado, el narrador es mltiple y el final es catafrico, es decir, se extiende ms all del final hasta el punto de la relectura. Por su parte, al yuxtaponerse en una misma narracin ambos paradigmas estticos (clsicos y moderno) encontramos estrategias de la esttica posmoderna tales como hibridacin genrica, intertextualidad irnica, simulacros de intriga de predestinacin y de epifana resolutiva, y diversas formas de polisemia y ambigedad semntica. En el segundo caso (las tendencias tericas generales) se puede estudiar en ambos terrenos (cine y literatura) la existencia de cuatro grandes tendencias tericas, a las que podemos llamar, respectivamente, la tendencia ideolgica (marxismo, realismo, feminismo); la tendencia gentica (teora de autor, sutura, etnografa de audiencias); la tendencia formalista (semitica estructural, glosemtica, narratologa, retrica, genologa, neoformalismo) y la tendencia pragmtica (hermenutica, fenomenologa, dialogismo, sociosemitica, post-estructuralismo). Un tercer caso es el de los estudios sobre la intertextualidad y la metaficcin, donde se ha sealado en diversas ocasiones la existencia de similitudes estructurales entre los recursos literarios y los cinematogrficos,7 especficamente en la presencia de las cuatro estrategias generativas de la autorreferencialidad. Estas estrategias son, respectivamente: hiperbolizacin (como la tematizacin del ttulo); minimizacin (como la existencia de una historia sin resolucin narrativa), subversin (como es el caso de las alteraciones de la estructura narrativa clsica) y tematizacin (como las numerosas formas de metalepsis narrativa). Cada una de etas cuatro estrategias productivas se encuentran ancladas a cada uno de los componentes formales de los textos literarios y de los productos audiovisuales (es decir, ttulo, inicio, personajes, narrador, tiempo, espacio, final, etc.).8 Otro terreno comn donde hay numerosas analogas es el de los estudios sobre minificcin. ste es el gnero ms reciente de la historia literaria, surgido a principios del siglo XX en

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lengua espaola, en la literatura hispanoamericana, aunque empez a ser estudiado como tal en la dcada de 1980. Pero es apenas ahora cuando se inicia el estudio de diversos formatos audiovisuales con las herramientas propias de la minificcin literaria. Se trata de gneros audiovisuales como el trailer cinematogrfico, los spots comerciales y polticos, los crditos iniciales, las secuencias autnomas, las secuencias de baile, los videoclips, los cineminutos, la animacin experimental y muchos otros. Todas estas formas de minificcin audiovisual tienen rasgos formales que comparten con las formas de minificcin literaria: serialidad, fractalidad, metaforizacin, estructura anafrica, ellipsis, hibridacin generica e intertextualidad irnica (al ser formas de narrativa posmoderna). El ltimo terreno que se va a comentar aqu es el de los puentes que permiten transitar de un terreno al otro, y comprende los estudios sobre la adaptacin literaria al cine, y los estudios sobre traduccin. Los estudios sobre la adaptacin literaria han orbitado alrededor del concepto de fidelidad al texto literario, pero deberan estar ms orientados a la fidelidad del producto cinematogrfico al lenguaje cinematogrfico y a la visin esttica del director que al pretexto literario. Por esta razn, las tipologas sealan los gradientes de fidelidad o infidelidad literaria, como la de Jos Luis Snchez Noriega (2000), que propone diez escalas ascendentes, agrupadas en cuatro estrategias: adaptacin como ilustracin (ya sea literal o parcial); adaptacin como transposicin (ya sea como analoga audiovisual o como equivalencia); adaptacin como interpretacin (ya sea como recreacin parcial o total), y adaptacin libre (que puede ser una relectura autoral, contextual, estilstica o genrica).

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5. La traduccin de literatura a cine Por ltimo, en el terreno de la traduccin en el cine, encontramos cuatro terrenos especficos: (1). Traduccin intralingstica, es decir, en el interior de una misma lengua natural (por ejemplo, en el doblaje del espaol coloquial de Espaa al de Mxico, o de los modismos venezolanos al humor argentino). (2). Traduccin interlingstica, es decir, de una lengua natural a otra

(por ejemplo, en los subttulos en espaol de una pelcula hablada en alemn). (3). Traduccin intrasemitica, es decir, de una pelcula a su correspondiente re-make, parodia o pastiche (por ejemplo, las diversas versiones del film noir en el contexto del postnoir de los aos ochenta en adelante). (4). Traduccin intersemitica, es decir, de un sistema como el literario, el pictrico o el arquitectnico al lenguaje cinematogrfico (de todos stos, el lenguaje literario es el ms estudiado, en parte porque ms de la mitad de las pelculas de ficcin producidas en la historia del cine provienen de un texto literario). Este ltimo terreno se empieza a desarrollar al retomar los planos de significacin propuestos por Louis Hjelmslev para la construccin de una glosemtica. Siguiendo una notable intuicin semitica de Christian Metz (2002), es apenas ahora cuando se empieza a hablar de una glosemtica audiovisual para estudiar la traduccin intersemitica de la literatura al cine.9

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Conclusin Para concluir este recorrido panormico sobre los puentes, analogas y extrapolaciones entre los estudios literarios y los cinematogrficos, conviene recordar una metfora y formular algunas preguntas. La metfora ms importante que los estudios cinematogrficos han heredado de la lingstica es el concepto de lenguaje cinematogrfico. Durante ms de un siglo esta metfora impidi que ocurriera lo que Paolo Frabbri ha llamado el giro semitico en los estudios del cine, que consiste en no tomar esta metfora literalmente, y olvidarse de la lingstica para estudiar la especificidad cinematogrfica (1999). La consecuencia de este giro semitico consiste en reconocer que el lenguaje cinematogrfico est formado por cinco sistemas semiticos simultneos: la imagen (heredera de la pintura, la fotografa y los medios digitales), el sonido (ligado a la msica y la esttica de lo cotidiano), la puesta en escena (derivada de la tradicin teatral), la narrativa (inevitablemente ligada a la narratologa literaria) y el montaje, que es el componente menos estudiado y el ms especficamente cinematogrfico.10 Por ltimo, sealemos algunas preguntas surgidas en las ltimas dcadas de manera casi simultnea en los estudios literarios y en los estudios cinematogrficos: Qu consecuencias estticas e ideolgicas tiene la minificcin literaria y Qu clase de literatura o de cine es la cibernarrativa digital? El nuevo cine digital pertenece todava a lo que conocemos como lenguaje Son el cine y la literatura sistemas de alusiones? audiovisual para la teora?

cinematogrfico?

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Con estas preguntas se abren nuevos horizontes para la teora del cine y la teora literaria, y se muestra una vez ms la proximidad natural que sigue existiendo entre ambos terrenos de la investigacin humanstica.

Referencias

Altman, R. (2001). Los gneros cinematogrficos. Barcelona: Paids. Aumont, J. (1998). El rostro en el cine. Barcelona: Paids. Bazin, A. (1966). Qu es el cine? Madrid: Rialp. Bellour, R. (2000). The Analysis of Film. Bloomington: Indiana University Press. Bentley, E. (1984). La vida del drama. Barcelona: Paids. Bordwell, D. (1989). Making Meaning. Inference and Rhetoric in the Interpretation of Cinema. Cambridge: Harvard University Press. Branigan, E. (1984). Point of View in the Cinema. A Theory of Narration and Subjectivity in Classical Film. Berlin: Mouton. Buckland, W. (1998). Teach Yourself Film Studies. London: Teach Yourself Books. Cabrera, J. (1999). Filosofa: Cien aos de cine. Barcelona: Gedisa. Casetti, F. (1989). El film y su espectador. Madrid: Ctedra. Duffey, P. (1997). De la pantalla al texto. La influencia de la literatura en la narrativa mexicana del siglo XX. Mxico: UNAM. Durand, P. (1979). El actor y la cmara. Mxico: CUEC, UNAM. Elsaesser T., y Buckland, W. (2002). Studying Contemporary American Film. A Guide to Movie Analysis. London: Arnold. Fabbri, P. (1999). El giro semitico. Las concepciones del signo a lo largo de la historia. Barcelona: Gedisa. Fernndez, S. (2000). La realidad de un simulacro. Mxico: CNA. Gaudreault, A., y Jost, F. (1995). Narratologa cinematogrfica. Barcelona: Paids, 1995. Metz, C. Estudio sintagmtico del filme Adieu Philippine, de Jacques Rozier (1967). En Ensayos sobre la significacin en el cine (1964-1968). Vol. 1. Barcelona, Paids, pp. 199203, 2002.

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Murcia, F. (2002). La escenografa en el cine. El arte de la apariencia. Madrid: Fundacin Autor. Snchez J. (2000). De la literatura al cine. Teora y anlisis de la adaptacin. Barcelona: Paids. Stam, R. (1992). Reflexivity in Film and Literature. From Don Quixote to Jean-Luc Godard. New York: Columbia University Press. Thompson, K. (1981). Eisensteins Ivan the Terrible. A Neoformalist Analysis. Princeton: Princeton University Press. ---------------- (1999). Storytelling in the New Hollywood. Understanding Classical Narrative Technique. Cambridge: Harvard University Press. Vanoye, F. (1996). Guiones modelo y modelos de guin. Argumentos clsicos y modernos en el cine. Barcelona: Paids. Vogler, C. (2002). El viaje del escritor. Barcelona: MaNonTroppo. Zavala, L. (2005). Elementos de anlisis cinematogrfico. Mxico: UAM Xochimilco. ----------- (2008). Ironas de la ficcin y la metaficcin en cine y literatura. Mxico, UACM. ------------. La traduccin intersemitica en el cine de ficcin en Castro, M. (coord.). Ciencia Ergosum. Revista Cientfica de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico. Nmero especial Cine. Vol. 16-1, marzo-junio, Mxico, 2009.

Lauro Zavala (zavala38@hotmail.com) es Profesor - Investigador Titular de Tiempo Completo en el Departamento de Educacin y Comunicacin de la UAM (Universidad Autnoma Metropolitana), Unidad Xochimilco, en la Ciudad de Mxico, desde 1984. Es Doctor en Literatura Hispnica por El Colegio de Mxico y desde 1994 pertenece al Sistema Nacional de Investigadores, Nivel II. Autor de ms de treinta libros sobre cine y literatura, y un gran nmero artculos de investigacin publicados en libros y revistas arbitradas en Estados Unidos, Inglaterra, Espaa, Francia y otros pases. 2 Usar el cine (en lugar de interpretarlo) no es patrimonio de las ciencias sociales, ya que el cine tambin es usado para diversos fines disciplinarios por parte de los filsofos, los escritores o los mitlogos. Vanse, por ejemplo, los notables casos de un escritor como crtico de cine (Sergio Fernndez, 2000); un filsofo como terico de cine (Julio Cabrera, 1999) y un mitlogo como analista de cine (Christopher Vogler, 2002). 3 La complejidad de esta discusin consiste, precisamente en que muchos autores escriben en las fronteras entre estos gneros y al hecho de que sus textos son ledos de maneras diversas. As, por ejemplo, la escritura de Jorge Ayala Blanco sobre las pelculas mexicanas (que suma ya varios miles de cuartillas en un lapso de casi medio siglo de produccin semanal) pertenece claramente a la tradicin del ensayo literario. Sin embargo, los estudiosos de la literature mexicana ignoran su produccin textual, y en cambio los estudiosos del cine mexicano lo adoptan como un referente crtico de carcter historiogrfico. 4 El proyecto de BFI propone 365 volmenes, cada uno de ellos dedicado a una pelcula estudiada en format libre por cada autor invitado. El caso ms evidente de los lmites y posibilidades del trabajo de Metz se encuentra en su Estudio sintagmtico del filme Adieu Philippine, de Jacques Rozier (1967) (2002: 199203). El trabajo de Warren Buckland ha sido reeditado sucesivamente (1998; 2003; 2008). 5 La serie publicada en la ciudad de Valencia por la editorial Nau Llibres ha publicado ms de 25 volmenes dedicados a pelculas particulares. La serie de Paids Pelculas ha sido publicada en Barcelona. La serie de Faulstich y Korte, Cien aos de cine, ha sido publicada en espaol en la ciudad de Mxico por la editorial Siglo XXI Editores, y consiste en el anlisis de 100 pelculas correspondientes a cada uno de los aos comprendidos entre 1895 y 1995, donde cada anlisis ha sido desarrollado a partir de un modelo distinto para elaborar cada mapa de secuencias.
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Me refiero a los materiales reunidos en el volumen de Andr Bazin (1966); y a los libros de Raymond Bellour (2000 (1984)); Edward Branigan (1984); David Bordwell (1989); Thomas Elsaesser y Warren Buckland (2002). 7 Un antecedente importante de los estudios sobre metaficcin en cine y literature es el trabajo de Robert Stam (1992). 8 Las cuatro estrategias referidas son estudiadas por Lauro Zavala (2008). 9 Ver, por ejemplo, la propuesta de Zavala sobre la traduccin intersemitica en el cine (2009). 10 Estos cinco elementos se complementan con el estudio de otros componentes especficos, como el inicio, el gnero, la intertextualidad, la ideologa y el final (Zavala, 2005).
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