Parbola de San Simn Se da el nombre de parbola de San Simn a una serie de ideas sustentadas por el maestro, en donde se exalta

el papel que la industria juega en la economa. La interpretacin de la parbola pone de manifiesto que los miembros del gobierno no son ms que un aparato superfluo y que la comunidad bien puede prescindir de l, sin que ello signifique disminucin en los niveles de vida de los habitantes del pas. El industrialismo San Simn habla del industrialismo como el rgimen del maana, y lo concepta como una organizacin social que favorece en todos sus aspectos a la industria; esta viene a ser nada ms que la nica fuente de todas las riquezas y todas las propiedades. Para San Simn, son trabajadores los obreros, agricultores, artesanos, manufactureros, banqueros, sabios, artistas, etc. La nica diferencia entre todos ellos ser su capacidad; y los beneficios que obtengan estarn en proporcin a ella. Acerca del gobierno, San Simn piensa que debe desaparecer puesto que su existencia resulta intil. Dentro del rgimen, claro que si hay lugar para un gobierno, pero debe de ser un gobierno administrador, por ser el tipo de gobierno que se necesita. San Simn habla de una transformacin de la propiedad privada, mas no de su abolicin, lo que no es motivo suficiente para considerarlo como socialista, ya que socialismo, tiene como objetivo bsico la abolicin de la propiedad privada de los bienes productivos. Los sansimonianos y la crtica de la propiedad privada La propiedad debe de organizarse para que rinda un mayor beneficio a la produccin. Pero actualmente no se cumple esta finalidad, debido a que los capitales pasan de una mano a otra, a travs de la herencia, por azar del nacimiento. Para remediar la anarqua econmica, los sansimonianos no encuentran otro recurso que el colectivismo. Por otra parte, los sansimonianos conciben al Gobierno como un gran banco, el cual es depositario de todos los capitales; este banco dispone de muchas sucursales, a efecto de atender eficazmente con sus recursos aun a la mas lejana comunidad y elegir a los mejores hombres a quienes habr de remuneras segn el trabajo que realicen. El sistema sansimoniano viene a ser nada menos que el prototipo de todas las ideas colectivistas que habran de tener lugar, a todo lo largo del siglo XIX. Otras ideas sansimonianas son las siguientes: 1. Rechazo del sistema de comunidades de bienes. 2. Abolicin de todos los privilegios, principalmente la herencia. 3. Los instrumentos de produccin deben de constituir un fondo social, el cual ha de ser explotado por asociaciones y en forma jerrquicas.

Principales discpulos de San Simn Agustn Thierry que fue su secretario por tres aos; Augusto Comte fundador del positivismo y colaboro con el siete aos; Olindo Rodrguez banquero; Bazard, quien por medio de conferencia a las que asista expuso la doctrina del maestro y cuando muri Barthelemy Prosper Enfantin pensador que da un carcter social a la doctrina. La organizacin artificial, preferible a la organizacin espontanea Mientras los clsicos luchan por demostrar que las fuerzas sociales espontaneas, entre ellas la competencia, traen como consecuencia la limitacin del egosmo, haciendo que a largo plazo triunfe el inters general, las sansimonianos, al contrario, se sorprenden de la lentitud, torpeza y crueldad que con frecuencia observan esas fuerzas sociales espontaneas. Socialismo Asociacionista Etimolgicamente socialismo significa, nica y exclusivamente, camarada, (del latin socius). Algo nos dice el aspecto filosfico, cuando ensea que el socialismo es una doctrina social en donde en donde los derechos colectivos estn por encima de los derechos individuales, una doctrina en donde la sociedad es el fin y el individuo el medio. El socialismo contemporneo, nacido desde le siglo XVIII, se distingue en tres aspectos: 1. En la admisin de solo un mnimo de propiedad privada. 2. En la reprobacin casi unnime de la competencia. 3. En la abolicin de la desigualdad econmica. El movimiento socialista ha pasado por varias vicisitudes. Durante la primera mitad del siglo XIX, predomina el socialismo asociacionista o utpico, con Inglaterra y Francia a la cabeza. En la segunda mitad aparece el socialismo de Estado, el socialismo cientfico o marxismo y el socialismo cristiano. Socialismo asociacionista, esta rama del socialismo se integra por aquellos pensadores que pretenden resolver los problemas sociales mediante la constitucin de asociaciones. Es un socialismo con caractersticas individuales. Se aleja del liberalismo, cuando indica que crear asociaciones es crear, medio nuevo. A los socialistas asociacionistas tambin se les llama utpicos por lo ilusorio de sus ideas. El termino utopa se puede definir diciendo que la utopa es un medio artificial, creado dentro de un medio real, mediante un plan preconcebido. Teoras y realizaciones 1. Creacin del medio social, libertad e individualidad nicamente pueden florecer cuando se les trasplanta a un medio nuevo, medio que es necesario crear. New Lanark fue una magnifica oportunidad que Owen aprovecho para poner en

practica su teora de la humanidad, pues estaba convencido de que al hombre lo hace el medio social en el que vive; es decir, por naturaleza, el hombre no es bueno ni malo, sino que este es producto del medio. 2. Bonos de trabajo, para Owen, los males que aquejaba a la sociedad de entonces tenan como origen el beneficio, entendiendo por ste lo que excede del costo de fabricacin. 3. El Labour Exchange el mecanismo para eliminar la moneda era de que cada socio poda aportar las mercancas que producan, a cambio de cuyo precio reciba bonos de trabajo. El precio de cada mercanca se fijaba en horas de trabajo, segn el tiempo empleado en su produccin. La mercanca se guardaba en el almacn, indicando su precio en horas de trabajo. Carlos Fourier Algunas de sus ideas: 1. Opinaba que la tierra tendra vida por 80000 aos, durante los cuales el hombre pasara desde el estado mas primitivo hasta el ms desarrollado, para luego iniciar el retroceso y llegar nuevamente a la etapa inicial. 2. El polo de vera circundado por una corona. 3. El hombre vivira ciento cuarenta y cuatro aos, de los cuales ciento veinte estara encadenado al sexo. 4. Piensa que los dems planetas estn habitados y hasta hace una descripcin minuciosa de los mismos. 5. Se cuenta que Fourier, ya en su edad madura, no sabia en que da, semana, mes o ao viva. El falansterio El falansterio era una especie de gran hotel, similar a los que hoy en da existen en algunos pases, destinados al descanso y veraneo, pero con la diferencia de que mientras en aquel resultaba muy econmico vivir, en estos solo pueden hacerlo los grupos privilegiados.