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Autopsicografia" - anlise

O poeta um fingidor Finge to completamente Que chega a fingir que dor A dor que deveras sente E os que lem o que escreve, Na dor lida sentem bem, No as duas que ele teve, Mas s a que eles no tm E assim nas calhas de roda Gira, a entreter a razo, Esse comboio de corda Que se chama corao

Esta composio potica uma esplndida sntese do que Pessoa pensava sobre a gnese e a natureza da poesia. Podemos, pois, consider-lo como uma verdadeira "arte potica". O assunto do poema desenvolve-se em trs partes lgicas, que correspondem a cada uma das estrofes. Na primeira parte, o primeiro verso contm a ideia fundamental do poema, na frase de tipo axiomtico "o poeta um fingidor", que, logo a seguir, explicado, ou confirmado, por meio de uma particularizao centrada na dor. Quer isto dizer que a poesia no est na dor experimentada, ou sentida realmente, mas no fingimento dela. Isto , a dor sentida, a dor real, para se elevar ao plano da arte, tem de ser fingida, imaginada, tem de ser expressa em linguagem potica, o poeta tem que partir da dor real, a dor que deveras sente. No basta, para haver poesia, a expresso espontnea dessa dor real, tal como o faria, por exemplo, um doente relatando a sua dor ao mdico. No h poesia, no h arte sem imaginao, sem que o real seja imaginado de forma a exprimir-se artisticamente, de forma a surgir como um objectivo potico (artstico), de forma a concretizar-se em arte. Esta concretizao da dor no poema opera na memria do poeta o retorno sua dor inicial, parecendo-lhe a dor imaginada mais autntica do que a dor real. a sobreposio do

objecto artstico realidade objectiva que lhe serviu de base: chega a fingir que dor/a dor que deveras sente. Isto conduz-nos ideia de fruio artstica, da parte do poeta. Na segunda parte do poema, o poeta alude fruio artstica da parte do leitor. Este no sente a dor real (inicial), que o poeta sentiu, nem a dor imaginria (dor em imagens) que o poeta imaginou, ao ser artfice do poema, nem a dor que eles (leitores) tm, mas s a que eles no tm. Isto , o que o leitor sente uma quarta dor que se liberta do poema, que interpretado maneira de cada leitor. H na segunda estrofe referncia a quatro dores: a dor sentida (real), a dor fingida pelo poeta, a dor real do leitor e a dor lida (dor intelectualizada que provm da interpretao do leitor e que objecto da sua fruio. A terceira parte do poema, como a prpria expresso "E assim" prenuncia, constitui uma espcie de concluso: o corao (smbolo da sensibilidade) um comboio de corda sempre a girar nas calhas da roda (que o destino fatalmente traou) para entreter a razo. H aqui uma referncia funo ldica da poesia, que comea na fruio de que o prprio poeta goza, no acto da criao artstica. So aqui marcados os dois plos em que se processa a criao do poema: o corao (as sensaes donde o poema nasce) e a razo (a imaginao onde o poema inventado). Fecha-se neste fim do poema como que um crculo cuja linha limite marca uma pista sem fim em que nunca se esgota a dinmica do jogo sensaoimaginao. Quanto aos aspectos morfo-sintcticos, desde logo a ligao por meio do sndeto (coordenativa "e") das trs estrofes do poema impondo no s a diviso do texto em trs partes lgicas, mas tambm sugerindo uma sequncia lgica no desenvolvimento do assunto. Os verbos, com excepo da forma teve (pretrito perfeito), encontram-se no presente, o que est de acordo com a natureza terica do poema, que anunciada pelo ttulo "Autopsicografia" (estudo que o poeta faz do fenmeno psicolgico que nele se passa, no acto de criao artstica, portanto no presente). A forma do perfeito "teve" explica-se porque exigida para marcar a prioridade temporal em que o poeta experimentou as suas dores em relao ao tempo (presente) em que o leitor experimenta a dor lida. A expresso infinitiva "a entreter" apresenta-se com um ntido aspecto durativo, insinuando a repetio continuada do processo criativo. Note-se a insistncia do poeta no processo mais importante da criao potica: o fingimento. Este processo marcado pelas formas verbais "finge" e "fingir" e pelo substantivo "fingidor". O verbo fingir (do latim "fingere " = fingir, pintar, desenhar, construir) aponta no apenas para disfarar, mas tambm para construir, modelar, envolvendo, assim, todo o processo criativo desenvolvido pelo poeta na produo do poema: o poeta um artfice. interessante a perfrase "os que lem o que escreve" (para significar os leitores) por ser portadora de uma expressividade especial: aponta para os dois intervenientes fundamentais do processo potico --o emissor (poeta) e os receptores (leitores). Alm da reiterao (repetio), j apontada, do verbo fingir, h ainda a do verbo sentir, que no se deve desligar da repetio do substantivo dor (trs vezes), alm de outras trs vezes que se repete por intermdio de pronomes, ou expresses ("que","as duas", "a que"). A insistncia na dor e no sentir est de acordo com o facto de o poeta ter tomado a dor como tema exemplificativo da criao potica e pelo facto de as sensaes (o sentir) serem o ponto de partida dessa criao. Em relao sensao do sujeito lrico e dos leitores, so expressivos os advrbios: "Finge to completamente";... Deveras senta"; "...sentem bem". Estes advrbios sugerem a veemncia, o rigor com que a sensao da dor se impe, quer ao poeta quer aos leitores. Os advrbios esto pois a marcar a inteno do autor: expor a sua teoria potica com rigor. O acto de fingir to importante que o poeta o superlativou no apenas pela expresso

adverbial "to completamente", mas tambm por meio da subordinada consecutiva "que chega a fingir". Notemos que a subordinao (hipotaxe) muito mais importante do que a coordenao, o que est de harmonia com um discurso terico que tem por finalidade apresentar uma teoria da criao potica. Repare-se na expressividade das duas metforas, de valor altamente simblico, que se encontram na ltima estrofe: calhas de roda e comboio de corda. Esse comboio de corda (o corao), ultrapassando o significado denotativo de brinquedo, aponta sobretudo para um sentido simblico relacionado com a funo ldica da poesia., e assim, gira nas calhas de roda. Tambm essas calhas de roda ultrapassam o significado de carris (correspondente ao sentido de comboio de corda) para apontarem simbolicamente para um rumo necessrio, marcado pelo destino, qualquer coisa que sucede por fatalidade, na vida (na roda da vida). O poeta, pois, um ser predestinado a brincar intelectualmente com as sensaes, elevando-as ao nvel da arte potica, transformando-as num objectivo, artstico, que o poema, tambm objecto de fruio ldica para os leitores. No que toca forma do poema, aos seus aspectos fnicos, parecer-nos- estranho que Pessoa tenha escolhido o verso de redondilha (verso curto de sete slabas), de feio rtmica popular, distribudos em quadras, para expor uma teoria intelectualizada e de alto nvel mental. Trata-se de um entre tantos paradoxos de que o proceder de Pessoa frtil. Note-se que os casos frequentes de transporte, verificados em grande parte dos versos vem reduzir as dificuldades que o metro curto poderia oferecer ao desbobinar do raciocnio do poeta. A rima sempre cruzada, apresentando uma certa irregularidade nos versos 1 e 3 da ltima estrofe. Notar os dois pares rimticos fingidor/dor e razo/corao, em que se poder ver uma certa inteno expressiva, se relacionarmos razo com fingidor e o corao com dor: ficariam assim em lugar de destaque, bem marcados os dois plos de criao potica as sensaes e o fingimento. O ttulo do poema pode levar-nos concluso de que o poeta quer explicar o processo psquico que nele se passa, ao elaborar um texto potico. Como se explica, ento que o poeta nunca empregue o pronome "eu", nem qualquer verbo na primeira pessoa, e que parte precisamente de uma afirmao axiomtica, "O poeta um fingidor", de aplicao universal, aplicvel a todos os poetas? "Este poema est construdo na 3 pessoa como a lei de Newton, ou qualquer outro enunciado cientfico" afirma A. J. Saraiva "para significar que a inteligncia, como um ser autnomo, que explica o processo de criao potica". Por meio do ttulo, o autor quis significar que a teoria da criao potica, exposta no poema, de valor universal porque aplicvel a todo o verdadeiro poeta, foi elaborada por via da auto-introspecco, por meio da qual Fernando Pessoa verificou o processo em si prprio. O ttulo aponta para o palco de experimentao e verificao de uma teoria potica que o autor julgou de valor universal.

Autopsicografia (Intelectualizao do sentir)

- A julgar pelo ttulo, estamos perante uma descrio da prpria alma, apresentada em trs estrofes, constituindo cada uma delas uma parte do poema: 1. Na primeira estrofe temos j, em sntese, o pensamento implcito no conjunto do poema. Sendo um fingidor, o poeta no finge a dor que no sentiu. Finge aquela de que teve experincia directa. Assim se afasta qualquer possibilidade de se interpretar o conceito de fingimento na poesia de F. Pessoa como completa simulao de uma dor ou de uma experincia emocional que no se teve. O reconhecimento dessa dor ou experincia emocional como ponto de partida da criao potica est bem expresso nesta primeira quadra. Todavia, a dor que o poeta realmente sente no aquela que deve surgir na sua poesia. Pessoa no considerava a poesia a passagem imediata da experincia arte, opunha-se a toda a espontaneidade. Por isso, exigia a criao de uma dor fingida sobre a dor experimental. O poeta, desde que se prope escrever sobre uma dor sentida, deve procurar representar, materializando-a, essa dor, no nas linhas espontneas em que ela se lhe desenhou na sensibilidade, mas no contorno imaginado que lhe d, voltando-se para si mesmo e vendo-se a si prprio como tendo tido certa dor. Todavia, a metamorfose a que submete a sua dor, fingindo-a, representando-a, apenas altera o plano onde essa dor decorre. A dor real, ou seja, a dor dos sentidos, primeiro, a dor imaginria (dor em imagens), depois. O poeta materializa as suas emoes em imagens susceptveis de provocar no leitor (e o poeta o seu primeiro leitor) o regresso emoo inicial. Sobre o modelo da sua dor inicial, ou melhor, originria, o poeta finge a dor em imagens e f-lo to perfeitamente que o fingimento se lhe apresenta mais real do que a dor fingida. Assim, a dor fingida transforma-se em nova dor (imaginria), cuja potencialidade de comunicao absorve todas as virtualidades da dor inicial. Tratando-se duma transformao do plano vivido em plano imaginado, ela prepara a fruio impessoal das dores que a poesia pode proporcionar ao leitor. 2. Na segunda estrofe, os leitores de um poema no tero acesso a qualquer das dores a dor real ou a dor imaginria: a dor real ficou com o poeta; a dor imaginria no j sentida pelo leitor como dor, porque o no (a dor do mundo dos sentidos e a poesia dor imaginria ou representada da esfera do esprito). Assim se compreende o ltimo verso desta estrofe (Mas s a que eles no tm): os leitores s tm acesso representao de uma dor intelectualizada, que no lhes pertence. 3. Na terceira estrofe, se a poesia uma representao mental, o corao (esse comboio de corda), centro dos sentimentos, no passa de um entretenimento da razo, girando, mecanicamente, nas calhas (smbolos de fixidez e impossibilidade

de mudana de rumo) do mundo das convenes em que decorre a vida quotidiana. Sempre a dialtica do ser e do parecer, da conscincia (razo) e da inconscincia (corao = comboio de corda), a teoria do fingimento. - A tripartio que apresentamos denunciada pela conjuno e que inicia as 2 e 3 estrofes. No entanto, consoante o assunto, a composio poderia ser dividida em duas partes: a primeira constituda pelas duas primeiras estrofes onde o sujeito potico explica a sua teoria da intelectualizao do sentir e a segunda constituda pela ltima estrofe onde ele conclui, atravs de uma metfora, a veracidade dessa teoria. - O carcter verdadeiramente doutrinrio deste poema faz com que predominem as formas verbais no presente (sendo o pretrito perfeito teve, no terceiro verso da segunda estrofe, a nica excepo), tempo que conota uma ideia de permanncia e que aqui aparece utilizado para sugerir a afirmao de algo que assume foros de verdade axiomtica (O poeta um fingidor) em que o facto de se utilizar a 3 pessoa do singular do presente do Indicativo do verbo ser vem reforar o atrs afirmado e impor, desde logo, a tese do poema. A outra categoria morfolgica com peso neste poema o substantivo (poeta, fingidor, calhas, roda, razo, comboio, corda, corao), duas vezes substitudo por pronomes demonstrativos (os no primeiro verso da 2 quadra e a no ltimo verso da mesma estrofe). H trs advrbios de significado semelhante que necessrio referir, pela importncia que assumem na caracterizao das trs dores abordadas no poema: . finge () completamente (o poeta) . deveras sente (o poeta) . sentem bem (os leitores) - De notar ainda o seguinte: . Na primeira quadra, h trs palavras da famlia do verbo fingir (a tese) fingidor, finge e fingir e repete-se a palavra dor nos 3 e 4 versos. . Na segunda quadra, surgem-nos as formas verbais lem, escreve, sentem, teve (= sentiu) e no tm (= no sentem), que conglobam os trs tipos de dor de que atrs falamos: a dor verdadeira que o poeta teve; a dor que ele escreve e aquelas que os leitores lem e no tm. . Na terceira estrofe, realamos as formas verbais gira e entreter, porque sugerem a feio ldica da poesia, cabendo razo um papel determinante na produo potica. Enquanto ao corao cabe girar em calhas e entreter, fornecer emoes, razo fica reservado o papel

mais importante de toda a elaborao que foi apresentada nas duas primeiras quadras. - Ao nvel sintctico, verificadas as caractersticas de autntico texto terico que o poema reveste, o tipo de frase teria de ser o declarativo. Predomina a hipotaxe, com relevo para a subordinao, embora j atrs tenhamos reconhecido a importncia da coordenativa e. - A nvel fnico, este um poema semelhante a muitos outros de Pessoa ortnimo, de versos curtos (sete slabas), se bem que haja, por vezes recurso ao transporte. Os versos agrupam-se em quadras e apresentam algumas irregularidades rimticas e mtricas, que no so de estranhar em F. Pessoa. - No aspecto semntico, verifica-se a utilizao de uma linguagem seleccionada e simples, o que no quer dizer que a sua compreenso seja fcil. Tal fica a dever-se a vrios factores: . Aproveitamento de todas as capacidades expressivas das palavras e a repetio intencional de algumas (dor, cognatas de fingir e ter, com o significado de sentir, verbo que tambm usado duas vezes). . Utilizao de smbolos: comboio de corda (brinquedo que vem sugerir o aspecto ldico da poesia > o comboio (corao) fornece razo o ponto de partida para a criao (fingimento)); calhas (implicam a dependncia do sentir em relao ao pensar (razo)). . O uso de metforas, com salincia para a que constituda pelo primeiro verso do poema e para o conjunto que constitui a imagem final: o corao apresentado como um comboio de corda que gira nas calhas de roda a entreter a razo. . A perfrase do 1 verso da 2 quadra (Os que lem o que escreve, em vez de os leitores). . O recurso ao hiprbato, na ltima quadra, pela colocao das palavras fora do lugar que pelas regras normais da sintaxe, deveriam ocupar.

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