SOCIOLOGIA DE LA ORGANIZACION

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El escrito nos presenta una idea general necesaria para el estudio de la sociologa, ubicndonos en la poca en que los clsicos escribieron sus teoras y comenta un poco sobre cmo afectara a la sociologa moderna o cmo influy en la misma. Menciona la esencia de las teoras de los nueve autores clsicos principales.

1. 2. Nos dirigimos a un mundo dominado por la ciencia, Comte 3. El mundo camina hacia un mayor orden y armona, Spencer. 4. El capitalismo se basa en la explotacin de los trabajadores por los
capitalistas, Marx

5. El mundo moderno ofrece menos cohesin moral que las sociedades

anteriores, Durkheim

6. El mundo moderno es una jaula de hierro de sistemas racionales de la

que no hay salida, Weber.

7. La ciudad genera un tipo particular de persona, George Simmel. 8. Las mentes de las personas y sus conceptos de s mismas estn
configuradas segn sus experiencias sociales, Herbert Mead

9. En sus relaciones sociales las personas suelen confiar en frmulas

verdaderas que han sido aplicadas anteriormente para saber cmo manejar esas relaciones, Schultz

10.La sociedad es un sistema integrado de estructuras y funciones sociales, Talcon Parsons. Comte, Durkheim y Parsons tuvieron principal inters en la cuestin del orden social, a partir de observar las consecuencias negativas de las revoluciones polticas ocurridas entre los siglos XVIII y XIX originadas por la Revolucin Francesa de 1789. La revolucin Industrial tambin fue muy importante en la configuracin de la teora sociolgica; ya que transform el mundo occidental, que pas de ser un sistema agrcola a uno industrial, por el desarrollo de la tecnologa, dando pie a la explotacin de la gran mayora que trabajaba grandes cantidades de horas por bajos salarios, y la acumulacin de capital por unos pocos, lo que condujo al movimiento obrero y una diversidad de movimientos radicales cuyo objetivo era derrocar al sistema capitalista. Los principales estudiosos de stos acontecimientos y sus consecuencias fueron: Marx, Weber, Durkheim, y Simmel.

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Posteriormente se observa que es debido a los estudios de Marx, que muchos se oponan a la teora por el propuesta, preferan buscar reformas al sistema capitalista para una mejor sociedad antes que adoptar el socialismo, por lo que la teora sociolgica se e desarroll como una reaccin contra la teora socialista y la marxiana en particular. Me llam la atencin que gran parte de los pensadores fueran altamente religiosos, ms an que tuvieran participacin activa dentro de la misma educacin religiosa y que desarrollaran en sus escritos apartados completos que hablaran sobre religiosidad. Con el crecimiento de la ciencia y el reconocimiento social que se le daba a los cientficos, los estudiosos de la sociologa se empeaban en hacer estudios que adoptaran el modelo cientfico, aunque Weber fue el sensato que hizo la observacin de que debido a las caractersticas particulares de la vida social dificultaban y hacan no recomendable la adopcin de un modelo absolutamente cientfico. Fue a partir de que se deseaba encontrar las leyes del comportamiento social que se intent aplicar la fsica newtoniana (lo que definimos en clase como hacer newton) que se trat de encontrar las leyes que regan el mundo social, buscando un mundo ms racional y mejor. Aunque con mezcolanza de ideas en pro y en contra de la ilustracin. La fundacin real de la sociologa como disciplina distintiva segn el escrito es analizada por tres pensadores franceses, Claude Saint-Simon, Auguste Comte, y sobre todo Durkheim. Saint-Simon pretenda preservar la sociedad tal y como era, pero tampoco anhelaba el regreso a la edad media como proponan Bonald y Maistr, al ser un positivista crea que el estudio de los fenmenos sociales deba emplear las mismas tcnicas cientficas que las ciencias naturales. Tambin previo la necesidad de reformas socialistas como la planificacin centralizada del sistema econmico, coincidiendo en la previsin de Marx que los capitalistas suplantaran a la nobleza feudal. Comte, aunque fue discpulo de Saint-Simon, tuvo algunas discrepancias, y fue el primero en utilizar el trmino sociologa, crea que el estudio deba ser

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cientfico, el escrito menciona que su obra puede considerarse como una reaccin contra la Revolucin Francesa y la Ilustracin, a la que consideraba causante de la revolucin. Desarrollo su crtica y su perspectiva cientfica, positivismo o filosofa positiva para luchar contra lo destructivo y negativo. Desarroll un sistema terico bastante ms sofisticado que sus predecesores, el cul configur gran parte de la temprana sociologa. Al analizar sus estudios se observa que estaba interesado por el cambio, o dinmica social, no recomendando as las revoluciones como una medida de cambio, sino que las reformas eran necesarias slo para mejorar y empujar levemente el proceso, su teora de la evolucin o ley de los tres estadios es la piedra angular de su enfoque, pues seala que las mentes de las personas, los grupos, y las sociedades pasan por esos tres estadios, El primero es el estadio teolgico, creencia de poderes sobrenaturales, figuras religiosas diseadas a partir del hombre constituan la raz y origen de todo. El segundo estadio metafsico caracterizado por la creencia en que las fuerzas abstractas, como la naturaleza, lo explicaban todo mejor que los dioses personalizados. Finalmente el positivo caracterizado por su creencia en la ciencia, en donde se tiende a abandonar la bsqueda de causas absolutas (Dios o la naturaleza) para concentrarse en la observacin del mundo fsico y social y en la bsqueda de las leyes que lo regan. Seala que el orden llegara paulatinamente a medida que se implementara mas el positivismo, pero al ser un proceso evolutivo, era innecesaria la revuelta social, pues l consideraba ya mucho caos en el mundo, as que las revueltas cesaran slo cuando el positivismo se hiciera con el control total. Tambin es importante mencionar que su teora no se centra en el individuo como clula o partcipe de la sociedad sino en la familia, tambin recomendaba el anlisis del conjunto de la estructura y del cambio social, as como la importancia de la existencia del consenso en la sociedad, pues no conceba la lucha de clases como algo atractivo, y en sus creencias, pensaba que la sociologa se convertira en la fuerza cientfica dominante del mundo debido a su especfica capacidad de interpretar las leyes sociales y desarrollar formas para solventar los problemas de cada sistema. Durkheim, por su lado legitim la sociologa en Francia y su obra se convirti en una fuerza dominante en el desarrollo de la sociologa en general. Al igual que Comte, no le gustaba el desorden social, y aunque polticamente era liberal intelectualmente adopt una postura conservadora. El mvil principal de su obra fueron los desordenes que produjeron los cambios sociales generales como las revoluciones polticas el cambio religioso, la urbanizacin y muchos otros como los conflictos laborales, el derrocamiento de la clase dominante, la discordia entre la iglesia y el estado y el nacimiento del antisemitismo poltico. Durkheim sostena que los conflictos no eran una parte necesaria y que podan solucionarse con reformas sociales mientras que Marx sealaba que eran parte inherente a la sociedad.

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Durkheim arga que la tarea especial de la sociologa era el estudio de lo que el denominaba como hechos sociales considerndolos como fuerzas y estructuras externas al individuo y coercitivas. Consider dos tipos de hechos sociales, los materiales (como la burocracia y el derecho) y los no materiales, que fueron su objeto de estudio, un ejemplo el anlisis comparado de aquello que mantena unidas a las sociedades modernas y primitivas, concluyendo que las sociedades primitivas se mantenan unidad por hechos sociales no materiales , mediante una fuerte moral comn, o lo que l llam conciencia colectiva intensa, sin embargo la complejidad de la sociedad moderna disminuy esa conciencia. El desarrollo de la sociologa en Alemania estuvo fraccionado desde el principio, pues la teora marxiana produjo una brecha entre la corriente principal. Fue gracias a la influencia de Hegel que Marx llev la dialctica a aspectos ms materiales y no slo a las ideas, como lo haca Hegel, tambin recibi influencia de Feuerbach, quien tambin al ser discpulo de Hegel segua con su corriente centrndose en el examen del mundo religioso, en tanto que Marx, pensaba que lo que deba analizarse del mundo era el conjunto social y en particular la economa. La razn del rechazo de Marx por definirse como socilogo se debi principalmente a su objetivo, pues para los primeros socilogos que estaban en contra de los desordenes sociales y reaccionaron frente al desorden surgido de la ilustracin, a Marx le interesaba ms desarrollar una teora que explicara el carcter opresivo del sistema capitalista. Para Weber el estudio de la racionalizacin y la aplicacin de la razn a los hechos, lo definieron como un liberal en algunas cuestiones y como un conservador en otras, ofreciendo un estudio un tanto ms completo en el mbito de la sociologa que el trabajo de Marx, ya que Weber se enfocaba en los fenmenos sociales, creyndosele como historiados preocupado por cuestiones sociolgicas. Simmel fue coetneo de Weber y cofundador de la Sociedad Sociolgica Alemana, ejerciendo una influencia profunda en el desarrollo de la sociologa norteamericana, la escuela de Chicago, y su teora central: El interaccionismo simblico. Ya que se enfocaba en fenmenos de pequea escala, esto dio fama en Norteamrica a Simmel as como la accin e interaccin individual, en su estudio Formas de interaccin, en donde analizaba la filosofa kantiana con los tipos de actores inmersos, como el conflicto y los involucrados. Los orgenes de la sociologa britnica.

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Philip Abrahams mantena que la sociologa britnica tom forma en el S XIX a partir de tres fuentes que entran en conflicto con frecuencia, la economa poltica, el amelioris y la evolucin social. Los socilogos britnicos, pensaban que el mercado era una fuerza positiva y una fuente de orden y armona e integracin para la sociedad. Su objetivo era proporcionar al gobierno los hechos que necesitaba para comprender cmo operaba el sistema y dirigir su funcionamiento sabiamente, pero qu hechos?, as que se enfocaron en los individuos que conformaban cada estructura, recogiendo datos individuales de cada estructura y combinarlos con el fin de obtener una descripcin colectiva, convirtindose en estadistas, y encontrando limitaciones a su enfoque los britnicos comenzaron a sentir la necesidad por teorizar y comenzaron a lo que William Rayan llam echar la culpa a la vctima analizando los trabajos de Comte. Spencer por otro lado es comprensible slo en un estudio a la par de Comte, debido a la influencia que tuvo ste ltimo sobre el primero. Aunque existen diferencias como que es menos sencillo calificar a Spencer de conservador que a Comte, pues fue liberal en su juventud. Su teora se bas en la acumulacin de hechos puros. Analizando estilo Darwin sobre cmo se adaptan al cambio algunas personas que son aptas. Sin embargo en Gran Bretaa hubo una reaccin en contra de ste pensador pues su enfoque de la evolucin social enfrentaba el sistema de sociologa que GB haba desarrollado. En Italia Wilfredo Pareto y Gaetano Mosca fueron los influyentes de su poca pero ahora carecen de relevancia, en la obra de Pareto se observa que subray el papel de factores no racionales como los instintos humanos como uno de los factores principales y que a veces olvidaban los socilogos, tambin desarroll una teora del cambio social elitista que mantena que la sociedad estaba inevitablemente dominada por una elite de egostas ilustrados, el cambio sucede cuando dicha lite comienza a sucumbir y es reemplazada por otra. Lo que ms ha perdurado es su concepcin cientfica de la socio y del mundo social. Mi deseo es construir un sistema de sociologa siguiendo el modelo de la mecnica celestial (la astronoma), la fsica y la qumica) (citado en Hooke, 1965: 57. Contemplando a la sociedad como un sistema en equilibrio.