Untitled Document

la formacin de un estudiante participante activo en la transformacin de la sociedad. Su importancia no se reduce a la escuela sino que es esencial en la educacin familiar y en la educacin comunitaria. Por otra parte no se limita a una etapa en la vida sino que constituye un detonador e impulsor de la actividad del individuo durante toda su vida: nio, adolescente, joven y adulto. La autoestima influye directamente en la identidad del maestro y del alumno, como expresin de las influencias histricas, sociolgicas, psicolgicas y culturales que le dan forma ala identidad de ambos. La autoestima alta es importante para todas las personas, especficamente para los docentes, pues le posibilita mayor seguridad, confianza a la hora de conducir el proceso de enseanza aprendizaje, le permite tener una valoracin propia de sus posibilidades de actuar en un momento dado a partir de sus conocimientos y de poder determinar hasta dnde puede llegar en una actividad determinada, le otorga ms valor a lo que sabe y a lo que puede ofrecer, se propone nuevas metas, es ms creativo y le inspira confianza y seguridad a los alumnos, lo cual le permite desarrollar con xito su labor. De cmo el maestro percibe sus funciones y sus alumnos, es crtico para el xito de la educacin. La prctica pedaggica demuestra que el proceso permanente de diagnstico identifica los conocimientos y habilidades que posee el alumno as como sus caractersticas personales y factores sociales de su entorno, sin embargo, muy pocos diagnsticos conciben el estudio de la autoestima de los alumnos, debido fundamentalmente a la falta de conocimiento terico al respecto y a falta de instrumentos que permitan medir el nivel de desarrollo de un proceso interno como es la autoestima. Si se asume tericamente que existe una relacin directamente proporcional entre los niveles de autoestima y los niveles de aprendizaje, entonces aumentar la autoestima de los alumnos significa mejorar sus niveles de aprendizaje y de igual forma las posibilidades de xito de estos en la vida privada y profesional. Estudios exploratorios en el ISP de Pinar del Ro demuestran estas teoras, aunque las muestras an son insuficientes. En una escala de 1 a 10 se midi la autoestima a 250 sujetos en su papel de estudiantes de cursos y aquellos con mayores niveles de autoestima (ms del 80%) coincidan con los mejores resultados acadmicos. De igual forma se midi la autoestima de 10 profesionales de reconocido prestigio y todos tenan la autoestima entre 85 y 100 puntos. En estos casos la autoestima, a decir de los sujetos, acta como causa y efecto del progreso y los xitos. Actualmente es necesario responder una serie de preguntas que ayudaran a los maestros a ofrecer un tratamiento metodolgico adecuado que focalice el desarrollo de la autoestima de sus alumnos como un proceso permanente y complejo. Estas preguntas son las siguientes: Qu niveles de autoestima posee cada uno de mis alumnos?, Cules son las causas y los efectos de su autoestima?, Cmo influir en el desarrollo de la autoestima de mis alumnos?, Cmo contribuir a aumentar mi propia autoestima, la de mis colegas, amigos y

familiares?, Cundo y cmo, de forma inconsciente, caus dao a la autoestima de mis alumnos?, Cmo convertirme en un maestro autoestimado para cumplir con calidad suprema las funciones de los educadores cubanos? QU ES LA AUTOESTIMA? Existen varios conceptos de autoestima, sin embargo, todos coinciden en una idea central: es conocerse as mismo, es la funcin de velar por uno mismo, es autodefenderse, valorarse, autoestimarse y autoobservarse. La autoestima es aprender a querernos, respetarnos y cuidarnos. Depende esencialmente de la educacin en la familia, la escuela y el entorno. Constituye una actitud hacia s mismo. C. Rogers (1967) define la autoestima como un conjunto organizado y cambiante de percepciones que se refiere al sujeto, y seala que es lo que el sujeto reconoce como descriptivo de s y que l percibe como datos de identidad. Desde el punto de vista psicolgico Yagosesky, R. (1998) define la autoestima como el resultado del proceso de valoracin profunda, externa y personal que cada quien hace de s mismo en todo momento, est o no consciente de ello. Este resultado es observable, se relaciona con nuestros sentidos de vala, capacidad y merecimiento, y es a la vez causa de todos nuestros comportamientos. CAUSAS Y EFECTOS DE LA AUTOESTIMA La autoestima puede disminuir o aumentar debido a mltiples sucesos relacionados con la familia, la escuela, la comunidad y el universo, y en dependencia de la sensibilidad del sujeto. Existen personas extremadamente sensibles cuya autoestima puede bajar debido a un gesto desagradable, una frase, un pequeo incidente familiar o una crtica en el colectivo. Los nios genuinamente son muy susceptibles y muchos a diario son afectados por los pequeos sucesos que ocurren en las aulas o escuelas. Los fracasos, las experiencias negativas y el miedo pueden bajar la autoestima, mientras que los xitos, las buenas relaciones y el amor pueden aumentarla. La autoestima depende en gran medida de la educacin que recibe la persona. Mi

vecino ms pequeo, Donato, slo reciba de sus padres reproches y prohibiciones; su mam tena la creencia de que el nio se controla y se ensea con reprimendas y autoridad. Donato escuchaba slo noes y frases negativas en la familia y de sus maestros autoritarios. As su autoestima permaneca herida cuando adulto; an estaba marcado por aquellas expresiones: que bruto eres, eres un estpido, no haces nada que sirva. Por ellos consolid la idea de que no serva para nada, de que l era as y no poda cambiar. Estos pensamientos eran disculpas para una actitud que perpeta las creencias de sus padres y maestros. El hogar y la escuela deben convertirse en espacios agradables donde el alumno se sienta bien y estimulado a reflexionar y actuar. Y es tarea de los familiares, maestros y directivos crear estos espacios y conducir, con ternura y amor, la actividad del alumno. El tringulo yo mam pap, es determinante durante la infancia para una autoestima alta en etapas posteriores, de aqu la importancia de educar la familia. Estudios realizados en Estados Unidos (Ribeiro, 1997:97) demostraron que los nios de cuatro aos de edad escuchaban un elogio y nueve reprimendas y media cada veinticuatro horas. Este resultado se obtuvo por medio de micrograbadoras que se colocaron en los odos de ciertos nios mientras dur la investigacin. Para que una reprimenda se anule o neutralice en el cerebro de una persona, son necesarios al menos siete elogios, hasta los ocho aos de edad, escucha la absurda cantidad de 100.000 noes. Muchos nios crecen con la idea inculcada de que no tienen talento para estudiar, es tarea de los padres y maestros, ensearlo a reflexionar sobre sus potencialidades a fin de que interioricen que ellos s pueden, porque el talento es un 10 por ciento de inspiracin y un 90 por ciento de transpiracin, y hay que sudar para que el talento se manifieste. Las causas que bajan la autoestima son mltiples: el miedo, la tensin, los fracasos, las enfermedades, la angustia, la ansiedad, la disfuncin sexual, las neurosis, la gordura, el incumplimiento de las metas, y las adicciones, entre otras. Por supuesto que estos elementos adquieren una connotacin especial en determinadas condiciones econmicas y sociales, por ello no es casualidad que el promedio de autoestima en 450 maestros haitianos fuera de 52, segn los resultados de una medicin que realizamos en el 2001. Las personas desestimadas se manifiestan de diferentes formas: mienten, se quejan, se niegan a aprender, se culpan, se autodescalifican. Los desestimados o de autoestima baja se muestran ansiosos, aburridos, inoperantes, asustados, irresponsables, dependientes, tristes, indiferentes, agresivos, tmidos, autosuficientes, celosos, apticos, indiferentes, evasivos, enfermos, violentos, desconfiados, inexpresivos, defensivos, irracionales, inconsistentes, pesimistas, inactivos, rgidos. Adems, tienden a discriminar,

ofender, descuidar su cuerpo, perder el tiempo, inhibirse, negar otros puntos de vista, posponer decisiones, maltratar los dems, hablar mal de los dems, y tener adiciones como el cigarro, el licor y la droga. Por el contrario las personas de autoestima alta encuentran sus motivos en el xito y el progreso en el trabajo, la familia y la sociedad. Encuentran el sentido de la vida en el amor a los dems y en el amor que reciben de estos, en el amor a la patria, la familia, los amigos, la naturaleza, la cultura, la historia, las tradiciones y su identidad nacional y universal. Las personas autoestimadas sienten suyos los sufrimientos de los dems y luchan por ellos. Son conscientes de los fenmenos del planeta y toman una posicin a favor de los ms necesitados. Sienten la belleza de la vida y aprovechan todas las posibilidades que se les ofrece para el desarrollo personal y social. Los autoestimados se muestran confiados, responsables, coherentes, expresivos, racionales, intuitivos, cooperativos, solidarios y deseosos de cooperar y correr riesgos. Adems, tienden a ser amistosos, armnicos, autnomos, optimistas, alegres, activos, operativos, tolerantes, pero crticos a la vez y de buen humor. Se muestran deseosos de aprender y trabajar, agradecen, reflexionan, producen, se socializan, son comunicativos, disfrutan la vida, aman y cuidan su cuerpo y su salud, generalmente se muestran originales, honestos, entusiasta, modestos, optimistas, expresan sus sentimientos, se relacionan con personas positivas y hablan bien de los dems, son ejemplos para los dems y estn orgullosos de si mismos. CMO MEDIR LA AUTOESTIMA DE LOS ALUMNOS? Diagnosticar la autoestima es un problema en tanto que no se puede cuantificar, palpar u observar. Adems la privacidad que del concepto de s mismo tiene cada persona complejiza su valoracin. De tal manera el diagnstico y la evaluacin deben utilizar la metodologa inferencial consistente en este caso en describir por una persona, que no sea el propio sujeto, la autoestima que de s mismo tiene un individuo a partir de una serie de productos del sujeto en cuestin: respuestas a test proyectivos, conductas especficas, contenido de entrevista, y otros. A partir de estos productos el investigador o maestro lleva a cabo una serie de inferencias sobre la autoestima del sujeto. En nuestro caso hemos utilizado la metodologa autodescriptiva que consiste en solicitar al sujeto una descripcin o valoracin de s mismo, verbal o escrita, de forma libre o mediante un cuestionario en que el sujeto valora determinadas caractersticas referidas a s mismo. As se obtiene la denominada autoestimagen del sujeto. En ambas metodologas existe un alto nivel de sujetivismo que no debe olvidarse, razn por la cual deben combinarse varios mtodos de medicin. Los ejercicios que hemos utilizado para medir la autoestima son las siguientes: 1. Evala cada uso de los siguientes aspectos en tu vida en una escala de 1 a

10, siendo 10 el mximo de autoestima. a) Amor 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 b) Amistad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 c) Familia 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 d) Sexo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 e) Trabajo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Suma las cantidades y multiplica por dos. El mximo ser 100. As tienes la autoestima hoy. De ahora en adelante aprenders a pensar positivamente y ver como aumenta. Los temas que se miden pueden cambiar en dependencia de las caractersticas de los participantes. Los que aqu aparecen han sido utilizados con grupos de profesores con edades promedios de 36 a 40 aos, y grupos de estudiantes del ISP de Pinar del Ro. Un total de 650 sujetos han realizado el ejercicio. Se les solicit adems que escribieran los sucesos que en aquella oportunidad le haban bajado y aumentado la autoestima. Los sucesos ms frecuentes con influencia negativa registrados son en orden de frecuencia: el fracaso en el estudio, pobre participacin y resultados acadmicos bajos, relaciones amistosas, y sexo. El promedio general de autoestima es de 82 puntos. De igual forma estos aspectos se manifiestan positivamente sobre la autoestima cuando el sujeto ha tenido xitos: en la familia, el amor, el trabajo y el estudio. 2. Cmo te sientes hoy? Los alumnos escriben en la pizarra, alrededor de la frase: Me siento todas las posibilidades que ofrece la vida al hombre de asumir un estado de nimo. Ejemplo: Me siento responsable, cooperativo, aburrido, etc. Seguidamente el maestro le ofrece a los alumnos una lista de adjetivos en oposicin para que se sealen como se siente. Entre un estado y otro aparece una escala de 1 a 5 puntos. La propuesta es esta: 1triste 1 2 3 4 5 alegre

2 cansado 1 2 3 4 5 lleno de alegra 3 dbil 1 2 3 4 5 fuerte 4 ansioso 1 2 3 4 5 tranquilo 5 confuso 1 2 3 4 5 claro 6 inseguro 1 2 3 4 5 seguro

7 desconfiado 1 2 3 4 5 confiado 8 malhumorado 1 2 3 4 5 de buen humor 9 desinteresado 1 2 3 4 5 interesado 10 no contribuidor 1 2 3 4 5 contribuidor Los alumnos multiplican la suma de todos los incisos por dos y el resultado ser la expresin de su autoestima. Finalmente se debate sobre la importancia de la salud mental y fsica para afrontar los retos del mundo estresante de hoy y las estrategias para convertir los estados de nimo desfavorables en favorables. Ejemplo: cuando no tengo deseo de contribuir, piensa que los dems esperan algo de ti, cuando ests aburrido, camina, escucha msica, visita tus amigos o lee un buen libro que siempre tendrs listo para ello. CMO AUMENTAR LA AUTOESTIMA DE LOS ALUMNOS La apertura al cambio es una necesidad para el mejoramiento de la personalidad. Es importante que el estudiante y el maestro quieran cambiar y sepan lo que quieren cambiar. Los adultos en particular son resistentes al cambio en tanto que han arraigado una serie de hbitos que lo identifican de manera que rechazan todo lo nuevo que atenta contra sus comportamientos ya establecidos. Adems piensan que ya no pueden cambiar debido a su edad. Sin embargo, necesitan liberarse de una serie de hbitos negativos con consecuencias nefastas para su saludo y la de los dems; hbitos que enrarecen su ejemplo en la sociedad y que

atentan contra su actitud constructiva en la vida profesional y la actitud ante los fenmenos de la sociedad. Estos hbitos pueden estar relacionados con la alimentacin, la salud, la distribucin del tiempo, la convivencia social, la amistad, entre otros; ejemplos: comer pan y grasa de puerco con exceso, dormir demasiado, no ir al bao regularmente, mostrarse autosuficiente, grosero, aislado, hipercrtico, entre otros. La pregunta que a diario debe formularse cada maestro es: Con mi actitud y mi comportamiento estoy aumentando o disminuyendo la autoestima de mi alumno? Y al responder debe saber que la autoestima es flexible y baja y sube con rapidez temporalmente aunque despus vuelva a la estabilidad, y que sus alumnos interpreten de diferentes maneras sus actos y procedimientos de educacin. As por ejemplo Pepito, un nio de 10 aos, ha regresado de la escuela con la autoestima baja debido a tres pequeos incidentes: la maestra le ha quitado la pelota en la clase de ciencias, la delegada del aula lo ha anotado tres veces en su libreta por hablar y eso le incidir negativamente en la evaluacin que har el maestro, y finalmente la maestra le ha descalificado el

trabajo independiente que por primera vez lo haba hecho solo, razn por la cual los padres lo haban felicitado la noche antes. En los adultos la autoestima sube o baja en dependencia de factores esenciales para la vida como son la economa, el amor, el sexo, la amistad y la poltica. En cursos y talleres de didctica, comunicacin y enseanza de lenguas a profesores en ejercicio hemos medido la autoestima al inicio de la sesin de trabajo y al final. Las diferencias han mostrado aumento durante la actividad debido a que se ha enseado a pensar positivamente y se ha creado un ambiente psicolgico favorable que todos disfrutan apoyado de tcnicas sugestopdicas y participativas. Se ha desterrado la pelea y el discurso inoperante. Se reconoce y estimula el esfuerzo de todos. Por ejemplo, en el curso a profesionales de la informacin cuando Juana o Mara llegaban tarde, se le dedicaba unos minutos a felicitarlas, acomodarlas en su silla e invitarlas a escuchar una agradable msica y hablar de s misma y de los suyos ya que se haba levantado a las 5 de la maana en un lejano municipio para llegar a las 09:00 a.m. a la capital y poder recibir el curso. Si reconocemos que Juana o Mara viven en el campo, tienen dos nias, un anciano enfermo en su casa y un esposo celoso, entonces vale reconocerles sus valores. Por supuesto es necesario recordar que el mtodo depende en gran medida del contexto educativo y lo que aqu es posible no lo es all. Aqu las variables de edad, curso de post-grado, lejana y condiciones sociales de los cursistas, entre otros, permitan este procedimiento. El estrs es una de las mayores causas de autoestima baja, provocada a su vez por diversos factores sociales. En entrevista a 150 maestros de enseanza primaria, secundaria y media superior, se constat que los factores profesionales que ms lo estresan son: la disciplina del aula, las ausencias a clase, los alumnos desmotivados, apticos y ruidosos, la preparacin de clase y la revisin de tareas.

Existe una interaccin mutua entre sucesos autoestima sucesos. Un acontecimiento puede bajar la autoestima y a su vez sta influir en la calidad de otros acontecimientos posteriores, as un fracaso en el amor o el sexo puede ser motivo causante de la autoestima baja, lo que puede desencadenar seguidamente una serie de fracasos en el amor, el sexo, e incluso otro tipo de actividad. La regla de oro para aumentar la autoestima de s mismo o de otros es pensar positivamente, pero no puede tenerse una mente positiva si no hay comprensin, amor y respeto. La mente positiva funciona cuando enfrentamos los problemas y le encontramos solucin o no, pero nos sentimos satisfechos de nuestra actitud al respecto, cuando nos sentimos valiosos para los dems por la obra que realizamos o la actitud de ayuda y solidaridad que asumimos,

cuando sentimos que estamos dando lo mejor de nuestra mente y cuerpo para ayudar a la paz y la justicia social, cuando estamos dispuestos cada da a afrontar los retos que nos ofrece la vida, cuando nos sentimos responsables y comprometidos con la humanidad, cuando sentimos la sensacin de que tenemos mucho que dar y recibir, cuando sabemos amar y ser amado. En ocasiones los maestros no somos totalmente coherentes en teora y prctica con el papel del amor para la autoestima y la educacin. El amor no es slo un sentimiento, es tambin una capacidad que se aprende y se desarrolla con la educacin. Los maestros deben saber que no se inculca amor fcilmente al margen del nivel de madurez del alumno, en tanto que slo puede desarrollarse dentro del proceso de formacin total de la personalidad a fin de lograr una orientacin productiva. Aprender o ensear a amar y ser amado requiere esfuerzo y conocimiento, teora y prctica, y sobre todo la comprensin total por parte de alumnos y maestros que no hay nada ms importante que la capacidad de amar. Aquel que no sabe no ama, el que nada puede hacer nada entiende. El que nada entiende no es til, pero el que entiende, ama, reconoce y ve Paracelsus (en fromm 1985: VI). En ocasiones las personas dedican todo el tiempo al aprendizaje de un arte o una ciencia y ninguno a aprender a amar: primera necesidad bsica de todos los seres humanos. El maestro posee los recursos necesarios para aumentar la autoestima del alumno en tanto que ambos poseen la capacidad de comprender y amar. Existen procedimientos de enseanza que fortalecen y desarrollan la autoestima y que tanto el maestro como los alumnos y las dems personas pueden y deben practicar en la familia, la escuela y la comunidad. A continuacin algunos consejos y procedimientos: 1. Respetar el trabajo y el esfuerzo que realizan los alumnos. 2. estimularlos a emprender acciones y reconocerle sus xitos. 3. Estimularlos y ayudarlos a la realizacin de ejercicios fsicos. 4. Crearles ambientes de tranquilidad, seguridad y confianza. 5. Ayudarlos a solucionar problemas de aprendizaje y educacin. 6. Inculcarles la idea de que s pueden y son capaces. 7. Evaluarles el proceso de aprendizaje tanto como los resultados. 8. Enfatizar en sus actitudes tanto como en los conocimientos. 9. Ensearles a sentarse relajadamente y respirar profundamente. 10. Desarrollarles habilidades para relacionarse con los dems.

11. Ensearlos con el ejemplo personal a amarse a s mismos, a la familia, a los amigos, a la patria, a la naturaleza, y a la sociedad. El reto de la escuela consiste en educar las nuevas generaciones, y la autoestima tambin se educa y se desarrolla. La idea del cambio en s mismo es esencial tanto para los propios maestros como para los alumnos. Para querer a los dems es necesario aprender a quererse a s mismo en tanto que cuando uno se quiere ms, el mundo lo quiere ms y uno quiere ms el mundo. Los primeros que debemos cambiar somos los maestros que nunca podemos estar conformes con lo que hacemos y cmo somos, pues tenemos mucho que mejorar dentro de la inmensa obra de paz y justicia social que realizamos. La autoestima constituye un objeto de estudio esencial dentro de la pedagoga cubana en tanto que existe e influye significativamente en la actitud y actividad no slo del alumno sino tambin de los miembros de la familia y de toda la comunidad. Investigar la autoestima a la luz del materialismo dialctico y de las condiciones concretas de la sociedad cubana es una tarea impostergable que contribuye a la calidad de la educacin, y a la formacin de una cultura general integral de todo el pueblo.

ETAPAS DEL DESARROLLO EN ADOLESCENTES

RESUMEN Se realiza un estudio referativo sobre la adolescencia y sus etapas con el objetivo de identificar las caractersticas de esta desde el punto de vista biolgico psicolgico y social, as como los cuidados a la salud para evitar la formacin negativa en el desarrollo de la personalidad de nios y adolescentes. Se dan conclusiones y recomendaciones fundamentalmente al personal de la salud que trabaja con las personas de esta edad, Psiclogos, Mdicos de la familia y enfermeras que cooperan en los equipos bsicos de trabajo de nuestros consultorios. INTRODUCCIN La edad juvenil es la etapa en la que se sientan las bases de una personalidad de pensamiento independiente, consciente de sus acciones que expresa las relaciones sociales de su poca y de su grupo social, entonces las adolescencia, constituye la etapa culminante en el proceso de desarrollo y maduracin. Es una etapa bien definida de la vida del ser humano, que comprende un perodo transicional entre la niez y la adultez y est caracterizada por cambios notables en el desarrollo fsico, emocional y social del individuo. OBJETIVOS 1. Identificar las caractersticas de la adolescencia. 2. describir las etapas de la adolescencia 3. destacar las consecuencias negativas que implica el desconocimiento del perodo de la adolescencia 4. Valorar el papel orientador de la familia en la vida de los adolescentes. DESARROLLO La adolescencia transcurre en el segundo decenio de la vida, desde lo diez hasta los diecinueve aos, y se define este perodo como una poca en que el individuo progresa desde la aparicin inicial de las caractersticas sexuales secundarias hasta la madurez sexual. La pubertad es una fase dentro del perodo de la adolescencia. Comienza de modo preciso en la hembra con la aparicin de la primea menstruacin. En el Varn, el comienzo de la pubertad es ms impreciso y se corresponde con los primeros cambios en el tono de la voz.

Durante el perodo de la adolescencia se produce un fenmeno caracterstico en la curca de crecimiento: el estirn de la adolescencia. Tambin ocurre un aumento marcado de la actividad atltica, hay crecimiento del corazn y de la masa muscular, sobre todo en los varones. La capacidad respiratoria aumenta, as como el nmero de glbulos rojos y la hemoglobina, esto facilita la llegada de oxgeno a la masa muscular aumentada y a los dems tejidos. En esta etapa se ponen de manifiesto caractersticas psicolgicas como las siguientes: Alteracin de los sentimientos vitales. Impregnacin ertica de la individualidad. Proyeccin del yo hacia el futuro. Impulso a la autoafirmacin y a la adquisicin de una personalidad. Estos cambios puberales y caractersticas transcurren en diferentes etapas denominadas: adolescencia inicial o temprana, adolescencia media y adolescencia tarda. A continuacin describimos los mismos en cada un de las etapas: Adolescencia inicial o temprana. 10 a 14 aos es propio de esta etapa un aumento de la estatura, del peso corporal y de la fuerza muscular . Aparecen los caracteres sexuales secundarios. En el caso de la mujer el primer signo del comienzo de la pubertad es el desarrollo incipiente de las mamas, a esta le sigue muy de cerca el crecimiento del vello pubiano. En el varn el primer cambio es el aumento del volumen testicular, un ligero arrugamiento de los escrotos y la aparicin de vellos pubianos. Aproximadamente un ao despus comienza el crecimiento del pene. Adolescencia media. (1213 a 16 aos). Desde el punto de vista puberal, en la mujer aparece la menarquia que da inicio a la etapa que da inicio a la etapa. En el varn continua el crecimiento del pene y la laringe, que ocasiona el cambio de voz caracterstico. En este momento generalmente se produce el estirn masculino, aunque un poco ms tardo es mayor que en el de la mujer. Los adolescentes sienten ms preocupacin por la apariencia y desean aumentar el poder de atraccin. Aparecen manifestaciones egocntricas y hay una bsqueda de su propia identidad. En esta etapa se inicia el pensamiento abstracto. Adolescencia tarda. (16 a 19 aos). En ambos sexos el desarrollo puberal alcanza las caractersticas del adulto. Se logra un mejor control de los impulsos y los cambios emocionales son menos intensos. El adolescente establece una identidad personal y social que pone fin a la etapa. Los retos que debe afrontar el adolescente son los siguientes: 1.Adaptacin a los cambios anatmicos y fisiolgicos. 2.Integracin de la madurez sexual al modelo personal de comportamiento. 3.Separacin del tutelaje familiar.

Relacin adolescente familia La adolescencia de un miembro de la familia, es considerada una crisis familiar normativa o ligada al ciclo vital de esta. El ambiente familiar dotado de afecto, propicia seguridad y confianza bsica. Son los padres los mediatizadotes por excelencia del proceso educativo. de ah la importancia de prepararlos para desempear este importante papel , justo en las condiciones turbulentas , cambiantes y contradictorias que se dan en la adolescencia . Es aqu donde los padres toman conciencia de su nueva situacin manteniendo una actitud comprensiva, comunicativa y amorosa. Esta etapa puede ser una experiencia enriquecedora para toda la familia . Educacin sexual en la adolescencia La educacin sexual va dirigida, a capacitar al adolescente para que a travs de las relaciones con el otro sexo, pueda disfrutar de los mas elevados valores humanos .La sexualidad debe ser asumida con satisfaccin, madurez y responsabilidad, y de ninguna manera debe ser fuente de displacer, temores o frustraciones de expectativas. El afn de ser adultos y el deseo de experimentar la capacidad reproductiva, conduce al adolescente a incursionar con descuido en el mundo de la nueva sexualidad, trayendo consecuencias negativas como: el embarazo en la adolescencia, el aborto y las enfermedades de transmisin sexual, que suscitan mayores preocupaciones . Embarazos en la adolescencia: Constituye elevados riesgos, con frecuencias conllevan a matrimonios o uniones precoces que elevan el ndice de separacin marital y generalmente obligan a la desercin escolar y por tanto al no cumplimiento de planes y metas. Aborto: A veces la adolescentes acuden al aborto en perodo muy avanzado del embarazo por temor, dudas o desorientacin, lo que incrementa riesgo de este proceder y trae consecuencia psicolgicas con sentimientos de culpa y temor a perder la capacidad de procrear. Enfermedades de transmisin sexual: Son padecimientos infectos contagiosos que se contraen generalmente por relaciones sexuales, cuya tendencia mundial va en ascenso y con la aparicin del SIDA resultan an insuficientes las campaas masivas de educacin. DESARROLLO INTELECTUAL Durante la adolescencia no se producen cambios radicales en las funciones intelectuales, sino que la capacidad para entender problemas complejos se desarrolla gradualmente. El psiclogo francs Jean Piaget determin que la adolescencia, es el inicio de la etapa del pensamiento de las operaciones formales, que puede definirse como el pensamiento que implica una lgica deductiva. Piaget asumi que esta etapa ocurra en los individuos sin tener en cuenta las experiencias educacionales o ambientales de cada uno. Sin embargo, los datos, de las investigaciones posteriores no apoyan esta hiptesis y muestran que la capacidad de los adolescentes para resolver problemas complejos est en funcin del aprendizaje acumulado y de la educacin recibida.

DESARROLLO EMOCIONAL El Psiclogo estadounidense G. Stanstaley Hall afirm que la adolescencia es un perodo de estrs emocional producido por los cambios psicolgicos importantes y rpidos que se producen en la pubertad. Sin embargo, los estudios de la antroploga Margaret Mead mostraron que estrs emocional es inevitable, aunque est determinado por motivos culturales. Sus conclusiones de basan en la variacin existente en distintas cultura respeto a las dificultades en la etapa de transicin desde la niez hasta la condicin de adultos. El Psiclogo estadounidense de origen alemn Eric Ericsson entiende el desarrollo como un proceso psicosocial que contina a lo largo de toda la vida. El objetivo psicosocial del adolescente es la evolucin desde una persona dependiente hasta otra independiente, cuya identidad le permita relacionarse con otros de un modo autnomo. La aparicin de problemas emocionales es muy frecuente entre los adolescentes. CONCLUSIONES La adolescencia es una etapa donde ocurren alteraciones fisiolgicas, psicolgicas y sociolgicas, que tienen su influencia en el desarrollo de la personalidad; por lo cual se hace necesario el conocimiento de sus caractersticas a fin de evitar o minimizar las consecuencias negativas que pueden producirse debido a una inadecuada satisfaccin de las nuevas expectativas que surgen en esta etapa. Es una tarea de toda la sociedad, y en particular de la familia como ncleo social, asegurar que los adolescentes reciban una adecuada orientacin y preparacin para futuros eventos: la vida familiar, la paternidad y las relaciones sexuales de manera satisfactorias y responsables, de modo que sea posibles atravesar esta importante etapa de la vida de forma ptima y enriquecedora para el propio adolescente y su familia RECOMENDACIONES A travs de este trabajo queremos recomendar especialmente a los psiclogos, mdicos y enfermera de la familias, ya que tienen un vnculo ms estrecho con la comunidad, que se trabaje con los crculos de adolescente identificando los problemas que presentan, y tratando de modificarlos, mediante mtodos educativos para evitar complicaciones en un futuro cercano. BIBLIOGRAFA 1.Introduccin a la Medicina General Integral. 2.Morales, F. Psicologa de la Salud. Conceptos Bsicos y proyecciones de trabajo. Editorial Cientfico Tcnica. La habana 1999. 3.Nuez de Villavicencio. Psicologa Mdica. La Habana 1985. 4.Petrosvki, A. Psicologa Evolutiva y Pedagoga. Editorial Pueblo y educacin. 1981. 5.Microsoft Encarta. Biblioteca de consulta 2003, 1993 al 2002. Microsoft Corporation. Reservado todos los derechos.

Captulo 7 EL CICLO DE LA ADOLESCENCIA Una de las caractersticas de nuestro contexto socio-cultural contemporneo es el de la prolongacin de la adolescencia como ciclo del Curso Vital. Desde el orden cultural impulsado por el capitalismo y el consumismo, el modelo social dominante se caracteriza por la adolescentizacin de las costumbres, modas, modelos estticos, etc. Los nios asumen ritos y posturas propias de los adolescentes, pero tambin lo hacen los adultos que en teora deberan servir como soportes de identificacin. De todos modos, la adolescencia constituye un momento clave del desarrollo evolutivo. Frente a la extensin de este ciclo evolutivo se han establecido diferentes clasificaciones que permiten identificar fases diferenciadas. En nuestro caso seguiremos la clasificacin de Carvajal Corzo (1993), aunque con algunas adaptaciones que fueron introducidas en otro texto nuestro (Urbano y Yuni, 2001). La adolescencia puberal Hasta el inicio de la pubertad/adolescencia, el nio distribuye su tiempo entre las tareas escolares y el "juego". Su rol de nio se encuentra claramente diferenciado. Alrededor de los 10 u 11 aos se producen una serie de cambios a nivel fsico. Este perodo es denominado por Carvajal Corzo, G. (1993) como "adolescencia puberal" ya que coincide con los cambios fsicos que se producen en la pubertad. En la pubertad/adolescencia se produce un aumento de la actividad hormonal que se manifiesta en una serie de modificaciones orgnicas, ligadas a procesos de crecimiento, tales como cambios de tamao, de peso y en la proporcin del cuerpo. Ellos originan en el sujeto una alteracin en la percepcin de su imagen corporal. Los cambios fsicos comienzan siendo imperceptibles y los cambios psicolgicos se manifiestan de una manera sutil. Cuando los cambios fsicos ocasionan el estirn adolescente, se desencadena un profundo conflicto psicolgico; el que a su vez se encuentra condicionado por las caractersticas que se le atribuye a esta etapa dentro del contexto sociocultural. El adolescente pber debe enfrentar la angustia que le provoca la prdida de su cuerpo infantil: no se reconoce a s mismo, percibe su cuerpo como extrao. Su sentimiento de unidad se rompe. Es posible observar manifestaciones fsicas como somnolencia, fatiga y desgano, signos que

82 Claudio A. Urbano, Jos A. Yuni evidencian la ansiedad y la angustia que le produce la invasin de nuevos impulsos y sensaciones corporales. El rendimiento escolar, con frecuencia, decae. Su conducta es dispersa y presta poca atencin a los estmulos que lo motivaban en su poca infantil. Se sumerge en un estado de inactividad y suele pasar mucho tiempo durmiendo. Frente a la confusin y desconocimiento de la propia imagen y de las

sensaciones corporales que le ocurren en el primer momento, el adolescente pber comienza a explorar su cuerpo, intenta reconocerlo en sus cambios y transformaciones. En esa exploracin manipula sus rganos genitales y descubre que stos y la actividad en s misma le producen placer. Este placer se acompaa de culpa. Otra conducta tpica del adolescente ante los cambios de su cuerpo y de sus sensaciones internas, es situarse largas horas frente a un espejo, ensayando peinados, posturas, gestos. Observar su imagen en el espejo constituye un intento de reafirmarse en sus cambios. Los cambios corporales influyen en las interacciones sociales, provocando reacciones ambivalentes en el encuentro con otras personas de su entorno. Es comn que el adolescente manifieste rechazo fsico respecto de quienes intentan tocarlo, hecho que se expresa en el discurso: "dejame!, ya no soy un nio". Por el contrario, suele manifestar excesivamente una bsqueda de contacto fsico. Ambas reacciones constituyen maneras de canalizar la irrupcin de estas "nuevas" sensaciones erticas y expresan el desconcierto que los adolescentes vivencian respecto a cmo estar con otros con este cuerpo transformado. Todas estas conductas y reacciones por parte del adolescente no son producto de "caprichos", sino que son las maneras que tiene de enfrentarse a esta invasin de sensaciones nuevas, las cuales no puede verbalizar. El mismo no sabe qu le pasa, no se entiende a s mismo. Su modo de funcionamiento infantil no le sirve para enfrentar estos cambios. La adolescencia nuclear Con el inicio de la adolescencia puberal el adormecimiento de la sexualidad del nio/a comienza a despertarse; culmina el perodo de latencia y de moratoria psicosexual de la pregenitalidad en donde se encuentra en potencia el desarrollo genital de los dos sexos. En este momento se produce el advenimiento de la madurez genital y la orientacin de estas tendencias sexuales hacia compaeros sexuales. Los residuos inhibidos de las fantasas amorosas infantiles de conquista del progenitor del sexo opuesto y de competencia por la posesin del/la mismo/a respecto del progenitor del mismo sexo; afloran e incitan a la identificacin con grupos de pares de edad que comparten la misma

ambivalencia respecto de la dependencia infantil y la bsqueda de independencia que destrone a los padres infantiles del lugar de poder y autoridad que hasta ese momento ocupaban. La identidad adolescente se caracteriza por el cambio de relacin del sujeto con sus padres internos y fantaseados. La presencia externa de los padres deja de tener el carcter de imprescindible, pues las figuras parentales ya han sido incorporadas a la personalidad del sujeto, encontrndose el adolescente habilitado para realizar su proceso de subjetivacin. La transicin de la adolescencia apunta al logro de

un nuevo reconocimiento de s mismo, como un sujeto habilitado para desempearse en la vida de manera autnoma, independiente de su familia. Acompaando a los cambios fsicos acontecen cambios de orden psicolgico. La irrupcin de nuevas sensaciones en lo fsico le exige al adolescente pber replantearse el concepto de s mismo en relacin al cuerpo. El cuerpo adquiere otro significado, es un cuerpo en donde se conjuga el placer con la culpa. El cuerpo se desmitifica en sus aspectos omnipotentes e inmortales. Por primera vez el sujeto se plantea la idea de la muerte: la propia y la de sus progenitores. Esto lo lleva a "humanizar" a sus padres, los cuales lejos de ser perfectos y omnipotentes como son representados en la infancia, ingresan en la categora de imperfectos, de mortales y de seres que son capaces de envejecer. Esto le produce mucha angustia, inseguridad y desproteccin, lo que lo lleva a actuar una variada gama de conductas. El adolescente se manifiesta hurao, de mal genio, se irrita ante cualquier cosa. Aparecen conductas de aislamiento. Comienza a defender sus espacios de intimidad y expresa la necesidad de tener un cuarto para l solo o de delimitar territorios y objetos que sean de su exclusiva pertenencia. Intenta salir de la posicin de nio y se manifiesta molesto cuando se le otorgan roles y actividades infantiles. Se torna poco comunicativo de sus "cosas ntimas"; sus respuestas se vuelven monoslabos: "bien", "mal", "no", "s", etc. Las respuestas monosilbicas que manifiesta en el exterior son el reflejo de su interior. Este estado de "confusin" le afecta el rendimiento habitual y repercute en su aprendizaje escolar. En este perodo el adolescente reacciona desmedidamente respecto a alguna observacin, mandato o crtica. Se manifiesta con mucha agresin hacia el entorno o, por el contrario, se expresa con episodios de llanto incontrolados. Sus hbitos cambian, se observa el descuido respecto de s mismo y de su habitacin. No desea ducharse, no se cambia de ropa. Por el contrario, su conducta se vuelve muy estructurada, los hbitos de limpieza se intensifican. Ambas reacciones constituyen intentos de "controlar" la angustia que le producen la invasin de sensaciones corporales nuevas.

En todas estas conductas el adolescente desafa las normas de convivencia familiar, los modos de interaccin y dilogo, y las formas que hasta entonces eran habituales de ser, estar y conducirse en el seno de la familia. Poco a poco el adolescente se enfrenta a sus cambios y los interpreta intentando otorgarse un nuevo significado a s mismo. En este momento el adolescente recoge datos que le ayuden a evaluarse. El sujeto se retrae sobre s mismo para elaborar sus propias teoras acerca de lo que significa el mundo de la adultez. Esas teoras lo reaseguran en su bsqueda y van siendo rectificadas hasta alcanzar un estatus ms duradero. Comienza a elaborar hiptesis respecto de sus caractersticas fsicas, sus habilidades motoras, sus capacidades intelectuales y sus habilidades sociales. Se compara con otros adolescentes y con aquellos personajes que poseen cualidades anheladas por l. Estas

evaluaciones posibilitan al adolescente compararse con sus propios ideales y con los ideales propiciados por el entorno. "Esta autoevaluacin crtica se acompaa de un sentimiento de vergenza que hace al adolescente vulnerable al ridculo" (Rice, F., 2000). El adolescente comienza un proceso de autoafirmacin intentando contradecir los modelos de sus padres. Surgen conductas de imitacin de amigos y de otros personajes que poseen atributos que desea poseer y que pueden estar en oposicin a los modelos sostenidos por los progenitores. Es comn que el adolescente se identifique con algn personaje de ficcin que represente algunos de los ideales propuestos por el contexto sociocultural y que expresan formas alternativas de manifestacin (esttica, tica y de conductas) del estilo de vida adoptado por su familia. De ah que, se asocia a amigos o a grupos de pares que se asemejan a los ideales que l desea para s. Surge la admiracin por algn par que posea actitudes de lder. O por el contrario, intenta competir dentro de sus grupos de pertenencia por representar ese rol. Ambas conductas constituyen intentos de sustituir la autoridad que se encontraba depositada en la figura de sus padres o bien de actuar esta autoridad dentro del grupo. En este momento de la vida, adquieren mucha importancia los modelos sociales respecto del cuerpo y los valores provistos por la cultura inmediata acerca de lo qu es ser exitoso/a, y sobre las imgenes masculinas o femeninas del cuerpo. Es por esta razn, que el sujeto se esfuerza en hacer coincidir los aspectos de s mismo que siente que tienen valor, con aquellos aspectos anhelados por l mismo y con los valorados por el entorno. De la correspondencia del autoconcepto y de los atributos que el sujeto considera ideales para poseer, puede derivarse un sentimiento de autoaceptacin y estima. Sin embargo, el adolescente manifiesta fluctuaciones respecto a las percepciones de s mismo y al valor que asigna a las mismas. La autoevaluacin que realiza de s mismo es fluctuante porque su estado de nimo es muy variable. La inestabilidad y la contradiccin son estados caractersticos y por ello deben entenderse como fenmenos normales. Tanto es as que Aberastury (1959), refirindose a este rasgo de inestabilidad habla de una normal anormalidad y sostiene que slo el adolescente enfermo podr mostrar rigidez en su conducta. El adolescente manifiesta constantes fluctuaciones de su estado anmico, pudiendo pasar de un estado de optimismo y euforia a un estado de frustracin y desaliento absoluto. Esto se debe a que se encuentra en un estado de labilidad, que no le permite introducir los recursos que le brinda el medio exterior, no pudiendo proyectarse desde su interior hacia el exterior. A este fenmeno Spiegel (1961) lo atribuy a una caracterstica del funcionamiento psicolgico que denomin personalidad esponja, pues su rasgo principal es el hecho de estar expuesto a una excesiva, intensa y variable permeabilidad respecto de lo que recibe del mundo exterior y de aquello que proyecta. El permitirse fluctuar entre diferentes modalidades de ser posibilita al adolescente poder adquirir una identidad que responda al autoconcepto de s mismo. Cuando el sujeto puede hacer coincidir

"quin cree y siente que es", "lo que percibe el entorno de quin es l" y "lo que aspira a ser l mismo" es posible que genere un sentimiento de autoaceptacin. Cuando no hay posibilidades de integrar esos elementos, o stas son limitadas, el adolescente elabora un concepto de s mismo con imgenes y creencias distorsionadas y empobrecidas, y sentimientos de autovaloracin negativos. De hecho, el modo en que se represente a s mismo, tendr efectos importantes sobre la autoestima, el reconocimiento de sus propias capacidades y su sentido de eficacia y seguridad para proponerse y lograr metas. Sin embargo, no todo el proceso de la adolescencia depende de las caractersticas psico-afectivas y de personalidad del adolescente, ya que ste se encuentra inmerso en un contexto sociocultural, en el que la familia es la primera representante del orden social. Por su parte, el medio social en que vive le provee otras posibilidades de incorporar pautas socioculturales y econmicas. Estas se encuentran representadas en figuras significativas que se ofrecen como modelos a seguir, tales como: docentes, artistas, personajes polticos y religiosos, etc. Esas figuras actan como modelos sociales y representan atributos ticos, estticos, de belleza, de justicia, de autoridad y de poder, que le ofrecen al adolescente un sistema de posibilidades mltiples en el que puede seleccionar y efectuar identificaciones personales, que le permiten elaborar su identidad. La cultura genera estereotipos sociales y expectativas socioculturales

respecto del adolescente que, segn sean positivas o negativas, facilitan o dificultan en gran medida el paso por este momento vital. Al enfrentar la estigmatizacin social se producen en el adolescente reacciones de rebelda y el acercamiento a grupos de pares con quienes intenta reforzar su autoconcepto. Se produce una bsqueda de independencia y el anhelo de acceder al reconocimiento del entorno. Como sostiene Rice (2000) "la aceptacin de uno mismo est correlacionada...con aceptar y ser aceptado por otros". Existe una estrecha relacin entre la autoaceptacin y el sentirse respondiendo a las expectativas sociales sostenidas por los grupos o modelos de referencia considerados valiosos por el adolescente. Es por esta razn, que el desarrollo de una autoestima positiva incide en el comportamiento social del sujeto y en la posibilidad de desarrollar sus capacidades y de proyectarse a s mismo con sentimientos de confianza. Al respecto, dir Erikson (2000) que la comunidad se siente reconocida por el individuo que se preocupa de pedir tal reconocimiento. Sin embargo, puede sentirse adems profunda y vengativamente rechazada por el que no parece preocuparse por ser aceptable, en cuyo caso la sociedad condena. En un primer momento el adolescente no diferencia entre lo que significa representar un rol (ejercer una actividad que otorga una posicin dentro de la estructura social) y lo que significa definirse a s mismo en su modo de ser (en aquello que le da sentido). En la bsqueda de encontrar su lugar social el adolescente se encuentra

determinado por la accin ms que por la reflexin. Es por esto que explora diferentes modos de manifestarse en el exterior atravesando lo que Erikson (1960) denomina moratoria psicosocial. Esta consiste en un perodo admitido socialmente en donde el sujeto puede experimentar diferentes roles y funciones, sin la responsabilidad de asumir ninguno de ellos. La adolescencia se convertira en la antesala de ensayo de diferentes modos de ser, en un laboratorio en el que el adolescente aprende roles, los pone en juego y evala su utilidad y el sentido que le aportan a su proyecto vital. Por eso, Aberastury (1959) sostiene que en el adolescente conviven identidades transitorias, que son circunstanciales y que tienen por objetivo el lograr la propia individuacin y experimentar diferentes funciones, que le provean diferentes conceptos de s mismo. El adolescente a travs de la experimentacin de diferentes roles y funciones percibe que la sociedad, es decir: el mundo de los adultos, impone estereotipos o modalidades de ser adolescente con los que trata de definir, caracterizar y modelar sus cambios. Es entonces, que siente que la sociedad es injusta y que debe aportar sus potencialidades en la reestructuracin de esta estructura social. Pone en juego, as, los aspectos ms saludables de su yo al servicio de un ideal que permita una reforma social colectiva. La posibilidad de enfrentarse a diversos "modos de hacer" desarrolla en el adolescente un compromiso con la realidad social, lo que lo conduce a la formacin de ideologas polticas, religiosas, al planteamiento de aspiraciones vocacionales y a la definicin de una orientacin sexual. El adolescente hace uso de su pensamiento intelectualizado y fantasioso proyectndose a s mismo en algn movimiento grupal cuya motivacin es el mejoramiento de la humanidad. Surge aqu la adhesin a movimientos sociales, polticos, religiosos, como una manera de autoafirmarse dentro de la estructura social. Sin embargo, cuando el adolescente pone en juego sus aspectos no tan saludables puede tener actitudes combativas respecto de la sociedad, manifiestas en conductas de rebelda que atentan contra las normas de convivencia. Este adolescente se incluye en patotas y efecta conductas violentas, actos de indisciplina y de desafo sistemtico a las normas de las instituciones en las que participa; todas manifestaciones de agresividad hacia un orden establecido. En esta bsqueda de saber quin es el adolescente puede mirarse a s mismo a travs de figuras que le confieren cualidades positivas o, por el contrario, identificarse con figuras negativas que representan la transgresin de las normas. Es preferible ser alguien -aunque sea indeseablea no ser nada. Esto es lo que da origen a la conformacin de grupos de delincuentes, de adictos, etc. Este tipo de identificaciones suelen asociarse a impulsos autoagresivos que tienen origen en la no aceptacin de la personalidad adquirida y en el deseo de lograr otra identidad ms valorizada. La adolescencia juvenil

La eleccin de una carrera, la bsqueda y ejercicio de un trabajo, la conformacin de una pareja, la adquisicin de derechos legales y econmicos, implican para el adolescente joven una insercin progresiva en "el mundo de los adultos". El adolescente comienza a sentirse un "igual", y en ocasiones se siente excluido, tratado como a un nio, subestimado en sus capacidades. Esto le produce, adems de angustia, un sentimiento de injusticia. Comienza a exigir reconocimiento como adulto joven. Siente que las "normas" constituyen un acuerdo pactado y que no son reglas impuestas que hay que cumplir porque s. En la medida que l considere razonables al conjunto de normativas sociales, se compromete a ejecutarlas. El

establecimiento de normas es ms un pacto afectivo que una legislacin razonada; razn por la que "el sentimiento de justicia" es el producto afectivo de las interacciones basadas en el respeto mutuo. La idea de justicia se basa en la igualdad distributiva y retributiva (reciprocidad de derechos y obligaciones) que tenga en cuenta las intenciones y las circunstancias de cada sujeto. El respeto mutuo conduce a una organizacin nueva de los valores morales basados en un pacto intencional, cooperativo y razonable entre los individuos y no en el acatamiento sumiso de un orden establecido. De esta manera, la reciprocidad y el respeto mutuo desembocan en el sentimiento de justicia, el cual se antepone a la obediencia. El adolescente joven comienza a formar una autonoma moral en los valores individuales y en aquellos de ndole social. Se preocupa por problemas que exceden el "aqu y ahora", comienza a proyectarse y a elaborar planificaciones futuras. Los intereses del adolescente adquieren un carcter ms general y abstracto, que trasciende el mundo concreto de la accin prctica. Se observa una lgica creciente sobre las relaciones: el despertar de la reflexin sobre los sentimientos sociales y morales; la expansin de una afectividad que se traduce en enamoramientos dispersos; el nacimiento de los gustos estticos, literarios, poticos, musicales; as como de una exigencia de certeza racional y absoluta en materia filosfica o religiosa. Es necesario destacar que, el adolescente joven puede mediar la accin a travs de la reflexin y si bien, en algunos aspectos transita por un perodo de "moratoria", en otros realiza ciertas opciones y elecciones. Tal es el caso de lo que acontece en el plano vocacional y en el de la orientacin sexual, como as tambin, en la adopcin de ciertas ideologas respecto de cuestiones ticas. En la medida en que el adolescente encuentra caminos de realizacin de sus proyectos vitales puede introducirse en el mundo de los adultos, con ideas renovadoras y con un sentido apropiado de la realidad. La identidad como eje estructurante de la adolescencia Como se observa, la crisis de la adolescencia es una crisis centrada en el logro de una identidad personal y social. La "identidad personal" supone la sntesis e integracin de las

autodefiniciones que el sujeto tiene de s mismo, es decir la forma en que se define, se describe e interpreta en tanto ser nico y particular. La identidad permite tener conciencia plena de quin es uno y a dnde pertenece. Sin embargo, la identidad personal se construye en el inter-juego e inter-accin que se produce entre el autoreconocimiento y el hetero-reconocimiento. Algunos tericos (Griffin, Chassin y Young, 1981) sostienen que dentro de la identidad personal se integran -a veces en forma de contrarios, otras como complementarios, otras como sumatorios"mltiples autoconceptos", que se relacionan con los diferentes roles que el sujeto representa socialmente. Por esa razn un sujeto puede definirse como hijo, hermano, amigo, estudiante, deportista, etc. y puede reconocer y reconocerse integrando distintos sistemas identitarios, tales como los que le proveen una identidad de gnero, de clase social, de orientacin poltica o religiosa, o como miembro de una cultura local, entre otros. Los diferentes "conceptos de s mismo" pueden variar a travs del tiempo, o segn las situaciones particulares en que el adolescente ejercita sus roles individuales o sociales. Los autoconceptos pueden corresponderse o no con la realidad, ya que pueden construirse a partir de una percepcin fantaseada de quin es uno en determinada situacin familiar o social, o de cmo es el propio contexto; o pueden ajustarse con mayor realismo a la situacin existencial del sujeto. La identidad personal en tanto sntesis de la mismidad, unidad y continuidad de un sujeto en el curso vital, contiene la descripcin de lo que los individuos ven cuando se miran a s mismos en trminos de sus caractersticas fsicas autopercibidas, de su personalidad, sus habilidades, sus rasgos, sus roles y su estatus social". (Rice, 2000). En definitiva, como sostiene Erikson (1960) el adolescente necesita darle a su proceso de cambios una continuidad dentro de la personalidad, por lo que establece la bsqueda de un nuevo sentimiento de continuidad y mismidad. Se desprende de lo dicho que la identidad es un sistema abierto, permeable al cambio, que se conforma en un proceso dinmico en el que interactan aspectos individuales -estructurantes y estructuralesy aspectos provenientes de la sociedad, la cual se encuentra representada por la familia, los grupos e instituciones. La identidad permite al sujeto individual crearse un sentimiento interno de mismidad y continuidad, la que es reconocida tanto por el propio sujeto, como por su entorno; y que se traduce en el saber quin soy. La elaboracin de la identidad por parte del adolescente joven est condicionada por la calidad reaseguradora de las figuras parentales internalizadas, que proveen de seguridad al sujeto y enriquecen su yo, reforzando sus mecanismos defensivos tiles y el desarrollo de sus reas ms saludables. De esta manera, el adolescente podr afrontar, enfrentar y elaborar la ansiedad y la angustia que le ocasiona el pasaje de la niez a la adolescencia y de sta a la adultez,

con el consiguiente fortalecimiento de su mundo interno y la adquisicin de un nuevo concepto de s mismo.

El trabajo de la adolescencia est signado por la bsqueda existencial de la definicin del quin soy. Definicin que slo es posible mediante la recapitulacin, la afirmacin y seleccin de las imgenes interiorizadas de modelos infantiles; y la adhesin a los modelos de jvenes propuestos por el proceso social propio de la poca en la que se vive. El trabajo psicosocial de la adolescencia nuclear consiste en otorgarle un sentido existencial profundo a la accin que realiza el Yo para autodeterminarse; incluyendo en esta voluntad de ser lo que desea ser la con-formacin de una ideologa que sustente esta accin. Ideologa que tiene por finalidad permitir el trabajo de adaptacin a las pautas sociales de un orden vigente, sin que esto signifique acatar de una manera sumisa aquellos mandatos preestablecidos con los cuales no se siente cmodo el adolescente. En la adolescencia juvenil el joven pondr al servicio de un proyecto compartido la posibilidad de confiar en un otro y de ofrecerse como leal en el trabajo de concrecin de una causa, cualquiera sea su ideologa. El trabajo psicosocial de este ciclo consistir en resolver la tensin generada entre dos fuerzas que se oponen: la intimidad y el aislamiento; de la resolucin de esta tensin emerger el amor como el sentimiento que sostiene la adhesin comprometida a establecer un vnculo de intimidad con un otro que se ofrece en un intercambio de exclusividad que asegure al Yo el reconocimiento de su singularidad y que le provea una alianza con un "t" que lo incluya en un estilo de comunicacin sustentado en una ideologa cooperativa y de mutualidad en el afecto. La adolescencia concluye cuando el sujeto puede integrar su identidad personal y adoptar una identidad social. Ello supone haber resuelto los conflictos ligados a los cambios corporales, psicolgicos y sociales, y sucede cuando el joven ha logrado elaborar una imagen de s mismo en tanto sujeto nico, idntico a s mismo, resultado de un proceso vital desplegado en el tiempo, y como parte de un grupo y de una sociedad en los que puede ejercer los roles y gozar de los derechos que poseen los adultos. La no resolucin de la adaptacin a las normas productivas de una sociedad en este ciclo generacional, puede producir un rechazo en el vnculo de intercambio con otros semejantes; lo que puede derivar en reacciones extremas que se manifiesten en el "elitismo" como una forma de desadaptacin que promueve a la formacin de pandillas y clanes destinados a poner en riesgo la libre convivencia comunitaria. La claridad en la definicin de la pregunta de "quin soy" lograda por el adolescente joven, posibilitar realizar una accin que renueve su confianza bsica y, con ella, emerger un sentimiento de

fidelidad que se manifestar mediante una adhesin convencida a una ideologa que oriente

el "modo de vida" propio y el sentido de justicia y reciprocidad que regule el inter-cambio entre los miembros de una comunidad. La fidelidad a una ideologa afirmar los conceptos que elabora el adolescente respecto de lo que "debe ser" para ser considerado correcto y pondr en juego el trabajo por mantenerse leal a sus convicciones. Ser leal a una idea se constituir en el motor que promueva acciones concretas para la concrecin de un ideal; ideal que es propio pero que incluye a otro/s en su proyecto. Razn por la cual, ser leal a s mismo supone la posibilidad de ser confiable para otro. El riesgo de esta fase estar dado en la falta de autoconfianza por parte del Yo, lo que impide el compromiso fiel a un proyecto compartido y que se puede manifestar en una actitud excesivamente crtica de las ideologas del entorno; pudiendo derivar en conductas desadaptadas que tiendan a expresar su lealtad a la oposicin por la oposicin misma a un orden establecido y a la emergencia de una ideologa totalitaria que transite por las mrgenes del fanatismo.