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GN.35.1-29 JAC VOLTA A BETEL. O NASCIMENTO DE BENJAMIM. A MORTE DE ISAQUE.

. A volta de Jac a Betel, que significa casa de Deus, apresenta aspecto de reconciliao. Depois daquela experincia trgica, quando toda a sua famlia foi colocada em perigo (34.30), Jac ouviu a voz de Deus, mandando que ele subisse a Betel. Quantas famlias esto destrudas, divididas, e precisam voltar para a casa de Deus! Os primeiros versculos do captulo 35 nos mostram um Jac mais ousado, retomando sua posio de autoridade familiar. Sua primeira atitude foi lanar fora os dolos. Observe que aqueles falsos deuses haviam sido trazidos da casa de Labo e, at ento, Jac os tinha tolerado. O mal que toleramos em nossas casas pode nos levar destruio. Jac, porm, tomou uma atitude antes que fosse tarde demais. As atitudes de Jac foram: Destruio dos dolos. Purificao. Podemos comparar esta etapa com o perdo do pecado mediante a confisso a Deus ou pessoa ofendida. Esta purificao interior. Troca das vestes. Nosso testemunho exterior deve refletir a purificao interior. No adianta apenas trocar as vestes, pois isto seria apenas uma mudana de fachada. Esta mudana de vestes no implica numa questo de figurino. As vestes representam nosso modo de vida, nossas aes (o que acaba incluindo o nosso jeito de vestir). Subir a Betel. Em nosso contexto atual, Betel representa a igreja. Esta a casa de Deus na terra. No nos referimos aos templos de tijolos, mas ao conjunto dos salvos. Aquele que tem ou deseja um compromisso com Deus, deve se unir aos que da mesma forma servem ao Senhor. Construir um altar. No basta destruir os dolos, se no lugar deles nada for construdo. Construir o altar significa praticar atos de busca ao Senhor, tais como a orao e o jejum. Estas expresses nos mostram mudana de vida, de propsito, busca ao Senhor e compromisso com ele. Como resposta, Deus fez com que os inimigos de Jac ficassem apavorados diante dele e no o perseguissem. Quando buscamos ao Senhor e nos purificamos, ele nos livra dos nossos inimigos (35.5). At ento, as experincias de Jac tinham sido individuais. Isto era necessrio e indispensvel. Entretanto, quando Deus falou com Jac, ele no se restringia ao campo individual. A famlia sempre era includa. No cap. 34, ficou demonstrado que a famlia de Jac estava bastante prejudicada e at corrompida. Din foi estuprada. Simeo e Levi se tornaram homicidas. Raquel era idlatra e parece que outros familiares tambm. Jac tomou ento uma atitude e conclamou sua famlia a uma busca coletiva ao Senhor. Aquela experincia foi benfica para todos, mas cremos que, particularmente, representou muito para Jos que, individualmente, teria um relacionamento slido com Deus.

A narrativa prossegue com o nascimento do ltimo filho de Jac, Benjamim (35.16), em cujo parto morreu Raquel. A reconciliao com Deus, observada nos versos anteriores, aconteceu em um momento fundamental para Raquel, pois sua morte estava bem prxima. De fato, ela aproveitou a ltima oportunidade que teve. importante que cada pessoa busque ao Senhor no dia de hoje, pois no sabemos qual ser nossa ltima oportunidade. Outro fato de destaque no captulo 34 que Rben, o filho mais velho de Jac, teve relacionamento sexual com Bila, a concubina de seu pai (35.22). Parece que Jac falhou na educao dos filhos. Temos vrios motivos para crer assim (Cap.37). Jos foi uma exceo devido sua prpria experincia com Deus. Um dos problemas que existiam dentro daquela casa era a preferncia por alguns filhos em detrimento de outros. Jac preferia os filhos de Raquel: Jos e Benjamim. Em segundo lugar vinham os filhos de Lia e, por ltimo, os filhos das servas. Vemos que a poligamia teve conseqncias negativas para os filhos. Esse problema de preferncia j existia entre os pais de Jac. Este era o preferido de sua me, enquanto que Isaque amava mais a Esa. J mencionamos a inverso da ordem de autoridade na famlia de Jac. Ao que parece, os filhos normalmente faziam o que queriam. O ato de Rben foi o ponto culminante de um longo processo. De tanto tomar decises no lugar do pai, resolver tambm usurpar a mulher de seu pai. Rben era o primognito, mas no teve nenhuma bno especial ou destaque entre os filhos de Jac. Pelo contrrio, foi duramente repreendido (cap.49). Depois destas coisas, Jac voltou para a terra de seu pai Isaque que, algum tempo depois, faleceu, aos 180 anos. Pelo direito de primogenitura, Jac herdou todos os bens de seu pai.