El objetivo de ste libro, fue en su momento, tratar de comunicar a las personas de la situacin que viva Mxico en esa poca,

todas las redacciones, vivencias, textos y entrevistas de John Kenneth, son plasmadas de una forma ya tangible que muestra a quien lea ste texto, lo que Mxico estaba viviendo y para personas como nosotros, o sea que lo estamos leyendo aos despus de que sucedi, nos da a entender, y ms que nada valorar, el sentido que tiene en la actualidad de libertad, se hace mucho ms entendible el hecho de que la esclavitud estuvo en algn momento, y que de hecho existi, y el libro est narrado de una manera que te puedes dar cuenta de que las luchas son algo ms que simple historias de texto trilladas, sino ms bien un acontecimiento, sbito, real, y ms que nada verdico. El libro se divide en los siguientes captulos: I. Los esclavos de Yucatn. Las primeras experiencias que este gran periodista tuvo en Mxico fueron la forma en que los magnates del henequn, que es la planta que cultiva la regin desde hace ya varios siglos. Hacan trabajar a indios mayas y yaquis (que por cierto el gobierno mand llevarlos hasta ah desde el norte del pas donde vivan muy tranquilos)en las grandes haciendas donde vivan encerrados en jaulas para que no se escaparan. Narra tambin la forma en como los ricos hacendados hacen alarde de la esclavitud en complicidad con el gobierno. El principal entre los reyes del henequn de Yucatn es Olegario Molina, ex gobernador del Estado y secretario de Fomento de Mxico. Sus propiedades, tanto en Yucatn como en Quintana Roo, abarcan 6 millones de Has.: un pequeo reino. Los hacendados no llaman esclavos a sus trabajadores; se refieren a ellos como gente u obreros, especialmente cuando hablan con forasteros. Esclavitud quiere decir propiedad sobre el cuerpo de un hombre, tan absoluta que este puede ser transferido a otro; propiedad que da al poseedor derecho de aprovechar lo que produzca ese cuerpo, matarlo de hambre, castigado a voluntad, asesinarlo impunemente. II. El exterminio de los Yaquis. Narra con gran lujo de detalle sus investigaciones sobre el origen de los conflictos de los indios yaquis del norte de Mxico con el gobierno, a tal grado que para poderlos exterminar se les enviaba hasta la pennsula de Yucatn, al sur del pas, para que sirvieran como esclavos en las haciendas henequneras, donde moran a los seis meses por los malos tratos y el clima diferente. Trata de transmitir la manera en que vivan los indios yanquis de Sonora. Habla y describe detalladamente y principalmente, las razones que tuvieron los yanquis para su rebelin, de la manera en cmo confiscaban sus tierras, de los medios en que el ejrcito se basaba para todos sus castigos y maltratos. Comunica tambin las partes del estado que estaban en desacuerdo de esto, pero que sin embargo vivan del sistema, y de la radical orden que dio el presidente Porfirio Daz para neutralizar completamente a los yanquis, para ms tarde deportarlos todos a Yucatn. Todas las personas que eran recogidas para ser enviadas al exilio, embarcaban en el puerto de Veracruz para ms tarde ser trasladados a fincas bajo los maltratos de los ricos, prepotentes y dspotas dueos en Yucatn. Ro Blanco es una localidad que por su ubicacin, a parte de tener buen clima y bonitos paisajes tiene buena localizacin sobretodo para la energa hidrulica.. es la fabrica de textiles ms grande y moderna que haba en el mundo, y con mayores utilidades en comparacin de su inversin. Ah slo hay trabajadores mexicanos, hombres, mujeres y nios que laboran 13 horas diarias. Esa fbrica lleva 16 aos ah, pero el pueblo se divide de antes y despus de la huelga. Debido a que en Mxico no haban leyes que protegieran a los trabajadores, ni sus garantas, ni que regularan las normas con las que las empresas trabajaran, los trabajadores de Ro Blanco, no slo con no estar conformes con respecto a sus jornadas ni a sus salarios, tenan que pagar renta de un cuarto que les alquilaban, y recibir los maltratos de sus jefes. Los obreros crean el Crculo de obreros, pero cuando es descubierto, se crea una orden general para prohibir visitas y encarcelan inmediatamente a principales sospechosos. Los trabajadores de Puebla se ponen tambin en huelga y piden ayuda, as varias fbricas suspendieron sus actividades. Los trabajadores de Ro Blanco, crean la ofensiva, y se ponen 2 meses en huelga con el simple alimento de las montaas, hasta que hartos de eso, recurren a Porfirio Daz, pidindole ayuda y prometiendo aceptar cualquier decisin suya. Daz manda hacer una falsa investigacin y dice que reanuden las actividades. Los obreros aceptan porque fue algo en que quedaron con Daz, pero necesitan provisiones para agarrar las fuerzas perdidas, as que van a la tienda por maz y frijoles y stos les son negados, as que toman por la fuerza las provisiones y queman la tienda, enseguida los soldados empiezan a disparar a quemarropa. No hay cifras oficiales de los muertos, pero no cabe duda de que si hubiera seran falsas. El gobierno realiz varios esfuerzos para ocultar la matanza, pero lleg a odos de toda la nacin, fue una masacre total. Lo nico que los obreros ganaron fue que Daz quit las tiendas, y ya ellos podan comprar lo que quisieran en donde quisieran. Pero eso no borra lo que los testigos vieron y sobrevivientes experimentaron, y desde ese entonces Ro Blanco no podr volver a ser como antes. Porfirio Daz, tras derrocar a Lerdo, se reeligi en mltiples ocasiones hasta poder contarse 34 aos en el poder. Empez su carrera como estadista y es cierto que fue un soldado muy destacado, pero eso no justifica que haya llegado al poder a perturbar la paz en la que viva nuestro pas.

III. En la ruta del exilio. Con un ameno estilo el escritor relata sus experiencias al acompaar en su viaje por tren a los indios yaquis desterrados a Yucatn. Ah es testigo de la forma en que familias enteras son desmembradas cruelmente y como al llegar a su destino los hacendados casaban a las mujeres con extraos para crear nuevas familias que produjeran ms mano de obra. Los Yaquis se dirigen a Yucatn, al llegar a puerto Guaymas, abordan en un barco de guerra del Gobierno hasta el puerto de San Blas. Despus de casi cuatro o cinco das de travesa, desembarcan y son conducidos a pie a travs de una de las sierras mas abruptas de Mxico, desde San Blas a Tepic y desde Tepic a San Marcos. Los yanquis son enviados a las fincas henequeras como esclavos. Se les contrata como muebles; son comprados y vendidos, no reciben jornales; pero los alimentan con frijoles, tortillas y pascado podrido. Los yaquis son indios, no son blancos; pero cuando se conversa con ellos en un lenguaje mutuamente comprensible, queda uno impresionado por la similitud de los procesos mentales del blanco y el moreno. El Gobierno mexicano prohbe el divorcio y, por lo tanto, volverse a casar; pero para el hacendado yucateco todo es posible. Para una mujer yaqui, un hombre asitico no es menos repugnante que para una mujer norteamericana; sin embargo, una de las primeras barbaries que el henequero impone a la esclava yaqui que acaba de ser privada de su marido legal a quien ama, y obligarla a casarse con un chino y vivir con el. El amor de los yaquis por quien los ha criado es grande y varias de las mujeres mas jvenes contaban los detalles de la separacin de sus madres. Hablaron otra vez de sus maridos. IV. Los esclavos contratados de Valle Nacional. Un relato interesante de uno de los lugares ms temidos del Mxico de principios del siglo XX, la regin tabacalera de Valle Nacional en el estado sureo de Oaxaca. Los esclavos que trabajaban en las haciendas tabacaleras eran gente que era trada desde todos los puntos de la repblica ya fuera por medio de contratos falsos, por arresto policiaco o bien por secuestro descarado. Las condiciones de trabajo, iguales para hombres, mujeres y nios, hacan que cualquier trabajador solo aguantara de tres a cinco meses; tiempo despus, cuando el agotamiento, el hambre y las palizas minaban su salud, los patrones se deshacan de ellos arrojndolos a los pantanos, donde eran devorados por los cocodrilos sin importar que estuvieran muertos o agonizantes. En Yucatn, los esclavos mayas mueren mas rpidamente de lo que nacen, y dos tercios de los esclavos yaquis mueren rpidamente el primer ao despus de su llegada a la regin; pero en Valle Nacional todos los esclavos, con excepcin de muy pocos a caso 5% rinden tributo ala tierra en un lapso de siete u ocho meses. Valle Nacional se encuentra a tres horas de viaje de Crdoba y dos de El Huele. Los viajeros perdidos llegan a veces hasta Tuxtepec, la ciudad principal del distrito poltico; pero nadie va a Valle Nacional si no tiene algn negocio. El jefe poltico es un funcionario publico que rige un distrito poltico, correspondiente a lo que se llama condado en los Estados Unidos. A su vez se suele nombrar a los alcaldes de los pueblos de menor categora que estn bajo su autoridad, as como a los funcionarios de importancia. No tiene ante quien rendir cuentas excepto su gobernador, y a menos que el presidente de la republica resuelva intervenir. La quinta parte de los esclavos de Valle Nacional son mujeres y la tercera parte nios menores de 15 aos. Estos trabajan en los campos con los hombres. V. En el valle de la muerte.- Ms interesantes relatos sobre la vida de los esclavos en las haciendas tabacaleras de Valle Nacional. Notbamos en la gente mayor horror por la regin. Ninguno haba estado all, pero todos haban tenido rumores; algunos haban visto a los supervivientes y la vista de esos cadveres vivientes haba confirmado tales rumores. Al bajar del tren en Crdoba vimos que cruzaba el anden una procesin de 14 hombres; dos adelante y dos detrs de la fila, con rifles, y los diez restantes con brazos amarrados a la espalda y las cabezas bajas. VI. Los peones del campo y los pobres de la ciudad.- Si los trabajadores rurales del Mxico porfiriano no eran nada afortunados, las condiciones de vida en las ciudades mexicanas de principios del siglo XX no eran nada envidiables. El autor nos cuenta sus visitas a los albergues para gente de clase trabajadora, donde por tres centavos podan rentar un pedazo de suelo en una habitacin para pasar la noche, habitacin que llegaba a alojar hasta doscientos huspedes sin distincin de sexo, situacin que originaba condiciones de promiscuidad. Tambin hace referencia a las condiciones insalubres de los barrios pobres. CONCLUSIN Este libro muestra de una forma concreta e imparcial los hechos acontecidos durante el Porfiriato, y nos invita a evitarlos en la sociedad moderna para ayudarnos a ser un mejor pas. No debemos olvidar la terrible represin y las horribles condiciones de las personas no hacendadas en el Mxico de principios del siglo XX pero si debemos de aprender de esos terribles sucesos y aprender de ellos para no repetiros nunca.