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BAUTISTA Lomas
de de Zamora

ra Iglesia Evanglica

Algo nuevo
HOY
N 74 El da del Seor Ao 4

24 de julio de 2011

El rompecabezas de educar hijos.


Pg.2

Arquelogos descubren ruinas de lo que podra ser la ciudad del rey David
Triste final: Amy Winehouse, pierde la batalla contra las drogas y el alcohol.
Pg.8

Pg.6

Coleccionable: El progreso del peregrino (5 entrega)


Pginas centrales.
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I.- DISFRUTAR LO ORDINARIO Y CONVERTIRLO EN EXTRAORDINARIO. Ponemos muchas veces nuestra aspiracin y comprometemos nuestra felicidad a un improbable, sino a un imposible. Y as no llega. Conviene ensear a nuestros hijos a disfrutas con las ilusiones seguras, esas que se repiten cada ao , pero que no dejan de ser extraordinarios fijos, como el cumpleaos, Navidad, campamento de nuestras iglesias Cmo? Celebra fechas tan significativas como su cumpleaos para que se sienta el autntico protagonista, que aprenda a ser feliz ese da con sus amigos, con pequeas sorpresas, que l haga algo para los invitados. Es adems una buena manera para que disfrute al recibir y, de paso, aprenda a compartir con los dems. A su debido tiempo. El tiempo, tener que aguardar por algo, es uno de los principales motivos de frustracin adolescente y no tan adolescente. Querer las cosas ahora y ya, y naturalmente no conseguirlas, es una de los principales motivos de infelicidad de nuestros hijos. No dejo de ver a padres y madres que les compran las ms diversas cosas a sus hijos antes, incluso, de que stos lleguen a desearlas, o antes de tener la edad adecuada para disfrutarlas plenamente. Una de las fuentes de insatisfaccin infantil y juvenil es que ya nada les motiva, sino es conseguir la ltima consola, o la ltima tecnologa, que les llena breve tiempo, apenas hasta que sale al merca-

do algo ms vanguardista. Ensear a esperar las cosas a su debido tiempo les har ms fuertes emocionalmente y ms felices cuando reciban lo anhelado. Tambin podemos trabajar para crear ilusin. La ilusin de algo sencillo, pero extraordinario, es un billete seguro a la felicidad. Si alguien es capaz de disfrutar con las sorpresas ms pequeas, qu no disfrutar en la vida! Debemos introducir en todas estas cosas la oracin, pero no como una mquina para conseguir deseos, sino para aprender que el Seor, a su debido tiempo, nos dar aquello que anhelamos y necesitamos. No les robemos a nuestros hijos la oportunidad de descubrir por s mismos, que Dios provee. En los tiempos de crisis no podemos darles todo lo que deseen, aunque pudisemos, dejmosles que oren y esperen en Dios, y l har. II.- TODO TIENE CONSECUENCIAS. Desde pequeos deben aprender que lo que no les mejora les empeora y todos sus actos tienen consecuencias naturales y tambin espirituales. Cmo? Los nios deben saber que las normas no slo estn para ser cumplidas, sino que son necesarias, y que su incumplimiento conlleva consecuencias. La Palabra de Dios nos ensea abundantemente sobre esto, ahora bien, nuestra enseanza a la obediencia a las normas sociales debe estar por debajo de la sujecin a las normas bblicas. Educar la capacidad de decisin y formacin tica y moral es la que

Cumples de julio-agosto
Domingo
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Lunes

Martes
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Mircoles
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Jueves
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Viernes
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Sbado
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Luciana Soraire.

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Nuria Real.

Elba Feller y Susana Garr.

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Mariela de Pedota.

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Isabel Torre.

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Celia de Viglione y Pablo Vzquez.

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Nstor Pestorich.

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Si sabs de un cumpleaos o aniversario que desconocemos, no te olvides de avisar!!!


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har que nuestro hijo no obedezca a un amigo, a un profesor, o a cualquier adulto cuando ste le proponga algo ilegal, inmoral, inoportuno o inconveniente, desobedeciendo la norma que le hemos enseado de ser amable y obedecer a los mayores. Hemos de asegurar por el bien de nuestro hijo, que cada acto libre suyo le sigue su consecuencia negativa, si el acto as lo fue; y positiva, si fue un acto positivo, pero que siempre le seguir una honra y reconocimiento si opt por obedecer a Dios en cualquier circunstancia. Premios. No hay que olvidar premiar cuando se merece, pero con medida. Si el premio es material, nuestro nio el da de maana har las cosas por motivos materiales. Si queremos que acte por razones ms elevadas, como el hacer el bien, mantener a la familia, la satisfaccin de sentirse til, servir a Dios y al prjimo debemos premiarle con nuestro reconocimiento pblico, con el sentimiento de orgullo de tener un hijo capaz de aquella conducta. Hay que recompensar positivamente a nuestro hijo cuando acte bien aunque sea lo normal, y segn su naturaleza: ms sensible, ms depresivo, ms emocional, con mayor responsabilidad El banco emocional. Es un banco que nos sirve como regla para corregirnos entre las personas, y desde luego a nuestros hijos. En este banco no puedes retirar un reproche mientras no hayas ingresado cinco elogios. La regla es 5 a 1: 5 elogios por 1 reproche. Esta es la clave de una correccin estimulante, participativa, eficaz y rpida. III.- ENSEAR A SUPERAR LOS OBSTCULOS DE LA VIDA El nio debe conocer cules son los principales enemigos de su felicidad: No conocerse, no descubrir poco a poco la verdad de quin es y cmo, no saberse querido de verdad, estar sobreprotegido. La persona con coraje est convencida de su capacidad de superar cualquier inconveniente. Lo difcil se hace y lo imposible se intenta, procura que se sienta orgulloso de su propio esfuerzo .

secuencias y a superarlos en beneficio de su madurez, su capacidad, su competencia y felicidad. Una nota: ensale a querer, es el quid de todo. Un matrimonio que se quiere bien, de verdad, y sus hijos lo ven, educa bien a sus hijos. Tenemos que querernos en su presencia sin esperar recompensa. A veces trastornos de la conducta surgen de no haber aprendido a amar desinteresadamente, gratuitamente. Los hijos slo aprenden viendo a sus padres quererse gratuitamente. IV.- ALGO DE MODALES Un aspecto cada da ms olvidado pero que tiene mucha importancia, son los modales. No se trata slo de comer con la boca cerrada o ceder el paso o la silla a los mayores, estar bien educado significa procurar la felicidad de la persona que tienes al lado. Si pensamos en los nios tenemos que poner en prctica: Expresar los valores , es decir, predicar con el ejemplo, aprovechar lo cotidiano para generar aprendizaje, ser consciente y coherente, as los nios tendrn buenos modales y copiarn los valores paternos por imitacin, aunque el entorno no sea propicio y la sociedad no premie esa actitud. Son un idioma . Y una excelente tarjeta de visita en cualquier pas o en cualquier relacin. Los modales expresan que se anteponen las necesidades del otro antes que las propias. No tienen por qu ser aburridos . Se trata de compartir el da a da de manera constructiva. Deca Aranguren: Lo que nuestros maestros se propusieron ensearnos, lo hemos olvidado. Lo que nos mostraron en s mismos, con su conducta, eso, permanece. Y ms en el caso de los padres

Ya el Seor en Deuteronomio 6: 6 y 7, ense sobre la importancia de aprovechar lo cotidiano, toda circunstancia para generar aprendizaje. Y estas Cmo? Edcale para que sea dueo de s mismo, palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu coraque controle su propia vida, que sea responsable de zn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas su libertad. El nio lo que tiene que aprender no es a estando en tu casa, y andando por el camino, y al llevar su vida por el camino de menores obstculos, acostarte, y cuando te levantes. sino que sea capaz de enfrentarse a ellos, a sus con-

Recuerde que si quiere sumarse a esta lista solo tiene que hablar con el pastor, durante esta semana.

Arquelogos descubren ruinas de lo que podra ser la ciudad del rey David.
El profesor Israel Finkelstein, de la Universidad de Tel Aviv, destac que los restos no son evidencia de un poderoso Estado bblico. No estamos hablando de algn gran imperio con una maravillosa capital, como consideramos a Asiria en el siglo IX a.c.
Tomado de Noticia Cristiana.

Arquelogos descubrieron en Israel restos de la que podra ser la ciudad bblica del rey David, la primera evidencia de que el antiguo imperio judo existi, publica CNN en Espaol. La Biblia relata el poderoso reino de David el segundo rey de Israel- en el siglo X a.c., el cual se extenda de Egipto hasta el ufrates, sin embargo, nunca se ha encontrado evidencia de que existi. Actualmente, un descubrimiento arqueolgico en Khirbet Qeiyafa, en el Valle de Elah, a 30 kilmetros de Jerusaln, parece dar seales de un establecimiento judo.

es probable que haya ms hallazgos significativos. El reino de David se describe en la Biblia como el primer Estado judo, as como los primeros rasgos del judasmo, cristianismo e islamismo, pero durante dcadas ha sido calificado por arquelogos como slo una historia. En una regin donde la historia, creencias e ideologas pueden jugar un papel tan importante, el descubrimiento es polmico. Otros arquelogos desacreditan la trascendencia del hallazgo.

El profesor Israel Finkelstein, de la Universidad de Tel Aviv, destac que los restos no son evidencia de un poderoso Estado bblico. No estamos hablando de algn gran imperio con una maravillosa capital, El profesor Yosef Garfinkel, de la Universidad Hebrea de Jerusaln, dijo que la evidencia encontra- como consideramos a Asiria en el siglo IX a.c., o inda en el lugar incluye un fragmento de cermica con cluso el reino del norte de Israel en el siglo IX. a.c. Aqu estamos en una fase formativa del surgimiento una inscripcin que se cree es de una forma antigua de hebreo y semillas de aceitunas que datan de 3,000 de Judea. aos atrs. Khirbet Qeiyafa no hace a Judea un gran imperio con grandes ejrcitos, agreg Finkesltein. Los edificios y el muro de la ciudad son colindantes. Esto es tpico del concepto urbano de Judea. Tenemos huesos de animales. Haba miles de huesos Garfinkel argument que aunque no fuera el gran de animales. Tenemos borregos, ganado y cabras. imperio de la Biblia, su existencia es significativa.Lo Pero no tenemos cerdos. En las ciudades de Canaan y que la gente est tratando de hacer es decir que el Filistea puedes encontrar hasta un 20% de huesos de Reino de Judea nunca existi. Lo que yo digo es que s existi. Es uno pequeo, no tan glorioso como la cerdos, agreg Garfinkel. Biblia lo presenta. Pero eso no significa que no existiera. Slo se ha excavado el 10% del lugar, por lo que

CAR. Pero no pudo muy bien suceder, que con la vanidad de tu vida inutilizases los consejos que les dabas para que te siguiesen? CRIST. Es verdad que nada puedo decir en recomendacin de mi vida, porque conozco las muchas imperfecciones de ella, y s tambin que un hombre puede hacer nulo con su conducta lo que procura inculcar a otros con la palabra para bien de ellos. Una cosa, sin embargo, puedo decir: que me guardaba muy bien de darles ocasin, con cualquiera accin inconveniente, para que se retrajesen de acompaarme en mi peregrinacin, tanto, que solan decir que era demasiado difuso, y que me privaba por causa de ellos de cosas en las que no vean mal alguno; an ms puedo decir: que si lo que vean en m les indispona, slo era mi gran delicadeza en no pecar contra Dios y no hacer dao a mi prjimo. CAR. En verdad, Can aborreci a su hermano, porque las obras de ste eran buenas y las suyas malas; y esa ha sido la causa por que tu mujer e hijos se han indispuesto contigo, se han mostrado implacables para con lo bueno, y t has librado tu alma de su sangre. As continuaron hablando, hasta que estuvo preparada la cena, y entonces se sentaron a la mesa, que estaba provista de ricos y sustanciosos manjares y excelentes vinos, y toda su conversacin durante la cena gir sobre el Seor del Collado, sobre lo que haba hecho y el por qu y la razn que haba tenido para edificar aquella casa. Yo, por lo que o, pude comprender que haba sido un gran guerrero, y que haba combatido y muerto al que tena el poder de la muerte; pero esto no sin gran peligro por su parte, lo cual le haca acreedor a ser tanto ms amado. Porque, como ellos decan, y yo creo o decir a Cristiano, el Seor hizo esto con prdida de mucha sangre; siendo lo ms glorioso de esta gracia el haberlo hecho por puro amor a su pas. Y entre los mismos de la familia o decir que le haban visto y hablado despus de su muerte en la Cruz; tambin atestiguaron haber odo de sus mismos labios que su amor hacia los pobres peregrinos era tan grande, que no era posible hallar otro igual desde Oriente hasta Occidente; prueba de ello que se haba despojado de su gloria para poder hacer lo que hizo, y sus deseos eran tener muchos que con l habitasen en el Monte Sin, para lo cual haba hecho prncipes a los que por naturaleza eran mendigos nacidos en el estircol. En tan agradables discursos estuvieron hasta hora muy avanzada de la noche, y entonces, despus de encomendarse a la proteccin del Seor, se retiraron a descansar. La habitacin que destinaron a Cristiano

estaba en el piso superior; se llamaba la sala de Paz, y su ventana miraba al Oriente. All durmi tranquilamente nuestro peregrino hasta el amanecer, y habiendo despertado a esa hora, cant: Dnde me encuentro ahora? El amor y cuidado Que por sus peregrinos tiene mi Salvador, Concede estas moradas a los que ha perdonado, Para que ya perciban del cielo el esplendor. Levantados ya todos del sueo de la noche, y despus de cambiados los saludos de la maana, Cristiano iba a partir; pero no lo permitieron sin ensearle antes algunas cosas extraordinarias que en la casa haba. Llevronle primero al Archivo, donde le pusieron de manifiesto el rbol genealgico del Seor del Collado, segn el cual era hijo nada menos que del Anciano de das, engendrado entre resplandores eternos y antes del lucero de la maana. All vio tambin escritas, con caracteres de luz, su vida y sus acciones todas, as como los nombres de muchos cientos de servidores, colocados despus por l en unas moradas que ni el tiempo ni el influjo de la Naturaleza podan disolver ni deteriorar. Le leyeron despus las hazaas ms valientes de algunos siervos que haban ganado reinos, obrado justicia, alcanzado promesas, tapado las bocas de los leones, apagado fuegos impetuosos, evitado el filo de la espada; haban convalecido de enfermedades, haban sido fuertes en la guerra y trastornado campos de ejrcitos enemigos. Enseronle despus otra parte del Archivo, donde vio cuan bien dispuesto estaba el Seor a recibir a su favor a cualquiera, s, a cualquiera, aunque en tiempos pasados hubiese sido enemigo de su persona y proceder. Se le mostraron tambin otras varias historias de hechos ilustres, Ya de la antigedad, ya de tiempos modernos, as como predicciones y profecas, que a su debido tiempo se han cumplido; todo esto ya para confusin y terror de los enemigos, como para recreo y solaz de los amigos. Al da siguiente le hicieron entrar en la Armera, donde le mostraron toda clase de armaduras que su Seor tena provistas para los peregrinos: espadas, escudos, yelmos, corazas y calzados que no se gastaban. Y eran en tanta abundancia, que bastaban para armar en el servicio de su Seor tantos hombres como estrellas hay en el firmamento. Le mostraron tambin algunas de las mquinas con las cuales muchos de estos siervos haban hecho tantas maravillas: la vara de Moiss; el martillo y el clavo con que Jael mat a Sisara; los cntaros, bocinas y teas con que Geden puso en fuga a los ejrcitos de Madin; la aijada con que Sangar mat a seis-

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cientos hombres; la quijada con que Sansn hizo grandes hazaas; tambin la honda y el guijarro con que David mat a Golit de Gath, y la espada con que su Seor matar al hombre de pecado el da en que se levante para la presa; en fin, le ensearon muchas otras cosas excelentes, cuya vista llen de inefable alegra a Cristiano; despus de esto se retiraron otra vez a descansar. Al da siguiente Cristiano quiso marchar; pero le rogaron que permaneciese un da ms para mostrarle, si el da estaba claro, las montaas de las Delicias, cuya vista contribuira mucho para consolarle, pues estaban ms cerca del deseado puerto que del

sitio donde se encontraban; Cristiano accedi a ello. Subironle, pues, a la maana siguiente a la azotea del palacio que mira hacia el Medioda, y de aqu a una gran distancia percibi un pas montaoso y agradabilsimo, hermoseado con bosques, viedos, frutas de todas clases, flores, manantiales y surtidores de belleza singular. Ese pas le dijeron se llama el pas de Emanuel; y aadan: Es tan libre como este Collado para todos los peregrinos. Desde all podrs ver la puerta de la Ciudad Celestial; los pastores que moran all se encargarn de ensertela.

CAPTULO IX
Entra Cristiano en el valle de Humillacin, en donde es asaltado con fiereza por Apolin; mas le vence con la espada del espritu y la fe en la Palabra de Dios.

Entonces se decidi ya la marcha, y consintieron en ello los habitantes del Palacio; pero antes lo llevaron otra vez a la Armera, y all le armaron de pies a cabeza con armas a toda prueba para defenderse en el camino, caso de ser asaltado. Despus le acompaaron hasta la puerta, en donde pregunt al Portero si, durante su estancia en el palacio, haba pasado algn peregrino, a lo cual le respondi afirmativamente. CRIST. Le conocis, por ventura? PORTERO. No; ms pregunt su nombre y me dijo que se llamaba Fiel. CRIST. Oh! Yo s le conozco; es paisano y vecino mo; viene del lugar donde yo nac; cunto te parece que se habr adelantado? PORT. Pues ya habr bajado todo el collado. CRIST. Bien, buen Portero; el Seor sea contigo, y te aumente sus bendiciones por la bondad que has mostrado conmigo. Y emprendi su marcha; pero quisieron acompaarlo hasta el pie del collado Discrecin, Piedad, Caridad y Prudencia, con quienes continu por el camino los discursos que antes haban tenido. Llegados a la cuesta, dijo: CRIST. Difcil me pareci la subida; pero no de-

be ser menos peligrosa la bajada. PRUD. As es; peligroso es, sin duda, para un hombre ascender al valle de Humillacin, que es adonde vas ahora, y no tener algn tropiezo; por eso hemos salido para acompaarte. Luego comenz a descender Cristiano con mucho cuidado, pero no sin tropezar ms de una vez. Cuando hubieron llegado al fin de la cuesta, los amigos se despidieron de l, y le dieron una hogaza de pan, una botella de vino y un racimo de pasas. Ya en el valle, empez muy pronto Cristiano a sentir apuros; pocos pasos haba dado, cuando vio venir hacia s un demonio abominable, cuyo nombre era Apolin. Empez, pues, Cristiano a tener miedo y a pensar si sera mejor volver o mantenerse firme en su puesto. Mas se acord que no tena ninguna armadura en sus espaldas, y, por tanto, volverlas al enemigo sera darle grande ventaja, pues con facilidad le podra herir con sus saetas. Por esto se decidi a tener valor y mantenerse firme, porque ste, sin duda, era el nico recurso que le quedaba para salvar su vida. Prosiguiendo, pues, su marcha, se encontr muy pronto con el enemigo. El aspecto de este monstruo era horrible: estaba vestido de escamas como de

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pez, de lo cual se gloriaba; tena alas como de dragn y pies como de oso; de su vientre sala fuego y humo, y su boca era como la boca del len. Cuando lleg a Cristiano lanz sobre l una mirada de desdn, y le interpel de esta manera: APOLIN. De dnde vienes y adnde vas? CRIST. Vengo de la ciudad de Destruccin, que es el albergue de todo mal, y me voy a la ciudad de Sin. APOL. Lo cual quiere decir que eres uno de mis sbditos, porque todo aquel pas me pertenece y soy el prncipe y el dios de l; cmo as te has sustrado del dominio de tu rey? Si no confiara en que me has de servir todava mucho, de un golpe te aplastara hasta el polvo. CRIST. Es verdad que nac dentro de tus dominios; pero tu servicio era tan pesado y tu paga tan miserable, que no me bastaba para vivir, porque la paga del pecado es la muerte. As es que, cuando llegu al uso de la razn, actu como las personas de juicio: pens en mejorar de suerte. APOL. No hay prncipe alguno que as tan ligeramente quiera perder sbditos; yo, por mi parte, no quiero perderte a ti; mas puesto que te quejas del servicio y de la paga, vulvete de buena voluntad, pues te prometo darte lo que nuestro pas puede dar de s. CRIST. Estoy ya al servicio de otro, a saber, el Rey de los reyes, y sin faltar a la justicia, ya no puedo volver contigo. APOL. Has obrado, como dice el adagio, cambiando un mal por otro peor; pero sucede de ordinario que los que han profesado ser tus siervos, se emancipan al poco tiempo de l, y con mejor acuerdo vuelven a m; hazlo t as, y todo te ir bien. CRIST. Le he dado mi palabra y le he jurado fidelidad; si ahora me vuelvo atrs, no debo esperar el ser ahorcado por traidor? APOL. Lo misino hiciste conmigo, y, no obstante, estoy dispuesto a pasar por todo si ahora quieres volver. CRIST. Lo que te promet fue antes de que llegara la adolescencia, y por esta razn no tiene valor alguno; adems, cuento con que el prncipe bajo cuyas banderas ahora estoy podr absolverme y perdonar todo lo que hice por darte gusto. Y, sobre todo, quiero decirte la verdad: su servicio, su paga, sus siervos, su gobierno, su compaa y su pas me gustan muchsimo ms que los tuyos; no pierdas, pues, el tiempo intentando persuadirme; soy su siervo y estoy resuelto a seguirle. APOL. Piensa bien, ya que conservas todava tu

serenidad y sangre fra, lo que muy probablemente encontrars en el camino por donde vas. Te consta que en su mayor parte sus siervos tienen un fin desgraciado, porque son transgresores contra m y contra mis caminos; cuntos de ellos no han sido vctimas de una muerte vergonzosa! Y adems, si su servicio es mejor que el mo, por qu nunca hasta el da de hoy ha salido de donde est para librar a los que le sirven? Yo, por el contrario, cuntas veces, segn puede atestiguar el mundo entero, he librado, sea por poder, sea por fraude, a los que me servan fielmente, de las manos de l y de los suyos, aun tenindolos debajo de su poder! Y te prometo que te librar a ti. CRIST. El porqu, al parecer, retardar el librarnos, es en verdad para probar su amor y ver si le permanecen fieles hasta el fin; y en cuanto al fin desgraciado que, segn dices, tuvieron, precisamente ha sido para ellos lo ms glorioso. Porque la salvacin presente no la esperan; saben que hay que dar treguas para llegar a su gloria, y sta la tendrn cuando su Prncipe venga en la suya y en la de los santos ngeles. APOL. Habiendo ya una vez sido infiel en su servicio, cmo puedes pensar que recibirs de l salario? CRIST. Pues, en qu he sido infiel? APOL. Por de pronto, en el mismo momento de salir desfalleciste, al verte casi ahogado en el Pantano del Desaliento; despus pretendiste por diferentes caminos buscar el sacudir la carga que te abrumaba, debiendo haber esperado hasta que tu Prncipe te la hubiera quitado. Luego te dormiste culpablemente, perdiendo all tu mejor prenda; tambin casi te resolviste a volver por miedo de los leones, y, sobre todo, cuando hablas de tu viaje y de lo que has visto y odo, interiormente te domina el espritu de vanagloria en todo lo que dices y haces. CRIST. Tienes mucha razn en todo lo que dices, y has dejado mucho ms que pudieras decir; pero el Prncipe a quien sirvo y honro es misericordioso y perdonador. Adems, te olvidas de que estas flaquezas se haban apoderado de m mientras estaba en tu pas; all se me infiltraron, y me han costado muchos gemidos y pesares; pero me he arrepentido de ellas, y el Prncipe me las ha perdonado. Entonces Apolin no pudo contener su rabia, y prorrumpi en estos improperios: Yo soy enemigo de ese Prncipe; aborrezco su persona, sus leyes y su pueblo, y he salido con el propsito de impedirte el paso.

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CRIST. Mira bien lo que haces, oh Apolin!, porque estoy en el camino real, en el camino de santidad, y, por consiguiente, considera bien lo que intentas hacer. Entonces Apolin extendi sus piernas hasta ocupar todo lo ancho del camino, y dijo: No creas que te temo en esta materia; preprate para morir, porque te juro por mi infernal caverna que no has de pasar; aqu derramo tu alma. Y en el acto arroj con gran furia un dardo encendido a su pecho; pero teniendo un escudo en su mano, Cristiano lo recibi en l, y evit ese peligro. Cristiano desenvain despus su espada, porque vio que ya era tiempo de acometer, y Apolin se lanz sobre l arrojando dardos tan espesos como el granizo, en trminos que, a pesar de los esfuerzos de Cristiano, sali herido en su cabeza, manos y pies, lo cual le hizo ceder algn tanto. Apolin aprovech esta circunstancia y acometi con nuevos bros; pero Cristiano, recobrndose, resisti tan denodadamente como pudo. Este combate furioso dur cerca de medio da, hasta que casi se agotaron las fuerzas de Cristiano, porque, a causa de sus heridas, iba estando cada vez ms dbil. Apolin no desaprovech esta ventaja, y ya no con dardos, sino cuerpo a cuerpo, le acometi, siendo tan terrible la embestida, que Cristiano perdi la espada. Ahora ya eres mo dijo Apolin, oprimindole tan fuertemente al decir esto, que casi le ahog, en trminos que Cristiano ya empezaba a desesperar de su vida; pero quiso Dios que, en el momento de dar el golpe de gracia, Cristiano, con sorprendente ligereza, asi la espada del suelo, y exclam: No te huelgues de m, enemigo mo, porque aunque caigo he de levantarme! y le dio una estocada mortal que le hizo ceder, como quien ha recibido el ltimo golpe. Al verlo, Cristiano cobra nuevos bros, acomete de nuevo, diciendo: Antes en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de Aqul que nos am. Apolin abri entonces sus alas de dragn, huy apresuradamente, y Cristiano no le volvi a ver ms por algn

tiempo. Durante este combate, nadie que no lo haya visto u odo, como yo, puede formar idea de cuan espantosos y horribles eran los gritos y bramidos de Apolin, cuyo hablar era como el de un dragn y, por otra parte, cuan lastimeros eran los suspiros y gemidos que lanzaba Cristiano salidos del corazn. Larga fue la pelea, y, sin embargo, ni una sola vez vi en sus ojos una mirada agradable, hasta que hubo herido a Apolin con su espada de dos filos; entonces s, mir hacia arriba y se sonri. Ay! Fue ste el espectculo ms terrible que yo he visto jams. Concluida la pelea, Cristiano pens en dar gracias a Aqul que le haba librado de la boca del len, a Aqul que le auxili contra Apolin. Y puesto de rodillas, dijo: Beelzebub se propuso mi ruina, Mandando contra m su mensajero A combatirme con furiosa inquina, Y me hubiera vencido en trance fiero; Mas me ayud quien todo lo domina, Y as pude ahuyentarle con mi acero: A mi Seor le debo la victoria, Y gracias le tributo, loor y gloria. Entonces una mano misteriosa le alarg algunas hojas del rbol de la vida; Cristiano las aplic a las heridas que haba recibido en la batalla, y qued curado al instante. Despus se sent en aquel sitio para comer pan y beber de la botella que se le haba dado poco antes. As refrigerado, prosigui su camino, con la espada desnuda en su mano, por si algn otro enemigo le sala al paso. Pero no encontr ya oposicin alguna en todo este valle. Mas sus pruebas no terminaron; ya haba vencido el valle Humillacin, y se encontr en otro que se llamaba valle de la Sombra-de-muerte, y era preciso pasar por l, porque el camino de la Ciudad Celestial le atravesaba. Este valle es un sitio muy solitario, como lo describe el profeta Jeremas: Un desierto, una tierra desierta y despoblada, tierra seca y de sombra de muerte, una tierra por la cual no pas varn, s no era un cristiano, ni all habit hombre. Si terrible haba sido la lucha de Cristiano con Apolin, no lo fue menos la que aqu tuvo que sostener.

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Triste final: Amy Winehouse, pierde la batalla contra las drogas y el alcohol.
Por Alex Lpez
Tomado de www.catapulta.net
A pesar que nunca haba escuchado sobre Amy Winehouse (mucho menos cantar), siento como si se hubiera muerto alguien que conoca y quera. Mi corazn est muy triste luego de ver un video en el que bajo los efectos de las drogas y el alcohol su manager se vio obligado a cancelar su gira de conciertos. Y hoy (sbado 23 de julio de 2011), fue encontrada muerta en su apartamento en Inglaterra. Todava no se determina la causa de su muerte y los forenses comenzarn su trabajo. edad. Por qu estoy tan triste? Porque me pregunto cunto dolor tena esta jovencita en su corazn que ni siquiera sus logros tan admirables pudieron llenar. No cualquier mujer, una jovencita que en una sola noche gan 5 Grammys, que tuvo conciertos a reventar, mucha fama (slo en Facebook con ms de dos millones cuatrocientos mil fans) y la alegra de que su msica fuera escuchada por millones. Slo Dios sabe qu situaciones la llevaron a buscar refugiarse y ahogar lo que senta con el alcohol y las drogas.

Sin embargo, en Wikipedia se lee: Winehouse recibi atencin de los medios por causas ajenas a su voz. Su estilo distintivo, ha sido motivo de inspiracin para algunos diseadores de modas como Karl Lagerfeld. Sus constantes problemas legales, su adiccin a las drogas y al alcohol y sus complicaciones Todava hay esperanza para muchos mdicas derivadas de su comportamiento autodestructivo, fueron fuente de titulares desde 2007 y La vida de Amy lleg a su fin y la ventana de oportufinalmente provocaran su muerte, a los 27 aos de

nidad para el cambio, la oportunidad de vivir una vida con libertad y morir ya entrada en aos, se le cerr. Pero la ventana de oportunidad para el cambio para miles de personas que sufren con la adiccin a las drogas y al alcohol, todava permanece. Muchos que ya su adiccin es de conocimiento pblico, pero otros, ocultos en la vergenza lloran en silencio su desgracia y da a da se acercan al momento en que la muerte y el final de sus vidas llegar. Hay que luchar, luchar por salir a adelante y valorar el regalo de la vida que Dios nuestro creador nos da. Qu podemos hacer? 1. Jams pruebe ni el alcohol, ni las drogas S, tal vez sueno extremista. Pero el que no quiere caer en un barranco que ni se acerque a la orilla. He visto a paps llorar en mi oficina porque son alcohlicos y no pueden dejar de beber. Aquellos que antes decan: yo controlo la bebida ahora la bestia del alcohol los tiene del cuello y no los deja vivir. Su fin a menos que busquen ayuda a sus adicciones, ser morir y agregarle ms dolor a la familia, que el que su adiccin ya produce. Ser adicto y no buscar ayuda, es una muerte segura por abonos y no al contado. Es una muerte dolorosa, en donde el nimo muere primero y el cuerpo poco a poco sigue su paso.

har libres. Hasta en la pelcula Mentiroso, Mentiroso con Jim Carrey la usan como clmax al ganar el juicio cuando por el deseo de su hijo no poda mentir. Wow! Qu poderoso este pensamiento: Y conoceris la verdad y la verdad os har libres. Quin dijo esto por primera vez? Fue Jess el hijo de Dios y lo encontramos registrado en la Biblia. Vea que no es conocer cualquier verdad, es conocer su verdad, la verdad de Jess, la que el vino a revelar. Jess se dirigi entonces a los judos que haban credo en l, y les dijo: Si se mantienen fieles a mis enseanzas, sern realmente mis discpulos; y conocern la verdad, y la verdad los har libres. Juan 8:31-32 (NVI) Jess vino a la tierra a ensearnos la verdad de Dios para que furamos libres del pecado (todo aquello que es contrario a Su voluntad, pues l sabe ms. Dios es nuestro Creador y conoce lo que rige y permite vivir con xito esta tierra, l nos dise. En otras palabras, Dios es para la humanidad lo que Steve Jobs es para el iPhone).

Jess tom la forma de hombre para identificarse con nosotros, fue tentado en todo ms sin pecado para morir en la cruz y llevar sobre su cuerpo la cul2. Si el alcohol o las drogas lo tienen del cuello, pa de nuestros pecados y pagar con su muerte la busque ayuda. deuda con Dios por nuestros pecados y reconciliarnos con l (Jess no fue un mrtir, sino Dios hecho homQu hubiera pasado con Amy si hubiera encontrado bre que muri en la cruz voluntariamente pues tena la ayuda adecuada? No me refiero slo contra la adic- el poder para pedir ngeles en su auxilio y no lo hizo. cin (lo externo del problema pues s lo hizo) sino Es decir, no fue un mrtir, un mortal muriendo por llegar a la raz del problema (lo interno, mis pensaotros mortales, sino que 100% humano su madre era la virgen Mara y 100% divino su padre era Dios mientos, mis sentimientos, el mundo espiritual). quien lo puso en el vientre de Mara, por eso descrito Busque ayuda sobre su adiccin. Existen los Narcti- en la Biblia como el segundo Adn . Conozca la vercos Annimos y los Alcohlicos Annimos (no debata- dad de Jess, convirtase en su discpulo y sea verdaderamente libre. mos sobre por qu s o por qu no asistir, los pros o los contras, unmonos en que hay miles de testimonios de personas que han cambiado gracias a estos Aun puede dejar las drogas, el alcohol o jams hagrupos. Por lo menos ya no tienen su adiccin aunque ber probado ninguna de estas sustancias. Pero jamuchos continan con otro montn de problemas de ms experimentar la verdadera plenitud de la otro tipo). Busque un grupo en su ciudad, bsquelo vida, hasta que viva la vida como Dios la plane. Maana mismo, asista a una iglesia cuyo fundamento en Internet. y enseanza se base en la Biblia, la palabra de Dios y guarde sus mandamientos. Mandamientos que no 3. Jess es el nico que puede hacernos verdadeexisten para evitarnos vivir, sino para evitarnos ramente libres y darnos vida y en abundancia. sufrir. Porque algn da como con Amy Winehouse, Ha escuchado Y conoceris la verdad y la verdad os podr ser muy tarde.

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LA VIDA QUE MERECE SER VIVIDA.

Calendario de Actividades
Julio
27 Reunin de la Sociedad Femenil.

Agosto
6 Crculo de Oro. 6 Visita al hogar de ancianos Williams de la calle Suipacha. 6 LAPEN: Circuito de Ideas 10 Reunin de la Sociedad Femenil. 17 Visita al hogar de ancianos Jardn, de Llavallol. 24 Reunin de la Sociedad Femenil.

Estamos buscando, dos cosas una es vivir una vida con sentido que merezca ser vivida y la segunda, espero entre todos el lograr el crecimiento espiritual que es nada ms y menos que la estatura de Cristo y Su plenitud en nosotros. Por cierto no se puede hablar de que hemos crecido o madurado muchsimo si no se puede observar exactamente lo mismo hacia afuera nuestro en relacin con el otro, es decir con mi prjimo, sabiendo que nos referimos al prximo, a quien Dios pone cerca nuestro. Los hermanos que estn como servidores, velaran por la vida espiritual y por las necesidades afectivas y de otra ndole que puedan tener quienes estn en su grupo. Oraran por ellos, lo llamaran para saber de sus alegras y sus tristezas, sus bendiciones y sus preocupaciones. Es decir se preocuparan por ellos. Le la siguiente frase: Puede que no haya grandes obras que hacer en el curso de nuestro camino; pero a cada momento podemos hacer cosas pequeas de un modo excelente. Esto es, con gran amor.
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Directores de reas y Ministerios.


No desaproveche la excelente opcin comunicativa que es, por gracia de Dios, el boletn de la iglesia. Acerque su anuncio por escrito a Rubn Olivera, o dcteselo por telfono (pedir el nmero) o enveselo por SMS (id.) o por correo electrnico a: rubenolivera@gmail.com Tambin puede publicarlo en el muro de Facebook: ponga en el buscador: Boletn Primera Lomas

SAN FRANCISCO DE SALES, Sobre el amor de Dios Por eso Dios espera que a todo lo que hagamos le pongamos una inmensa dosis de amor. Que no desmayemos ni dejemos de hacer lo que Dios nos ponga por delante.
Boletn semanal de la Primera Iglesia Evanglica Bautista de Lomas de Zamora
Ao 3 - Nmero 74 24 de julio de 2011

Responsable
Rubn Olivera Por el Departamento de Educacin Cristiana.

Estamos armando los grupos de servidores y an hay tiempo de sumarse si usted siente que quiere o puede hacerlo. Espero su llamada antes del prximo fin de semana para agregarlo a la lista y ya dar todos los grupos formados. Cuando estoy dispuesto a pagar el costo de lo que es servir al otro no solo lo que hago bendice al otro sino que Dios me usa y salgo yo tambin bendecido. Esta es la vida que merece ser vivida, cuando la dedicamos a los hermanos que nos acompaan en el peregrinaje ac en la tierra. Que Dios bendiga y guie a cada uno en todo este proceso. Con amor del Seor. EL PASTOR

Primera Iglesia Evanglica Bautista de Lomas de Zamora


Pastor: Jorge Prez. Almirante Brown 2170 - Lomas de Zamora Tel:4243-8149 Pgina WEB: bautistalomas.com

Reuniones Semanales

Domingos
10:00 hs. 11:00 hs Escuela Dominical Culto

Jueves
10:00 hs. 11:00 hs Reunin de Oracin Reunin de Oracin

Humor

Por Stephan Ilich Tomado de reverendfun.com

Sbados
16:00 hs 20:30 hs Reunin de Adolescentes Reunin de Jvenes

Palabras de Dios
Si tratas de aferrarte a la vida, la perders, pero si entregas tu vida por mi causa, la salvars. Lucas 9:24 Nueva traduccin viviente

Pensamientos Cristianos
"La fe no es creer que Dios puede hacerlo, sino que lo har." Annimo.

- AMA A TU PRJIMO COMO A TI MISMO!!! QU PARTE NO SE ENTIENDE??? 12

Vase Lucas 6:31

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