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  • Artículo Pietro Sorci, Per Una Mistagogia

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    Artículo Pietro Sorci, Per una mistagogia

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    ve aca 008 PETSONAE dog, a eet at ~ a1 CONCLUSIVE ort jee come Fimposizione delle my ret og a salvezza di Cristo, site scofemazioné ¥n9000 ne a ale mano», eile dello Sp, sen SEE dono che dll ato discende slg Peer coerne 3 C30 iy Sears oer pine del forza ava py art dl domi conceay Sa io: riferimento alla comunione sa Pe env ce aetna tissone ey. Se at or. sn escent eee ree eens nes SE rear ae ae aes a eee, aes on Beng cena ee eae a seed tocoud embeaoe. 2 re gy ar “Pesan i sires Li le Gren, stant: Sane, A.M. Tac ed i Pate oma) 198). . HID, 0) PER UNA MISTAGOGIA DEI SIMBOLI RITUAL 2. La solenne benedizione del crisma in Oriente e in Occidente rie1Ro SORCL, OFM Nel Pontificale Romano, le « Premmesse al « Rito dela bene sone degli oli» asseriscond che «ala Mesa crsmale, che Il vstovo con:lebra con prsbitr dele terse zone della diocese durante fa quale bene il santo cosa = aii alr oli, & considera una delle pisipal manfetanon dels pe nezza del sacerdozio del vscovo ¢ un seyno dela ret unone de presbiteri con Iu « «Principi e norme per uso del Messale Romano» alo. 4 de Proemio, parlando del sacerdozio ministerial, affermano che «. I ini con la beediione de balsamo™ ¢ lscommion, ep storcmeri ecovo prima di promunviag ‘cToraone aia sfunguento To eso anno | presbiter dopo Si que ice retro di enediione Quin principio, nella ‘eduonegelsins.Alterine tai srsmae baci Pam poll, 10 seo anno i pei aise. proce om modo sine alla beneizione deo dei ca- ‘scaen. Gi infin vegonoprocesionaimente ipo ask Ip eande 14 Dou. Bint An om 5 ea rs Ati) Le oi Rona eu meyn dete Poti mor ta serial am Oa thy Meshcie Sta cons fe hasan See Sc bec pegs een noah Tie gaat: cima sco rena facture pune or. {heeetmn ace pease er pi *¢perhennict amplietur. Per» a Moo i 266 wa J si riprende inn vio mente 6 APNE P00 0 Redon gaye ce te satis ria i Sotto Ho, xan a fcte Romano.” che tava reed (MME, ena benedion on erlang OE fale Romano-Germanico al Pon. at esta ezone dl ila Senna sans pm paki ne 1985, mn pinion Mesaeeee ne Sen een et Dot " {et euoogi deivano cl forma pasar ego sulturgia della Parola (Ge 513-16; Me 6-13, ¢1 Grate Ps Sys In Deo confine cr meun, Lefrule i enednne Bol sono mast vara, sal riomo alana deal per aula del rsa, to nesessro dala cere ape tee (glasiano) Clementi: tam chee parte dal Posts fa gro-Germanic er sat incrprao al ee eases tencdione. wel 1965, con Vizio dl fae apliciva dela Cositroae del Vaticano Isla sacra Litrgi, nates el oa dei ae romo iarodotte ne i lene vari: ene estan te Feabrazone ito fo semplifeat ela tua dela Pace sacar cet spaco alo dg infer fe nota" Patol: «tj 1. Minuovo formalario dla Mess rsa secondo Haren 13 dicembre 1970 la Congregaione peril Culo divin pro~ mulgava il nuove Ordo benedicend oleum carechuencram et vc pnieneRmamn enn iat ee nr a eno cn 27 La et ta ota eerie - Sancta Bato plc, Typis alys Va> Sn nt i Steamer ‘pas ee — apt Vs ios ne va sx cua 257 ay 1a SOLENME BENEDATIONE fre co cy Praca” POR Che yp. Soa tae eee ema Siena a cae alr ae end ported MEM eh Se ty cic dla ‘eres beds ta nica rivano aa acme seg rn te ore ie Sr ee ee mace Loraine «lla, di nova composizone,spiega che tut { fedeli sono partecipi dello Spirito del Figlio di Dio, Messia e Si- iat omy i ds, Med SESE agp Poo eo oma wena ns ame Tear tester ota nen weer ane em xg tadaonale Huts serif potenti chiede che Met oie ill met ti ‘cto ¢ faccia crescere i fedeli nella vita nuova pee Dopo toneti isrnce la eri dl cerdotali» volute da Paolo to at ttle Bromeste sa- formate vc ce sage be euro de + sia «ni tt taco gy retin eet tion en ae Typisro- hs a Nn on dh ele oor sotto prob, cneenog a ute ego aevorionae, Lae en tno prefari chemposta abbas perk to tra il sacerdozio regale di Cristo, apport gsiale con i saramment del ton cle ation pe ng ‘ene robe iso, a 3 juanti sono chiamati al sacerdorio mini cide man aes "inser, mp Ho ettegsaret COMP di cueing (one fe ind ey mute fede con la Parola esanficaiocon os acre ee acn i, edi ne we ct ca con expression dabbio uso wConaens ce vet Fone eel aluni ri frtellc. ie pati dl om Stevo di salvez7a>). tina come teen scales case 1 ee gir cucarsc lo Segh fat nian mine el sama Volo el came, op chsare oy in collocazione di tutti ¢ tre al termine della Liturgia della Parola” incon dione ae da cca eects se eo ce queso rl memento matte edule Romano semifinal 4 tepelione dello ohne dle xem srt pi ran al veo tall aa cra” = oe pn formule cores, cone pure beetsine ey nfondee nl rune Poona eth steal benedilone dl oo de infer, ete some eee ova quel pr olo de susune pte 0 dane ect cole ce cones rao us he Seale Sito malign dyeowcre pore ce coe a preons SlVagl acl'aco® Se peo via cvoian, ° Vicon tatan dl Posie a, 1 tata ds boson el Hand sto si sole pes inter pol Liu dla Pao see 6 Contra enoin ull benedone ag ol on aluoy pol waa set Per una aggre punuaizaions dus inser ‘eagle «Premesten del Ro dalla Beedsoe dea ou Dp ela an. isto ae tag 1a SOLENNE seNEDIZONE Da CHINA 257 one dl risa abbandona las, ape ate ala Preshlera eu? 2 8 ON pi toch, e384 € nella Sosa ecg Fs OE penar Geisiano © Gregorian ea Sc HOriange a eases de eae Romano Germanico cil Pop fame cer ene Fe masse dal simbolismo natyje se one aco nel Svan (€f Pro 2796 SE tet ice abs co nmesta i i Fe ae Sone aee a ci volo. bo #2 PM storie dela salves viene istry an ca aca, auendd a qua Teta, sos pealeo cone eden eal UNEUER Quo pe ote Ty preheat sf perc al iar, coma ge song Punait immer nel pe! incu a une gevionba che ecendo i amoscllo di lg ca, cere lo ela tre € Ta nascita di una nuova ee nei hones Ca ee ean rs nis aor. Aco momento evoeato€ quello dels ‘pois e ca een acerdve Aron et mano di Most an. SESS fede? Samo oi puifcazone, segue luncione conta SASL Tone ses mesianico ¢ quello profetico sono lea snenats frends! a Dvide'« Unto» che pro. {Grane sera cantor eterno di vert, di misericorda Gigusizn ce Dio sles avzebbeconsacato con oo di lei, eminent 6 ogi rear Cf Sal 44,7.84.5). " Vegpesiae iz Do ome pina opi vitae axtare ga re sel» aya soups poe dep ner Dew ‘eva es LC Maung 865 Paina parte dlls «Cone ue samen pes dal petro pean lee ‘or nom oat 37) ers dl ovo pela, econ fc leolesicta dees ede nee forma ve Uren nome pei beesne oma in. JouNEL, Le come Goethe bdo esse fs, n+ also Di 12 nsdn un ao sad appar subto ™ 0) je Nov0 TSAMENO a Sinbol peg festa. Nel MOMENCO in cui es, enseay eee ea aaa 90 ds pects del eo Gort stee MMe ah ee a tsa acorns ee ae, animate st GE Pe aifsarlo come profs mane ee mover a BuoTa noi dla idea, Mn Lmaiente ce compre dtegn di Dio, Sacerdore anemone invari, I lermsnos Ca weone ad opera dello Spirito sega il pasagsio dale pane snc even dla rhe a ula esa, nen mea an seman een se vse chide Pate den anal de ea Spiro el poteza del rns Gores cristo permette di spiegare con epressine art quanto sop aasche dal erisma che il Chi dane aaore ee sen ee si maiftxa nla conscanione do ac a Sepa e del mari” * TPsgnewoe eect propria de! rma vegon inde come tsego ssramenal dita pee e alten soap tPhehe deve penetrate esata bate renencl nope. ‘SEN ala fora del ale, apt i pander poana toa gana ei condureuesktena step aller ‘Rerotle eprofetca di a son vest Sono eet che corrispondon wane quell deer dat formule oes. Questa preghies praia chiara, per ie echera biblea ecologic, pr armona dlls prep Tow ramo merit esereannreata a capoavor dle co » Sea comprende il riferiment lac che op i ses ei seo conscrat at (eno sant I scm ser) co roe ‘net sol che verbena conser cor one) 3 prafel (te 3: Imeaoisuneso¢ aetna Pncione: Re 8,16, scomprede me inh ‘ari Mala aston de tet anaes dal SurmentrioGesao Fo ‘esos alfa he a estmonana desing reson pis "a quntaprccpasione al ipie muss Cis Po que mao 0 ‘se Baten dt cg wionecstlea rt 20 estan io ‘era fet venice laos reroute sed se nel 0 seria dap dbl a tempo cine di Cait, CFV, DUE rer erie fi Berg Morte cr ir, 8 ‘is Ean 6 (1980 1a um a sous wenepizions pet cass 271 i imprognat delta unig, sate eto esto VOIET concent aie. i sli ai 1 cavera es tisma qt a ivi dlls 8 08 et NT aa non vars itaMene iy, Chests Paes cee me ele Romano oH ats soon gen xml, asia all ge Fe ee SECPETO BE can, es ce ake ian So Eabs moran mM He Lapa rats aE enn a areal sea et i. Fae economia che in ella trovayg, a ms del Nave Tee ret co ae Se dont en ae ra Te ran eat Trac, ela Petco ac san CN anole Ce at ane ocr er at mondo pt ona ea oe tncnc ‘eigen nd po sectomet cnr ois segs rane Sas a elm soi Scola oa fin ene urzonecrismae che i ene rivet del. Vad BD, rol cso epic dla gna proeie, scedotale crezale.” Pa a ote: pice area gars se rey ceded pe fv Pon SESE Sie ee dea soa santas ono aoe me laa eleciae) eer la hea LSE en pane 6 bbe «me "C1. Jom, Lemond cre te Biition desis hl Ro denon ciioe deg adam. Mae ‘gain 3 Baten onerarone iin ni {Mee eee st ape w mine dl Fig eso ele Sete Ta de ara gaa il Fie Spirit Sant SEEESEE Fete meter Smor oi btezal, Prope deb wale Cn aa am elope fa esq, SCAEMERS mer en Dio, Elvin Panne 198, pp. 21620 m (ns roi sno 8 BEBE Ia eceion diac sate eg cot oe in questa preghiera, senza dubdbig . sr itiachanpnes ars ena ae mento alle adombrarioni veterotesranees eS na velata dalla versione taiana, Ancor dap se on dello Spit su dl al Giogdaso, chee stmt fea sect he ela mag ana ae ras sl sondern : a ultoalments stode i leinenta ie aes stem Se ee tutostscealepce, Non ea name Ce eal eT ere Acinanto Nome aldnicseaesoore ee Fine a econ mien eae a eae aunone dl coms 19, Conclusion etm, os sae Base Bie ms Be AaSe Anes 1, 0. ci pp. 758, m% ust peR UNA MISTAGOGIA DEI SIMBOLI RITUALI 3, «Chrismatis hostia»

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