Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
PROMIO 1. Quando Cristo Senhor estava para celebrar com os discpulos a ceia pascal, na qual instituiu o sacrifcio do seu Corpo e Sangue, mandou preparar uma grande sala mobilada (Lc 22, 12). A Igreja sempre entendeu que esta ordem lhe dizia respeito e, por isso, foi estabelecendo normas para a celebrao da santssima Eucaristia, no que se refere s disposies da alma, aos lugares, aos ritos, aos textos. As presentes normas, promulgadas por vontade expressa do II Conclio do Vaticano, e o novo Missal que, de futuro, vai ser usado no rito romano para a celebrao da Missa, constituem mais uma prova desta solicitude da Igreja, da sua f e do seu amor inalterado para com o sublime mistrio eucarstico, e da sua tradio contnua e coerente, no obstante a introduo de algumas inovaes. Testemunho de f inaltervel 2. A natureza sacrificial da Missa, solenemente afirmada pelo Conclio de Trento[1], de acordo com toda a tradio da Igreja, foi mais uma vez formulada pelo II Conclio do Vaticano, quando, a respeito da Missa, proferiu estas significativas palavras: O nosso Salvador, na ltima Ceia, instituiu o sacrifcio eucarstico do seu Corpo e Sangue, com o fim de perpetuar atravs dos sculos, at sua vinda, o sacrifcio da cruz e, deste modo, confiar Igreja, sua amada Esposa, o memorial da sua Morte e Ressurreio [2]. Esta doutrina do Conclio, encontramo-la expressamente enunciada, de modo constante, nos prprios textos da Missa. Assim, o que j no antigo Sacramentrio, vulgarmente chamado Leoniano, se exprimia de modo inequvoco nesta frase: todas as vezes que celebramos o memorial deste sacrifcio, realiza-se a obra da nossa redeno[3], aparecenos desenvolvido com toda a clareza e propriedade nas Oraes Eucarsticas. Com efeito, no momento em que o sacerdote faz a anamnese, dirigindo-se a Deus, em nome de todo o povo, d-Lhe graas e oferece-Lhe o sacrifcio vivo e santo, isto , a oblao apresentada pela Igreja e a Vtima, por cuja imolao quis o mesmo Deus ser aplacado[4]; e pede que o Corpo e Sangue de Cristo sejam sacrifcio agradvel a Deus Pai e salvao para todo o mundo[5]. Deste modo, no novo Missal, a norma da orao (lex orandi) da Igreja est em consonncia perfeita com a perene norma de f (lex credendi). Esta ensina-nos que, exceto o modo de oferecer, que diverso, existe perfeita identidade entre o sacrifcio da cruz e a sua renovao sacramental na Missa por Cristo Senhor instituda na ltima Ceia, ao mandar aos Apstolos que a celebrassem em memria dEle. Consequentemente, a Missa ao mesmo tempo sacrifcio de louvor, de ao de graas, de propiciao e de satisfao. 3. O mistrio admirvel da presena real do Senhor sob as espcies eucarsticas, reafirmado pelo II Conclio do Vaticano[6] e outros documentos do Magistrio da Igreja[7], no mesmo sentido e com a mesma doutrina com que o Conclio de Trento o tinha proposto nossa f[8], tambm claramente expresso na celebrao da Missa, no s pelas prprias palavras da consagrao, em virtude das quais Cristo se torna presente por transubstanciao, mas tambm pela forma como, ao longo de toda a liturgia eucarstica, se exprimem os sentimentos de suma reverncia e adorao. este o motivo que leva o povo cristo a prestar culto peculiar de adorao a to admirvel Sacramento, na Quinta-Feira da Ceia do Senhor e na solenidade do Santssimo Corpo e Sangue de Cristo. 4. Quanto natureza do sacerdcio ministerial prprio do presbtero, que em nome de Cristo oferece o sacrifcio e preside assemblia do povo santo, ela posta claramente em relevo pela prpria estrutura dos ritos, lugar de preeminncia e funo mesma do sacerdote. Os atributos desta funo ministerial so enunciados explcita e desenvolvidamente no prefcio da Missa crismal, em Quinta-Feira da Semana Santa, precisamente no dia em que se comemora a instituio do sacerdcio. Nesta ao de graas claramente afirmada a Nova Edio Pg 1 de 56 Jun/2002
Nova Edio
Pg 6 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 12 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 14 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 15 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 18 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 26 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 29 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 30 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 41 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 49 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 52 de 56
Jun/2002
NOTAS [1] Conc. de Trento, Sesso XXII, 17 de Setembro de 1562: DS 1738-1759. [2] II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 47; cf. Const. dogm. sobre a Igreja, Lumen gentium, 3, 28; Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 2, 4, 5. [3] Missa vespertina na Ceia do Senhor, orao sobre as oblatas. Cf. Sacramentarium Veronense, ed. L.C. Mohlberg, n. 93. [4] Cf. Orao eucarstica III. [5] Cf. Orao eucarstica IV. [6] II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 7, 47; Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 5, 18. [7] Cf. Pio XII, Enc. Humani generis, 12 Ag. 1950: AAS 42 (1950) 570-571; Paulo VI, Enc. Mysterium Fidei, 3 Setembro de 1969: AAS 57 (1965) 762-769; Sollemnis Professio Fidei [= Credo do Povo de Deus], 30 Junho 1968, 24-26: AAS 60 (1968) 442-443; S. Congregao dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, 25 Maio 1967, 3f, 9: AAS 59 (1967) 543, 547. [8] Cf. Conc. de Trento, Sesso XIII, 11 de Outubro 1551: DS 1635-1661. [9] Cf. II Conc. do Vaticano, Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 2. [10] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 11. [11] Ibidem, 50. [12] Conc. de Trento, Sesso XXII, Doutr. sobre o SS. Sacrifcio da Missa, cap. 8: DS 1749. [13] Ibidem, can. 9: DS 1759. [14] Ibidem, cap. 8: DS 1749. [15] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 33. [16] Ibidem, 36. [17] Ibidem,52. [18] Ibidem,35 3. [19] Ibidem,55. [20] Conc. de Trento, Sesso XXII, Doutr. sobre o SS. Sacrifcio da Missa, cap. 6: DS 1747. [21] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 55. [22] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 41; Const. dogm. sobre a Igreja, Lumen gentium,11; Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 2, 5, 6; Decreto sobre o mnus pastoral dos Bispos, Christus Dominus, 30; Decreto sobre o Ecumenismo Unitatis redintegratio,15; S. Congregao dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, 3e, 6: AAS 59 (1967) 542.544-545. [23] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 10. [24] Cf. Ibidem,102. [25] Cf. II Conc. do Vaticano, Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 5; Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 10. [26] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 14, 19, 26, 28, 30 [27] Cf. Ibidem, 47. [28] Cf. Ibidem,14. [29] Cf. Ibidem,41. [30] Cf. II Conc. do Vaticano, Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 13; Cdigo de Direito Cannico, cn. 904. [31] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 59. [32] Para as celebraes especiais, observe-se o que est estabelecido: para as Missas com assembleias particulares, cf. Sagrada Congregao para o Culto Divino, Instr. Actio pastoralis, 15 Maio de 1969: AAS 61 (1969) 806-811; para as Missas com crianas, Directrio sobre as Missas com crianas, 1 de Novembro de 1973: AAS 66 (1974) 30-46; sobre o modo de unir as Horas do Ofcio com a Missa: Instruo Geral sobre a Liturgia das Horas, 93-98; sobre o modo de ligar algumas bnos e a coroao da imagem da Bem-aventurada Virgem Maria com a Missa: Ritual Romano, Celebrao das Bnos, Preliminar, 28; Coroao da Imagem da Virgem Maria, in Celebrao das Bnos, Suplemento, cap. V, nn. *125 e *129. [33] Cf. II Conc. do Vaticano, Decreto sobre o mnus pastoral dos Bispos, Christus Dominus,15 ; Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 41. [34] Cf. II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 22. [35] Cf. principalmente II Conc. do Vaticano, Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 23, 25; Paulo VI, Const. Ap. Missale Romanum. [36] Congregao do Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos, Instr. Varietates legitimae, de 25 de Janeiro 1994: AAS 87 (1995) 288-314. [37] Cf. II Conc. do Vaticano, Decr. sobre o ministrio e a vida dos Presbteros, Presbyterorum ordinis, 5; Const. sobre a sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, 33. [38] Cf. Conc. de Trento, Sesso XXII, Doutr. Sobre o SS. Sacrifcio da Missa, cap. 1: DS 1740; cf. Paulo VI, Solene Profisso de F, 30 Junho de 1968, n. 24: AAS 60 (1968) 442.
Nova Edio
Pg 55 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 56 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 57 de 56
Jun/2002
Nova Edio
Pg 58 de 56
Jun/2002