NUESTRA LUCHA ESPIRITUAL

ADAPTADO POR: LIC. JHON DE LA CRUZ ZAPATA COMIT DE DOCTRINA (Bosquejo de Estudio Bblico)

Academia de Liderazgo Cenfol Popayn 2011

1

NUESTRA LUCHA ESPIRITUAL

Finalmente hermanos, sed fortalecidos en el Seor, y en el poder de su fuerza. Revestos de la armadura completa de Dios, para que podis estar firmes contra los trucos (parodia) del diablo; porque no tenemos la lucha contra sangre y carne, sino contra los principados, contra las potestades, contra los gobernadores del mundo de las tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad la armadura completa de Dios, para que podis resistir en el da malo y, habiendo realizado todas las cosas, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceida vuestra cintura con la verdad, revestidos con la coraza de la justicia, y calzados los pies con el conocimiento del evangelio de la paz. Sobre todo, llevar el escudo de la fe, con el cual podris apagar todos los dardos encendidos del maligno; tambin, recibid el casco de la salvacin, y la espada (castigo judicial) del Espritu, que es la manifestacin de Dios. Orad en cada oportunidad, con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos, y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con intrepidez el secreto del evangelio, por el cual soy embajador encadenado; para que valerosamente hable como conviene hablar. Efesios 6.10-20 N.V.P.

I.

Introduccin: Este es un tema que debe inquietarnos, debido a la actitud que como creyentes manifestamos ante el tema de la Guerra Espiritual; muchos de nosotros vivimos en temor y cuidndonos todo el tiempo para no ser afectados espiritual y fsicamente ya sea por hechiceros, brujos, adivinos; muchos de nosotros vivimos enfermos por creer que hemos sido afectados por algn hechizo o espritu maligno. El otro extremo est en que algunos de nosotros no profundizamos en este tema por la creencia que Jesucristo desactivo completamente la obra de Satans. Con la motivacin y el inters de ayudar han surgido muchos escritores cristianos, deseando que los hijos de Dios estemos preparados contra las artimaas de Satans, desafortunadamente se ha cado en muchos errores que han trado confusin y enseanzas que no estn basadas en lo que la Biblia ensea sino en las experiencias y los conocimientos de personas que han vivido en ambientes espirituales gobernados por nuestro enemigo. Hoy se hace ms
2

relevante el tema por la necesidad de saturacin espiritual que tenemos en las diferentes reas blancas. El tema de la lucha espiritual se debe al auge del neo paganismo y el relativismo, a la inmoralidad y a la secularizacin del cristianismo. Nuestra idiosincrasia, la cultura indgena y africana, nos ha influenciado enormemente; la cual nos ha llevado a creer que muchos de los fenmenos naturales eran propiciados por espritus que generaban una manipulacin del mundo. El animismo ensea que los objetos sin vida pueden ser habitados por espritus; el sincretismo ensea que se pueden mesclar las religiones de diferentes creencias y culturas. En la Biblia se nos habla del conflicto espiritual y nos presenta a Satans como enemigo de Dios; presentando a Dios como el Rey soberano y a Satans como un rebelde dentro del reino de Dios. El propsito de este estudio es que conozcamos el equilibrio bblico sobre la doctrina de la soberana de Dios y que tengamos un concepto claro respecto a quien es realmente Satans. A. Contra quin es nuestra lucha espiritual? 1. Satans. a. Adversario de Dios b. Enemigo del pueblo de Dios 2. Posiciones extremas a. Ignorancia sobre la labor de Satans (1) Una representacin del mal (2) Con poca o ninguna relacin con el creyente. (3) Los cristianos facilistas (a) Un mal enfoque del llamado que le hace Dios al pecador Sin lucha espiritual Sin santificacin
3

Sin crecimiento

(b) Convivencia con el mundo b. El sobre nfasis sobre la lucha espiritual (1) Paranoia y supersticin: (a) Se ve a Satans en todos los aspectos de la vida Enfermedades Tragedias Peligros

(b) Se ve a Satans en casi todas las personas Actividades culturales Msica secular Programas infantiles de televisin Objetos

(c) Se ve a Satans en la iglesia Se reprenden demonios por todas partes Limpiar los aires

(d) Se ve a Satans en las acciones de brujos y hechiceros Maleficios Animismo y supersticin Plantas y rboles hechizadas

3. Por falta de equilibrio estamos maltratando la Biblia

a. Manipulacin de pasajes bblicos b. Desconocimiento y sobre nfasis en el tema c. Se usa el nombre de Dios en vano d. Le damos ms valor a los rituales de sanidad interior o liberacin que al arrepentimiento genuino.

B. Como iglesia estamos llamados a identificar y distinguir claramente que tipos de luchas estamos viviendo.
Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales. Efesios 6:12 N.V.I.

1. Las diferentes luchas del creyente a. Lucha espiritual b. Lucha social c. Lucha personal d. Lucha poltica 2. La iglesia tiene la responsabilidad de presentar batalla de oracin a. Tenemos los recursos espirituales a nuestra disposicin para hacerlo.
Por esa razn, vstanse con toda la armadura de Dios. As soportarn con firmeza cuando llegue el da del ataque de Satans y despus de haber luchado mucho todava podrn resistir. Efe. 6:13 P.D.T.

b. Tenemos la autoridad de Cristo sobre la maldad.

Dios ha puesto a Cristo por encima de cualquier autoridad, poder, gobierno o dominio, tanto de este mundo como del que est por venir. Efe. 1:21 P.D.T.

c. Tenemos la posicin dada por la obra de Cristo en la cruz. V.2:6

Dios, al resucitar a Jesucristo, nos resucit y nos dio un lugar en el cielo, junto a l. Efe. 2:6 B.L.S.

d. Tenemos la responsabilidad de darlo a conocer.

En adelante los poderes y autoridades del mundo de arriba podrn descubrir, mirando a la Iglesia, los ms diversos aspectos de la sabidura de Dios, Efe. 3:10 B.L.A.

II.

Qu nos ensea la Palabra de Dios sobre nuestros enemigos espirituales?

Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la maana el da sexto. Gnesis 1:31N.V.P.

A. Seres con personalidad 1. Creados por Dios a. No son eternos b. No tienen cualidades divinas 2. Son ngeles a. Con poderes b. Con inteligencia superior a la de los hombres

c. No son omnipresentes 3. con actitudes rebeldes a. No pueden hacer ms all de lo que Dios les permita b. El pecado fue la causa de su cada B. Creados por Dios dentro de los primeros seis das de la creacin 1. No antes.
Dnde estabas cuando ciment la tierra? Dilo, si tanto sabes y entiendes. Sabes quin fij sus medidas, o quin la midi a cordel? Dnde se asientan sus bases? Quin puso su piedra angular entre el vocero de los luceros del alba y las aclamaciones de los Hijos de Dios? Job 38:4-7 JER.3

a. Todo lo que Dios cre esta delimitado a los seis das Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos.
Gnesis 2:1N.V.P.

b. Los actos creadores de Dios fueron progresivos y en tiempo determinado.

Porque en seis das hizo Dios los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto, Dios bendijo el da de reposo y lo santific. xodo 20:11 N.V.P.

C. Presentados como seres espirituales 1. Sin cuerpo a. El comportamiento de las personas evidenciaba las posesiones

Al anochecer, la gente llev a muchas personas que tenan demonios. Jess ech a los demonios con una sola palabra. Tambin san a todos los enfermos que estaban all. Mateo 8.16 B.L.S. Entonces va, y toma consigo otros siete espritus peores que l mismo, y entrando, moran all. Y las condiciones postreras de aquel hombre llegan a ser peores que las primeras. As tambin acontecer a esta generacin malvada. Mateo 12:45 B.T.X.2

b. Lucas 7.21; 8:2; 11:26 c. Hechos 19:12 d. Efesios 6:12 e. Hebreos 1:14 2. Son invisibles 3. No se casan
porque en la resurreccin, no se casan ni se dan en

casamiento, sino que son como los ngeles en el cielo. Mateo 22:30 B.T.X.2 4. Pueden agruparse muchos en espacios pequeos Jess le pregunt: Cmo te llamas? Y l dijo: Legin (porque haban entrado muchos demonios en l). Lucas 8:30 5. Con capacidad racional a. Mateo 24:36 b. 2 Pedro 2:11 6. Con poderes a. Principados

b. Potestades c. Dominios d. Gobernadores 7. Con limitaciones como criaturas a. No crean b. No pueden cambiar sustancias c. No pueden alterar las leyes naturales d. No pueden realizar milagros e. Son miedosos f. No pueden escudriar el corazn del hombre 8. Su moralidad ser evaluada por Dios a. Unos son santos (1) Inmortales y dignos Lucas 20:35-36 Mateo 18:10 Mateo 6:10

b. Otros son pecadores (1) Engaan 2 Corintios 11:14 Mateo 6:10

D. El pecado y la cada de Satans 1. Ezequiel 28:13-19 a. Uno de los ms poderosos prncipes del mundo angelical
9

2. Isaas 14: 12-17 3. Lucas 10:18 Les dijo: Vea Yo a Satans caer del cielo como un rayo. a. Creados con libre albedrio b. 2 Pedro 2:4 c. Judas 1: 6 d. Pecaron al auto exaltarse en contra de Dios. 1Timoteo 3:6 III. Las Actividades y el poder de nuestros enemigos espirituales Lleg el da en que los ngeles deban hacer acto de presencia ante el Seor, y con ellos lleg tambin Satans para presentarse ante el Seor. Y el Seor le pregunt: De dnde vienes? Vengo de rondar la tierra, y de recorrerla de un extremo a otro le respondi Satans. Te has puesto a pensar en mi siervo Job? volvi a preguntarle el Seor. No hay en la tierra nadie como l; es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del mal. Y aunque t me incitaste contra l para arruinarlo sin motivo, todava mantiene firme su integridad! Una cosa por la otra! replic Satans. Con tal de salvar la vida, el hombre da todo lo que tiene. Pero extiende la mano y hirelo, a ver si no te maldice en tu propia cara! Muy bien dijo el Seor a Satans, Job est en tus manos. Eso s, respeta su vida. Dicho esto, Satans se retir de la presencia del Seor para afligir a Job con dolorosas llagas desde la planta del pie hasta la coronilla. Job 2:1-7 N.V.I. A. La descripcin general que la biblia les hace 1. Que son muy numerosos

10

2. Que actan en todas partes 3. Que tienen acceso a este mundo 4. Que operan en la naturaleza B. Las limitaciones que tienen 1. Dependen en todo de Dios. Job 2 a. Actan bajo su control y permiso

2. No pueden cambiar las leyes naturales a. No interfieren con la libertad del hombre b. No interfieren con la responsabilidad del hombre c. Juan Calvino: Cuando decimos que Satans resiste a Dios y que sus

obras son contrarias a las de l, entendemos que tal resistencia y oposicin no tienen lugar sin el permiso de Dios. No me refiero aqu a la mala voluntad de Satans y de sus intentos, sino solamente a sus efectos. Porque, siendo el Diablo perverso por naturaleza, est de ms decir que no se siente inclinado a obedecer la voluntad de Dios, y que todos sus propsitos e intentos consisten en ser rebelde y contumaz contra l. Mas, como Dios lo tiene atado y encadenado con el freno de su potencia, solamente ejecuta aquello que Dios le permite hacer; y por eso, mal de su agrado, quiera o no, obedece a Su creador, pues se ve impulsado a emplearse en lo que a Dios le agrada.
11

d. Tiene seoro sobre el incrdulo (1) Mateo 6:13 (2) Juan 6:70 (3) 2 Timoteo 2:26 e. Busca debilitar espiritualmente a los creyentes en su fe (1) Efesios 6:16 (2) 1Pedro 5:8 3. Tienen la facultad de poseer el cuerpo y la mente de algunos incrdulos a. Dos clases de posesiones (1) Solo el alma es objeto de la influencia diablica. Hechos 16:16 (2) El cuerpo y el alma son objeto de la influencia controladora y diablica que genera agitacin y sufrimiento fsico y mental. (a) Mateo 4:24; 9:32-34 (b) Marcos 5:2; Mateo 6:18 C. Los engaos de nuestros enemigos espirituales 1. Expertos en el uso de astucias y engaos. Gnesis 3 a. Incita a la desobediencia b. Ataca con sutilezas c. Trata de llegar a la mente y los sentimientos generando la duda

12

(1) Presenta a Dios como un impositor de leyes injustas y crueles. V.1b. (2) Acta con mentiras distorsionando la imagen de Dios (a) Antropomorfismo. V.5b. (b) Tergiversa la Palabra de Dios (c) Padre de Mentiras. Juan 8:44 (3) Siembra duda sobre la bondad de Dios y su Palabra. V.4 d. Siembra la cizaa en el mundo. (1) Mateo 13:39,41 (2) Hechos 13:10 e. Estorba a los creyentes (1) Lucas 8:12

2. Prueban la fe y la fortaleza espiritual del creyente si Dios les autoriza a. Tocan al creyente bajo las condiciones de Dios. Job 1:12, 21 b. Dios permite que el creyente sea probado. Lucas 22:31 c. Jess intercede para que el creyente sea fortalecido. Juan 17:9,11-12 d. Satans tienta a Jess. Mateo 4:1-11 (1) Uso indebido del poder (2) Satisfacer necesidades propias
13

(3) Buscar logros fcilmente e. Su tentacin es permanente. Lucas 13:41 (1) Busca conducirnos a la desobediencia (2) A una vida sin fruto, sin testimonio, con debilidad espiritual constante. 3. Utilizan la debilidad de los creyentes para sus propsitos a. 1 Crnicas 21:7. Censo de David b. Mateo 16: 22-23. Pedro no se sujeta al propsito del sufrimiento de Jess. c. Hechos 5:3. Ananas y Safira son influenciados a mentirle a Dios d. Efesios 4:26-27. La ira y el resentimiento dan lugar al diablo e. 2 Corintios 2:10-11. Los sentimientos dainos producto de no entender la disciplina del Seor. 4. Utilizan las fuerzas naturales y fsicas para sus propsitos a. La enfermedad fsica. Lucas 13:16 (1) Consecuencia del pecado (a) No toda enfermedad en influenciada por Satans (b) No toda enfermedad es resultado de los pecados personales (c) Jess y los Apstoles solo oraron por sanidad de muchos enfermos y no reprendieron espritus demoniacos. Santiago 5:14

14

(d) El pecado degenero nuestra parte fsica Job 2:7 1 Timoteo 5:23 2 Timoteo 4:20 Filipenses 2:25-30 2 Corintios 12:7-10

b. La fuerza de la naturaleza. Job 1:16,19; 2:7 5. Utiliza a los no creyentes para propiciar caos a las naciones. Daniel 10:12-13 D. Aplicacin. 1. Debemos ser cuidadosos de meternos en las esferas espirituales que son desconocidas.(Judas 1:9; 2 Pedro 2:11-12)

Al que vosotros perdonis algo, yo tambin. Porque tambin lo que yo he perdonado, si algo he perdonado, ha sido por vosotros en presencia de Cristo; para que no se aproveche Satans de nosotros, pues no ignoramos sus maquinaciones. 2 Corintios 2:10-11 N.V.P. IV. Los efectos de la obra de redencin de Jesucristo A. Qu autoridad tiene Satans para gobernar al hombre? 1. Lo que la Biblia dice de nuestro enemigo espiritual a. Prncipe de este mundo. Juan 12:31; Juan 14:30; Juan 16:11
15

b. El no creyente esta bajo su seoro. Hechos 26:18 c. El no creyente esta bajo su potestad. Colosenses 1:13 B. Los creyentes estamos llamados a conocer la obra de Cristo 1. Para tener una perspectiva correcta del poder y autoridad de Satans a. Los efectos de nuestra ignorancia (1) Vidas temerosas y prevenidas (2) Mentes cerradas a la autoridad y verdad de la Palabra. Salmo 119:160 (a) Prejuicios (b) Experiencias personales (c) Conocimiento previo (3) Manipulacin de la Biblia 2. Para conocer que el pecado origino dos clases de hombres. Gnesis 3:15 a. La simiente de la mujer (1) Los hijos de Dios (2) Los que viven bajo obediencia (3) Jesucristo es la simiente que causara la herida mortal a Satans b. La simiente de la serpiente (1) Los hijos de Satans (2) Los que viven bajo rebelda (3) Los que causan dolor a los hijos de Dios c. Jesucristo vino a cumplir la promesa dada en el proto evangelio. Juan 8:42-44; 1Juan 3:8-10
16

(1) Los hijos del Padre (a) Los que aman a Jesucristo (2) Los hijos del diablo (a) Los que se oponen a Cristo 3. Para comprender que estamos continuamente en confrontacin espiritual a. El A.T. es una perspectiva de la lucha entre las dos simientes (1) Persecucin y maltrato del pueblo de Dios (2) Abel es asesinado por Can (3) No vive en medio de una generacin maligna (4) Abraham tiene muchas luchas (5) La descendencia de Isaac y Jacob vive en esclavitud por ms de 400aos en Egipto (6) Moiss es enfrentado con el paganismo de Egipto 4. Para conocer que Jesucristo hecho fuera al prncipe de este mundo. Juan 12:31-32 a. La obra de Jesucristo decreto y ejecuto el juicio condenatorio sobre Satans b. La verdad har libre a todo el que acepte los beneficios de la obra de Cristo c. Satans pierde los derechos mal adquiridos. Lucas 4:6 d. Los creyentes tenemos la libertad de proclamar el evangelio en todas partes 5. Para comprender que Satans cay del cielo bajo la autoridad de Cristo. Lucas 10:18 a. Jesucristo a dado autoridad al creyente
17

b. La proclamacin del evangelio deriva el poder de Satans en cualquier corazn c. La verdadera lucha del creyente esta en predicar el evangelio de la salvacin 6. Para conocer que todo principado y potestad fue despojado por Jesucristo. Colosenses 2:14-15 a. Cuidarnos de enseanzas legalistas b. Evitar aadirle a la gracia del Evangelio c. Evitar someternos a las ordenanzas de la ley para alcanzar la salvacin d. La plenitud que hemos adquirido en Cristo (1) Perdn total de los pecados (2) Libertad de la maldicin de la ley (a) Juzgaba (b) Condenaba (c) Maldeca (3) Ya no tenemos quien nos acuse. Romanos 8:33-43

7. Para aprender que la sangre de Cristo venci a Satans. Apocalipsis 12:5-11 a. Satans siempre ha querido tenernos en esclavitud y rebelda (1) Su influencia ha sido permanente (2) Jess fue tentado por Satans b. La sangre de Cristo nos ha dado la victoria en nuestra vida espiritual (1) De la muerte
18

(2) De Satans (3) Del pecado c. Aclaraciones (1) La sangre de Cristo no fue derramada para limpiar cosas. Hebreos 10:29 (a) Cristo derramo su sangre por los pecados del hombre (2) La sangre de Cristo no es algo mgico (a) La sangre de Cristo fue derramada con un propsito especial y nico. 1 Juan 1:7 El perdn de los pecados La limpieza del creyente La reconciliacin del creyente Hebreos 9:21. Representaciones de la presencia de Dios

(3) Pasajes Bblicos (Referencias a la victoria de Cristo sobre Satans) (a) 1 Corintios 15:55-57 (b) Apocalipsis 12:9 (c) Marcos 3:27 (d) 1 Pedro 2:9 (e) Lucas 11:20 "Dnde est, oh muerte, tu victoria? Dnde est, oh muerte, tu aguijn?"El aguijn de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo! Por lo tanto, mis queridos hermanos, mantnganse firmes e
19

inconmovibles, progresando siempre en la obra del Seor, conscientes de que su trabajo en el Seor no es en vano. 1 Corintios 15:55-58 N.V.I. C. Los resultados alcanzados por la derrota a Satans 1. La capacidad para engaar al mundo quedo limitada por la Obra de Cristo en la cruz 2. La capacidad para estorbar la difusin del evangelio de salvacin es mnima a. Satans no puede impedir la evangelizacin de las naciones b. Puede oponerse a los creyentes pero no puede impedirles que se anuncie el mensaje de salvacin. D. La derrota de Satans es una realidad espiritual 1. Mirar la condicin del mundo sin considerar la obra de Cristo genera incredulidad a. Paganismo de la cultura occidental b. Terrorismo c. Desastres mundiales d. Paganizacin de la iglesia cristiana e. Pecados sociales (1) Homosexualismo (2) Aborto (3) Divorcio E. La victoria de Cristo en la cruz fue total 1. Fuimos rescatados del dominio de las tinieblas. Quien nos rescat de la potestad de las tinieblas, y nos traslad al reino del Hijo de su amor. Colosenses 1:13 N.V.P.

20

2. Todo el poder y autoridad le pertenece a Cristo. En Cristo, ustedes estn completos y no necesitan nada ms pues l est por encima de todos los gobernantes y poderes. Colosenses 2:10 P.D.T. 3. Todo lo creado esta bajo la autoridad de Jesucristo Por medio de l, Dios cre todo lo que hay en el cielo y en la tierra, lo que puede verse y lo que no se puede ver, y tambin los espritus poderosos que tienen dominio y autoridad. En pocas palabras: Dios cre todo por medio de Cristo y para Cristo. Col 1:16 B.L.S. 4. Jesucristo venci la tentacin. Mateo 4:1-11 5. Jesucristo tiene poder y autoridad total sobre Satans. Mateo 12:29 6. Nuestro regocijo debe estar en tener escrito el nombre en el cielo. Lucas 10:18-20 V. Una perspectiva de las posesiones demoniacas A. En el Antiguo Testamento 1. Personas no regeneradas a. Practicas ocultistas. Gente que serva a los propsitos de Satans 2. Se prohiba la relacin con estas personas a. Adivinos y encantadores. Levtico 20:6 No os volvis a los encantadores ni a los adivinos; no os contaminis con ellos consultndolos. Levtico 19:31 N.V.P. Cuando entres a la tierra que el Seor tu Dios te da, no aprenders a hacer segn las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o
21

a su hija por el fuego, ni quien practique adivinacin, ni agorero, ni sortlego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni MAGO, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominacin para el Seor cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Dios echa estas naciones de delante de ti. Deuteronomio 18:9-12 N.V.P.

b. Pueblos paganos adorando a Satans. Sacrificaron a los demonios, y no a Dios; a dioses que no haban conocido, a nuevos dioses venidos de cerca, que no haban temido sus padres. Deuteronomio 32:17 N.V.P. c. Sacrificios humanos No hars as a tu Dios; porque toda cosa abominable que El aborrece, hicieron ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y a sus hijas quemaban en el fuego a sus dioses. Deuteronomio 12:31 N.V.P. d. Pena de muerte a los que tenan prcticas ocultas. Tienes que dar muerte a toda mujer que practique la brujera. xodo 22:18 P.D.T. B. En el Nuevo Testamento 1. El mundo greco-romano a. Adoracin a los demonios 2. Manifestaciones de posesiones a. Hipocondra Afeccin caracterizada por una gran sensibilidad del sistema nervioso con tristeza habitual y preocupacin constante y angustiosa por la salud.

22

b. Locura c. Epilepsia d. Frenes e. Problemas de diccin (1) Mudos (2) Sordos (3) Ciegos 3. Hay una diferencia entre el enfermo fsico y el afectado por un demonio. Mateo 9:32; 12:22 Y de sbito gritaron, diciendo: Qu tienes con nosotros, Hijo de Dios? Viniste ac para atormentarnos antes de tiempo? Mateo 8:29 a. El Posedo manifiesta una fuerza sobrenatural. Hechos 19:16 Muchas veces haba sido atado con grillos y cadenas, pero las cadenas haban sido hechas pedazos por l, y desmenuzados los grillos. Nadie lo poda dominar. Marcos 5:4 (1) Posedo por muchos demonios Habitaban en tumbas y Cementerios Manifestaban locura

(2) Entraban a las sinagogas. Marcos 1:23-27 La predicacin de la Palabra lo expuso y se manifest Hablo reconociendo quien era Jess Tienen conocimiento sobre las cosas espirituales
23

(3) La liberacin se puede hacer a distancia. Mateo 15:21-28 (4) Manifestaciones diferentes. Mateo 17:14-21 Convulsiones Espuma en la boca Rechinar de los dientes Mudez Sordera Rigidez de los miembros Se arroja al fuego y al agua

4. Hay diferencia entre los que padecen enfermedades mentales y los posedos. Mateo 4:24, Hechos 16: 16-18 C. Algunas conclusiones 1. La posesin puede ser voluntaria o involuntaria 2. No hay una relacin entre el carcter y la posesin 3. La posesin puede ser permanente o espasmdica. Lucas 11:26 4. Se afecta el cuerpo y la mente. Supresin de la personalidad o doble personalidad 5. Se vuelve la persona instrumento del demonio. Hablar 6. Sntomas diferentes en cada caso. Caso involuntarios a. Anormalidades mentales b. Epilepsias c. Fuerza sobrehumana 7. Hay diferencia entre alguien malo y alguien posedo
24

VI.

La autoridad de Cristo hacia los demonios A. Jesucristo practico la liberacin en su ministerio Ms si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros. Lucas 11:20 N.V.P. Ustedes saben que a Jess, Dios lo llen del Espritu Santo y de poder. l fue por todas partes haciendo el bien y sanando a los que vivan oprimidos por el diablo. Lo pudo hacer porque Dios estaba con l. Hechos 10:38 P.D.T. 1. Jesucristo fue severo con los demonios Y clamando a gran voz, dice: Jess Qu tienes que ver conmigo, Hijo, Dios altsimo? Te imploro oh Dios: que no me atormentes! (porque le deca: "Sal, espritu inmundo, del hombre.)Marcos 5:7-8 N.V.P. a. Les daba la orden de salir de las personas b. Los demonios manifestaron siempre temor ante Jesucristo c. Los demonios reconocan que Jess haba venido a destruirlos y aplastarlos Diciendo: Qu tenemos que ver contigo, Jess Nazareno? Viniste a destruirnos? S quin eres: el Santo Dios! Marcos 1:24 N.V.P. Y de sbito gritaron, diciendo: Qu tienes con nosotros, Hijo de Dios? Viniste ac para atormentarnos antes de tiempo? Mateo 8:29 N.V.P. d. Delante de Jesucristo los demonios confesaban quien era l y cul sera la condenacin que les esperaba.

25

e. Jesucristo at al hombre fuerte para asegurar la victoria sobre los demonios f. Los demonios huyen ante el poder de Cristo Pero, si Yo el Espritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios lleg a vosotros. O cmo puede alguno entrar en la casa del fuerte y arrebatar sus bienes, si primero no ata al fuerte? Y entonces saquear su casa. Mateo 12:28-29 N.V.P. 2. Los exorcismos en los tiempos de Jess a. Los judos los practicaban habitualmente b. Los que practicaban la hechicera tambin lo hacan c. Jesucristo tena el poder y la autoridad (1) Los apstoles haban recibido autoridad y autorizacin para hacerlo d. Algunas personas usaban el nombre de Jess para exorcizar pero no lo podan hacer. Pero algunos de los judos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el Nombre del Seor Jess sobre los que tenan espritus malos, diciendo: Os conjuro por Jess a quien predica Pablo! Y estaban haciendo esto siete hijos Esceva (zurdo), sumo sacerdote judo. Pero el espritu malo respondi y les dijo: A Jess conozco, y s bien quin es Pablo; pero vosotros, quines sois? Y abalanzndose sobre ellos el hombre en quien estaba el espritu maligno, dmino a dos de ellos y se hizo fuerte contra ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos. Y esto lleg a ser notorio a todos los que habitaban en feso,
26

tanto judos como griegos. Cay temor sobre todos ellos, y el Nombre del Seor Jess era engrandecido. Muchos de los que haban credo venan confesando y reconociendo sus prcticas pblicamente. Entonces muchos de los que practicaban las artes mgicas, juntando los libros, los quemaban delante de todos; Y hecho el clculo de su precio, hallaron que era de cincuenta mil piezas de plata. As, la palabra del Seor creca con potencia, es decir, prevaleca. Hechos 19:13-20 N.V.P. e. Solo Jess tiene el poder para hacer que el demonio no vuelva a entrar en una persona Ahora bien, cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos buscando reposo, y no lo halla, dice entonces: "Volver a mi casa de donde sal." Y al llegar, la halla desocupada, barrida y puesta en orden. Entonces va, y toma otros siete espritus peores que l mismo, y entrando moran all; y las condiciones postreras de aquel hombre llegan a ser peores que las primeras. As tambin acontecer a esta generacin malvada. Mateo 12:43-45 N.V.P. f. La expulsin de demonios no es evidencia de conversin cristiana (1) Los brujos y los sacerdotes de diferentes religiones lo hacen g. La orden de Jesucristo fue predicar por todo el mundo el evangelio (1) La obra evangelizadora es la que trae liberacin de la esclavitud espiritual VII. Una perspectiva histrica de las posesiones demoniacas desde la iglesia primitiva hasta la actualidad. Romanos 8:33-39 A. Los Padres de la iglesia 1. Se reconoca la actividad demoniaca en los no creyentes
27

a. El Didaj que mi hijo no tenga parte en presagios, puesto

que llevan a la idolatra, ni sea hechicero, ni astrlogo, ni mago, ni est dispuesto a consultarlos, porque de todas estas cosas se engendra idolatra.
2. Todos los reformadores reconocieron la actividad demoniaca. a. El evangelio fue el factor liberador y disminuyo la brujera, la hechicera y los endemoniados b. Lutero: Lo primero que debes hacer tu, y tu congregacin, es lo siguiente: Orar fervorosamente y oponerse a Satans con la fe, no importa cun tenazmente se resista. Hace unos diez aos tuvimos la experiencia de un demonio muy maligno pero logramos someterle perseverando, con oracin incesante y fe inquebrantable en consecuencia, no debieras tener duda de que, si oras en verdad y con perseverancia, este espritu maligno ser humillado. c. La oracin fundamental para un sano ambiente espiritual (1) Las palabras o las ceremonias no tienen ningn efecto (2) Es por la misericordia de Dios que las personas son liberadas (3) Nosotros no podemos expulsar demonios

d. Calvino (1) Necesidad de la armadura espiritual (2) Predicacin genero transformacin por muchos aos no se manifestaron casos de endemoniados B. Siglo XX 1. Movimiento pentecostal

28

a. Se genera un nuevo inters b. Se incrementan los casos 2. Auge y proliferacin de las doctrinas y practicas carismticas a. Dones espirituales b. Nace el don de la liberacin c. Los cultos de guerra espiritual 3. Exponentes de mayor influencia 1. Peter Wagner; Frank Marzullo; Rebecca Brown; Frank y Ida Mae Hammond. a. Han impulsado la moderna guerra espiritual b. Actualmente son mayores los casos de endemoniados comparado con el ministerio de Jess. c. La guerra espiritual es una nueva creencia en la teologa cristiana (1) Estructura gubernamental del reino de las tinieblas (2) Cartografa demonio lgica (3) Infinidad de nombres para las potestades espirituales (4) Espritus relacionados con vicios y pecados (5) Han surgido expertos en conjurar demonios Estos hacen que los demonios hablen y digan verdades espirituales

(6) Han surgido variedad de tcnicas y principios para expulsar demonios (7) Actualmente hay especialistas en descubrir hechiceras y clasificarlas por categoras

29

d. Los grandes movimientos evanglicos promueven la guerra espiritual (1) Marchar por Jess (2) Campaas y conciertos cristianos para expulsar demonios de una regin (3) Los gritos de jbilo y danzas frenticas (4) Golpear con los pies el piso (5) Rociar aceite desde helicpteros sobre una ciudad (6) Ruidosas oraciones para sacar demonios de las personas y ciudades (7) Esta es la era del Espritu Santo, pero tambin del poder de las tinieblas (8) En los programas de las reuniones en las diferentes iglesias se separa un tiempo para hacer guerra espiritual (9) El tema de guerra espiritual tiene a las libreras cristianas repletas de libros que tratan sobre esto Libros ridculos y supersticiosos Libros que se apoyan en la sicologa y para sicologa

(10) En la internet tememos variedad de ministerios y de materiales que hablan del tema 4. La iglesia del siglo XXI a. Hay un auge e incremento de personas endemoniadas b. Actualmente no solo los incrdulos sino tambin los creyentes estn siendo posedos c. La iglesia est viviendo un debate sobre si los creyentes pueden ser posedos C. La posesin demoniaca en el contexto bblico
30

1. Era notoria en el tiempo de Jess 2. En el libro de los hechos no es mencionada con mucha frecuencia 3. En las cartas de los apstoles no hay una mencin directa a una prctica de liberacin demoniaca 4. En los inicios de la era cristiana la predicacin del Evangelio era suficiente para liberar a los hombres de la esclavitud espiritual. a. No se recurra a los exorcismos b. Hay casos aislados que fueron atendidos de forma especial 5. No hay ninguna evidencia de que la iglesia apostlica haya tenido un culto de liberacin D. Un creyente puede ser posedo por un demonio? 1. El Espritu Santo no puede convivir con un demonio 2. Pasajes bblicos mal interpretados a. 1 Juan 4:1-4 Falsos profetas

b. 2Pedro 2:1-22 Caractersticas y frutos de no creyentes Efesios 6:20 Mateo 7:23

c. Efesios 6:8-10 d. Efesios 4:26-27 e. 1 Timoteo 3:6-7 La arrogancia y el orgullo

3. La seguridad del creyente

31

a. 1 Corintios 5:5 b. 2 Timoteo 2:26 c. Juan 3:5 d. 2 Corintios 5:17 e. Efesios 1:23 f. 1 Corintios 6:19 g. Romanos 8:38-39 h. 1 Juan 4:4 i. j. 2 Corintios 6:15-16 Efesios 3:17

4. Mi perspectiva a. La doctrina o las practicas espirituales como creyentes no podemos establecerlas basados en fuentes estrenas a la Palabra de Dios. b. Una experiencia o una evidencia prctica es til cuando es confirmada por lo que la Palabra de Dios ensea. c. No podemos aceptar como una verdad las experiencias o practicas que no pasan la evaluacin de todo el contexto de la Palabra de Dios. d. No podemos acomodar la Palabra de Dios por los casos o experiencias validas de los defensores de la moderna guerra espiritual. (Mtodo cientfico) e. El nico que tiene autoridad para determinar que una experiencia es vlida solo es Dios f. En la Biblia no hay un solo caso que nos de indicios de que un creyente verdadero pueda ser posedo.

32

g. Hay una necesidad ante la opresin que vive el creyente y es enfatizar a travs del discipulado, la predicacin de la Palabra y la capacitacin el tema del arrepentimiento h. Nuestra responsabilidad espiritual nos enfoca en la realidad espiritual de los creyentes (1) Debemos evaluar las manifestaciones que el creyente est presentando Anomalas mentales Escapes sicolgicos para no confrontarse con su realidad Solucin: Confrontar con la Palabra, La confesin de los pecados, el resarcir los daos causados

(2) Ante un caso de posesin Predicarle el evangelio La llenura espiritual Vida de oracin

E. El uso de la sanidad interior en la liberacin demoniaca 1. La revelacin escritural frente a la sicologa a. La sanidad interior en la poca de la Iglesia primitiva no era una prctica espiritual b. Actualmente se usan tcnicas sicolgicas para las sesiones de liberacin (1) Regresiones (2) Manipulacin sicolgica en un ambiente espiritual (3) Relajacin mental con el uso de pasajes bblicos y ambientacin musical (4) La introspeccin para sacar los sentimientos dainos Baja autoestima
33

Heridas del pasado Pecados pasados Maldiciones ancestrales Daos sicolgicos de los familiares o demonios

(5) El uso de la visualizacin (6) La induccin fsica Vomito Llanto Quemar objetos, o listas de pecados

c. Lo negativo de esta practica (1) Los fines no deben justificar los medios (2) El pragmatismo. Se mide la verdad por los resultados que producen las practicas y no por lo que Dios dice Crecimiento rpido vs. Principios bblicos

(3) Esta prctica est llevando a que se traslade la responsabilidad del creyente por sus pecados a otras personas o circunstancias diferentes a la obediencia a la Palabra de Dios. Las Maldiciones o ataduras ancestrales En el corazn est la raz de nuestros pecados Engaoso Concupiscencia Falta de santidad Desobediencia

34

La gracia de Dios es la solucin a la realidad espiritual del hombre Obediencia en su Palabra Humillarnos y someternos al Seoro de Cristo

(4) Esta prctica enfatiza que en cada situacin pecaminosa esta la accin directa de Satans. El pecado entr por influencia directa de nuestro enemigo Satans y sus demonios tientan permanentemente al creyente

(5) Esta prctica busca remplazar la obra del Espritu Santo a travs de mtodos sicolgicos. El misticismo y su influencia (Nueva era) Una paz humana y no espiritual La paz de Dios solo llega producto de una oracin basada en el conocimiento de la Palabra de Dios Hay paz cuando sabemos que en Cristo todos nuestros pecados fueron perdonados Hay paz cuando sabemos que nuestra vida est asegurada en Dios

Hay paz cuando ponemos nuestra confianza en las promesas de Dios en su Palabra (6) Esta es una prctica que no tiene un fundamento bblico solido por que ensea que un creyente puede ser posedo por un demonio. 2. Aplicacin a. Aun que el creyente bblicamente no puede ser posedo debe evitar involucrarse en ambientes espirituales de opresin. b. Como creyentes debemos evitar prcticas deferentes a las bblicas
35

(1) Horscopos (2) Adivinos (3) Parasiclogos (4) Ocultismo c. Nuestra confianza y dependencia debe estar en Dios, en Jesucristo y su obra en la cruz y en su Palabra y no en las personas. (1) Debemos cuidarnos de los Sanadores o milagreros

BIBLIOGRAFIA
La Biblia Textual, Segunda Edicin, 1999 Nueva Versin Internacional, 1999 Nueva Versin Purificada
36

Palabra de Dios para Todos Biblia con Lenguaje Sencillo Biblia Latino Americana Biblia de Jerusaln, tercera Edicin El Conflicto Espiritual, Julio Cesar Bentez, CLIR, 2009 Preparemos Para la Guerra, Dra. Rebecca Brown, Libros International, Inc. 1990 Cerdos en la Sala, Frank y Ida Mae Hammond, Libros Desafo Llaves para Ministrar Liberacin y Sanidad, Frank Marzullo, C.L.C. 1984 El Adversario, Mark I. Bubeck, Editorial Portavoz, 1975 Victoria Sobre la Oscuridad, Neil T. Anderson, UNILIT, 2002 Restaurados, Neil T. Anderson, Resources, 2007

37