DIDACTICA DEL DEPORTE Algunos especialistas en el campo de la Didctica de la Educacin Fsica argumentan la necesidad de este cuerpo de conocimientos "especial"

por las diferencias sustanciales que observan entre la enseanza y el aprendizaje que se producen comnmente en el aula y los que se producen en el patio. Tales argumentaciones sostienen que el contexto fsico es una variable importante dentro de los procesos de enseanza aprendizaje y por ende, el principal factor de la necesidad de construir nuevas teoras sobre la enseanza que en ste mbito se producen. Fernando Snchez Bauelos lo explica de este modo: "La didctica especfica de la educacin fsica y el deporte tiene que estar adaptada al desarrollo de una actividad de enseanza en la que el movimiento corporal y el esfuerzo fsico constituyen los contenidos. Pero en el caso del mbito de la enseanza de la educacin fsica y el deporte las diferencias de los planteamientos didcticos van ms all de la peculiaridad de esta materia, extendindose a aspectos de fondo. Las caractersticas y requisitos de la enseanza en el aula y las de nuestro mbito son tan distintas que sta plantea la necesidad de una didctica especfica perfectamente diferenciada." A partir de este planteo el autor expone una serie de diferencias entre la enseanza de la educacin fsica y el deporte y la enseanza en el aula y agrega: ..."Estas diferencias consideradas en conjunto parecen llevarnos a la conclusin de que las clases de Educacin Fsica y Deporte tienen un efecto ms directo e inmediato sobre el concepto que de s mismo tienen los alumnos y tambin del profesor. La situacin de clase, cuando los contenidos son relativos a la actividad fsica es ms abierta y rica en posibilidades de relacin interpersonal, con un posible efecto sobre el individuo de tipo ms integral. Por esto mismo, los planteamientos didcticos se hacen ms complejos, cuando las metas educativas y de enseanza

son progresistas y ambiciosas, la formacin especfica del docente de esta materia en cuanto a didctica, tiene que ser ms exigente que para el profesor de aula." Espero que ningn profesor de aula lea esto. Es el calificativo de especial el que impregna de status y categora a las didcticas y a sus profesores? La necesidad de una didctica "especial" parte ms bien de lo "que" se ensea que del "mbito" en que se ensea, aunque el que no pueda pensarse sin un contexto situacional en este caso. Es el contenido su aspecto de fondo y es la singularidad del mismo lo que configura a las llamadas "didcticas especiales". En ningn caso esta singularidad o especificidad puede pensarse como factor determinante del nivel de construccin terica acerca de su enseanza. Ahora bien, en el caso de la Educacin Fsica, el "que" se ensea resulta bastante problemtico de resolver. Ms an si se considera el "que" se estudia. Dice Daniel Feldman "Las didcticas especializadas evolucionan asumiendo que el objeto de conocimiento determina el proceso de comunicacin", pero en el caso de la Educacin Fsica el contenido escolar no es necesariamente "ese objeto de conocimiento", un producto de la investigacin terica. El contenido escolar es una prctica social y cultural susceptible de ser estudiada tericamente por lo tanto, es sta prctica social y cultural la que determina su proceso de comunicacin. T. Popkewitz, entiende el concepto de contenido como "una construccin social sin significado esttico ni universal". Lo que en un momento determinado se consideran contenidos legtimos del currculum no puede extrapolarse a otros momentos de la historia de la Educacin Fsica (ni al tiempo pasado ni al tiempo futuro) ni a otros lugares (culturas). Desde la creacin del sistema educativo hasta la actualidad, la Educacin Fsica escolar ha respondido de modo diferente al "que" ensear porque lo social y cultural han determinado las prcticas. Por ello, la seleccin de contenidos ha estado acompaada de diferentes concepciones ontolgicas, epistemolgicas y metodolgicas que han influido en la construccin de distintas teoras sobre la

enseanza de la Educacin Fsica. Las diferentes concepciones han determinado en gran parte el contenido y ste ha configurado las teoras acerca de su enseanza. A partir de esta afirmacin podemos preguntarnos: Tenemos en claro los profesores de Educacin Fsica las concepciones que subyacen sobre la seleccin del contenido y sobre cmo ensearlo? Una didctica especial para un contenido especial? La concepcin del sujeto que aprende como un cuerpo de similares caractersticas a la mquina en sus distintos tipos, ha dominado histricamente el campo de la Educacin Fsica y ha sido la variable principal en la seleccin del contenido a ensear. En un anlisis histrico, la concepcin de este cuerpo objetivado apareca unida a la sumisin y dependencia de planteos disciplinares cuyas formas de produccin del conocimiento se basaban en la experimentacin y en los mtodos hipotticos deductivos. Resultado de esta dependencia ha sido la ausencia de explicaciones tericas sobre la enseanza de la educacin fsica. El cuerpo considerado como una mquina simple, como un sistema de fuerzas y palancas domin el mbito de la actividad fsica hasta los aos cincuenta. La sumisin de los contenidos de la Educacin Fsica a la Anatoma dio el marco epistemolgico, cuyo objeto de conocimiento no poda ser otro que el movimiento de los msculos y huesos. Es por ello que en el campo escolar se priorizaron contenidos de orden biomecnico, y en la formacin de profesores la Didctica como teora de la enseanza estuvo ausente. Una visin emprica de la Educacin Fsica con pretensiones cientficas se ve reflejada en las prcticas de la poca." De aqu se entiende que los ejercicios fsicos constituyeran un conjunto de posturas, con sus respectivos ngulos y palancas en la consideracin de cada movimiento. La concepcin de cuerpo como mquina generadora de energa adquiri primaca cuando en la base de los programas escolares el contenido biomecnico busc

intencionalmente el desarrollo de los sistemas energticos, musculares y cardio respiratorios. La sumisin de conocimientos necesarios para la fundamentacin de la Educacin Fsica, estaba ahora en manos de la Fisiologa, la Termodinmica y la Psicologa de tipo experimental. El contenido escolar, de tipo "bioenergtico" pretenda desarrollar capacidades fisiolgicas y psicolgicas, tal como observamos en los libros de texto utilizados en esa poca: "El concepto cientfico de la clase racional de ejercicios fsicos segn el sistema argentino es el siguiente: Producir en los alumnos, por medio de ejercicios fsicos apropiados, una serie de efectos fisiolgicos y psicolgicos internos, graduados y suficientes para satisfacer los fines fundamentales de la educacin fsica racional en su acepcin escolar" La dependencia a planteos de campos diferentes como la Fisiologa y la Psicologa caracterizaron desde polos opuestos a las primeras explicaciones sobre la enseanza de la Educacin Fsica y algunas de las prcticas que engendraron perduran hasta nuestros das produciendo profundos debates sobre el qu y el cmo ensear. A qu debates asistimos desde esta dependencia? Bajo la sumisin de la Fisiologa, la Educacin Fsica slo tiene un papel funcional ligado al desarrollo de las capacidades motrices: ms fuerza, ms resistencia, ms velocidad. Los criterios de valoracin de la accin educativa se centran en la eficacia y la eficiencia. El citius, altius, fortius, ms lejos, ms alto, ms fuerte parece ser la consigna que define mejor estas explicaciones de enseanza, reducidas a una teora acerca de cmo ayudar en las clases a que los alumnos mejoren su condicin fsica. La tarea del docente se limita a programar instructivos en relacin con las conductas observables y con la medicin del rendimiento.

Bajo la sumisin de la Psicologa, la Educacin Fsica tiene un papel funcional ligado al desarrollo de capacidades psicolgicas y aqu, la diversidad y la evolucin de las distintas corrientes con sus grados de influencia merecen otro estudio aparte. Desde el desarrollo del carcter, la voluntad, la inteligencia, la creatividad y la autonoma, la enseanza de la Educacin Fsica parece lograr, segn estos planteos, personas ms equilibradas, ms inteligentes, ms autnomas o creativas. El cuerpo considerado como mquina es sinnimo de visiones dualistas arrastradas desde los idearios griegos de "mens sana in corpore sano": "El deporte y los ejercicios fsicos ya no han de ser una vlvula de escape para la alegra juvenil y la energa vital acumulada sino que deben ejercitar al cuerpo, hacerlo dcil instrumento de la voluntad..." Anemarie Seybold y Brunnhuber La llamada Didctica de la Educacin Fsica nace en los programas de estudio del profesorado bajo la dependencia de estos planteos y en sus primeros pasos de construccin terica es impregnada por planteos neuropsicolgicos y acompaada por otra forma de concebir el cuerpo: la de la mquina informacional. El movimiento, que es generado por medio de un proceso de tratamiento de la informacin y el empleo del sistema nervioso, necesita adiestrarse, "educarse". Las disciplinas de base que sirven a estos planteos son la Ciberntica y la Neuropsicologa. "...el modelo de la didctica, basado en la teora del aprendizaje, propone metas de estudio que han de asegurar al hombre el mejor equipamiento individual posible. La didctica de orientacin ciberntica trata de racionalizar el proceso del aprendizaje y de perfeccionarlo por medio de los reconocimientos de la informtica y la psicologa de la informacin" Esta influencia se ve acrecentada hacia los aos 80 por las corrientes psicomotrices francesas y del motor learning americano. El extremadamente complejo sistema nervioso, desde las reas corticales superiores hasta las terminaciones sensoriales perifricas y nervios motores, con sus

innumerables mecanismos de entrada y salida, desafa un anlisis completo, aun cuando se posean algunos conocimientos acerca de sus sistema de facilitacin propioceptiva, con una realimentacin sensorial continua, de los servomecanismos de la mdula y mesoencfalo y de las extensas reas de asociacin sensoriales, motrices y del cerebro mismo." Este modelo explicativo sobre la enseanza y el aprendizaje avanz

analgicamente a la evolucin de las mquinas electrnicas. De mquinas que deciden en forma binaria a mquinas que deciden sobre numerosas alternativas considerando otro tipo de informacin del medio. Las teoras explicativas acerca de la enseanza siguen priorizando la eficacia, pero con un rol ms activo en el sujeto, que ahora percibe, decide y ejecuta. Una didctica especial bajo nuevas concepciones En la actualidad el desplazamiento de las concepciones ontolgicas,

epistemolgicas y metodolgicas nos lleva a reformular nuevamente las teoras sobre la enseanza de la Educacin Fsica. La concepcin de sujeto corporal en vez de cuerpo objeto, la bsqueda de un objeto de estudio desde otros paradigmas y las investigaciones basadas en una pluralidad de mtodos nos brindan un panorama muy distinto respecto a la enseanza. Explicar hoy qu se ensea y cmo es reducir la Didctica a una mera teora instructiva. Entender lo social y cultural de nuestros saberes significativos es comprender su enseanza en nuevos contextos con nuevos significados. Esto es lo que nos permite transformar la enseanza bajo nuevas concepciones. Pero se trata de nuevas didcticas y nuevos contenidos o ms bien se trata de un nuevo enfoque? Puede haber una nueva didctica cuando sus planteos tericos siguen dependiendo del conocimiento de otras disciplinas?

LA EPISTEMOLOGIA La epistemologa surge en su etimologa de dos races griegas: Epistheme conocimiento y Logos - tratado, estudio, en lenguaje denotativo significa "Tratado del conocimiento" sin embargo, entre los griegos tena an otra significacin "erguirse por encima de" (epi-istemi), para contemplar las cosas para saber qu son, que la constituyen y cmo son. Antiguamente perteneca a los filsofos y estaba inscrita dentro de la filosofa resolviendo preguntas tales como: qu significa conocer, cules son sus fundamentos, su origen, su esencia, su estructura, sus lmites, sus formas y posibilidades. En ese sentido la epistemologa se ha minimizado como teora general del conocimiento, no obstante como la naturaleza humana ha desarrollado distintas maneras del conocer, al irse precisando que era conocimiento y al separarse la ciencia de la filosofa, tambin se fue precisando la nocin de epistemologa con lo que se independiz de la filosofa y su objeto de estudio pas a ser reconstruir el proceso de construccin del conocimiento cientfico, distinguir la ciencia de la que no lo era, criticar programas y resultados y sugerir nuevos enfoques para la investigacin cientfica. A propsito, Mardones plantea como los representantes de la filosofa tradicional cuestionan a sus colegas epistemologos al adherirse a una responsabilidad que no es la suya la epistemologa misma, la epistemologa de los filsofos, no har muy pronto, a los odos de los sabios, ms que un ruido de mosquitos . La Epistemologa, para Aristteles, citado por Tamayo, significa ciencia, sea conocer las cosas en esencia y en sus causas; segn Hoyos ubica el Epistheme como uno de los escalones para ascender al saber, cuyo primer escaln es el sentir, como primera manifestacin de la realidad para el hombre, el segundo escaln es el retener (memorizar), el cual permite al acceso a la experiencia.

Lalande la define como el "estudio crtico de los principios, hiptesis y resultados de las diversas ciencias, destinado a determinar el origen lgico y el valor y el alcance de las mismas". Piaget la plantea "como el estudio de los estados del mnimo conocimiento a los estados del conocimiento ms riguroso", segn lo anterior el conocimiento es un proceso y no un estado y su objetivo es la realidad, la cual se aborda por la investigacin cientfica. Para Barragn, referenciado por Tamayo la epistemologa trata del conocimiento vlido y su funcin es la de ser una ciencia interdisciplinaria, en cuanto aborda problemas de hecho y de validez de diferentes ciencias. Para Ludin y Rosental Epistemologa es el Tratado o Doctrina acerca del Saber, Teora del Conocimiento, Gnoseologa. Este trmino se le atribuye al filsofo escocs James Frederick Ferrier en su texto "Fundamentos de la Metafsica" en el que dividi la filosofa en ontologa (Teora del ser) y epistemologa; esta ltima para los filsofos burgueses britnicos y norteamericanos fue muy utilizada, en cambio, fue menos frecuente en la filosofa francesa y alemana. Hoyos Vzquez hace un recorrido histrico con respecto al origen de la Epistemologa: Palabra que naci en la filosofa, en su deseo de entenderse a s misma, definindose como Epistheme, pero en latn pas a ser scientia y en las lenguas romnticas como ciencia. Desde esta perspectiva la epistemologa se ha confundido con la teora general del conocimiento, sin embargo, como el hombre posee y utiliza diversas maneras de conocer, al irse precisando que era conocimiento y al separarse la ciencia de la filosofa, tambin se fue precisando la epistemologa, se independiz y su objeto de estudio pas a ser reconstruir el proceso de construccin del conocimiento cientfico, distinguir la ciencia de la que no lo era, criticar programas y resultados y sugerir nuevos enfoques para la investigacin cientfica. A decir de Panqueva: "En general se acepta que la epistemologa es una reflexin profunda, un estudio crtico de los principios de las diversas ciencias, su valor, objetividad, su origen lgico, los procedimientos a travs de los cuales se forma y se

reproduce el conocimiento cientfico, es decir, implica una teora, una metodologa, una historia y una postura tica" Segn Le Boulch por epistemologa, se entiende: "La disciplina que tiene por objeto estudiar cmo se forman y se transforman los conceptos cientficos, como se intercambian entre ciencias, como se constituye el campo de una ciencia, cuales son las reglas segn las cuales se reorganizan a travs de mutaciones sucesivas y como en relacin con sus propias reglas una prctica cientfica se hace consciente de su mtodo" En otras palabras la epistemologa se refiere al: Estatuto terico de las ciencias, la lgica de la ciencia o investigacin de los problemas lgicos o metodolgicos propios de la actividad cientfica, sus presupuestos, la validez e implicaciones de sus enunciados, estructuras lgicas de las teoras cientficas; adems de presentar el conocimiento como el producto de la interaccin del hombre con su medio, lo que implica un proceso crtico desde el cual organiza su saber hasta llegar a sistematizarlo, como en el caso del conocimiento cientfico Por todo los enunciados anteriores y desde una postura eclctica, tambin sugerida por Tamayo y el mismo Mardones, la epistemologa aborda los siguientes mbitos:

El anlisis sistematizacin de los conceptos implicados en la produccin cientfica. Teora del conocimiento cientfico (diferencia con otro tipo de conocimientos). El estudio de los mtodos, tcnicas y formas de aproximacin al objeto de estudio de cada ciencia particular. Axiologa de la ciencia (Estudio de sistema de valores, que gua la investigacin). La tica de la ciencia o estudio de los valores implicados en la produccin de conocimiento cientfico. Ontologa de la ciencia (anlisis de los supuestos bsicos o metafsicos de la investigacin cientfica).

Esttica de la ciencia (valores y reglas estticas de la investigacin cientfica). El estudio de las condiciones histricas en las cuales se produce el conocimiento cientfico.

La epistemologa entonces es una reflexin acerca de los problemas a indagar, de sus mtodos y de su aplicacin a la vida de los hombres y de la sociedad. Adems induce a proponer soluciones claras y viables a dichos problemas, as como a asumir posiciones crticas con relacin a lo que en cada momento histrico se concibe como la "verdad". Es claro que la produccin del conocimiento est condicionado por circunstancias sociales, econmicas e ideolgicas dadas en una poca y en un contexto cultural determinado. Tampoco omito en mi perspectiva de anlisis el pensamiento de Rafael Florez quien plantea la opcin de las epistemologas regionales para atender las necesidades de cada ciencia o disciplina y a parir de un profundo conocimiento de la misma, en nuestro caso: La Educacin Fsica. Precisamente Barrow y Brown invitan a nuestra comunidad acadmica a trabajar por el crecimiento y estatus de la Educacin Fsica: "El educador fsico como autentico profesional debe conocer, comprender e indagar las bases tanto cientficas como humansticas de su profesin, las cuales parten de la apropiacin del corpus del conocimiento (...) el movimiento humano" En ese sentido es necesario indagar por la Educacin Fsica, desde sus distintos estudios, sus principios metodolgicos, sus desarrollos tericos y sobre todo su razn de ser como ciencia, como disciplina o como profesin. Hay que partir por reconocer que en trminos generales hay un desconocimiento profundo del significado real de nuestra profesin, por parte de gobernantes, polticos, directivos, dirigentes, y lo ms complejo, por profesionales en el rea de la educacin fsica, la recreacin y el deporte.

No obstante en el campo eminentemente descriptivo y fenomnico de los movimientos corporales y los tcnicos deportivos, se han venido haciendo debates, reflexiones y escritos que a su vez han generado la necesidad de indagar desde el punto de vista terico epistemolgico sobre la naturaleza y carcter de la Educacin Fsica. Se ha comprendido la importancia de construir teora sobre nuestro Saber-HacerSentir como Educadores Fsicos, para as avanzar en el proceso de cientficidad al que se aspira, en la perspectiva de lograr una identidad conceptual y disciplinar. Por eso, la conceptualizacin de la Educacin Fsica debe empezar por entender que el movimiento surge como necesidad de subsistencia propia del hombre en la que por muchsimos aos la Humanidad acto en forma emprica basada en la experiencia y la prctica. Se puede observar que el trabajo y el lenguaje permitieron el desarrollo especficamente humano del movimiento; experiencias tempranas como la imitacin concatenada entre adultos y nios por las labores cotidianas y los juegos que empezaban a surgir. Ms adelante en los diferentes regmenes: Esclavista, Feudalista, Capitalista, Socialista, entre otros, se dio preponderancia a los movimientos tiles, a las labores productivas que se exigan por la lucha por la vida, lo que significa, el cultivo de la forma fsica as no fuera necesariamente intencional (visin biologista y necesariamente instrumental). Por fortuna la mquina empez a desplazar el hombre, abriendo as nuevas posibilidades de concebir la Educacin Fsica, desde nuevas cosmovisiones filosficas. Pero hasta aqu es un hecho que el movimiento humano se ha trabajado como un fenmeno biolgico, mecnico, pero que simultneamente hay que reconocerlo como un fenmeno histrico-social; algunos ejemplos: Inglaterra, inflexible en su Educacin Fsica, se caracterizaba por su forma militarista, rgida y cruel, demostrado esto en los deportes que ms que practicaban como: el boxeo, el ftbol y otros semejantes; Alemania, en la poca del Feudalismo, con un rgimen de poder centralizado, de convocatoria a la sumisin y a la exigencia, difundindose as el movimiento Turner

el cual consista en la prctica de una serie de ejercicios impuestos sin creatividad y sin iniciativa y lo importante no era la calidad sino la cantidad de ejercicios ejecutados; en los pueblos de procedencia eslava se desarrollo el movimiento sokol el cual se caracterizaba por la celebracin de encuentros masivos de la ejecucin de gimnasia; en pocas ms recientes, se pueden observar el desarrollo de acontecimientos histrico-sociales en nuestro Continente, como es el caso de Cuba; all, en este pas, al cambiar el rgimen econmico y social cambia tambin el concepto de cultura fsica y pasa a ser patrimonio de todo el pueblo como condicin universal y obligatoria del desarrollo integral y mltiple de la persona humana, pasando el deporte a ser Un derecho del Pueblo. En Colombia el rgimen econmico y social imperante es incapaz de solucionar las necesidades bsicas del pueblo (empleo, educacin, salud, vivienda, recreacin, deporte) por lo tanto, el disfrute de los bienes de la naturaleza es restringido, slo la clase dominante tiene mayores oportunidades, como se refleja tambin en las practicas de la educacin fsica y de algunos deporte denominados de elite. Queda refrendado en lo anterior, que detrs de cada teora del deporte o de la Educacin Fsica hay una determinada concepcin general del hombre, del mundo y de cultura. Al respecto, los argumentos de Prez identifican distintas concepciones que se han tenido de la Educacin Fsica:

Proceso pedaggico de influencia que tienen las actividades fsicas en el desarrollo multilateral del hombre con la ayuda de agentes externos manteniendo el equilibrio funcional, morfolgico, squico y el perfecto dominio del movimiento.

Disciplina que busca la formacin o educacin del individuo a partir del trabajo corporal; hoy se intentan superar los objetivos generales donde lo que importaba era ensear destrezas.

Arte, Ciencia, Sistema o Tcnica de ayudar al individuo al desarrollo de sus facultades para el dilogo con la vida, con especial atencin a su naturaleza y

facultades fsicas, es decir Educacin Fsica es aquel aspecto de la educacin en general que llega al individuo atendiendo primariamente su constitucin fsica, su destreza, armona de movimientos, agilidad, vigor, resistencia, entre otros.

Ciencia y Arte de ayudar al individuo en el desarrollo intencional (armonioso, natural, progresivo) de sus facultades del movimiento y con ellas el resto de sus facultades personales.

Otras perspectivas y enfoques promulgan explicaciones desde las conductas motrices, otros desde las actividades fsicas o desde las prcticas corporales; para citar algunos de ellos el autor referencia las siguientes tesis:

Desde el Socialismo (antigua Rusia y Cuba) hay la caracterizacin de la motricidad desde las capacidades condicionales y coordinativas, las primeras como los factores fsicos de la condicin y las adaptaciones orgnicas y las segundas, como dependientes de las estructuras neurolgicas y de procesos de direccin y de regulacin de movimientos.

Desde el alto rendimiento deportivo hay clasificacin de las posibilidades motrices como capacidades energticas (aerbica, anaerbica, lctica y anaerbica-alactica); musculares (como la fuerza, flexibilidad, velocidad) neuromotrices (coordinacin, precisin, equilibrio, agilidad, ritmo).

Una teora alemana (Grosser y otros) las clasifican en capacidades deportivo motrices de condicin fsica y de coordinacin.

LA DIFERENCIA ENTRE LA DIDACTICA DEL DEPORTE Y LA DIDACTICA DEL AULA El deporte tiene unos contenidos cuya diferenciacin y especificidad es imposible que resulten ms evidente, por lo tanto es necesario adaptar la Didctica al desarrollo de una actividad en la que el movimiento corporal y el esfuerzo fsico constituyen los contenidos ltimos. Vamos a ver a continuacin una serie de aspectos diferenciadores entre la enseanza del deporte y la enseanza en el aula: Didctica del Deporte Tiene carcter ldico. Demanda continua de hacer algo. Progresin manifiesta ante el entrenador. Obliga a manifestarse en pblico. Difcil simular. Resultados valorados instantneamente. Se comparan resultados inmediatamente. Los resultados funcionan como ajuste Utilidad reconocida de inmediata Lo primordial es el movimiento y el cuerpo Interaccin social entre compaeros Didctica en el aula Preparacin para la vida. No se manifiesta claramente. Rara y puntualmente. Raramente. Fcil simular. Difcil y tras periodos largos. Difcil Tardan y con menor influencia A veces no es reconocida Importa la utilizacin cognoscitiva Ms difcil

Mejor posibilidad: entrenador-jugador-grupo Mayor distancia convencional Mas problemas de organizacin Necesidad de prolongacin posterior Todas estas diferencias se pueden resumir en: a) Manifestacin en la obtencin de resultados. b) Metodologa de la enseanza. c) Relaciones interpersonales. d) Estructura de organizacin. Pocos problemas Poca necesidad