DA POLIFONIA IRNICA INTERROGAO RETRICA EM ONTEM NO TE VI EM BABILNIA

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DA POLIFONIA IRNICA INTERROGAO RETRICA EM ONTEM NO TE VI EM BABILNIA

Olvia Figueiredo
Sempre que me falam de palavras e inuncias rio-me um pouco por dentro: quem me ajudou de facto a amadurecer o meu trabalho foram os msicos
Antnio Lobo Antunes

Quando uma obra boa torna-se impermevel a qualquer espcie de abordagem. Os mecanismos so ocultos. A gente pode vericar os resultados mas nunca atinge as razes. Nem o tronco. As folhas sim s vezes, e o que interessam as folhas? Assim se exprime e interroga Lobo Antunes numa das suas crnicas de 2007. Fiquemos, pois, pelas folhas. Chegam as folhas para espanto e fascnio do leitor. Ontem no te vi em Babilnia um livro que, tal como os ltimos de Lobo Antunes, se suporta no jogo interdiscursivo de vozes enunciadas em indistintos chamamentos de silncios. So vozes de enunciadores que ao longo da obra se entrecruzam em ressonncias ecicas profundas, semelhana da ninfa Eco que, perdido o corpo por amor, recupera a existncia por meio da sonoridade, a voz da quinta-essncia. Vox manetsonus est, qui vivit in illa, (Ovdio, Metamorfoses III). A obra tem como tema central o suicdio de uma jovem de 15 anos cujo acto tem repercusses nas memrias das vrias personagens e que se torna insistentemente um reexo automtico pelo facto de ser constantemente recordado e repetido. Concentrada numa unidade de tempo, espcie de cristalizao polidrica, entre a meia-noite e as cinco da manh, a aco expressa-se num movimento ondulatrio de tempos vividos pelas personagens num eterno retorno em que a repetio parece

Este trabalho foi nanciado pelo Programa FEDER/POCTI-U0022/2003 da Fundao para a Cincia e Tecnologia

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deixar de ocorrer no tempo para passar a ser ela o prprio tempo. Em cada um dos seis captulos que, por sua vez, se dividem em quatro partes, encontrmos em solido cada personagem que divaga sozinha com as suas memrias e os seus simulacros de recordaes. um tempo de dormir, que decorre da meia-noite s cinco da manh, em que os fantasmas vm ao de cima num devir que opera no interior do tempo siolgico e se plasma nos gestos e nas emisses de vozes. Num contexto em que tragicamente as personagens se acham solitariamente ss, a dimenso polifnica alarga-se de forma circular atravs dos seus dizeres e dos seus ditos, bem maneira de uma paleta sonora que se abre pluralidade de acordes e diversidade de fenmenos tonais. Ouvem-se em eco as vrias vozes em unssonos de tempos, embora em espaos diferentes: ouvimos a voz de Ana Emlia que reiteradamente fala no galho da macieira em que a lha se suicidou e no homem sem nome que prometeu visitla e no visita; ouvimos a voz do polcia, cuja misso na vida era defender o pas daqueles que so contra Deus e o Governo e que constantemente fala da me morta, da irm que vive em Estremoz, da lha da que o espera em Lisboa, numa sequncia de episdios de que o mais dolorido de recordar o do ramo da macieira para baixo e para cima com a boneca pendurada no o do estendal; ouvimos a voz da Alice, mulher do polcia, que se lamenta constantemente de carregar um ventre morto e no ser uma pessoa interessante porque no sei, diz ela, falar como os outros mas conheo melhor que eles o ritmo da noite e a forma como as rvores anunciam o vento (pg. 131). A par destas trs personagens apenas trs infelizes que os albatrozes perseguem (pg. 432), outras personagens povoam o livro: a irm do polcia, cuja presena se impe por meio do lo isotpico do som de uma colher a bater na lata sempre a convocar os frangos para o milho da tarde (pg.322), num desespero de mulher sozinha a chamar a criao com a colher na lata (pg.324); o colega do polcia; a Lurdes, colega da Alice; o marido da Ana Emlia; a lha morta da Ana Emlia a qual tem uma presena fugaz no m do romance, convocada pelo autor para acabar o livro que anal no um livro, a vida [], (pg. 473). Estas vozes, imperiosos gritos de presenas, jamais conseguem interromper o silncio da noite. Pela reiterao e retoma dos mesmos enunciados, continuadamente repetidos pelas mesmas personagens em vrios momentos ao longo da viglia nocturna, numa espcie de variaes sobre o mesmo tema, manifestam-se e conservam-se, em ressonncias profundas, os episdios mais marcadamente vividos pelas personagens. O coro das vozes, em sucessivos redemoinhos, faz vibrar innitas reminiscncias de uma totalidade vivida em permanente retorno. O eterno retorno tem de entender-se aqui como uma necessidade circular de cada ser que, ironicamente para existir, tem de exprimir-se atravs do ritmo disseminado de simulacros, cpias de uma innidade de cpias, num processo pelo qual o espao se torna tempo e o tempo se torna espao.

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A polifonia, noo trazida pelas teorias da enunciao, interroga-se sobre a heterogeneidade e a hierarquizao das vozes discursivas no interior de um mesmo texto. Em Ontem no te vi em Babilnia, esse jogo entre vrias vozes, repetidas em eco, traduz as enunciaes locutoriamente postas em cena pelas personagens que so foradas a isso, para se manterem vivas e porque o autor, que interfere nos pensamentos das personagens, as quer manter num estado de alerta: Continua a falar o que me pedem (pg. 253) ao qual responde Ana Emlia e continuo a falar de qu? Da minha lha, do meu pai, do homem que me visita a meio da noite [] (pg. 253). Nesta continuidade, e em outro momento do romance, Ana Emlia interpela o autor, lamentando-se se me dispensassem de continuar esta prosa aceitava [] se me riscarem do livro antes da manh agradeo, siga a histria sem mim (pg. 186). J para o m do livro, Ana Emlia, num desabafo cansado, interpela de novo o autor (chegou a altura de dizer as horas mas no vou diz-las, diga-as voc se quiser, o seu livro, mal o acabe deixei de existir como os infelizes dos livros anteriores e no me conhece mais) (pg. 365), para no ltimo captulo ser o autor a ordenar:
- Escreve a tua despedida Ana Emlia fala-nos da manh, da alcofa, do que devia visitar-te e esqueceu [] (pg. 449)

ao que Ana Emlia replica, propondo que talvez uma criatura mais inteligente, mais capaz, devesse terminar o relato por ela, porque as recordaes que tinha as fui largando madrugada adiante (pg. 444) e tudo isso se passou h tempos e a minha memria apagou-o, cou a vivendinha do Pragal e a senhora entre frascos que tombam a repetir o meu nome, a minha me apagada, o meu pai apagado, o que prometeu visitar-me e no visita de bruos no escritrio em vora sob os planetas extintos [] (pg. 450). Num outro momento, l para o nal da obra, Ana Emlia confessa Escrevo o m deste livro em nome da minha lha que no pode escrever (pg. 459). Ironicamente, o autor vem boca da cena, identica-se (chamo-me Antnio Lobo Antunes, nasci em So Sebastio da Pedreira e ando a escrever um livro) (pg. 465), [] que em esboo confessa que j se est sem tempo de escrever porque passa das cinco da manh, o m do livro e tudo (pg. 469). Com a advir do dia, os ecos e a insnia (pg. 120) desaparecem e com eles as peas do jogo que interessam ao livro, este livro que no um livro, a vida [] (pg. 473). Ana Emlia, a personagem que mais se ouve ao longo do romance e que, por isso mesmo, teria a misso de o nalizar, d conta do seu cansao: o que me cansa pr as memrias em ordem e ter de contar tudo isto (pg. 180). Nos seus momentos de viglia espaados no tempo, ou ouvimos constantemente a sua voz proferindo as

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mesmas frases, em vaivns de amplitude vria, dolorosamente repetidas:o homem que prometeu visitar-me; o homem que prometeu visitar-me e no visita; o homem que prometeu vir e no veio; o que prometeu vir e no veio, o que me visita s vezes; ou ouvimos outras vozes antigas que ressoam atravs da sua como a voz da me, morta h 15 anos, e que, quando pequena, sempre a questionava quando ela procurava o pai para lhe pedir dinheiro Deu-te o dinheiro ao menos?; Deu-te o dinheiro ao menos? O polcia que, apesar de personagem torcionria, tem assomos de afecto pela irm, uma criatura baixinha, forte, que no casou, no teve lhos(pg. 195) e sobretudo pela me morta, cuja nica relao que ele encontra entre ambas que a diferena entre a minha irm e eu est em que a minha irm teve me e eu no, tive homens a martelarem uma tampa numa tarde confusa (pg. 276). A enfermeira Alice, mulher do polcia, que num processo de alucinao ouve e faz-nos ouvir dramaticamente a voz da av constantemente a insistir No ds pela azinheira, No ds pela azinheira (pg. 115), que num momento de lucidez nos esclarece que o falecimento da [sua] av deve ter entristecido a azinheira, para concluir no ser uma pessoa interessante [] tirando a conversa da azinheira (pg. 120). Mas o que mais a perturba a voz das duas senhoras de azul: - Tua lha?; - Tua lha? (pg. 120) dirigidas para o seu pai quando ela era pequena e este lhe lanava moedas do automvel. Pelos traos deixados superfcie nos enunciados, como os signos grcos do travesso, dos parntesis, do ponto de interrogao, pela mudana de linha sem qualquer pontuao, pela presena dos decticos de primeira e segunda pessoa e de outros decticos localizadores situacionais que s podem ser a noite e os pavores que o silncio traz consigo (pg. 19), verica-se que as personagens s podem agir como seres discursivos cujos enunciados no podem ser interpretados fora dos sujeitos enunciadores que os actualizam por meio das vozes. Signicativamente, este quadro torna-se mais complexo se a estes ndices lingusticos situados no quadro do enunciado, acrescentarmos o modo original como ritmicamente se desenvolve a enunciao na obra. De destacar sobretudo a interrupo textual que consiste no inacabamento de frases, na ausncia de pontuao, na linha ou na parte de linha interrompidas, no enunciado retomado por meio de minsculas, na ruptura enunciativa por mudana brusca de sujeito e de tempo referencial. Esta forma de mantimento da lngua em suspenso cria uma espcie de ebulio criadora onde o j-escrito entra em conito dinmico com o indenvel do ainda-aescrever. Esta tcnica d a representar o prprio lugar da escrita a fazer-se, o motor, anal, da criao literria. Criao que no deixa de ser uma instruo ao leitor para ele prprio assegurar a continuidade e a transitividade entre os fragmentos do movimemto enunciativo e a construir o quadro polifnico da ironia, baseado na distoro entre locutor e enunciador, e da interrogao retrica, baseada na liberdade de deixar duas portas abertas.

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s personagens de Ontem no te vi em Babilnia no lhes dada outra oportunidade, (pode ser-se feliz sem pensar?) interroga-se uma personagem l para o meio do romance (pg. 289), seno deixar o subconsciente dizer o que o consciente nunca o diria. (o que a memria santo Deus, zonas at ento ocultas mostra [] (pg. 474), e (O que a infncia da gente, no nos deixa, acompanhanos) (pg. 216) repete-se at exausto no livro. A polifonia irnica reside precisamente neste fenmeno de relaes mltiplas entre vozes identicadas, annimas, ancestrais que povoam o livro e que se caracteriza por dois princpios classicatrios heterogneos: sendo um de natureza lingustica, que expressa o que o locutor quer dizer e outro de natureza ilocutria, que expressa o que o enunciador diz dizer. Dos exemplos que se seguem, recolhidos ao acaso ao longo da obra, verica-se o que se acaba de armar. A ironia sustenta-se neste jogo polifnico entre locutorenunciador e constitui-se, assim, como uma estrutura de fuga cujo desenvolvimento contrapontstico de cada tema uma variao que repete, reitera e se recria sobre duas vozes sobre a mesma melodia.
por conseguinte a borboleta azul e as duas brancas, os canteiros que me esqueci de arranjar, a minha lha j l vamos minha lha, antes da minha lha e pela ltima vez repito que o mar da Pvoa de Varzim to sereno em agosto com uma paz de nuvens em cima e por falar na minha lha uma paz de nuvens em cima tambm [] (pg. 24) a minha lha a comear a comer, a minha lha viva e de uma vez por todas se no me levam a mal (espero que no me levem a mal) no se fala mais nisso (pg. 29) [] procuro um indcio, um cheiro, um som e no um indcio, no cheiro, no som [] (pg.33) [] se eu lhe aparecesse uma ruga e a seguir ruga um passo para diante (no apareo claro, nem sonhar aparecer-lhe), (pg. 42) e os gansos selvagens (gansos selvagens no escuro?) de regresso lagoa, no gansos selvagens, corujas [] (pg. 107) [] a que me espera em Lisboa pouco habituada a emoes (eu que pouco habituado a emoes, ela uma mulher e basta) (pg. 110)

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Descanse em Paz a doirado como se algum descansasse em paz a ser deglutido por escaravelhos, lombrigas, uma raiva de bicharada de que no sabemos o nome, sem olhos porque habitam o escuro e a engordar nossa custa [] (pg. 124) [] o mdico com demasiadas canetas na bata [] - O seu nome? (l est a seca dos nomes) [] sem as canetas e a bata ia-se-lhe a autoridade [] (pg. 140) a voz do gordo misturada nas pancadas da colher ou seja os rudos da lata metidos nas palavras ao ponto de no se saber o que era ferrugem e o que era garganta (pg. 215) [] o mdico a retirar o estetoscpio e a alongar uma pausa (a caspa dele nos ombros) - Deviam ter-me chamado mais cedo (um mdico de caspa nos ombros h-de curar algum?) (pg. 224) - Imaginas que sou rico mida? e no era rico de certeza, notava-se pelo colarinho e pelo estado da pele, se tivesse reparado melhor enxergava a marmita do almoo num banco [] (pg. 444) [] de tempos a tempos suspendia-se escuta - No digas nada e suspendia-me escuta sem dizer nada, ns quase abraadas uma outra, disse quase, no disse abraadas [] (pg. 449) [] a minha lha no se aproximava de mim, respondia do corredor no caso de responder ou antes respondia nunca [] (pg. 451)

Estes enunciados certicam que a ironia est no cerne da polifonia. Mas a originalidade aqui, neste livro, reside em que a ironia nem sempre advm de um enunciado que comporta dois actos de fala distintos, um literal e outro intencional, contrapostos numa cadeia de antfrases. Neste sentido de ironia clssica, infringese a lei da sinceridade ao manifestar ao mesmo tempo um sentido literal e a sua inverso semntica manifestada numa escalaridade cuja amplitude pode ir do contrrio ao contraditrio. Em Ontem no te vi em Babilnia, o processo , muitas vezes, dizer e imediatamente tornear e refutar o dito por meio de tcnicas reformulativas como as auto-correces imediatas, repetio de conrmaes e de dvidas, parfrases

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explicativas, substituies sinonmicas ou antonmicas. Neste sentido, o modo de ironizar neste livro visa mais o jogo pelo jogo da linguagem do que a desautorizao, o ridculo, o ataque ou a agresso. Esta nova viso do facto irnico tem o mrito de integrar na ironia enunciados que a denio clssica restritiva de ironia deixava de lado. Sperber e Wilson (1978) insurgem-se contra a ideia de sentido gurado aplicada descodicao da ironia, dado que nem todos os enunciados irnicos comportam antfrase. Recorrendo oposio feita em losoa lgica, Sperber e Wilson distinguem entre emprego e meno. E traduzo: Logo que se emprega uma expresso, designa-se o que esta expresso designa; logo que se menciona uma expresso, designa-se esta expresso. Denida como um fenmeno de autonmia, a ironia constitui-se como um signo de signos e enquadra-se no conceito de relato de discurso, uma vez que o que pertinente o entendimento de uma ideia sobre uma ideia, isto , que o foco se centre no prprio enunciado e no sobre o que trata o enunciado. Concebidos desta forma, nos enunciados irnicos, as noes de verdade e de pertinncia no entram neste jogo. Porque quando o propsito ironizar, joga-se to somente o jogo da dupla enunciao: o enunciador A profere uma proposio que um juzo de valor sobre uma enunciao de um enunciador B e que A procura negar, desvalorizar, refutar. A originalidade em Lobo Antunes que a dupla enunciao tem como gnese a mesma fonte locutria que se duplica na representao do enunciador A e B (dois enunciadores conversos): um que diz e outro que imediatamente desdiz ou rediz. Neste artefacto, s cabe a ironia como meno dado o interesse residir mais no jogo do dizer do que na verdade do que se diz. Dizer como se diz, ou falar como se fala, em enunciados como
(Como chamar tapete a esses metros de ra, a minha mulher a insistir que tapete e eu para no me aborrecer tapete mas no tapete, ra) [pg. 194]

quando na pgina anterior s aparece uma nma referncia indirecta ao objecto (os meus colegas esteira fora), o que se faz jogar o indenvel jogo da lngua e no referenciar em concreto o mundo dos objectos. Como arma o autor numa crnica de 1999, em concordncia com a Arte Potica de Horcio, qualquer livro ou pintura ou sinfonia [s pode ser] uma bela desordem precedida de furor potico. A vantagem da concepo trazida por Sperber e Wilson inegvel: por um lado vai permitir compreender a razo pela qual a ironia se serve muitas vezes da citao, precisamente pelo seu carcter de meno e, por outro lado, deixa entrever anidades entre ironia e pardia, nitidamente diferenciadas na concepo clssica. Considerar a ironia como meno tem pelo menos duas vantagens: no implica a

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pesquisa obrigatria de um sentido intencional escondido e permite dar conta de um nmero muito mais importante de enunciados considerados como irnicos. Nesta linha, ironia, como um acto de meno, h que ligar a noo de argumentao. Segundo Berrendonner, o que faz com que um enunciado seja susceptvel de um uso irnico a posse de um valor argumentativo. O facto explicase, segundo o mesmo autor, porque a ironia supe um fenmeno de dupla enunciao que expressa, quase sempre, uma contradio de valores argumentativos. Essa dupla enunciao, como se verica por uma leitura atenta, cruza-se e manifesta-se em simultaneidade tomando a forma ora de enunciao diafnica, ora de enunciao polifnica. Mas um emprego em grande escala deste procedimento interactivo poderia saturar o discurso literrio no fosse o caso do recurso tcnica da interrogao retrica para atenuar o excesso ao recurso do tipo textual conversacional. Assim, em Ontem no te vi em Babilnia joga-se na articulao entre o tipo textual conversacional (na sua enunciao dupla de diafonia e de polifonia) e o tipo textual retrico-potico (interrogao retrica). Ao contrrio da polifonia irnica que joga com um movimento escalar assertivo entre dois sentidos, um sentido lingustico literal e um sentido pragmtico intencional, assumidos pelo mesmo locutor, a interrogao retrica satisfaz a condio da pertinncia no sentido de ser dada a responsabilidade ao leitor para, entre duas variveis abertas, escolher, segundo a circunstncia, a varivel mais pertinente que , normalmente, a armao contrria daquilo que se interroga. assim que nesta obra a tcnica da interrogao retrica, que um acto de fala indirecto como o a ironia, se intercala em alternncia s falas directas em lugares estratgicos do texto numa variao recriada em distintas vozes sobre a mesma melodia e sobre a mesma cadncia num bailado posicional de uma ideia sobre vrias ideias. Em termos de sinfonia organizativa textual e de paleta grca, a interrogao retrica distingue-se dos outros enunciados pelo facto de vir entre parntesis, com pontuao explcita, geralmente sem travesso e a interrogao ser ensimesmada na primeira pessoa. Exemplica-se com alguns excertos relativos s falas das trs personagens principais do livro. Na primeira parte, cap. 3, Alice reecte Francamente no sei o que se passa comigo hoje e interroga-se indirectamente (ou o meu av?):
sem destrinar qual das duas falava, um tronco to antigo, a pele da casca, os ossos, era a minha av quem - No ds pela azinheira? ou era a azinheira, era eu, o meu tio (ou o meu av?)

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a queimar o feno acol, chamo-me Alice meu Deus, no permitais que as labaredas do Inferno me cerquem e eu arda, no me escolhais entre os justos (pg. 50);

Na segunda parte, cap. 1, Ana Emlia diz Quando estou muitas horas acordada [] comeo a distinguir coisas no escuro e interroga-se indirectamente (serei a nica pessoa com nome neste livro?):
o homem que apesar das promessas que faz nunca chega de vora, depois do episdio da corda evitava a boneca e ao evitar a boneca ela a rodar, a rodar, a erva cinzas sem importncia que a primeira chuva dissolver amanh, voc pai dissolvido, tenha um bom resto de dia, suma-se, o meu marido vestido de mulher na esperana que eu o ajudasse - Ana Emlia (serei a nica pessoa com nome neste livro?) e eu diante do guarda-fato aberto mal dando pelo homem que devia visitar-me e no visita [] (pg. 89).

Na quarta parte, cap. 3, o polcia atormentado lembra o tempo da tortura e interroga-se indirectamente (enlanguescer?):
na cara, os presos no espuma, o sanguezinho, o hlito, unhas que se laceravam a si mesmas nas palmas, Mon Reps, Riviera, eu numa espreguiadeira de lona sob as tlias a enlanguescer (enlanguescer?) a enlanguescer ao crepsculo na grande paz de Setembro, ms entre todos amado no seu vagar de bocejo (enlanguescer?) a promessa do Outono ao rs da terra a chamar-me, insectozinhos que se erguem, nos do medo, no conseguem voar, os primeiros suspiros, no meus, como se uma chuvinha branda, eu eterno, Amlie, com a ajuda do raio verde e do algodo do Innito vejo sacos, colches, um manequim de alfaiate de cabea substituda por uma bola de verniz [] e o inimigo da igreja e do estado acol, um homem da minha idade, do meu tamanho, sob o automvel ou junto aos pneus de fundo ou seja amolecido, pacco (enlanguescido?) enrolando-me mais seguindo-os parado (pode ser-se feliz sem pensar?) (pg. 288)

Um outro aspecto importante a destacar ainda, quanto ao modo como progride dentro da narrativa os mecanismos da interrogao, que o enunciado que de incio se constitui como um acto de fala de pedido directo, esse enunciado fora de

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ser repetido, retomado nas mais variadas circunstncias do recordar intermitente, carrega-se de modalizaes signicativas e aquilo que partida era um acto de fala directo passa a acto de fala indirecto e aquilo que era pergunta passa a interrogao retrica. Neste processo o leitor vai cando familiarizado com o tpico e vai partilhando dos princpios implcitos e gerando efeitos contextuais mais informativos e mais pertinentes. o caso do enunciado - No ds pela azinheira? pronunciado pela av de Alice e que ao longo da obra a neta repete em movimentos circulares de acrescentos de sentidos ocultos onde se dimensiona comunicao submersa e comunicao emergente. O recurso a estas tcnicas, a da polifonia irnica e a da interrogao retrica, arquitectadas de forma genial como s Lobo Antunes o sabe fazer, objectiva em arte, por meio do discurso, o ritmo do vivido. Um vivido de pensamentos que se tornam mticos pelo facto de um ir e de um vir, num ritmo que se confunde com as leis da vida. Vida de vidas que as personagens de No te vi em Babilnia ecoam em vozes que em compasso fazem cantar corpo, esprito, alma e at pedras. Uma ressonncia profunda em ritmos compassados, de que a polifonia e a diafonia se constituem como nicos meios da conservao da fora do discurso no discurso. Ler o escrito ouvir o real, ou como diz o prprio autor numa crnica de 2004 Escrever como ouvir com fora. Continuar a ouvir o j ouvido. Continuar a ouvir o j j ouvido. E o j j j ouvido. E assim por diante. Como o msico de jazz, Lobo Antunes encontra a sua individualidade no na maneira como compe, mas na maneira como cria. E cria fazendo interagir as personagens em grupo, pondo-as em choque consigo mesmas, com as suas maneiras de sentir o pulsar do tempo no prprio tempo. Diz Lobo Antunes na crnica De Deus como apreciador de Jazz (1999): A minha estrada de Damasco ocorreu h cerca de dez anos, diante de um aparelho de televiso onde um ornitlogo ingls explicava o canto dos pssaros. Tornavao no sei quantas vezes mais lento, decompunha-o e provava, comparando com obras de Haendel e Mozart, a sua estrutura sinfnica. No m do programa eu tinha compreendido o que devia fazer: utilizar as personagens como os diversos instrumentos de uma orquestra e transformar o romance numa partitura. Haver maior fascnio da linguagem do que o de dar jogo lngua por meio da musicalidade das palavras em acto?

Faculdade de Letras da Universidade do Porto Centro de Lingustica da Universidade do Porto oliviaf@letras.up.pt

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