El martes me fusilan (corrido cristero) +++ Aunque no tengo referencias de que en la Divisin Azul se cantase este corrido, me arriesgo

a decir que s, especialmente, entre los divisionarios de la Comunin Tradicionalista. El movimiento cristero en Mjico tuvo tintes (y causas) similares a los que nos llevaron a la gran tragedia que fue nuestra guerra civil (inevitable, desde luego, desde el momento en que unos quisieron no slo imponerse a los otros y despojarles de sus propiedades, sino disponer de su propia vida). El grito cristero por excelencia era Viva Cristo Rey!. Por eso, los cnticos cristeros tambin se conocieron en Espaa, y se cantaron, especialmente, por la Comunin Tradicionalista. Este corrido, de autor o autores desconocidos, recoge un hecho annimo que repiti muchas veces: se condena a muerte a una persona por llevar una estampa Jesucristo. No recuerda esto lo que ocurri durante el golpe de estado del PSOE 1934, y en el bando rojo durante la guerra civil 1936-39? (y tambin desde 1931, hechos aislados, pero de frecuencia creciente). No recuerda al genocidio Paracuellos?. +++ Historia del Movimiento Cristero (o Cristiada) Las revoluciones mejicanas (porque fueron muchos movimientos, de flujo y reflujo) empezaron en 1911, y no se sabe cundo realmente acabaron (si es que han acabado). Unos dicen que terminaron al comienzo de los 20; otros, que a mitad de los 30; algunos, lo prolongan hasta 1949. En esos impulsos revolucionarios y contrarrevolucionarios, el pas se fue desangrando y remodelando. Cuando ya pareca que las aguas se haban aquietado, hacia 1926, el gobierno del presidente masn Plutarco Elas Calles se propuso aplicar la Constitucin de 1917 hasta sus ltimas consecuencias. Ello supona retirar la personalidad jurdica a las iglesias, prohibirles tener bienes races, y obligar a que el culto pblico se diera exclusivamente dentro de las dependencias eclesisticas. Adems, se intent limitar el nmero de sacerdotes (uno por cada 100.000 habitantes). Tambin se creaba una iglesia nacional dependiente del Estado, la Iglesia Catlica Apostlica Mexicana, que fue rechazada por el pueblo, que les oblig a abandonar las iglesias que haban ocupado. Todo ello formaba parte del proyecto masn de "descatolizar" a Mxico para abrir el pas a la "modernidad". La llamada Ley Calles puso en marcha una feroz persecucin contra la Iglesia Catlica. Una de las medidas fue la supresin del culto catlico en toda la nacin. Para defender su religin y libertad de culto, miles de campesinos y rancheros empuaron las armas en una nueva Cruzada de Occidente. El herosmo de aquellos hombres, mujeres y nios, en su mayora gente sencilla y sin entrenamiento militar, result en una formidable resistencia al gobierno. Los soldados de ste llamaron despectivamente "cristeros" a los valientes cruzados porque llevaban la cruz sobre el pecho y gritaban "Viva Cristo Rey" antes de ser fusilados. Pero no todos los llamados cristeros se rebelaron con las armas. Innumerables mrtires, entre ellos sacerdotes y religiosas, fueron perseguidos slo por su fe. Despus de una sangrienta guerra civil que dur tres aos, los cristeros fueron vencidos en 1929 por una mezcla de traicin, engao, y cansancio. Muchos de sus se de en en de

innumerables mrtires han sido canonizados o beatificados por Juan Pablo II (ignoro si, posteriormente, Benedicto XVI ha iniciado algn nuevo proceso). Los cristeros fueron y son una inspiracin para los mexicanos y todos los catlicos. Gracias a su sacrificio la Iglesia Catlica pudo sobrevivir en Mjico, aunque ilegal o en condiciones precarias, a lo largo de buena parte del siglo XX. Al final de la guerra, el gobierno dio marcha atrs en muchas de sus medidas, pero la situacin de componenda no dur, y la Cristada volvi a activarse en 1932 (rebelin conocida como la 2 Crsitada), aunque con menor virulencia. En 1941, y al reconocer ambas partes que ninguna lograra una victoria total, se lleg a una situacin de compromiso, que produjo una cierta reconciliacin. Pero no fue hasta 1992 cuando el presidente Salinas de Gortari restableci las relaciones diplomticas con el Vaticano. +++ Letra El martes me fusilan a las 6 de la maana, por creer en Dios eterno y en la gran Guadalupana. Me encontraron una estampa de Jess en el sombrero. Por eso me sentenciaron: porque yo soy un cristero. Es por eso me fusilan el martes por la maana. Matarn mi cuerpo intil pero nunca, nunca! mi alma. Yo les digo a mis verdugos que quiero me crucifiquen. Y una vez crucificado, entonces, usen sus rifles. Adis sierras de Jalisco, Michoacn y Guanajuato. Donde combat al Gobierno que siempre sali corriendo. Me agarraron de rodillas, adorando a Jesucristo. Saban que no haba defensa en ese santo recinto. Soy labriego por herencia, jalisciense de nasciencia. No tengo ms Dios que Cristo, porque me dio la existencia. Con matarme no se acaba la creencia en Dios eterno. Muchos quedan en la lucha, y otros, que vienen naciendo. Es por eso me fusilan el martes por la maana.

Pelotn!. Preparen!, apunten! Viva Cristo Rey! y fuego!. +++ http://www.youtube.com/watch?v=e2iDeIleROU (Vicente Fernndez) http://www.youtube.com/watch?v=H6k39qKvKdg&feature=related (Vicente Fernndez) http://www.sharmedia.com/search/el-martes-me-fusilan-de-vicente-fernandes (para descargar) +++