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simblico, es a la semejanza de la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo, es un mandamiento de Cristo que dijo: El que creyere y fuere bautizado, ser salvo. Por lo tanto, en el bautismo en agua en el Nombre del Seor Jesucristo, la persona se identifica con Cristo en Su muerte, sepultura y resurreccin. Bien pueden identificarse con Cristo siendo bautizados en agua en el Nombre del Seor Jesucristo. Y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes el nuevo nacimiento, recordando que cuando usted recibe a Jesucristo como Salvador muere al mundo; y cuando el ministro lo sumerge en las aguas bautismales, tipolgicamente est siendo sepultado; y cuando es levantado de las aguas bautismales est resucitando a una nueva vida, a la Vida eterna con Cristo en Su Reino eterno. Tan sencillo como eso es el simbolismo, la tipologa del bautismo en agua en el Nombre del Seor Jesucristo. Por lo tanto, bien pueden ser bautizados. Y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes el nuevo nacimiento; y nos continuaremos viendo por toda la eternidad en el glorioso Reino de Jesucristo nuestro Salvador. Continen pasando todos muy buenas noches. Dejo al ministro aqu correspondiente para que les indique cmo hacer para ser bautizados en agua en el Nombre del Seor Jesucristo. Y maana estaremos en Reforma, Dios mediante, para los que viven en esa rea o los que estarn tambin all acompandonos. Dios les bendiga y les guarde, y continen pasando una noche feliz, llena de las bendiciones de Cristo nuestro Salvador. A L OD.

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Mircoles, 02 de Marzo de 2011 Cunduacn, Tabasco Mxico

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NOTA AL LECTOR Es nuestra intencin hacer una transcripcin fiel y exacta de este Mensaje, tal como fue predicado; por lo tanto cualquier error en este escrito es estrictamente error de audicin, transcripcin e impresin; y no debe interpretarse como errores del Mensaje. El texto contenido en esta Conferencia, puede ser verificado con las grabaciones del audio o del video. Este folleto debe ser usado solamente para propsitos personales de estudio, hasta que sea publicado formalmente.

estn presentes y los que estn en otras naciones, nuestros ojos cerrados repitan esta oracin que estaremos haciendo: Seor Jesucristo, vengo a Ti trayendo todas estas personas que Te estn recibiendo como nico y suficiente Salvador. Seor, los traigo a Ti, han escuchado la predicacin de Tu Evangelio y naci la fe Tuya en sus corazones. Repitan conmigo esta oracin: Seor Jesucristo, escuch la predicacin de Tu Evangelio y naci Tu fe en mi corazn. Creo en Ti con toda mi alma, creo en Tu primera Venida, creo en Tu Nombre como el nico Nombre bajo el Cielo dado a los hombres en que podemos ser salvos. Creo en Tu muerte en la Cruz del Calvario como el Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados. Doy testimonio pblico de mi fe en Ti y Te recibo como mi nico y suficiente Salvador. Te ruego Seor, tengas misericordia de m, reconozco que soy pecador y necesito un Salvador. Te ruego perdones mis pecados y con Tu Sangre me limpies de todo pecado, y me bautices con Espritu Santo y Fuego, y produzcas en m el nuevo nacimiento. Seor, slvame, Te lo ruego en Tu Nombre eterno y glorioso, Seor Jesucristo. Amn. Con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo, todos decimos: La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! Amn. Ustedes me dirn: Quiero ser bautizado en agua lo ms pronto posible porque Cristo dijo: El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Cundo me pueden bautizar? Es la pregunta desde lo profundo de vuestro corazn. Por cuanto ustedes han credo en Cristo, bien pueden ser bautizados. El bautismo en agua no quita los pecados, es tipolgico,

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qu? Para salvacin. Dios tiene mucho pueblo en la Repblica Mexicana y los est llamando en este tiempo final, para colocarlos dnde? En Su Reino eterno para que vivan eternamente en el Reino de Dios. Lo ms importante es la Vida eterna. No hay otra cosa ms importante que la Vida eterna. Los nios de diez aos en adelante, pueden tambin venir a los Pies de Cristo, porque Cristo tiene lugar en Su Reino para los nios tambin. Recuerden que l dijo: Dejad a los nios venir a m y no se lo impedais, porque de los tales es el Reino de los Cielos. Vamos a estar puestos en pie para orar por las personas que han venido a los Pies de Cristo; los que estn en otras naciones y en otras ciudades pueden tambin venir a los Pies de Cristo, para que queden incluidos en la oracin que estaremos haciendo por los que estn recibiendo a Cristo como nico y suficiente Salvador. Vida eterna es lo que todos deseamos, y todos tenemos la oportunidad de recibirlo por medio de Cristo. l dijo: Yo he venido para que tengis vida en abundancia, Vida eterna. Tambin dice Cristo, dice la Escritura: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a Su Hijo Unignito para que todo aquel que en l cree no se pierda, ms tenga Vida eterna. Esa es la nica forma de tener la Vida eterna por medio de Cristo. Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen; y Yo las conozco, y Yo les doy Vida eterna. Es para recibir la Vida eterna que escuchamos la predicacin del Evangelio de Cristo, lo recibimos como Salvador, y l nos da Vida eterna. Esa es la meta, se es el propsito por el cual l envi a predicar el Evangelio y por el cual l tambin muri en la Cruz del Calvario. Con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo, los que

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Rev. William Soto Santiago Ph.D. Mircoles, 02 de Marzo de 2011 Cunduacn, Tabasco Mxico uy buenas noches, amados amigos y hermanos presentes y los que se encuentran en otras ciudades y en otras naciones. Que las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto, sean sobre todos ustedes y sobre m tambin. Para esta ocasin leemos en San Mateo, captulo 17, versos 1 en adelante, donde nos dice, verso 1 al 5... esto fue la experiencia o visin del Monte de la Transfiguracin. Dice, captulo 17, verso 1 al 5 de San Mateo: Seis das despus, Jess tom a Pedro, a Jacobo y a Juan su hermano, y los llev aparte a un monte alto; y se transfigur delante de ellos, y resplandeci su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz. Y he aqu les aparecieron Moiss y Elas, hablando con l. Entonces Pedro dijo a Jess: Seor, bueno es para nosotros que estemos aqu; si quieres, hagamos aqu tres enramadas: una para ti, otra para Moiss, y otra para Elas. Mientras l an hablaba, una nube de luz los cubri; y he aqu una voz desde la nube, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a l od. Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla. A L OID. Toda persona escucha a alguien, porque Dios nos ha dado uno de los sentidos que es el audio, el odo, y para podernos comunicar escuchando a las dems personas y luego

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hablndole a las dems personas; cosa que no ocurre as en la forma que sucede entre los seres humanos, no ocurre en medio de los animales en esa forma tan clara. Es que el ser humano fue hecho a imagen y semejanza de Dios, y por consiguiente es alma, espritu y cuerpo; as como Dios es trino: Padre, Hijo y Espritu Santo, pero estos tres son uno dice la Escritura: Y el Padre y Yo una cosa somos, dice Cristo. Y dice: El que me ha visto a m ha visto al Padre. (San Juan, captulo 27, verso 30; y tambin San Juan, captulo 14, verso 6 en adelante). Es como usted y yo podemos decir: El que me ha visto a m, ha visto al que est dentro de m. Recuerden que el Padre, en el ser humano, equivale al alma de la persona, porque es lo ms grande que hay en la persona el alma, eso es lo que es la persona en s; y lo mismo es en Dios, Padre, es lo grande, lo mayor, el mismo Cristo dijo: El Padre que mora en m, l hace las obras, el Padre es mayor que Yo. Y ahora, en Dios el Espritu Santo que es el ngel del Pacto, el cuerpo angelical de Dios, equivale en el ser humano al Espritu de la persona, que es un cuerpo pero de otra dimensin parecido a nuestro cuerpo; as como es el ngel del Pacto, un cuerpo espiritual de otra dimensin, el cual apareca a los diferentes hombres de Dios desde Adn en adelante. El que le apareci a Moiss, el que libert al pueblo hebreo, el que se apareca en diferentes ocasiones a diferentes profetas. En algunas ocasiones apareca en la forma de luz, una Columna de Fuego o de luz, y en otras ocasiones apareca en la forma de un hombre. Es que en esa luz, en esa Columna de Fuego, est ese cuerpo angelical; se ve en forma de luz en algunas ocasiones y en otras ocasiones es visto en la forma de un cuerpo humano, pero de otra dimensin; as es nuestro espritu tambin, un cuerpo parecido a nuestro cuerpo pero de otra dimensin. Por eso cuando la persona muere fsicamente, su cuerpo fsico muere, la persona no muri, lo que muri fue

Templo humano llev a cabo el Sacrificio de Expiacin por el pecado del ser humano para que todos tenganos la misma oportunidad de obtener la salvacin y Vida eterna. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. (San Lucas, captulo 19, verso 10). Y San Mateo, captulo 18, versos 11 al 14: Porque no es la voluntad de vuestro Padre celestial que se pierda uno de estos pequeitos, de estos hermanos ms pequeos o menores que Jess. No es la voluntad de Dios que nos perdamos sino que nos salvemos, para eso l llev a cabo la obra de Salvacin, de Redencin en la Cruz del Calvario para salvarme a m, y a quin ms? A cada uno de ustedes tambin. Ya yo le recib como mi Salvador, y por consiguiente ya me dio Vida eterna, vivir con l en Su Reino por toda la eternidad. Y quin ms? Cada uno de ustedes tambin. Si hay alguna persona que todava no ha recibido a Cristo como Salvador, lo puede hacer en estos momentos y estaremos orando por usted; para que Cristo le reciba en Su Reino, le perdone y con Su Sangre le limpie de todo pecado, sea bautizado en agua en Su Nombre, y Cristo le bautice con Espritu Santo y Fuego y produzca en ustedes el nuevo nacimiento, y as obtenga la Vida eterna, as tenga asegurado el futuro eterno suyo en el Reino de Dios. Pueden pasar al frente las personas que todava no lo han recibido y Dios les ha hablado a su corazn y naci la fe de Cristo en su alma, en su corazn, pueden pasar al frente, porque recuerden que la fe viene por el or la Palabra, el Evangelio de Cristo, y con el corazn se cree para justicia pero con la boca se confiesa para salvacin. Luego de escuchar y nacer la fe de Cristo en el alma y creer en Cristo, entonces damos testimonio pblico de nuestra fe en Cristo recibindole como nuestro nico y suficiente Salvador; porque se confiesa con la boca a Cristo como Salvador, para

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atrio, el espritu que es el lugar santo y el alma que es el lugar santsimo, el lugar de morada de Dios en nosotros como Templo. Y ahora, vendr sbitamente a Su templo el Seor (o sea, Dios el Padre, al Templo humano, al Templo de carne: Jess, vino), y el ngel del Pacto, a quien vosotros deseis, el Espritu Santo el Da de Pentecosts, el da que fue bautizado Jess, vino sobre Jess. Juan dijo: Este es aquel del cual yo dije que despus de m vendra uno mayor que yo, el cual les bautizara con Espritu y Fuego. Yo no le conoca, pero el que me mand a bautizar me dijo: Sobre quien t veas el Espritu Santo descender sobre l, ese es l. Y l dice que vio al Espritu Santo descender en forma de paloma sobre Jess. Eso no quiere decir que todas las personas lo vieron, Juan era profeta y tena las dos conciencias juntas, y por consiguiente poda ver la dimensin angelical. Y ahora, ah tenemos el Templo humano de Dios, el cuerpo de Jess; y tenemos el cuerpo angelical de Dios, el ngel del Pacto, el Espritu Santo, y por consiguiente Padre, Hijo y Espritu Santo lo encontramos todo en Jess; porque en l habit y habita, y habitar eternamente la plenitud de la divinidad de Dios. Por eso l deca: Yo y el Padre (o el padre y Yo) una cosa somos. El Padre que mora en m l hace las obras. Y tambin deca: El Espritu del Seor est sobre m por cuanto me ha ungido. (San Lucas, captulo 4). Y eso fue leyendo l, la Escritura de Isaas, captulo 61, y luego dijo cuando se sent luego dijo: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. La Escritura, la promesa de la Venida del Mesas estaba cumplida en ese joven de Nazaret, un hombre sencillo, un obrero de la construccin, porque l trabajaba con Su padre adoptivo en la ebanistera o carpintera, y era sencillo, pero era el velo de carne el Templo humano donde Dios moraba; y por medio de ese cuerpo humano, de ese

su cuerpo fsico, su casa terrenal, pero l sigue viviendo en otra dimensin. Ahora, el ser humano as como Dios es trino el ser humano es trino, pero es una sola persona; y el cuerpo fsico de Dios, que es el cuerpo de Jess, equivale al cuerpo fsico nuestro. Tan sencillo como eso. Y ahora, el ser humano se pregunta viendo que hay tantas personas que hablan, dan discursos importantes, polticos o econmicos (de la economa o tambin de la religin); y cuando se trata del asunto religioso el ser humano por consiguiente quiere escuchar la Voz de Dios, y se preguntan: A quin oir? Porque estos dicen, hablan de Dios y dicen que tienen la verdad; estos otros dicen que hablan de Dios y tienen la verdad, quin tiene la verdad? A quin debo escuchar? A quin oir? En la Escritura estamos llamados a escuchar a Dios. Ahora, cmo es que Dios habla al ser humano? Eso es lo importante para saber cmo vamos a escuchar la Voz de Dios. A travs de la Escritura podemos dar un recorrido sencillo para ver cmo es que Dios habla y cmo es que podemos escuchar en este tiempo a Dios. Por ejemplo, tenemos el caso de Zacaras, captulo 7, versos 11 en adelante que nos muestra claramente como es que Dios le habla a Su pueblo, como le habla a Sus hijos. Por eso la Escritura dice: Si oyes hoy la Voz de Dios, no endurezcas tu corazn. Y ahora, Zacaras, captulo 7, versos 11 al 12, dice hablando del pueblo hebreo: Pero no quisieron escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus odos para no or; y pusieron su corazn como diamante, para no or la ley ni las palabras que Jehov de los ejrcitos enviaba por su Espritu, por medio de los profetas primeros... Cmo Dios le hablaba? Por medio de Su Espritu, el

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Espritu Santo que es el ngel del Pacto. Por medio del ngel del Pacto, ese Cuerpo angelical de Dios, es que Dios le hablaba al pueblo; pero las personas no pueden escuchar el Espritu de Dios a menos que tenga un velo de carne a travs del cual hablarle en el idioma de las personas; y para eso dice: ...las palabras que Jehov de los ejrcitos enviaba por su Espritu, por medio de los profetas primeros. Ve? En palabras ms claras: Dios dentro de Su Cuerpo angelical, el ngel del Pacto, se meta en un cuerpo de carne llamado un profeta, y entonces l le hablaba a travs de ese profeta al pueblo. Tan simple como eso. Porque Dios no tena el cuerpo de carne porque estaba ms adelante cuando l se creara Su propio cuerpo fsico, el cual vino a aparecer con el nacimiento del nio Jess a travs de la virgen Mara; ese cuerpo de carne es el cuerpo de carne de Dios, es el velo de carne de Dios. Por eso en Isaas, captulo 7, verso 14, nos dice: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo (un nio), y llamar su nombre Emanuel (que traducido es Dios con nosotros). (Isaas, captulo 7, verso 14). Y tambin en San Mateo, nos habla lo mismo cuando el ngel Gabriel le aparece a la virgen Mara y le habla acerca de que va a tener un nio, y que va a ser llamado Hijo de Dios, y Dios le dar el Trono de David su Padre, y reinar para siempre sobre la casa de Jacob. Eso est en San Lucas, captulo 1, versos 30 al 36. Pero en San Mateo, captulo 1, verso 18 al 25 nos dice tambin como fue el nacimiento de Jess, dice: El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando desposada Mara su madre con Jos, antes que se juntasen, se hall que haba concebido del Espritu Santo. Haba concebido no de un hombre sino del Espritu Santo; no de Jos sino del Espritu Santo. Jos su marido, como era justo, y no quera infamarla, quiso dejarla secretamente.

Cuando Cristo estuvo frente al templo all en Jerusaln en el captulo 2 de San Juan, dice: Destruyan este templo, y en tres das Yo lo levantar. Le dicen a Jess: En cuarenta y seis aos fue levantado este templo, fue edificado este templo, y T dices que en tres das T lo vas a levantar, que lo destruyamos? O sea, para las leyes all, estaba incitando al pueblo a destruir el templo; y cualquier persona que hace eso y es reportado, lo denuncian, lo llevan a la Corte. Cualquier persona que diga, se pare frente a las agencias de gobierno y vaya con un grupo de personas, y diga: Destruyan este edificio de gobierno, lo van a meter preso, es un terrorista. As pensaban acerca de Jess, en las acusaciones que le hicieron cuando lo estaban juzgando, hubo unos testigos que decan: Le escuchamos decir que destruyramos el templo, y en tres das Yo lo voy a levantar. Pero la Escritura nos dice ah en San Juan, captulo 2, verso 19 en adelante: Respondi Jess y les dijo: Destruid este templo, y en tres das lo levantar. Dijeron luego los judos: En cuarenta y seis aos fue edificado este templo, y t en tres das lo levantars? Mas l hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucit de entre los muertos, sus discpulos se acordaron que haba dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jess haba dicho. Ahora, vean cmo Jess hablando de Su cuerpo dice: Destruyan este templo. El Templo humano de Dios es el cuerpo fsico de Jess; el templo de piedras de Dios, el que construy Salomn ni siquiera estaba all, ese que estaba all en esos das, de piedras, lo haba construido Herodes. Ahora, tambin la Escritura dice que somos Templos de Dios, que nuestro cuerpo es Templo de Dios, que el Espritu de Dios mora en nosotros. Somos un Templo humano, por eso tenemos alma, espritu y cuerpo; tenemos el cuerpo que es el

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Jesucristo es el Segundo Adn, para reproducirse en muchos hijos e hijas de Dios, y nacer as en el Reino de Dios; y luego cuando llegue la parte fsica, la esfera fsica, recibirn los muertos en Cristo un cuerpo nuevo y eterno; y es como nacer de nuevo, nacer en la parte fsica, surgir nuevamente a la vida fsica en un cuerpo fsico y glorificado y joven para toda la eternidad; y para los que estn vivos creyentes en Cristo nacidos de nuevo, la transformacin. Y entonces todos seremos jvenes a imagen y semejanza de Cristo con Vida eterna, no solamente en el alma y el espritu, sino con Vida eterna en el cuerpo fsico tambin; un cuerpo inmortal, incorruptible, un cuerpo para toda la eternidad. Y ese es el cuerpo que todos nosotros hemos estado deseando y pronto lo vamos a recibir. Por ese cuerpo, por esa adopcin, es que claman los hijos de Dios y toda la creacin; clama por esa adopcin, por la manifestacin de los hijos de Dios, manifestacin de los hijos de Dios en cuerpos eternos. Esa es la adopcin, la redencin del cuerpo; y as tendremos cuerpos eternos para vivir por cunto tiempo? Por toda la eternidad con Cristo en Su Reino eterno. Si oyes hoy Su Voz no endurezcas tu corazn. Es la Voz de Cristo la que todos estn llamados a escuchar. Ahora, la Venida del Mesas conforme a Malaquas, captulo 3, nos habamos detenido cuando lleg (en ese captulo 3, verso 1), cuando lleg a la mitad, donde dice: He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m... Y sabemos que ese fue Juan el Bautista, ah nos detuvimos hace algunos minutos; y luego la continuacin dice: ...y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis... O sea, vendr Dios el Padre, y el ngel del Pacto, o sea, el ngel de Dios, el Espritu Santo, el cuerpo angelical de Dios, la imagen del Dios viviente. A dnde vendr? A Su Templo.

Y pensando l en esto, he aqu un ngel del Seor le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de David... Por qu le dice Jos, hijo de David? Porque es un descendiente del rey David; Jos descendiente del rey David por la lnea de Salomn, y la virgen Mara descendiente del rey David por la lnea de Natn, hijo de David; Natn hijo de David y Salomn hijo de David tambin, por esas dos lneas, vino Mara por la lnea de Natn y por la lnea de Salomn vino Jos; por eso le llama Jos hijo de David. ...no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espritu Santo es. Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteci para que se cumpliese lo dicho por el Seor por medio del profeta, cuando dijo: He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, Y llamars su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros. Y ahora, vean cmo el ngel le habla a Jos para que no deje a su esposa Mara, o sea, su comprometida Mara, porque lo que en ella est engendrado es del Espritu Santo; y por eso ser llamado qu? Hijo de Dios. El ngel le dice la virgen Mara que ser llamado Hijo de Dios. Y ahora, encontramos que en Jesucristo mor la plenitud de la divinidad. En l encontramos la plenitud de la divinidad: Padre, Hijo y Espritu Santo. O sea, encontramos a Dios vestido de carne humana, encontramos a Dios a la semejanza fsica del ser humano, o sea, con un cuerpo fsico llamado Jess; por eso es que Jess deca: Yo he venido en el nombre de mi Padre. Y ahora, miren ustedes la promesa de la Venida del Mesas, de la primera y de la segunda, est en Malaquas, captulo 3, es uno de los lugares; y en el captulo 4; en el captulo 3, dice,

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verso 1 en adelante: He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m... Un precursor que viene preparando el camino al que vendr despus de l, o sea, le viene preparando el camino al Mesas. Juan el Bautista fue ese mensajero que vino delante del Seor, preparndole el camino, el cual deca que despus de l vendra uno mayor que l, del cual l no era digno de desatar la correa de su calzado, y le dice: l les bautizar con Espritu Santo y Fuego, se es el que les va a bautizar con Espritu Santo y Fuego, y por consiguiente el que va a producir el nuevo nacimiento en las personas, el que va a producir esa transformacin. As es el programa para el nuevo nacimiento de las personas, y as se efecta esa parte espiritual en el ser humano, nacen de nuevo al recibir el Espritu de Cristo luego de haber credo en Cristo y haber sido bautizados en agua en Su Nombre; y al recibir el Espritu obtienen el nuevo nacimiento. Ahora obtienen el Espritu de Dios, el Espritu de Cristo, y por consiguiente han obtenido un cuerpo angelical porque un espritu es un cuerpo de otra dimensin. Recuerdan cuando Pedro estuvo preso, (ah en el libro de los Hechos nos habla de eso), y dice que un ngel lo libert, el ngel de Dios, lo sac de la crcel y lo gui hasta la mitad del camino, y l cuando se da cuenta, l crea que era visin lo que l estaba teniendo pero era realidad. Algunas veces pensamos: Ser realidad o sueo lo que estamos teniendo? Aquello era un sueo hecho realidad. El cumplimiento de la promesa divina es un sueo hecho realidad, el sueo que todos han tenido: ver la Venida del Seor. Por eso l dice a Sus discpulos Cristo en el captulo 13 de San Mateo, versos 11 al 17: ...bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros

Y ahora, veamos lo que nos sigue diciendo: En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci. A lo suyo vino (o sea, a los judos), y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios... Los que creen en el Nombre del Seor Jesucristo y lo reciben como Salvador, son bautizados en agua en Su Nombre y Cristo los bautiza con Espritu Santo y Fuego, y produce en esas personas el nuevo nacimiento, nacen como hijos e hijas de Dios en el Reino de Dios. De cierto, de cierto te digo... Dice Cristo a Nicodemo en San Juan, captulo 3, versos 1 al 6: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Esa es la nica forma para entrar al Reino de Dios: naciendo del agua, o sea, del Evangelio de Cristo y del Espritu, recibiendo el Espritu Santo, as es como se entra al Reino de Dios, as es como se nace de nuevo; as como para estar en este planeta Tierra tuvimos que nacer a travs de nuestros padres terrenales, y para estar en el Reino de Dios tenemos que nacer ese nuevo nacimiento, del agua y del Espritu, del Evangelio de Cristo y del Espritu Santo. No hay otra forma para entrar al Reino de Dios. Ahora, sigue diciendo: ...los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. El nuevo nacimiento no es por voluntad humana, no es por medio de la unin de un hombre y de una mujer, sino por medio de Dios a travs de Su Espritu Santo en medio de Su Iglesia, que est produciendo, reproducindose en muchos hijos e hijas de Dios. La Iglesia del Seor Jesucristo es la segunda Eva y el seor

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Ahora vean, sigue diciendo: En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por l. No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci. El mundo por l fue hecho, el creador, ah tienen el origen de la creacin; la ciencia est buscando el origen de la creacin, miren, y es nada menos que el Verbo que era con Dios, el ngel del Pacto, el cual es Cristo en Su cuerpo angelical. Sigue diciendo, hablando de Juan: Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por l. No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz. O sea, diese testimonio del Mesas, el cual es la luz, el ngel del Pacto, la Columna de Fuego que vendra a este mundo vestido de un cuerpo humano, y se sera el Mesas, la Venida del Seor. Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. Cmo vendra? Vendra en un cuerpo humano; dentro de ese cuerpo estara el Espritu Santo, la Columna de Fuego. Recuerden que cuando Juan el Bautista bautiz a Jess, el Espritu Santo repos sobre Jess, y luego Jess... y dice Dios: Este es mi Hijo amado. Y a quin van a or? A l. A l oid.

odos, porque oyen. La bienaventuranza de ver y or cul era? Bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen. Porque muchos de los profetas desearon ver, ven y oyen lo que muchos de los profetas desearon ver y or, y no lo oyeron. Y qu era lo que ellos estaban viendo y oyendo? Estaban viendo la Venida del Mesas y estaban oyendo al Mesas predicando, hablndoles; y por consiguiente estaban oyendo a aquel del cual en el monte de la Transfiguracin Dios dijo: Este es mi Hijo amado, a l oid. Por lo tanto los discpulos del Seor Jesucristo estaban oyendo a quien tena que escuchar. Tambin el profeta Moiss en el captulo 18 de Deuteronomio nos da a conocer lo que Dios le dijo que iba a hacer; porque el pueblo al escuchar la Voz de Dios y ver la presencia de Dios en el monte Sina tuvo miedo al ver el Fuego divino all, y dijo: No hable Dios ms con nosotros porque hemos de morir, que te hable a ti Moiss, t habla con Dios y l contigo, y entonces t nos dices a nosotros lo que Dios diga. Vamos a verlo aqu, captulo 18 de Deuteronomio, versos 15 en adelante, dice: Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris... Y por qu al estar escuchando ese profeta se estar escuchando la Voz de Dios? Porque en l estar Dios, Dios velado en un cuerpo humano hablndole a Su pueblo; y esta promesa se cumple parcialmente en todos los profetas y plenamente en el Mesas. En los profetas se cumple parcialmente y viene a ser tipo y figura de lo que l va a hacer luego ms adelante a travs del Mesas Prncipe. Ese es al que tenemos que escuchar, por qu? Porque en l est el ngel del Pacto, el Espritu Santo hablando, Dios por medio de Su

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Espritu Santo hablando a travs de un velo de carne llamado un profeta; y eso es escuchar la Voz de Dios para el tiempo en que la persona est viviendo, porque para cada tiempo Dios tiene un mensajero. Casi siempre usted encontrar que el mensajero que Dios tiene para cada tiempo es perseguido, y el ms que fue perseguido fue el Seor Jesucristo; as que en l tenemos el ejemplo de lo que es un profeta y de las persecuciones por las cuales pasa un profeta. Hablaban algunas personas muy bien de Jess (los creyentes en l), pero los que no crean en l hablaban muy feo acerca de Jess. Y a quin tenan que escuchar las personas? A los que hablaban mal de Jess? No, los que hablaban mal de Jess eran enemigos de Jess, se constituan en enemigos de Jess y por consiguiente en enemigos de Dios; porque Dios estaba en Cristo manifestado en toda Su plenitud. Por eso l deca: Yo no habla nada de m mismo, lo que Yo escucho al Padre hablar eso es lo que Yo hablo, lo que l me muestra. Y el Padre que mora en m, l es el que hace las obras; Yo no las hago de m mismo. Era Dios obrando por medio de Su cuerpo de carne llamado Jess, como obr por medio de los diferentes profetas: por medio del profeta Elas, por medio del profeta Moiss, esos grandes hombres de Dios, profetas de Dios, eran el velo de carne a travs del cual Dios se manifestaba, hablaba al pueblo en aquellos das. Hay profetas de edades y hay profetas de dispensaciones; los profetas de dispensaciones son muy pocos, solamente siete, uno para cada dispensacin; por medio de ese profeta de cada dispensacin es que Dios se vela en ese cuerpo humano, en ese mensajero o profeta de esa nueva dispensacin, y a travs de ese profeta comienza una nueva dispensacin, coloca Su Palabra creadora en la boca y el corazn de ese hombre, y ese

aun ms, al saber que viene con un Nombre nuevo. Pero es el mismo ngel del Pacto, el cual es Cristo en Su cuerpo angelical, ese es el ngel del Pacto. Por eso l cuando estuvo hablando con los judos en una ocasin en donde hubo una discusin entre los judos y Jess, vean, donde quiera que Jess iba hubo ciertas dificultades cuando se acercaban aquellos que estaban en contra de l, contra suyo, discutan con l y l les hablaba; pero l era tambin... les hablaba fuerte en muchas ocasiones. l les deca que no eran de Dios, que si fueran de Dios lo amaran; y l les dice: Abraham dese ver mi da, y lo vio y se goz. Le dicen entonces los judos (San Juan, captulo 8, verso 56 al 58)... le dicen los judos: An no tienes cincuenta aos, y dices que has visto a Abraham? Entonces Jess les dice: Antes que Abraham fuese, Yo soy. Y cmo era? Si Su cuerpo fsico haba nacido hacan de treinta a treinta y tres aos en Beln de Judea a travs de la virgen Mara. Cmo un hombre puede decir que era antes que Abraham cuando todos saben que no tena ni cincuenta aos todava? Es que en Su cuerpo fsico tena unos treinta a treinta y tres aos, pero en Su cuerpo angelical era antes que Abraham, porque ese cuerpo angelical de Dios llamado el Espritu Santo, el ngel del Pacto, es llamado el Verbo que era con Dios y era Dios, del cual nos dice San Juan, captulo 1, versos 1 en adelante: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. El Verbo cre todas las cosas, y el Verbo que era con Dios y era Dios, es el ngel del Pacto, el Espritu Santo, el ngel de Dios en el cual estaba Dios, est y estar eternamente; y luego se cre un cuerpo de carne en el vientre de la virgen Mara.

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de la Ciudad de nuestro Dios, el Nombre de la nueva Jerusaln va a estar ah en la segunda Venida del Seor. Por eso en Apocalipsis, captulo 19, habla tambin de un nombre; captulo 19, verso 11 en adelante, del Apocalipsis, dice: Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo. Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Aqu viene con un nombre que nadie entiende, y Su Nombre es el Verbo de Dios, el Verbo es el ngel del Pacto, el cuerpo angelical de Dios; el que viene en ese caballo blanco ese jinete es el Verbo de Dios, el ngel del Pacto, el Espritu Santo, Dios en ese cuerpo angelical llamado el ngel del Pacto o ngel del Seor, o ngel de Dios; ah est el Nombre de Dios, viene con un Nombre que nadie entiende, que nadie conoce; por lo tanto no es Jess, el Nombre es el Nombre nuevo del cual fue prometido en Apocalipsis, captulo 3, verso 12: ...y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo. Ah viene con el Nombre nuevo. La segunda Venida de Cristo ser con Su Nombre nuevo; y si era misteriosa la segunda venida de Cristo en las Escrituras,

hombre capta esa revelacin divina y comienza a hablar, comienza a hablar esa Palabra y las cosas comienzan a ocurrir y los que son de Dios oyen, qu? La Voz de Dios; los que son almas de Dios que tienen sus nombres escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero. Por eso es que Cristo dijo: El que es de Dios, la Voz de Dios oye. (San Juan, captulo 8, verso 47). Y en San Juan, captulo 10, versos 14 en adelante, y tambin captulo 10, verso 27 al 30, el Seor Jesucristo comparando a los que escucharan Su Voz, los menciona, los llama ovejas, dice: Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen; y Yo las conozco, y Yo les doy Vida eterna; y no perecern jams. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. El Padre y Yo una cosa somos. Ah tenemos a Dios con Su cuerpo angelical dentro del cuerpo de carne llamado Jess; ahora, eso era la Venida del Mesas. Ahora, vamos a continuar leyendo en Deuteronomio, captulo 18, y luego pasamos a un pasaje que solamente les le la mitad y les debo la mitad. Sigue diciendo... vamos a repetir este verso 15 del captulo 18 de Deuteronomio: Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris... Por qu Dios exige que escuchen al profeta que Dios levantar? Recuerden que l dijo: El que recibe al que Yo enviare me recibe a m. Por qu? Porque Dios est en el que l enva, Dios est por medio de Su cuerpo angelical, el Espritu Santo en ese mensajero que l enva. Dice: ...conforme a todo lo que pediste a Jehov tu Dios en Horeb el da de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a or la voz de Jehov mi Dios, ni vea yo ms este gran fuego, para que no muera. Y Jehov me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como

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t; y pondr mis palabras en su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir cuenta. El profeta que tuviere la presuncin de hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morir. Ahora, podemos ver a quin Dios dice que escuchemos, y si Dios lo dice, yo lo creo. Y ahora, vemos lo que nos dice Dios en xodo, captulo 23, verso 20 en adelante: He aqu yo envo mi ngel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Gurdate delante de l, y oye su voz... A quin dice Dios que escuche el pueblo? Al ngel que l enva; ese ngel es el cuerpo angelical de Dios, es la imagen divina, la imagen del Dios viviente, o sea, el cuerpo visible pero de otra dimensin de Dios. Sigue diciendo: Gurdate delante de l, y oye su voz; no le seas rebelde; porque l no perdonar vuestra rebelin, porque mi nombre est en l. Muchas personas han querido saber cul es el Nombre de Dios, pero miren el Nombre de Dios est en el ngel, en ese cuerpo angelical de Dios. Por eso cuando Moiss en el captulo 3, del xodo se encuentra con el ngel de Dios y el ngel lo enva para la liberacin del pueblo hebreo all en Egipto, Moiss luego le pregunta: Si ellos me preguntan cul es Tu Nombre qu les voy a contestar? Y entonces ah es que el ngel del Pacto le dice: Yo Soy el que Soy; y dirs al pueblo: Yo Soy me envo a vosotros. (Captulo 3, verso 13 al 15 del xodo). Es que as como en cada uno de nosotros est el nombre nuestro, el que nos pusieron nuestros padres terrenales, por eso

cuando usted ve a una persona dice: Ah va fulano de tal, porque el nombre est colocado en el velo de carne; y si la persona muere y usted lo ve y lo reconoce, dice: Ah est fulano de tal, porque el nombre tambin est en el cuerpo espiritual. As era en el cuerpo angelical de Dios; el Nombre de Dios estaba en el ngel, en ese cuerpo angelical, que es el Espritu Santo. Y luego cuando se hizo carne el Nombre de Dios estaba dnde? En el velo de carne tambin; por eso Jess deca: Yo he venido en el Nombre de mi Padre. Por eso el nombre Yeshua viene a ser el Nombre de Dios, que es colocado en el cuerpo fsico de Dios en la primera Venida del Seor. Pero ahora el Seor Jesucristo dice en Apocalipsis, captulo *3, verso 17. Al que venciere, yo lo har columna en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr de all; y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo. Les voy a confirmar el captulo, captulo 3, verso 12, les haba citado captulo 2, verso 17, ah pues algo tambin, donde dice: El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar a comer del man escondido, y le dar una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. En la piedrecita blanca; y recuerden somos piedras vivas, y el Seor Jesucristo es la Piedra del ngulo que los edificadores desecharon, el cual dijo: Yo he venido en Nombre de mi Padre. Ah estaba el Nombre de Dios, en Cristo, la Piedra del ngulo, la Piedra Angular; y en Su segunda Venida va a estar Su Nombre nuevo, y el Nombre de nuestro Dios, y el Nombre