LA VIDA: ENVEJECIMIENTO Y MUERTE

Por: Juan de la Cruz Gmez Prez

"La vida es un estado de la energa cuntica experimentada por algunos sistemas termodinmicos cuasi-estables, que permite que stos establezcan autnomamente una serie de intervalos que demoran la difusin o dispersin de su energa local hacia ms microestados disponibles. Esto es fsicamente perceptible como una fuerza motriz protnica."
Nasif Nahle

La naturaleza de la vida: origen, desarrollo, envejecimiento de los seres vivientes, por qu morimos, tiene la muerte algn significado, existe diferencia entre los conceptos vida y seres vivientes, evoluciona la vida o son los seres vivientes los que evolucionan. En el presente artculo se analizan e interpretan con relacin al fenmeno de la vida las principales teoras cientficas y los cientficos que explican su naturaleza, as como los avances ms recientes de la ciencia respecto a sus orgenes, su real naturaleza, esencia o atributo. Consecuentemente, se responden las siguientes interrogantes desde una ptica cientfica: Qu es la vida?, Cmo se origin?, Qu nos hace vivir?, Por qu estamos aqu? De dnde viene la vida?, Ha cambiado la vida o los seres vivientes en el transcurso del tiempo? Por qu envejece la vida o son los seres vivientes los que envejecen?, Por qu morimos?, Tiene la muerte algn significado?, Existe diferencia entre los conceptos vida y seres vivientes?, Evoluciona la vida o son los seres vivientes los que evolucionan? En definitiva, se escudria, se examina, se descifra e interpreta escrupulosamente a la luz del pensamiento cientfico actual, el por qu, el cmo y el para qu de la vida, o mejor dicho, qu la hizo existir o ser en este universo. En ese contexto, se comienza explicando que el vocablo vida es uno de los conceptos de la ciencia que resulta dificultoso de precisar, debido a una visin errada que se ha tenido sobre el origen y naturaleza Juan de la Cruz Gmez Prez de la vida, la cual se considera en la actualidad como un hecho observable, tangible y objetivo. Es decir, la existencia de la vida es un hecho natural, notorio, que tiene existencia real independientemente de la conciencia del ser humano. Al no tenerse una concepcin correcta de cmo focalizar o enfocar el fenmeno de la vida se ha suscitado enormes dificultades para explicar en trmino cientfico su real naturaleza. No obstante, existe un consenso generalizado entre los bilogos tericos e investigadores del origen y naturaleza de la vida de precisarla o definirla tomando en cuenta sus caractersticas como son la capacidad de crecer, desarrollarse, moverse, responder a estmulos, la de autorreproducirse, la de evolucionar, adaptarse al ambiente y llevar a cabo el metabolismo autorregulado, entre otras caractersticas que presentan sobre el fenmeno conocido, como la vida. Estas funciones, afirman los bilogos, constituyen lo que se denomina vida. Observen, amigos lectores y lectoras, lo que realmente presentan son las caractersticas de los seres vivientes. No definen la esencia o naturaleza del fenmeno de la vida. No expresan nada sobre qu es realmente la vida. Y slo presentan las caractersticas de los seres vivientes. Lo que indica que confunden los conceptos vida y seres vivientes. Esa confusin se origina porque no focalizan el fenmeno de la vida desde el punto de vista de la energa cuntica experimentada por sistema termodinmico bitico los cuales hacen posible al fenmeno de la vida. La vida existe en forma tangible, concreta, no en forma abstracta, indeterminada o indefinida. La vida es palpable, notoria, evidente, puesto que, su naturaleza es observable, perceptible, como visible son la nutricin, la reproduccin, la fotosntesis, la respiracin celular, la putrefaccin, la fuerza motriz protnica, considerada sta ltima como la expresin fsica, detectable y cuantificable de la vida, entre otros fenmenos perceptibles de la vida, que revelan de manera incuestionable que la misma es un hecho natural del universo. Desde el punto de vista histrico se tuvo la concepcin en forma dominante, y aceptada por casi todos los sabios de la Tierra, de todas las concepciones ideolgicas, filosficas y religiosas la Teora de la Generacin Espontnea de la Vida. La cual planteaba que la vida se origin y se originaba a partir del fango, estircol, tierra, materiales inertes, basuras, inmundicias,

descomposicin y putrefaccin de la materia. Para la humanidad esto era un hecho evidente e innegable de la autogeneracin de la vida, a partir del proceso de desintegracin y pudricin de la materia. As era que se originaba la vida, o sea, as surga la vida en el planeta Tierra. No exista otra forma de cmo explicar la naturaleza y origen de la Vida. La Teora de la Generacin Espontnea planteaba como fundamento principal que los seres vivos nacen de la tierra o de cualquier otro medio inerte, pues as se observa de forma visible e indudable su procedencia e iniciacin. Para explicar la Generacin Espontnea de la Vida surgieron dos teoras. La vitalista o idealista la cual sostiene que la vida se origina por una entidad superior, intervencin especial como resultado de un acto creador de la divinidad conformadora del alma o como resultado de un principio espiritual que constituye la esencia de la vida. La otra teora encabezada por los naturalistas y filsofos de fibras materialistas partan de la tesis de que la vida es de naturaleza material derivada de leyes naturales, y por tanto, la vida slo se poda originar por Generacin Espontnea, pues era el nico medio posible de crearse vida. Estas dos teoras surgieron para explicar de la mejor manera posible el origen de la vida. Sin embargo, ambas eran incorrectas porque se referan slo a la interpretacin terica del fenmeno de la vida, y de pronto resulta que el hecho en cuestin no existe, por tanto, el propio hecho de la Generacin Espontnea se esfuma o se desvanece. En cambio, la vida como un dato o suceso real de la naturaleza sobrevive, ya que sta existe objetivamente, tiene existencia real, existe independientemente de la conciencia del ser humano. Fue Louis Pasteur quien en el ao 1862 pblico una serie de investigaciones acerca de la Generacin Espontnea de la Vida. Present un conjunto de brillantes experimentos que demuestran de manera fehaciente la absoluta imposibilidad de que a partir de infusiones o de la materia inerte en descomposicin se formen microorganismos o cualquier tipo de manifestacin de vida. Pasteur mejor los procedimientos investigativos, lo que facilit que los experimentos no fueran contaminados por los microorganismos que existan en el aire. El resultado fue que la vida no es ni era posible originarse por Generacin Espontnea, y el supuesto hecho de la Generacin Espontnea de la vida, qued reducido a una quimera o fantasa como consecuencia de procedimientos cientficos mal utilizados, as como los errores cometidos a nivel de la experimentacin y la observacin cientfica. Es decir, la no utilizacin o aplicacin correcta de los procedimientos de la ciencia condujo a teoras, experimentos, observaciones erradas, y por tanto, a conclusiones equivocadas sobre la esencia o naturaleza de la vida, as como de su procedencia. De igual manera, las Teoras de la Eternidad de la Vida plantean que los seres vivos nacen y mueren, pero que la vida de por si, la cual la consideran como un principio de naturaleza inmaterial, representa la esencia de la vida. Esta naturaleza es de origen espiritual, por tanto, la propia vida es eterna, por consiguiente, no tiene principio ni fin. Slo se transforma su envoltura material originando las distintas criaturas vivientes mediante la animacin de la materia inerte o materia sin vida segn (A. I. Oparin, en su famosa obra "Origen de la Vida Sobre la Tierra" 1ra. Edicin, 1970, 2da Reimpresin, 1979). Oparin plantea, en la obra citada, que los sustentantes de las Teoras de la Eternidad de la Vida no tienen evidencia de que la naturaleza de la vida sea de esa forma, pues sostienen que los organismos no pueden ser obtenidos sintticamente, porque en nuestro laboratorio faltara lo esencial o ese singular estado del espacio para que se manifieste la vida. Lo que significa, para quien suscribe, que estas teoras carecen de sustentacin cientfica para fundamentar sus ideas. Pues, las mismas no se fundamentaron en datos bien establecidos por la ciencia. Adems, la vida no puede ser eterna, porque las leyes que rigen al universo tanto en el pasado como en el futuro denuncian condiciones fisicoqumicas que impediran que la energa cuntica de la vida se manifieste en estructura orgnica altamente especializada. Esas son condiciones que sugieren que la vida surgi en un momento determinado y en otro momento desaparecer cuando cambien las condiciones fisicoqumicas que les dieron origen. Sin embargo, tanto la Teora de la Generacin Espontnea de la Vida como la Teora de la Eternidad de la Vida segn Oparin "se hallan en radical contradiccin con los hechos observables." Pues consideran que "cualquier germen de vida que flotase en el espacio interestelar a merced plena de los mortferos rayos U.V. (U.V. significa ultravioleta, nota del autor de este trabajo) no slo perecera inmediatamente, sino que adems experimentara profundas alteraciones en su estructura qumica con relativa rapidez." Modificaciones estas que se consideran impediran que la energa cuntica de la vida se manifieste en este tipo de estructura orgnica de la materia altamente especializada. En ese sentido, concluye Oparin, diciendo que "habr que rechazar aquellas concepciones, segn las cuales, los grmenes vitales habran llegado a la Tierra desde un punto exterior y, por el contrario, procuraremos buscar el origen de la vida dentro de las fronteras de nuestro planeta."

En la obra, "La Biologa del Futuro, Qu es la Vida?, Cincuenta Aos Despus, de la 1ra. Edicin: mayo 1999, de los autores Michael P. Murphy y Luke A.J. O'Neill, Impreso en Espaa aparece un trabajo de Manfred Eigen, titulado Qu quedar de la biologa del siglo XX? Donde expresa que la interrogante, Qu es la vida?, quizs no sea la pregunta adecuada porque lo que se considera vida tiene caractersticas demasiado heterogneas para encajar en una definicin comn que proporcione por lo menos la variedad contenida en este trmino. El autor de la obra citada considera como ms inteligente preguntarse en que difiere un sistema vivo de uno no vivo, y se responde expresando, "que en un sistema vivo todas las reacciones siguen un programa controlado ejecutado desde un centro de informacin." Lo que significa que las cosas que se califican de vivas actan con cierta finalidad debido a que poseen un programa que le permite actuar por si mismos con el propsito de obtener algo para s. De esta idea se desprenden tres caractersticas que son esenciales para los sistemas vivos hasta ahora conocidos, segn Manfred Eigen. Veamos, la autorreproduccin, lo que permite la permanencia de la informacin de generacin en generacin. Si esto no se logra la informacin desaparece, y por tanto, todos los componentes del sistema de reacciones no se preservaran desapareciendo la vida. Por consiguiente, ninguno de nosotros estaramos aqu en este instante, y mucho menos teorizando o escribiendo el autor de este trabajo, sobre la naturaleza de la vida. Lo que ha perpetuado a los seres vivientes es el fenmeno de la reproduccin, porque la vida no se reproduce sino los seres vivientes tal como se ver ms adelante. Otra de las caractersticas presentada por Eigen es la mutacin, lo que significa que sin la mutacin la informacin no variara de una generacin a la siguiente, lo que ensea que sera inmutable, y por tanto, no se originara informaciones algunas. Con la mutacin se obtienen cambios controlados en el programa gentico produciendo su evolucin y adaptacin al medio ambiente. Y la tercera caracterstica que presenta Eigen es el metabolismo, el cual impide que el sistema caiga hacia el equilibrio, lo que no permitira ningn tipo de cambio, y por tanto, la vida se desvanecera inmediatamente, esta situacin es lo que permite la estabilidad al fenmeno de la vida. Si se reflexiona respecto a estas ideas, se puede concluir que la vida puede existir sin la necesidad de la reproduccin. La reproduccin es importante para la perpetuacin de las especies, pero no para la existencia de la vida. La vida es nica y existe independientemente del fenmeno de la reproduccin. Notemos, en el caso de los machos de los mamferos que no se reproducen y viven, o de muchas mujeres estriles, que viven toda una vida sin tener hijos e hijas, o mejor dicho, sin reproducirse. Asimismo se tiene el caso de los glbulos rojos, hemates o eritrocitos que son clulas sanguneas las cuales no se reproducen y viven unos ciento veinte das (120) an careciendo de informacin gentica. Entonces, Por qu viven y que los hace vivir? Esto significa que la vida es un fenmeno muy diferente a la visin paradigmtica obtenida en los ltimos siglos y milenios, o mejor dicho, la vida es una realidad fsica o estado fsico de la energa, y no se puede definir en funcin de las caractersticas de los seres vivientes, que en definitiva los seres con vida son muy diferentes a los que se considera vida, y lo que realmente es la vida, y viceversa. En ese tenor, John Maynard Smith y Eors Szathmry en un artculo publicado en la misma obra ya citada, titulado Lenguaje y Vida, expresan la posibilidad de la existencia de la vida sin cdigo gentico, porque el descubrimiento de enzimas en los organismos actuales algunas son ARN y no protenas, lo que ha inducido a la idea en la comunidad cientfica de la existencia de un mundo de ARN en el que las molculas eran a la vez genotipo y fenotipo, enzimas y portadoras de informacin gentica. Los autores aceptan la posibilidad de la existencia de vida sin protenas y hasta sin cdigo. Estas ideas, inducen a pensar que la vida no es una alta organizacin de la materia orgnica la cual ha posibilitado la vida. La vida resulta ser otra cosa que difiere a la concepcin obtenida en los ltimos veinticinco siglos por filsofos, religiosos, naturalistas y cientficos. Compren- damos, que la ciencia ha penetrado descifrando el ncleo de la clula, lugar donde se encuentran los cromosomas, los cuales estn constituidos por genes y los genes por molculas qumicas llamada cido desoxirribonucleico o ADN. En sta molcula los cientficos han expresado que es donde se esconde los secretos de la vida. Lo que somos se encuentra en forma de un texto cifrado, es decir, ah radica los profundos de la vida, o sea, la esencia de la vida est escrito en el ADN de los seres vivientes donde se oculta el centro de la informacin y regulacin de la vida.

Del ADN se conoce su estructura en detalle, se ha hecho la descodificacin del genoma humano. Se ha llegado al lmite o al final de todo lo que tiene que ver con la vida. Se ha clonado o duplicado seres vivientes. A pesar de toda esta realidad descrita, no se tena una definicin acabada de lo qu es la vida y qu nos hace vivir. Esto significa, que a la vida hay que darle otro tratamiento, otro enfoque, lo que s permite tener una autntica visin cientfica sobre qu es la vida y su real naturaleza. "Lo ms relevantees que la vida no decrece por el tamao de la criatura. No por ser ms pequeo tienes menos vida. Esta es el ms gran experimento de que la vida es un estado fsico y no el organismo en s. Una bacteria no esta menos viva que una jirafa." En ese tenor, todo induce a pensar tal como lo expresa el bilogo Nasif Nahle en su resumen de su conferencia titulada "Qu es la vida/ la Frmula Real de la Vida"; 1ro. De septiembre del 2004. Que "Lo ms relevante de ello es que la vida no decrece por el tamao de la criatura. No por ser ms pequeo tienes menos vida. Esta es el ms gran experimento de que la vida es un estado fsico y no el Muestra de un fragmento de ADN organismo en s. Una bacteria no esta menos viva que una jirafa." Lo que Nahle seala es la existencia de una gran confusin con los trminos vida y seres vivientes, pues existe la tendencia de llamar a los seres vivientes con el nombre de vida, y las funciones de los seres vivientes como caractersticas de la vida. Se debe tener claro que los seres vivientes son muy diversos y variados en tamao, color, forma o estructura, ambiente, entre otras caractersticas que expresan su diversidad, y el concepto vida no describe a ninguno de ellos en forma particular. Por qu no la describe? Por la sencilla razn de que la vida es distinta a como se ha percibido en los ltimos dos mil quinientos aos. Considere que un roble, una cucaracha, una mosca, un perro, una hormiga, un elefante, una bacteria, un ratn, una ballena y un sapo, todos son seres vivientes, pero, todos tienen la misma vida. El fenmeno de la vida es igual para todos los seres vivientes, ya que, todos tienen la misma vida. La vida es nica. La vida no cambia, es siempre la misma, los seres vivientes si son distintos y cambian en el transcurso del tiempo, la vida no. La vida es nica y particular, los seres vivientes son diversos y variados. Esto lo hace distintos, pues la vida no evoluciona, lo que evolucionan son los seres vivientes. Los seres vivientes se adaptan a las condiciones que le presenta el medio ambiente. La vida no crece sino los seres vivientes. La vida no se reproduce, lo que se reproducen son los seres vivientes. Un elefante y una hormiga, tienen la misma vida, a pesar de ser tan distintos desde el punto de vista estructural y de su tamao. Se considera que la vida se hace presente en estructura orgnica altamente especializada, puesto que, la vida se gener por la confluencia de partculas en la interaccin de dos o ms ondas colaboradoras en un campo concreto de energa. De esta afirmacin se infiere un nuevo concepto sobre Qu es la vida y cmo se origin? Segn Nasif Nahle, "La vida es un estado de la energa cuntica experimentada por algunos sistemas termodinmicos cuasi-estables, que permite que stos establezcan autnomamente una serie de intervalos que demoran la difusin o dispersin de su energa local hacia ms microestados disponibles. Esto es fsicamente perceptible como una fuerza motriz protnica." Para quien suscribe, esta profunda, penetrante y bella definicin es el concepto que hasta este instante mejor define a la vida, pues permite reflejar o mostrar su verdadera naturaleza o su real esencia. Lo primero que hay que afirmar es que la energa es la capacidad de realizar trabajo, y es la energa la que organiza a la materia en funcin de sus oscilaciones en distintas direcciones. Casi toda la forma de vida depende del aporte permanente de energa procedente del sol. Energa que es transformada por las plantas en los cloroplastos, lugar donde se encuentra un pigmento verde llamado clorofila, que se localiza dentro de las membranas tilacoidales de los cloroplastos. En este lugar las plantas transforman la energa luminosa en energa qumica, y sta en energa de adenosn trifosfato o ATP. Esta ltima es la energa biolgica que utilizan los seres vivientes para llevar a cabo las funciones vitales y as mantener la vida. Del mismo modo, las mitocondrias son organelos convertidores de energa los cuales transforman la energa qumica de las molculas alimenticias en energa qumica de ATP.

La vida es imposible sin la energa, pues sta es la que impulsa y pone en movimiento a todo el universo, y por ende, da origen a la vida y tambin la sostiene. Todas las transformaciones de la energa y todas las reacciones qumicas que se llevan a cabo en los seres vivientes resulta imprescindible su presencia para la realizacin de todas las caractersticas de los seres vivientes. Todo esto indica que la vida depende de la energa y ella es un estado cuntico de la energa. La vida es un estado de la energa cuntica, y depende de su propia energa. La fluctuacin cuntica de la energa que circula por el interior de la clula de un organismo, o de una clula a otra, y de un organismo a otro organismo, es la esencia de misma de la vida. As que, para la materia poder organizarse u ordenarse necesita de la energa. La materia se ordena en funcin de la forma de alinearse o como se coloca la energa. Ese estado de la energa conocido como vida se refiere a la cantidad, posicin y momentun, o mejor dicho, es lo que se conoce como microestado de las molculas energticas. Ese microestado de las molculas energticas depende del campo bitico. El campo bitico es la cantidad de energa asignada para el espacio en el cual ocurre la interaccin de las partculas con carga promovidas por los fotones los cuales generan la fuerza motriz protnica conocida como la expresin fsica, detectable y cuantificable de la vida. Es en ese sentido que Nahle plantea que "El Campo Bitico implica la densidad, la posicin y el momentum de la energa usada por un biosistema termodinmico al experimentar vida. La densidad de energa es la cantidad de energa almacenada en un espacio dado y el momentum es el producto de la densidad de la energa y su velocidad. Sin embargo, la vida no es el Campo Bitico, sino el estado de la energa cuntica con una densidad, posicin y momentum precisos". Sigue explicando Nahle "El Campo Bitico se forma por los efectos de las fluctuaciones en los Campos Electromagnticos sobre las interacciones entre las partculas a travs de los fotones; en tanto que la vida es el estado de la energa cuntica implicada en un Campo Bitico. La vida implica la autonoma del biosistema, en tanto que el Campo Bitico inicia de manera espontnea". Para que no quede la menor duda, Nahle afirma en forma categrica, que la "vida es la posicin y momentum de la energa en ciertos sistemas termodinmicos que obliga a estos a establecer, de manera autnoma, intervalos secuenciales en la dispersin o difusin de la energa interna y la energa libre hacia ms microestados disponibles." Es en ese sentido que se puede comprender el por qu de la muerte. Ella se origina cuando se pierde la autonoma de la vida, porque el estado de la energa en los sistemas biticos es transitorio debido a que obedece a la ley de la entropa, pues la vida como estado de los paquetes de energa en movimiento se contina y al continuarse se difunde. Nahle, sigue explicando que en ese estado de los paquetes de energa, la demora para ser difundida o dispersada, cuando un sistema termodinmico adquiere la capacidad de retardar el incremento de microestados, que lo llevara an estado de equilibrio trmico, el estado cuntico impulsa a los sistemas termodinmicos que pueden capturar fotones para retardar temporalmente el incremento espontneo de la entropa local inherente a esos sistemas, aumentando con ello el incremento de la entropa global del universo. Y afirma que es esa fluctuacin cuntica lo que hace que las estructuras orgnicas altamente especializadas adquieran vida. En tanto se tenga la capacidad de capturar fotones los cuales son atrados hacia los puntos armnicos de sus ondas correspondientes, se tiene vida, pero en el momento que se pierda esa capacidad, la vida concluir, es decir, el estado cuntico saltar de la materia viva hacia otro campo de energa no bitico. En ese sentido se cumple la aseveracin de Job cuando expres que el da que muriese "los ojos de los que me ven, no me vern mscomo la nube se desvanece y se va, as al que desciende al Seol no subir; no volver ms a su casa, ni su lugar lo conocer ms (Job: 8-10)." Lo que significa que cuando el ser humano fallece la energa cuntica de la vida pasa a un campo no bitico donde la vida no se puede manifestar eliminndose el estado de conciencia, pues se pasa a un estado de olvido, tal como lo expres el hijo del rey David cuando asever "porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada sabenporque su memoria es puesta en olvido (Eclesiasts 9: 5)." Estas afirmaciones, ahora son confirmadas, puesto que la conciencia es un estado evolutivo de los seres vivientes. Y se pierde en los seres humanos cuando la energa cuntica no se puede mantener en sus estructuras orgnicas altamente especializada. Y tienen que pasar ha otro estado no bitico de la materia, desapareciendo la vida, y por tanto, la conciencia, caractersticas peculiar que define y distingue a los seres humanos de los dems seres vivientes. Uno de los casos que Nahle utiliza para ilustrar su brillante teora, con fundamentacin cientfica, es el de los virus y los hemates. En el caso de los virus, estos se consideran como partculas microscpicas formadas por una cadena de ADN o de cido ribonucleico o ARN envuelto por una cpsula de protena o de lipoprotenas.

Los virus por si slo no se reproducen, no realizan intercambio activo de energa con el entorno, ni realizan procesos metablicos. Slo se reproducen o evolucionan cuando utilizan la maquinaria bioqumica de la clula donde se introducen, o mejor dicho, cuando los virus invaden a una clula viviente. Slo adquieren las caractersticas de la vida cuando utilizan la maquinaria bioqumica de la clula que ocupan. Lo que significa que los virus no son seres vivientes a pesar de tener un material gentico con toda la informacin para producir copia de si mismo en forma exacta, pero no lo hacen, y tampoco realizan sus reacciones metablicas. Por qu los virus no se autorreproducen? Sencillamente porque ni el ADN, ni el ARN, ni las protenas son vida. Si fueran seres vivientes, an cuando no invadieran otros seres vivientes, lo seran y seran poseedores de caractersticas propias. Esto induce a pensar que la vida es un estado de la energa cuntica que se expresa cuando existe molcula orgnica altamente especializada u organizada lo que permite que la energa obtenga una posicin, una densidad y un momentum en sistema termodinmicos biticos los cuales actan con autonoma en la dispersin de la energa hacia nuevos microestados disponibles. Los virus no renen estas condiciones, por lo tanto, no son seres vivientes. El estado cuntico que determina la vida es una caracterstica de las biomembranas y del citosol, mejor conocido como la parte liquida del citoplasma. Los virus carecen de estas estructuras. Por consiguiente, no es posible que sean seres vivientes y muchos menos posean vida. La vida es un estado de la energa cuantificable que ocurre cuando las condiciones Fisicoqumicas sean las apropiadas para que la energa se ubique en ese campo de energa con una posicin y momentum definidos (Nahle). Todo indica que slo cuando los virus se introducen en la clula bacteriana (bacterifagos), en la clula de una planta (virus vegetales) o en una clula animal (virus animales) aprovechan de estas clulas su maquinaria bioqumica celular adquiriendo todas las propiedades de la materia viva. Los virus son formas acelulares constituido por cidos nucleicos y protenas. Se puede inferir que la existencia de los virus es un indicativo de que la vida es un fenmeno que lo desencadena el citosol del citoplasma de le clula. Pues son los organelos del citoplasma y del citosol (se conoce con el nombre de citoplasma a todo el volumen de la clula con excepcin del ncleo, y el trmino citosol, se refiere a la parte del citoplasma, donde reside una solucin acuosa concentrada, llamada tambin, el componente lquido del citoplasma, el cual engloba numerosas estructuras especializadas incluyendo los organelos celulares) que permiten que el estado cuntico de la energa de la vida adquiera todas las propiedades que caracterizan a todos los seres vivientes. Estas ideas, sobre los virus y la vida, siguen confirmando la teora celular, la cual sostiene que todos los seres vivientes estn constituidos por clulas y que las clulas son las unidades mnimas que tiene vida propia y los virus revelan las caractersticas de los seres vivos slo cuando se introducen en el sistema celular, no por si slo. Esto significa, que la clula es el nico sistema termodinmico que se conoce hasta el momento, que posee todas las propiedades de la vida, lo que indica que en los componentes del ncleo no reside la esencia de la vida, porque la existencia de los virus son ejemplos que demuestran que no son seres vivientes, y que el ncleo celular no es el que desencadena el fenmeno de la vida, debido a esta condiciones que se ha venido planteando. Cuando los virus se introducen en una clula, esta utiliza su citoplasma, el cual genera la vida y comienza a reproducirse e impulsa ha que el ncleo funcione a cabalidad. Lo que confirma la tesis de que el citoplasma posee la estructura especializada para que la energa cuntica de la vida se manifieste, la energa que nos hace vivir, o mejor dicho, ser un organismo con vida. Es en ese sentido que R. Virchow en el ao de 1859 consider que la clula es la portadora de las caractersticas completa de la vida cuando expres que "la clula es el ltimo elemento morfolgico de todos los cuerpos vivos y nosotros no tenemos derecho de buscar la verdadera actividad vital fuera de la misma." Actualmente se sabe que la vida se origina en el citoplasma de la clula en donde las mitocondrias requieren de una cantidad de energa cercana a las 7.4 Kcal. /mol para disparar la maquinaria electroqumica de la vida que mantiene el biosistema en un estado de de cuasiestabilidad y no equilibrio trmico que en un proceso de demora de la dispersin de la energa origina la vida. El otro caso que Nahle utiliza para explicar su teora es el de los hemates o glbulos rojos, los cuales forman parte del tejido sanguneo de los cordados. En todos los vertebrados, con excepcin de la clase mamferos, los eritrocitos poseen ncleo. En las aves los glbulos rojos son ovalados con ncleo. En los mamferos, el ncleo es expulsado del eritrocito durante el proceso de su desarrollo. Los eritrocitos se producen en la mdula sea roja de algunos huesos como vrtebras, costillas, esternn, huesos del crneo y huesos largos. Los eritrocitos poseen una protena llamada hemoglobina, la cual tiene la funcin de transportar el oxigeno a cada una de las clulas de los organismos, y recoger el bixido de Carbono y transportarlo a los pulmones para ser expulsando

mediante el proceso respiratorio. Adems, participan en el transporte de aminocidos, anticuerpos, toxinas entre otras sustancias medicamentosas. Estas clulas anucleadas se producen en las clulas sea llamadas mieloblastos, las cuales perdieron su material gentico en el proceso de desarrollo, lo que significa que perdieron la capacidad de autorrenovacin y autorreproduccin a causa de la privacin del ncleo, alcanzando su forma juvenil llamada normoblasto, y sin embargo, siguen viviendo. Por qu viven sin el ncleo? Porque lo que desencadena el fenmeno de la vida es el citoplasma de la clula, no el ncleo, el ADN, ARN o la protena. Lo que indica que los eritrocitos de los mamferos no se autoreproducen, ni tampoco realizan otras funciones metablicas. Sin embargo, viven alrededor de entre 90 y los 120 das. Estas clulas envejecen y son destruidas por clulas fagocticas llamada reticuloendoteliales. Entonces, los glbulos rojos son clulas vivientes o no? Son clulas vivientes porque no puede morir lo que esta muerto. Observe porque la definicin de vida del bilogo Nahle resulta interesante. Veamos, sus propias explicaciones al respecto. Sostiene que "los eritrocitos viven despus de haber perdido su material gentico y la mayor parte de su organelos. Los eritrocitos mueren cuatro meses despus de haber sufrido la perdida de su material gentico. Entonces, vida no es organizacin, ni ninguna de las molculas con habilidad de autoreproducirse. S los hemates son clulas vivientesestos tambin experimentan el proceso de muerte celular programada conocida como apoptosises sorprendente que una clula sin las llamadas molculas de la vida puedan vivir durante casi cuatro meses." En ese sentido, Nahle concluye, que la vida no reside ni en las molculas de ADN y ARN, ni en las protenas autocataliticas, ni en la organizacin del sistema, sino en el citosol, pues los hemates no tienen una organizacin celular tan compleja como las dems clulas de los organismos, y sin embargo, viven. Por lo tanto, reafirma, que la vida es un estado cuntico experimentado por las biomembranas. Es ah donde radica la esencia de la vida. En ese estado cuntico de la energa, donde se renan un conjunto de condiciones fisicoqumica que hagan posible la vida. Y slo en el citosol es la nica fase de la materia que puede experimentar el estado de energa de la vida, o mejor dicho, se puede experimentar el estado de la energa cuntica de la vida, lo que nos hace vivir. En definitiva, es la energa cuntica de la vida, lo que realmente constituye ese fenmeno que se le ha puesto el nombre de vida. Adems, de los casos anteriores, la vida como estado de la energa cuntica se puede explicar con otra clula sangunea llamada plaqueta y con el fenmeno de la clonacin. Veamos, los trombocitos o plaquetas son los componentes celulares ms pequeos del tejido sanguneo. Estas clulas tienen forma ovoideos sin ncleo con un dimetro mucho menor que el de los eritrocitos. Estas se producen derivando de la fragmentacin de los megacariocitos de la mdula sea, los cuales se consideran, como las clulas de mayor tamao que se originan en la mdula sea. Y se estima que en la sangre humana circulan unos 150,000 a 400,000 plaquetas por microlitro (uL). As que, las plaquetas son fragmentos anucleados del citoplasma que se separaron de las clulas gigantes de la mdula sea llamada megacariocitos. Lo que significa que se forman a partir de los fragmentos del citoplasma de dicha clulas, pues las plaquetas no son clulas entera sino pedazo de citoplasma encerrado por una membrana. Entonces, resulta inteligente preguntarse, Por qu las plaquetas siendo clulas anucleadas viven durante cinco a ocho das?, Qu las hacen vivir sin ncleo, o mejor dicho, sin la informacin gentica que supuestamente es donde se esconde los secretos de la vida? Estas clulas viven porque la estructura altamente especializada de su citoplasma, el citosol, permite que se manifieste la energa cuntica de la vida, la energa que nos hace vivir permitiendo que estas clulas establezcan con autonoma un conjunto de intervalos, los cuales demoran o retardan la difusin de la energa hacia ms microestados disponible, originando el fenmeno de la vida. Pues, la posicin y momentum de la fluctuacin cuntica de la energa, permite que esas estructuras del fragmento del citoplasma, encerrado por una membrana del citosol de los megacariocitos adquieran vida. Es decir, estas clulas viven, y mientras viven, cumplen una importante funcin en la coagulacin sangunea, pues actan con cierta finalidad. Esta finalidad radica en que cuando un vaso sanguneo es cortado, se constrie, lo que redudece la perdida de sangre porque las plaquetas se adhieren a los bordes seccionados del vaso parchando fsicamente la rotura de la pared. Cuando estas se renen liberan sustancias que atraen a otras, tornndose pegajosa aglutinndose en las fibras colgenas de la pared del vaso sanguneo. En cinco minutos despus de este proceso descrito de la lesin se forma un tapn de plaqueta o cogulo temporal. En la medida que se forma el cogulo temporal comienza a desarrollarse un coagulo ms fuerte y permanente donde participan ms de treinta sustancias qumicas distintas las cuales interactan en este proceso de alta complejidad.

En el caso de la clonacin de la oveja Dolly, la se obtuvo utilizando un ovulo vaco sin cromosoma, donde se le introdujo el ncleo de la oveja que se quiere clonar, indicando que slo es posible activar su material gentico con la estructura especializada del citosol y el citoplasma, porque ste, o sea su material gentico, se extrae y no queda nada, siendo activado de nuevo el proceso con una descarga elctrica, lo que tambin confirma la idea que lo que hace vivir a los seres vivientes es el citosol de la clula, estructura que puede experimentar el estado de la energa cuntica de la vida, la energa que nos hace vivir. Todos estos ejemplos confirman la tesis de que la vida es un estado de la energa cuntica que experimenta el citosol de la clula originando el fenmeno de la vida. Es la energa cuntica la que desencadena el fenmeno de la vida, y por tanto, es la que nos hace vivir, ya que sta es objetiva, concreta, y existe independientemente de la conciencia del ser humano o de la concepcin que se tenga al respecto. Los avances cientficos recientes ensean que la muerte de cada especie animal, vegetal o microscpica est programada genticamente para durar un tiempo mximo Clonacin de la Oveja Dolly o un perodo determinado en el planeta Tierra. Ahora, precisemos respecto al envejecimiento y la muerte. Los avances cientficos recientes ensean que la muerte de cada especie animal, vegetal o microscpica est programada genticamente para durar un tiempo mximo en el planeta Tierra. Eso es lo que explica que la mosca cachipolla muere a los dos das de nacer, o que el buitre vive hasta los sesenta aos, la sequoya tres mil quinientos aos, el oso negro once aos, esperanza de vida del ser humano setenta aos, la tortuga, el pulpo y el esturin llegan a ser centenarios. La duracin de la vida de las plaquetas sanguneas es de cerca de 5 a 8 das, la duracin de los neutrfilos es de uno 8 das y los glbulo rojos 120 das. Los elefantes viven uno setenta aos, los ratones viven tres aos, la tortuga gigante pueden vivir entre cien hasta ciento cincuenta aos e incluso hasta doscientos aos y los ejemplares de pino de Bristlecone cerca de cinco mil aos de edad entre otros seres vivientes. Todo esto induce a pensar que los seres vivos estn programados para vivir un tiempo determinado y despus desvanecerse, porque cada criatura esconde informaciones en su material gentico cronometrando su permanencia mxima en el planeta. Es en ese sentido que Leonard Hayflick expresa que el envejecimiento est programado en el interior de las clulas por la diferencia que existe en la duracin de la vida de las distintas especies de organismos, como ya se ha podido notar, con los ejemplos anteriores ya citado. Estas ideas, que aporta la comunidad cientfica, significan que el envejecimiento de los seres vivientes se debe a la acumulacin de pequeos fallos en la informacin gentica que se acumulan en las clulas. Esta informacin es conocida como la teora del error porque se considera que las alteraciones propias de la edad de los organismos se deben a la constante acumulacin de los errores genticos aleatorios o los pequeos errores que se originan en el proceso de la transmisin de la informacin gentica o en las divisiones sucesivas de las clulas. Esos errores impiden el funcionamiento adecuado de las clulas. Eso produce el envejecimiento celular, y por tanto, el envejecimiento de los organismos. Cmo es que se produce el envejecimiento celular? Los bilogos han descubierto que cuando las clulas se dividen para dar origen a otras, duplican y transfieren su material gentico. En ese material gentico, en los extremos finales de los cromosomas de las clulas, existen unos diminutos fragmentos llamado telmeros. Cuando la clula se divide transfiere su material gentico con los telmeros, pero ocurre que cada vez que la clula se divide, va perdiendo una pequea parte de los telmeros. La enzima encargada de la replicacin, la cual recibe el nombre de polimerasa, no es capaz de copiar correctamente las hebras de ADN, lo que significa que siempre deja un telmero sin duplicar. Lo que trae como consecuencia que el telmero se hace ms corto hasta que una determinada generacin de clula se debilita y muere. Esto confirma la tesis que cuando los telmeros de los cromosomas experimentan alteraciones en su estructura u organizacin se debilita, se envejece y muere. Estas clulas fallecen despus de haberse dividido en ms de cincuenta divisiones. La clula se queda sin capacidad de reproducirse, la cual comienza ha decaer y se vuelve menos eficiente, y da por resultado un decremento de las actividades de los organismos en la cual todo los sistemas que conforman al cuerpo humano comienzan a fallar. Esta es la forma de decadencia de las clulas humanas, ya que, la ausencia de la telomerasa origina y contribuye al proceso de envejecimiento,

pues la energa del estado de los sistemas biticos es efmera o temporal, pues esta se difunde y se dispersa, provocando como ya se ha dicho, el envejecimiento de los seres vivientes, los cuales lo conduce a la muerte total. Con relacin a las razones de por qu se produce la muerte, hasta el momento se conocen dos mecanismos biolgicos que la explican. El primer mecanismo es conocido con el nombre de apoptosis que consiste en un suicidio programado inducido por genes del ncleo celular que tienen la funcin de matarla. El proceso de desarrollo de este mecanismo se manifiesta en la que la molcula de ADN se rompe en mil pedazos, el ncleo se colapsa y estalla la maquinaria celular. Una vez muerta la clula, la misma es devorada por las Molculas de ADN clulas vecinas o por los macrfagos. Adems, la clula puede morir por el proceso conocido como necrosis. Este proceso consiste en que la clula daada se inflama, revienta o estalla siendo devorada y dirigida por los macrfagos. Un ejemplo de cmo se manifiesta este mecanismo es el fenmeno conocido como anoxia cerebral ocasionada por la interrupcin de la circulacin sangunea, y por tanto, de la respiracin. Tambin, la ingestin de veneno conduce a la clula del cuerpo humano a que entren en una situacin crtica de coma lo que lleva a la muerte del ser humano. Esto significa que la muerte consiste en una acumulacin de lesiones irreversibles a nivel celular, y por ende, de los tejidos. Como se ha podido notar, este trabajo visualiza a la vida desde la ptica cientfica, y se ha querido dejar bien establecido que la vida o toda la vida en el planeta Tierra es nica. Pues la estructura que sostiene la vida, y al mismo tiempo permite que se manifieste la vida, es comn para todos los seres vivientes: la clula. Y sobre todo el citosol de la clula el cual permite que se manifieste la energa cuntica de la vida, la energa que nos hace vivir. Es en ese sentido que se puede percibir, entender y comprender el envejecimiento y la muerte de la vida. Pues estos fenmenos se originan cuando las estructuras orgnicas altamente especializadas comienzan un proceso de deterioro lo que repercute en que la energa cuntica de la vida sea fugaz o breve, lo que llega en un determinado momento de tener que abandonar esas molculas. Por consiguiente, la energa pasa a otro estado cuntico de la energa no bitica lo que pone fin a la vida la cual slo puede perdurar siempre y cuando la estructura altamente organizada en la que se manifieste la vida exista y tenga la capacidad de capturar los fotones los cuales son atrados hacia los puntos armnicos de sus ondas correspondientes originando la vida y slo se pierde cuando el estado cuntico salta de la materia viva a la no viva. En suma, la vida es hermosa, vale la pena vivir o existir, pero existir con conciencia, pues resulta que llegar a un estado evolutivo en capacidad de comprender, y por tanto, de tener conciencia de los fenmenos que se presentan, tanto en el mundo social, natural o psicolgico y a la vez tener conciencia de si mismo genera satisfaccin o complacencia, pues comprenderla y conocer su real naturaleza nos permite apreciarla en toda su inmensidad y grandiosidad. Pero, ocurre que la vida es transitoria, por ende, no puede ser eterna, porque la segunda ley de la termodinmica lo prohbe, lo que indica que no puede ser inmortal porque slo se manifiesta cuando se renen un conjunto de condiciones fsicas y las estructuras adecuadas para que se manifieste y por tanto surja la vida. La vida slo es posible cuando el nmero de dimensiones, en este caso tres de estas dimensiones y el tiempo, forman el espacio-tiempo cuadridimensional haciendo posible que se manifieste la vida inteligente. Cuando estas condiciones fisicoqumicas cambian, la vida desaparece, porque el estado cuntico de la energa de la vida no se puede manifestar. Es en ese sentido que la vida se debe aprovechar al mximo, en todo momento, antes de que escape a otro estado cuntico no bitico, donde lo ms probable que no tenga conciencia de su propia existencia. Puesto que la vida slo se origina bajo determinada circunstancia, y todo parece indicar que por causa de la segunda ley de la termodinmica, slo la vida es posible en este estado de evolucin del universo. Es posible que en los estados subsiguientes no lo sea, puesto que, el universo estar en un estado de desorden total, y la vida para su existencia necesita crear orden a partir del desorden, y como todo estar desordenado la vida no ser posible. Luego, cuando este universo siga cambiando, tambin cambiarn las condiciones fisicoqumicas con las dimensiones que propician la vida, pues la energa se convertir en una energa no til, la cual producir la muerte trmica del universo, y por tanto, de la vida. Aprovechmosla en este momento haciendo felices a los que sufren la explotacin de un sistema capitalista salvaje que no toma en cuenta a los que nada tienen, maltratando a todos los seres vivientes, tanto animales como vegetales, protistas, hongos y seres microscpicos como son las bacterias; entre otros. Asimismo, el ambiente es contaminado, en el cual se manifiesta la vida en

funcin de los seis reinos reconocidos en este momento, en los cuales se ubican todos los seres vivientes que forman parte del planeta Tierra. La vida es valiosa y preciosa a la vez, vale la pena conocerla y comprenderla a cabalidad, para as protegerla y preservarla de seres vivientes irracionales. En este caso, el ser humano que a pesar de ser racional, muestra con frecuencia ciertos niveles de irracionalidad o desatino. Ojal que su conducta frente a la vida no siga procediendo con ciertos niveles de ofuscacin y ponga en peligro a la vida y a todos los seres vivientes que forman parte del planeta Tierra. Juanelquimico24@hotmail.com