N 4.

Lima, 31 de julio del 2011

Boletn del Colegio de Socilogos del Per

Junta Directiva del Colegio de Socilogos del Per

Editorial
El Boletn del Colegio de Socilogos del Per, en esta edicin especial, comparte con los socilogos y socilogas del Per, varias reflexiones, opiniones, anlisis y perspectivas del II Foro ALAS PERU en Lima, y el VIII Congreso Nacional de Sociologa en Hunuco, dos eventos de especial importancia para nuestra profesin, los que contaron con el respaldo institucional de la Universidad Ricardo Palma y la Universidad Nacional Hermilio Valdizn y la coordinacin y participacin de destacados profesionales. La importancia del foro y del congreso resaltan por muchos motivos entre ellos, en primer lugar la participacin y la movilizacin de alumnas, alumnos, egresados y profesionales de sociologa de las diversas regiones de nuestro pas, y de otras especialidades afines, cuya asistencia, intervenciones, preguntas, comentarios y criticas demuestra su espritu analtico y propositivo as como su compromiso e inters por desarrollar nuestra ciencia social. Segundo la pertinencia, heterogeneidad, la vigencia y trascendencia de los temas expuestos, los que abordan la realidad local, regional, nacional as como el contexto internacional latinoamericano y mundial, en el que se desarrolla nuestra sociedad. Temas que fueron abordados por los estudiantes y profesionales socilogos considerados muchos de ellos como destacados especialistas de cada tema y conocedores de las interconexiones de la sociologa con las otras ciencias sociales y otras ciencias. Tercero, la perspectiva que esto significa: las conclusiones y pronunciamientos de estos eventos acadmicos, que ponen mas que nunca en vigencia nuestra profesin, al aportar sociolgicamente a los enfoques y propuesta creativas y cientficas que den solucin a los problemas que afectan el desarrollo del pas, la democracia, la inclusin, la justica social. Estos eventos nos dejan importantes lecciones como el reconocer que la sociologa es una ciencia social, y es tambin el maravilloso oficio de ser sociolog@s, que se logra con el trabajo ms dedicado y constante, ese del da a da, que es nuestra labor individual. Como Colegio profesional y gremio, nuestra labor es tambin dar vida orgnica a nuestra profesin, una tarea en la que nos comprometemos es a participar activamente en los siguientes foros y congresos, respaldando su preparacin y organizacin. Igualmente el Colegio de Socilogos, continuar abordando y desarrollando propuestas en temas que competen a nuestro ejercicio profesional, que institucionalicen y visibilicen el rol del socilogo y los aportes de la sociologa en el mbito social, cientfico, tecnolgico, cultural, humanstico y productivo. Para ello invitamos a participar a todos los socilogas y socilogos a las convocatorias que realicemos para tal fin, en reuniones temticas de reflexin, anlisis y propuestas que se realizarn en la sede de nuestro Colegio. Finalmente, agradecer de manera especial a los destacados profesiones e investigadores por su comprensin y colaboracin con el boletn del Colegio, sin ellos no seria posible compartir con ustedes los sucesos de tan importantes evento, a ellos, muchas gracias.
EQUIPO DEL BOLETIN:

Decano: Pedro Pablo Ccopa Antay Vice Decana: M. Josefina Huamn Valladares Directora Secretaria: Roco Schult Cuno Directora de Economa y Administracin: Sulema Loayza Alatrista Director de Actividades Cientficas y Culturales: Ral Chacn Pagn Director de Seguridad y Bienestar Social: Jaime Ros Burga Director de Defensa Profesional: Eduardo Arroyo Laguna Junta Directiva del Colegio de Socilogos Lima-Callao Decano: Julio Caldern Cockburn Vice Decana: Delia Trujillo Fraga Directora de Economa y Administracin: Maruja Rivas Ungaro Director de Actividades Cientficas y Culturales: Milton Ojeda Flores Director de Seguridad Bienestar Social: Miguel Tejada Herrera Director de Defensa Profesional: Juan Fernndez de la Gala

Requisitos para publicacin de artculos en el portal del Colegio de Socilogos del Per

AO 1 N. 4 julio 2011. CONTENIDO Y AUTORES:

Editorial (Pg. 1) La Sociologa en debate: II Foro Internacional y Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa Dr., Julio Meja Navarrete (pg. 2) La migracin peruana a La Argentina: 1980 2010. Dr. Max Meneses (pg. 6) El VIII Congreso Nacional de Sociologa 2011 Ortzi Lovn Rondn (pag. 7) La Lucha contra la Desigualdad Social .. Luis Pacheco ( pag 11) IX Congreso Nacional De Sociologa 2013 Jaime Ros Burga (pg. 13) La Sociologa como ciencia? Pedro Pablo Ccopa (pg. 15)

Editora y Coordinadora: Roco Schult Cuno Equipo Tcnico: Eduardo Arroyo Laguna, Pedro Pablo Ccopa Colegio de Socilogos del Per Todos Derechos Reservados Contactos: telfono: 01-3663628
Email: cspboletin@yahoo.com, colegiodesociologos.peru@gmail.com

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Boletn del Colegio de Socilogos del Per LA SOCIOLOGA EN DEBATE II Foro Internacional y Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa
Dr. Julio Meja Navarrete

El II Foro Internacional y Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa ALAS Per Sociedad y Estado-Nacin en la Regin Andina y Amrica Latina se desarroll del 16 al 18 de junio de 2011 en la Universidad Ricardo Palma. El evento cont con el apoyo de la comunidad acadmica de socilogos y cientficos sociales que se dedican a la investigacin, docencia y difusin del conocimiento cientfico de la realidad social, econmica, poltica y cultural de Amrica Latina. El evento fue organizado por la Ctedra Amrica Latina y la Colonialidad del Poder, el Centro de Investigacin, el Departamento Acadmico de Humanidades de la Universidad Ricardo Palma y la Asociacin Latinoamericana de Sociologa (ALAS). Las jornadas tuvieron una gran relevancia en el mundo acadmico, dado que fue una actividad Auspiciada por el Colegio de Socilogos del Per, Escuela de Sociologa de la Universidad Federico Villarreal y Escuela AcadmicoProfesional de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. El xito de las intensas jornadas se expresa no slo en la convocatoria de las ms importantes delegaciones de Amrica Latina (Argentina, Brasil, Chile, Mxico, Ecuador y Bolivia), del interior de la nacin (Cajamarca, Chiclayo, Huancayo, Huacho y Puno) y de la ciudad de Lima (Pontificia Universidad Catlica del Per, Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Universidad Federico Villarreal, Universidad del Pacfico y Universidad de Lima), sino en la riqueza del debate terico generado entre los ms de seiscientos participantes y cien trabajos presentados en los Grupos de Trabajo, Conferencias Magistrales y Mesas Redondas Magistrales que nos hizo repensar y mirar con optimismo el desarrollo de las ciencias sociales en el Per y Amrica Latina.

Fotos: Conferencias magistrales auditorio de la URP, da 17 de junio II Foro Internacional Asociacin Latinoamericana de Sociologa ALAS Per

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El II Foro Internacional y Encuentro ALAS Per tuvo por lema Sociedad y Estado-Nacin en la Regin Andina y Amrica Latina, que permiti resaltar la importancia del Estado-Nacin y las transformaciones sociales que vienen desarrollndose en nuestro continente en el contexto de un mundo cada vez ms globalizado. Se destac que Amrica Latina es un observatorio privilegiado donde se configuran nuevos sujetos, movimientos sociales portadores de originales maneras de organizacin social, estilos singulares de ciudadana, otros modos de ejercer el poder democrtico, surgimiento de alternativas econmicas nacionales y pluralidades de formas intersubjetivas. El Foro logr convocar a un profundo debate colectivo de reflexin sobre los problemas centrales de Amrica Latina a los cientficos sociales ms representativos de la regin, para elaborar una agenda de propuestas que ayuden a la bsqueda de soluciones creativas. Adems el evento busc actualizar los debates cientficos sociales de comunidad acadmica del Per, en el contexto acadmico internacional y abrir nuestra regin a las contribuciones del resto del mundo; debatir los problemas centrales de Amrica Latina, entender las dificultades que tenemos para convivir, desarrollar nuevas maneras de enfrentarlas e imaginar alternativas de desarrollo en nuestra regin. En fin, el encuentro siempre trat de resaltar la originalidad de la sociologa y ciencias sociales latinoamericanas de hacer aportes en contextos de grandes cambios mundiales. La inauguracin del Foro estuvo a cargo del Dr. Anbal Quijano Obregn, uno de los cientficos sociales ms importantes de nuestro continente, quien dicto la Conferencia Magistral El moderno estado-nacin en Amrica Latina: Cuestiones pendientes. Tambin, cont con la Conferencia Magistral del Dr. Jos Matos Mar La emergente sociedad nacional peruana del siglo XXI, insigne maestro de las ciencias sociales peruanas. Como parte de las actividades del II Foro Internacional y el Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa, la Universidad Ricardo Palma otorg las distinciones acadmicas de Profesor Honorario a los Doctores: Paulo Henrique Martins (Brasil), Marcelo Arnold (Chile), Alberto Acosta (Ecuador), Carlos Altamirano y Alberto Bialakowsky (Argentina), Jorge Preciado y Adrin Sotelo (Mxico) en reconocimiento a su destacada labor acadmica a favor del desarrollo de las ciencias sociales de Amrica Latina. En trminos acadmicos, el coloquio consigui reunir a una masa crtica de especialistas en ciencias sociales del Per y Amrica Latina, ello constituye un referente central para el debate y la reflexin de nuevas perspectivas de anlisis referente a medio ambiente, ciudad y territorio, estudio del cuerpo y las emociones, mundo del trabajo, modelos de desarrollo, ciudadana y democracia, Estado plurinacional, cambios culturales, construccin del conocimiento social, crisis internacional y modernidades alternativas en Amrica Latina. El evento ratific el papel de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa como un espacio acadmico privilegiado de discusin sobre la sociedad, la cultura y el cambio en Amrica Latina. En forma particular, las Mesas Redondas Magistrales se constituyeron en el eje central del Foro Internacional y Encuentro ALAS Per, fue el espacio de debate e intercambios de experiencias entre las comunidades acadmicas del Per y Amrica Latina. Con sus especificidades, fueron las expresiones acadmicas especializadas que permitieron un acercamiento a la comprensin compleja de los principales problemas de la regin. 3

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En ese sentido, el evento permiti destacar, por un lado, que en las Ciencias Sociales del Per y Amrica Latina est emergiendo un nuevo paradigma propio que busca enraizarse en las circunstancias en el contexto especfico de la realidad de nuestro continente, sin dejar de lado los cambios del orden mundial. El desarrollo de una teora social original busca superar el divorcio de la cultura cientfica y la cultura humanstica, pensamiento social latinoamericano que se oriente a la sntesis de la verdad y la objetividad de la ciencia con el bien, la belleza y la justicia de nuestros pueblos. Paradigma que supere la estrecha tradicin disciplinar de las ciencias sociales, en la necesidad de ir ms all de los lmites de las disciplinas y se oriente en la perspectiva de construir una ciencia social integral, que explore Amrica Latina como una totalidad compleja. Y, adems, se trata de un paradigma que cuestiona de manera radical la visin eurocntrica del conocimiento en Amrica Latina, Ahora se pretende comprender la especificidad de la formacin social peruana y de Amrica Latina siguiendo nuestras propias tradiciones cognoscitivas para que sean parte del desarrollo terico universal.

Foto: Presentacin de las revista de sociologa de la UNMSM y la revista del Colegio de Socilogos del Per

Por otro lado, el debate generado y la reflexin terica del evento permitieron destacar tres tendencias sociales interrelacionadas y hasta contradictorias que de alguna manera pueden definir la sociedad peruana y latinoamericana para los prximos aos. La primera posibilidad es la continuidad del modelo neoliberal y de insercin global, perfeccionndose con ms tratados de libre comercio con diferentes naciones, que desplegar niveles de desigualdad social y persistencia de la pobreza, con una democracia endeble y ms dependencia del pas a las fluctuaciones econmicas internacionales, como parece evidenciarse en estos momentos por la crisis mundial. La segunda posibilidad, ms contradictoria propone un modelo de democracia y de mercado pero con mayor presencia del Estado, ms descentralizado, con mayores niveles de cohesin social y estabilidad poltica. 4

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La tercera posibilidad, es el desarrollo de las pautas formuladas, aunque de un modo general e inicial, por la revalorizacin de la cultura y los movimientos sociales que plantean una alternativa a la actual forma de globalizacin, reaparece de modo inicial, la propuesta del bien vivir en trminos de Felipe Guaman Poma de Ayala o como se dice ahora buen vivir que desarrolla una vertiente utopista de la sociedad. Aqu la sociedad slo puede ser entendida de modo integrada: hombre-comunidad-tierra-universo. El hombre es parte de la naturaleza, al cuidar la naturaleza se cuida l. Es una alternativa de existencia social al bienestar occidental que apunta al bienestar para toda la comunidad y no solamente del individuo, que signifique una radical democratizacin del mundo que favorezca ampliamente la igualdad y libertad social e individual. El II Foro Internacional y Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa ha posibilitado que la universidad peruana se fortalezca como un referente principal en los estudios de las ciencias sociales de latinoamericana, al mismo tiempo que se consolidan los vnculos con expertos provenientes de Argentina, Chile, Ecuador, Bolivia, Mxico y Brasil. Esto mismo ha propiciado el inters en desarrollar futuras discusiones e investigaciones sobre temas fundamentales sobre la realidad peruana y latinoamericana. Finalmente, corresponde reconocer y agradecer el apoyo del Rector de la Universidad Ricardo Palma Dr. Ivn Rodrguez Chvez, cuyo aporte ha sido fundamental para el desarrollo del II Foro Internacional y Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa. Adems, de valorar los esfuerzos del Dr. Anbal Quijano Director de la Ctedra Amrica Latina y la Colonialidad del Poder, del Dr. Jos Matos Mar Director del Centro de Investigacin, de la Jefa del Departamento Acadmico de Humanidades Dra. Virginia Quintana, de los miembros de la Comisin Organizadora: Jos Martnez, Eduardo Arroyo, Jaime Ros y Jorge Ubills y a todo el personal de la Universidad que ha colaborado, que nos permite decir que el evento realizado es un proyecto colectivo, acadmico y universitario.

Fotos: auditorio lleno total en la Conferencia magistral, da 17 de junio II Foro Internacional Asociacin Latinoamericana de Sociologa ALAS Per

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La migracin peruana a La Argentina: 1980 - 2010

Dr. Max Meneses Rivas* La Argentina, segn el censo de octubre del 2010, cuenta con una poblacin de 40 millones de habitantes y la Provincia de Buenos Aires supera los 15 millones 200 mil habitantes (INDEC, 2010), motivo por el que es considerado por la CEPAL como una de las 10 ciudades ms grandes del mundo. La presente investigacin tiene como finalidad estudiar la migracin peruana a la Argentina 1980 2010. La Argentina desde su constitucin como nacin ha sido reconocida como un pas receptor de inmigrantes. Los inmigrantes que llegaron desde Espaa, Italia y Alemania, seguidos luego por los de Croacia, Irlanda, Polonia y Ucrania, rpidamente aumentaron desde un 9% en 1869 del total de la poblacin Argentina, a un 27.3% en 1875 hasta 1914 para luego descender paulatinamente en la segunda mitad del siglo XX hasta solo representar el 1% del total de la poblacin debido a que las economas de los pases del norte mejoran notablemente con el proceso de globalizacin de la economa y sociedad. Durante este tiempo la inmigracin de pases latinoamericanos tambien esta presente representando histricamente el 3% del total de la poblacin residente en la Argentina (Pacceca, Mara Ins, 2009). Mientras la emigracin a los pases del norte como Estados Unidos, Espaa. Italia, Francia, Alemania y el Japn tiende a disminuir por el impacto de la crisis econmica del sistema capitalista mundial ocurrido el 2008 (Altamirano Tefilo, 2009), la inmigracin de pases latinoamericanos como Bolivia, Paraguay, Per, Chile, Uruguay y Brasil, entre otros, a la Argentina, tiende a aumentar significativamente, registrando solo en el ao 2009, un total de 198,451 inmigrante, de ellos la mayora se ocupan en sectores de bajos salarios (La Nacin, 22/6/2010). La migracin de peruanos a la argentina tiende a incrementarse significativamente a partir de 1980 pasando de solo 8,561 migrantes de clase media que iban a estudiar a la Argentina (INDEC, 1980) a una poblacin heterognea de 150,000 migrantes (INDEC, 2010) en su mayora de migrantes de extraccin urbana popular que no pierden vinculacin con sus familiares en el Per (Pacceca, Mara Ins, 2009; Cerruti, Marcela, 2005; Marshall, 1983; Benencia, 2003; Copardo y Maguid, 2001). El impacto de la crisis econmica mundial del 2008 en la situacin laboral de los inmigrantes peruanos en la Argentina es negativo porque la disminucin del poder adquisitivo de la moneda argentina se traduce en menos salarios y menos contratacin de mano de obra, por lo tanto, la remisin de remesas al Per ha disminuido entre el 10% y 30% en el 2010, por los problemas de estabilidad laboral, despidos y falta de empleo. Las remesas que envan en dinero son de 150 dlares americanos y se dirige a gastos de consumo (PERFIL, 2009).
Dr. Max Menese Rivas es Doctor en Sociologa. Profesor Investigador de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Universidad Ricardo Palma.

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Boletn del Colegio de Socilogos del Per El VIII Congreso Nacional de Sociologa 2011 y VI Simposio Internacional de Sociologa
Soc. Ortzi Lovn Rondn** El VIII Congreso Nacional y el VI Simposio Internacional de Sociologa, se llevaron a cabo entre el 20 y el 24 de junio del 2011, en la ciudad de Hunuco, en la sede institucional de la Universidad Nacional Hermilio Valdizn. La ciudad de Hunuco fue fundada en la poca de la colonizacin espaola conservando desde entonces una situacin marginal en el desarrollo socio econmico, cultural y poltico, al igual que muchos otros departamentos de la regin andina en el Per, reflejando las contradicciones del subdesarrollo y del atraso en el que actualmente nos desenvolvemos. La realizacin del VIII Congreso Nacional de Sociologa, fue fundamental, para acercar nuestras visiones de la sociologa y de la teora sociolgica a los urgentes problemas de la realidad local, regional y nacional y tener una visin de futuro para nuestro pueblo. Debemos sealar que este Congreso se realiz en el marco post electoral, que permiti la victoria de un nuevo sector poltico en el Per, que levant un conjunto de demandas largamente postergadas y no cumplidas por los anteriores gobiernos. El VIII Congreso Nacional de Sociologa, fue un espacio de debate y coincidencias en la urgencia de concretizar polticas sociales que permitan una mayor inclusin social, la transparencia en la gestin pblica, la lucha contra la corrupcin y lograr que las riquezas generadas lleguen a mayores sectores sociales del pas.

Foto: Parte lateral del Paraninfo de la UNHEVAL, VIII CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGIA, Hunuco, 20 al 24 de Junio del 2011

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El VIII Congreso Nacional y el VI Simposio Internacional se desarrollaron en torno a los siguientes ejes temticos: 1. El impacto del modelo econmico neoliberal en la sociedad peruana en la primera mitad del siglo XXI 2. La desigualdad social, pobreza, violencia e inseguridad ciudadana en contextos nacionales. 3. Democracia, gobernabilidad y cultura poltica 4. Desarrollo de ciudades en el Per y su problemtica. 5. Desarrollo rural en el Per y su problemtica. 6. La formacin profesional de los socilogos en el siglo XXI. La realizacin del VIII Congreso demand la participacin de acadmicos e investigadores de las ciencias sociales, profesionales de reas afines, de estudiantes y personal de apoyo, como veremos en el siguiente cuadro resumen:
Tipo de participantes Nmero % Conferencistas 4 0.41 Expositores 5 0.51 Autores de ponencias procedentes del extranjero 4 0.41 Autores de ponencias de procedencia nacional 103 10.66 Organizadores 8 0.82 Coordinadores regionales 4 0.41 Presentadores 27 2.79 Personal de apoyo 11 1.13 Asistentes * 800 82.81 Total 966 99.95 Comprende pblico auditorio y estudiantes FUENTE: Comisin Organizadora del VIII Congreso Nacional y del VI Simposio Internacional, 2011

En el VIII Congreso participaron un conjunto de profesionales de las ciencias sociales procedentes de diversos pases, destacando la presencia del Dr. Alberto Leonardo Bialakowsky, Presidente de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa, de la Dra. Nora Haimovici (Universidad de Buenos Aires, Argentina), de la Mg. Paula Muoz (Universidad de Texas), Mg. Mara Salas (Universidad de Ro de Janeiro, Brasil), del Antrop. Hedilberto Aguilar de la Cruz (Universidad Autnoma de Mxico).
Ponentes Argentina Uruguay Mxico Brasil EEUU Nmero 2 1 1 1 1 6 N de Docentes 2 1 1 1 1 3 Est Post Grado

Fuente: Comisin Organizadora

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Hubieron 103 ponentes nacionales, de los cuales: 68 fueron de docentes, 30 de estudiantes del pregrado, 1 del postgrado y 4 de otras profesiones. Los asistentes representaron a 10 universidades nacionales y a 3 universidades privadas, 15 correspondieron a otras instituciones, ONGs y programas sociales del Estado. Sealamos la significativa participacin de los ponentes de universidades de provincias que llegaron a un total de 64 mientras los de la capital fueron 39.

Ponentes UN Altiplano UN Arequipa San Agustn Huancayo UNCP Cajamarca UN Cajamarca Lambayeque UNPRG Hunuco UNHV UN AG Selva Lima U Federico Villarreal San Marcos PUCP UNJFSC Huacho Villa El Salvador U Tecnolgica Otras Instituciones Total Fuente: Comisin Organizadora

Universidades Puno

Otros N de Nmero profesionales Docentes 21 14 10 6 4 9 13 1 4 11 4 1 3 1 15 103 3 4 3 5 10 1 3 6 1 1 1 1 15 68

Estudiantes Pre Grado 7 7 2 4 2

Estudiantes Post Grado

1 1

1 4 3

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Se presentaron 20 ponencias centrales, destacando la de los Doctores: Julio Meja Navarrete, Luis Pacheco Romero, Jaime Ros Burga, David Tejada Pardo, Michel Azcueta, Hctor Bjar Rivera, Roco Silva Santisteban, Max Meneses Rivas, David Sulmont, Vctor Nomberto Bazn, Julio Fuentes, Zenn de Paz, Mario Olivera Prado. En las mesas de trabajo se presentaron 71 ponencias, presentadas por decenas de colegas socilogos, de estudiantes del postgrado y del pre grado, como se sealan a continuacin:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. Gobiernos Locales Violencia, accin colectiva y seguridad ciudadana Poltica y relaciones polticas Reforma del Estado y Lucha contra la corrupcin Neoliberalismo y Educacin Desarrollo rural: Problemas y perspectivas Sociologa Urbana: Problemas y perspectivas Sociedad Civil, Cultura Poltica y Participacin ciudadana Pobreza, desigualdad social y polticas sociales Formacin profesional del socilogo Temas Libres 4 ponencias 11 ponencias. 6 ponencias. 3 ponencias 6 ponencias. 5 ponencias 5 ponencias 6 ponencias 10 ponencias 7 ponencias 6 ponencias

El VIII Congreso se caracteriz tambin por tener la presencia de cerca de 800 asistentes de las diversas universidades y departamentos del pas. 9

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El Congreso culmin con la determinacin de realizar el IX Congreso Nacional de Sociologa y el VII Simposio Internacional de Sociologa en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en el ao 2013, en la ciudad de Lima; tambin con el acuerdo de realizar eventos acadmicos para fortalecer la formacin profesional y la necesidad de ampliar el espacio del ejercicio profesional de nuestros egresados. Mencin especial corresponde al reconocimiento realizado por el Consejo Universitario de la Universidad Nacional Hermilio Valdizn de Hunuco al otorgar el Dr. Honoris Causa al Dr. Alberto Leonardo Bialakowsky, por la labor realizada en beneficio de la carrera de sociologa. El VIII Congreso Nacional de Sociologa realizado en la ciudad de Hunuco tiene una enorme importancia para los socilogos de todo el pas: Nos permiti conocer diversos enfoques tericos sobre la realidad social y lo ms importante formar una red para desarrollar relaciones multilaterales en lo acadmico, en la investigacin, en la movilidad docente y estudiantil entre las diversas universidades nacionales y del extranjero. Finalmente, hago llegar nuestro agradecimiento a cada uno de los participantes: acadmicos, investigadores, profesionales, estudiantes e instituciones que colaboraron en la realizacin exitosa de este VIII Congreso Nacional y VI Simposio Internacional de Sociologa.

Foto: Clausura del VIII Congreso Nacional y del VI Simposio Internacional de Sociologa Hunuco, 20-25 de Junio del 2011

**El Socilogo Ortzi Lovn Rondn es Docente Principal de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Hermilio Valdizn de Hunuco. Coordinador Acadmico del VIII Congreso Nacional y del VI Simposio Internacional de Sociologa, Hunuco 20 al 24 de junio del 2011

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Boletn del Colegio de Socilogos del Per Ponencia La Lucha contra la Desigualdad Social Premisas Tericas
Luis Pacheco Romero*
Artculo basado en la Ponencia presentada en el VIII Congreso Nacional de Sociologa, Hunuco, 21-25 de Junio de 2011

La desigualdad social es un fenmeno de complejo origen que tiene efectos multidimensionales y que tendra que ser combatida con polticas explcitas. En el ltimo decenio se ha observado una reduccin de la desigualdad pero que ciertamente no ha sido significativa. Y no lo ha sido pues la que se ha registrado ha sido una consecuencia de naturaleza derivada, espontnea, del crecimiento productivo, del auge econmico entre 2003 y 2010 (excepcin del ao 2009). Pero el que se mantenga la desigualdad en su dimensin actual no es positivo ni para la sociedad ni para la economa; no lo es para la sociedad, por su efecto en la no cohesin social, ni lo es para la economa (a mayor desigualdad, mayor debilidad en los determinantes que podran hacer avanzar la tasa de productividad). Por qu, entonces, no luchar contra ella? Est visto que lo primero que el pas debera esperar si quiere lograr progresos en esa vasta tarea es que exista una decidida voluntad poltica del gobernante en hacer la lucha contra la desigualdad. Luego, ms all del factor de la voluntad del tomador de decisiones, la puesta en prctica de esa voluntad tendra que plasmarse en el diseo y ejecucin de polticas pblicas en general, no exclusivamente polticas sociales- que tengan la capacidad de arribar a resultados efectivos en la reduccin de la desigualdad social en el Per. El pas cuenta con especialistas en las distintas sociales para la formulacin de esas polticas pblicas, y, lo ms importante, de las polticas sociales. Pero esto parece no bastar. Es importante subrayar que no habr los resultados esperados si no existe un equipo social que integre prioridades y metas con las que tenga en mente el equipo econmico. Si esto no se da de esta manera, habr poltica econmica y poltica social separadas. Y si van separadas, lo que se aplicar es un presupuesto pblico con dos lgicas, con dos actitudes: una para las polticas econmicas y una para las polticas sociales. Lo peor de ello es que habra dos prioridades, de distinto rango. Con una visin presupuestal de dos prioridades se debilita de raz la lucha contra la desigualdad social. Y con ello se repetir el mismo cuadro que se ha visto en la historia de las polticas pblicas en los pases latinoamericanos en las ltimas dcadas, sea cual fuere el enfoque bsico aplicado (liberal o intervencionista), con resultados que frustran las expectativas de los sectores de la poblacin con menores ingresos (no olvidemos que Latinoamrica ocupa el ltimo lugar entre todas las regiones del planeta por sus ndices de desigualdad). Con la mirada puesta en una solucin gradual pero impostergable a hacer frente a esta problemtica, a la sociologa le corresponde un papel crucial: le toca dar la batalla por la inclusin de los objetivos sociales en la estrategia general de desarrollo. Pero esto no debe hacerse en la manera tradicional, tal como se ha hecho en anteriores etapas en la evolucin socioeconmica del pas. Las metas sociales fueron adjuntadas a las metas macroeconmicas, en relacin dispar. 11

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Tampoco deben ser propuestos los objetivos sociales solamente como objetivos sectoriales (educacin, salud) sino tambin como objetivos transversales (por ej., educacin para la defensa de los derechos civiles, polticos, sociales, culturales, ambientales; salud para una mejor esperanza de vida) y adems como objetivos pensados para mbitos territoriales, formando parte del desarrollo de espacios geogrficos, con su poblacin y sus recursos. El desafo para la sociologa es presentar la propuesta de los objetivos, de los ejes estratgicos de los lineamientos de poltica integrados, interrelacionados con los similares componentes de las restantes polticas pblicas bsicas. En esa forja por obtener resultados positivos en trminos de reduccin inducida (no espontnea) de la desigualdad social, la sociologa deviene en conocimiento aplicado, y as se cumple con uno de los propsitos del conocimiento cientfico, el de contribuir a resolver los problemas de los seres humanos. Al aportar en la disminucin de la pobreza en sus distintas formas, de la desnutricin crnica, de las brechas entre las reas rurales y las urbanas (el coeficiente de Gini entre el 2004 y el 2009 disminuy en las reas urbanas pero creci en las reas rurales), entre el sector reas con ms servicios y las que cuentan con menos servicios, la sociologa adquiere la dimensin que tuvo en la etapa de los clsicos (S. XIX) y reafirma su papel en interaccin con otras disciplinas en los ms recientes debates del post-desarrollo (S. XXI). En nuestro pas, cuando aumenta la incertidumbre econmica en el mundo, corresponde desarrollar una labor de profundizacin de reflexin en los predios de la teora sociolgica, en el conocimiento y estudio de los hallazgos de la investigacin social en distintos pases de nuestra poca e intercambiar puntos de vista, incorporando avances logrados en las restantes ciencias sociales. En un perodo en que se van configurando los escenarios del S. XXI, la realidad aparece de un modo ms complejo que en tiempos normales. La actitud debe ser la de investigar con creatividad, con criterios metodolgicos articulados, interrelacionando en el anlisis lo micro con lo macro, los distintos horizontes temporales, y las distintas dimensiones de la realidad social. Vivimos en tiempos en que las ideas preconcebidas se debilitan. No nos desprendemos de los fenmenos sociales, los cuales nos van indicando por dnde transitar para encontrar respuestas.

Foto: Exposiciones mesas magistrales en el VIII Congreso Nacional y del VI Simposio Internacional de Sociologa Hunuco, 20-25 de Junio del 2011 *El Dr. Luis Pacheco Romero es socilogo y economista, Profesor Principal e investigador en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

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IX CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGA 2013 Hacia una Agenda Sociolgica Peruana y Latinoamericana compartida Jaime Ros Burga La Direccin de la Escuela Acadmico profesional de Sociologa de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en nombre de la Comunidad Sanmarquina agradece la confianza de la comunidad profesional y acadmica sociolgica peruana de elegirnos como los organizadores del IX Congreso Nacional de Sociologa 2013. Nuestro agradecimiento especial a todos los presentes en el VIII Congreso Nacional de Sociologa en Hunuco, a los representantes institucionales de la sociologa latinoamericana y peruana: Presidente de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa Dr. Alberto Bialakowsky, Decano del Colegio de Socilogos del Per Pedro Pablo Ccopa, Decano Regional de Lima, Julio Caldern; Decano Regional de Puno, Felipe Supo; Decana Regional de Lima Hunuco, Carmen Zavalaga; Directores de Escuelas profesionales de Sociologa, Docentes y alumnos de Cajamarca, Lambayeque, Huancayo, Huaraz, Lima, Puno, Arequipa, entre otras delegaciones por confiarnos ser la sede del nuevo Congreso Nacional de Sociologa. El IX CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGA tiene varios desafos que cumplir. Profundizar la reflexin crtica y el debate sobre los problemas centrales y los desafos de la sociologa como ciencia y profesin. Afirmar el desarrollo institucional de la sociologa en el pas y Amrica Latina. Evaluar y actualizar los debates tericos y temticos sobre las situaciones y problemticas centrales de la vida peruana y latinoamericana. Promover el dilogo comparativo entre nuestras propias experiencias locales y regionales del Per y las otras experiencias nacionales de Amrica Latina. Contribuir a rescatar y construir desde nuestra especificidad el desarrollo terico sociolgico Latinoamericano en dilogo y debate con otras experiencias tericas mundiales, es decir, ubicar nuestra rica tradicin terica sociolgica latinoamericana en el debate mundial como expresin de la unidad y la diversidad de la ciencia social. El IX CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGA contribuir asimismo a lograr una mayor integracin entre el Colegio Nacional de Socilogos del Per, los Colegios Regionales y las Escuelas de Sociologa del pas. Organizarnos como un sistema integrado inteligente de comunidad sociolgica peruana. Superar el viejo centralismo colonial limeo dando paso a la participacin activa de cada una de nuestras regiones. Tenemos tambin el desafo de promover nuestra integracin con los otros pases hermanos de la comunidad sociolgica latinoamericana. Y, desde la especificidad de nuestras regiones construir una agenda sociolgica peruana y latinoamericana compartida en todos los campos y niveles. En otras palabras, el desafo de contribuir a institucionalizar el intercambio profesional y acadmico de la sociologa como ciencia y profesin en el Per y Latinoamrica.

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San Marcos es hoy el Per de todas las sangres. La primera ctedra de sociologa se cre el ao de 1896 bajo la direccin de un puneo: Mariano H. Cornejo. Le siguieron otros destacados peruanos limeos y provincianos: Joaqun Capelo, Carlos Wiesse, Mac Lean Stenos, Jos Meja Valera, Anbal Ismodes Cairo, Julio Cotler, Anbal Quijano. Maestros sanmarquinos que bajo la influencia de los grandes pensadores peruanos: Francisco Ventura Garca Caldern, Jos Carlos Maritegui, Vctor Ral Haya de la Torre y Vctor Andrs Belaunde, encarnan nuestra rica tradicin intelectual diversa, contradictoria y conflictiva. La modernidad colonialidad del poder y saber busc siempre destruir e invisibilizar nuestra creatividad histrica cultural civilizatoria andina y latinoamericana. Corresponde hoy descolonizar esta mentalidad e ideologa en la universalidad del cambio civilizatorio de lo humano. La sociologa arguediana mtica, utpica y racional de todas las sangres vive con nosotros. Nos da aliento para hacer del IX Congreso Nacional de Sociologa una convergencia colectiva desde nuestras diversidades. Estamos seguros que con su apoyo contribuiremos a cumplir con la promesa de la vida peruana: Peruanizar y universalizar al Per como sociedad poltica diversa. Un acto terico-prctico de vida que a la vez que descoloniza el imaginario colonial construye el nuevo imaginario transcultural de una civilizacin de vida. En la fecundidad creativa del dilogo y debate de saberes y bajo la herencia milenaria andina, afroperuana, criolla, asatica, indoeuropea, shipiba, aguaruna, bora, ashaninka, machiguenga, entre otros actores contribuiremos a proponer soluciones reales a los problemas histricos del Per y Amrica Latina. Bajo este espritu transcultural universal que une lo diverso bajo una cultura civilizatoria de vida, la comunidad sociolgica sanmarquina los espera con alegra en el IX Congreso Nacional de Sociologa del Per 2013.

Fotos: izquierda, ingreso al auditorio de la Universidad Nacional Hermilio Valdizn de Hunuco sede del congreso de sociologa. Derecha, plenaria del VIII Congreso Nacional de Sociologa

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Boletn del Colegio de Socilogos del Per La Sociologa como ciencia? O el violento oficio de pensar distinto
Pedro Pablo Ccopa Decir que la sociologa no es una ciencia en los trminos de M. Bunge, no cre que iba a armar un revuelo de magnitud en el Congreso Nacional de Sociologa en Hunuco, hasta utilizarse como argumento descalificador a quien lo dijo. Esto ha transcendido el mbito de dicho Congreso, instalndose posteriormente en casi todas las escuelas profesionales de sociologa, y la discusin se ha echado a andar. Me alegra que ello haya sucedido pues, nos ayuda a mirarnos en el espejo, y repensar qu es la sociologa hoy, qu somos los socilogos, hacia dnde marchamos, y sobre todo cmo se esta enseando la profesin en las aulas universitarias del pas. A.- Si hay algo que diferencia a la sociologa de las ciencias puras u otras disciplinas similares, es la de ser una disciplina siempre emergente, en permanente construccin de si misma, tratando de crear su perfil propio de manera permanente. Siempre inacabada, y creo que por largo tiempo ser asi. Recordemos que la sociologa nace con la modernidad y con los presupuestos propios de ella. Nace fascinada por los logros de las ciencias naturales y quiere ser emula de ellas. En sus orgenes la Sociologa, a imitacin de las ciencias naturales, trata de aplicar mtodos cientficos al estudio de la conducta humana. Comte y Spencer expresan ese anhelo cientificista, que es el primer paso en la bsqueda de su identidad, al que le seguirn muchos otros posteriormente. Spencer, sobre todo, llega hacer una analoga entre la biologa y la sociologa, sealando la semejanza entre ambas (son organismos) y proponiendo un mtodo nico: el de la ciencia, y por eso dice que la sociologa es ciencia. De eso muchos aos, pero para los socilogos cientificistas parece que el tiempo se hubiera detenido ah. Parece que no fuera un hecho que la ciencia es una creacin histrica, y que su evolucin ha estado acompaado de intercalaciones tericas, como las desplegadas por Popper, Kunh, Lakatos, entre otros; ofrecindonos cada cual un argumento particular sobre el tema. El cuestionamiento mas relevante hecho en las ultimas dcadas a la ciencia clsica por Prigogine, es a la nocin de universo inmvil y esttico, as como la nocin matemtica de ley causal como la clave de acceso a la verdad ultima de la realidad, de modo que conociendo la ley se puede conocer las proyecciones futuras (recordemos que para Bunge, el conocimiento cientfico es predictivo). Pero las leyes de la ciencia y la mecnica clsica no pueden ser aplicadas a un ser tan ambiguo e impredecible como el hombre. Mas, en sociedades del Sur, como la nuestra que se caracteriza por una realidad social tan lbil, heterognea y abigarrada(1), rico en referencias cualitativas, dinmica e inestable como toda sociedad. No hay lugar para la ley universal y perenne. Lo que supone que no hay equilibrio, que no hay repeticiones reiteradas. Las cosas suceden una vez y no mas. El hecho de mi presentacin y el modo en que fue expuesta mis ideas en Hunuco no se pueden repetir ms, no se puede reconstruir el escenario, ni los personajes, ni las circunstancias materiales, anmicas y espirituales, nuevamente, tal como se dieron en ese momento. Por eso los hechos de ah se tornan especficos y depende de procesos irreversibles. En cambio en la ciencia determinista la ley es universal y atemporal.
(1) En el ensayo 1 de mi ultimo libro Amor y sexo en la ciudad. Imgenes mundanas, argumento el concepto de abigarramiento como complemento y distinto a la vez de los conceptos de mestizaje e hibrido , para dar cuenta del carcter de nuestra cultura, sobre toda popular

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Esta es una primera observacin que contraviene a una de las caractersticas/verdades centrales del concepto de ciencia segn M. Bunge, y del cual la sociologa esta muy alejada. B.- En las dos ultimas dcadas, los procesos de transformacin global y del pas son de una gran magnitud que se ha pasado a cuestionar la saturacin y declive del proyecto moderno, en todos los espacios y dimensiones de la vida social. Hay una profunda crtica contra el reinado absoluto de la razn, cuestionando las verdades y principios inmutables que sostiene a la modernidad. Incluidas las de la ciencia, por supuesto, las de la sociologa. El racionalismo es la vehemente preeminencia de la razn, lo que ocasion y ocasiona la negacin de ciertas evidencias del saber comn y otros conocimientos nacidos de la experiencia. Para esta corriente solo la razn es la va de acceso al conocimiento y la verdad. Este es un viejo debate, que en los albores de la modernidad se inicia entre Descarte y G. Vico, dos gigantes que representan el positivismo y la retorica, respectivamente, que luego se va a expresar en la sociologa de G. Simmel, y en el concepto de razn sensible que propone M. Maffesoli. La sociologa rompe la separacin entre conocimiento cientfico, y el conocimiento vulgar u ordinario, que hace la ciencia, pues mucho le debe al saber procedente de la vida cotidiana. El sentido y saber comn son importantes para la sociologa, incluso sustanciales. Por eso el saber cientfico y el saber de sentido comn forman una unidad, dado que la realidad es una sola. No hay una realidad cientfica y una realidad cotidiana. Hay algo mas en Prigogine: la urgencia de redireccionar el mtodo de la ciencia, en donde la razn proceda ya no como la medida ni la pauta del conocimiento, sino como un testigo atento al aparecer de los hechos. Donde la razn tiene que estar ms que al acecho, a la escucha de lo que sucede en el mundo. Partiendo ms de que del ideal, de los datos impuestos por la observacin hacia la construccin de la razn. La realidad es inconmesurable; no puede depender de reglas o juegos solo deductivos e inductivos. La idea de que la sociologa no es ciencia en los trminos de M. Bunge, brot en momentos de la presentacin de mi libro Amor y sexo en la ciudad. Imgenes mundanas, a propsito de la exposicin anterior del buen amigo Fuentes de Arequipa, que al puntualizar sobre la utilidad de emplear los relatos de Edgar Allan Poe y Arthur Conan Doyle, en la enseanza de metodologa en sociologa, argumentaba que los mtodos que utilizaban sus personajes, Auguste Dupin y Sherlock Holmes, en la resolucin de asuntos policiales deba utilizarse en la sociologa por que sus mtodos eran cientficos. Si bien me alegra saber el uso de este tipo de literatura como elemento didctico en la enseanza de metodologa en sociologa, cosa que lo practico con mis estudiantes de la UNFV, me preocupa la orientacin dada. Pues las novelas de estos personajes son, por el contrario, una respuesta al excesivo racionalismo y el cientificismo que empezaba a arremeter en la academia y la vida del siglo XIX. La posicin de estos dos escritores, es que ms all de la induccin y deduccin como forma de razonamiento pregonada por la ciencia clsica, hay otra que escapa de los cnones lgicos de ella. Y donde la verdad contiene elementos adivinatorios, al que Pierce denomina abduccin Y esto se lo hice saber al profesor Fuentes en una conversacin personal.

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La abduccin es un proceso inferencial que se caracteriza por su carcter adivinatorio (guessing) en un juego de probabilidades, donde se va acumulando adivinacin sobre adivinacin. Contrario a la induccin y la deduccin, que son procesos inferenciales que se basan en certezas, por lo que no consiguen cosas distintas a los datos que la preceden, en la abduccin la conclusin que se alcanza es probabilstico, conjetural (me estoy acordando del libro Conjeturas y refutaciones de otro gran filosofo de la ciencia, Sir Karl Popper), con un grado alto de incertidumbre. Segn Pierce , "La Abduccin es aquella clase de operacin que sugiere un enunciado que no est en modo alguno contenido en los datos de los que procede. C.- Conocimiento es interaccin entre el objeto cognoscible y el sujeto que conoce El objetivismo en la ciencia occidental implica la separacin entre el sujeto y el objeto, pues segn esta concepcin este distanciamiento implica ganar objetividad, en tanto se anula al sujeto cognoscente premunido de valores, sentimientos y emociones. Pero el conocimiento implica un roce, una interaccin con la realidad y la naturaleza a conocer. Sujeto y objeto son inseparables e irreductible a alguna de las partes, de modo que un movimiento en uno repercute en la otra. Uno esta conectado con el otro. Hay una retroalimentacin mutua. La idea de un ente aislado es una abstraccin. La idea de la realidad como cosa, externa e independiente del sujeto pierde consistencia. Por el contrario, es la condicin del conocimiento. En el roce, en las interacciones se van gestando las explicaciones, las cuales deben ser atrevidas y fieles al mismo tiempo. Eso supone, trascender lo dado. El sujeto no domina ni manipula el dato, sino que se establece una relacin entre ambos, de all surge el saber. D.- Hacer una revisin ontolgica de la realidad social Quisiera terminar esta primera parte de escrito para formular solo una idea ms, que puedo ayudarnos a poner en cuestin la idea habitual que manejamos de la realidad social, y que tiene que ver mucho con el imperio del positivismo y los nmeros en sociologa. Como hemos sealado, la realidad social es unitaria compuesta de dos dimensiones. Una que comprende la realidad fctica, real, y la otra la realidad simblica, discursiva. La realidad fctica, de los hechos sociales, no podra tener sentido sin los elementos simblicos, ni la dimensin simblica tener consistencia tangible sin la realidad fctica. Estn recprocamente concatenados. Pero la sociologa cientificista excluye la dimensin simblica y subjetiva de la realidad y solo toma como objeto de estudio los hechos sociales, aquello que es comprobable, medible, generalizable. Adems de registrarla numricamente, dndole un tratamiento estadstico. Desde la perspectiva cientificista, el interaccionismo simblico, la sociologa fenomenolgica, la etnometodologa, la hermenutica, que se ocupan de esa parte simblica, discursiva, de la realidad social, no tendra razn de ser en la sociologa, puesto que todos ellos ponen nfasis en la interpretacin de los significados y sentidos, dentro del cual actan los sujetos, lejos de los cnones de la ciencia cuantitativa, que parte de lo que ve; y para comprobar su conjetura necesita de la observacin y el experimento. Si bien la sociologa necesita de la observacin, no puede experimentar la realidad social. Para continuar debatiendo

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La historia de la sociologa es una historia conflictiva, de elecciones, apuestas, de redefiniciones permanentes, dependiendo de las pocas y momentos. El hecho menudo y trivial de una frase La sociologa no es una ciencia, en los trminos de Bunge, bien o mal entendida, que ha dado lugar a una discusin inhabitual en la sociologa, resulta importante, pues puede expresar la necesidad que tenia nuestra profesin de discutir sobre su carcter. Cuando se dice que la sociologa es ciencia, esto en parte puede ser verdad y en parte no. Ciencia en tanto hay un sistema coherente de hiptesis, de conceptos, de mtodos de verificacin, lo que adjunta conocimientos a la idea de ciencia, como dice Pierre Bourdieu, pero esto es una sola parte del problema, y visto desde una perspectiva positiva y cuantitativa. Pero la sociologa es algo ms. La sociologa a diferencia de la ciencia pura, no es una ciencia (si se quiere escuchar as) asptica, objetiva y rigurosa, por eso, siempre es sospechosa de no serlo. En el articulo seguiremos desarrollaremos otras ideas que nos ayude a definir el carcter de nuestra profesin, en estos momentos.

Fotos varias: Decano Nacional y Directivos Nacional del colegio de socilogos del Per, abajo Decanos regionales de Lima, Hunuco, Puno. Estudiantes de sociologa asistentes a la VIII CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGIA, UNHEVAL, Hunuco, 20 al 24 de Junio del 2011

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NOVEDADES DEL COLEGIO DE SOCIOLOGOS
CEREMONIA DE COLEGIATURAS 2011 I: El da 13 de agosto del 2011, en la casona de la Universidad Nacional Mayor de San marcos, se realizara la ceremonia de colegiatura de 30 nuevos socilogos y socilogas del Per, quienes tendrn el respaldo de nuestra orden como colegiados en su ejercicio y habilitacin profesional. Nuestras felicitaciones a nuestros profesionales y nuevos colegiados, as como a sus familiares y amigos a quienes esperamos en esta importante ceremonia. Animamos a los dems socilogos y socilogas a colegiarse en el presente ao, mayores informes en la direccin del colegio y a su telfono (01) 366-3628.

NUEVO CURSO DEL COLEGIO DE SOCILOGOS DEL PER: RELACIONES COMUNITARIAS RRCC Y RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL RSE

El Temario abordara: 1. Relaciones comunitarias en la historia peruana contempornea. Desarrollo y estado actual de la comunidad campesina. Evolucin de las RR.CC. y la RSE. 2. Relaciones comunitarias, RSE, participacin y conflictos. Conceptos, enfoques y casos 3. Participacin ambiental y derecho a la consulta previa, libre e informada para los pueblos indgenas en el sector energtico. Casos. 4. La responsabilidad social empresarial en el sector minero: Anlisis del programa minero de solidaridad con el pueblo, los fondos sociales y el gasto directo. Casos. 5. Metodologas participativas de comunicacin para las RR.CC. a) Comunicacin y cultura: definicin de dilogo intercultural y participacin b) Modos de relacin comunicativa c) Estrategias de participacin y comunicacin d) Tcnicas de trabajo grupal e) Usos y aplicaciones de las metodologas participativas. El rol del comunicador, facilitador, relacionista comunitario, etc. Fechas y horarios: del mircoles 3 al 31 de agosto de 6:30 pm a 9:30 pm. Lugar: Casa Tinkuy, Av. Arnaldo Mrquez N 1899 - Jess Mara. Inversin para colegiados y estudiantes de pre grado: S/. 320.00 Inversin para no colegiados: S/. 360.00 Informes e inscripciones: Sede del Colegio de Socilogos: Parque Hernn Velarde N 72, tercer piso, Urb. Santa Beatriz, Lima 1 (2:00 pm a 8:30 pm) Fono: 3663628, Correos: colegiodesociologos.peru@gmail.com, mariellaupgsm@gmail.com
MIERCOLES SOCIOLOGICOS: En las siguientes semanas del mes de agosto, tendremos

de nuevo los mircoles Sociolgicos, tema Balance poltico de las elecciones presidenciales y sus perspectivas, el ingreso es libre, informacin: colegiodesociologos.peru@gmail.com Y en la pgina web del colegio.

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Direccin: Parque Hernn Velarde 72 , Cercado de Lima, Per Telfono: (01) 366-3628 www.colegiodesociologosperu.org email: cspboletin@yahoo.com o colegiodesociologos.peru@gmail.com

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