ALQUIMIA VITAL ESPIRITUAL

JOS MATALONI LIBRO UNO

ALQUIMIA VITAL ESPIRITUAL INTRODUCCIN Reviviendo una Ficcin de la Realidad Arribamos a un mundo muy complejo, somos los ltimos y ms inocentes pasajeros del largo tren de la humanidad. Hoy, al llegar a la vida nos encontramos con toda una civilizacin que, a pesar de toda su evolucin, se encuentra en estado de crisis. No hay tiempo para meditar en el misterio de la vida, ni para encontrar el espacio interior. La crisis nos pertenece como si se tratase del pecado original. Hay mucho por resolver y por aprender para poder vivir en el mundo. Por cierto, la visita al mundo ser breve, debemos prepararnos presurosamente para interaccionar con los dems. Lo saben bien nuestros padres, maestros y dems adultos. Entre todos se hacen cargo de nuestra instruccin. Empezamos a conocer las primeras obligaciones, los patrones bsicos de conducta, el cimiento de nuestra socializacin. Y con la escena del primer da de escuela, ya est pictricamente planteada esta trama.

Sorprendidos, recibimos una cultura y una situacin determinada dentro de un contexto global. Nos ensean a manejar los objetos que los anteriores forjaron por siglos, a comportarnos de una determinada manera, en definitiva, a ser parte del sistema. Nos dan, seguramente, alguna religin o creencia, y quizs tengamos incluso la oportunidad de desarrollar alguna destreza, alguna habilidad fsica o artstica, algo especial que posiblemente nos distinga de y ante los dems. El mayor porcentaje de nuestra educacin tiene que ver ms con el aspecto exterior de nuestra vida. Aprendemos, en definitiva, a adaptarnos a este mundo de alguna manera, y de esa adaptacin nace lo que llamamos identidad. No slo se decreta as nuestra personalidad, alineadamente a ello se crea en nuestras mentes, adems, una proyeccin de vida preestablecida que, por lo general, la mayora tiende a tomar como algo ineludible. La sociedad funciona de esa forma y el xito se mide por la capacidad de apropiacin que tenemos a su arquetipo y as est delineado el nudo de esta pelcula. Nos dicen que todo depende de esa capacidad de adaptacin al arquetipo social,

sin embargo, vemos que, an siendo as, hay muchas cosas que no cierran. Es simple, no tenemos el mismo crecimiento y aprendizaje hacia el mundo interior y el desequilibrio se hace notar de diversas maneras. Entonces, quizs algo se mueva en nuestro interior y nos efectuemos algunas preguntas, como por ejemplo: Soy eso que me han enseado a ser o quiz tengo una forma de ser ms profunda? Por qu he aceptado y me muevo preso de esas ideas? Puedo generar otro tipo de realidad? Por qu cuando yo cambio, tambin cambia mi entorno? Me considero una vctima, o protagonista de eso que llamamos destino? Por qu me toca vivir repetidamente determinadas circunstancias? Acaso tengo que entender algo para poder trascenderlas? Estoy culpando a los dems o a las circunstancias de algo que yo no asumo? Ahora cada uno puede seguir la pelcula dentro de s mismo. Los que tienden a ahogar esa voz interior que clama cambios, los que llegan a hacer grandes esfuerzos para

superarse, o por el contrario, los que sienten resignacin por ellos mismos, los que elevan aquellas preguntas a la discusin filosfica, los que caen en una vana reflexin pesimista; los que ren, los que lloran, los que ignoran, los que se enojan, los que piensan. Creo que podemos convenir que lo que realmente ms nos cuesta, es apostar a la accin que marque el desafo de ser Uno Mismo, realmente, y en plenitud. Un fuerte mecanismo de inercia nos retiene a la estructura programada y nos mueve a actuar como mrtires de nuestro destino. Nos parece hasta justificable, pues, nos han aturdido con la montaa de expectativas, con el milln de habilidades, con las reglas morales, con el afn de xito en la vida y con la importancia de la mirada ajena. Unas imgenes en perspectiva hacia el pasado y vemos la impetuosa carrera de nuestra civilizacin por el progreso, y podemos observar que ha sido estigmatizada por el instinto de la posesin, la ambicin, las ansias de conquistar, entre otras violentas inclinaciones. Dentro de esa vorgine de poder que ha crecido vertiginosamente, somos simplemente parte de alguna que otra estadstica; un pequeo engranaje que mueve a un fro y gigantesco egregor

materialista. La verdad es que la guerra ha sido su constante, en todas sus formas. Si parece que exagero este guin, ten en cuenta que no lo hago desde ningn pesimismo, en todo caso, slo quiero sealar dnde podemos ir a limpiar, simplemente, para sentirnos ms completos. Nos resulta extrao reconocer y asumir que tenemos un compromiso creativo para con nuestra vida y tambin para con la de los dems, el entorno, el planeta; sentimos que nos cuesta siempre dar un paso en esa direccin. Aunque para alguno esto resulte ms fcil que para otros; podemos acordar quizs, que apenas conocemos el universo de nuestras potencialidades. Cmo podemos entonces despertar ese infinito dormido en nuestra conciencia? Se puede dejar de ser el nmero de la serie, para ser ms Uno Mismo? Nos podemos comprometer realmente a hacer algo para cambiar las imposiciones a nuestra realidad interna y/o externa? Yo creo que, por supuesto, se puede, probablemente cada uno en su propia medida; se puede, pero, sin embargo, puede

que no sepamos bien cmo hacerlo. Aunque estoy convencido que no hay recetas y que no hay dos vivencias iguales, este ensayo, pues, intenta que la pelcula de cada uno siga por un lugar ms profundo, y hacia el encuentro con aquel Uno Mismo, o verdadera identidad. Este trabajo es, en todo caso, un pequeo aporte para que aquel caudal escondido que traemos dentro, sencillamente, pueda salir un poco ms a la luz.

ALQUIMIA VITAL ESPIRITUAL CAPTULO 1 Intuiciones, Correspondencias y una Llave Maestra Existen percepciones de la conciencia que considero fascinantes, aunque no por ello, dejen de ser cuestiones sencillas y de conocimiento general. Sin embargo, tambin por lo comn, muchas veces pasan desapercibidas, son ignoradas o incluso, subestimadas por la mente intelectual. Es extraa nuestra actitud, considerando que bsicamente, aquellas sensaciones tienen que ver con el crecimiento de Uno Mismo, en forma integral. Para comenzar, convengamos que la mente tiene muchas otras facetas y formas de inteligencia, ms all de la intelectualidad, facetas que nuestra cultura ha dejado, con suerte, en segundo plano. Por supuesto, para hablar de desarrollo integral y equilibrio psicofsico, hay que empezar a conocer estos sentidos ms sutiles, pues, es igual a conocerse a Uno Mismo. Por esto, la observacin y la atencin de estas experiencias son protagonistas vitales para desarrollar este aprendizaje.

Entonces, procurando crear una base prctica, voy a sealar grupos de vivencias vitales sutiles. Curiosamente, tienen que ver con vas de percepcin alternativas a los sentidos fsicos. Es decir, en principio, podemos ver correspondencias entre estos sentidos sutiles y los sentidos fsicos. No estoy hablando de clarividencia, o clariaudiencia, sino, en un sentido ms general. Por supuesto, la clarividencia sera parte de la evolucin del sentido interior anlogo a la vista, no obstante, la vitalidad de ese centro tambin atae a otras cuestiones ms sencillas, como la imaginacin, la creatividad, la visin de futuro, etc. Lo mismo con el sentido anlogo del odo. No slo quiero sealar la desarrollada clariaudiencia, sino tambin cuestiones mucho ms sencillas, como el sentido esttico por el sonido, el saber escuchar a otros, el estar atento. Tengo que decir, que esta es una forma de explicar una cuestin que puede ser vista de otras formas. Por ejemplo, se podra considerar tambin que cada sentido fsico, tiene un costado invisible, interior, o espiritual correspondiente. Y lo mismo se puede observar, a travs de los rganos fsicos del cuerpo.

Volviendo a las experiencias sutiles, se trata de aprender de ellas mismas, a travs de la observacin del proceso, es decir, de un aprendizaje emprico. Por esto, estoy procurando crear ciertas pautas para incidir en lo que hay que observar. Por ejemplo, existe un importante denominador comn entre todas esas experiencias, algo muy general, sin embargo, que resulta fundamental para observarse a Uno Mismo. Eso es que existe un reflejo o sincrona entre la realidad interior y la realidad externa. Hay muchos tipos de experiencias que establecen esa relacin de una y otra manera, que es lo que catalogo ms abajo. Por supuesto, es una descripcin abierta, porque, en realidad, cada experiencia sutil es nica. Es decir, punto uno, as como el ser humano percibe el mundo exterior con sus sentidos fsicos, igualmente, puede observar el mundo interno, en principio, con sentidos que pueden resultar anlogos a aquellos. Punto dos, cuando se comienzan a observar co-incidencias o situaciones paralelas entre la realidad interna y externa, se abre una puerta de aprendizaje. Los yoguis diran que esto es parte del Karma Yoga, sin embargo, la perspectiva aqu es ms abierta. Las

coincidencias se van tornando hechos energticos- simblicos, una comunicacin invisible que se establece entre el yo y el medio. Y desde all se abre, nada menos que la posibilidad de la alquimia o transformacin vital, energtica y concreta de la realidad externa, a travs de la transformacin de nuestra energa y conciencia. Cabe agregar que al hacer el ejercicio de observacin vital, espontneamente se activa la transformacin. Adems, en la medida adecuada para cada persona, pues, la relacin es natural, al mismo ritmo de la profundidad que puede tener la conciencia de cada persona, en un momento determinado. De todas formas, tambin es bueno entender que, de alguna forma, la observacin de Uno Mismo genera una sensacin algo vertiginosa, pues, se est transformando a travs de ella las estructuras mentales impuestas. Por lo tanto, se necesita crear un compromiso vital con el crecimiento, con lo nuevo, y en ese sentido iremos avanzando. Lo que intento con estos grupos de experiencias, es simplemente tenerlas en cuenta, para que luego cada uno pueda prestarles una mejor atencin, recordando siempre, que la propia experiencia y su observacin, conduce a un mejor conocimiento de Uno Mismo.

Conocimiento que es la otra cara, de la plenitud psicofsica, o energtica vital. Las intuiciones: Voy a ubicar aqu varias experiencias posibles; la vivencia de adelantarse a ciertos hechos, el darse cuenta de algunas acontecimientos aparentemente ocultos de la realidad, sentir determinados hechos o personas a distancia, entre otras posibilidades semejantes. Aunque colectivamente se perciba como un sentido fuera de lo comn, yo creo que la intuicin, est presente en todos en forma natural y est activa cotidianamente, sobre todo en los nios. Lo que sucede es que no le prestamos atencin. Al igual que lo nios, nuestra conciencia tiene que crecer ms, para que la intuicin pueda ser comprendida y materializada en tierra. Tal es as, que vamos a considerar tambin, el hecho de haber tenido una intuicin sobre algo, aunque no hayamos correspondido con ella. Esto es muy comn, es decir, sorprenderse cuando aparece el hecho, y terminar de darse cuenta que se presenta.
1.

Segn mi conclusin, como si fuera un msculo, de ms grandes debemos recrear esa facultad, para que permanezca despierta y pueda desarrollarse convenientemente. Esto es concretamente, lo que busca la observacin de Uno Mismo. Por cierto, esto vale para todas las cuestiones sutiles de la conciencia. Desde el punto de vista energtico, el desarrollo de la intuicin debiera ser paralelo al desarrollo intelectual. Para poder hacer ese proceso, entonces, es necesaria una sencilla y clara atencin interna, pues, el sentido de la intuicin es natural, y por cierto, anlogo al sentido de la vista y al del odo. Es decir, insisto, no se trata de un arduo entrenamiento en pos de facultades extraordinarias, ms bien, de alimentar una evolucin natural de esa capacidad de la conciencia, a travs de la atencin a su manifestacin espontnea. La intuicin, pues, se comprende y se sustenta con una actitud que podemos llamar de espectador de Uno Mismo. Expectacin, hacia lo que uno siente, piensa y acta, ante lo que se est viviendo en el presente, o bien, ante

lo que se percibe a travs de evocacin, proyeccin o recuerdo.

una

Esa misma atencin conciente la veremos tambin en los siguientes grupos. Por lo tanto, en realidad, tambin estoy presentando lo que ms adelante nombro como una llave maestra de las facultades sutiles de la conciencia.
2.

Sincrona: En cuanto al universo de la percepcin humana, sincrona puede ser descripta como el hecho de vislumbrar movimientos o hechos convergentes de la realidad; como si fueran parte de un mecanismo de relojera. La sincrona parece tener una razn invisible que, no obstante, se puede develar, o bien, de alguna forma, aparece para ser develada. Se podra definir tambin como una cadena de sucesos, donde co-inciden hechos de la realidad interna y de la externa, como si existiera una trama, de hecho.

Si existe o no, es una pregunta metafsica, y lo que nos interesa ahora es simplemente la vitalidad del msculo. En todo caso, poco a poco, se puede ver que ambas realidades pueden resultar

anlogas, en la medida que nos conocemos mejor. Es pura lgica, a medida que podemos estar ms equilibrados, la percepcin de la sincrona se hace ms clara y coherente, justamente, porque se refleja en Uno Mismo, la misma coherencia desde lo externo. Mientras que si nos gobierna el caos interno, los sucesos externos, como la realidad interior, parecen no tener juicio, o sentido. Aunque en el nivel sutil no se puede contar con medidas de ningn tipo, generalmente, cuando una persona empieza a darse cuenta de esas vivencias sincrnicas, es una buena seal que est trabajando interiormente, y en forma efectiva. Alejandro Jodorowsky, sobresaliente tarlogo y artista contemporneo, habla poticamente de la sincrona, en un hermoso libro que le pertenece, ya desde el ttulo donde la define anticipadamente como La Danza de la Realidad. Definicin potica, pues, que se vuelve ms concreta a medida que se presta atencin interna, y se conoce esta realidad en forma emprica.

De todas formas, la sincrona es una realidad inconmensurable. Podemos, sobre todo al principio, ver apenas algn que otro aspecto de esta verdad. No obstante, poco a poco, tambin puede desarrollarse el nivel perceptivo de la visin sincrnica. Quiero agregar que esta vivencia suele resultar siempre tan singularmente propia, como tambin de carcter universal. Singularidad y universalidad, otra pareja que en la alquimia vital espiritual se vuelve complementaria, como iremos descubriendo ms adelante, en ms detalle.
3.

Creacin o estimulacin de una realidad externa armnica: A pesar que parece un hecho imposible o mgico, es algo muy comn y cotidiano. Como es algo que slo se comprende en la experiencia, por el momento, se puede acordar que, por lo menos, nuestro pensamiento incide en la realidad, en forma dinmica. Podemos presuponer, adems, que esto sucede en forma mecnica. A partir del momento de sentir una realidad interna ms conciente, se puede inspirar a la creacin de realidades externas

armnicas, dicho en un amplio sentido. Es decir, de alguna manera, estoy sealando una alternativa creativa de la experiencia vital, que espero poder explayarme en este ensayo, precisamente, la alquimia vital espiritual. Sntesis. Ejercicio de observacin Atencin La atencin o alerta de la que hablo, es una simple observacin especial, tanto del espacio interior, como de la realidad externa. La atencin, pues, es la llave maestra que abre la puerta hacia la comprensin de aquellas realidades y fenmenos de la conciencia. Aprendizaje En definitiva, no basta con poder estudiar aquellos fenmenos desde un lugar meramente intelectual y realizar, por ejemplo, slo alguna bsqueda informativa del tema. Eso constituira un entendimiento parcial, no la verdadera comprensin, ni el verdadero aprendizaje. La autntica comprensin, el entendimiento real, viene a travs de una indagacin ntima e integral de estos hechos.

Es por eso que adems de las reflexiones y el hecho de compartir informaciones, hago hincapi en ciertos ejercicios vivenciales. Por cierto, a veces son muy simples y creo que son todos nicamente ejemplos. Creo que es preciso poder implicar distintos aspectos de nuestro ser en este tipo de aventura o aprendizaje. Tomar las cosas como ciertas no constituye el verdadero ejercicio. Aprender significa integrar en la comprensin individual, entendiendo con toda nuestra mente y en total profundidad aquello que estamos estudiando. La mera memorizacin o el mero entendimiento superficial y su aceptacin, no sirven, en el caso del proceso de aprendizaje hacia el ser. Se necesita conocer, por ejemplo, el terreno a travs de aquellas experiencias empricas que sugiero; poder repetir ciertos planteos, experimentos y otros ejercicios ntimos, para as poder corroborar y asimilar ciertas vivencias un indefinido nmero de veces; saber observar cuidadosamente cmo se manifiestan desde raz ciertas emociones, pensamientos, intuiciones y otro tanto tambin para los sucesos externos. Se requiere tambin otras muchas cosas; reflexin, tentar saltos o aperturas del

pensamiento y sobre todo, se necesita el poder transmutar el gran escepticismo y la ceguera de nuestro inconsciente colectivo, para convertirlo en nuevas convicciones y verdaderas realidades.

Captulo 2 Alquimia Interior Examinando los dos primeros grupos de los que hemos hablado anteriormente, en algn momento creo que llegu a los confines de la idea de la sincrona y algo me result an ms interesante. En esta nueva alternativa, ya no se trataba solamente de ver la realidad externa como un espejo de la realidad interior y/o viceversa; divisaba que, por lgica, se deba poder transmutar desde uno mismo todo aquello que se vea en el reflejo externo. Entraba as, sin poderlo precisar entonces, en el terreno de una Alquimia ntima. Creo que es conveniente agregar, que no debe pensarse que esta posibilidad se basa en la llamada Alquimia Sagrada de los msticos y que, de alguna forma, es algo mucho ms austero. Creo en este sentido, que el camino que hice fue de lo complejo a lo simple, pues en definitiva concluyo que el asunto en el fondo es muy sencillo: si uno verdaderamente puede cambiar en forma interior, la realidad que uno vive tambin puede ser otra; de alguna manera, es cuestin de poder abrirse hacia una nueva realidad desde

adentro. Lo que sucede es que hay que poder tambin considerar la tarea desde lugares aparentemente ocultos de uno mismo. Hablo de cosas sobrias, por ejemplo; observarse a uno mismo, tener en cuenta la propia intuicin, mojar los pies en el universo de la sincrona para, a partir de all, poder imaginar, inspirarse y crear nuevas opciones, en principio, en nuestro pensamiento. Todo eso nos lleva directamente al ejercicio interior, y al cabo, al desarrollo de todo un arte introspectivo.

Hallazgos y la Llama de la Inspiracin El proceso de aprendizaje podra ser eterno, y pasa por algo que considero primordial en este recorrido: La aparicin espontnea de ciertas experiencias, a lo que, por falta de otro nombre mejor, me refiero a ellas simplemente como hallazgos. Hablo de encuentros con distintas realidades universales que surgen categricamente por inspiracin, aunque tambin por la movilizacin natural de la bsqueda. No quiero mistificar este asunto, sobre la idea de percibir ciertas realidades universales; hablo de algo que tambin sucede en cualquier otro arte, creacin, o talvez en un buen momento.

El artista plstico, jugando con las formas se topa con las proporciones perfectas; el cientfico descubre una vacuna por accidente; el chispazo de la ocurrencia en el instante preciso. Es algo lgico. Aunque el trmino hallazgo sea quizs algo vago, es una experiencia fcilmente reconocible; y adems muy estimulante, por supuesto. Lentamente se aprende a confiar en aquella voz interior, sobre todo al poder corroborar que parece ser parte de un saber ancestral muy concreto y que aparentemente, se encuentra en las profundidades de nuestra conciencia humana. Hay una llama inasible encendida en la humanidad y en ella podemos encontrar tambin a nuestro fuego interior. La alquimia que propongo es un trabajo espiritual, pero como veremos tambin ms adelante, espiritual significa para m, un estmulo esencial para todo; lo material, lo emocional, lo mental, etc. El Ensayo El ensayo habla en un tono reflexivo y prctico, sobre cmo poder transformar diferentes estados psicofsicos, en realidades sencillamente ms inspiradas. De esta manera expongo ciertas ideas para que

luego, a travs de diversas propuestas empricas, se pueda corroborar tambin que la posibilidad de la transmutacin interna de la realidad es un hecho natural, muy rico en alternativas para con uno mismo y adems, con posibles resultados positivos hacia el entorno de cada persona. Puede entenderse, por ahora, la palabra entorno, como la mayor o menor incidencia en la sociedad y/o en el planeta, que tiene o puede disfrutar cada persona. Como aquella movilizacin interior tiene que tener, de alguna u otra manera, cierta amplitud, me propongo basarme en una visin energtica y abarcadora de la realidad humana, como ncleo y plataforma de la viabilidad de hacer la mencionada alquimia; lo cual describo mejor ms abajo. Consecuentemente, el material est dirigido a las personas que sientan un profundo deseo de cambio; entendido ste en forma integral, de acuerdo a las oportunidades y dimensiones reales que rijan para cada uno, tanto espirituales como generales, y dentro de un orden ntimo y natural.

Captulo 3 Desafos Personales y Procesos Teraputicos: El Encuentro con Uno Mismo Quiero hablar primero desde una experiencia personal y luego desde otras perspectivas, para aportar algunos datos que puedan allanar cierto marco terico respecto al concepto de Alquimia Vital Espiritual. Puede entenderse tambin como un singular test, para saber dnde cada uno est parado. Ojala que a partir de esto, cada uno pueda buscar por su propia cuenta lo que ms le interesa o desconozca. De todas formas, creo que no hay cosas demasiado complejas y que siempre se descubre una u otra intencin didctica. Pues bien, cuando empec a notar los primeros efectos de mi trabajo ntimo, al que an no llamaba Alquimia Interior; naturalmente sent una gran explosin de entusiasmo, al tiempo que ciertas ansias tambin por otras experiencias de mayor importancia. Senta que tena que confrontarme con un desafo mayor y apenas poda controlar mi ansiedad. Y aunque aquel entusiasmo es un motor que impulsa la

bsqueda, por supuesto, es preferible de todas formas saberlo moderar, pues todo se manifiesta a su debido tiempo. Es natural que as suceda y es preferible siempre controlar aquellas ansias. Mi reto, por ejemplo, lleg como la experiencia de tener que superar una importante enfermedad. En ciertas ocasiones, el miedo puede ser un gran aliado; en aquel momento del diagnstico esa sensacin de inestabilidad desencaden en m, al fin y al cabo, una mayor responsabilidad interior. De todas maneras, no fue nada placentero sentir aquel primer embate de pavor y cuando lo recuerdo, no puedo menos que agradecer, una y otra vez, a los que permanecieron cerca. Lo que digo es que no hay que quedarse en el temor, por supuesto, sino que puede ser la madera del fuego del cambio. Hay que decir tambin que no era viable un tratamiento convencional; as que, en definitiva, decid enfrentarme a mi enfermedad con las posibilidades que en ese momento llamaba simplemente espirituales. All, la alquimia se convirti en el ncleo o la columna vertebral de un proceso teraputico y de armonizacin integral.

En un primer momento no saba que tan cierta poda llegar a ser esa apuesta, sin embargo, entenda que, de todas maneras, estaba tambin afrontando aquel miedo haciendo algo positivo, en vez de quedarme en el temor o preocuparme. Me lleg una importante informacin: En la mitologa, los dragones velan tesoros ocultos. Si con mi conviccin, me enfrentaba a ese dragn, seguro que deba tener tambin su fortuna escondida. El pequeo escudo y plan que tena era la simple consigna de sentir y comprender mi estado con una mayor y creciente profundidad. Desde esos lugares me dispuse a sembrar los cambios. Convencer al miedo, descubrir el gusto por el sufrimiento, ver las causas espirituales de mis actitudes Empec a notar que una enfermedad fsica es tambin anmica, psquica y espiritual. Es decir, fui aprehendiendo a aquel dragn y al mismo tiempo aprendiendo de l. El dragn vela por el tesoro, pero sabiendo que no es su dueo; lo entrega a quien lo merece, a quien se le enfrenta. He querido compartir esta historia porque, entre otras cosas, fue un motivo fundamental para escribir este libro. De todas formas, ahora ni mi trabajo interno, ni mi realidad se centran en aquel

diagnstico, como tampoco la gran mayora de ideas que aqu expongo, al menos directamente. Como si fuera un efecto secundario, rescato tambin as como algo fundamental para la idea y la prctica de la alquimia, aquella situacin de movilizacin interna: el desafo. Quiero agregar que los desafos pueden venir porque las circunstancias se nos imponen, o mejor porque pueden ser generados y determinados conscientemente. Estoy diciendo que podramos adelantarnos a las crisis y sugiriendo precisamente, que la Alquimia Vital Espiritual podra arrojar tambin, un brillo teraputicamente preventivo al respecto. Esto no es algo privativo de esta alternativa, por supuesto, lo mismo por ejemplo tambin sucede con el yoga, la meditacin o la psicoterapia, por nombrar slo algunas alternativas de las ms conocidas. Este desafo nos enfrenta directamente con algo que habitualmente mantenemos dormido, nos enfrenta directamente con nosotros mismos, con nuestros miedos, nuestras emociones, nuestra forma de llevar los problemas vitalesetc. Es decir, nos enfrenta a la gran pregunta existencial del ser humano: Quin soy yo?

Uno Mismo La pregunta incontestable -al menos terica o tcnicamente- es quin es aquel uno mismo que conforma el ser particular y holista de cada persona, pues esa es una cuestin que debe cada uno formularse y que nadie ms que uno puede contestar. Es la interpelacin que hacen los grandes sabios y que ojala cada cual pueda responderla para s. Ahora simplemente, quiero poder establecer tres dimensiones del ser humano, como parte conceptual de una dinmica concreta de aquel trabajo interior. En primer lugar, lo quiero hacer para ayudar a ver cmo est cada uno llevando aquella pelcula de su vida. A partir de las definiciones que abajo siguen, puedo hacer notar otra cuestin que tambin slo puede ser respondida desde el campo reflexivo, experimental y/o vivencial, pero que en definitiva es bastante ms simple que la primera pregunta: Qu dimensin de uno mismo es la que comanda a las dems, en la experiencia de vida propia? Si bien esta nueva pregunta no va a revelar directamente aquella otra gran incgnita metafsica, s puede colaborar con ella, acercndonos de manera bastante prctica y fcil, hacia una

visin de identidad ms profunda consciente de nosotros mismos.

Los tres aspectos o dimensiones de uno mismo que voy a considerar son entonces los siguientes:
1.

Uno mismo como ser, lo que algunos sealan como el ser interior, el (que est) n-timo; o sea, aquella identidad profunda propiamente dicha. Desde aqu tambin plantear una realidad energtica, como expresin primordial de la vida del individuo. Uno mismo como persona, en el sentido de uno en relacin con el propio cuerpo psicofsico y tambin con los dems. Una identidad, segn creo, que necesita poder crecer, transformarse y desarrollarse en varios sentidos, y cuyas alternativas hemos visto histrinicamente en nuestro encuentro inicial con la vida. Uno mismo como representante de la humanidad, de la civilizacin o bien de la sociedad en su conjunto. Una identificacin que, al parecer, an debemos poder asumir cada uno de

2.

3.

nosotros, en sus variados aspectos. Para decirlo de otra forma, hay una verdad tajante y es que existe un yo que formamos todos, aunque a veces no podamos hacer nuestras ciertas conductas ajenas o bien, nos veamos beneficiados por otras que nunca alcanzaramos como individuos. Aqu voy a ubicar tambin la posibilidad de la alquimia, como una alternativa hacia un cambio generalizador.

Problemas Especficos del Yo Este enfrentamiento con Uno Mismo, provoca, en un principio, varios problemas comunes a resolver que definimos aqu en dos grandes grupos de suma importancia: 1. En primer lugar, el proceso de bsqueda de Uno Mismo, nos lleva a encontrarnos con una identificacin que cree ser la duea de nuestro ser, es decir, todas las proyecciones, las ideas, los conceptos predeterminados que vamos adquiriendo sobre nosotros, llegan a formar una definicin concreta de lo que somos, siendo sta simplemente eso, una idea, y por tanto, no es algo concreto o real. De este

modo, el concepto que tenemos de lo que somos, se enfrenta directamente, o ms bien, acta como impedimento en el camino de encontrarnos con nuestro autntico ser. Puedo ampliar y generalizar este punto, diciendo que al parecer, de esta forma se maneja toda la sociedad, y que esas mismas influencias colectivas limitan el campo de accin de la energa vital individual. En el camino de este aprendizaje ntimo, puede generarse un extenso debate interno con la propia personalidad y con su hijo, el intelecto; discusin con la que debemos saber lidiar serenamente, a travs del tiempo. A propsito, creo que si aquella idiosincrasia ofrece muchas molestias, la accin espiritual ms inteligente no es la de combatir directamente con ella; es preferible en cambio, aumentar estratgicamente las experiencias positivas y probabilidades de crecimiento en otro sentido. En realidad, desde ese estado superficial de la mente, estamos desconociendo realidades que para la mirada interior pueden de hecho ser muy simples. 2. El otro aspecto entonces, es el yo humanidad. Como ya dije, formamos

parte de ese todo y aunque a veces esta realidad nos parezca lamentable, otras veces nos vemos beneficiados por ella. Ahora puedo agregar, que esta realidad puede ser aprovechada para poder aportar cosas positivas al conjunto humano y obviamente, este es un campo dnde se desarrolla la alquimia vital espiritual. Creo que es muy claro que si uno cambia por dentro, toda la humanidad en realidad cambia tambin, en alguna u otra forma y medida. Lo hace porque cada uno es la humanidad y adems, porque tambin aquella totalidad o parte de ella, puede recibir el cambio en forma concreta, de alguna u otra forma. Puede ser por una accin especfica de uno mismo, o en otras formas ms indirectas que creo no hacen falta por el momento considerar. Desde la realidad personal, por otro lado, se puede recoger una respuesta natural a lo que hemos entregado. Aunque nos pueda resultar dudoso, este es un hecho natural y lgico. As como las dems artes tienen su aplauso y su beneplcito para el artista, la alquimia interior tambin tiene las propias satisfacciones. Es importante que meditemos este punto detenidamente, para llegar a comprenderlo totalmente, por nosotros

mismos, con toda nuestra atencin, y no simplemente aplicando la lgica en ello. Los inconvenientes y desafos de la humanidad han ido creciendo con el correr de la historia, y hoy el reto para esa humanidad de la que formamos parte, nos puede parecer demasiado grande. Esto genera un clima complicado en todos y cada uno de nosotros como individuos; en nuestros pensamientos, estados de nimo, posibilidades de realizacin en todo sentido y tambin por supuesto, en la fuerza con que se expresa nuestra energa vital. Sin embargo, como contraparte, creo tambin que hoy existe un alto ndice de probabilidades de un gran nmero de personas, puedan efectuar aquella realizacin personal integral; ya sea por el acceso a la informacin, porque la mente occidental est mucho ms abierta que hace apenas algunas dcadas, o por la emergencia global misma, entre otras cosas.

Para terminar estos puntos, dir que la experiencia alqumica puede ir de menor a mayor y ese proceso de crecimiento depende singularmente entre otras cosas, del grado de entrega interior; entrega por otro lado, que

surge en forma natural, valga aqu hacer esta aclaracin. Cuando mejora la calidad del pensamiento, la atencin y en definitiva, todo el aprendizaje o viaje interior, todo eso resulta directamente proporcional a los resultados y a la devolucin de los dems. Recordemos que la resistencia de la piedra puede ser vencida por la constancia del agua.

Captulo 4 Alquimia Vital Espiritual I El arte vital de la alquimia puede ser entendido como la facultad de encontrar un balance energtico, entre aquellas tres dinmicas o aspectos de uno mismo. Balance energtico, por el momento, puede entenderse simplemente como un ideal de equilibrio psicofsico en la persona y con su contexto. Pensamientos Hacer alquimia vital espiritual es re-crear realidades. Vamos a empezar primero con uno mismo, luego quizs se pueda extender estas acciones hacia otras personas. Todo lo que se quiera hacer, recibir y entregar al universo es factible de poder hacerse; por supuesto, si es armnico con el orden espiritual y con conciencia de trabajo, avanzando hacia el ideal, lentamente, poco a poco. Sin embargo, la ms alta alquimia vital espiritual que puede uno hacer, es sencillamente entregarse al intercambio natural con ese Ser infinito; abrirse a recibir lo que tiene para nosotros, confiar en lo que merecemos y considerar cada acto como un regalo, una oracin o bien, un homenaje

hacia esa fuerza. De todas formas, creo que hago bien en repetir, que el proceso hacia ese sentir es gradual. En instancias ms profundas, adelante se profundizar la idea de que los deseos y necesidades, tienen que ver con el yo personal o ego; y tambin que ms all, hay otra identificacin ms profunda, que progresivamente se despoja de todo deseo del ego, hasta llegar plenamente a ser. El Tao Tse King en ese sentido dice, que el que no desea nada, todo lo posee. Se me ocurre agregar, que lo posee todo, porque se tiene a si mismo Cuestiones Generales Supongamos entonces que una persona empiece, de hecho, a practicar este nuevo arte. Sabemos ya que su desarrollo va a ser muy particular y que depende slo de uno mismo, pero que, como he sugerido antes, por ser algo tan ntimo se va a encontrar tambin con realidades universales. Creo importante que comprendamos esto ltimo, puesto que es esencial. A medida que investigamos internamente, vamos, en cierto modo, deshacindonos de la individualidad, para encontrarnos con esas esencias o arquetipos que pertenecen al comn de la humanidad. Esto quiere decir que tambin

depende de una voluntad que podemos ahora simplemente llamar superior. En principio, es muy comn que al empezar a hacer el trabajo interno, empiece a interesarnos o a aparecer cierta informacin complementaria; eso por otro lado, tambin corrobora que uno va por el camino correcto. Es como caminar en la noche con un candil; poco a poco se va alumbrando y viendo el camino; y se ha de seguir as, al menos hasta que llegue la maana Creo adems, que cada uno puede encontrarse con algunos problemas comunes a la gran mayora de nosotros. Problemas que aparecen tanto al practicar, como tambin al querer acreditar la materializacin, precipitacin o el alcance externo, de alguna accin interior con un propsito transformador; siempre hablo dentro de la dinmica de la alquimia vital espiritual. Dificultades: *En primer lugar, es toda una habilidad darse cuenta de cundo o cmo estara actuando la alquimia. Una destreza que va creciendo espontneamente. Inclusive, por ms que uno vea algn efecto, siempre est

la duda o la sospecha de que haya sucedido alguna coincidencia. Es algo muy importante aquella toma de conciencia porque, en principio, forma justamente parte del mismo proceso de transformacin. Es decir, darse cuenta es asir o bien recibir el cambio, es aceptarlo y continuar participando en l. Si no estamos seguros, el proceso mismo se estanca y notablemente, en la misma medida en que la duda o inconveniente ntimo tambin se expresa. Se puede generar entonces todo un crculo vicioso, que termina negando la alternativa o posibilidad de algn cambio positivo. Curiosamente, si miramos con ms distancia, se puede ver que de todas formas estamos haciendo una alquimia vital con la negacin, una naturalmente negativa. Darse cuenta, aceptar la probabilidad que genera el cambio interno, no es igual a adquirir una fe ciega, sino que significa un largo proceso de aprendizaje. Yo quiero dejar algunos indicios que faciliten el camino hacia aquella certeza. El lenguaje de la transformacin se puede leer ciertamente, a travs de los hechos sincrnicos que genere el cambio interior. Es como arrojar una piedra al agua, luego se pueden observar evidentemente las olas que incita el impulso. La dificultad radica en que

la sincrona es talvez una realidad cuntica, lo cierto es que las olas que genere nuestra piedra pueden presentarse en diversas formas y de muy distintas naturalezas. Depende de factores que estn ms all de este trabajo y de todas formas, no estamos tratando de entender el misterio y el orden csmico, slo estamos sembrando una buena semilla en l y luego tenemos que abrir la mente para ver qu pasa. Que la planta surja como quiera, de todas maneras necesitar de nuestro cuidado y a eso s podemos abocarnos. Hacer alquimia invita a abrir bien los ojos y a tener en cuenta los posibles efectos, considerando en la realidad las analogas que pueda producir nuestro impulso. *Adems, hay que contar con la propia obstinacin interna; es lo mismo que estirar un msculo, cada uno padece cierta resistencia y tiene que saber dosificar el estmulo para no forzar y generar efectos negativos. Supongamos que uno quiera crear una situacin de prosperidad en un tema determinado; pues es normal que lo que ha sembrado comience a fluir, pero tambin que uno tenga que vrselas con ciertas malezas o creencias que tapan la conviccin positiva. Voy a sintetizar diciendo que por un lado, nos

cuesta asumir la responsabilidad que implica el cambio hacia lo positivo; por otro lado, que tenemos que convencer a nuestra mente con hechos y reflexiones, de algo que previamente creemos desconocido. Sin embargo, el sentido comn y, por supuesto, la observacin repetida del fenmeno, pueden efectivamente crear un discurso de eventos y confirmaciones empricas, que en definitiva marca el rumbo hacia una mejor comprensin y convencimiento, por tanto, adems de ests dificultades, o a pesar de ellas, tambin nos encontramos con ciertas ventajas en el camino, a las que debemos estar atentos. Ventajas: *Cuando ya hemos podido corroborar, una y otra vez, el resultado externo de nuestra transformacin interna, al mismo tiempo va creciendo tambin la conviccin de un conocimiento universal guardado en nuestro interior; aquella nuestra alquimia vital espiritual, es en realidad un hecho natural de la dimensin sutil de uno mismo. Quiero decir que a medida que se avanza, va creciendo la visin de que uno mismo siempre est generando diversas alternativas

en la realidad desde dentro de s; ms all de la posibilidad de hacerlo en forma consciente, es decir, con la voluntad creativa. En ese sentido, a veces suelo tener la profunda certeza de que al menos somos co-creadores, o bien re-creadores de nuestra realidad, ya sea esto un hecho lcido o no. *Hay an otra ventaja ms all de la corroboracin de los efectos sincrnicos de nuestro proceso alqumico, y es que el beneficio de la introspeccin es sencillamente inmediato y muy gratificante para uno mismo. Es decir, que an antes de que podamos darnos cuenta de las repercusiones de la alquimia, se puede notar una mejora en el sentir o en lo que llamamos nuestra calidad de vida. Creo que esto sirve ya como un gran aliciente como para seguir investigando; pues si aquellas ansiadas certezas tardan en reconocerse, al menos podemos lograr estar mejor interior e integralmente, en aquel camino.

La Cadena de la Manifestacin Como ya dije, hacer alquimia entonces, es posibilitar la precipitacin de una nueva realidad; es abrir una situacin que adems,

ha de estar en armona con el universo. Para comprender ese concierto o acuerdo con el todo, uno debe tener, en principio, el ideal de no forzar las cosas. Con eso basta para poder comenzar, luego se va profundizando ese concepto, a medida que se trabaja interiormente. Adems, creo que hay que tener en cuenta algo que entend lentamente; aquella precipitacin se efecta en forma gradual; recorre diferentes planos hasta poder concretarse en la dimensin material. Es bueno siempre recordar esas dimensiones, al considerar cualquier proceso alqumico, para propender as a no abortar ningn desarrollo antes de tiempo; o si se quiere, para saber esperar. A esa propagacin natural la he llamado simplemente, la cadena de la manifestacin. Debo aclarar que la idea no es singularmente ma, aunque tampoco puedo precisar una sola fuente. El concepto se arm en distintos momentos de mi aprendizaje, tanto en forma emprica como a travs de fundamentos exteriores muy dismiles. Para completar las experiencias que puedan hacerse con los ejercicios de este libro, se necesita conocer esta visin. A su vez, el trabajo interno propio

tambin puede servir para tener una comprobacin vivencial de este concepto sobre la manifestacin o precipitacin de una nueva realidad. Creo que toda situacin es, en principio, de origen espiritual o invisible; que para m es igual a creativo y a simiente. Resumidamente, lo que se ha manifestado primero en lo espiritual, aparece luego en el plano mental, en el pensamiento o psiquis. Posteriormente, se torna una realidad emocional; para por ltimo, declararse en la realidad percibida con los cinco sentidos fsicos. Quizs, desde el punto de vista de un supuesto espectador externo, -estratgica e idealmente ubicado-, se pueda ver que el impulso invisible que genera los movimientos en todos los planos, puede ser recibido por todos estos al mismo tiempo; ms al encontrar en cada dimensin un medio ms viscoso por as decirlo, entonces en cada uno de esos espacios, aquella fuerza se traslada naturalmente de manera ms lenta. Pongamos ahora la lupa en esta alternativa conceptual.

1. El plano creativo o espiritual es un medio etreo, supongamos imaginariamente que es luz y/o fuego; all entonces, impulso y propagacin son inmediatos, suceden al mismo tiempo; aunque en realidad, por lo dicho anteriormente, se puede inferir que no habra temporalidad posible. Adems, hay que tener en cuenta que el impulso es intrnsecamente algo impalpable, al igual que el medio, por lo tanto, aqu impulso y propagacin entonces, son prcticamente iguales entre s. 2. La mente, pensamientos e ideas; se encuentran a una octava mas baja, son de una densidad paralela al aire. Por ende, el plano mental ofrece cierta resistencia al impulso o destello espiritual; es decir, siempre debemos reflexionar sobre aquello que estemos intuyendo creativamente. Aparece aqu lo temporal, pues aquella chispa necesita un tiempo en poder desarrollarse plenamente en el mundo de las ideas. Se podra especular desde una cosmovisin, que esta primera decantacin es lo que origina el tiempo cronolgico, mas para ste trabajo no es imprescindible esa aseveracin. 3. La dimensin anmica es figurativa y concretamente como el agua. Las emociones

densas quizs sean como el barro, y el sentir ms sutil como el agua cristalina. He sealado ya, que el sentimiento se conecta mejor con el plano espiritual, pero lo dije en otro sentido. De todas formas, la grandeza del sentimiento, puede ser equiparable a un manantial fluyendo desde lo creativo. Lo cierto, es que las emociones tienen una gravitacin an ms lenta, que la de los pensamientos. 4. La realidad material es tierra. Aqu la manifestacin se demora mucho ms en poder expresarse, que en todos los dems planos. Esto es muy importante, tanto lo veamos desde el punto de vista alqumico creativo; o bien considerando una determinada condicin ya manifestada. Muchas veces, he visto cierto apuro para ver los resultados y cmo eso mismo, se convierte en el principal enemigo de la precipitacin alqumica. Proporciones A manera de divertimento y para agregar informacin general, voy a hablar acerca del tema de las proporciones entre las dimensiones y en relacin con aquella precipitacin. Es un juego digo, porque no

pretendo exponer verdades universales, sino simplemente traducir una sensacin y una impresin personal profunda. Siento que es posible, que la relacin entre un plano y otro sea aritmtica; es decir, que la propagacin del impulso sea cada vez ms lenta, a medida que el medio se hace ms y ms denso. Para explicar esto, me resulta cercana y complementaria la imagen del artista creador; veamos, aquel concibe una idea en un instante, o bien siente un impulso de hacer algo; acto seguido algo empieza a darle vueltas en su cabeza; luego con el tiempo de trabajo, desarrolla una relacin afectiva y anmica con la obra, el artista le da su dedicacin y parte de su energa vital, y la obra le va revelando sus secretos; por ltimo, mucho ms all en el tiempo, la masa informe va tomando cuerpo. Por supuesto, todo puede estar sucediendo al mismo tiempo y las fases pueden ser muy diferentes, segn la intencin o postura del artista. Por ejemplo, uno pueda salir corriendo hacia la piedra para esculpirla, mientras tanto piensa y pronto se emociona con la posible concepcin, al tiempo que la piedra ya empieza a recibir los primeros mazazos; pero indudablemente, el plano material ser el ltimo en concluirse.

Para ver una relacin aritmtica proporcional podemos estudiar la proporcin urea, explicada en la serie de Fivonachi. Esta serie de nmeros se consigue sumando un determinado nmero natural al anterior, como vamos a ver a continuacin. Al 1, le sigue el 2; para lograr el siguiente debo sumarlos; 1 ms 2, por supuesto me hace llegar a 3. Hasta all, la serie sigue el orden de los nmeros naturales. Luego en cambio, al 3 le tengo que sumar 2 que es el anterior y as obtengo el 5, al que le sigue el 8, etc. Vista la sucesin de la serie ms ampliamente, sera: 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, etc. Esta proporcin se aplica en el arte, para obtener las relaciones proporcionales perfectas, por ejemplo del cuerpo humano, de la naturaleza, etc. En msica, la proporcin urea puede verse en un gran nmero de composiciones, singularmente en J.S. Bach. En la Faz Prctica Primero, para comprender el arte de la Alquimia Vital, se requiere considerar que las respuestas, manifestaciones o efectos, se irn dando plano por plano, desde el ms sutil a

los ms densos. Como cada plano inferior es aritmticamente ms denso que el anterior, por lo tanto, en cada uno de ellos las contingencias sern ms lentas, al menos para nuestro pensamiento basado en los sentidos fsicos. Es preciso entonces, no abortar ningn proceso antes de tiempo, si acaso no se ven de inmediato, las realidades ms concretas de un ejercicio alqumico. Quiero agregar algo curioso, cada estmulo alqumico interior tiene al parecer, un tiempo de manifestacin distintivo y propio; algunos se realizan en forma vertiginosa en todos los planos, otros pueden tardar mucho tiempo para desplegarse en alguna determinada dimensin y hay otras infinitas variantes. Resulta difcil poder predecir cmo evolucionar una determinada accin alqumica de precipitacin. Como estamos bajo el matiz de lo prctico dir al respecto de esto, que es preferible no juzgar, ni tratar de adivinar. Hay otra cuestin que me la ha dado mi simple experiencia. Cuando vemos la expresin material de algo determinado, eso ya tiene una correspondencia en los dems planos, aunque antes no hayamos podido as entreverlo. En el caso de una enfermedad por ejemplo, si no se ha podido comprender el

impulso espiritual que la genera en el plano espiritual (sic), si no puede verse su discurrir mental o bien su trance en el mundo emocional; se tiene entonces que padecer, o bien observar la manifestacin en su consistencia ms gruesa, en el cuerpo o condicin material. Como contraparte, si encontrramos antes la raz, e idealmente la armona, desde alguno de los planos ms sutiles, la manifestacin fsica de aquel impulso, talvez no sea ni siquiera evidente. As como en la situacin anterior sea preciso quizs tener paciencia; en la segunda, puede ser necesario saberse mover con cierta prontitud. El Ser es Uno Para seguir con la idea anterior, quiero agregar que aquel trabajo en los planos ms sutiles, vale por supuesto tambin, para cuando una afeccin ha presentado ya sntomas en el cuerpo fsico. De hecho, sta es la situacin que ms probablemente se presente. Como paciente comprend, y creo que nuestra medicina comienza a considerarlo, que la persona es una totalidad y no una suma o en su defecto, una divisin de partes. El mejor camino para lograr una mejora

determinada, es la observacin holstica del fenmeno vital. El ser es uno y la enfermedad no est en una sola parte. Esta misma idea, la han cultivado muchas medicinas y culturas antiguas. Aunque aquellas, aparentemente no estuvieran tan avanzadas como nosotros en lo material, su pensamiento y sus modelos teraputicos, ya recurran a estimar todas las dimensiones del ser.

Captulo 5 Alquimia Vital Espiritual II A continuacin, voy a mostrar ms aspectos esenciales sobre la Alquimia Vital y colaborar as, a que se logre ya vislumbrar el posible alcance que pueda tener para cada uno. En realidad, le quiero hablar tambin a la mente intelectual, social y automtica, la que de una u otra forma todos llevamos con nosotros, como si fuera una carga de lea en pleno verano. Aceptando que es algo que nos toca, en alguna u otra medida, aunque sea en forma inconsciente; la idea es preparar en ella un terreno y/o crear una disposicin, para que ese intelecto pueda abrirse a las potenciales experiencias que puede generar la alquimia. Resaltamos aqu varios puntos importantes a tener en cuenta: 1. Aunque creamos estar lejos de aquel pensamiento automtico y colectivo, cuando escarbamos capas interiores de nuestra conciencia, sus races suelen divisarse y sobre todo, tambin resistirse al cambio. Entonces pues, vamos a hablar sobre cosas muy elementales que

espero resulten para todos bien simples, para luego aprovechar y enarbolar en ellas, ciertas posibilidades factibles y as propender hacia un florecimiento, o apertura de aquella realidad mental. 2. En principio, creo que es fcil poder observar que algunos de nuestros estados interiores son naturalmente ms inspirados y que otros sencillamente son ms pobres. Hay quizs un vaivn natural universal en cada persona, que puede recordar al movimiento de las mareas, o bien a los ciclos de la luna. 3. Quizs no nos cueste dar un segundo paso, y ver que cada uno de aquellos estados internos nos inclinan hacia determinados pensamientos, emociones y por ende, hacia distintas actitudes de comportamiento. Ese comportamiento puede de hecho condicionar nuestras realidades cotidianas. Si acaso no las determina totalmente, al menos puede influir en ellas y darle distintos tonos a los eventos que vivenciamos y por supuesto, generar una u otra cadena alternativa de hechos. Sabemos que el comportamiento pude ser, o en definitiva es, una eleccin personal; aunque lo personal presente algn conflicto

intrnseco de sus fuerzas. Una mejor actitud, simplemente puede ayudar a mejorar cualquier cosa, sea esto lo que sea. Bsicamente, de esto trata la alquimia vital espiritual, slo que en un grado profundo de realizacin. 4. Voy a otro punto a tener en cuenta. La mayora de nosotros tendemos inconsciente y livianamente, a culpar a otras personas o a sucesos externos de todo lo que nos pasa, tanto dentro como fuera nuestro; cuando la clave del cambio en realidad est en podernos mirar a nosotros mismos, para as detectar las cuestiones propias, las mismas quizs que estimularon una determinada respuesta o reaccin ajena negativa. Sin poder asumir aquello, no puede ser posible la alquimia espiritual, pues entonces as no hay posibilidades de realizar ningn cambio verdadero desde dentro. Por supuesto, no estoy diciendo que todas las culpas deban recaer en nosotros. En todo caso creo que es mejor no buscar culpas, sino que es preferible, en cambio, encontrar los mecanismos propios y si es necesario los ajenos, en ltimo caso, que nos han llevado hasta cierta situacin. Si culpamos sistemticamente, tanto a otros como a

nosotros mismos, entonces estamos eligiendo singular y superficialmente, ser las vctimas de la culpa y con ello, perdiendo la oportunidad de poder cambiar. Darse cuenta de los mecanismos que componen algo indeseado, no es sealar con el dedo, pues en la misma actitud hay implcitamente una mirada de comprensin, o bien de perdn. 5. Aparte de la discusin profunda acerca de quienes somos; somos tambin aquello que elegimos o aceptamos pensar y sentir en cada momento. Bien puede ser aquello que tenemos en la superficie de nuestra conciencia o mejor, aquello que est en un gobierno ms ntimo. De esa eleccin entonces depende nuestra actuacin en la vida y por ende la misma realidad que nos toca vivir, al menos en alguna medida. Podemos elegir la profundidad; ir hacia ese lugar interior es un acto voluntario y aunque muchas cosas puedan distraernos, slo depende de nosotros poder lograrlo. 6. Por otro lado, yo creo tambin que actuamos de acuerdo a la vibracin o frecuencia de nuestra energa vital; y que a esa energa vital a la vez, la modulamos con cada pensamiento, con cada sentimiento, con cada conviccin, y/o

proyeccin de vida. Hay as dos dimensiones en relacin a nuestro comportamiento, que continuamente se retroalimentan. La voluntad de crecimiento interior entonces, puede generar un cambio armnico e integral de aquella energa vital; pues de hecho uno puede cambiar la actitud, los pensamientos y otros moduladores de aquella fuerza vital. La plenitud de esa potencia ntima, nos puede ayudar a su vez, a generar ms armona en el sentir, en el pensar, en aquel comportamiento, en la salud y puede influir tambin directamente, en todo lo que entregamos al mundo. Aunque se puede seguir hablando mucho sobre este tema, quizs como estmulo ya sea suficiente. No obstante, quiero sintetizar algunas otras ideas sobre la alquimia y dar una perspectiva ms prctica. Cuando me dispongo a realizar alquimia, implcitamente me hago preguntas como stas: Cmo he tomado este determinado acontecimiento? Por qu lo he entendido as? Qu estoy eligiendo sentir a partir de l? Qu tipo de reacciones genera mi propia reaccin? Puedo experimentar otra cosa si, por ejemplo, me calmo o bien, adopto otro punto de vista? Puedo imaginar otra realidad de aquella que proyecta el miedo, la sospecha,

la ira, etc.? De dnde proviene este estado? Creo que la culpa es de otro? Qu hice yo para generar aquellos comportamientos? Tengo alguna soberana sobre mi estado de nimo? Se ha generado en forma consciente, o en forma mecnica? Qu creencia est sustentando esta realidad holstica? Luego, suelo llevar esas preguntas a mi centro cardaco y las olvido con mi mente intelectual, al menos un momento. La respuesta suele venir al poco tiempo. Como tambin veremos mejor ms adelante, sta ltima estrategia, es una simple forma de inducir hacia un proceso de cambio.

Sincrona, Orden Universal y Transmutacin Cuando uno recorre un camino interior como el que ste representa, la percepcin de la sincrona fluye con mayor nitidez. De la lectura que se haga, depende entre otras cosas, la evolucin que se tenga como practicante o artista. Como ya he sugerido, la sincrona es un fluir paralelo, que se teje entre la realidad interna y la exterior. En ciertos momentos de inspiracin, he llegado a entrever que todo el tejido de la vida est compuesto por hechos sincrnicos; aunque apenas podamos darnos cuenta de ellos en la vida cotidiana. Lo cierto es que normalmente slo podemos ver algunos y esto ya es suficiente para crecer y desarrollar el arte de la alquimia. En el hecho simultneo pueden confluir personas, objetos y diversos acontecimientos; todos los cuales por supuesto, estn siempre en relacin con lo que estamos sintiendo en el fuero ntimo. Al poner el foco en ciertos puntos, es decir al trabajar en forma consciente, el espejo que podemos llegar a ver funciona de manera ms clara cuanto

ms, cuando el meollo o la accin estn ms en lo profundo. En este pequeo anlisis vamos a considerar primero una visin vertical del fenmeno, es decir, teniendo en cuenta slo una situacin en el presente, para luego sealar otra lnea, una horizontal; o sea, considerando los sucesos sincrnicos correlativos en el tiempo. Si uno corta la lnea del tiempo como si fuera el tronco de un rbol, pareciera que el hecho sincrnico vertical fuese un suceso mgico, cuando en realidad, siempre hay una lgica temporal detrs de todo que sustenta la realidad vertical. En verdad, esa realidad vertical no es posible sin la razn horizontal; aqu las separo analticamente, y creo no est de ms decir que a veces pareciera real su existencia, y que esto se da principalmente porque no podemos explicar o ver aquella lgica en el tiempo. A veces, por otro lado, la fuerza de la precipitacin es tan fuerte, que realmente nos sorprende y nos deja sin esa visin que concatena la sincrona al tiempo. Por estas ltimas razones, hago una invitacin a tomar esa sincrona vertical, como un hecho real. En la prctica, son ms simples de entender los hechos sincrnicos correlativos, que darse

cuenta o percibir, un hecho sincrnico vertical. Estos ltimos se dan espontneamente, y por eso necesitan mucha ms atencin y la conciencia ms despierta, que lo que se precisa para tener una lectura horizontal de la sincrona. Lo que digo, es que el anlisis o visin horizontal, puede ser realizado como un acto reflexivo cotidiano, como una especie de meditacin, mientras que la lectura vertical, o el darse cuenta, requiere una alerta intuitiva siempre presente. Esta alerta no puede ser obsesiva, pues as simplemente no funciona; es una actitud que se parece a como acta un gato, en el sentido de que puede pasar de la pasividad a la accin, en el instante preciso. Lo ms recomendable para lograr esa alerta, es hacer unos pocos minutos de reflexiones cotidianas sobre lo que ha pasado en el da, en silencio y tranquilidad. En ellas se ha de procurar entender cmo una cosa lleva a la otra, en un determinado asunto. Esto, repito, es nada menos que ejercitar la visin interior, para que luego se pueda despertar en forma espontnea, en el aqu y ahora. Al poder observar algunos hechos sincrnicos, estamos de alguna manera vislumbrando el discurso del infinito. Por

supuesto, lo podemos hacer en la medida humana, en la que a cada uno le corresponde. Dejemos a un lado por ahora, si aquella prdica es un hecho del azar o bien, una realidad que depende de una conciencia mayor, en todo caso, siempre parece tener una lgica, aunque no nos resulte tan fcil comprenderla. Lo que en este momento nos concierne, es que al poder tener aquel anlisis, alternativamente va creciendo el sentido de la intuicin como dije, y agrego ahora tambin, el sentido comn. Todo esto -la lectura, la progresiva evolucin de la intuicin y el sentido comn- nos pone ante las puertas de lo que realmente nos resulta posible hacer a cada uno alqumicamente, en cualquier eventual momento determinado. Sin aquel pequeo asomo al discurso de la sincrona, las aspiraciones personales pueden no tener el viso concreto de la realidad que nos circunda, ni tampoco de la realidad interior que nos ha trado hasta el momento presente. A medida que aquel hbito interior crece, la fuerza interna o respuesta externa, generalmente tambin maduran y as, podemos esperar que nuestro trabajo brinde un cambio mayor, o ms cercano al ideal. Estoy lejos de hablar sobre tener que conformarse, pues la bsqueda de aquel ideal

debe ser constante; la flecha siempre bien alto. Tan slo preferible saber medir nuestras en el momento actual. Quizs que decir, desde otro lugar, forzar las cosas, pues todo equilibrio universal.

debe apuntar digo que es fuerzas reales sea lo mismo no pretender est en un

Podramos trazar un paralelo con los brujos y los magos. El brujo fuerza una realidad y as crea su propio infierno, reaccin negativa o karma; mientras que los magos o msticos, slo invitan, crean un canal o piden por la precipitacin de algo; sin esperar nada ms que la voluntad del universo. Se puede violentar adrede, pero tambin se puede intentar imponer algo no armnico sin querer, lo cual tampoco es recomendable. Repito que no hablo de bajar los brazos en un momento determinado, sino de una intencin interior. Aunque la flecha est bien hacia lo alto, la medida de la apuesta la da justamente aquella observacin de los hechos sincrnicos concretos y por supuesto, tambin la ocupacin que le demos a nuestra idea interior. Todo esto sin olvidar la propia lgica de la respuesta del universo. No es nada fcil poder predecir cmo se dar una intencin de precipitacin. Lo mejor es trabajar por dentro,

apostar a lo posible y esperar lo mejor, confiando en la voluntad superior, Dios, universo, como quiera cada uno llamarle. Si acaso nada pasa, es bueno tener presente que talvez no sea algo adecuado, o que no nos corresponda. La aceptacin vs resignacin Me parece importante incidir en este punto ahora, puesto que estamos hablando de crear un exterior vital a partir de nuestra accin interior. Existe una clara diferencia entre el empeo por conseguir determinadas formas de vida, y la creacin de nuestro entorno a partir de la Esencia Interior del ser humano. La clave para distinguir entre estas dos actitudes est en la procedencia de las mismas. La Alquimia Interior parte de aquello que podemos llamar el tomo Espiritual, que sera algo as como la primera semilla, la luz interior que genera toda vida y toda materia. Los empeos proceden, por el contrario, del yo identidad, de la imagen mental que proyectamos sobre nosotros mismos. Se trata de deseos cuya consecucin alimenta el ego y que, por tanto, la obtencin o realizacin de los mismos, no es una Alquimia Interior, sino un simple paso en el escaln de la mente.

Por este motivo, es importante entonces que diferenciemos entre dos circunstancias; el hecho de entender que la realidad que nos rodea es aquello que previamente estamos eligiendo desde nuestra Esencia Interior, desde nuestro Ser ms profundo, implica la aceptacin de esa realidad, y el hecho de observar una realidad externa acorde con el alimento de la mente, y querer aceptarla sin ms, implica la resignacin. Aceptar es un proceso por el cual, en primer lugar, entendemos que aquello que nos est sucediendo, es aquello que tenemos que vivir. Lo entendemos, aprendemos de ello, y despus, lo aceptamos. De modo que, en la aceptacin, estamos elaborando la circunstancia, y as entra a pertenecer a nuestra experiencia positiva, entendiendo sta como aquello que nos sirve para evolucionar como personas. Adems, en la aceptacin estamos haciendo un proceso ms, que es el disolver la divisin. Cuando uno no acepta algo que necesita vivir, entra en divisin con ello, y por tanto, genera una lucha en su interior, por la que se debaten el deseo de querer que las cosas sean de un modo, y el enfrentamiento a encontrarse con el inconveniente de que, en realidad, no son como hubiramos deseado. Por tanto, esa

divisin que nos produce dolor, necesita de todo el proceso de la aceptacin para que podamos disolverla, y as disolver tambin el dolor que produce. Por esto, en la aceptacin, es importante enfrentarnos a las cosas, ponerlas de frente, entenderlas, aprender de ellas, y finalmente, aceptar. Qu sucede con la resignacin? Se trata de una actitud en la que estamos admitiendo una cuestin de nuestra vida, como necesaria, como perteneciente a nuestro ser, sin hacernos ningn planteamiento, sin enfrentarnos si quiera a la situacin. Simplemente, decimos que es as as son las cosas la vida es as. Cmo es la vida? Cmo son las cosas? Por qu tiene que ser as? Cuando uno se resigna no se hace ninguna de estas preguntas, se rinde ante todo aquello que le ensearon, lo acepta como cierto sin plantearse nada, no ejerce el proceso de enfrentar, criticar, entender y aprender. Simplemente, asume. La resignacin ha sido sobrevalorada durante muchos aos. Nos han enseado a utilizarla para asumir las cosas que no nos gustan, y frenar el dolor que produce el enfrentamiento con aquello que nos desagrada. Sin embargo,

plantarle cara a aquello que no funciona en nuestra vida, es como curar una herida con alcohol. El alcohol duele, escuece, pica, pero desinfecta, y finalmente, cura. Sin embargo, si dejamos la herida al aire, ignorndola, probablemente con el tiempo se convierta en un problema mucho mayor de lo que comenz siendo. La resignacin aumenta la ignorancia, aumenta el desconocimiento de uno mismo, nos aleja de aquello que en realidad somos, y nos pone de espaldas a nuestro Ser. El proceso de la Alquimia Vital, por tanto, implica tambin la comprensin total de la aceptacin de los hechos externos necesarios para el crecimiento del individuo. As mismo, hemos de entender claramente la procedencia de esa alquimia, el origen de la misma a partir de un lugar que no parte de la individualidad, sino de una esencia global, donde las emociones dejan de ser nicas para ser arquetpicas. Referencias Cuando utilizo el concepto espiritual no estoy hablando de dogmas, ni de religiones; me refiero simplemente a una realidad interior.

Me tomo la libertad, sin embargo, de trazar vnculos con algunos temas religiosos. No pretendo con todo ello ponerme en la posicin de un telogo, ni esbozar supuestas realidades absolutas, pues las referencias no estn hechas desde un lugar terico. Todas esas reflexiones surgieron naturalmente a manera de inspiraciones, en el proceso de mi experiencia con la Alquimia Vital. En todo caso, estas relaciones pueden ser entendidas como simples metforas de realidades interiores. Emergencia Global A travs de la alquimia y el cambio interior, cada uno puede convertirse en un motor de una necesaria transformacin social. Remarco la palabra necesaria, pues la realidad actual es la que est imponiendo esa emergencia. La expresin de una muy profunda crisis, ha llegado a manifestarse en el cuerpo de esta sociedad global. Estamos resolviendo, aunque an parezca un cuento de ciencia ficcin decirlo, nada menos que nuestra supervivencia como especie y tambin la supervivencia del planeta. Si acaso no es nuestra conservacin inmediata, lo es para las ms prximas siguientes generaciones. No pretendo ser alarmista, sin embargo los hechos estn ante nuestros ojos y creo que

todos podamos juzgarlos, al menos como muy significativos. Hemos olvidado tener en cuenta que ciertas enzimas qumicas pueden influir en un contexto infinitamente ms grande. De hecho, pueden bien armonizar, o en su defecto, contagiar al resto del sistema; dependiendo esto ltimo claro, de su naturaleza. Cuando la Alquimia Interior resulta ser autntica, verdadera y profunda, por ms sencilla y simple que sea; naturalmente puede inducir una transformacin mucho ms significativa en el contexto. Nuestra fuerza interior, aquella voluntad vital consciente, podra concretamente ayudarnos a superar los retos a que hoy nos enfrenta la realidad. Sin embargo, la situacin nos encuentra interiormente flacos, al menos vistos como sociedad en conjunto. Los sucesos actuales, parecen producirnos un justificado agobio existencial, confusin y diversas actitudes de desajuste emocional. Es hora de hacer relucir al propio espritu, a las propias convicciones, a la inteligencia espiritual; ya que sta comanda o bien puede comandar todas las dems expresiones y alternativas del ser. Es hora de transformar

aquel gran desafo, en una gran posibilidad. Por eso mismo, la invitacin a realizar la alquimia espiritual, encuentra en m este repetido eco. El hombre es un ser social, se comunica, convive, necesita de otros y les aporta en su medida. Nos necesitamos los unos a los otros para avanzar, para crecer, para progresar. La funcin de la sociedad puede ser positiva o negativa. Como en la propia esencia del hombre, en la sociedad tambin se encuentran ambos polos y la dualidad. Cada uno de nosotros tiene su misin en la comunidad humana. Podemos aportar lo mejor de nosotros mismos, o lo peor, o, como suele suceder, un poco de cada. En la esencia del hombre est la bsqueda de la felicidad, del bienestar, pero, est en la esencia del hombre tambin la bsqueda del bienestar comn? Obviamente, la felicidad o mejor dicho, el bienestar social, afecta positivamente al bienestar del individuo, y viceversa. Por tanto, est irremediablemente unido el destino de la sociedad al destino individual. Sin embargo, la tendencia actual del hombre es, en muchos casos, la de ignorar los problemas y la situacin del mundo.

Adam Smith dijo, en Economa, que la bsqueda del bienestar individual hace que consigamos el bien comn. Sin embargo, esta afirmacin tiene muchos matices. La bsqueda del bien individual que se ve interferida por la necesidad de empobrecer al otro, no es la bsqueda de la que estamos hablando. Cuando el deseo primordial del hombre pasa a ser el enriquecimiento, el poder, las ansias de acumulacinetc, el bien individual que consigue pasa por el detrimento de sus congneres. Estas pretensiones ad hoc del hombre son las que ponen en tela de juicio el funcionamiento de los sistemas econmicos. Sin embargo, si el motivo primordial del hombre es la comprensin de su ser, de su esencia tanto individual como social, y por tanto, el amor hacia s mismo y hacia la humanidad en su conjunto, esa bsqueda innata de la felicidad individual, no tiene por qu interferir en el bien comn, ms bien al contrario, producir un avance en el bienestar comn de la sociedad, como ya anunciaba Adam Smith. Hemos puesto como ejemplo un brevsimo paso por el sistema de organizacin econmico, aunque podramos igualmente

llevarlo a cualquier campo de la existencia. La importancia de la comprensin del hombre como ser individual y social y su actitud frente al mundo es clave a la hora de su evolucin. En definitiva, el destino del hombre va irremediablemente ligado al de la sociedad con la que convive, por tanto, la Alquimia Interior de cada uno de nosotros, producir un efecto positivo en el comn de la sociedad, tan necesario en estos tiempos.

Capitulo Anexo Prctica Dimensiones del Ser y Primeros Ejercicios En realidad, yo creo que la persona es una unidad; la separacin que voy a hacer es en principio para el anlisis, aunque tambin espero que sirva como herramienta para volver a aquella visin de unidad, pues generalmente nos vemos fragmentados y sentimos que esos fragmentos estn en contradiccin. Podemos relacionar entonces, cada sensacin de vida, con cuatro conjuntos o variables: El primer grupo, lo forman las actitudes psicolgicas. 2. El segundo conjunto, est relacionado con las posturas fsicas. 3. El tercer sistema, est vinculado con las emociones. 4. El cuarto gnero, con los pensamientos.
1.

No es asunto de un da descubrir las distintas relaciones que se generan entre una sensacin determinada y estos cuatro factores, ver cmo todo est relacionado entre s; es ms bien, una tarea constante, es

crear un hbito o actitud de indagacin. En total, se trata simplemente de poder agudizar el sentido de observacin y lo que quiero sealar y compartir, es que justamente podemos hacerlo, teniendo en cuenta aquellos cuatro diferentes espacios de la persona; actitud, postura, emocin y pensamiento. Aparte de definirlos escuetamente, voy a dar una primera serie de ejercicios alqumicos.
1.

La actitud psicolgica: creo que nuestra actitud puede pertenecer tanto al plano espiritual, ntimo y/o creativo, o bien puede responder en forma automtica a un espritu de masa.

Cuando podemos estar conectados con nosotros mismos, la conducta resulta un acto voluntario; podemos decidir cual es nuestro proceder y cual nuestra postura ante la vida y/o ante los hechos. En cambio, cuando no ejercemos aquella atencin y por ende, no expresamos aquella vitalidad espiritual, la voluntad interna se quiebra y nos dejamos caer en las actitudes negativas y mecnicas. Me han preguntado muchas veces, por qu asocio actitudes mecnicas con negativas, si esto es para m sistemtico, etc.; aunque para m es algo obvio, de todas formas esas

preguntas han generado siempre discusiones muy interesantes. Quiero decir en ese sentido, que creo que las actitudes mecnicas son negativas porque sencillamente responden a aquel espritu de masa, y que basta considerar hacia dnde se dirige aquel nimo comn, para tener entonces aquella consideracin. Por otro lado, entiendo que por naturaleza evidentemente no somos autmatas, aunque la conciencia autnoma sea algo que necesite desarrollarse en nosotros. Por supuesto, para llegar a esa conciencia, necesitamos tener una atencin especial, hacer elecciones interiores inteligentes, realizar un trabajo interior, comprensin espiritual u holstica de lo que vivimos, etc. As por lgica, se puede ver y proceder con nuestras propias actitudes, con un juicio ms despierto y a la vez tambin ms ntimo, positivo y profundo. Ser uno mismo, es algo que se logra poco a poco y con paciencia, ms ese logro es quizs el ms significativo. Ejercicio: Observa, en estado de relajacin, alguna actitud que hayas tenido durante el da que, por ejemplo, no te haya satisfecho o te haya dejado pensando; procura ver mentalmente la situacin y simplemente, cmo puedes mejorar en una prxima

oportunidad. En el juicio o proyeccin que elabores en tu laboratorio interno, no te dejes guiar por lo que piensan los dems; djate llevar reflexivamente, por lo que sientes en los lugares ms profundos de ti, o de esa reflexin. As de sencillo, elige tambin primero objetivos fciles de realizar. Se trata de mejorar, no de ser perfecto. Al finalizar aquella visin, lleva una imagen mental de ella hacia tu centro cardaco, en la mitad del pecho. Procura elegir una fotografa mental que sintetice tu intencin, de crear un arquetipo. Puede ser una postura, una sonrisa, una mirada, alguna imagen Confa en que has generado as un proceso de cambio y crecimiento. Desde el laboratorio interno, te has dirigido a tu jardn interior y has plantando all una semilla. El proceso seguramente germinar y cuando veas el brote, ten en cuenta que necesitar tu cuidado espontneo, lo mismo que necesita una pequea planta. Una nueva realidad vital se ha puesto potencialmente en marcha en el plano espiritual y/o creativo, y pronto podrs experimentarla en todas las otras dimensiones. No olvides que el encuentro -o los encuentros- con esa otra realidad van a ser espontneos.

Tendrs que ser un observador atento, para poder darte cuenta de las nuevas alternativas que se puedan generar; los cambios aparecen en la realidad cotidiana y sobre todo que asoman desde ti mismo. Es una habilidad que se consigue lentamente; lograr estar atento, relajado y a la vez, mantenerse en el fluir de la nueva situacin; esto es fcil de lograr, cuando uno simplemente est calmado, en principio. Darse cuenta de los cambios como ya dije, es parte del arte de la alquimia. Puede pasar tambin que la luz del entendimiento, venga despus de que pasen los hechos, esto es muy comn y es totalmente vlido. Cuando uno se logra dar cuenta, creo es bueno agradecer a ese aquel ser interior que mora (en lo) in-timo, en ese jardn del Edn que tenemos dentro. Recordemos que el timo, es la glndula que rige al corazn y es el lugar que por ejemplo, sealamos para corroborar si se nos est llamando a nosotros. Para nuestra medicina tradicional, esta glndula se atrofia en la adolescencia y hasta hace poco no tena mayor importancia; para el pensamiento oriental, se debe mantener activa a travs de ejercicios puntuales, pues ella genera inteligentemente nuestras defensas, entre otras cosas. Este ejercicio representa una forma creativa y sutil de activarla. Sea lo que

sea, creas lo que creas, piensa por lo menos que all se encuentra, un punto muy profundo de tu identidad.
2.

La postura fsica: por supuesto esto lo asocio naturalmente con el plano material y el sentir del cuerpo en concreto. Sin embargo, para hacer aquellas asociaciones, voy a observar la postura fsica desde una consideracin psicofsica. Es decir, me refiero a que cada postura transmite algo; nos puede mostrar contentos, abatidos, tmidos, orgullosos, ecunimes, etc.

Podemos adems, considerar dos dimensiones de esta realidad: La primera dimensin la conforman las posturas momentneas ante cada hecho, vivencia o persona; la otra familia, las posturas generales del cuerpo, que no son ms que la suma en el tiempo, de todas nuestras posturas particulares. Ejercicio: Observa qu postura fsica has adoptado ante un hecho determinado. Puede ser por ejemplo, una vivencia, una persona o bien un determinado dolor fsico. Si es un dolor sintelo, si es una vivencia o una persona, evcala mentalmente. Luego, olvida

el hecho, o ms fcil, deja que pase a un segundo plano. Pon el foco de tu atencin en otro lado y detente un momento a examinar la postura fsica que tienes, como si acaso posaras para una foto. Observa que pensamientos y que emociones fluyen mientras conservas la postura; mejor mira slo brevemente, como para tomar nota de las cosas. Ahora, imagina o bien haz otra postura. Si ests doblado por ejemplo; procura ponerte derecho, busca alguna alternativa o variante positiva. Otra vez, como dije antes, procura olvidar cualquier prejuicio social para considerar lo que es positivo para ti. Mantn la nueva postura y llama nuevamente a la vivencia, al dolor o a la persona y all detente otra vez. Observa las diferencias en tu pensamiento y sentir, aunque todo esto sean slo proyecciones y lo ests haciendo en forma de ejercicio. Saca una foto mental y simbrala en tu jardn interior. Mantente atento, para descubrir cundo y cmo funciona; y si es as, agradece a tu ser ntimo.
3.

La emocin: la emocin, es una realidad vinculada esotricamente con el agua, ms cuando nos emocionamos en realidad, tambin podemos ver la misma verdad fisiolgicamente.

Los lquidos mueven nuestro nimo. Para la medicina china, como afirman tambin otras fuentes, los rganos que contienen mayor cantidad de lquido estn ms relacionados con las emociones. El hgado por ejemplo, realiza en el plano emocional, el mismo trabajo que en el plano material; es decir, transmuta y procesa lo que recibe. Si consideramos adems, que todo nuestro cuerpo fsico contiene un altsimo porcentaje de lquido, es prcticamente igual a decir, que somos una antena de vibraciones emocionales. Ellas se estn manifestando todo el tiempo en nosotros y esto por supuesto, nos hace sensibles y sensitivos, pero tambin vulnerables.. Un juego alqumico interior consiste en poder observar las emociones pero no identificarse con ellas, o al menos no tanto; para as comprenderlas como espectador y participar en un proceso consciente de cambio. Proceso que se inicia en la misma observacin y que luego, se despliega en forma natural. Por supuesto, todo es una danza que necesita ser practicada repetidas veces, para apuntar hacia el ideal. Se puede observar que en la medida que logramos procesar mejor las emociones, nuestro cuerpo fsico tambin se desintoxica y se libera de muchas tensiones.

La emocin es agua y su pureza se encuentra en el fluir aqu y ahora. Estar presentes, es otra pequea encima que tenemos que ir haciendo crecer en el camino del aprendizaje. Vale agregar, que las emociones muy fuertes como el miedo, tienen un gran poder txico; aunque tambin son por otra parte, una buena madera para el fuego de la transformacin. Todas las emociones, son un buen alimento para realizar alquimia espiritual Ejercicio: Podra dar aqu otro ejercicio de auto-observacin, que considere por ejemplo las emociones gruesas; sin embargo, al principio la idea podra resultar riesgosa, pues an la identificacin puede ser grande y resultar contraproducente; dicho de otra forma, nos podramos hundir en las emociones. Me parece mejor dejar algo as para ms adelante y prefiero en cambio, sugerir ahora una tarea que inspire hacia algunas sensaciones y emociones positivas. En este ejercicio, puedes utilizar cualquier objeto esttico que te guste y te estimule tangiblemente: una pelcula, msica, la observacin de la naturaleza, algo con lo que realmente te regocijes; procura que sea algo nuevo, o al menos no tan cotidiano. Puedes tambin elegir tambin, algo activo como

bailar por ejemplo, si acaso puedes complacerte con ello. El que elijas, ser el estmulo y la tarea, constituir simplemente en disfrutar de l. Mientras tanto, puedes prestar atencin y observar, cmo aparecen y actan las emociones sutiles en el cuerpo y en la mente. La idea ha resultado siempre para m, tan sencilla como efectiva. Al finalizar, se puede compartir el sentir con aquel in-timo, la idea es entregarle el placer a nuestra esencia, como si fuera un regalo o una ofrenda. Para esto, vale simplemente con sentir aquella zona central del pecho y al mismo tiempo, el nuevo sentimiento o inspiracin. Entiendo que poder disfrutar es una pieza clave en el desarrollo espiritual.
4.

El pensamiento: El universo mental es de alguna manera un espacio areo y a la vez un universo muy complejo.

Se podra hablar mucho sobre la mente y el pensamiento; sin embargo, voy a centrarme en aspectos esenciales al trabajo a realizar, y sta vez debo ser como un equilibrista en una soga, para no caer en la tentacin de describir otros varios otros aspectos de nuestro cuerpo mental. Voy a limitarme a algo que ya seal. El pensamiento puede ser automtico y mecnico, o bien consciente y

creativo. La primera alternativa es como un ulular, de alguna manera polifnico de voces y voluntades, prcticamente onricas. Si observamos esos pensamientos realmente como espectadores, vamos a corroborar la multitud de voces distintas que suenan en nuestros espacios mentales. En cambio, el otro pensamiento es consciente, voluntario, positivo, creativo y adems, como la voz de un virtuoso solista. Un pensamiento que puede encontrarse con un silencio trascendental, que es igual a la comprensin plena o iluminacin. Ese silencio es como un punto culminante del solista consciente, como un amanecer despejado en aquel jardn interior, como la pausa a la tragedia de la vida. Como en el punto anterior, podra dar un ejercicio de indagacin de la mente automtica. Es sin embargo, y sobre todo al principio, igualmente mejor crear alguna realidad mental positiva en forma consciente, que sumergirse en la confusin de la mente mecnica. Como sugiere el I Ching, es preferible aumentar el bien que atacar directamente al mal. El primer paso que indico entonces, sirve para transformar los momentos de pensamiento mecnico, en momentos de pensamiento autnomo.

Posiblemente, ms adelante se pueda estar ms preparado para mirar la mente automtica sin identificarse. Ejercicio: Propongo hacer afirmaciones; no pedir, ni detenerse a analizar nada; simplemente hacer aseveraciones positivas para luego sentir y ver qu pasa en nosotros. Podemos estar relajados, en cualquier posicin cmoda, y pensar clara y serenamente. Ejemplo: MI
EMOCIONES CUERPO SE RELAJA, MI MENTE SE CALMA, MIS DESCANSAN.

ME

ABRO

HACIA

UNA SUBSTANCIA

CSMICA E INFINITA QUE SE FUNDE CON CADA TOMO DE MI CUERPO, UNA LUZ QUE TRANSFORMA MIS EMOCIONES E IRRADIA PAZ EN MI MENTE.

CADA

MOVIMIENTO DE MI RESPIRACIN ES

NATURAL, ESPONTNEO Y ME INSPIRA CADA VEZ MS. LLEVAR HACIA ESA LUZ.,

ME

DEJO