Trs formas de adorao

Publicado por Oseas em 22/5/2011 (30 leituras)

Trs formas de adorao Joo 4-13:26 As duas primeiras precisam ser evitadas e a terceira precisa ser praticada. I. ADORAR EM IGNORNCIA v. 22a: Vs, os samaritanos, adorais o que no conheceis 1. Esta era a forma de adorao dos Samaritanos 2. Muitos hoje ainda adoram em ignorncia. a) no entendem a misso trplice da igreja. b) Quando no distinguem as formas de exaltar a Deus: Aes de graas Louvor Adorao c) Quando as letras das msicas no condizem com a msica. d) Quando os ritmos estimulam a carne. e) Quando a seleo musical mal feita. 3. preciso conhecer a Deus para no ador-lo em ignorncia. II. ADORAR EM HIPOCRISIA v. 22b: ns adoramos o que conhecemos, pois a salvao vem dos judeus. 1. Por que Jesus disse isso? Talvez porque o libertador prometido a todo o Israel (tanto para Judeus como para Samaritanos) viria da tribo de Jud, como tb. constava na Bblia Samaritana (Gn 49.10); por isso do Judeus dos descendentes de Jud viria a Salvao para Israel e para o mundo inteiro. 2. Entretanto, outras referncias denncia o culto judaico. a) Mq 6.6-8: Com que me apresentarei ao SENHOR e me inclinarei ante o Deus Altssimo? Virei perante ele com holocaustos, com bezerros de um ano? Agradar-se- o SENHOR de milhares de carneiros? De dez mil ribeiros de azeite? [...] b) Is 1.11: De que me serve a multido de vossos sacrifcios? Diz o Senhor. J estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura dos animais ndios; e no folgo com o sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes [...] No tragais mais ofertas debaldes 3. Jesus condenava a hipocrisia dos fariseus.

4. Deus reprova o culto hipcrita reprovou Caim Gn 4.1-7 a) Caim era hipcrita: No era bom suas obras eram ms I Joo 3.12 b) O culto de Caim: culto que no se oferece o melhor trouxe uma (qq. oferta ( Gn 4.2 ). Achou que o seu culto tinha valor em si mesmo. Baseou no esforo humano. Quis competir, ao invs de Caim olhar para cima (Hb 12:1) olhou para os lados. Culto sem arrependimento! Ao invs de arrepender-se ante a reprovao V.5b Irou-se fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante. 5. Deus aprova o culto sem hipocrisia como o de Abel: a) O que traz o melhor ( v. 4 ): dos primognitos da sua ovelha, e da sua gordura. b) Antes do seu culto, ele foi aceito como pessoa. (v.4: e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta.). c) Feito por f Hb 11.4: Pela f, Abel ofereceu a Deus maior sacrifcio do que Caim, pelo qual alcanou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e, por ela, depois de morto, ainda fala. 6. Muitos hoje ainda adoram em Hipocrisia. a) Quando vem o louvor somente como uma mercadoria da indstria cultural. profanao exigncia de mercado b) Quando fazemos teatralmente algo parecido com louvor e adorao para querer. c) Quando fingimos ser o que no somos, como se estivssemos representando ser melhor do que, na realidade somos. Gostaramos de ser muito bons como no conseguimos fingimos ser. III. ADORAR EM ESPRITO E EM VERDADE. vv. 23,24: Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade. 1. Tendo Deus como Pai 2. Sendo achado pelo Pai 3. Adorando em Esprito a) Implicaes: Esprito elemento da essncia do ser de Deus. nesse sentido (e no na parte material) que somos a imagem e semelhana de Deus;

 A parte mais elevada da existncia que conhecemos a espiritual; neste nvel que o homem pode ter comunho com a Divindade. Rm 8.16: O Esprito mesmo testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus. 1 Co 2.14-16: Ora, o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que espiritual discerne bem tudo, e ele de ningum discernido. Porque quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instru-lo? Mas ns temos a mente de Cristo. b) O esprito imaterial e incorpreo Lc 24.39: um esprito no tem carne nem ossos c) Por isso, para ns assimilarmos Deus a Bblia usa antropomorfismo, zoomorfismo, antropopatismo. d) Homem algum viu a Deus, somente uma representao dEle como Moiss Ex 33.20-23: E disse mais: No poders ver a minha face, porquanto homem nenhum ver a minha face e viver. Disse mais o SENHOR: Eis aqui um lugar junto a mim; ali te pors sobre a penha. E acontecer que, quando a minha glria passar, te porei numa fenda da penha e te cobrirei com a minha mo, at que eu haja passado. E, havendo eu tirado a minha mo, me vers pelas costas; mas a minha face no se ver. e) O esprito invisvel por ser imaterial: Jo 1.18: Deus nunca foi visto por algum. O Filho unignito, que est no seio do Pai, este o fez conhecer. Cl 1.15: Jesus o a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao. Simel f) As trs faculdades de nosso esprito em funcionamento: intuio; comunho; conscincia. g) Paulo adorou: 1 Tm 1.17: 6.16: Ora, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus seja honra e glria para todo o sempre. Amm! o bem-aventurado e nico poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores; aquele que tem, ele s, a imortalidade e habita na luz inacessvel; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amm! h) Para a mulher samaritana adorar a Deus em Esprito: era beber da gua viva. 4. Adorando em verdade

O que a verdade trs concepes: a) Para os latinos verdade veritas: refere-se a preciso rigor de um relato, no qual se diz com detalhes e preciso e fidelidade ao que aconteceu. A linguagem enuncia os fatos reais. Portanto, a verdade se refere aos fatos que foram. b) Para os gregos, verdade aletheia: significa no-oculto, no escondido, no-dissimulado. O verdadeiro o que se ope ao falso, pseudos, que o encoberto, o escondido, o disfarado, o que parece ser e no como parece. Assim, verdade para os gregos se refere s coisas que so. c) Para os israelitas, verdade emunah e signfica confiana. Nessa concepo so as pessoas e Deus quem so verdadeiros. Um Deus verdadeiro 5. Como adorar a Deus em esprito em verdade? a) Sabendo que o louvor e uma das dimenses da misso trplice da igreja. b) Distinguindo as formas de exaltar a Deus, na nossa vida devocional: - Aes de graas - Louvor - Adorao c) No somente cantando, mas interpretando as letras das msicas. d) Fazendo uma seleo musical correta. e) Sendo um verdadeiro adorador que adore a Deus em esprito em verdade.