Presas de Franco

comisarios:
Sergio Gálvez Biesca
Fernando Hernández Holgado

diseño y maquetación de la exposición:

Pável Durán Quesada

diseño y maquetación del catálogo:

Enrique Cordero Pérez

Organiza: Patrocina:

Colabora: Unidad Civica

por la República
Club de Amigos de la UNESCO de Madrid

Procedencia de las fotografías.

Archivos públicos y de entidades privadas:
Archivo Alfonso @VEGAP 2007, Archivo Central de Melilla (ACML), Archivo del Centro Penitenciario de Segovia (ACPS), Archivo del Centro
Penitenciario Victoria Kent (ACPVK), Archivo de Ex-Presos y Represaliados Políticos Antifranquistas, Archivo General de la Administración
(AGA), Archivo General de la Guerra Civil Española (AGGCE), Archivo Histórico del Partido Comunista de España (AHPCE), Archivo del Museo
Nacional Centro de Arte Reina Sofía (MNCARS), Archivo Regional de la Comunidad de Madrid (ARCM), Archivo del Tribunal Territorial
Segundo, Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona-Arxiu Fotogràfic (AHCB-AF), Arxiu Històric de Les Corts (AHLC), Arxiu Nacional de
Catalunya (ANC), Biblioteca de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias (BDGIIPP), EFE, Asociación Matilde Landa.

Prensa:
Arriba, Redención, Memorias del Patronato de Redención de Penas por el Trabajo, Mujeres Antifascistas Españolas, La Vanguardia.

Archivos personales:
Isabel Blas, Enriqueta Borrás, Mari Campos, Isabel Coll, Mari Carmen Cuesta, Trinidad Gallego, Ángeles García-Madrid, Carlota Leret O’Neill,
AGA. Sección Cultura.. Sagrario Merodio, Familia López Landa, Pablo Iglesias Núñez, Soledad Real, María Salvo, Nieves Torres, Josefina Amalia Villa.
Vista interior de una galería de la prisión de Ventas, 1933.
 AGA, Sección Cultura, 1933.
EFE. Presas de Quiñones cosiendo.
La galera de Madrid ocupaba un
antiguo convento de la calle de
Quiñones, cerca de San Bernardo.
Hacia diciembre de 1931 eran
setenta las mujeres encerradas allí
con sus hijos, todos ellos menores
de siete años.
ANC. Generalitat de
Catalunya (Segona
República). Casas i
Galobardes.
La cárcel barcelonesa
de Amalia o Presó ANC. Generalitat de Catalunya (Segona República). Brangulí.
Vella, situada entre la Comunión de reclusas en la capilla de la prisión de Reina Amalia.
Ronda de San Pau y las
calles Lleialtat y Reina
Amalia, fue inaugurada
en 1839 en el antiguo
convento de los Paúles.
En un principio
albergó a hombres,
mujeres y niños: sólo
con la apertura de la
Prisión Modelo en 1904
quedaría reservada
para mujeres en
calidad de Galera.

Las reformas republicanas
tuvieron, sin embargo, un alcance
limitado, en el contexto historico
en el que se llevaron a cabo. La
propia Victoria Kent tuvo que
enfrentarse con la poderosa casta de
los directores y altos funcionarios
del Cuerpo de Prisiones, procedentes
del anterior régimen monárquico. No
lo consiguió y, privada del apoyo de
su propio gobierno, en junio de 1931
dimitió como directora general.
Poco más de un año después la cárcel de
Ventas, uno de sus proyectos más queridos,
pudo por fin ser inaugurada.
Archivo Alfonso. @VEGAP 2007. Traslado de las presas de Quiñones a Ventas, 9-9-1933.
La Vanguardia,
La galera de Barcelona, 30-10-1936.
en cambio, continuó
ejerciendo su función hasta
el estallido de la guerra
civil.
Cerrada por el pueblo que
combatió a los golpistas,
en octubre de 1936 fue
demolida: su destrucción
fue un acto político de tan
alta significación simbólica
como lo fue en Madrid el
levantamiento de Ventas,
ocupando las primeras
planas de los diarios.
AGA. Mundo Gráfico, 20-3-1925. Foto: Merletti, hijo. «Ya antes del ANC. Generalitat de Catalunya (Segona República). Brangulí. «Obras de
estallido de la guerra, la cárcel de mujeres se hallaba en ruinas y derribo de la prisión de mujeres. Ronda de Sant Pau, Barcelona»,
contituía un verdadero obstáculo para continuar la urbanización de la 30-10-1936.
Ronda San Pablo».
La nueva prisión de mujeres de Barcelona fue un antiguo
colegio para «señoritas descarriadas» incautado. El asilo del
Bon Consell se transformó en el nuevo Correccional General
de Dones, que estuvo en activo durante toda la guerra: la
llamada prisión provincial de Les Corts, que -al igual que la
de Ventas- sería reutilizada por el Nuevo Estado franquista en
1939.
AHLC. Vista de la prisión de Les Corts, con el huerto en primer plano.

ARCM. Corpus en Ventas, junio de 1939. La procesión del Corpus recorrió todo el
recinto externo de la cárcel de Ventas y se internó en la enfermería, con el fin de
purificar un espacio mancillado por la «barbarie roja».
Josefina Amalia Villa (León, 1918-Madrid, 2006).
Trabajó como enfermera durante la guerra.
Detenida en abril de 1939, en Madrid. Comunista,
permaneció encarcelada durante cerca de diez
años.
Testimonio: entrevista de
Fernando Hernández a Josefina
Amalia Villa, 11 de enero de 2001.
Ventas no fue más que el reflejo femenino del castigo al Madrid
Heroico, la capital que había soportado más de tres años de
asedio como frente de combate. De ahí que fueran tan numerosos
los ingresos de mujeres no ya pertenecientes a organizaciones
políticas o sindicales, sino enfermeras y trabajadoras de la
retaguardia republicana. Según algunos testimonios, hacia el 21
de abril eran unas tres mil quinientas las mujeres encarceladas.
Redención, 10 de junio de 1939.
A la procesión asistió la hermana mayor del general José Millán Astray, María, la escritora de la familia,
que durante la guerra había sido encarcelada y posteriormente canjeada. Los testimonios refieren que
María Millán Astray se entrevistó con la antigua jefe de servicios republicana Matilde Revaque, a la sazón
encarcelada. Matilde sería ejecutada el 13 de agosto de 1940.
 Biblioteca de la DGIIPP. María Topete durante una visita de
autoridades a la prisión maternal, ubicada por ese entonces
en Ventas. s/f.

El régimen franquista se Redención, 30 de octubre de 1943.

concentró en publicitar
la presunta «bondad» del
tratamiento que recibían los
niños en la prisión maternal
de San Isidro, así como la
instrucción de sus madres en las
labores propias de su sexo, según
el discurso patriarcal dominante.

ARCM. Fondo Santos Yubero. Escuela del Hogar en

la Prisión de Madres Lactantes, 1955.

Redención, 23 de enero de 1943.

 AHCB-AF. Pérez de Rozas, 1952.
Solamente en tres ocasiones especiales, Navidad, En la imagen aparecen
varias gitanas, disfrutando
Reyes y la fiesta de la Virgen de la Merced, patrona de la visita de sus hijos.
de las prisiones -el 24 de septiembre- se permitía Las monjas son de la orden
mercedaria, las sucesoras de
la visita de niños durante varias horas en el recinto las Hijas de la Caridad en la
carcelario. prisión barcelonesa de Les
Corts a partir de 1941.

En el caso de las cárceles de mujeres, eran

precisamente esas imágenes las preferidas por
el régimen a la hora de publicitar su gestión
penitenciaria, ya que se servía de un material
enormemente valioso: el sentimiento sincero de las
presas madres.

Biblioteca de la BDGIIPP. Prisión de Ventas, s/f. Foto Reflejos. Posiblemente realizada a mediados de los cuarenta, ésta es una de las escasas fotos “oficiales” ARCM. Fondo Sánchez Yubero. Reclusas con sus hijos en la Prisión de Madres
que rebosan naturalidad, transmitiendo la alegría de las madres al recibir la visita de sus hijos el día de la Merced. Y el primer sorprendido parece ser el Lactantes instalada en Ventas, 1955.
propio director de Ventas, a la derecha de la imagen.
 A la prisión especial
de Calzada sucederían
muchas otras, que
salpicarían los cuatro
puntos cardinales de Las Adoratrices y Oblatas del
la geografía española: Santísimo Redentor fueron las
Gerona, Tarragona, Puig órdenes religiosas femeninas
(Valencia), Aranjuez, que más presencia tuvieron en
Santander, Alcalá de este tipo de prisiones, dada su
Henares... especialización en la «reforma
y regeneración de la mujer
caída».

Memoria del Patronato

de Redención de Penas de 1941.

ARCM. Fondo Santos Yubero. Prisión Especial de Calzada de Oropesa, 1941.

Redención, 21 de agosto de 1943.

Memoria del Patronato de Redención de Penas de 1941.

Memoria del Patronato
de Redención de Penas de 1941.

ARCM. Fondo Santos Yubero. Prisión Especial de Calzada de Oropesa, 1941.


El primer taller textil de la
cárcel barcelonesa de Les Corts
fue creado a finales de los
cuarenta.
Memoria del Patronato de Redención de Penas de 1952.
Memoria del Patronato
Hasta entonces las reclusas de Redención de Penas de 1945.
que podían redimir pena
trabajaban, aparte de en sus
destinos o cargos -mandantas,
maestras, enfermeras- en la
granja-huerto regentada por las
monjas, un trabajo considerado
especialmente duro por la
dirección de la cárcel.
Pese a su publicación en la Memoria
del Patronato de Redención de
Penas del año 1945, la presencia de
una Hija de la Caridad con su toca
característica sugiere que la fotografía
es anterior, de los primeros años de
la cárcel franquista. Las Hijas de la
Caridad administraban la granja-
huerto con la correspondiente
venta de productos y gestionaban el
economato de la prisión, cuyos precios El extenso huerto era otra imagen
abusivos llegaron a provocar algún recurrente a la hora de publicitar
enfrentamiento con la dirección de la Les Corts. En estas dos fotografías,
cárcel. publicadas en una Memoria del
Patronato de Redención de Penas
de 1945, aparecen varias reclusas
trabajando en los campos. Al fondo se
distingue el campanario de la iglesia
del Remei, en la plaza de la Concordia.
 Solidaridad: “comunas” o “familias”
Las presas políticas solían organizarse en grupos llamados «familias» o «comunas» para corregir
los desequilibrios que pudieran darse entre compañeras que recibían paquetes del exterior y
compañeras menos afortunadas, de peor situación económica o procedentes de lugares lejanos,
cuyos parientes se veían imposibilitados de visitarlas u ofrecerles ayuda. Cada «familia» elegía a
una «madre» que ponía los paquetes en común y los repartía según las necesidades de cada una.

ACPVK. Expediente penitenciario de María Sánchez Arbós. Antonia Hernández

Nieves Torres
Emilia Recio
María Sánchez Arbós (Huesca, 1889 - Madrid, 1976), destacada pedagoga institucionista,
profesora del Instituto Escuela de Madrid, aportó asimismo su experiencia para ayudar a las
presas más jóvenes de Ventas, durante su encierro de septiembre a diciembre de 1939. Así la
recuerda Nieves Torres, una de las compañeras de las Trece Rosas:

Nieves Torres (Venturada,

Madrid, 1918). Trabajó para
las Juventudes Socialistas
Unificadas durante la guerra. En
1939 fue condenada a muerte
y encarcelada en Ventas, donde
coincidió con las Trece Rosas.
Conmutada la pena por treinta
años, pasó diecisiete en diversas
prisiones: Durango, Saturrarán,
Amorebieta, Segovia y Alcalá de
Henares. Reside actualmente en
Madrid.

Archivo personal de Nieves Torres. En la imagen del cuadro artístico titulado Si las mujeres
mandasen..., representado en Saturrarán, Nieves Torres aparece retratada junto a Antonia
Entrevista a Nieves
Hernández –Toñi- y Emilia Recio, de su misma «comuna» en esa cárcel. 24-9-1941.
Torres Serrano por
Fernando Hernández,
Madrid, 27 de marzo de
2001.
Archivo personal de Nieves Torres. Saturrarán, 10 de junio de 1942.
el deporte En 1942, la religiosa jefe de servicios de
Ventas, la Superiora Sor María de los Serafines,
sorprendió a varias presas celebrando la fiesta
Las imágenes deportivas constituían una Equipo de baloncesto de del Primero de Mayo. Como castigo, cinco fueron
referencia obligada en las publicaciones oficiales la prisión provincial de inmediatamente trasladadas a la prisión de
sobre el universo carcelario. Para el caso de Les Costs, 1942. Archivo Santa Cruz de Tenerife y dieciséis más fueron
las mujeres, el baloncesto era el deporte más personal de María Salvo. sancionadas.
frecuente, considerado como «femenino». La
formación de equipos reflejaba también la María ha recordado en
capacidad organizativa de las reclusas, a la vez alguna entrevista el
que significaba un estímulo para sobrevivir a la grito subversivo de las
prisión. Pero, para las presas políticas, incluso un presas que animaban a
partido de baloncesto podía convertirse en un acto su equipo, el de la banda
de subversión. colorada: «¡Que ganen las
rojas!».

AGA. Expedientes Gubernativos, Sección Justicia, Caja 41/11940.

cuadros artísticos
La representación por
parte de las presas
políticas de «cuadros
artísticos» o piezas de
teatro significaba un
estímulo para hacer
más llevadera la prisión
y no dejarse vencer por
el desánimo.
La alegría se convertía
así en mecanismo
indispensable de
supervivencia y factor
constituyente de la
orgullosa identidad
de la militante-presa
antifranquista.
María del Carmen
Cuesta (Madrid, 1922).
Afiliada a las Juventudes
Socialistas Unificadas,
ingresó en Ventas en
1939, con dieciséis años.
Compañera de expediente
de las Trece Rosas, fue
condenada a doce años
y un día de prisión. Pasó
por las cárceles de Ventas,
Gerona y Ocaña. Reside
actualmente en Valencia.
A veces, las festividades y eventos
improvisados adquirían un carácter
netamente político y militante, como cuando
las presas tejían suéteres con los colores
republicanos que lucían cada 14 de abril, o
Archivo personal de Mari Carmen Cuesta. como cuando celebraban, en la medida de
Cuadro artístico de la prisión de Gerona, octubre de 1939.
sus posibilidades, el Primero de Mayo.
 La dirigente comunista Matilde Landa Vaz (Badajoz, 1904-Palma
de Mallorca, 1942) dejó una huella imborrable en las mujeres
que la conocieron durante su encierro en 1939 en Ventas y
posteriormente en Palma de Mallorca. Estando condenada a
muerte, consiguió el permiso de la directora Carmen Castro y se
ocupó de organizar una «oficina de penadas» para atender a las
compañeras que se encontraban en esa situación.

Con la ayuda de un puñado de jóvenes, tramitó y solicitó

Archivo Familia López Landa.
Retrato de Matilde Landa, 1938.
indultos para presas analfabetas, gestionó peticiones de informes
favorables e intentó desesperadamente conseguir la conmutación
de sus penas de muerte. Pero, sobre todo, la «oficina de penadas»
supuso un apoyo psicológico inestimable para estas mujeres: las
hizo sentirse menos solas y les regaló una esperanza.
Prisión de Palma, 1942. Señalada con un círculo, Matilde Landa.

La actividad de Matilde como dirigente del Socorro Rojo durante

todo el período de la guerra civil fue incansable, organizando la Tras su traslado a Palma, y una vez conmutada su sentencia
red de asistencia a los refugiados. Pocos días antes de la huida de muerte por la de treinta años de prisión, las autoridades
de la mayor parte de la cúpula del PCE al exilio, Matilde fue franquistas la sometieron a una presión intolerable para
nombrada máxima responsable del partido en el interior –el 25
de febrero de 1939- y detenida por las autoridades franquistas el
que se bautizase. La conversión pública de una dirigente
4 de abril del mismo año. tan prestigiosa como ella habría significado un éxito
publicitario para el régimen y un duro golpe para la resistencia
antifranquista.

Algunas compañeras en Palma sostienen que llegaron incluso

a chantajearla con mejorar la alimentación de los hijos de las
presas a cambio de su bautismo. Sea como fuere, la presión
llegó a resultar excesiva para Matilde, que en la tarde del 26 de
septiembre de 1942 -cuarto aniversario de su encarcelamiento-
se suicidó arrojándose al vacío desde una galería.

ANC. Fons Generalitat de Catalunya (Segona

República). Documento firmado por Matilde como
Secretaria Femenina del Socorro Rojo. Barcelona,
2 de junio de 1938 (Comitè Central d’Ajuts als
Refugiats. Correspondència amb Socorro Rojo
Internacional).
AGGCE. «Matilde Landa Vaz enrolada en las milicias voluntarias
del Quinto Regimiento».