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UNIVERCIDAD MAYOR DE SAN ANDRES FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES CARRERA TRABAJO SOCIAL

Docente Dra: MARGOT SORIA Materia: TEORIA Y TENDENCIAS DEL TRABAJO SOCIAL Paralelo: C Estudiante: UNIV. QUISPE QUISPE LILIANA 22 de agosto de 2011

INDICE

INTRODUCCION OBJETIVOS JUSTIFICACION HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL.

CONCLUCION BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCION El presente trabajo responde a la necesidad del objetivo del objeto que tiene la materia de teora y tendencias del trabajo social, del anlisis de los cuerpos tericos, metodolgicos, que influyen y proponen al trabajo social en sus diferentes perspectivas, con la idea de realizar un anlisis reflexivo del proceso de Reconceptualizacin del Trabajo Social en Amrica Latina.

De esta manera en el trabajo se destacan algunas caractersticas generales para el inicio de reconstruccin del proceso de construccin de esta identificacin de este movimiento en su desarrollo y su dinmica y su significado para el trabajo social Latinoamericano que se extendi desde mediados de la dcada del 60 hasta mediados del 70. Partimos del presupuesto de que el Movimiento de Reconceptualizacin, fenmeno de expresin en varios pases latinoamericanos, asumi en cada pas particularidades definidas por sus propias realidades nacionales. Una primera mirada superficial seala como esa dcada tuvo configuraciones diferentes en cuanto a los escenarios polticos y sociales en cada pas. En estos escenarios diferentes cules fueron las particularidades que asumi en Movimiento de Reconceptualizacin? Cul es el significado social de la profesin en ese contexto? Cules fueron las tendencias presentes en el debate profesional en ese perodo?

Donde se sealaran los

momentos para su desarrollo histrico, que se explicara la

gnesis de un anlisis reflexivo sobre las implicancias que tuvo para ser una profesin y una disciplina, el cmo ha influido el cuerpo terico y metodolgico a la construccin del Trabajo Social y como va se determina el. En este sentido se rescatara el aporte fundamental de los diferentes autores que dicho movimiento brindo para esclarecer la dimensin tico- poltico de la profesin y as poder avanzar y comprender la contemporaneidad del Trabajo Social y los desafos presentes en el ejercicio profesional cotidiano, de os procesos sociales, econmicos y polticos vigentes.

OBJETIVO GENERAL

Identificar el proceso de desarrollo del trabajo social en Amrica Latina diferentes autores

segn los

JUSTIJICACION El propsito central de esta reflexin en primer lugar como surge el trabajo social en lo que consiste sus teoras, tcnicas, metodologas que se dieron a lo largo de la historia en relacin a lo econmicas polticas, sociales y culturales y cules fueron sus reafirmaciones para llegar a ser una disciplina de las ciencias sociales y el por qu de estos aportes que sugieren los diferentes autores para aclarecer la postura que los estudiantes deben tener acerca de la materia y su desarrollo para un aprendizaje eficiente y un desenvolvimiento eficaz en la profesin

I.- Historia del Trabajo Social. Lecturas y perspectivas El estudio de la Historia del Trabajo Social en Amrica Latina en particular se constituye como tema de inters para la profesin a partir de la dcada del 60. Este inters se encuentra estrechamente vinculado con el proceso histrico presente en la categora profesional en ese perodo y que se conoce dentro del mbito profesional como Movimiento de Reconceptualizacin. Al mismo tiempo, el anlisis de la historia se ha constituido en contenido curricular de las disciplinas introductorias que se dictan generalmente en el primer ao de la formacin profesional. En trminos generales y considerando la clasificacin realizado por Montao (1998) podemos distinguir lo que este autor define como dos tesis que sustentan las reflexiones sobre la historia de la profesin a nivel latinoamericano. La primera, que el autor denomina endogenista est identificada en las obras - a esta altura consideradas clsicas sobre la historia de la profesin- (Ander Egg, Barreix y Kisnerman); y cuya caracterstica es la lectura de la profesin y de sus transformaciones histricas a partir de s misma, o

sea, la historia de la profesin se explica en s misma por una serie de avances y retrocesos que se relacionan, fundamentalmente con la voluntad de sus propios agentes y con las aspiraciones personales de figuras consideradas emblemticas, paradigmticas y que consiguen establecer cambios en los rumbos profesionales a partir de sus aportes especficos.

La segunda tesis delimitada por Montao es la que se fundamenta en una perspectiva histrico-crtica y que el autor identifica con los aportes realizados por Marilda Iamamoto, Jos Paulo Netto, Mara Lcia Martinelli, Manuel Manrique Castro. Esta vertiente de trabajo entiende que no es posible explicar la profesin a partir de s misma, sino que es necesario analizarla en las determinaciones sociales, polticas, econmicas y culturales propias de las sociedades en las cuales la profesin se desarrolla. En este sentido, se entiende a la profesin como una especializacin en la divisin social y tcnica del trabajo y que se explica y adquiere sentido en el marco de las relaciones entre las clases fundamentales dentro de una sociedad capitalista. Si centramos la mirada en la reflexin sobre la historia del Trabajo Social, existen estudios ampliamente difundidos. Gustavo Parra, Trabajo Social y estudios tratan, de diferentes formas, sobre el proceso de institucionalizacin de la profesin. Es posible observar que, hasta la aparicin del estudio de Parra, las lecturas histricas sobre la profesin sea a nivel latinoamericano, sea a nivel argentino, realizada por colegas argentinos, presentan el dficit, ya sealado por Manuel Manrique Castro cuando critica esta presentacin de la historia profesional, considerando que este tipo de anlisis presenta un fuerte componente de anlisis endgeno en la explicacin que realizan de la historia del Trabajo Social, buscando entender a partir de determinaciones internas a la profesin (o en el mejor de los casos, en las relaciones de subordinacin o incorporacin con otras disciplinas de las ciencias sociales) los procesos por los cuales atraviesa la profesin a lo largo de la historia de su constitucin y afianzamiento en nuestro continente. Buscando entender la historia del desarrollo de la profesin enfatizando la vinculacin con los determinantes estructurales en las cuales esta se inserta, Manrique Castro (1982:32) afirma que "El Trabajo Social - como cualquier otra actividad profesional - no tiene la facultad de autodeterminarse ni de, por si mismo, fijar los efectos cualitativos de su

prctica. Las prcticas profesionales, cualquiera sean, tienen que ser insertas en el movimiento general de las relaciones entre las clases y visualizadas como expresin de sus intereses, organizando respuestas distintas a la contradiccin que existe entre ellas.

Qu fue el Movimiento de Reconceptualizacin? Las dcadas de 1960 y 1970 implicaron un momento de verdadera inflexin en el desarrollo del Trabajo Social Latinoamericano. Los fundamentos tericos, metodolgicos, operativos e ideolgicos sobre los cuales se asentaba el ejercicio profesional se vieron sacudidos con una intensidad que, al menos en trminos comparativos, resultaba indita para la historia del Trabajo Social en el continente. Este momento de tanta importancia para la profesin es conocido como el Movimiento de Reconceptualizacin. En este complejo contexto es que debemos ubicar el desarrollo de la

Reconceptualizacin. Y, obviamente, no resulta casual que el Trabajo Social haya visto sacudidos los fundamentos en los cuales basaba su ejercicio profesional. Puesto que la profesin se desarrolla en la compleja trama de las relaciones sociales y, por lo tanto, no es ajena a las caractersticas de una cierta sociedad en un determinado momento histrico y, consecuentemente, no es ajena al papel del Estado, a la dinmica de las polticas sociales, a las caractersticas de las instituciones sociales y a los movimientos de la sociedad civil. En este sentido, la bsqueda se dirigi a generar un Trabajo Social netamente latinoamericano, es decir, que diera respuesta a las particularidades del continente. As, esta renovacin profesional permiti abrir nuevas perspectivas, reflexiones, anlisis y debates sobre el quehacer profesional buscando para ello, diferentes insumos tericos y prcticos en el mbito de las Ciencias Sociales. En el camino de desmitificar ciertas caractersticas del Movimiento de

Reconceptualizacin, podemos comprender que las modificaciones ocurridas durante estas dcadas, no son patrimonio exclusivo del Trabajo Social ni tampoco del Trabajo Social Latinoamericano. Si bien consideramos que el impacto recibido por el Trabajo Social Latinoamericano fue de tal magnitud que puso en jaque los sustentos tericos, metodolgicos e ideolgicos en los cuales se vena desarrollando la profesin en el continente.

Asimismo, este proceso de renovacin profesional estuvo atravesado por una heterogeneidad de posiciones tericas, -y con toda justicia se lo denomin movimiento, puesto que en su interior se dieron cita las ms variadas, y hasta en algunos casos antagnicos, tendencias-. Y aqu nos encontramos con la segunda caracterstica que es necesario desmitificar de la Reconceptualizacin, ms all de ser un movimiento tpicamente latinoamericano y de tener una difusin continental, bajo ningn punto de vista, esto debe inducirnos a pensarlo como un movimiento homogneo, ni mucho menos hegemnico ni universal en Amrica Latina. Tal como nos plantea Netto, la Reconceptualizacin se caracteriz por su carcter heterclito Es justamente a partir de la dcada de 1960, cuando las bases conservadoras y anti modernas que sustentaban terica y metodolgicamente a la profesin en Amrica Latina entran en crisis. En este sentido, siguiendo el planteo de Netto debemos considerar dos elementos centrales. En primer lugar, el surgimiento de este movimiento se encuentra sumamente vinculado a los acontecimientos sociales, polticos, econmicos y culturales as como por los desarrollos tericos, ocurridos tanto en el mbito mundial como latinoamericano. Y en segundo lugar, ms all de la heterogeneidad de tendencias presentes en el movimiento de renovacin profesional, podemos sealar una caracterstica unificadora de las diversas perspectivas, presente tanto en los orgenes de la Reconceptualizacin como en su desarrollo, y que fue el cuestionamiento y la crtica al desarrollo histrico que la profesin haba tenido en nuestro continente hasta ese momento. Es decir, el Movimiento de Reconceptualizacin desde sus distintos posicionamientos, se confrontaba con el Trabajo Social Tradicional. Claro que estas confrontaciones incluan propuestas reformistas y modernizantes de la profesin necesario aggiornamento a los tiempos de profundos cambios que vivan el continente- as como el ms profundo rechazo a la denominada conservadora Asistencia Social y sus representantes, y en algunos casos, proponiendo una perspectiva revolucionaria del Trabajo Social. As, el Movimiento de Reconceptualizacin -desde estas diferentes posiciones- impuls, estimul o, simplemente, permiti que se incorporaran a la agenda de la profesin temtica, discusiones y debates que haban estado ausentes en el desarrollo histrico del Trabajo Social en el continente. Sin lugar a dudas, la discusin sobre la dimensin sociopoltica de la prctica profesional constituy uno de los aportes y avances ms

significativos de este Movimiento. Y de este modo, sentando las bases para la construccin de nuevos proyectos profesionales en el Trabajo Social Latinoamericano. Cabe aclarar, adems, que el Movimiento de Reconceptualizacin constituye una necesaria referencia para todos los trabajadores sociales latinoamericanos y su importancia perdura en el tiempo. Asimismo, estas crticas han provenido de los ms diversos sectores del Trabajo Social, tanto de aquellos grupos ms reaccionarios y conservadores como de grupos de vanguardia y sumamente crticos. 2. Trabajadores sociales: agentes de cambio o revolucionarios? El ao 1965 es indicado como el inicio del Movimiento de Reconceptualizacin, anclado en los pases del Cono Sur (Argentina, Brasil y Uruguay) y sealando tres acontecimientos, ocurridos en dicho ao, que marcaron una primera inflexin en el desarrollo histrico del Trabajo Social Latinoamericano: la realizacin del I Seminario Regional Latinoamericano de Servicio Socia la modificacin del plan de estudios de la carrera en la Universidad de la Repblica (Montevideo, Uruguay) y la creacin de la revista Hoy en el Servicio Social (Buenos Aires, Argentina). El perodo comprendido entre los aos 1965-1968 podemos considerarlo como el momento fundacional de la Reconceptualizacin, cuando distintos grupos de profesionales de los pases del Cono Sur, se unen en torno a la consigna de construir un autntico Trabajo Social Latinoamericano. Segn seala Barreix (1971), durante la dcada de 1950 se produce un cambio en la formacin de los trabajadores sociales de Amrica Latina. Se promueve la formacin de profesionales del Trabajo Social con un alto nivel de formacin terico y tcnico,comenzando a recibir la influencia del denominado Metodologismo Asptico. Esta formacin intensiva, en el terreno terico y prctico, en los mtodos clsicos del Trabajo Social as como en los mtodos propiciatorios se opona al desarrollo del Trabajo Social Tradicional que se realizaba en estas latitudes. Kruse (1969) nos plantea que los trabajadores sociales, formados en los moldes del Trabajo Social norteamericano, cuando se incorporaban a las instituciones deban enfrentar serias dificultades, ya sea porque en nuestros pases no existan agencias sociales (como las existentes en Estados Unidos), por la burocracia o por la falta de asignacin de recursos. En sntesis, se enfrentaban con

una estructura institucional donde no podan aplicar los mtodos cientficos y universalmente reconocidos que haban aprendido durante su formacin. En el mismo sentido, Barreix (1971) indica que se haca evidente la imposibilidad de trasladar los mtodos clsicos del Trabajo Social a una realidad completamente diferente (mtodos diseados para pases desarrollados que se aplicaran a pases subdesarrollados) as como la imposicin de neutralidad de los profesionales al aplicar estos mtodos, cuando tanto el desarrollismo como la Alianza para el Progreso constituan respuestas polticas a problemas polticos. La neutralidad y la ausencia de compromiso en el desempeo profesional surgieron como cuestiones centrales en aquel momento. La fuerte crisis socioeconmica que vivan los pases del Cono Sur y la necesidad desde la profesin de dar una respuesta convirtiendo a los trabajadores sociales en instrumentos del desarrollo- estuvieron presentes en diferentes grupos de profesionales que dieron lugar a la Generacin del 65, germen del Movimiento de Reconceptualizacin. Estos profesionales buscaron desde el Trabajo Social dar respuesta a la situacin de subdesarrollo que vivan nuestros pases, fundamentalmente aplicando el Mtodo de Organizacin y Desarrollo de la Comunidad, la alternativa desarrollista se presentaba como una posibilidad vlida para dar respuesta a las manifestaciones de la cuestin social en Amrica Latina y las crticas, por cierto muy limitadas, se centraban en cuestionar la metodologa utilizada para implementar los planes de desarrollo antes que sus fundamentos. As, en la Generacin del 65 exista una preocupacin en la construccin de un nuevo Trabajo Social, genuinamente latinoamericano, aunque no resultaba claro al menos en sus primeros aos- cuales eran los fundamentos en los que se asentaba la construccin de este nuevo Trabajo Social. En este proceso los Seminarios Regionales Latinoamericanos de Servicio Social tuvieron un papel central. El primer encuentro se desarroll en Porto Alegre, Brasil en el ao 1965 bajo la convocatoria: Seminario Regional sobre Servicio Social y los Cambios Sociales en Amrica Latina y fue presidido por Seno Cornely. En el mismo lo predominante fue la adhesin al desarrollismo a travs de la implementacin de planes y programas de desarrollo nacional-, tal como era propuesto desde los organismos

internacionales. Aunque se destacaba el papel del trabajador social no slo como un mero tcnico, sino como un profesional que deba comprometerse, desde su formacin y preparacin, para dar respuestas a la situacin crtica de Amrica Latina y sealndose un abierto rechazo al desarrollo tradicional de la profesin y al uso de metodologas importadas. El Segundo Seminario Regional Latinoamericano tuvo lugar en Montevideo, Uruguay en 1966. El mismo fue presidido por Herman Kruse En este encuentro aparecen con fuerza algunas ideas: la integracin de los mtodos y su adaptacin a la realidad latinoamericana; el papel del trabajador social en las polticas de desarrollo como agente de cambios incluyendo en estas modificaciones una transformacin de estructuras la necesidad de los trabajadores sociales de estudiar, investigar y analizar la realidad latinoamericana; la intervencin profesional a nivel micro y macrosocial incorporando la relacin del trabajador social con la planificacin de polticas sociales-; la dimensin ideolgica y poltica de la intervencin profesional. Si bien persisten ideas ancladas en el desarrollismo, junto a ellas se comienzan a vislumbrar perspectivas crticas sobre la profesin y su rol en el proceso de desarrollo. Se incorporan al debate del Trabajo Social referencias al imperialismo, la lucha de clases, las consecuencias del capitalismo, la concientizacin y el rol del trabajador social como agente de cambio. El Tercer Seminario Regional se desarroll en Gral. Roca, Argentina, en el ao 1967 teniendo como tema central: Servicio Social y Educacin. El mismo fue presidido por Natalio Kisnerman En este seminario aparecen nuevas preocupaciones sobre el desarrollo social, la participacin social, el papel de la educacin en el desarrollo nacional, as como sobre la metodologa empleada en la formacin de los trabajadores sociales, la bsqueda de fundamentos cientficos al ejercicio profesional y una revisin de algunos mtodos y tcnicas de la profesin. Al igual que en los anteriores encuentros, la preocupacin central estaba en qu Trabajo Social necesitaba Amrica Latina. Asimismo, en el ao 1967 se realiz en la ciudad de Arax, Minas Gerais (Brasil), el primer Seminario de Teorizacin del Servicio Social conocido posteriormente como Documento de Arax. Este documento, ms all de su importancia en el desarrollo de la profesin en el Brasil, tuvo un fuerte impacto en el Trabajo Social Latinoamericano. Netto (1996) caracteriza al Documento de Arax como la afirmacin de la perspectiva modernizadora. El autor considera que todo el documento se encuentra atravesado por

una tensin entre lo tradicional y lo moderno donde los elementos del Trabajo Social Tradicional son colocados de un modo diferente, modernizndolos a travs de la incorporacin de la perspectiva desarrollista, pero sin perder su carcter tradicional. Lo novedoso del documento se centra en la perspectiva de macroactuacin de los profesionales no slo ejecutores de polticas sociales sino tambin formuladores y gestores- pero sin problematizar sobre el contenido de estas polticas. De este modo, simplemente se realizan propuestas tcnico-operacionales en funcin de la perspectiva desarrollista basada en un claro referencial estructural-funcionalista. Los artculos publicados entre 1965 y 1968 en la revista Hoy en el Servicio Social tienen como eje de atencin el papel del trabajador social en el Desarrollo de Comunidades, aunque a esta discusin se le agrega progresivamente un incipiente debate sobre el papel ideolgico y poltico del profesional, la formacin profesional, los mtodos de intervencin, los fundamentos tericos de la profesin buscando dar respuestas a la realidad latinoamericana. Durante 1968 se va dejando de lado la visin del trabajador social como agente de cambio para comenzar a plantear el Trabajo Social desde una perspectiva revolucionaria, comprometido en la transformacin de estructuras y enfrentando el status quo. El ao 1969 se inicia con el IV Seminario Regional Latinoamericano de Servicio Social q Este seminario llev como ttulo: Hacia una Reconceptualizacin del Servicio Social Latinoamericano. Por primera vez en este encuentro aparece la expresin como Reconceptualizacin,e anteriormente haban aparecido expresiones

conceptualizar reteorizar el nuevo Servicio Social. Los distintos temas presentados podemos sealar la preocupacin sobre: la ideologa, la alineacin, la praxis, la investigacin, la marginalidad, la concientizacin, la revolucin y las polticas sociales que, si bien ya haban sido abordadas en los anteriores seminarios, en esta ocasin son presentadas de manera abierta y frontal. Obviamente no es casual que se plantearan estas problemticas si consideramos la situacin que viva Chile con una democracia consolidada y prxima a que Allende ganara las elecciones-. El V Seminario Regional Latinoamericano de Servicio Social tuvo lugar en la ciudad de Cochabamba, Bolivia en el ao 1970. El ttulo convocante fue: Reconceptualizacin del Servicio Social a nivel de agencias y organismos con programas de Bienestar Social. Este seminario fue presidido por Teresa Sheriff y cont con la participacin de ms de 400

representantes de Argentina, Brasil, Chile, Uruguay, Paraguay, Per y Bolivia. Las conclusiones del seminario parten de identificar una realidad comn para los pases de Latinoamrica, la situacin de subdesarrollo cuya principal causa es el imperialismo, destacando la necesidad de integracin latinoamericana a travs de la concientizacin- y el compromiso del Trabajo Social de construir diagnsticos sobre la realidad -rechazando los modelos estructural y funcionalistas de la profesin, provenientes del extranjero- para que el ejercicio profesional se encuentre dirigido al cambio de estructuras al mismo tiempo que integrado a otras fuerzas que buscan tambin este objetivo. Cochabamba/70 profundiz las discusiones de Concepcin/69, reafirmando el Trabajo Social en el compromiso con el cambio radical de estructuras y en una perspectiva revolucionaria. La revolucin y, fundamentalmente, el papel del trabajador social en el cambio revolucionario eran asumidas como parte constitutiva de la identidad y la esencia del Trabajo Social Latinoamericano. Asimismo, en el ao 1970 se desarroll en la ciudad de Terespolis, Brasil un seminario sobre Metodologa del Servicio Social organizado por el CBCISS, cuyas conclusiones son conocidas como Documento de Terespolis. Netto seala a este documento como la afirmacin de la perspectiva modernizadora que, si bien ya presente en el Documento de Arax, aqu es consolidada como la instrumentacin de la programtica desarrollista. En Terespolis se consolida la visin instrumental y operativa del trabajador social, concebido como un mero funcionario del desarrollo, proponiendo una concepcin cientfica de la prctica profesional aunque sta se reduce al mtodo profesional y, en consecuencia, instalando una modernizacin conservadora. Por otra parte, la revista Selecciones del Servicio Social dedica un nmero del ao 1970 exclusivamente al tema de Reconceptualizacin del Servicio Social. En este primer balance de la Reconceptualizacin, resulta claro que las manifestaciones de la cuestin social en Amrica Latina se encuentran en la base de todos los desarrollos que son realizados en este movimiento, impulsando nuevos interrogantes y formulaciones. Si consideramos las distintas temticas abordadas, las mismas cubren el amplio espectro de la profesin, desde lo terico-metodolgico hasta lo tico-poltico pasando por lo operativo-instrumental. La mayor limitacin que presentaban estas preocupaciones y sus producciones, eran la fragmentacin entre estas distintas dimensiones, la prioridad de una sobre otra y el fuerte eclecticismo tanto por el uso apresurado y la poca profundizacin

terica de distintas corrientes de pensamiento como por la mera acumulacin de las mismas. Evidentemente, a esta altura de los acontecimientos, tras el rtulo de la Reconceptualizacin, todo era posible y todo tena lugar. En el ao 1972 se llev a cabo el VI Seminario Regional Latinoamericano de Servicio Social en Porto Alegre, Brasil bajo la convocatoria Sistematizacin de la actividad prctica del Servicio Social. Si los cinco Seminarios Regionales anteriores haban sido el germen del Movimiento de Reconceptualizacin en una escalada ascendente en cuanto a las temticas y discusiones que se abordaban, el VI Seminario present un panorama distinto. Este encuentro, organizado a la luz del Documento de Terespolis, retornaba a las perspectivas tecnocrticas del desarrollismo. Desde 1969 el movimiento se haba extendido y asumido en casi toda Amrica Latina y, para el universo terico, metodolgico e ideo-cultural del Trabajo Social Latinoamericano ya no resultaban extraas categoras como: revolucin, ideologa, transformacin radical, alineacin, concientizacin, praxis, lucha de clases, etc. Es ms, el Trabajo Social deba tener una postura revolucionaria de transformacin de estructuras- en una Amrica Latina revolucionaria. Pero desde ya, como planteaba Kruse, la Reconceptualizacin era una olla hirviente, y junto a las propuestas que buscaban romper con el pasado (aunque, tambin, el presente) alienado y alienante de la profesin, se travesta la conservadora UCISS con sus propuestas de reformulacin o las influencias del positivismo ahora desde el estructural funcionalismo- con las consignas de modernizacin necesarias al cambio y el desarrollo. Esto preanunciaba que, la tan ansiada unidad en torno a un Trabajo Social autnticamente Latinoamericano era inviable y que los rumbos de la profesin y, en especial de la Reconceptualizacin- se diversificaran an ms. En el ao 1973 se produce un cambio en la direccin del Proyecto Trabajo Social del ISI, buscando un acercamiento mayor a los profesionales y a su quehacer cotidiano. Se dejaba de poner el nfasis en la realizacin de cursos y seminarios para centrarse en tareas de investigacin y sistematizacin, as como la realizacin de una evaluacin de la formacin profesional en Amrica Latina. As, las actividades estaban dirigidas a incorporar a los trabajadores sociales de campo -que se desempeaban en institucionesal proceso de cuestionamiento y revisin de los procedimientos de trabajo y, en este

sentido, se impulsaban las reas de capacitacin continuada y colaboracin en proyectos regionales. Pero en el ao 1974 el ISI plantea cierto riesgo poltico en que una fundacin extranjera promoviera cambios en el Trabajo Social y, por lo tanto, propona que se realizar el traspaso del Proyecto Trabajo Social a una organizacin residente, bajo la responsabilidad directa de los latinoamericanos. A partir de un acuerdo entre el ISI y ALAESS nace el Centro Latinoamericano de Trabajo Social (CELATS), con financiamiento del ISI y bajo la direccin de ALAESS. Lima Santos resalta que el CELATS nace dentro de la perspectiva del Movimiento de Reconceptualizacin, orientado a promover el conocimiento de las causas de la marginacin de los grupos mayoritarios de Amrica Latina para apoyar los cambios estructurales necesarios para modificar dicha situacin y ubicando al Trabajo Social en la contribucin para crear una sociedad ms justa. En el ao 1975 la revista Selecciones del Servicio Social publica un nmero especial dedicado a analizar el Estado Actual del Movimiento de Reconceptualizacin del Trabajo Social en Amrica Latina, pues se haban comenzado a evidenciar sntomas de inquietud y cuestionamiento a este movimiento, presentes en expresiones tan diversas como desconcierto, angustia, caos, ideologismo, activismo, falta de mtodos, mitos, manas, etc. Es por ello que la revista, al cumplirse una dcada del inicio del movimiento, public 27 extensos artculos que permiten obtener un segundo balance del mismo para 1975. La totalidad de los autores destaca la importancia de la Reconceptualizacin en el cuestionamiento terico, metodolgico e ideolgico de la profesin, sealndose tanto la ruptura y crtica con el Trabajo Social Tradicional as como la ubicacin de la profesin en el contexto de los distintos pases y de Latinoamrica. En este sentido, muchos consideran que este movimiento permiti la apertura a nuevos interrogantes, un mayor protagonismo de la profesin, la bsqueda de la jerarquizacin profesional y la innovacin metodolgica con un fuerte contenido cientfico, si bien destacan que la Reconceptualizacin se desarroll, fundamentalmente, vinculada a los centros de formacin con poca incidencia en los profesionales insertos en las instituciones. Para algunos autores se cay en un cientificismo excesivo, mientras que para otros el recurso al materialismo dialctico desdibuj los verdaderos objetivos profesionales. Asimismo, hay quienes plantean, que la posibilidad de incorporar esta perspectiva terico-

metodolgica permiti superar la separacin entre teora y prctica, ubicando el desarrollo histrico de la profesin en los marcos del sistema capitalista y, en consecuencia, develar sus funciones ideolgicas en el mismo. Para algunos se cay en posiciones ideologizadas, reemplazando la teora por el discurso ideolgico. Otros sealan la confusin ocurrida entre los objetivos profesionales y los objetivos polticos partidarios, al realizar una identificacin directa entre revolucin y profesin. Hay quienes resaltan la posibilidad que brind este movimiento de descubrir y analizar la dimensin poltica del profesional. Unos pocos autores sealan que se est en una situacin de crisis o estancamiento, y slo uno, plantea que la Reconceptualizacin haba concluido en 1971. La inmensa mayora rescata que este movimiento se encuentra en vigencia y que, en cuanto proceso se realizaban nuevos planteamientos y formulaciones superadoras de las anteriores. Por otra parte, en 1976 tuvo lugar el VII Seminario Latinoamericano de Servicio Social Este encuentro se dividi entre aquellos grupos que proponan cambios radicales y los que, desde una perspectiva conservadora, estaban preocupados por esos cambios radicales. 3. Las propuestas metodolgicas en la Reconceptualizacin Tal como hemos visto, uno de los cuestionamientos centrales de la Reconceptualizacin se dirigi a los mtodos clsicos del Trabajo Social (caso, grupo y comunidad). En realidad hacia fines de la dcada de 1950 se haba iniciado un proceso de revisin de la metodologa clsica, proceso al cual tambin va adherir la Generacin del 65. Las propuestas de los mtodos integrado, bsico y nico, denominados como metodologa de transicin, se ubican entre las formulaciones clsicas y las propuestas metodolgicas que surgieron de la Reconceptualizacin. El Mtodo Integrado o Polivalente surgi hacia fines de la dcada de 1950 en Puerto Rico, aunque con antecedentes tambin en Estados Unidos. Este mtodo propone ampliar la intervencin del trabajador social para que se desempee tanto con individuos, grupos y comunidades, pero sin ningn cuestionamiento a los fundamentos tericos, metodolgicos e ideolgicos de la metodologa clsica. De hecho su procedimiento se basa en: 1) Estudio; 2) Diagnstico; 3) Ejecucin o tratamiento y 4) Evaluacin.

El Mtodo Bsico es propuesto por la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Catlica de Santiago de Chile, planteando que ms all del objeto de la intervencin profesional (individuo, grupo y comunidad) existe una unicidad en el proceso metodolgico y, por lo tanto, estableciendo las siguientes etapas en el mismo: determinacin del objeto, planteamiento de objetivos, programacin y ejecucin del proceso y evaluacin. Si bien no presenta grandes diferencias con la propuesta del mtodo integrado, este mtodo hace hincapi en los conocimientos cientficos provenientes de la filosofa, las ciencias sociales, la planificacin social, etc. con que deben contar los profesionales y, fundamentalmente, destacan que se ponen en juego valores e ideologa en la intervencin, aunque estos deben priorizar la persona humana y, por lo tanto, termina justificando el status quo. El Mtodo nico surge en la Escuela de Servicio Social de la Universidad de Concepcin, Chile proponiendo como objetivos profesionales la transformacin social y sealando cuatro grandes funciones para la profesin (funcin de educacin social, funcin de investigacin social, funcin de planificacin social y funcin asistencial), si bien rompe con la trada clsica (caso, grupo y comunidad) en cada funcin se establecen un conjunto de pasos metodolgicos reproduciendo un etapismo que, basado en el pensamiento formal-abstracto, no logra romper con el positivismo y profundiza la diferenciacin entre teora y prctica. Estos mtodos, si bien intentan criticar la metodologa clsica y adaptar la metodologa a la realidad latinoamericana terminan reproduciendo aquello que critican. Segn nos seala Escalada (1986) las propuestas metodolgicas de la

Reconceptualizacin presentan como caracterstica comn basarse en categoras provenientes del materialismo dialctico. Entre estas propuestas podemos mencionar, entre otras: metodologa de la accin transformadora de Manuel Zabala (Colombia), el Trabajo Social como prctica de accin liberadora de Ezequiel Ander Egg (Argentina), el mtodo Belho Horizonte (BH) de la Escuela de Servicio Social de la Universidad Catlica de Minas Gerais (Brasil) y el mtodo de intervencin en la realidad de Boris Lima (Venezuela). Los objetivos propuestos para la profesin: concientizacin, organizacin y movilizacin, apuntando a la liberacin del hombre, priorizaban la accin del profesional cayendo en un voluntarismo idealista que desconsidera las determinaciones macro estructurales del modo de produccin capitalista. As, el trabajo profesional se transformaba en militancia

poltica y se consideraba unilateralmente la subjetividad de los sujetos sin analizar los lmites objetivos de la realidad social. Las metodologas de la Reconceptualizacin, si bien intentando romper con las metodologas del Trabajo Social Tradicional, terminan promoviendo mtodos prescriptivos que reproducen la matriz positivista, aunque al mismo tiempo permitieron incorporar categoras como lucha de clases, organizacin popular, participacin, praxis al ejercicio profesional.