AIKID MANUAL DE ORIENTAO BSICA Carlos Humberto Barboza Gomes MACEI/AL 1

AIKID DOKURITSU MANUAL DE ORIENTAO BSICA INTRODUO O-Sensei Morihei Ueshiba O Pai do Aikid O-Sensei (Grande Mestre) nasceu em 14 de Dezembro de 1883, em Tanabe, no Japo Ocidental. Depois de ter estudado vrias artes marciais retirando o que lhe pareceu mais eficaz em cada uma delas, criou a sua prpria arte, inicialmente denominada AIKIJUTSU, que mais tarde elevou ao nvel da mestria interior (Senda Espiritual), passando a denominar -se tal como hoje a conhecemos: AIKIDO (Ai = Harmonia Amor, Ki = Energia, Esprito, D = Caminho, Senda). Aps a 2 Grande Guerra O-Sensei estabeleceu a Aikikai Foundation, em Tquio, para promover a expanso do Aikid atravs do mund o. Morreu em 26 de Abril de 1969. O-Sensei justamente reconhecido como um dos maiores mestres das artes marciais pela sua criao do Aikid. O Aikid no uma arte marcial vulgar, muito mais do que isso. O -Sensei descreveu-o como "Um caminho divino inspirado por Deus e que conduz verdade, bondade e beleza". Ueshiba disse certa vez aos seus discpulos: "No faais do Aikid um estpido teste de fora" . O Bud1 no consiste em derrotar o adversrio por meio de nossa fora, tampouco uma ferramenta para provocar a destruio do mundo. O verdadeiro Bud consiste em aceitar o Esprito do Universo, salvaguardar a paz no mundo, proteger e favorecer

o crescimento de todos os seres. Estas foram as palavras que Morihei Ueshiba pronunciou para o s seus alunos dois dias antes de morrer. 1 Caminho do Guerreiro. No sentido compreendido pelos Grandes Mestres, o Guerreiro o ser que age, que est inteiramente presente em cada momento, e luta para harmonizar as diferenas existentes entre os seres humanos e os seus prprios conflitos e limitaes internos. AI Harmonia KI Energia D Senda Amor Esprito Opo

Princpios universais

Na cama, onde se achava repousando, olhou afetuosamente os alunos que estavam ao seu redor e lhes disse: No vos inquieteis por este velho. Toda vida fsica limitada. O corpo se transforma, mas o esprito nunca morre. Logo estarei no mundo espiritual, mas ainda desejo proteger este mundo. Agora deixo tambm esta tarefa em suas mos. Depois ficou em silncio durante algum tempo e, em seguida, continuou: Todos os meus alunos devem recordar que eu no criei o Aikid. O Aiki a sabedoria de Deus e o
Aikid a Via das Leis q ue Ele criou. As noes de vencer ou perder, de triunfar ou ser derrotado, no so seno manchas que sujam o espelho do Bud. E um espelho sujo no reflete o oponente como ele realmente , e assim nunca encontrars teu verdadeiro caminho, tua senda. Por is to, o esprito do Aikidosta deve ser como a superfcie de um espelho limpo, pois assim refletir toda ao que contra ele possa acontecer, devolvendo-lhe a energia ao seu agressor. (Fernando Cartofiel) DOJ

O doj um local onde, atravs da prtica de artes marciais, o Homem pode exercitar a transcendncia de estgios de desenvolvimento bio -psico-scio-axiolgicos2. O exerccio da transcendncia refere -se a um sentido desenvolvimentista: ir rumo ao que, ainda no sendo atual, j virtual e pode vir a s er atual com ensino e treino adequado. Para o praticante experiente, o "doj fsico" estende -se prpria natureza, ao universo, enfim, ao

cosmos. tambm comum o conceito de doj da vida para o mundo em que vivemos e onde utilizamos os conhecimentos filosficos apreendidos na prtica do Aikid. No doj, o objetivo no o de vencer os outros, ou provar suas habilidades; muito mais do que isso, a preocupao geral de auto -aperfeioamento - h uma busca incessante pela perfeio da execuo da arte do relacionamento. Todos esto treinando para aprender, e no para satisfazer o ego, logo esta postura s pode trazer resultados positivos. atravs da prtica, da repetio das tcnicas, que se procura atingir o plano espiritual que o verdadeiro objetivo do treino de Aikid.

TREINAMENTO

Axiolgico o que est baseado em valores intrnsecos ou fundamentais

CUMPRIMENTO SAUDAO AIKI-TAISO (EXERCCIOS AIKI) Junan kenko taiso Manter o corpo curvo para frente enquanto conta: 1 2 3 4 5 (repetir duas vezes) PERNAS AFASTADAS esqueda: 1 2 3 4 5 direita: 1 2 3 4 5 (repetir duas vezes) Para frente: 1 2 3 4 5 (repetir duas vezes

CUMPRIMENTO SAUDAO AIKI-TAISO (EXERCCIOS AIKI) Junan kenko taiso Manter o corpo curvo para frente enquanto conta: 1 2 3 4 5 (repetir duas vezes) PERNAS AFASTADAS esqueda: 1 2 3 4 5 direita: 1 2 3 4 5 (repetir duas vezes) Para frente: 1 2 3 4 5 (repetir duas vezes) 4 Inspirar Expirar

1. Plantas dos ps juntas, balance os joelhos para cima e para baixo. 2. Curve-se para frente e conte: 1 2 3 4 5 (repita duas vezes) Estirar para trs: estirar para esquerda (1 -2-3), para a direita (1-2-3) e para o centro (1-2-3). Rolar para trs e para frente: 1 2,1 2,1 2,3 4 POSTURAS BSICAS Hamni Seiza 5

Tachi waza: Uke (quem ataca) e Nage (quem recebe o ataque) em hamni. Hanmi hantachi waza : Uke em p e Nage ajoelhado. Suwari waza: ambos ajoelhados. MOVIMENTOS BSICOS Tai-no-henko 6

AGARRES BSICOS Ai Hamni Katatetori Gyaku Hamni Katatetori CONTANDO EM JAPONS 1 ichi 11 juichi 21 nijuichi 2 ni 12 juni 22 Nijuni 3 san

13 j 4 i 14 j i 5 15 j 6 16 j 7 i i 17 j i i8 i 18 j i9 19 j 10 j 0 ij .... I I it ' 'Ki Ki, t . im ti t

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P Q

se: Takemussu Aiki (o sopro), o lao entre o fogo e a gua, a circulao da matria no Cosmos. Na expresso do tempo e do espao, de um pulsar eterno, de uma realidade na qual no existe separao entre esprito e matria. O Ki a fora nuclear que reside no corao de todas as coisas. Mas o Ying e o Yang da respirao o que diversifica e limpa o corpo e a mente, favorecendo a harmonizao espiritual. A respirao a energia impulsionadora da vida. na respirao que reside o poder do Kok u. SHIN KOKYU Shinju Chinkon no Ho O-Sensei realizava este exerccio antes de comear as aulas. Disse que era muito importante e que todos devem pratic-lo. Aqui transcrevemos as explicaes dadas por Hikitsuchi Michio Sensei. 1) Os ps devem estar com a largura dos ombros (na posio das 10:10 horas). Olhar para baixo, enquanto inspira o ar profundamente, imaginar que est inspirando o ki do Universo, com as mos apontando para o solo, comea elevando -as para o centro (hara). Depois girar as mos para cima e elev-las lateralmente sobre a cabea, acompanhando com o olhar, at que as pontas dos dedos apontem para o cu. uando as mos comearem a subir, concentrar-se e imaginar que est captando o Ki do cu com os dedos maiores, fazendo a energia descer pela espinha dorsal. Repetir duas vezes: Shin Kokyu: 2) Ao finalizar a primeira execuo batemos quatro palmas acima da cabea (gua, fogo, terra e ar), depois levamos as mos lentamente sobre o Seika -tanden (hara) com a mo esquerda sobre a direita, os polegares se tocam nas pontas (posio de zazen), concentrar -se nas slabas: I,KIU, MU,SU,BI (expirar sobre o I, inspirar no KIU, expirar no MU, e assim sucessivamente, at unir oBI com oI. Em seguida reinicia o segundo movimento). Na emisso final, o Bi deve transformar-se naturalmente em I, e seguir de novo com o exerccio (sempreinspirar com o nariz e expirar pela boca; captar o ki saudvel do universo e eliminar o ki desvitalizado docorpo e da mente). Ao expirar imagine que o seu ki corporal e mental se expande para ser vitalizadopelas energias universais, e quando inspirar imagine que inspiras todo o universo (os olhos devem estarsemifechados). 13

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quando estender as mos imagine que est empurrando essa mesma fora de volta para a terra. O movimento completo deve ser realizado energicamente e de uma forma uniforme, como se estivesse remando em mar revolto (funakogi undo). Futurama no Gvo (Furidama): 4) Fique em p novamente e eleve as mos lateralmente, juntando -as sobre a cabea. Baixe as mos postas diretamente para frente do seika -tanden (hara), girando a mo esquerda sobre a direita, enquanto desce as mos, imaginando que conduz o ki do universo inteiro, como se fosse uma bola entre as duas mos juntas. Comece a sacudi-las rapidamente, a fim de que o corpo inteiro aspire e se encha do ki universal, concentrando-o no abdmen, tendo o cuidado para que o corpo no se mova, e depois se expanda por todo o corpo. Este exerccio se faz com os olhos fechados e durante este tempo, visualize uma bola de cristal de cor azul no ponto situado entre os dois olhos, uma vez que a vejas mentalmente, transforme-a naturalmente na cor vermelha. O BRAO INDOBRVEL (PROJEO DO KI) TREINAMENTO Ao iniciarmos o aprendizado do Aikid rec omendvel compreender bem sobre a linha de ataque (para o Uke) ou do respeito (para o Nage), a fim de no pensar que o objetivo controlar o companheiro. Conhecendo a linha de ataque, saberemos como comea e como termina o movimento, para depois, pouco a pouco, aperfeioar a nossa prpria tcnica com o passar do tempo e com a experincia. Segundo a forma de realizar as tcnicas, podemos classific -las em: Omote : uando a tcnica realizada na frente do oponente, mas nunca se chocando contra ele. Tende se a utilizar o 1 Tai Sabaki (Irimi). Ur: uando a tcnica realizada ao redor e para trs do uke, absorvendo o seu ataque, tende-se a utilizar o 2 e o 3 Tai sabaki (Tenkan, Irimi -Tenkan). 14

OPES INICIAIS PARA O TREINO Como vimos anteriormente, h vrias maneiras do Uke iniciar a ao durante o treino, para que o Nage aplique a tcnica adequada, segundo veremos adiante. Todos esses ataques devem ser feitos sem agressividade, porm necessrio que sejam aplicados com seriedade e serenidade, sem evidenciar a competitividade. As principais formas de comear esses ataques so as seguintes:

15 Scribd em Ingls Voc est vendo a verso do Scribd em idioma portugus. Clique aqui se quiser ver o Scribd em ingls. You are currentl viewing the Portuguese language version of Scribd. Click here if ou d like to view Scribd in English. Aikid Dokuritsu (Manual de Orientao Bsica) - Carlos Humberto Barboza Gomes Baixar este documento gratuitamenteImprimirCelularColeesDenunciar documento Informaes e classificao
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AIKIDOAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 2 O que Aikido? O AIKIDO, tambm conhecido como a Arte da Paz, um conceito e uma prtica de origem japonesa que visa o auto -desenvolvimento do Ser Humano e sua integrao com a Vida. O AIKIDO foi criado por Morihei Ueshiba (O Sensei) em meados da dcada de 40 e sua prtica vem se desenvolvendo at os dias de hoje. Dessa forma, definir o Aikido seria limitar algo que ainda est em franco desenvolvimento juntamente com todos ns. Compreender os ideogramas que formam a palavra AIKIDO pode ajudar -nos na compreenso de seu conceito como um todo. O termo AIKIDO formado por trs ideogramas que representam conceitos diferentes: Ai - O ideograma AI traz o conceito de Harmonia, Unio, Integrao. Foneticamente,

em japnes, AI tambm pode significar Amor. Ki - O ideograma KI, tambm conhecido como Chi (China) ou Prana (ndia), traz o conceito de Energia, Energia Vital, Vida. Do - O ideograma DO, conhecido tambm como Tao (China), traz o conceito de Caminho, Modo de Vida. Da integrao destes trs conceitos, surgiu o AIKIDO. Alguns dos princpios bsicos do Aikido so: Cooperao; No-resistncia; Harmonia; Integrao; Unio; Respeito;Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 3 uem foi Morihei Ueshiba ? Conhecer a histria e as razes da concepo tanto do termo como da prtica do Aikido pode ajudar na compreenso de sua essncia. A histria do fundador do Aikido, Morihei Ueshiba uma das mais fascinantes do estgio moderno das artes marciais. Era o filho mais velho de Yoroku Ueshiba. Nasceu no dia 14 de dezembro de 1883 em Saigo, municpio de Tanabe (atual Waka ama - cidade perto de Osaka, Japo). At os 15 anos tinha uma dbil constituio fsica. Era baixo e com pouca resistncia. uando jovem, vrias vezes viu seu pai ser surrado por adversrios polticos. Isso o impressionou profundamente e Ueshiba jurou para si mesmo que iria ficar forte e no poupou

esforos para isso. Aos vinte anos j tinha adquirido excelentes condies fsicas atravs de exerccios. Aprendeu jiujitsu do estilo Kitor u com o Torawa Tokusaburo. Com vinte anos recebeu o diploma de seu professor Sakai Masakatsu de espada da Escola Yag u-R u. Aos 21 anos se alistou como praa no Exrcito na guerra Japo -Rssia. Seu desempenho na campanha foi tal que ao trmino da guerra, seus comandantes visitaram o ento sargento Ueshiba, convidando-o para entrar na Academia Militar. Porm, no se interessou, pois seu caminho achava-se em outra parte. Durante meio ano ressentiu -se da fadiga da guerra e permaneceu adoentado com beribri. Finalmente se recuperou e decidiu tornar-se um colonizador na nova fronteira Hokkaido. O desejo de cultivar a terra, trocar de ares e melhorar sua sade impeliram -no para o norte do Japo, regio fria e inspita naquele tempo. Em 1910, chegou a Hokkaido e comeou a cultivar a ter ra num lugar chamado Shirataki. Recuperado da doena, renovado o esprito e no vigor dos trinta anos Morihei Ueshiba torna-seAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 4 lder da comunidade, faz parte do conselho da prefeitur a e participa intensamente nas reivindicaes para melhoria do vilarejo. nesse tempo em Hokkaido que ele encontra Sokaku Takeda do Daito-r u Aiki-Jujutsu. Este mestre era um homem pequeno de grande fora, bastante rude e severo, de difcil convivncia. Takeda viu em Ueshiba um aluno excepcional e de grande autocontrole para receber os

ensinamentos deste estilo de jiujitsu que s era transmitido muito particularmente. No foram fceis os tempos de aprendizagem. Ueshiba submeteu -se ao severo autoritarismo do professor, de corpo e alma. As aulas no tinham horrio marcado, podiam ocorrer a qualquer hora do dia ou da noite, tinha que cortar lenha, preparar as refeies e os banhos do professor Takeda. Alm disso, conta-se que Ueshiba pagava 300 a 400 ens por cada tcnica ensinada, o que era um valor considervel naqueles dias. Assim mesmo, os dias gastos no aprendizado eram irregulares. Em cinco anos SokakuTakeda somente dedicou cinco de cada 100 dias para o ensino. O resto do tempo o aluno tinha que praticar sozinho. Com a idade de 33 anos Morihei Ueshiba recebeu o ttulo de mestre em Da to r u Aiki-jujtsu. Algumas tcnicas bsicas do Aikido Moderno derivam deste aprendizado efetuado por Ueshiba. Todavia, as tcnicas mais antigas remontam a uns setecentos anos. Foi com base nesse legado que Morihei Ueshiba transformou, desenvolveu e criou as tcnicas para o AIKIDO, substituindo o termo "jutsu" (tcnica) pelo termo "Do" (caminho), elevando-o de uma arte marcial para um princpio superior. Em 1918, Ueshiba recebeu a notcia que seu pai estava muito doente. Doou seus bens para Sokaku Takeda e foi embora da provncia de Shirataki. Deixou para trs a terra que cultivou, a vila que ajudou a construir, os amigos, o prestgio social e as propriedades . Portanto, Morihei Ueshiba retornava nas mesmas condies em que chegara: sem dinheiro, sem patrimnio, porm com o esprito revigorado.

No trajeto de trem at a casa de seu pai, ouve falar do Reverendo Onisaburo Deguchi, fundador da religio Omotok o. De cide, ento, visitar o reverendo em A abe, K oto e fazer preces para a recuperao de seu pai. Esse encontro com Reverendo Deguchi marcou profundamente Ueshiba. Desde criana ele teve extraordinrio interesse pelo estudo espiritual, que aumentava medida que adquiria maior compreenso das coisas. Aos sete anos j tinha estudado com o monge Fujimoto; com dez anos estudara Zen Budismo no templo Homanji. Depois do encontro com Deguchi, rumou para casa de seu pai. Ao chegar tomou conhecimento que ele tinha morrido. Chocado com a morte de seu pai, pessoa por quem nutria profundaAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 5 afeio, seu comportamento foi fortemente modificado. Retirou -se para as montanhas nos arredores de A abe com a famlia e passou a acompanhar o reverendo Deguchi. nesse perodo que Deguchi convida Ueshiba para irem Monglia estabelecerem novo ponto de difuso da religio. Ueshiba aceita e partem juntos. Todavia, problemas polticos na China ocasionam grandes dificuldades. O grupo perseguido e capturado, encarcerado e torturado. Aps cinco meses de negociaes, o consulado japons consegue a libertao dos sobreviventes. Ao retornar dessa aventura, Morihei Ueshiba passa a morar em A abe, sede central da Omoto. Encorajado por Deguchi, isola -se do mundo e dedica-se meditao e ao estudo da essncia do Budo.

Onisaburo Deguchi identifica o grande talento de Ueshiba e incentiva -o a transformar em dojo uma parte da casa de Deguchi. Os oito anos passados nas montanh as de A abe foram decisivos para o desenvolvimento espiritual de Ueshiba: estuda filosofia Xintosta (origem da Omoto) e domina o conceito de Koto-Tama (algo similar aos mantras). durante esse perodo de meditao e reflexo que lhe comeam a surgir perguntas tais como: "De que serve vencer aos outros, seja com uma tcnica ou outra?"; "Se hoje ganhei, amanh ou mais tarde perderei. O vencedor de hoje o perdedor de amanh"; "O campeo forte de hoje, amanh se defrontar com um adversrio mais jovem e perder; "Isto significa, ento, que a vitria algo relativo! Ser que existe a vitria absoluta? ue import ncia tem para cada um?" Isolado nas montanhas, longe do mundo cotidiano, vivendo como um eremita, praticava sozinho com o bokken (espada de madeira), desferindo golpes no ar e ao mesmo tempo se perguntava: "O que um budo ?" Ento, um dia, em 1925, um oficial de marinha, perito em espada, veio visit -lo em A abe. A conversa termina em discusso e decidem acertar a dif erena em um duelo de espada de madeira. O oficial ataca seguidamente, mas Ueshiba evita, esquivando -se a cada golpe do adversrio (mais tarde Ueshiba declararia que captava sinais luminosos para onde a espada do seu oponente iria bater).Aikido A Arte da Paz

INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 6 Incapaz de atingi-lo e cansado, o homem acaba desistindo. Com o intuito de descansar daquele combate, Ueshiba vai para o jardim de sua cabana, e ao olhar para o cu, subitamente tem uma estranha vibrao. Eis aqui, em suas prprias palavras, o acontecido: " Tive a sensao de que o Universo inteiro entrava em vibrao e uma energia de cor dourada se elevava da terra e se enrolava como um novelo no meu corpo, transformando-o em dourado. Nesse instante meu corpo e meu esprito tiveram uma clara conscincia do pensamento de Deus, o criador do Universo." Naquela ocasio percebeu que o mundo inteiro era seu lar e de que o sol, a lua e as estrelas lhe pertenciam, libertando -se, assim, de todo o desejo d e poder, fama e riqueza. Essa experincia ocorreu quando Morihei Ueshiba tinha 42 anos, num dia da primavera do ano de 1925. A partir de ento, quando se levantava ao alvorecer, rendia homenagem Natureza e fazia esta orao: "Este meu corao est agora outra vez novo e vou oferec -lo aos meus irmos em vida." Para Morihei Ueshiba, o Budo no consiste em abater o adversrio pela fora, nem tampouco um instrumento para conduzir o mundo destruio pelas armas. O verdadei ro Budo consiste em aceitar o esprito do Universo, em manter a paz no mundo, em produzir, proteger e cultivar convenientemente todas as coisas da natureza. Considera-se ser dessa poca, 1925, o incio da mudana de Aiki -jiujitsu para Aikibudo e, ento AIKIDO (1942). Morihei Ueshiba passa a dedicar -se, ento, a constantes viagens a fim de atender a convites de

interessados em ver sua arte. Em 1927 muda -se para Tquio e comea a prestar servios famlia Imperial, ensinando Aikibudo. Nessa poca contratado para lecionar na Academia Naval. O nmero de alunos aumenta fortemente. Jigoro Kano, fundador do Jud, visita o Morihei Ueshiba e, admirado pela tcnica, designa trs alunos para estudar o Aikibudo. Era preciso ento construir um local prprio para a aca demia. Em 1931 consegue fundar seu dojo, em Tquio, com o nome de Aikibudo Ueshiba Dojo Kobukan. A academia tem 80 tatames. O nmero de alunos fica entre 30 e 40 pessoas. A maioria graduados em Judo, Esgrima ou outra luta. Esses alunos, cheios de vitalidade, treinam duro e intensamente de tal modo que a Kobukan apelidada de Dojo do Inferno. Eram alunos jovens, muito concentrados no microcosmo da academia e isolados dos afazeres dirios. Eram "uchideshi" (estudantes internos).Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 7 Logo depois construdo o dojo especial de Iwama (Ibaraki), que combina o treino em um dojo aberto e ao ar livre com o cultivo da terra. Morihei Ueshiba, por seu gosto em assistir aos diversos dojos que iam surgindo no se interessava em administrar academias. Sua principal inteno era praticar. Assim, estava sempre viajando e visitando os dojos de seus alunos. O tempo passa. Explode a Segunda Guerra Mundial. Com isso, Ueshiba v vrios de seus alunos serem convocados e partirem para guerra. Decide, ento, se retirar para a rea rural e vai para Iwama em 1942 onde re -nomeia sua arte de AIKIDO . Com a vitria dos americanos, as tropas de ocupao tornam proibida a prtica das artes

marciais at 1948. O AIKIDO foi a primeira arte marcial a ser re -autorizada a ser praticada por sua orientao pacfica. Morihei Ueshiba faleceu em 26 de abril de 1969 com a idade de 85 anos. Sua mulher, Hatsu, morreu em junho do mesmo ano.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 8 O Aikido por Morihei Ueshiba Palavras do Fundador Como ai (harmonia) comum com ai (amor), eu decidi nomear meu budo nico (no sentido de diferenciado) de "Aikido", embora a palavra "aiki" seja uma palavra antiga. A palavra como foi usada pelos guerreiros no passado fundamentalmente diferente da minha. Aiki no uma tcnica para lutar com ou derrotar o inimigo. o caminho para reconciliar o mundo e fazer dos seres humanos uma s famlia. O segredo do Aikido nos harmonizar com o movimento do Universo e trazernos em unidade com o prprio Universo. Aquele que obteve o segredo do Aikido tem o Universo em si mesmo e pode dizer: "Eu sou o Universo." Eu nunca sou derrotado, por mais rpido que o inimigo possa atacar . No porque minha tcnica mais rpida do que a do inimigo. No uma questo de velocidade. A luta finalizada antes mesmo de j ter comeado. uando o inimigo tenta lutar contra mim, o prprio Universo, ele precisa quebrar a harmonia do Universo. Por isso, no momento em que sua mente est focada em lutar comigo, ele j est derrotado. No existe nenhuma medida de tempo - rpido ou devagar. Aikido no-resistncia. Como no-resistente, sempre vitorioso. Aqueles que tem uma mente conturbada, uma m ente de discrdia, j foram derrotados desde o

comeo. Ento, como voc pode endireitar uma mente conturbada, purificar seu corao, e ser harmnico com as atividades de todas as coisas da Natureza ? Voc deveria primeiro fazer do corao de Deus o seu corao. um Grande Amor, Onipresente em todos os cantos e em todos os tempos do Universo. "No h desacordo no Amor. No h inimigos do Amor." Uma mente conturbada (em desacordo), pensando na existncia do inimigo, no mais consistente com o desejo de Deus. Aqueles que no concordam com isso no podem estar em harmonia com o Universo. O budo deles de destruio. No um budo construtivo. Portanto, competir nas tcnicas, ganhar ou perder, no o verdadeiro budo. Verdadeiro budo no conhece derrota. "Nunca derrotado" significa "nunca lutando." Ganhar significa ganhar sobre a mente de discrdia dentro de voc. Isso conseguir realizar a misso a qual lhe foi conferida. Isso no mera teoria. Voc pratica isso. Ento voc aceitar o grande poder da unidade com a Natureza.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 9 No olhe nos olhos do oponente, ou sua mente ser direcionada para os olhos dele. No olhe para espada de seu oponente, ou voc ser morto pe la espada dele. No olhe para ele, ou seu esprito ser distrado. Verdadeiro budo o cultivo da atrao pela qual voc direciona o oponente por inteiro para voc. Tudo que tenho de fazer continuar a ficar nesse caminho. At mesmo ficando de costas para o oponente suficiente. batendo, ele vai uando ele ataca,

se machucar com a prpria inteno de bater. Eu sou um com o Universo e nada mais. uando eu me posiciono, ele ser direcionado para mim. No existe tempo e espao perante Ueshiba do Aikido apenas o Universo como . No existe inimigo para Ueshiba do Aikido. Voc est equivocado se voc pensa que budo significa ter oponentes e inimigos, e ser mais forte e derrub -los. No existe nem oponentes nem inimigos para o verdadeiro budo. Verdadeiro budo ser uno com o Universo; isto , estar unido com o Centro do Universo. Uma mente para servir para a paz de todos seres humanos no mundo necessria no Aikido, e no uma mente daquele que deseja ser forte ou que pratica apenas para derrubar o oponente. uando algum pergunta se meu princpios Aiki budo so tirados da religio, eu digo: "No." Meus verdadeiros princpios do budo iluminam as religies e as lideram para a plenitude. Eu sou calmo em qualquer momento ou maneira que eu for atacado. Eu no tenho nenhum apego com a vida ou a morte. Eu deixo tudo como para Deus. Seja desapegado da ligao com a vida e a morte, e tenha uma mente que deixa tudo para Deus, no apenas quando estiver sendo atacado, mas tambm em sua vida diria. Verdadeiro budo um trabalho de Amor. um trabalho de dar Vida para todos os seres, e no de matar e lutar uns com os outros. Amor a divindade guardi de tudo. Nada pode existir sem Amor. Aikido a realizao do Amor. Eu no fao companhia com homens. Para quem, ento, eu fao companhia ? Deus. Este

mundo no est indo bem porque as pessoas esto fazendo companhia entre si, dizendo e fazendo besteiras. Seres bons e seres maus so todos uma nica famlia no mundo. Aikido deixa de fora qualquer ligao, qualquer apego; Aikid o no julga casos relativos em bons ou maus. Aikido mantm todos os seres em constante crescimento e desenvolvimento, e serve para a plenitude do Universo. No Aikido ns controlamos a mente do oponente antes de enfrent -lo. Isto , ns direcionamos ele para dentro de ns. Ns nos movemos para frente na vida com esta atrao do nosso esprito, e tentamos ter uma viso inteira do mundo. Ns incessantemente rezamos para que as lutas no aconteam. Por esta razo, no h torneios no Aikido. O esprito do Aikido de um ataque amoroso e de uma reconciliao pacfica. NesteAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 10 foco, ns juntamos e unimos os oponentes com a inteno poderosa do Amor. Atravs do Amor, ns somos capazes de purificar os outros. Compreenda o Aikido primeiramente como budo e ento como um meio de servio para construir a Famlia Mundial. Aikido no para um nico pas ou algum em particular. Seu nico propsito realizar o trabalho de Deus. Verdadeiro budo a proteo amorosa de todos os seres com um esprito de reconciliao. Reconciliao significa permitir a realizao da misso de todos. O "Caminho" significa ser Uno com o Desejo de Deus e pratic -lo. Se estamos s um pouquinho fora dele, no mais o Caminho. Ns podemos dizer que Aikido um caminho para varrer os demnios com a sinceridade da

nossa respirao ao invs da espada. Isto , mudar a mente demonaca do mundo para o Mundo do Esprito. Esta a misso do Aikido. A me nte-demonaca sucumbir na derrota e o Esprito se erguer na vitria. Ento o Aikido colher frutos neste mundo. Sem budo uma nao se arruinar, porque budo a vida do Amor protetor e a fonte das atividades da cincia. Aqueles que procuram estudar Aikid o deveriam abrir suas mentes, ouvir a sinceridade de Deus atravs do Aiki, e pratic-la. Vocs deveriam compreender a grande limpeza do Aiki, pratiquea e aperfeioem -se sem hesitao. Neste desejo comea o cultivo de nosso esprito. Eu quero sensibilizar as pessoas a ouvirem a voz do Aikido. No para corrigir os outros; para corrigir sua prpria mente. Isto Aikido. Esta a misso do Aikido e esta deveria ser sua misso. Morihei Ueshiba Extrado do livro: "Aikido b Kisshomaru Ueshiba - Traduo livre de Saulo Nagamori FongAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 11 O Aikido no Instituto Unio Aqui no Instituto praticamos o Aikido com foco no auto -desenvolvimento integral do Ser Humano, desenvolvendo a percepo, a presena, o equilbrio, a agilidade, a capacidade de resoluo de conflitos, a flexibilidade fsica e mental, a coordenao motora e a prpria conscincia corporal, energtica, emocional, mental e multidimensional. Grande parte do aprendizado do Aikido se d atravs do corpo e de seus movimentos. Assim, os sentimentos e as reflexes mentais estaro associadas aos movimentos corporais. Temos conscincia que cada pessoa tem o seu padro de aprendizado. Algumas aprendem mais

rapidamente e eficientemente indo d ireto para a prtica fsica, outras precisam ver o movimento ou ler algo sobre a tcnica, enquanto outras necessitam ouvir o processo primeiro. A nossa postura para com todos os praticantes de abertura, igualdade e flexibilidade. Os praticantes so livres para questionar, refletir e experimentar novas abordagens durante a prtica, deixando claro, que essa no uma abordagem comum em outras escolas. Sero apresentados, a nossa maneira de praticar Aikido e a maneira tradicional encontrada em outros dojos, aumentando assim a sua flexibilidade em lidar com as mais diferentes formas da prtica. Decidimos adotar os termos japoneses durante a prtica para estimular a mente com o aprendizado de uma nova lngua. Como j sabido da neurocincia o cerbro capaz de produzir novos neurnios (neurognese) quando estimulado novos aprendizados. A Reverncia Recomendamos que a pessoa, ao entrar e sair do tatame, tenha o sentimento de gratido. Este sentimento pode ser relacionado a si mesmo por estar se dando a oportunidade, pelo espao vazio onde acontece o aprendizado, pela vida, pelos companheiros ou mesmo por todo e qualquer motivo. Fisicamente, este sentimento pode ser demonstrado por uma reverncia que pode ser feita em p ou ajoelhado como demonstram as figuras a seguir:

Algumas pessoas tornaram este ato algo apenas mec nico e inconsciente. O ideal associar o ato fsico ao sentimento conscientemente. Se fazer uma reverncia for de alguma forma contra

os seus princpios, experimente apenas fechar os olhos e trazer o sentimento da gratido dentro de si.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 12 O Incio do Treino Tradicionalmente, na maioria dos dojos de Aikid o, h um pequeno altar xintosta e uma foto do fundador Morihei Ueshiba. O sensei (professor) senta -se frente dos alunos, diante do altar. Os alunos sentam-se em linha por ordem de graduao, comeando dos mais graduados ao menos graduados de frente para o altar. Faz-se uma reverncia para o altar e depois uma reverncia entre os alunos e o sensei, dizendo a frase: Onegai shimasu (algo com significado parecido com por favor). Aqui no Instituto Unio, iniciamos o treino em um crculo, colocando todos neste campo de aprendizado. Acreditamos que na efetiva educao no existe a relao professor/aluno, mestre/discpulo, educador/educando, e sim apenas o real aprendizado onde todos so livres para compartilhar suas experincias, reflexes e percepes. Caso voc chegue atrasado, de praxe dizer Onegai Shimasu para o grupo que j est no tatame ao mesmo tempo que faz a reverncia.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 13 As posturas bsicas Existem duas posturas bsicas no Aikido. Uma ajoelhada e outra em p. Seiza A postura ajoelhada a mesma utilizada na cultura japonesa e chamada de seiza. O

ideograma sei traz o conceito de tranquilidade, repouso, correto, polido. O ideograma za significa postura sentada. Nesta postura, o praticante senta-se sobre os calcanhares com a coluna ereta e o quadril encaixado. O queixo levemente encaixado alinhando a cervical com a coluna. Os joelhos esto afastados com uma dist ncia de dois punhos entre eles. As mos ficam descansadas naturalmente sobre as coxas como demonstra a figura acima. Kamae A postura em p denominada de kamae. Esta postura consiste em ficar com um dos ps na frente do outro com uma dist ncia confortvel entre eles (geralmente a dist ncia de um passo natural). O p dianteiro fica apontado para frente, enquanto o p que est atrs fica num ngulo aproximado de 45 como demonstra a ilustrao a seguir:Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 14 Os termos mais utilizados Onegai-shimasu (por favor): utilizado no incio de cada treino geralmente com uma reverncia. tambm utilizado no da prtica com um novo parceiro. Domo arigato-gozaimashita (Muito obrigado): utilizado no final do treino junto com uma reverncia. tambm utilizado no final de prtica com um parceiro. Sumimasen (pedido de desculpa): utilizado quando se esbarrar em algum ou quando for conveniente. Nage ou tori: refere -se pessoa que aplica a tcnica, aquele que arremessa. Uke: refere-se pessoa que recebe a tcnica, aquele que representa o atacante/conflito. Ai hanmi: Posio de guarda utilizada no aikido, com os dois praticantes com o mesmo lado

frente (direita com direita ou, esquerda com esquerda). G aku hanmi: Posio de guarda utilizada no aikido, com os dois praticantes com os lados opostos frente (direita com esquerda ou, esquerda com direita). Suwari waza: tcnicas realizadas de joelho. Tachi waza: tcnicas realizadas em p. Hanmi Handachi / Hanshin Handachi: tcnicas realizadas com uma pessoa ajoelhada e outra em p. Bokken ou bokkuto: espada de madeira. Jo: basto de madeira. Tanto: faca.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 15 As Pegadas Ai Hanmi Katate Tori Ai igual Hanmi posio de guarda Katate uma mo Tori aprisionamento Nage e uke com as mesmas pernas na frente Morote Tori ou Katate R ote Moti Morote dois braos ou duas mos Uke segura com duas mos um dos braos do nage R o Te Tori ou

R o Tekubi Tori R o duas Te Kubi pulso Te mo Uke segura ambas as mos do Nage Ushiro Katate Tori Kubi Shime Kubi pescoo Shime estrangulamento Uke segura nage por trs prendendo o pescoo e uma das mos G aku Hanmi Katate Tori G aku contrrio Nage e uke com as pernas trocadas R o Kata Tori Uke segura em ambos os ombros do nage R o Sode Tori Sode manga Uke segura ambas as mangas do nage Ushiro R o Te Tori Ushiro por trs Uke segura ambas as mos por trs do nage Ushiro Katate Eri Tori

Eri colarinho Uke segura nage por trs e pelo colarinho Kata Tori Kata ombro Uke segura em um dos ombros do nage Ushiro R o Sode Tori Uke segura ambas as mangas de nage por trsAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 16 Recomendaes Gerais Segue uma lista de recomendaes e sugestes para um melhor aproveitamento e convivncia durante os treinos: - Organize-se para chegar a tempo para os treinos. Dez quinze minutos antes do incio do treino o suficiente. - Caso queira lavar os ps, utilize o chuveiro no banheiro. - Coloque seu nome ou iniciais na parte interna da cala e do palet de seu dogi (uniforme). - Retire anis, brincos, relgios e colares para treinar garantindo assim a sua segurana e a de seus parceiros. - Mulheres podem usar busti ou camiseta na parte superior do dogi. Tambm deve ser evitado o uso de batom e perfume. - Caso transpire muito, traga uma toalha pequena para enxugar o suor durante o treino. - importante utilizar chinelos ou sapatos quando estiver fora do tatame para no sujar os ps.

- importante permanecer sem qualquer tipo de sapato, tnis ou chinelo quando estiver em cima do tatame. - Caso chegue aps o incio do treino, aquiete -se por alguns instantes em seiza, faa uma reverncia e comunique sua entrada dizendo: Onegai Shimasu. - Cultive o estado de presena em cada atividade proposta durante o treino. Coloque sua ateno e intencionalidade em cada gesto durante o treino. - Durante a demonstrao de uma tcnica, permanea em seiza exercitando sua concentrao e observando cada detalhe do movimento. - Mantenha sempre viva a mente de principiante, aberta a aprender e seguir treinando. - Procure ir ao banheiro e beber gua antes do incio do treino. - Lembre que a busca no caminho do Aikido pratic -lo sem esforo, com naturalidade e eleg ncia. - Procure manter a coluna erguida, o corpo relaxado e sempre apoiado sobre os dois ps. - importante respeitar a sua natureza e a natureza de seu parceiro de treino.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 17 Perguntas Frequentes 1. ual o papel do Nage (aquele que aplica a tcnica) ?

O nage tem o papel de treinar o kata em si, ou seja, a forma do movimento. Ao treinar a tcnica pode manter a ateno no seu equilbrio, postura, centramento, movimentao e energia. Lembrando de manter os ps bem conectados com o cho e a coluna alinhada com o pescoo e quadril. H dois momentos distintos no treino dos wazas (tcnicas). No primeiro momento, o

nage adota uma atitude in (receptiva), onde aguarda o ataque ou aprisionamento do uke que vem com uma atitude ang (assertiva). O nage ento inicia o waza buscando a integrao e conexo (musubi) com o uke que ficar desequilibrado. A partir deste momento, o nage adota uma atitude ang (assertiva), pois ser o nage que aplicar determi nada tcnica. O objetivo dos treinos de kata tambm faz-los com total integrao do corpo e mente e da maneira mais natural. importante tambm que o nage mantenha conexo consigo mesmo e com o uke para no fazer o movimento rpido ou forte demais a po nto de lesionar ou sair da harmonia com o uke, respeitando assim a idade, porte fsico e experincia do uke. 2. ual o papel do Uke (aquele que recebe a tcnica) ?

O uke tem o papel fundamental para o aperfeioamento da tcnica do nage. Primeiramente, o uke faz o papel do conflito e do estmulo ao segurar ou atacar o nage. No primeiro momento, o uke tem uma atitude ang (assertiva). Neste papel, importante que ele aja com inteno no ataque ou no aprisionamento. importante tambm que quando o nage desequilibrar o uke, este no oferea nenhuma resistncia movimentao do nage e tambm no antecipe o movimento, e sim o acompanhe harmoniosamente. Este o momento, onde o uke passa a adotar uma postura in (receptiva). Para isto, fundamental que o uke esteja atento e presente para qualquer mudana de energia do nage. O treino de uke importante, pois ele(a) treina a inteno e o foco ao atacar e, ao ficar numa postura de acompanhar ( in), ele estar desenvolvendo a percepo da energia mec nica do movimento, ficando cada vez mais sensvel

a qualquer alterao de energia. importante tambm que o uke tenha conscincia do seu centro e mantenha a conexo consigo mesmo e com o nage. 3. Numa situao real, o agressor ir resistir. Por que o uke no deve oferecer resitncia ? Primeiro, preciso estar ciente de que estamos em um ambiente de treino e no numa situao real. Um dos princpios bsicos do Aikido a no -resistncia. Partindo deste princpio, a movimentao do nage deve fluir apenas por caminhos no -resistentes do uke ou agressor. Por exemplo, caso o nage esteja aplicando uma tcnica e o uke comear a resistir, o nage ir mudar de movimentao para acompanhar a energia do uke e no resistir ela. Caso o nage ignore a resistncia e force o movimento, ele estar dessensibilizando a prpria percepo corporal e j no estar seguindo o princpio da no -resistncia, do fluir com a energia. Isto atua no movimento psico-motor e o nage passa a confiar mais na for a do corpo do que no princpio de harmonia do Aikido. Vale lembrar tambm que o treino de Aikido serve para que o praticante aprenda os katas (formas).Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 18 Outro ponto importante a ser levado em considerao, o risco de leses. uando se resiste, se cria uma tenso no corpo tanto do nage quanto do uke. Dependendo da intensidade da resitncia, da fora aplicada e das articulaes envolvidas pode ocorrer uma leso grave que afetar a pessoa por um longo perodo. Um dos objetivos do treino de Aikido que desenvolver essa percepo de ki atravs da prtica

corporal. Com o tempo e prtica, a percepo se tornar cada vez mais aguada a ponto do praticante poder integrar o conflito antes mesmo que ele seja manifestado fisicamente. 4. Caso algum dia eu esquea o dogi (uniforme de treino), posso treinar com outro tipo de vestimenta ? Sim, caso ocorra algum imprevisto e voc no esteja com seu dogi, poder treinar com a roupa que estiver vestindo. 5. Como funcionam as graduaes ? As graduaes podem ser feitas atravs da FEPAI (Federao Paulista de Aikido) que est diretamente ligada ao Aikikai de Tquio, entretanto nenhum praticante obrigado a seguir ou fazer os exames de graduao. Cada um livre para seguir o prprio caminho no Aikido. Caso deseje seguir as graduaes da FEPAI, h alguns requisisto mnimos para prestar o exame, como tempo de prtica e conhecimento das tcnicas. 6. Tenho algumas dvidas sobre alguns conceitos e exerccios do treino. O que fazer ? Voc pode questionar ou perguntar sobre qualquer tcnica ou conceito que ainda no esteja bem esclarecido. Dessa forma, a sua mente poder estar em harmonia com os exerccios e o prprio treino. 7. ual a diferena entre Tcnica Slida e Tcnica Flexvel ?

Tcnica slida aquela que se inicia com ambos praticantes (nage e uke) estticos. Serve para treinar o kata. Tcnica flexvel aquela em que a tcnica se inicia com o movimento do uke. Serve para treinar a tcnica e a fluidez do movimento.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 19

Exame de faixas Tecnicamente, temos como base os moldes da Aikikai Hombu Dojo sendo uma das representantes no Brasil a Federao Paulista de Aikido (FEPAI). Os exames de faixa e graduao no so obrigatrios. As graduaes no Aikido, segundo a Aikikai, so divididas em k us (graus) e dans: 6 K u Faixa Branca 5 K u Faixa Amarela 4 K u Faixa Roxa 3 K u Faixa Verde 2 K u Faixa Azul 1 K u Faixa Marrom 1 Dan Faixa Preta (Shodan) 2 Dan Faixa Preta (Nidan) 3 Dan Faixa Preta (Sandan) 4 Dan Faixa Preta (Yondan) 5 Dan Faixa Preta (Godan) 6 Dan Faixa Preta (Rokudan) 7 Dan Faixa Preta (Shichidan) 8 Dan Faixa Preta (Hachidan) Segue nas pginas seguintes as tcnicas requeridas para cada graduao, conforme os moldes da FEPAI.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 20 5 o K u Faixa Amarela 1. Mae Kaiten Ukemi

2. Ushiro Kaiten Ukemi 3. Ushiro Hanten Ukemi 4. Tenkan-ho Atrs 5. Tenkan-ho Frente TS 6. Ai hanmi Katatedori Dai-itik o Omote TS 7. Ai hanmi Katatedori Dai-itik o Ura TS 8. Ai hanmi Katatedori Shihonage Omote TS 9. Ai hanmi Katatedori Shihonage Ura TS 10. Shomen-uchi Dai-itik o Omote TF 11. Shomen-uchi Dai-itik o Ura TF 12. Shomen-uchi Iriminage Omote TF 13. Shomen-uchi Iriminage Ura TF 14. Suwari-waza Kok uho TS Tcnica slida, TF Tcnica Flexvel.

Mnimo de 60 horas-aula e 4 meses de treino.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 21 4 o K u Faixa Roxa 1. Suwari-waza Shomen-uchi Dai-itik o Omote 2. Suwari-waza Shomen-uchi Dai-itik o Ura 3. Katasode-tori Dai-nikk o Omote TS 4. Katasode-tori Dai-nikk o Ura TS 5. Katadori Dai-sank o Omote TF 6. Katadori Dai-sank o Ura TF 7. G aku hanmi Katatedori Dai- onk o Omote TS 8. G aku hanmi Katatedori Dai- onk o Ura TS 9. G aku hanmi Katatedori Iriminage Omote TF 10. G aku hanmi Katatedori Iriminage Ura TF

11. G aku hanmi Katatedori Shihonage Omote TS 12. G aku hanmi Katatedori Shihonage Ura TS 13. Tachi-waza Kok u-ho TS TS Tcnica slida, TF Tcnica Flexvel.

Mnimo de 72 horas-aula e 5 meses na Faixa Amarela.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 22 3 o K u Faixa Verde 1. Suwari-waza Shomen-uti Dai-sank o Omote 2. Suwari-waza Shomen-uti Dai-sank o Ura 3. Suwari-waza Katadori Dai- onk o Omote TS 4. Suwari-waza Katadori Dai- onk o Ura TS 5. Yokomen Uchi Kirioroshi Shihonage Omote TF 6. Yokomen Uchi Kirikaeshi Shihonage Ura TF 7. Yokomen Uchi Kirikaeshi Iriminage Omote TF 8.

Yokomen Uti Kirioroshi Iriminage Ura TF 9. Munadori Dai-nikk o Omote TS 10. Munadori Dai-nikk o Ude-hishigi TS 11. Shomen Tsuki Dai-itik o Omote TF 12. Shomen Tsuki Dai-itik o Ura TF 13. Shomen Tsuki Kotegaeshi Omote TF 14. Shomen Tsuki Kotegaeshi Ura TF 15. Hanmi-handachi G akuhanmi Katatedori Shihonage Omote TS 16. Hanmi-handachi G aku hanmi Katatedori Shihonage Ura TS TS Tcnica slida, TF Tcnica Flexvel.

Mnimo de 90 horas-aula e 5 meses na Faixa Roxa.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 23 2 o K u Faixa Azul 1. Ushiro Kubishime Tenkan-otoshi TS 2. Ushiro Kubishime Dai-itik o Omote TS 3. Ushiro R okatadori Dai-sank o Omote TS 4. Ushiro R okatadori Dai-sank o Ura TS 5. Ushiro R otedori Dai- onk o Omote TS 6. Ushiro R otedori Dai- onk o Ura TS 7. Ushiro Kubishime Dai-nik o Ura TF 8. Ushiro Kubishime Iriminage Ura TF 9. Ushiro R okatadori Kotegaeshi TF 10. Ushiro R otedori Kotegaeshi TF 11. Ushiro R otedori Shiho-nage Omote TF 12. Ushiro R otedori J ujigarami -nage TF 13. R otedori Tenchi-nage Omote TS 14. R otedori Tenchi-nage Ura TS 15. Shomen-tsuki Iriminage Omote TF 16. Shomen-tsuki Iriminage Ura TF 17. G aku hanmi Katatedori Uchimawashi Kaiten -nage Omote TS 18. G aku hanmi Katatedori Uchimawashi Kaiten -nage Ura TS 19. G aku hanmi Katatedori Sotomawashi Kaiten -nage Ura

TF 20. Ai hanmi Katatedori J u -waza (10 Wazas) TF TS Tcnica slida, TF Tcnica Flexvel

Mnimo de 110 horas-aula e 6 meses na Faixa Verde.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 24 1 o K u Faixa Marrom 1. 12 Wazas do 5 o ao 2 o K u (escolhidos pela banca examinadora) 2. Katate R otemochi Koshinage TS 3. Katate R otemochi Mae Kaiten Dai-itik o Ura TS 4. Shomen Uchi Shihonage Omote TF 5. Shomen Tsuki Shihonage Ura TF 6. Katate R ote-mochi J u-waza (15 Wazas) TS Tcnica Slida; TF Tcnica Flexvel

Mnimo de 120 horas-aula e 6 meses na Faixa Azul.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 25 1 o Dan Faixa Preta (Shodan) 1. 20 Wazas do 5

o ao 1 o K u (escolhidos pela banca examinadora) 2. Tanto dori Yokomen-uchi Kirikaeshi Dai-gok o Ura 3. Tanto dori Shomen Tsuki Dai-gok o Omote 4. Tanto dori Shomen Tsuki Kotegaeshi 5. Tanto dori Shomen Tsuki Ude -hishigi 6. Ken Suburi 1 7 7. Jo Suburi 1 20 8. Jo Suburi 31 9. Katatedori J u-waza (20 Wazas) Mnimo de 200 horas-aula, 25 Yudanshakais e 1 ano na Faixa Marrom. 2 o Dan Faixa Preta (Nidan) 1. Todos os wazas do 1 Dan 2. Tachi Dori 1 10 3. Jo Dori 1 11 4. Futari Gake Kok u-nage 1 3 5. Katate R ote Motchi J u-waza (20 wazas) Mnimo de 300 horas-aula, 40 Yudanshakais e 2 anos no 1 Dan.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 26 3 o Dan Faixa Preta (Sandan)

1. Todos os wazas do 2 Dan 2. Ken Awase 1, 5 , 7 3. Ki Musubi no Tachi 4. Jo Awase 6, 4 5. Jo Suburi 13 6. Kaeshi Waza (contra-ataque) 6.1 Shomen-uchi Dai-itik o Omote > Dai-itik o Ura 6.2 Shomen-uchi Dai-itik o Omote > Kotegaeshi 6.3 Katasodedori Dai-nikk o Ura > Dai-sank o omote 7. Futari Gake J u-waza Mnimo de 450 horas-aula no 2 Dan, 80 Yudanshakais e 3 anos no 2 Dan. 4 o Dan Faixa Preta (Yondan) 1. Todos os wazas do 3 Dan 2. Kumi-tachi 1 5 com todas as variaes 3. Kumi-jo 1 7 4. Kumi-jo 31 5. Jo Dori J u-waza (10 wazas) 6. San-nin-gake J u-waza Mnimo de 600 horas-aula no 3 Dan, 120 Yudanshakais e 4 anos no 3 Dan.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 27 Jo Suburi 1. Choku Zuki 2. Kaeshi Zuki 3. Ushiro Zuki 4. Tsuki Gedan Gaeshi

5. Tsuki Jodan Gaeshi Zuki 6. Shomen Uchi Komi 7. Renzoku Uchi Komi 8. Men-uchi Gedan Gaeshi 9. Men-uchi Ushiro Zuki 10. G aku Yokomen Ushiro Zuki Uchi Komi 11. Katate Gedan Gaeshi 12. Tooma Katate Uchi 13. Katate Hachi No Ji Gaeshi Katate 14. Hasso Gaeshi Uchi 15. Hasso Gaeshi Zuki 16. Hasso Gaeshi Ushiro Zuki 17. Hasso Gaeshi Ushiro Uchi 18. Hasso Gaeshi Ushiro Barai Hasso Gaeshi 19. Hidari Nagare Gaeshi Uchi 20. Migi Nagare Gaeshi Zuki NagareAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 28 Jo-tori 1. Ai Hanmi Tsuki Kok u-nage 2. Ai Hanmi Shihonage Omote 3. G aku Hanmi Hijiate Mae Kok unage 4. Ai Hanmi Tenkan mawashi Kok unage 5. Ai Hanmi Ushiro Kok unage 6. Ai Hanmi Udehishigi

7. Ai Hanmi Ago-ate Ushiro Kok u-nage 8. Ai Hanmi Mawashi Kok unage 9. G aku Hanmi Ushiro Kok unage 10. G aku Hanmi Tenkan-mawashi Kok unage 11. G aku Hanmi Jo-osae Tachi-tori 1. Ai Hanmi Ushiro Kok unage 2. G aku Hanmi Kotegaeshi 3. G aku Hanmi Iriminage 4. G aku Hanmi Udehishigi 5. G aku Hanmi Hijiate Mae Kok u -nage 6. G aku Hanmi Shirahadori 7. Ai Hanmi Ago-ate Ushiro Kok unage 8. G aku Hanmi Mae Kok u-nage 9. Ai Hanmi Dai-sank o 10. Ai Hanmi Dai- onk oAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 29 Glossrio A AGE - Movimento ascendente. AGO ueixo.

AI - Unio, comunho, integrao, harmonia. Existe um outro ideograma com a mesma pronncia ai que significa Amor. AI HANMI - Posio de guarda utilizada no aikido, com os dois praticantes com o mesmo lado frente (perna direita com perna direita ou, esquerda com esquerda). AIKI - Unio do Ki.

AIKIBUDO - Nome usado por Mohirei Ueshiba para descrever a sua arte antes da segunda guerra. AIKIDO - Arte fundada pelo mestre Morihei Ueshiba (O Sensei). AIKIDOKA - Praticante de Aikido. AIKI-JO - Tcnicas de basto segundo os princpios do Aikido. AIKIJUJITSU - Arte Marcial que influenciou o Aikido. AIKIKAI - Organizao central do Aikido, dirigida atualmente pelo Doshu Moriteru Ueshiba neto do criador do Aikido. AIKI-KEN - Tcnicas de espada segundo os princpios do Aikido. AIKI-O-KAMI - O grande esprito do Aikido, smbolo supremo dos ideais do Aikido. ARIGATO GOZAI MASHITA Obrigado (passado). ARIGATO GOZAI MASU Obrigado (presente). ASHI - P ou perna. ASHI KUBI - Tornozelo. ASHI SABAKI - Movimentao dos ps. ATAMA - Cabea ATEMI - Golpe em regio do corpo. ATEMI WAZA - Tcnicas de Atemi. AWASE - Treino onde os oponentes fazem os movimentos juntos, em harmonia. AYUMI ASHI - Andar alternando o p que vai frente. B BANZAI - Saudao cujo significado "viva". BO - Basto. BOKKEN - Espada de madeira, com formato de uma katana (espada japonesa) tambm utilizada na prtica do aikido. BOKUTO - O mesmo que BOKKEN.

BUDO - Traduzido como arte marcial. (Nota: os ideogramas tem o significado etimolgico de parar as lanas no sentido de cessar a s lutas). BUDOKA - Praticante de Arte Marcial.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 30 BUNKA - Cultura. BUSHI - Guerreiro, samurai. BUSHIDO - O caminho do Samurai. C CHI - Terra; em chins, o mesmo que KI. CHUDAN - Altura intermediria, a altura do peito. CHUDAN UKE - Defesa a meia altura. CHUDAN TSUKI - Soco a meia altura. D DAITO-RYU - Sistema de arte marcial ensinado por Sokaku Takeda que influenciou o AIKIDO. DAN - Grau obtido na faixa preta. DEGUSHI, ONISABURO (1871-1947) - Lder da Oomotok o seita shintosta, principal mestre espiritual de Morihei Ueshiba. DESHI - Discpulo. DO - Caminho, modo de Vida. DOGI - Vestimenta para a prtica da arte. DOJO - Lugar onde se pratica uma arte, onde se trilha o caminho. DOMO ARIGATO GOZAI MASHITA - Muito obrigado (passado). DORI (tambm pronunciado tori) - Pegar, segurar. DOSA - Movimentos bsicos; mais comumente kihon-dosa. DOSHU - A pessoa que mostra, que lidera o caminho; no caso do aikido atualmente representado pelo Moriteru Ueshiba, neto do fundador do aikido.

DOZO - Por favor. E EMPI - Cotovelo. ERI - Gola, colarinho. ERI DORI - Pegada na gola. F FUKUSHIDOIN - Professor assistente. FUMU - Pisar. FUNAKOGI UNDO - Exerccio de remo para fortalecer quadris e postura. FURIDAMA - Purificao com a vibrao das mos, ritual Shintosta. FUTARI GAKE - Defesa contra dois adversrios. GAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 31 GAESHI (KAESHI) - Contra atacar, virar na direo oposta. GASHUKU - Encontro de treinamento residencial intensivo. GEDAN - Altura inferior. GO - Cinco. GODAN - Faixa-preta quinto grau. GOKKYO uinta etapa de aprendizado; no aikido se refere quinta tcnica bsica. GYAKU - Reverso, oposto, contrrio. GYAKU HANMI - Posio de guarda utilizada no Aikido com os dois praticantes com os lados opostos frente (perna direita com perna esquerda frente ou, esquerda com direita). H HACHI - Oito. HAISHIN UNDO - Exerccio de alongamento das coluna feito em duplas. HAKAMA -Cala de sete pregas usadas pelos faixas pretas sobre o dogi.

HAN - Metade. HANMI - Posio de meio corpo. HANMI HANDACHI ou HANSHIN HANDACHI - Tcnicas nas quais o nage fica ajoelhado e o uke em p. HANTAI - Contrrio. HAPPO - Nas oito direes. HAPPO GIRI - Corte nas oito direes. HARA - Abdmen. HENKA WAZA - Mudana de uma tcnica para outra. HIDARI - Lado esquerdo. HIJI - Cotovelo. HIJIKI - O uso do Ki pelo cotovelo; torcer, esmagar. HIJIATE - Chave onde se pressiona o cotovelo. HIJIDORI - Pegada no cotovelo. HIZA - Joelho. HO - Direo. HOMBU DOJO - Dojo central da Aikikai, localizado em Tquio. I ICHI - Um. IKKYO - Primeira etapa de aprendizado; no aikido se refere primeira tcnica bsica. IRIMI - Entrar. Movimento de entrada de corpo feito pelo d efensor se deslocando frente do atacante ou atrs do mesmo. IRIMI NAGE - "Jogar entrando," um dos pilares das tcnicas do Aikido.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 32 IRIMI TENKAN - "Entrar e girar," girar em torno de um centro estvel para criar as tcnicas do Aikido.

IWAMA - Cidade na Prefeitura de Ibaragi; local do Templo do Aiki de Morihei Ueshiba, dojo externo e fazenda. J JIME - Tcnica de estrangulamento. JIYU WAZA - Tcnicas livres. JO - Basto madeira utilizado nos treinos de aikido. JODAN - Altura superior. JODO - A arte do basto. JO TORI - Tcnica de defesa contra ataque de basto. JU - Dez. JU DAN - Faixa preta de dcimo Dan (o maior grau concedido). JUJUTSU - Sistemas japoneses de combate desarmado. JYUJI GARAME - Golpe de projeo onde cruza -se os braos do parceiro. K KAISO - Fundador; usado em referncia a Morihei Ueshiba, fundador do Aikido. KAITEN - Giro de 180 sem sair do lugar; rotao. KAMAE - Posio de guarda e prontido. KAMI - Divindade, muitas vezes traduzido como "deus". KAMIZA - A parte do dojo onde pergaminhos, fotografias do fundador, e outras coisas, so mostradas. KATA - Ombro; Forma, sries de movimentos pre-definidos que podem ser executados individualmente ou em par para treiname nto de tcnicas. KATADORI - Pegada efetuada no ombro. KATATEDORI - Pegada efetuada em uma mo com uma mo. KATATE RYOTEDORI - Pegada efetuada em um brao por duas mos. KEIKO - Treino. KEN - Espada. KENDO - Arte da Espada.

KI - Energia vital. KIAI - Grito penetrante; aplicao da tcnica com emprego total. KIRI KAESHI - Cortar e voltar. KIRI OROSHI - Entrar cortando. KOHAI - Aluno mais novo ou com menos experincia de Aikido; ao contrrio de Sempai. KOKYU - Respirao. KOKYU HO - Exerccios especiais para desenvolver o poder da respirao.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 33 KOSHI uadril.

KOSHI NAGE - Projeo por cima do quadril. KOTE - Punho. KOTEGAESHI - Toro do punho, uma tcnica bsica de projeo do Aikido. KOTEMAWASHI - Nikk o, segunda imobilizao. KOTERINERI - Sank o, terceira imobilizao. KUBI - Pescoo. KUBISHIME - Estrangulamento. KUMI JO - Treino de basto com parceiro. KUMI TACHI - Treino de espada com parceiro. KYU - Nove; Classe; graus iniciais aba ixo de dan. KYUDAN - Faixa-preta nono grau. M MA - Vazio, dist ncia. MAAI - Espao, dist ncia; espao apropriado entre dois praticantes para a aplicao das tcnicas. Harmonia do vazio. MAE - Frente. MAE UKEMI - Rolamento para frente. MAWASHI - Semi crculo.

MENUCHI - Ataque visando a cabea. MIGI - Lado direito. MISOGI - Purificao MOCHI - Segurar, agarrar. MOKUSO - Sentar em seiza, concentrar e procurar a unidade fsico -mental. MOROTETORI - pegada; duas mos seguram um dos punhos do oponente. O mesmo que KATATE RYOTEDORI. MUNADORI - Pegada efetuada na altura do peito. MUSUBI - Unio, conexo. N NAGARE - Fluxo; fluxo ininterrupto de ki durante a execuo de uma tcnica. NAGE - projeo, aquele que arremessa; a pessoa que aplica a tcnica. NAGINATA - Arma longa similar a um basto com uma espada na ponta. NANADAN - Faixa-preta stimo grau. NI - Dois NIDAN - Faixa-preta segundo grau. NIKKYO - Segunda etapa de aprendizado; no aikido se refere segunda tcnica bsica. OAikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 34 OBI - Faixa. OKURI - Ir ao encontro. OKURI ASHI - Passo onde o p da frente desliza e o de trs acompanha. OMOTE - Frente. OMOTO - Religio criado no sculo XIX, o qual pertencia Morihei Ueshiba, fundador do Aikido. ONEGAI SHIMASU - "Peo a voc por favor," expresso japonesa usada entre

instrutor e estudantes no incio do treino. Exprime o sentimento: "Vamos colaborar treinando juntos." OSAE - Prender no cho, exercer presso sobre. OSAE WAZA - Tcnicas de imobilizao. O-SENSEI - Grande Mestre; termo de respeito utilizado no aikido se referindo a seu fundador Morihei Ueshiba. OTOSHI - Uma queda, projeo. Tambm: ir para. OYO WAZA - Tcnicas com aplicao prtica de defesa pessoal. R RANDORI - Tcnicas livres contra diversos atacantes. REI - Reverncia. REIGI - Etiqueta. RENZOKU - Srie, repetio. ROKU - Seis ROKUDAN - Faixa-preta sexto grau. RYO - Ambos. RYO KATADORI - Pegada em ambos os ombros do oponente. RYO TEDORI ou RYO TEKUBIDORI - Segurar com as duas mos, os dois punhos do seu oponente. RYU - Estilo, escola; sufixo que indica escola ou estilo de artes ou disciplinas tradicionais japonesas. S SAMURAI - Guerreiro; no Japo se utiliza tambm o termo BUSHI. SAN - Trs SANDAN - Faixa-preta terceiro grau. SANSEI - Terceira gerao; bisneto(a) de japoneses.

SANKYO - Terceira etapa de aprendizado; no aikido se refere terceira tcnica bsica. SATORI - Iluminao espiritual; termo bastante utilizado no zen -budismo. SAYU - Indica movimentos para o lado. SAYU UNDO - Movimento bsico para o lado.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 35 SEIKA TANDEN - Ponto central do abdmen, um pouco abaixo do umbigo; considerado o centro espiritual e fsico do ser humano bastante enfoca do no Aikido. SEIZA - Posio sentada segundo as tradies japonesas, sentar -se de maneira correta. SEMPAI - O mais velho em experincia em Aikido; oposto a KOHAI. SENSEI - "aquele que veio antes"; professor; instrutor. SHI uatro.

SHIHO GIRI - Cortar em quatro direes. SHIHO NAGE - Arremesso em quatro direes. SHIAI - Disputa, competio organizada. SHICHI - Sete. SHICHIDAN - Faixa-preta stimo grau. SHIDOIN - Instrutor Senior SHIHAN - Instrutor mestre; corresponde no Aikido a mestres com sexto grau (6o Dan) ou acima. SHIKKO - Caminhar ajoelhado; forma de caminhar sobre os joelhos a partir da posio de seiza. SHODAN - Faixa-preta primeiro grau. SHOMEN - A parte frontal do dojo onde est localizado o Kamiza; a cabea, a fronte. SHOMEN TSUKI - estocada na cabea; estocada na frente. SHOMENUCHI - Golpe reto e vertical em direo cabea.

SHUGYO - Treino intensivo; disciplina para a vida toda. SODE - Manga. SODETORI - Pegada na manga. SOTO - Por fora. SUBURI - Movimentos de espada ou basto praticados in dividualmente; tambm golpes repetitivos de espada ou basto. SUMI - Canto, esquina. SUMI OTOSHI - Projeo para o canto SUWARI WAZA - Tcnicas sentadas. T TACHI - Em p. TACHI DORI - Tcnicas de desarmamento contra oponente portando uma espada. TACHI WAZA - Tcnicas em p. TAI - Corpo. TAI JUSTU - Tcnicas desarmadas. TAI NO HENKO - "Pivotear o corpo," um movimento bsico do Aikido. TAI SABAKI - Movimentao do corpo. TANTO - Espada curta, similar a uma faca ou adaga.. TANTO DORI - Desarme contra ataques de faca.Aikido A Arte da Paz INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 36 TATAMI - Esteira fabricada com bambus; utilizada em artes marciais que envolvem tcnicas de queda. TE - Mo. TEGATANA - "Espada" ou faca da mo. TEKUBI - Pulso. TENCHI - Cu e Terra. TENCHI NAGE - Projeo Cu e Terra.

TENKAN - girar o corpo por trs utilizando o p da frente com o piv. TORI - A pessoa que aplica a tcnica. O mesmo que nage. TSUGI ASHI - Andar com sobrepasso. TSUKI - Estocar; pancada em direo cabea ou estmago. U UCHI - Batida, golpe; por dentro. UCHI DESHI - Discpulo ou estudante que vive temporariamente com um mestre para adquirir conhecimento e em troca o auxilia por meio de prestao de servios. UDE - Brao. UDE GARAME - Chave de brao. UESHIBA, MORIHEI - Criador do Aikido, referido como O-Sensei. UESHIBA, MORITERU - Atual Doshu, gro-mestre do Aikido, neto do criador do Aikido. UESHIBA, KISSHOMARU - Filho do criador do Aikido. Segundo Doshu. UKE - Aquele que recebe; no Aikido aquele que faz o papel do atacante e que recebe o golpe de defesa. UKEMI ueda ou tcnica de queda. UNDO - Exerccio. URA - Para trs, reverso; o oposto OMOTE. USHIRO - Por trs. USHIRO KUBISHIME - Ser pego por trs sendo aprisionado por uma mo e enforcado por outra. USHIRO TORI - Pegada por trs. USHIRO RYO KATADORI - Ser pego pelos dois ombros por detrs. USHIRO RYO TEDORI - Ser pego pelos dois pulsos por detrs. W

WAZA - Tcnica Y YOKO - Lado. YOKOMEN - Lateral da cabea.Aikido A Arte da Paz YOKOMENUCHI - Golpe na parte lateral da cabea. YON uatro.

YONDAN - Faixa-preta quarto grau. YONKYO uarta etapa de aprendizado; no aikido se refere quarta tcnica bsica.

YUDANSHA - Algum que possua um DAN; faixa preta. YUDANSHAKAI - Treino de faixas-pretas. Z ZANSHIN - Foco ou ateno aps a execuo de uma tcnica em que a conexo com o atacante ainda permanece; presena. ZAZEN - Posio de meditao (sentado). ZORI - Chinelos INSTITUTO UNIO http://www.institutouniao.com.br 37

Ashi Sabaki (trabalho dos ps)

por Rubens Caruso em 13 Dez 2008, 16:25

Ashi Sabaki (trabalho dos ps) A execuo correta das tcnicas do Aikido envolve uma aplicao dinmica e conjunta dos movimentos dos membros superiores e inferiores de nosso corpo. Logicamente a aplicao exige muito mais que simplesmente este controle fsico, mas podemos afirmar ao iniciante que o domnio dos movimentos dos ps um fator essencial para a execuo eficiente das tcnicas bsicas do Aikido.

Quando executamos um Kata sem o cuidado de nos locomover de forma correta, muito provavelmente a eficincia ser prejudicada em algum ponto. muito diferente quando conhecemos os movimentos corretos de p para uma determinada forma tcnica, como por exemplo um Ikkyo Omote. Conhecendo os movimentos de p bsicos referentes a esta tcnica em particular, sua execuo ser realizada com muita mais eficincia e facilidade. Tivemos a chance de receber aqui no Brasil nos ltimos anos, vrios professores que tambm colocam muita nfase neste trabalho dos ps, mas um em especial deixou bem clara a importncia deste tipo de trabalho de base no Aikido, foi o Sensei Yamada 7 grau (Cuja visita aconteceu por intermdio de Kawai Sensei). Em um de seus primeiros seminrios ministrados aqui, demonstrou este trabalho isolado dos ps. Os diagramas que seguem neste artigo so baseados em muito no que ele nos transmitiu. No Aikido existem 6 movimentos bsicos de p: Okuri Ashi (Deslizamento iniciando-se com o p da frente), Tsugui Ashi (Deslizamento iniciando-se com o p de trs), Ayumi Ashi (Forma correta de andar), Tenkan Ashi (Giro com um piv), Kaiten (Giro com dois pivs) e Irimi (Entrada de corpo). Estes aplicados em conjunto do origem a diferentes tcnicas tais como Dai Iti Kyo, Shiho Nague, etc... Abaixo vocs podem visualizar estes movimentos atravs das ilustraes:

Okuri Ashi uma tcnica muito utilizada nos movimentos de entrada Omote, Sua execuo correta faz com que o praticante consiga um avano igual ou as vezes at mesmo maior que uma medida de seu Kamae (Refere-se a medida tomada da distncia entre os ps, na postura de Kamae). Verbo: Okuru=Mandar;Enviar;Acompanhar

Tsugui Ashi semelhante ao movimento anterior, mas a execuo inicia-se pelo p de trs. A distncia alcanada por este movimento maior que o anterior, e pode chegar a 3 medidas do Kamae. um movimento pouco usado, e tem sua

aplicao mais caracterstica na tcnica de Dai Yon Kyo Omote. Verbo: Tsugu=Continuidade

Irimi o avano do corpo, freqentemente realizado atravs de um simples passo para frente, sendo que ao avanarmos simplesmente nos posicionamos em um novo Kamae. um movimento muito usado nas tcnicas onde necessria uma entrada rpida de corpo. Verbo: Aruku=Andar

Ayumi Ashi a forma de andar que usualmente utilizamos durante a prtica do Aikido. Ela se caracteriza pela posio dos dedos dos ps(para fora). As tcnicas de Kokyu Ho e Sokumen Irimi Nague freqentemente utilizam-se deste passo.

Tenkan Ashi um dos movimentos mais utilizados na aplicao das tcnicas do Aikido, seu movimento circular de 180(forma padro) utilizado na aplicao de quase todas as tcnicas Ura.

Kaiten Ashi como o passo anterior, tambm um movimento circular de 180. Este movimento freqentemente utilizado na finalizao de muitas tcnicas, sendo que quase sempre ele terminado com um dos joelhos no cho.

Estes seis passos so a base da movimentao de pernas das tcnicas do Aikido segundo Fujita Sensei. Para estudo, e para uma melhor compreenso interessante classific-los em 3 categorias:

Ao executarmos estes de forma conjunta, diferentes tcnicas so criadas. A seguir h mais detalhes sobre as conjugaes possveis entre estes passos bsicos e a estrutura fundamental de algumas tcnicas do Aikido como Ikyo, Nikyo, Sankyo, etc.... Se extrairmos da tcnica Dai Iti Kyo Omote os dois primeiros passos (Okuri Ashi e Irimi), teremos a base do que denominamos tcnicas Omote. O mesmo valido para a tcnica Dai Iti Kyo Ura, ao extrairmos os dois primeiros movimentos (Irimi e Tenkan) obtemos a base da movimentao Ura. Observe as tabelas abaixo:

Nas duas tabelas acima, voc pde visualizar de forma rpida as possveis combinaes dos passos, e sua relao com os Kihon(Tcnicas Bsicas) do Aikido. Espero que este artigo juntamente com o anterior seja de alguma forma til para todos aqueles que como eu, acham relevante o estudo da movimentao dos ps dentro das tcnicas Bsicas. O que podemos verificar nos dois diagramas logo abaixo (Ikkyo Omote e Ikkyo Ura), que seus movimentos so a base de quase todas as demais tcnicas bsicas. Estudando-se com afinco estas duas tcnicas, possvel encontrar muitas respostas a outras tcnicas consideradas pelos iniciantes como mais complexas. Estas tcnicas aparentemente mais complexas tais como, Nikkyo, Yonkyo, Shiho Nague, Juji Garami e Koshi Nague possuem um enorme vnculo tcnico com a tcnica Ikkyo. Conseqentemente o estudo do Aikido torna-se deficiente caso abandonemos seu estudo, por mais

bsico que nos parea h sempre algo novo em cada execuo de um Ikkyo.

Dai Iti Kyo Omote: (1)Okuri ashi, (2)Irimi e (3)Irimi

Dai Iti Kyo Ura: (1)Irimi, (2)Tenkan e (3)Kaiten Este texto uma seqncia e de certa forma uma concluso ao que j foi abordado em eventos anteriores sobre o trabalho de Ashi Sabaki. Recomendo ao leitor que antes de prosseguir com a leitura deste, releia as apostilas dos eventos anteriores, j que o assunto de certa forma complexo para quem nunca

teve contato com este tipo de estudo. Nos intensivos anteriores foi dada grande nfase ao estudo do Ashi Sabaki (trabalho dos ps) os 6 passos bsicos usualmente utilizados no trabalho tcnico do Aikido. Esperamos ter conseguido transmitir os conceitos mais elementares a este trabalho, dando assim ao aluno ferramentas bsicas para um estudo mais avanado do Aikido. Logicamente as explicaes foram apresentadas, dentro do possvel da forma mais simples, para assim conseguir apresentar de uma maneira sumria todos os 6 passos. Para completar o estudo j abordado exaustivamente durantes os ltimos intensivos segue o anexo: Para estudo, e para uma melhor compreenso interessante classific-los em 3 categorias:

Com o estudo isolado dos passos bsicos, obtemos conhecimento que pode ser usado na execuo de qualquer Kata dentro do Aikido. Ou seja, todos as tcnicas executadas usaro um ou mais destes passos bsicos apresentados na tabela acima, e conhecendo-os de antemo ao ser apresentado um novo Kata, fica muito mais simples ao aluno captar a movimentao do professor com maior eficcia. Esta compreenso bsica dos passos o que considero, como sendo o primeiro mtodo de estudo apresentado aos alunos. Depois, quando o aluno j tem conhecimento suficiente sobre

estes passos isolados, o estudo toma um novo rumo. Agora comeamos a estudar a ligao dos passos, em estruturas que podem ser utilizadas em diferentes Katas mas no em todos. estudado como interligar os passos, anteriormente trabalhados de forma isolada, a fim de obter movimentos mais dinmicos e seqncias de movimento que podem ser aplicadas a diferentes Katas especficos, sendo que ainda nesta faze prefiro que o aluno trabalhe sozinho. Agora que o aluno alm de conhecer os 6 passos bsicos, tambm conhece algumas das mais utilizadas conjugaes dos mesmos, o estudo parte para os Katas especficos em dupla. Aqui o estudo torna-se mais laborioso para quem no adquiriu conhecimento e habilidades atravs dos dois estudos anteriores. aqui que o aluno realmente aplica os Katas do Aikido. Os conceitos mais usuais do Aikido comeam ento a fazer parte do treinamento do aluno, tais como Ma-ai, Zan- shin, entre outros. Por ltimo, o aluno estuda a integrao correta dos movimentos com um parceiro, tomando conscincia da importncia e restries da movimentao fluida (Ki no Nagare) na eficincia dos Katas. aqui tambm que apresentado ao aluno os conceitos bsicos das entradas Omote e Ura. Veja abaixo como fica a estrutura que tenho por hbito usar em aula, lembrando apenas que as descrevo como auxlio e no como regra geral: 1 - Estudo dos passos isolados (o aluno executa sozinho o estudo dos 6 passos bsicos) 2 - Estudo de como interligar os passos (a fim de obter movimentos mais dinmicos que podem ser aplicados a diferentes Katas especficos) 3 - Estudo da integrao dos passos aos movimentos em dupla (prtica em dupla e de forma fluida); estudo dos conceitos bsicos tais como Ma-ai, Zan-Shin, entre outros. Rubens Caruso Jnior

01/06/2004 23h13 Extrado da apostila usada no Intensivo de Inverno de 2001 (APA)

Rubens Caruso Jnior Instrutor (4 Dan - Aikikai) Aikido Nova Era (So Paulo)

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Aikido - Pronncias
por Rubens Caruso em 02 Dez 2008, 09:40

Aikido - Pronncias Como o Aikido uma Arte Marcial Japonesa, natural que os nomes de tcnicas estejam em japons. Em geral, os nomes descrevem os movimentos, utilizando palavras comuns do diaa-dia em japons, outras vezes palavras mais associadas a artes marciais. Como temos seminrios no Brasil com a visita de mestres japoneses durante o ano, devido a ter nos acostumado com pronncia incorreta de algumas palavras acabamos no entendendo o que dito e vice-e-versa (Lembro-me que quando treinei Judo quando pequeno, aprendi uma tcnica como Shoi-nague, quando a pronncia correta Seoi-nague). Quem tem alguma familiaridade com o idioma tambm estranha a pronncia dekassgui, muito difcil encontrar palavras pronunciadas com a vogal aberta (a pronncia seria

dekassgui). Tambm no h vogal nasalada, ou seja, "san" seria pronunciada como "sa""n" e no como "s". Com o intuito de tentar melhorar a nossa pronncia (principalmente para os faixas pretas), na medida do possvel estaremos passando um pequeno glossrio por e-mail e as listas de exame com a pronncia. No o objetivo forar a falar desse ou daquele jeito, apenas servir de conhecimento geral para os interessados. Observaes iniciais: - entre parnteses est a pronncia. Quando a vogal estiver dobrada, ela deve ter pronncia um pouco mais prolongada. - tentaremos grafar no modo Hepburn de romanizao (http://en.wikipedia.org/wiki/Hepburn_romanization) . Desse modo, "chi" pronuncia-se "ti", "gi" pronuncia-se "gui", "ju" pronuncia-se "dju". As palavras iniciadas por "h" so como em ingls, por ex: "hito" pronuncia-se "rito" (sem o rrrr, enrolando a lngua). Palavras comeadas por "r", pronuncia-se como se o "r" estivesse no meio de uma palavra em portugus, por ex: em "roku", a slaba "ro" pronunciada como na palavra "caro" e no como na palavra "rolo". Direes ====== - Mae (me): frente - Ushiro (ushir): atrs (no se pronuncia "ushru") - Migi (mgui): direita - Hidari (hidri): esquerda - Yoko (yok): ao lado - Shomen (shomen): frontal - Yokomen (yokomen - as 3 slabas com a mesma fora): lateral

Contagem ======= Ichi (ti): 1 Ni (ni): 2 San (san): 3 Shi (shi): 4 Go (go): 5 Roku (rku): 6 Shichi (shti): 7 Hachi (hti): 8 Kyu (ky): 9 Ju (ju): 10 Ataques ======= Shomen Uchi (shomen ti): golpe vertical com a mo aberta, de baixo para cima na cabea Yokomen Uchi (yokomen ti): golpe transversal com a mo aberta, na altura da tmpora ou pescoo Tsuki (tsuk): soco na altura da boca do estmago Katate Tori (katat tri): segurar uma das mos Ryote Tori (ryot tri - pronunciar slaba "ryo" como em "carioca" e no como em "rio"): segurar ambas as mos Morote Tori (morot tri): segurar uma das mos do parceiro com as duas mos Obs: por segurar as mos, na verdade seguramos os pulsos Kata Tori (kat tri): segurar o kimono do parceiro na altura do ombro Sode Tori (sod tri): segurar a manga Tekubi Tori (tekbi tri): segurar o pulso Kubi shime (kub shim): chave no pescoo, segurando o

colarinho Muna Dori (muna dri): segurar o kimono do parceiro na altura do peito Eri Tori (er tri): segurar a gola do parceiro Kakae Dori (kake dri): abraar o parceiro por trs, segurando o prprio pulso com a outra mo O prefixo "ryo" significa "ambos": Ryote Tori (ryot tri): ambas as mos Ryokata Tori (ryokat tri): ambos os ombros Obs.: nos termos abaixo: Katate Tori (katat tri) Ryote Tori (ryot tri) Morote Tori (morot tri) Kata Tori (kat tri)

Devido a proximidade da ultima silaba da primeira palavra com a primeira silaba da segunda palavra e ambas comecarem por "t", a pronuncia fica muito "seca": -te to-, -ta to-. Nesse caso, ocorre uma vocalizacao na primeira silaba da segunda palavra, podendo ser pronunciado: Katate Dori (katat dri) Ryote Dori (ryot dri) Morote Dori (morot dri) Kata Dori (kat dri)

Apenas relembrando, Tori e Dori sao a mesma palavra (mesmo kanji, significando a pegada), apenas pronunciadas de modo um pouco diferente devido a vocalizacao. Outros ======

Irimi (irim): entrada Shikko (shikko): andar de joelhos (no pronunciar shukko) Rubens Kawahara (Agradecemos Elza Hatsumi Tsuzuki pela reviso) fonte: http://www.aikidopesquisa.com.br
Rubens Caruso Jnior Instrutor (4 Dan - Aikikai) Aikido Nova Era (So Paulo)

Rubens Caruso Site Admin Mensagens: 207 Data de registro: 24 Fev 2008, 10:17 Localizao: Jundia - SP
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