IRRADIAO TERRITORIAL E TURISMO RELIGIOSO: A DEVOO DE JUAZEIRO DO NORTE (CEAR-BR) CONSTITUINDO NOVAS POLARIDADES REGIONAIS.

ALVES, Ccera Ceclia Esmeraldo. Doutoranda da Universidade Federal do Cear/UFC. ceciliaesmeraldo@gmail.com OLIVEIRA, Christian Dennys Monteiro de. Prof. Doutor da Universidade Federal do Cear/UFC cdennys@ufc.br

Introduo: A pesquisa corresponde primeira etapa de uma investigao a respeito da formao de novos plos de devoo popular, ligados a figura mtica de Padre Ccero Romo Batista, fazendo criar outros acessos sua obra e imagem para alm da cidade de Juazeiro do Norte Cear, Brasil. O objetivo da pesquisa demonstrar como essa irradiao vem sendo documentada e apoiando a intercomunicao das romarias em seus lugares de origem e destino. Destaca-se aqui a repercusso miditica na imprensa cearense e dos estados vizinhos (Paraba, Pernambuco e Alagoas), que esses novos monumentos e eventos turstico-religiosos vm adicionando na expanso territorial contempornea das tradicionais romarias nordestinas. A cidade de Juazeiro do Norte, Cear, Brasil configura-se numa paisagem turstica, apoiada na religiosidade popular. Esta diretamente vinculada figura mtica, religiosa e poltica do conhecido lder, chamado popularmente de Padre Ccero, embora tenha perdido oficialmente os votos de sacerdote em funo das disputas eclesiais com a Diocese de Crato (Cear), em fins do sec. XIX. uma cidade que se origina na efervescncia de apoio ao trabalho do Padre; e muito cedo, como cidade emancipada de Crato (1911), converte-se em centro devocional do serto semirido nordestino. Quase cem anos depois, as representaes do Padre Ccero e da cidade de Juazeiro vm reconstruindo-se no imaginrio geogrfico de outros

pontos turstico-religiosos; ultrapassando as divisas estaduais do Cariri Cearense que lhe deu origem. Em outras palavras, emergem subcentros polarizadores de devotos em outras cidades, constituindo o que poderamos chamar territrios de sustentao de futuras formas de devoo e desenvolvimento do turismo macrorregional. Esta realidade indica um crescimento ainda mais promissor do complexo Juazeiro do Norte. Entende-se que de grande relevncia a compreenso e reflexo sobre a irradiao territorial do turismo religioso de Juazeiro do Norte sobre o fenmeno Padre Ccero e a analisar este fenmeno no somente a nvel local, mas a partir da desterritorializao da sua figura com as manifestaes realizadas em outros estados do Nordeste (Paraba, Pernambuco e Alagoas). Assim, o segmento turstico diretamente beneficiado com esse deslocamento territorial, absorvendo como atrativos atos religiosos, romarias, festejos e outras manifestaes que marcam o calendrio anual da cidade, o que permite constituir novas (ou futuras) polaridades regionais. Conforme Haesbaert (2007, p.68):
Num mundo dito globalizado como o nosso, o acesso pleno a um territrio como experincia integrada do espao s se dar quando todos, de alguma forma, puderem vivenciar o mundo em suas mltiplas escalas, pois o territrio , hoje, sobretudo, multiescalar e um territrio-rede.

Fazendo avanar essa viso, a pesquisa apresenta carter descritivo-exploratrio e abordagem qualitativa e interpretativa. Pretende demonstrar que os mecanismos alter-identitrios envolvidos na devoo a Padre Ccero, no se restringem a Juazeiro do Norte e seu entorno imediato. Ao contrrio, repercutem progressivamente como estratgias territoriais, contribuindo na atualizao do mito proftico do santo redentor.

A irradiao territorial da devoo de Juazeiro do Norte-Cear, Brasil A histria de Juazeiro do Norte tem incio, em 11 de abril de 1872, com a chegada de Padre Ccero Romo Batista ao povoado; que at ento, era pertencente ao municpio do Crato, cidade vizinha. Recm ordenado, o

sacerdote pe em prtica, neste povoado, uma concepo de vida religiosa contemplando a orao, o trabalho e a caridade. Padre Ccero difunde a devoo protetora da localidade, Nossa Senhora das Dores. Muitos processos polticos conflituosos, no decorrer dos 20 primeiros anos da Repblica Federativa, perpassaram a transformao de sua liderana religiosa local em uma projeo poltica regional e nacional. At que em 22 de julho de 1911, foi assinada a Lei N. 1028, que eleva Juazeiro do Norte categoria de Municpio. Assim, em 04 de outubro de 1911, Padre Ccero empossado como seu primeiro prefeito. A projeo da figura do Padre iniciou-se com o acontecimento da transmutao da hstia, recebida pela beata Maria de Arajo, em comunho administrada pelo Padre Ccero, em 01 de maro de 1889. Tal acontecimento repercute em todo o Nordeste brasileiro, intensificando o nmero de pessoas que j visitavam Juazeiro do Norte a fim de ouvir as pregaes do referido Padre. A partir desse contexto, o pequeno povoado de Juazeiro do Norte tornase conhecido por toda a regio. Posteriormente, com o recrudescimento da emigrao nordestina e das tecnologias de informao de massa, a principal referencia de religiosidade sertaneja, no Brasil e mesmo em outros continentes, a devoo a este santo popular. A cidade de Juazeiro do Norte, inserida na regio metropolitana do Cariri, (sul do estado do Cear) a 3 maior cidade do Cear (em populao), com 249, 936 habitantes (Censo 2010). Sua dinmica impulsionada pela atuao da indstria (a caladista) pelo turismo religioso que movimentam todos os outros setores da economia. A partir destas atividades e da expanso do comrcio diversificado, o abastecimento das demais cidades da regio garantido. Juazeiro do Norte recebe turistas, vinculados ou no s suas grandes romarias do nordeste, de outros estados brasileiros e do exterior, numa mdia anual de dois milhes de visitantes, conforme dados projetados pelo governo municipal. Sua posio geogrfica, localizada a um distancia intermediria das principais capitais nordestinas, ajuda a construir seu posicionamento estratgico. O que amplia a sua influncia frente s demais cidades do Cear e

dos vizinhos, Paraba, Pernambuco e Alagoas, principais regies de emisso de romeiros a cidade, com maior volume inclusive do que aqueles provenientes de outros municpios cearenses. Com a diversidade de datas para manifestaes romeiras, esta cidade se organiza em funo dos seus mais explosivos eventos: Nossa Senhora das Candeias (incio de Fevereiro), Aniversrio de falecimento do Padre Ccero (20 de Julho), Nossa Senhora das Dores, padroeira (15 de Setembro) e Dia de Finados (02 de Novembro), o que se expande nas novenas que antecedem tais eventos e nas demais celebraes diretamente vinculadas s tradies do catolicismo Na figura 01, visualiza-se a localizao geogrfica da citada cidade.

Juazeiro do Norte

Figura 01: Mapa de localizao da cidade de Juazeiro do Norte-Cear, Brasil

Fonte: http://spotmaps.spotimage.com

A territorialidade religiosa, em Juazeiro do Norte, apresenta-se bem visvel. Assim como o poder da Igreja em motivar a f dos devotos, nos ltimos anos com nfase mais direta na representao popular Padre Ccero d-se de forma contnua. Neste sentido, o calendrio de romarias, sob responsabilidade maior da Igreja Catlica, contempla uma programao de romarias durante todo o ano. A rede de relaes territoriais, que Juazeiro do Norte exerce com os trs Estados, aqui mencionados, manifesta-se no apenas na visitao das devoes in loco lugar de origem da devoo ao santo popular - mas, na continuidade da f no lugar do romeiro. Na prpria simbologia e nos cultos de

expresso devocional que o mesmo realiza em sua cidade de origem. E essa dimenso relacional que nos permite investigar os lugares sagrados a partir dos lugares de origem dos devotos tem sido ignorada, de forma inexplicvel pelas investigaes geogrficas. Afinal, quando falamos em romaria afirmamos um ato imitativo, de uma massa de visitantes que dificilmente iro a Roma de fato. Por esta razo, convm refletir sobre o imaginrio turstico-religioso de outros lugares que demandam Juazeiro do Norte-Cear, bem como a irradiao de Juazeiro do Norte em outras cidades nordestina, com as manifestaes de devoes, as homenagens a Padre Ccero. Especialmente em estabelecimentos comerciais, praas pblicas, colgios dentre outros lugares pblicos e privados. Isso comum observar em cidades do estado de Alagoas como Arapiraca, Palmeira dos ndios, Mata Grande. Uma notvel evidncia o fato de em Boca da Mata, tambm em Alagoas, o dia 20 de julho feriado municipal, pois em Juazeiro do Norte se comemora o aniversrio de morte do Padre Ccero. Assim, possvel observar a representao e/ou reproduo espacial de Juazeiro do Norte na pequena Boca da Mata a cada ano no dia 20 de julho. O Jornal Coisas de Macei - Portal Alagoano destaca em 21 de julho de 2009:
Durante o dia de ontem, a cidade das serras como conhecida Boca da Mata, mais uma vez foi tomada por milhares de fiis do Padre Ccero Romo Batista. Foram romeiros de toda parte de Alagoas, que tradicionalmente todo dia 20 de julho, se deslocam para aquela cidade, a fim de celebrar a passagem da morte do mais tradicional santo milagreiro nordestino, que agora entrou para seus 75 anos. Os organizadores da festa religiosa estimam que cerca de 15 mil pessoas entre visitantes e nativos prestigiaram ativamente as celebraes; desde a proscisso que saiu s 8:00 hs, pelos principais trechos da cidade, at a concentrao da missa campal, considerada a maior do gnero no estado, e que ontem foi comandada pelo bispo de Penedo/ AL, Dom Valrio Brda e pelo padre Nivaldo, da Parquia de Santa Rita de Cssia...

No citado jornal a Assessoria ainda destaca o vetor poltico registrado pela presena de lideranas polticas, como coloca o Prefeito de Boca da Mata sobre a realizao do ato litrgico:
impressionante como se multiplica a cada ano, a presena de romeiros em nossa cidade. E olhe que hoje um dia de segundafeira, dizia o prefeito Jos Tenrio, contente acima de tudo, com a badalao que tem se firmado a festa do Padre Ccero em Boca da

Mata. O prefeito tambm fez questo de ressaltar, que a predominncia em nome do santo nordestino l em sua terra to forte, que veio tornar o dia 20 de julho como feriado municipal. pelo que tenho visto, hoje somos considerado o Juazeiro do Norte de Alagoas, comparou o prefeito.

Considerando os registros da imprensa Alagoana, verifica-se que a cidade de Juazeiro do Norte, se reconfigura em pequenos Juazeiros nessas cidades onde o nmero de devotos incalculvel. Alm dos devotos, o mercado local e regional tambm perpassa por crescimentos e mudanas mercadolgicas. o caso do mercado religioso que interessante destacar as diferentes lojas de artigos religiosos com seus diferentes produtos e o deslocamento de comerciantes de Juazeiro do Norte para comercializar tais produtos. Os vendedores ambulantes (venda de lanches, gua, refrigerantes e outros), tambm marcam presena para atender s necessidades dos romeiros. Dessa forma, a simbologia marcante na populao, nas caractersticas paisagsticas e na territorializao em construo. Reportandose a Corra, em relao simbologia o autor destaca: as formas simblicas esto, em muitos casos, associadas a eventos e personagens cujos significados extrapolam a escala local, regional ou nacional, podendo referir-se a eventos e personagens de expresso internacional e global. (2007, p. 14). Isso tudo tem reflexos diretos com a irradiao das relaes territoriais estabelecidas e em processo contnuo, a partir das romarias, se estabelece e se cria novos vnculos de relaes espirituais, econmicas, sociais e culturais. Entretanto Sahr (2007, p.57) coloca que:
As interpretaes (sentidos) dos signos reproduzem no espao uma grande variabilidade de intenes e objetos existentes na sociedade. Mas esta variabilidade no significa que as relaes sgnicas so aleatrias e livres. Ao contrrio, elas so embutidas em contextos sociais claramente delimitados e localizadas em regies sociais. Produzem-se, assim, regionalizaes cotidianas no entender de Benno Werlen (1997, 193pp), conjunto de aes sociais que outros definem como territrios (HAESBAERT 2004, p.97).

Para compreendermos essas aes, o turismo contribui para essas relaes e agente motivador e deslocacional, como coloca Molina (2001, p.10):

Num sentido mais restrito, o turismo resultado de uma cultura universal, mas tambm transcende as culturas locais nas quais se manifesta. Esta dualidade estrutural do turismo fundamental para qualquer planejamento que pretenda promover um autntico processo de desenvolvimento, seja da prpria atividade, das empresas ou das comunidades locais que se relacionam de maneira direta ou indireta com a atividade.

oportuno tambm analisar a discusso do turismo emissivo religioso a partir de Juazeiro do Norte, pois este fortalece a demonstrao de que a religiosidade alagoana contribui decisivamente para a manuteno do mito poltico-religioso de Padre Ccero, sem descuidar dos valores marianos, estratgicos na manuteno dessa devoo macrorregional. Valores que passam necessariamente pela atualizao simblica de Ccero Romo Batista, como santo popular, cada vez mais autorizado pela Igreja Catlica regional. Outro registro da imprensa Alagoana, em 03 de julho de 2010, comenta o caso do Padre Sizo, O caso do padre alagoano Sizino Telles Jnior, mais conhecido como padre Sizo, remete disputa travada pelo padre Ccero Romo Batista e o bispo de Fortaleza que, no comeo do sculo 20, o impediu de celebrar missas e o puniu. Igual ao padre cearense, o padre alagoano sustenta uma briga com o bispo de Palmeira dos ndios, Dom Dulcnio que o proibiu de celebrar missa e o puniu. O motivo da perseguio ao padre Sizo vem sendo o Santurio que ele construiu em homenagem a Santa Teresinha. (Jornal Mais Notcias/Cada minuto) Diante da discusso da irradiao territorial menciono Santos (2007, p.13), com a abordagem sobre territrio: O territrio o lugar em que desembocam todas as aes, todas as paixes, todos os poderes, todas as foras, todas as fraquezas, isto , onde a histria do homem plenamente se realiza a partir das manifestaes da sua existncia. Debruando-nos sobre os arquivos da mdia impressa e eletrnica dos trs estados citados, observa-se que Juazeiro do Norte, a partir do turismo religioso com Padre Ccero, desponta nesses estados interesses polticos, culturais, devocionais e uma constante realimentao da f, o que se observa principalmente no estado de Alagoas. Concorda-se com o pensamento de Haesbaert sobre territrio quando diz que: embora no seja uma simples questo de mudana de escala, tambm h uma revalorizao da dimenso

local. O territrio refora sua dimenso enquanto representao, valor simblico (2007, p.50). A percepo da representao da imagem ou do mito religioso Padre Ccero reforada pelas territorialidades em diferentes escalas. Ao visualizar a figura 02, o monumento turstico-religioso do Padre Ccero no serrote do Horto em Juazeiro do Norte Cear constata-se pequenos monumentos nos estados aqui enfocados, em lugares de destaque da cidade: praas pblicas, hospitais, estabelecimentos comerciais e educacionais e outros, simbolizando a f e os territrios de sustentao dessa devoo alm das fronteiras de Juazeiro do Norte-Cear.

Figura 02: Monumento do Padre Ccero na Serra do Horto. Fonte: der Firmeza, Juazeiro do Norte, Cear, 2009.

A percepo que os romeiros, peregrinos tm da cidade de Juazeiro do Norte seria como o Paraso ou a Terra Santa, pois no imaginrio do romeiro, do nordestino, Ccero o padrinho ou padim (popularmente chamado) que protege e abenoa a vida de cada um. Segundo Hoffler ... sobre os passos dos peregrinos, constroem-se lugares sagrados, representaes materiais e espirituais de seu prprio mundo, (2004, p.20). Nesse sentido, as prprias romarias simbolizam a travessia do Mar Vermelho, pois os romeiros atravessam o nordeste para chegar ao lugar santo esperado, guiado pelos conselhos que o Padre os deixou. Os romeiros se identificam com o Padre Ccero, a devoo a ele os torna com uma nica identidade quando

eles chegam a Juazeiro do Norte. A vestimenta preta, os meios de transporte com imagens, fitas do padim e os rituais de chegada e sada, contribuem para a constituio de novas polaridades a partir de Juazeiro do Norte como plo receptivo do turismo religioso. Outra forma da devoo em pesquisa se d na cidade de Boqueiro no Cariri Paraibano, como demonstra o Blog de Hermes de Luna em dezembro de 2010, com a manchete: Missa rene centenas de romeiros do Padre Ccero em Boqueiro, detalhando o seguinte:
Centenas de romeiros estiveram presentes na tradicional missa que foi realizada nesta tera-feira (28.12.2010) na Fazenda Mosquito, em Boqueiro. O evento religioso, que organizado pela famlia Dunga, este reuniu mais de 500 pessoas, numa demonstrao de f e devoo ao Padre Ccero Romo. H 34 anos, Carlos Dunga iniciou esta histria ao participar da romaria do Padre Ccero acompanhado da famlia na cidade de Juazeiro do Norte, no Cear. A caravana capitaneada por Dunga foi crescendo a cada ano, levando-o a organizar o evento no municpio de Boqueiro, no Cariri Paraibano. Ao final da missa, Dunga Jnior realizou o lanamento do seu mais novo cordel um convite de F, verso e Romaria.

Para Saquet (2010, p.77), ao comentar a expanso da abordagem territorial na concepo de Claude Raffestin, destaca que:
A territorialidade como multidimensional e inerente vida em sociedade. O homem vive relaes sociais, a construo do territrio, interaes e relaes de poder; diferentes atividades cotidianas, que se revelam na construo de malhas, ns e redes, constituindo o territrio; manifesta-se em distintas escalas espaciais e sociais e varia no tempo. Eis por que pensamos que a anlise da territorialidade s possvel pela apreenso das relaes reais recolocadas no seu contexto scio-histrico e espao-temporal. (RAFFESTIN, 1993, p.162).

A repercusso meditica que o Padre Ccero detm na Imprensa desses trs estados impressionante, pois nem todos os personagens influentes da histria so retratados ou comentados com tanta nfase e como a pessoa, o lder religioso ou poltico que Ccero foi e que continua repercutindo na mdia dos estados nordestinos e do Brasil. As romarias so comentadas na internet, nos jornais locais e estaduais, como encontramos no Jornal de Ouro Branco, cidade Alagoana que comentava os 76 anos de morte do Padre Ccero colocando um vdeo sobre A histria de Padre Ccero. Ainda observa-se o vetor poltico como destaca o jornal Alagoano: Alagoas em Tempo Real em 26 de outubro de 2009, com a seguinte manchete:

Prefeito cumpre promessa e leva mais de 300 fiis para Juazeiro do Norte. Uma das promessas de campanha do prefeito de Tanque dArca, Roney Valena, era levar todos os romeiros do municpio para Juazeiro do Norte. Como prometido, no ltimo dia 09, o prefeito enviou 336 fiis para a cidade do Padre Ccero Romo. A viagem iniciou com uma missa em ao de graa na praa principal da cidade e as oraes seguiram por todo o percurso. O prefeito levou sete nibus para o destino prometido. Outra reportagem pode ser encontrada no blog de Marcos Flvio com um blog cultural direcionado para a cultura e a histria de Pernambuco. Na data de 13 de maio de 2010 encontrase uma matria: Pelos Caminhos da devoo ao Padre Ccero, comentando a vida e a devoo hoje do Padre Ccero pelos romeiros pernambucanos. Segundo Carlos (1996, p.28),
As comunicaes diminuem as distncias tornando o fluxo de informaes contnuo e ininterrupto: com isso, cada vez mais o local se constitui na sua relao com o mundial. Nesse novo contexto, o lugar se redefine pelo estabelecimento e/ou aprofundamento de suas relaes numa rede de lugares.

As manifestaes da devoo em Juazeiro do Norte seguem por vrios meios de comunicao, encontra-se tambm no blog da Cano Nova, emissora catlica de Cachoeira Paulista, em So Paulo, a seguinte matria de 31 de janeiro de 2007: Padre pela graa de Deus, Santo Padre Ccero. O motivo da matria foi visita do Padre Roger para conhecer a devoo ao Padre Ccero, assim ele descreve:
Visitei o santurio do Padre Ccero Romo Batista, em Juazeiro do Norte, no Cear. O Padre Ccero ainda no foi canonizado pela Igreja Catlica Romana. Contudo, no corao e na f do povo, ele santo. a maior devoo popular Brasileira, sobretudo, do povo nordestino. Eu fiquei impressionado com tudo o que vi l. O povo ama muito o Padre Ccero. Confia nas suas preces e na sua intercesso. E nem adianta falar que o padim padre Ccero no santo, porque para o povo ele . E no somente para o povo. O atual Bispo do Crato, Dom Fernando Panico, responsvel pela administrao eclesistica em Juazeiro, um grande devoto do Padre Ccero. Ele mesmo testemunha que alcanou a graa da cura de um cncer pela intercesso do padre Ccero.

Observa-se constituindo novos

que plos

os de

lugares romarias,

que

demandam eventos

Juazeiro e que

vm vem

novos

desenvolvendo estratgias de marketing e repercusso para estabelecer as bases do turismo religioso receptivo e emissivo a partir da f no padim. Mas,

at onde Juazeiro do Norte como plo emissivo desse turismo se sustentar espiritualmente e economicamente? Nesse sentido, constata-se que o nmero de eventos que giram em torno da devoo ao Padre Ccero vem crescendo e irradiando, nos diversos territrios dos estados da Paraba, Pernambuco e Alagoas. A Cavalgada do Padre Ccero em Arapiraca cidade do estado de Alagoas, demonstra bem os diversos eventos em torno dele. Em 28 de julho de 2008, aconteceu a II Cavalgada em homenagem ao Padre (fig.03). Denota-se alm da f, o esporte, o lazer e porque no fortalecer os laos de amizades.

Figura 03: Cavalgada do Padre Ccero. Fonte: www.arapiraca.al.gov.br , Arapiraca, Alagoas em 28 de julho de 2008.

Como bem destaca o jornal, na data de 28 de julho de 2008:

A II Cavalgada do padre Ccero, em Arapiraca aconteceu neste domingo, 27 e percorreu cerca de sete quilmetros entre os bairros de Olho Dgua dos Cazuzinhas e povoado da Massaranduba. Cerca de 150 cavaleiros e fiis participaram do evento, marcado pela demonstrao de f e devoo ao milagreiro nordestino. A sada da cavalgada foi da capela do Padre Ccero, no bairro Olho D gua dos Cazuzinhas. O presidente da Associao de Cavaleiros de Arapiraca, Valter Leandro, conduziu a imagem do santo durante o percurso. Os fiis acompanharam todo o trajeto marcado pelo clima de emoo e religiosidade crist. O evento terminou com uma missa celebrada pelo padre Edmilson na propriedade de Gilvan Emlio da Silva, organizador do evento.

Os registros da imprensa enfatizados no decorrer do texto demonstram as diversas manifestaes em torno do Padre Ccero e das romarias que vem irradiando-se nos diversos lugares e assim Juazeiro do

Norte no visto somente como rea do turismo receptivo, mas como um polo emissivo do turismo religioso e de romarias invertidas. Ao pesquisar sobre a devoo de Juazeiro do Norte e como esta vem sendo registrada, destaca-se ainda a fundao do primeiro Jornal Local da cidade de Juazeiro do Norte em 18 de julho de 1909 O Rebate, destacando notcias importantes dentre elas as cartas que o Padre Ccero escreveu ao Presidente do Cear, Coronel Antnio Pinto Nogueira Accioly, na pgina 02 da primeira edio encontra-se o teor de tal carta dentre outras cartas redigidas pelo Padre. O citado jornal foi reimpresso (primeiro exemplar) para as comemoraes alusivas ao centenrio de Juazeiro do Norte, Cear em julho de 2011. Sucintamente a pesquisa demonstrou alguns registros da Imprensa nordestina sobre as romarias e outras manifestaes de devoo ao Padre Ccero e como estas vm se expandindo nos diversos territrios.

Algumas Concluses: Ao buscar a repercusso meditica na imprensa do Cear e dos trs Estados propostos, para compreendermos a irradiao territorial do turismo religioso, percebe-se que o Padre Ccero e as romarias a ele realizadas apresentam crescimentos satisfatrios. Considerando que o mesmo no foi canonizado de acordo com a Congregao do Vaticano, no impede que ele manifeste nestes milhares de romeiros que visitam Juazeiro do Norte sentimentos de f e esperana. E no basta apenas manifestar essa f na cidade de Juazeiro do Norte. preciso expandi-la aos lugares dos devotos, como bem demonstram as notcias e os registros sobre as romarias locais, os eventos, as homenagens, dentre tantas outras. Trata-se de uma questo de comunicao aproximativa, na prpria escala da produo/consumo em tempos de ps-modernidade. A devoo de Juazeiro do Norte vem constituindo novos plos de romarias regionais diante da irradiao territorial constatada nas diversas cidades dos estados pesquisados. E nesse sentido abre espao decisivo para trs efetivos desdobramentos da investigao que construmos at aqui:

a)

O reconhecimento na prpria Juazeiro do Norte dessas

localidades, visando apoio ao desenvolvimento scio-cultural da prpria devoo; b) O possvel estabelecimento de roteiros e caminhos,

capazes de instrumentalizar o Poder pblico e a Igreja na gesto patrimonial e viria dessa rede; c) A importncia da leitura do fenmeno de Juazeiro em

escala nacional, pois o mesmo processo pode se repetir com outros centros devocionais at ento ignorado dos processos de ordenamento territorial para essa finalidade.

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