La alegra de ir a Bustamante

Nmero 22 Julio 2011

Ante la negativa de la Direccin de la Escuela de Frailes, a facilitar sus instalaciones para la realizacin del IV evento del Proyecto Rescate y Educacin Cultural II Etapa , la produccin del mismo, se vio en la necesidad de trasladar el Evento a la comunidad ms cercana. De esta manera, el pasado sbado 23 de junio, celebramos el Evento en Bustamante de Frailes de Desamparados, la expectativa de tener que usar por primera vez en dos aos un plan de contingencia. Y es que visitar Bustamante fue una grata experiencia, ya que adems de ser la comunidad ms rural que hemos visitado, tambin fue la que nos ha llenado de ms calor humano y donde podemos asegurar que hemos visto recompensado nuestro esfuerzo artstico con el cario de la gran cantidad de familias, que poco a poco se acercaron a la humilde escuela local. La energa y sincero entusiasmo de la gran cantidad de asistentes, nos envolvi, hacindonos soar con la gran belleza natural de la zona. volviendo la experiencia en algo mgico. Esperamos volver en un futuro cercano y poder compartir con una comunidad tan especial.

Algunas fotografas:

No soy de aqu ni soy de all...

La poesa y la msica estn de luto y una nueva leyenda latinoamericana ha sido eregida, no por su cobarde asesinato; sino por su trabajo como artista y voz de aquellos , muchos que no podan elevar la suya. Facundo Cabral naci el 22 de mayo de 1937 en la provincia de Buenos Aires La Plata, Argentina y a muy tierna edad, fue testigo de cmo su padre abandon el hogar dejando a su madre con sus tres hijos, los cuales emigraron hacia la Tierra del Fuego, sur de Argentina, lo cual le propici una infancia dura y desprotegida, al punto de ser encerrado en un reformatorio. Al poco tiempo consigue escapar y segn cuenta encontr a Dios en las palabras de Simen, un viejo vagabundo. Se traslada a Tandil, donde realiza todo tipo de tareas, limpiando veredas o como pen en las cosechas y para 1959 ya tocaba la guitarra y cantaba folklore, siendo sus dolos Atahualpa Yupanqui y Jos Larralde. Ms adelante se traslada Mar del Plata, donde en un hotel, le dan la oportunidad de cantar. As comenz su carrera, siendo su primer nombre artstico "El Indio Gasparino", sin obtener mayor xito, ya que sus primeras grabaciones son muy comerciales. En el ao1970, Alberto Cortez en 1970, graba "No Soy De Aqu, Ni Soy De All" y su nombre es conocido alrededor del mundo, graba en nueve idiomas por cantarles de la talla como Julio Iglesias, Pedro Vargas y Niel Diamond, entre otros. Espiritualmente es influenciado por Jess y Ghandi, en cuanto a la literatura se confesaba seguidor de autores como Borges y Whitman. De este modo, su vida toma un rumbo espiritual de observacin constante a todo lo que le ocurre a su alrededor, no conformndose siempre con lo que ve y su carrera como cantautor toma el toma el rumbo de la crtica, incomodando a muchos. En 1976 enmarcado es tildado como cantautor de protesta y es exiliado a Mxico, donde contina componiendo y peregrinando, llevando su pensamiento y su arte alrededor del mundo recorriendo cerca de 159 pases. En el ao 1984 regresa a Argentina con su nombre consagrado, donde ofrece un recital en el "Luna Park" , espacio reservado para los grandes, siguiendo Mar del Plata, donde cada noche cantaba para seis mil personas y para 1987 llen el estadio de Ftbol de Ferrocarril Oeste, en Buenos Aires, con capacidad para cincuenta mil personas. En 1994 comienza una gira internacional, donde se presenta en conciertos junto a su amigo Alberto Cortes en "Lo Cortes no quita lo Cabral" entrelazando humor y poesa con las canciones que les hicieron famosos a ambos. Como autor literario fue invitado a La Feria Internacional del Libro en Miami, donde habl de sus libros, entre ellos: "Conversaciones con Facundo Cabral", "Mi Abuela y yo", "Salmos", "Borges y yo", "Ayer so que poda y hoy puedo", y el "Cuaderno de Facundo". En reconocimiento a su constante llamado a la paz y al amor, en 1996 la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) lo declar ". Sin embargo, el pasado sbado 08 de julio, fue vctima de un atentado que acab con su vida, en la capital guatemalteca. Irnicamente la violencia intent callar (sin conseguirlo) aquella voz de grave tonalidad que tantas veces, predic la paz, la tolerancia, la justicia y la igualdad de todos los seres humanos como una gran familia. Antes de concluir este comentario, me gustara compartir con ustedes un par de links interesantes, que nos ayudan a comprender mejor a Cabral: http://www.youtube.com/watch?v=TyLtjCV5MEM&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=8XmmMs-98SU Su msica hoy por hoy, resuena con mucha ms fuerza que nunca, haciendo conciencia en los espritus de todas aquellas personas, que no somos de aqu ni somos de all. Adobes, casitas y palabras: Relato Un hereje no arrepentido- I Parte

La alegra de ir a Bustamante No soy de aqu ni soy de all...

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Presentaciones inolvidables: Despedida para extranjeros AGRUCA Verde: Cambia todo y que Aserr cambie, no es de extraar Pg.3

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El Rincn de a Refugio: Guillermo Martnez Solano Pg.4

Nuestros servicios: Comparsa mascarera / Los patas d palo pg.5

Alonso Murillo V. Presidente J.D.

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La voz del Gobierno Local Aserr en marcha

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La esquina de Povedano: La meditacin matemtica reflexiva de Arqumedes Pg.7

Familia AGRUCA: Comentarios de nuestros amigos

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Despedida para extranjeros

El pasado martes 12 de julio, por invitacin de nuestro amigo, el Ingeniero Luis Enrique Portilla, fuimos invitados a la despedida de un grupo de 16 estadunidenses, que durante varios das, disfrutaron de las maravillas ecolgicas de nuestro pas.. La despedida, se celebr en el Hotel Colinas de Alta Vista, ubicado en Tarbaca de Aserr y a pesar de las difciles condiciones del clima en das anteriores, la noche fue ms que perfecta y la vista al Valle Central espectacular. Estamos seguros que la vela fue inolvidable para estos visitantes, a quienes esperamos ver pronto de nuevo en nuestra amada Costa Rica. Algunas fotografas:

Cambia todo y que cambie Aserr, no es de extraar

Cuando dirigimos nuestra mirada de San Jos Centro hacia el sur podemos observar un pueblo que nace dentro de una inmensa serie de montaas y que es coronada por una enorme piedra sagrada profanada en su cspide por un smbolo de conquista, que se convierte en uno de los mayores elementos representativos de lo que algunos llaman mestizaje y de lo que sienten otros: violacin. ramos una tierra bendecida en la que todos nuestros cultivos crecan sanos sin problemas, donde el agua de nuestros caudalosos ros llenos de vida albergaban el sustento y la diversin de muchos seres vivos, nios que rean bajo el aguacero. persona que deba matar para llevarle el sustento a su familia o fue hijo de una adolescente que no tuvo ms opcin que el aborto. Solamente lo barato se compra con el dinero (Facundo Cabral) gracias a personas como est, dueas de palabras que crean soadores y a su vez fortalecen los sueos, es como el mundo lograra un cambio. Aserr fue un paraso para sus primeros pobladores, entre ellos nios, nias, aves, peces y todo ser vivo que disfrutaron junto a sus hermanas montaas, porque no ser valientes y lograr el cambio ahora, no esperamos volver a un taparrabo, pero el desarrollo sustentable es necesario para volver a sentir la esencia de aquel paraso autctono, para terminar les explico este desarrollo en pocas palabras, por si no lo han entendido an: La naturaleza nos da la vida, entonces debemos desarrollar tecnologas que la fortalezcan y no que la destruyan. Juan Comodoro buscando agua encontr petrleo, pero se muri de sed (Facundo Cabral).

Al nacer la palabra desarrollo todo dejo de avanzar y comenz a acabar, los recursos naturales no existen, nicamente han nacido hermanos con el nico motivo de dar sustento a su familia, la montaa, el agua y el aire esos hermanos de los que hablo no tienen ms dueo que ellos mismos y el ser humano no tiene ms propiedad que sus acciones, por ello no debemos dejarnos decir que nuestras montaas En honor al cantautor: Facundo Cabral. no sirven, que el agua no alcanza y que el aire esta contaminado si el verdadero problema es que el humano no entiende. Luis Diego Chinchilla Valverde Mueren miles de mesas en el mundo cada da en manos de ese asGestor Ambiental 3 queroso desarrollo, no has pensado que tal vez esa persona que estas AGRUCA y ASADA Pos- Aserr esperando para tu salvacin tal vez, ya muri de sed y hambre en un pueblo africano, muri en un atentado terrorista, fue presa de alguna

Guillermo Martnez Solano

Sr. Guillermo Martnez Solano

Nuestros servicios

Relato: Un hereje no arrepentido- que nos dio una temperatura muy aceptable. Luego de una larga I parte una fogata,
Relato original de Jonathan Chacn C. charla, remos, lloramos, recordamos y finalmente- consumamos nuestro Veintids de noviembre de 1559: en ese da amor por ltima vez. Despus de ese da, nunca lo volv ni lo volver a ver. mi vida cambi sin darme cuenta. Hoy analizo si Dios decidi castigarme por no cumplir con sus enseanzas y

Hoy, aqu, 15 de febrero de 1563, sin saber enamorarme de otro hombre, y si por eso ahora tengo este castigo divino. A la hora, encerrado, esperando el momento de mi fin, analizo lo que me trajo hasta este lugar y circunstancia: una decisin de Felipe II -mediante una de sus pragmticas- me hizo volver a Espaa. impuesto por polticos y religiosos terrestres, quienes desean devastarme por ir en contra de muchas de sus ideas y compartir las mas con la gente. Al Recuerdo muy bien el momento, cuando lleg la carta: el 10 de enero de 1560. Yo estaba en mi residencia -en la Universidad de Pars- junto a otros estudiantes de la honoranda Gallorun natio, entre los cuales destacaban final de cuentas, a quines les gustara que se lea cualquier texto, contrario a algunos italianos, gran cantidad de franceses y otros compaeros espaoles. Los ltimos recibimos una; la ma, procedente de Navarro, tena un prrafo su ideologa, a los analfabetos? Sea cual sea la razn, hoy recibo castigo por que marc ese momento: realizar acciones, cuyas consecuencias conoca perfectamente. Hasta cierto Por lo tanto, acatando la pragmtica de Felipe II del 22 de no- punto, soy responsable de esto, aunque desde mi perspectiva- podra consiviembre de 1559, se le exige a su persona regresar en un mes a derar injusto el castigo. Espaa, donde seguir sus estudios de teologa y filosofa en la Universidad de Salamanca. Al seguir recordando, viene a mi mente el segundo hecho por el que estoy la vez, me cuestiono si esa es la razn o si solamente se trata de un castigo

El impacto fue enorme en m, pero permanec inmvil. En ese momento, lo aqu hoy, la segunda pragmtica de Felipe II: en 1562, se declara castigar nico que acat fue a observar a mis dems coterrneos: a algunos se les vea con pena de muerte a quien imprima libros sin licencia y a quienes introduzlgrimas en los ojos, otros compartan su carta con los dems estudiantes que se encontraban en la residencia y su rostro manifestaba gran preocupacin, can textos extranjeros prohibidos. algunos hasta se dieron besos y abrazos de despedida. Yo esper la llegada de Marcel, mi compaero confidente, con quien mento, mis lgrimas desbordaron, no aguant y ca en sus brazos como un nio pequeo: no me dola tanto tener que volver a Espaa sino perder a Marcel. Hoy, mientras escribo estas palabras, el papel vuelve a ser invadido por gotas que caen de mi cara. Mi ltimo da en Pars fue triste. Recog todas mis pertenencias y fui con Marcel a nuestro lugar secreto en medio de un pequeo bosque. All, la naturaleza es sumamente hermosa durante el verano. Transcurra, 5 entonces, la estacin invernal; sin embargo, el fro no era tan penetrante como en das anteriores. Encontramos una pequea cueva donde encendimos Jonathan Chacn C. Vocal J.D.

Cuando regres a Espaa, traje conmigo algunos libros que se encon-

adems- tena una relacin amorosa secreta y le ense la carta. En ese mo- traban entre los ndices de prohibicin de 1551 y 1559, los cuales

hbilmente logr pasar.

deseada en el tiempo oportuno se estar poniendo en marcha una Desde la experiencia de organizacin en gran movilizacin hacia casa presidencial para ser escuchados por el el cantn de Aserr, una de las carac- Concejo de Gobierno. tersticas que segn versiones orales ha Se da un despertar en el Cantn de Aserr, existido, es la pasividad y a la vez la acompaado de un acercamiento del Goapata de muchos a integrarse en grupos. bierno Local a las comunidades, un fortaHoy en da con la experiencia de las lecimiento de la organizacin comunal y Mesas de Dilogo esta caracterstica empieza a cambiar. Como re- un movimiento unitario con un objetivo sultado de estas Mesas un grupo de vecinos de las Mesas se San comn el desarrollo del Cantn. Gabriel Y Jorco Presentan ante el Concejo Municipal la propuesta Les invito a ser parte de este proceso, asisde que el Gobierno Local , Concejo y Administracin en unin con tiendo a las Mesas de dilogo, compromelas Organizaciones Comunales manifestemos nuestra demanda de tindose en los grupos comunales que tranecesidades comunales no atendidas ante el gobierno central, ante la bajan adonoren por el desarrollo de las comunidades, informndose seora Presidenta Laura Chinchilla y el Concejo de Gobierno. de las acciones que realiza La Municipalidad y fiscalizando la labor De forma unnime el Concejo Municipal acuerda estar al frente de de la misma. este proceso junto con el Seor Alcalde Lic. Vctor Morales. En este Aserr est en proceso de cambio. Es la hora de marchar juntos. De mes de julio se realizar una sesin extraordinaria en la cual se apro- avanzar hacia el desarrollo cantonal. Es el momento de visibilizar el bar la Agenda Cantonal que se presentar al Poder Ejecutivo. Se Cantn ante el Gobierno central y exigir respetuosamente el apoyo contar con la presencia de todas las Organizaciones Comunales del gubernamental para que las diferentes instituciones acten eficientecantn, representantes de las diferentes Fracciones Legislativas, la mente en la solucin de la problemtica cantonal. Prensa nacional. Perseverando juntos lograremos nuestro objetivo. La agenda girar en torno a 10 ejes temticos a saber: infraestructura vial, salud, educacin, ambiente, vivienda, gestin de riesgo, produccin y empleo, pobreza, cultura y deporte, seguridad comunitaria. Licda. Leticia Moreno Castro Se espera una respuesta positiva de la seora Presidenta de la RePresidenta Concejo Municipal Aserr pblica ante el envi de dicho documento, de no darse la respuesta

Aserr en marcha

La meditacin matemtica reflexiva de Arqumedes

Estimados lectores, hoy les traigo un comentario y este no se refiere a la biografa del matemtico Arqumedes, sino ms bien a su capacidad de entrar en una especie de concentracin (meditacin matemtica reflexiva). que los sentidos son como grandes agujeros por los que se escapa en cascada nuestro flujo mental, crendose as una corriente hacia lo exterior, que inestabiliza la mente e impide la concentracin.

Cuando los sentidos pueden cerrarse a voluntad a lo exterior, uno se encuentra con el infinito y maravilloso mundo de lo interior, habitado de recuerdos e imaginaciones tan tentadoras y estimulantes como el El historiador, bigrafo y ensayista griego Plutarco, describi la fasexterior. En ese momento se produce la concentracin. Una sola idea cinacin de este matemtico por la geometra diciendo que: ocupa la mente y toda la energa est concentrada en esa idea nica. A menudo los criados de Arqumedes le llevaban a los baos contra su voluntad, para lavarle y ungirle, y aun estando all, siempre estaba dibujando figuras geomtricas, incluso en las mismas cenizas de la chimenea. Y mientras lo estaban ungiendo con aceites y dulces perfumes, i) con sus dedos dibujaba lneas, hasta tal punto estaba fuera de si, y llevado a un xtasis o trance, con el deleite que tena en el estudio de la geometra. i) La negrita y el entrecomillado no pertenecen al texto original. Es evidente que a este famoso gemetra de Siracusa no le gustaba baarse, sin embargo, es esa capacidad o habilidad que tena de llevarse fuera de si de la que deseo hacer mencin. Se ha demostrado que la mente no concentrada crea muchos conflictos, entendimiento inexacto, tensiones que nutren sus propios errores. La mente encauzada obtiene mayor penetracin y hace posible una comprensin ms enriquecedora y penetrante, porque de la concentracin surge el conocimiento que libera y resplandece. Una mente concentrada es una mente que se encuentra en alerta y se resguarda mejor a s misma y no se deja turbar por lo superficial. En una conferencia que Einstein dio en un Colegio de Francia, el escritor francs Paul Valery le pregunt: "Profesor Einstein, cuando tiene una idea original, qu hace? La anota en un cuaderno o en una hoja suelta?" A lo que Einstein respondi: "*Cuando tengo una idea original no se me olvida*". Amn de su gran aporte a la humanidad, este genio de la fsica, con tan buen amueblado cerebro, no se le olvidaban las ideas originales porque tena pocas. Muestra tangible del estado de concentracin en que viva. Deberamos tener siempre una sola idea en la mente: la idea de aquello que estamos realizando en un momento determinado. Eso nos convertira en superdotados. La nica diferencia entre un genio y una persona ordinaria es su capacidad de concentracin. Quien es capaz de concentrar y proyectar todas sus energas en una disciplina cualquiera se convierte en un genio.

La concentracin es la tcnica para canalizar la ms sutil y poderosa Sera maravilloso poder permear de estas capacidades a todos aquede todas las fuerzas de la naturaleza despus de Dios: el pensamiento llos estudiantes no solo de escuela sino tambin de colegios y univery el intelecto. La prctica de la concentracin tiene por objeto adies- sidades, les aseguro que sera otra Costa Rica. trar a la mente para que pueda dirigirse a lugares u objetos determiMBA. Luis Diego Povedano David nados7a voluntad consciente. Colaborador de AGRUCA Esta experiencia inicia con el control de los sentidos. Conocido es

Comentarios de nuestros amigos

Como siempre, agradecemos sinceramente a nuestros lectores, por tomarse el tiempo de expresarnos su opinin, con respecto a este esfuerzo de comunicacin cultural, que con tanto cario, preparamos mes a mes. M. Gabriela Muoz Morales Secretaria .J.D. Quisiera agradecer pblicamente a toda la gente de Asociacin Grupo Cultural Aserr, por compartir su trabajo y su esfuerzo con nosotros. Muchas benDiciones. Irma Delgado B. Muchas gracias por el Boletn..me gust mucho leer, aprender algunas cosas nuevas q no tenia en conocimiento y les felicito por su labor en pro del rescate de las tradiciones culturales ticas as como promover e incentivar a los nios y jovenes de su comunidad y otras del pais...sigan adelante.... Oldemar Madrigal A. Comparsa Rtmica Profesional

Este Boletn es sin duda alguna una muy importante herramienta de divulgacin cultural. Sigan envindomelo por favor. Alfredo Duarte G.