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  • (Saggistica) Maria Luisa Boccia - L'Io in Rivolta. Vissuto e Pensiero Di Carla Lonzi-La Tartaruga (1991)

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    Marco Focchi
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    Questo bre nou porte esplictamente in prima plano la la pas ‘ica fomminista.B tattle un dialog senate, attraven text de donna a donna’ Ci che Jo a reso posible & la condisione di ‘un evento, il neoenminiomo, e del sipificato che ba sont, ts rime luogo sul tren essoncal, nella oe repented ue donne, ln modo doer da Carla Lonel ance permet fem smo ha signiicato idefnie radicalmente 3 senao del mio sire del mio agve. O.megto ba coituite la posbilta dh dare wy mio soto alegre eal pesare; ro perehd done, Queso ee re downa i presentsto innanciatto, ed esenalalmont, came pos. sibiliadidive io". Quests 3a quate del forminiova che eos nosca comune alla ma eserienza ea quell dl Carla Long -€a partie da questa condivisione che mi sono rvolia ai sol tet ‘ae Lt Bcd sxc api nape nies Sina diese dls ote er Parzbe ene danse sear ALM Rive de dle doe Callan sn "Centro faa dle Sita” or gute corsna un guppy deen sla difeesse ‘Wdsessia lnk ela plies, Ha gublit ner ug ago Paros delfemmsr, ler Cia rats 3 98 eee 2 in Mash efewminle. Deda, Bed 198 eee dle rps ‘scored, Balto lun, Rema 1989, Ja dol eth ome ae ene" Demstaa eon 198, Sigal ul oie ‘i emma Se Res 9 34, 198. 1, 85)0100/9 SEN 88-7738-032-% os iii Maria Luisa Boccia LV’IO IN RIVOLTA VISSUTO E PENSIERO DI CARLA LONZI 8 Graziella Manfoedini a Tuan ion a ‘Via Turati 38, 20121 Milano, Indice Inirodcione Capiole primo Adesso eso Tsoggeto non crea I cor de a biog, Is fa esinere Femaiaismo e blogrlia Sorvere il romans di ns vita Sexecoraglonato Capt secondo Latsivi cl exticn arse Perché Marte Us libro convvio Lard lo setatore distacco dala esta Capitol reo Come nave Rivas 1 Manifeseo T prim srupp di amocoacenss Lacritiea dk Doma allintegrsione sociale ‘ieoloia delPoppresione in donne nite emancipate NNenastane il 68 ¢ con "68 Capote guar a tosaNza oe Un ponsere che non 8 one tosis Relasione esecnosclnente Capitote guia 1 frie oriinari dei ssi Loita e poete nella dale servepackone Ta mitigesione dei fri tecaanto di 3 a7 * 3 36 59 105 us a Bs 2D BL Proprette sesuaia cla famiglis Lillanzs tr la doana el plvane Frsenzae plics:un'oppesiioneinconlabile? Sogastvta poli «sopgete wnano Cinta sto Sula sols del mando Lemanciperione nat i pripione vse dal lavoro ‘aula inva dela cura is cota dla bert Limprevisio a clone Cepitota seine Gongedas dl'atocosiensa? Autonomis cl pret ed sins T gruppo ele slaion en donne 1 sopgettivita sngola Differenae dipaita hia [i cities alle interpretation piconnaltiche [Nostalgia pedita nel rpposto con i madre we. rey aT 141 rt 16 168 m4 12 wi 196 19 201 27 23 Un dlalogo da donna « donna Quota Wire mon porta eplictamente prio len la mia pa ‘ica femminisa B uttavia wn dialgo vera, atraveo test, "da lonna a donna”. Cid che lo ba rei posible & ls condbvisone di 1 coento, il neoferminismo, e del sgnficatoebe ba aonto, imo luogo sul tener existences, nella vitae nel peniev did tonne. Tn modo daorso da Cars Lancs, anche ter me il femmini- mo ba significa ridefinire sadicaimente i senso del mio essere ede mio aire. O meglio ba costiuito la poniblita di dare we iio seuso alfa al penser; mio perché di donna. Questo ese- tedonna sé presenatoinsaszitato, ed exnsialmente, come pos- sibilithddie io. Questa &la qualita dl femminsina ebe Heo ‘osc comune alla mia eperenza e« quelle di Carls Long, Fd 2 purtve da questa condivnione che misono rival saci tes. ‘Deva dar conta innanzzuto del percbe questo mio koro x pre senta come una “interpetaione del penser di Carl Love. La sceltsinfat dt atenernrgorosamenteall anal testuate pad ap. ari un modo di tative il dgnifiato de uol srt, assamendol ‘er cid che Lonel non ba soluto che foe: dei tat sear des aii foric: wna (ola) Vert sulle donna e delta donna, Carla Lanai parle esplicitamente di serena autocoscenziale per tat soi teat, Basta del resto aprive uno dei wok lin per comncers be if valor éttto in questo “pensar dis" di una damna, A ‘to qtestoiiducibibnonte personal csngolo, ma ben Pid pree- so edi vale univenale che nen la produsione di una qualsvogia ‘ori sulla donna, Cid che bo tetato di retsnire nella mia lee 18 come questo penser di wna donna au se stesia dia hiogo non solo ad une pantcolare qualita espresiv, 0. detemninat cons ti ma ad una forma specifica i penser, I ali triad bo ten tuto i evidenciare come asraver la presa di costes dela dons ‘tai esrima nor solo una identi di gener, ma wna forma di ensiro sessuato. Lamia tes che questo pud avenive slo fa ‘ite la singolanti quando, appanto, Fesere dana si cosiisce Sano convinta — e von 2 difie rovare nue riscent sent 1 questa mia convinzione — che questa 2 il modo di pensar bt 7 Logged fommisite proprio dt Carls Lon. Ma to ragione del to interte er j suot crit & pi determincta, Ritergo infat! ees sao ta cht ta femmnit i en Veperense eonere- ta di ana presa di cotcienca indviduale viene elaborate, hascen- endo "3 vate", ma senza disancorrsh da ess, Per to pit la pratice femminisa a dato vita ad wn gener di scniturs cB 0 r- teva troppo fortementedipendente dala stuaziene d eu em a7 inte, cost da assure un valore pevalentemente dacamentaio, 1 “racconto”, 03 ne distaccaca nettament,riguadegnando for ‘me pit nadizionall dl seritua, sopattatto di stamp ideologica (0 teorca. In pariclare Tautocoscierzs, ovvero la parol edi pen tera prop della relacione ta donne del logo separatist, sow ‘appars poco comunicabl aller, prché i! oro sifcuto ‘ulavs opto dipendente dalla materiale prsenza del corpo fem mine, Credo che sa stat eperierza comune 4 molte ferewiniste ‘quella detimpossblita ti dite Feutocoseienza, cover di elabo~ rare quelle stuazione quella patca senza riproderie, Ci tore bbe pod «sgnificare che Pautocoscienza non 2 in sé pense per la donne stese che Vhanno vissuta, enon arebbe quind senso por lave di an pensiere autocoscencale, Si powebbe ci die © tua- sete it comennto delVeutocoscienca, ma nor ls modalita con ui exo 8 stato ccqusito. L'importanee di quella praia, pare a me, ai contrat, rsedere proprio nell'eginae modal con cui Te donne han individuato "la cosa" e le baro dato nome, ‘Questa modal quella che Carla Lonzi ba maferita dalla co ‘musicazione vealed collet alla forma seit, Nei sui test biome isl il imite appari iayperabil, di cui si @deto, One. so, a mio avvse, le & xato posible perch, di front ola pagina, Carla Lovet vests fedele ai due presppost esenciali def autoco- acienzn: il parte da ded i Hoole a une donna. La sua parole seria restitudscetasomma cid che ers garantita nella communica: cine verbale dentro i colletoi dalla preseza del corp fom (er il suo esere discord una donna rvolto ads’ alira (aire) dons [nom la mediazione della sertuns now seutalizza if ‘esi nei bi prlanéropnatto, del destinatai. Non sono melt test che econo ad otenere questo rsultsto, asando wx ingua. tio ed ne formas di pemiero conectual e non esresiva, Carle Tar mette in concets i isuta el il proceso della sua presa di ‘coscensa; oovero comple quel passagpi dal cone allaxtato, ee <2 dal sngolae al gener, che &enesiate per peter dave forma, per oter nominare ls eal!) propiedel mondo, Nel nostia caso per poter pensare da dona Tespriensa feminile, per prevdeme co: Scienza usando di una mediazione sporoprite, ovvero stat a letra che tonto dt ofite qui de tet di Lone ool inna iio rilecame questa qual’, per questo in mot cst tende @ prevalere aa anal “formal” doi teste per questo bo consape volmente como il racbio déricondume ad une asuturelerica une ‘materia che & Ber pi rccae meno sstematca di quanto non pos sa apporie da quest pasine Ho woluto in tal modo veifleave, per me sts i pring tuogo, ‘quae feconditaposismo ancora tare da una modal di pens. 7, quella del “partie da 8", che @ ata no fat lrgamente ab Bandonata. In um momento di grande rccberes del pensiera fen insta bo walito consider Vonginait di guela praia e suave la distarza di quel mao dt produrre pensiero dalle forme tual pi sapente specialise, Dando er ccouiita una cont ‘iti — determinate se non aliro dal sopgeto le feria) e dal “uogo (le sed de separetiomo) — la matgion differen ta iri e 2g ms appar proprio net “partive das". Nella prtica autoco- seiesiale se" hice init la roggttivit sings da (que mettena in prio piano la dimensone eiteniale concret Nel peniero femminisa atuale quel “sé” rina esensiahnente allessee donna”, ef ba dunque vslore oniologca esimbolco, Vidin questo pasango wn adage, perchési 8 prodota wna rie. diacionenecessaria perl stesapresa di cosclena individual, Sen- a ls quale esa risiteebbe troppo precaia. Diatins parte questa pasagyio seb eer prodoto penlanda ‘nell inteccio i exiserasepesieo che nelfantocosconzaenolla tualoriszzione dell soggettnit dell singola dome ea invece de- terminante Is questo tnrecio ®a mio avviso inserto un nesto ben pid determinant quello tre sesuelitde pensierosesnato, fa corpo e mente ferainile. Lo pratica dell autocesiowea rendeva i tellegbile questo neso, proprio percbé metteva in evidenza conte, er ogi donna, autonomia elo dipendenza dal! ucmo si gocara tnelPinersecione ta sesiwaita e entre non gd esclshamente sulla 0 sul oto polo. Come Carla Lonzi vide bene, nor oi pad ‘ser ws porsoro liber 2d autonongo di down, ei conpo fen imine esta logo mut e conseziete de piacere mache nd‘ 5 ng pate bastnd nominare la pros dilstarzadallwoma,o dotari 1 apart prope distin net quali pensar bers are 4 me che oi pit di fri mole done si effiline am po! baklanzosamente all lusione che aver fatto spazi” nelle propre nents un penser autanonnoe non compleentare al wom, sa suficientea reahiezarlo.Penso che questo dipenda dalla messin ombra dela vssuat neta riflessione ferminsta e nella comtun catione tra donne ‘Rieggere damaue, com acc ei attenti dale pi recentie a= ture elabonion, ites delPautocoscienza consent di coger me lio. quali "piew!, prodomi de quella pratica, ops corisponda. tio invece dl ouott. Lee di Canla Lan sona in greta tensa ina inion di conente edi stil che vent anvi fa trovaron ment ‘meno pronte ad aecoger Apt caro, da quarto deto oa, che non bo voluo compie- yen lavoro di documontariane ¢ ricostruzione sulle origins dol pension femminista. erica dt Carla Lonzi nox &quelo di aver ‘nticinato us penser che solo dopo ha aslo ecomirent ea. ‘tunacone, E mia cominalone he Pentocorciense, eet i Car le Lonsi to tetimoniano in modo exemplar, non abbia frutato in modo wniforne, enon pose ese valutata render a rier ‘mento la mediet dele esperienejate alla, Mente in molt cat A germe getato ba lvorato a lng sottotera per mettre radi visono sai cas equine viene exanato uno, nei quail pionta crescutae ha dato rapidamsenteisuoi fut Molt di quest fut H sono stat coll tandivantont ¢ acuist come an prodotto co ‘mune, misconascendo la pianta che ti ba generat, come @ regola ‘quai il fruttos distaccae rom ala era. Anche per questo bo solo weuperare ala ricerca eal dba atual alee dele dee pia significative erecke sorte in quell rina sagione fom ists, resituondole alle downa che leh pense Cara Lone ena fertemente e dolorossmenteconsspevole dela a priogenitura, come lic, tal frais Soo cor vinta che una ragione dterninante del mancuto riconoscimento

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