PVC - PR-VESTIBULAR COMUNITRIO HISTRIA GERAL LISTA DE EXERCCIOS PROF.

GABRIEL SAVIANO LOPES NOME:___________________________

01 (UFPE 2001) Alguns historiadores afirmam que a Histria iniciou quando a humanidade inventou a escrita. Nessa perspectiva, o perodo anterior criao da escrita denominado Pr-Histria. Sobre esse assunto assinale a alternativa correta. A) A histria e a Pr-Histria s podem se diferenciar pelo critrio da escrita. Logo, aqueles historiadores que no concordam com esse critrio esto presos a uma viso teolgica da Histria. B) Esta afirmao no enconta qualquer contestao dos verdadeiros historiadores, pois ela uma prova irrefutvel de que todas as culturas evoluem para a escrita. C) Os historiadores que defendem a escrita como nico critrio que diferencia a Histria da Prhistria reafirmam a tradio positivista da Histria. D) A escrita no pode ser vista como critrio para distinguir a Histria da Pr-Histria, pois o aspecto econmico considerado um critrio muito mais importante. E) Os nicos historiadores que defendem a escrita como critrio so os franceses, em razo da influncia da filosofia iluminista. 02 (UFPE 2001) Em relao religio no antigo Egito, pode-se afirmar que: A) a religio dominava todos os aspectos da vida pblica e privada do antigo Egito. Cerimnias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundao e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades s divindades. B) a religio no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, no tinha grande influncia, j que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. C) a religio tinha apenas influncia na vida da famlia dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. D) o perodo conhecido como antigo Egito constitui o nico em que a religio foi quase inteiramente esquecida, e o rei como tambm o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradio dos seus antepassados, considerados os nicos povos ateus da Antiguidade. E) a religio do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por no terem acesso escola e a outros saberes s permitidos famlia real. 03 (UFSC 2006) Bagd - O famoso tesouro de Nimrud, desaparecido h dois meses em Bagd, foi encontrado em boas condies em um cofre no Banco Central do Iraque em Bagd, submerso em gua de esgoto, segundo informaram autoridades do exrcito norte-americano. Cerca de 50 itens, do Museu Nacional do Iraque, estavam desaparecidos desde os saques que seguiram invaso de Bagd pelas foras da coalizo angloamericana. Os tesouros de Nimrud datam de aproximadamente 900 a.C. e foram descobertos por arquelogos iraquianos nos anos 80, em quatro tmulos reais na cidade de Nimrud, perto de Mosul, no norte do pas. Os objetos, de ouro e pedras preciosas, foram encontrados no cofre do Banco Central, em Bagd, dentro de outro cofre, submerso pela gua da rede de esgoto. Os tesouros, um dos achados arqueolgicos mais significativos do sculo 20, no eram expostos ao pblico desde a dcada de 90. Uma equipe de pesquisadores do Museu Britnico chegar na prxima semana a Bagd para estudar como proteger os objetos.
(O ESTADO DE SO PAULO. Verso eletrnica. So Paulo: 07 jun. 2003. Disponvel em www.estadao.com.br.)

Assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S) em relao s sociedades que se desenvolveram naquela regio na Antigidade. 01. A regio compreendida entre os rios Tigre e Eufrates, onde hoje se localizam os territrios do Iraque, do Kweite (Kwait) e parte da Sria, era conhecida como Mesopotmia. 02. Na Mesopotmia viveram diversos povos, entre os quais podemos destacar os sumrios, acdios, assrios e babilnios. 04. A religio teve notvel influncia na vida dos povos da Mesopotmia. Entre eles surgiu a crena em uma nica divindade (monotesmo). 08. Os babilnios ergueram magnficas construes feitas com blocos de pedra, das quais so exemplos as pirmides de Gis. 16. Os povos da Mesopotmia, alm da significativa contribuio no campo da Matemtica, destacaram-se na Astronomia e entre eles surgiu um dos mais famosos cdigos de leis da Antigidade, o de Hamurbi. 32. Muitos dos povos da Mesopotmia possuram governos autocrticos. Entre os caldeus surgiu o sistema democrtico de governo.

04 (UFPE 2001) Muitos lavradores faziam girar

as parelhas de bois, e as levavam para c e para l. Quando tudo feito seria volta, voltavam ao limite do campo, tomavam uma taa de vinho doce como mel, (...) e volviam ao sulco, ansiosos por chegar ao limite, ao profundo alqueive, que escurecia atrs deles (...)''. (Homero, Ilada, Difuso Europia do Livro, pg. 333). Sobre a sociedade cretense no III e II milnio a.C., assinale a alternativa incorreta. A) A populao em Creta vivia em regime de servido coletiva, dedicava-se a uma agricultura especializada, explorao de madeira, ao transporte e comrcio B) Os produtos bsicos do comrcio cretense foram os utenslios de cermica e azeite de oliva. C) Em Creta, os palcios eram simultaneamente oficinas de artesos e depsitos de mercadorias. D) A tecnologia e cultura cretense foram de grande importncia para a sociedade micnica. E) Com base nos poemas homricos, pode-se afirmar que o comrcio minico se realizava unicamente com os produtos derivados da atividade da pecuria.

06 (USP 2007) Num processo em que era acusado e a multido ateniense atuava como juiz, Demstenes [orador poltico, 384-322 a.C.] jogou na cara do adversrio [tambm um orador poltico] as seguintes crticas: Sou melhor que squines e mais bem nascido; no gostaria de dar a impresso de insultar a pobreza, mas devo dizer que meu quinho foi, quando criana, freqentar boas escolas e ter bastante fortuna para que a necessidade no me obrigasse a trabalhos vergonhosos. Tu, squines, foi teu destino, quando criana, varrer como um escravo a sala de aula onde teu pai lecionava. Demstenes ganhou triunfalmente o processo.
Paul Veyne, Histria da Vida Privada, I, 1992.

A fala de Demstenes expressa a: A) transformao poltica que fez Atenas retornar ao regime aristocrtico depois de derrotar Esparta na Guerra do Peloponeso. B) continuidade dos mesmos valores sociais igualitrios que marcaram Atenas a partir do momento em que se tornou uma democracia. C) valorizao da independncia econmica e do cio, imperante no s em Atenas, mas em todo o mundo grego antigo. D) decadncia moral de Atenas, depois que o poder poltico na cidade passou a ser exercido pelo partido conservador. E) crtica ao princpio da igualdade entre os cidados, mesmo quando a democracia era a forma de governo dominante em Atenas.

05 (FGV SP 2003) Aps a conquista da Pennsula Itlica, Roma ampliou seus domnios em torno do Mediterrneo, que passou a ser designado como mare nostrum, um verdadeiro lago interno que permitia a comunicao, as transaes comerciais e o deslocamento de tropas para as diversas regies romanas. A respeito dessa expanso, correto afirmar: A) A conquista de novos territrios desacelerou o processo de concentrao fundiria nas mos da aristocracia patrcia, uma vez que o Estado romano estabeleceu um conjunto de medidas que visava distribuir terras aos pequenos e mdios proprietrios e plebe urbana empobrecida. B) Apesar da conquista do Mediterrneo, os romanos no conseguiram estabelecer a integrao das diversas formaes sociais ao sistema escravista nem tampouco se dispuseram a criar mecanismos de cooptao social e poltica dos seus respectivos grupos dominantes. C) As conquistas propiciaram, pela primeira vez na Antigidade, a combinao entre o trabalho escravo em larga escala e o latifndio, associao que constituiu uma alavanca de acumulao econmica graas s campanhas militares romanas. D) As conquistas militares acabaram por solucionar o problema agrrio em Roma, colocando em xeque as medidas defendidas por lderes como os irmos Graco, que postulavam a expropriao das terras particulares dos patrcios e sua repartio entre as camadas sociais empobrecidas. E) A expanso militar levou os romanos a empreender um duro processo de latinizao dos territrios situados a leste, o que se tornou um elemento de constante instabilidade poltico-social durante a Repblica e tambm poca do Imprio.

07 (UDESC 2005) O Mundo Muulmano sempre foi pouco conhecido pelos pases ocidentais. A imagem construda sobre ele foi, em muitos casos, negativa. Sobre o passado e as imagens negativas da atualidade dessa cultura, todas as alternativas esto corretas, exceto a:
A) A presena muulmana na Europa deixou uma herana cultural muito ampla. A Espanha, que permaneceu sob domnio muulmano por boa parte da Idade Mdia, o melhor exemplo disso. B) Apesar de identificada com a etnia rabe, da qual se origina, a cultura muulmana est presente em muitos outros povos, como turcos, habitantes da frica e mesmo asiticos, da Indonsia. C) Para grande parte do mundo ocidental, os muulmanos so identificados como defensores de uma religio fundamentalista, fantica e intolerante. D) A cultura muulmana distingue-se da cultura islmica pelo fato de que no primeiro caso h a utilizao apenas do Coro, livro sagrado dos muulmanos e no segundo, se aceita o Velho Testamento, base da cultura hebraico-islmica. E) Apesar da riqueza do petrleo, que atinge apenas alguns dos pases muulmanos, as condies de vida da maioria dos pases bastante difcil, com indicadores sociais muito baixos.

08 (UFSC 2007)

SO FRANCISCO L vai So Francisco Pelo caminho De p descalo To pobrezinho Dormindo noite Junto ao moinho Bebendo a gua Do ribeirinho. MORAES, Vinicius de. Nova antologia potica. So Paulo: Cia de Bolso, 2005, p. 227.

09 (USP 2007) Os cristos fazem os muulmanos pagar uma taxa que aplicada sem abusos. Os comerciantes cristos, por sua vez, pagam direitos sobre suas mercadorias quando atravessam o territrio dos muulmanos. O entendimento entre eles perfeito e a eqidade respeitada.
Ibn Jobair, em visita a Damasco, Sria, 1184. In: Amin Maalouf, 1988.

Sobre a Baixa Idade Mdia, perodo no qual So Francisco viveu, CORRETO afirmar que: 01. Foi um perodo no qual a produo e difuso intelectual se estagnaram: da a expresso Idade das Trevas que caracteriza a Idade Mdia. 02. Foi o perodo no qual a expanso comercial provocou um maior contato entre diferentes povos, principalmente do Oriente, diversificando os valores europeus. 04. Foi o perodo das Cruzadas, expedies organizadas pela Igreja que tinham como nico objetivo difundir o cristianismo entre os povos do Oriente. 08. Foi o perodo de surgimento de vrias ordens religiosas, algumas delas formadas por monges-cavaleiros, como foi o caso dos Templrios. 16. Foi o perodo no qual se desenvolveu uma literatura pica que exaltava os atos hericos dos cavaleiros, como os romances inspirados no rei Artur e os Cavaleiros da Tvola Redonda. 32. Foi o perodo de emergncia de pensadores catlicos como Santo Agostinho e So Toms de Aquino, que criticavam a idia da existncia de um Deus nico.

Com base no texto, pode-se afirmar que, na Idade Mdia, A) as relaes comerciais entre as civilizaes do Ocidente e do Oriente eram realizadas pelos judeus e bizantinos. B) o conflito entre xiitas e sunitas ps a perder o florescente comrcio que se havia estabelecido gradativamente entre cristos e muulmanos. C) o comrcio, entre o Ocidente cristo e o Oriente islmico, permaneceu imune a qualquer interferncia de carter poltico. D) a Pennsula Ibrica desempenhou o papel de centro econmico entre os mundos cristo e islmico por ser a nica rea de contacto entre ambos. E) as cruzadas e a ocupao da Terra Santa elos cristos engendraram a intensificao das relaes comerciais entre cristos e muulmanos.

10 (USP 2006) Vegetius, escrevendo no sculo

IV a. C., afirmava que os romanos eram menos numerosos que os gauleses, menores em tamanho que os germanos, mais fracos que os espanhis, no to astutos quanto os africanos e inferiores aos gregos em inteligncia criativa. Obviamente Vegetius considerava os romanos, como guerreiros, superiores a todos os demais povos. J para os historiadores, o fato de os romanos terem conseguido estabelecer, e por muito tempo, o seu vasto imprio, o maior j visto at ento, deveu-se, sobretudo: A) inferioridade cultural dos adversrios. B) ao esprito cruzadista da religio crist. C) s condies geogrficas favorveis do Lcio. D) poltica, sbia, de dividir para imperar. E) superioridade econmica da Pennsula itlica.

11 (UDESC 2005) O carter de universalidade

da Igreja Catlica foi mantido durante o perodo medieval, mas perdeu foras medida que crescia o sentido nacionalista dos pases europeus. A Reforma Protestante correspondeu a esses interesses. Acerca do enunciado, todas as alternativas esto corretas, exceto a: A) A tica luterana objetivava a salvao pela f, contrapondo-se aos princpios da Igreja Catlica a qual pregava que, alm da f, somente as boas obras conduziam salvao. B) Os emprstimos a juros promovidos pela Igreja para a construo da baslica de So Pedro, em Roma, motivaram a insurreio do clero alemo, uma das causas da Reforma. C) O Calvinismo, um desdobramento da Reforma Luterana, alm da Sua, espalhou-se por pases onde se expandia o capitalismo nascente, como Frana, Inglaterra, Esccia e Holanda. D) Na Inglaterra, a religio nacional passou a ser o anglicanismo, com a mistura de elementos do catolicismo e da doutrina luterana, consolidandose durante o reinado de Elizabeth I. E) Os tribunais da inquisio foram criados para julgar aqueles que no concordavam com os dogmas da Igreja Catlica, bem como para fins polticos.

IV. Para se protegerem da concorrncia, os comerciantes das cidades medievais fundavam associaes, denominadas Guildas na Itlia e Hansas no norte europeu. As afirmativas corretas so, apenas, A) I e II. B) I e III. C) II e III. D) II e IV. E) III e IV.

14 (UFSC 1998) Deixai os que outrora

estavam a se baterem, impiedosamente contra os fiis, em guerras particulares, lutarem contra os infiis... Deixai os que at aqui foram ladres, tornarem-se soldados. Deixai aqueles que outrora se bateram contra seus irmos e parentes, lutarem agora contra os brbaros como devem. Deixai os que outrora foram mercenrios, a baixos salrios, receberem agora a recompensa eterna. Uma vez que a terra que vs habitais, fechada por todos os lados pelo mar e circundada por picos e montanhas, demasiadamente pequena para vossa grande populao: a sua riqueza no abunda, mal fornece o alimento necessrio aos seus cultivadores... Tomai o caminho do Santo Sepulcro; arrebatai aquela terra raa perversa e submetei-a a vs mesmos...
HUBERMAN, Leo Papa Urbano II. Histria da riqueza do homem, in Mello, L.I.A. ed. COSTA, L.C.F. Histria Antiga e Medieval. Editora Scipione, p. 263.

12 (UFScar 2006) Considere acontecimentos da histria romana.

os

I. Construo da Muralha de Adriano. II. Incio da Repblica Romana. III. Revolta dos escravos liderada por Esprtaco. IV. A cidadania romana concedida a todos os habitantes do Imprio. V. Primeira Guerra Pnica. Esses acontecimentos, cronolgica correta, so: A) I, II, III, IV e V. B) III, IV, V, II e I. C) II, V, III, I e IV. D) V, IV, III, II e I. E) II, I, IV, V e III. colocados na ordem

O discurso proferido pelo papa Urbano II, na Frana, na poca das Cruzadas, propunha que: 01. as expedies fossem realizadas para combater os inimigos da Igreja, os infiis. 02. os integrantes do movimento deveriam pertencer a uma classe nobre. 04. a participao tivesse, como recompensa, vultosa quantia em dinheiro. 08. a populao ocidental se expandisse para outras reas. 16. a meta a ser alcanada seria a conquista da Terra Santa.

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(PUC-RS 2007) com base nas afirmativas abaixo, sobre a organizao econmica das cidades europias durante a Baixa Idade Mdia. I. As corporaes de ofcio tinham como objetivo
estimular a concorrncia entre as oficinas artesanais de um mesmo ramo, estabelecendo premiaes para inovaes tecnolgicas e para o aumento da produtividade. II. A par de suas funes econmicas, as corporaes de ofcio constituram confrarias religiosas e sociedades de mtuo amparo entre seus membros. III. Baseado no igualitarismo cristo, o sistema corporativo promovia a aproximao entre proprietrios e trabalhadores, no estabelecendo uma estrutura hierrquica entre seus membros.

Assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S) nas suas referncias s caractersticas do sistema feudal. 01. A sociedade feudal era agrria, sendo a terra a principal fonte de riqueza. 02. Na Alta Idade Mdia, a produo econmica do feudo, alm de atender subsistncia, desti-nava-se ao mercado externo, principalmente o asitico. 04. Os camponeses, alm de produzirem o seu prprio sustento, eram obrigados a executar tarefas suplementares para o senhor e a entregar-lhe parte da produo. 08. Na maior parte da sua existncia na Europa Ocidental, o feudalismo ligou-se a formas de governo caracterizadas pela descentralizao poltica. 16. Na sociedade feudal, a realeza, a nobreza e a burguesia constituam-se nas classes superiores. Os clrigos, os servos de gleba e os viles constituam as camadas mais baixas. Era grande a mobilidade social.

15

(UFSC

2004)

C) A primeira potncia hegemnica da guerra foi Esparta, sucedeu-lhe Tebas e, por fim, Atenas. D) A guerra que durou quase trinta anos e provocou uma terrvel peste em Atenas, da qual foi vtima o prprio Pricles, criou as condies para a interveno de Filipe da Macednia. E) A guerra foi um conflito entre os persas e os gregos e teve incio com a invaso persa da cidade grega de Mileto em 430 a.C.

18 (USP 2005) Na representao que a sociedade feudal, da Europa Ocidental, deixou de si mesma (em textos e em outros documentos no escritos),
A) os nobres, por guerrearem, ocupavam o primeiro lugar na escala social. B) as mulheres, quando ricas, ocupavam um alto lugar na escala social. C) os clrigos, por orarem, ocupavam o segundo lugar na escala social. D) os burgueses, por viverem no cio, ocupavam um lugar mdio na escala social. E) os camponeses, por labutarem, ocupavam o ltimo lugar na escala social.

16 (PUC-RS 2007) O movimento que

conduziu ao trono Guilherme de Orange, na Inglaterra, em 1688, estabeleceu as condies polticas para a futura transformao socioeconmica conhecida como revoluo __________, pois consolidou o poder do __________, permitindo a criao de novas leis que promoviam o__________ no pas. A) industrial, rei, mercantilismo B) comercial, parlamento, livre-comrcio C) industrial, parlamento, livre-comrcio D) comercial, rei, mercantilismo E) comercial, parlamento, mercantilismo

19 (USP 2005) Depois que a Bblia foi traduzida para o ingls, todo homem, ou melhor, todo rapaz e toda rapariga, capaz de ler o ingls, convenceram-se de que falavam com Deus onipotente e que entendiam o que Ele dizia. Esse comentrio de Thomas Hobbes (1588-1679)
A) ironiza uma das conseqncias da Reforma, que levou ao livre exame da Bblia e alfabetizao dos fiis. B) alude atitude do papado, o qual, por causa da Reforma, instou os leigos a que no deixassem de ler a Bblia. C) elogia a deciso dos reis Carlos I e Jaime I, ao permitir que seus sditos escolhessem entre as vrias igrejas. D) ressalta o papel positivo da liberdade religiosa para o fortalecimento do absolutismo monrquico. E) critica a diminuio da religiosidade, resultante do incentivo leitura da Bblia pelas igrejas protestantes.

17 (FGV-SP 2006)

Ningum cuidava de atingir um objetivo honesto, pois no se sabia se se ia viver o suficiente para realiz-lo. Ningum era retido nem pelo temor dos deuses nem pelas leis humanas; no se cuidava mais da piedade do que da impiedade desde que se via todos morrerem indistintamente.
Tucdides. In WOLFF, Francis. Scrates. So Paulo: Brasiliense, 1987, p.31.

Sobre a crise provocada Peloponeso correto afirmar:

pela

Guerra

do

A) O final da guerra resultou em um perodo de florescimento cultural e poltico, denominado Sculo de Pricles. B) Aps o tratado de paz assinado por atenienses e espartanos em 421 a.C., a guerra recomeou com a traio de Pricles.

20 (UFSC 2007) O ideal de Liberdade

Igualdade Fraternidade foi uma marca da Revoluo Francesa, o que pode ser verificado especialmente no Artigo 4 da Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado: A liberdade consiste em poder fazer tudo o que no prejudique outrem: assim, o exerccio dos direitos naturais de cada homem no tem limites seno aqueles que assegurem aos outros membros da sociedade o gozo desses mesmos direitos. Tais limites s podem ser determinados pela lei (...) Em relao Revoluo CORRETO afirmar que: Francesa,

21 (UFSC 2007) No incio do perodo moderno a crise da Igreja tornou-se mais aguda, o que culminou com a ruptura conhecida como Reforma.
Sobre este aspecto da histria ocidental, CORRETO afirmar que: 01. A Reforma foi liderada pelo monge agostiniano Martinho Lutero, a partir da Universidade de Wittenberg, na qual ocupava uma ctedra de professor. 02. Entre os motivos que deflagraram o processo da Reforma, um dos mais importantes era a venda de indulgncias. 04. O protestantismo iniciado a partir da Reforma foi um marco na configurao geopoltica da Europa no perodo moderno e enfatizava a necessidade de observar a tradio da Igreja, a prtica das boas obras e o culto aos santos. 08. Atravs de Elizabeth I a Inglaterra comeou sua Reforma em 1534, dando origem Igreja Anglicana, com forte nfase na doutrina da predestinao. 16. A imprensa criada por Gutemberg foi decisiva para a rpida divulgao das idias protestantes. 32. Atravs dos seus escritos e desde que ingressou na vida monstica, Lutero manifestava planos de romper com Roma, o que se consolidou com a divulgao das 95 Teses, em 31 de outubro de 1517.

01. Foi uma revoluo tipicamente proletria na qual os trabalhadores das fbricas tomaram a dianteira do processo quebrando mquinas, movimento este que ficou conhecido como ludismo. 02. Foi uma revoluo antecedida por outra revoluo no campo das idias, o Iluminismo, movimento que denunciava erros e vcios do Antigo Regime, abrindo caminho para diversos movimentos sociais. 04. Na esfera poltica, a Revoluo Francesa preconizava o despotismo esclarecido como sendo a melhor forma de governo, com seus reis filsofos. 08. Na sua fase inicial, foi marcada por uma onda de saques a castelos, queima de ttulos de propriedade, gerando boatos de todo tipo e pnico entre a aristocracia, perodo que ficou conhecido como o grande medo. 16. Foi uma revoluo tipicamente burguesa, visto que a burguesia se destacava pela sua importncia econmica mas ressentia-se da falta de poder poltico. 32. As expresses esquerda e direita, heranas da Revoluo Francesa e ainda presentes no vocabulrio poltico contemporneo, traduziam posies scio-polticas progressistas e conservadoras, respectivamente. 64. A ltima fase da Revoluo foi marcada pela radicalizao do processo, iniciando-se o perodo do Terror sob a liderana de Robespierre, quando milhares de pessoas foram guilhotinadas sob a acusao de ao contra-revolucionria.

22 (USP 2002) No fim da Idade Mdia e inicio

da Idade Moderna, o rompimento dos monoplios que os letrados mantinham sobre a cultura escrita e os clrigos sobre a religio criou uma religio nova, potencialmente explosiva. Esse duplo rompimento deveu-se: A) B) C) D) E) Aos descobrimentos e invenes cientficas. inveno da imprensa e reforma. Ao Renascimento e ao estado Absolutista. Ao aparecimento do alfabeto e das heresias. Ao humanismo e a Inquisio.

23 (USP 2003) Da Independncia dos Estados

Unidos (1776), da Revoluo Francesa (1789) e do processo de independncia na Amrica Ibrica (1808-1824), pode-se dizer que todos esses movimentos a) decidiram implementar a abolio do trabalho escravo e da propriedade privada. b) tiveram incio devido presso popular radical e terminaram sob o peso de execues em massa. c) conseguiram, com o apoio da burguesia ilustrada, viabilizar a revoluo industrial. d) adotaram idias democrticas e defenderam a superioridade do homem comum. e) sofreram influncia das idias ilustradas, mas variaram no encaminhamento das solues polticas.

25 (UDESC 2006) Sobre o Renascimento assinalem a alternativa CORRETA. A) As chamadas grandes navegaes no mantinham relao com o mundo renascentista. B) Foi um movimento que coincidiu com a falncia do Estado Absolutista. C) Houve o envolvimento de todas as camadas, principalmente dos segmentos mais populares. D) A f era a medida de todas as coisas. E) Inspirados nos valores culturais grecoromanos, os artistas criaram uma arte inovadora. 26 (UFSC 2002) Assinale a(s) proposio(es)

24 (UDESC 2007) No sculo XVI, a Reforma e a Contra-Reforma foram dois importantes eventos de grande impacto, sobretudo para a sociedade crist ocidental. Sua compreenso, porm, exigiu o estabelecimento de relaes sociais, polticas e econmicas no contexto histrico da poca. Considerando esses importantes aspectos, podese afirmar: I O movimento que culminou na Reforma inscreve-se em um amplo contexto de crise: fome, epidemias, guerras, dificuldades e adversidades desenhadas j a partir do sculo XIV e que engendrariam um outro importante aspecto para o entendimento da Reforma: a crise dos valores sociais e religiosos. II A Reforma e a Contra-Reforma devem ser compreendidas exclusivamente como resultados de inquietaes espirituais do clero romano. III A Reforma e suas propores foram resultados apenas da rebeldia de Lutero e de outros reformadores protestantes contra os abusos materiais e morais que marcavam a existncia da Igreja na poca. IV O xito alcanado pela Reforma pode ser constatado pela observao da rpida difuso do luteranismo e do calvinismo pela Europa. Esse processo, porm, nem sempre foi tranqilo, como demonstram, por exemplo, as chamadas guerras religiosas ocorridas na Frana e a emigrao de puritanos ingleses para a Amrica do Norte. V O movimento da Contra-Reforma manifestouse de muitas e variadas maneiras, dentre as quais podemos citar o apoio de Roma s aes militares empreendidas pelos prncipes catlicos contra os protestantes. Assinale a alternativa correta.
A) Somente as afirmativas II, III e IV verdadeiras. B) Somente as afirmativas I, II, IV e V verdadeiras. C) Somente as afirmativas I, IV e V verdadeiras. D) Somente as afirmativas II, III e V verdadeiras. E) Todas as afirmativas so verdadeiras. so so so so

CORRETA(S) Iluminismo.

nas

suas

referncias

ao

01.O Iluminismo, movimento intelectual do sculo XVIII, caracterizou-se pelas crticas ao absolu-tismo monrquico, pela defesa da razo e da liberdade dos indivduos. 02. A f crist, associada razo, foi considerada pelos iluministas a ferramenta necessria para o desenvolvimento das cincias. 04. Os pensadores iluministas tambm se dedicaram s cincias econmicas. Entre eles, destacaram-se os fisiocratas franceses.

08. Os iluministas defendiam o absolutismo monr-quico como a forma ideal de governo, e a revela-o divina como instrumento da cincia. 16. Os iluministas consideravam a razo como a luz capaz de iluminar o pensamento humano e de permitir a elaborao de idias, que explicariam e impulsionariam as atividades humanas. 32. Montesquieu, Voltaire e Rousseau defenderam em seus escritos as idias iluministas, fornecen-do as bases do pensamento liberal do Ocidente.

27 (FGV-SP 2007) Analise as afirmaes

sobre o Ocidente na Idade Moderna. I. Em muitos relatos, a Amrica foi representada como o Paraso Terrestre dada a abundncia de recursos e sua populao, em uma viso etnocntrica, foi considerada brbara, devendo ser catequizada. II. A colonizao da Amrica Latina baseou-se, fundamentalmente, em princpios liberais, cabendo s colnias fornecer metais preciosos, ferramentas e produtos primrios para dinamizar o comrcio europeu e enriquecer suas metrpoles. III. Na Amrica espanhola, predominaram formas de trabalho compulsrio dos indgenas, sob o sistema de encomienda e mita; j na Amrica portuguesa, a escravido, principalmente dos negros, foi a base da economia agroexportadora e mineradora. IV. O trfico negreiro modificou as sociedades africanas, no apenas porque tirou do continente milhes de pessoas, mas tambm porque l introduziu novos produtos, por exemplo o tabaco, que eram trocados por escravos. V. Como resultado da rivalidade entre Espanha e Holanda e da Unio Ibrica, os holandeses invadiram o Nordeste brasileiro e regies da frica, a fim de controlarem a produo aucareira e fontes de mo-de-obra. So corretas as afirmaes A) I, III e V, apenas. B) II, IV e V, apenas. C) I, III, IV e V, apenas. D) I, II, III e IV, apenas. E) I, II, III, IV e V.

a)

Qual o contexto histrico que produziu a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado de 1789 e, segundo o autor, qual a classe social beneficiada por ela? Qual a principal idia que o autor defende no texto?

b)

29 (UNICAMP 2005) A igreja era, com freqncia, o nico edifcio de pedra em toda a redondeza; era a nica grande construo em muitas lguas e seu campanrio era um ponto de referncia. Aos domingos e durante o culto, todos os habitantes podiam encontrar-se ali, e o contraste entre o edifcio grandioso, com suas pinturas, talhas e esculturas, e as casas humildes em que as pessoas viviam, era esmagador.
(Adaptado de E.H. Gombrich, Histria da Arte. Rio de Janeiro: LTC Editora, 1993, p. 126).

a)

Baseado no texto, indique trs caractersticas do edifcio da igreja na cidade medieval.

b) Identifique as formas de divulgao da f catlica durante a Idade Mdia. 30 (UNICAMP 2006) No contexto das invases brbaras do sculo X, os bispos da provncia de Reims registraram: S h cidades despovoadas, mosteiros em runas ou incendiados, campos reduzidos ao abandono. Por toda parte, os homens so semelhantes aos peixes do mar que se devoram uns aos outros. Naquele tempo, as pessoas tinham a sensao de viver numa odiosa atmosfera de desordens e de perturbaes.
(Adaptado de Marc Bloch, A Sociedade Feudal. Lisboa: Edies 70, 1982, p.19.)

28 (UFScar 2005) Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, de 1789. Este documento um manifesto contra a sociedade hierrquica de privilgios da nobreza, mas no um manifesto a favor de uma sociedade democrtica e igualitria. Os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis, dizia seu primeiro artigo; mas ela tambm prev a existncia de distines sociais, ainda que somente no terreno da utilidade comum. A propriedade privada era um direito natural, sagrado, inalienvel e inviolvel. Os homens eram iguais perante a lei e as profisses estavam igualmente abertas ao talento; mas, se a corrida comeava sem empecilhos, pressuponhase como fato consumado que os corredores no terminariam juntos. A declarao afirmava (posio contrria hierarquia da nobreza ou absolutismo) que todos os cidados tm o direito de colaborar na elaborao das leis; mas tanto pessoalmente como atravs de seus representantes. E a assemblia representativa que ela vislumbrava como o rgo fundamental de governo no era necessariamente uma assemblia democraticamente eleita, tampouco, no regime que estava implcito, pretendia-se eliminar os reis. (Eric Hobsbawm.)

a)

Estabelea as relaes entre as invases brbaras e o surgimento do feudalismo. Identifique duas instituies romanas que contriburam para a formao do feudalismo na Europa medieval. Explique o significado de uma delas.

b)