Alexandre Samis

Sindicalismo e Movimentos Sociais

Alexandre Samis

Breve histrico do sindicalismo contemporneo

No incio do ano de 1980, ainda sob o espectro da ditadura militar, os trabalhadores do Brasil iniciaram um movimento em favor de uma nova forma de organizao. O tipo de sindicalismo sado da ditadura era uma estranha simbiose do velho corporativismo varguista e outras formas de sujeio ao Estado militarista, inaugurado em maro/abril de 1964. Reunidos em encontros estaduais, os Encontros Nacionais da Classe Trabalhadora (ENCLATs), os trabalhadores deram estampa diversos documentos que deveriam ser analisados em um encontro nacional. Para tanto, no ms de agosto de 1981, na Praia Grande, So Paulo, aconteceu a Conferncia Nacional da Classe Trabalhadora, a I CONCLAT. Desse evento participaram no apenas as velhas confederaes e federaes, como tambm um numero expressivo de associaes pr-sindicais, representadas por delegados de base, que prefiguravam, em grande medida, a renovao das premissas sindicais at ento vigentes. Como resultado prtico da Conferncia, surgia uma Comisso Pr-Central nica dos Trabalhadores (CUT) e evidenciava-se uma ruptura irreconcilivel entre os setores mais radicalizados e a antiga burocracia sindical. Em agosto de 1983, com o nome de Congresso Nacional da Classe Trabalhadora, tambm sob a sigla de I CONCLAT, os grupos esquerda organizaram as bases para a criao da CUT; enquanto, o bloco contrrio, em novembro do mesmo ano, no tambm CONCLAT, inaugurava uma Coordenao Nacional das Classes Trabalhadoras e conservava a legenda CONCLAT. Esta ltima entidade seria responsvel, em 1986, pela criao da Central Geral dos Trabalhadores, a CGT. Entretanto, j na I CONCLAT, a de 1981, o tema da greve geral, tradicional bandeira do sindicalismo revolucionrio, aparecia para clivar a distino entre os grupos presentes. Muitos dos delegados de base aglutinaram-se, ento, em torno da proposta que, em 1982, deveria ser posta em prtica como forma de anunciar o nascimento da CUT e pressionar o governo e patres a transigirem em favor de uma pauta unificada. Mas a formao de blocos antagnicos no interior da CONCLAT o Bloco Combativo, formado por uma nebulosa de 2

Alexandre Samis grupos da esquerda radical, setores progressistas da Igreja Catlica e independentes, e o Bloco da Reforma, de composio de ativistas pouco engajados politicamente, alm de partidrios dos dois PCs e do MR-8 acabou por atrasar a programao para o ano seguinte, inviabilizando, assim, a greve geral, sendo possvel aos do Bloco Combativo apenas a fundao da CUT. Dessa forma, a CUT nascia com um estatuto provisrio que destacava a sua independncia dos patres, do governo, dos partidos polticos e dos credos religiosos. Alm disso, o mesmo documento, insistindo em trs pontos, definia-se pela autonomia e a liberdade sindical, a organizao por ramo de atividade produtiva e a organizao por local de trabalho, as ento em voga comisses de base. Tais posicionamentos afastavam o grupo que formou a CUT ainda mais do que, em 1986, criou a CGT. Assim, a opo da nascente central sindical colocava-a na linha direta de sucesso da tradio sindicalista revolucionria dos primeiros anos do sculo XX, no apenas no Brasil como na Frana, EUA e outros pases em igual perodo. Segundo Lencio Martins Rodrigues: Esses pontos de contato podem ser encontrados na valorizao do sindicato como um instrumento de mudana social, na defesa de sua autonomia frente aos partidos polticos, na ideia da construo de um sindicalismo de base, agressivo, sem burocracia, desprezando a atuao partidria, poltica e parlamentar e exaltao da ao direta e o conflito, vendo a greve geral como principal arma do trabalhador. Apesar das afinidades programticas com o sindicalismo revolucionrio dos primeiros tempos, boa parte dos sindicalistas atuava na estrutura das entidades oficiais. Tal situao colocava-os em flagrante contradio com os propsitos revolucionrios e autonomistas uma vez que, em paralelo, gozavam dos benefcios concedidos pela legislao trabalhista em vigor. Assim, a ao dos sindicalistas acabava por fortalecer a estrutura corporativa e oficial que, contraditoriamente, pretendiam estes destruir por fora das estratgias impressas nos documentos e estatutos. O III CONCUT, em 1988, selaria pela direita a idiossincrasia que nascera com a CUT em 1983. Nesse encontro celebrado no Estdio do Mineirinho, em Belo Horizonte, no ms de 3

Alexandre Samis setembro, apesar das teses polticas reafirmarem o ethos do socialismo, foi a de nmero 10, apresentada pela corrente Articulao, organicamente ligada ao PT, que ganhou a maioria dos votos do plenrio. A corrente conhecida genericamente por CUT pela Base, que defendia as teses ainda do estatuto provisrio de 1983, foi derrotada e a burocracia sindical ganhou, por assim dizer, definitivamente a Central nica dos Trabalhadores. Finalmente, com a vitria eleitoral de Lula, em 2002, a CUT, que havia se transformado na maior central sindical do pas, passou a identificar sua poltica com as diretrizes defendidas pelo novo governo. Um claro desdobramento da tese vitoriosa em 1988 e que, por conta da fatdica associao, tornou mais didtico, portanto mais evidente, o acelerado grau de burocratizao da entidade de classe.

Os sindicatos hoje
Grosso modo, podemos caracterizar a identidade sindical a partir de trs condutas distintas. Os sindicatos que hoje representam mais claramente os interesses do governo/patres so os colaboracionistas ou chapa-branca. Estes subordinam sua poltica a postulados puramente economicistas, encarando o governo como um interlocutor legtimo, uma instncia imprescindvel e fundamental na resoluo dos problemas. Via de regra, tentam fazer entender base que a funo do rgo de classe , na sua essncia, pr em entendimento os interlocutores naturais governo/patro e trabalhador que, por uma falha na dinmica do dilogo, esto em posio de oposio provisria. Mesmo invocando no campo da retrica imagens tradicionalmente esposadas pelo campo socialista, o que fazem, no mais das vezes, re-significar o contedo das lutas dos trabalhadores em favor da conciliao de classe. Neste caso, as vantagens para a categoria, obtidas ou no na ao sindical, passam a ser encaradas como um fim em si mesmas, um acumular de direitos que refora a sujeio s polticas econmicas macroestruturais do Estado, justamente aquelas que so as responsveis pelas mazelas salariais da classe. Tal sindicalismo, portanto, mistifica a ao sindical determinando para as bases um papel de coadjuvante no conjunto orquestrado das polticas de governo. 4

Alexandre Samis Existem tambm os sindicatos que, em determinada conjuntura, apresentam certo grau de combatividade, sem a pretenso de tornar determinante o dilogo com o governo. Tais entidades de classe entendem a posio que ocupam no cenrio da luta de classes, buscam o enfrentamento, mas o fazem a partir de uma pauta quase exclusivamente econmica, aproveitando as crises e as agendas eleitorais para arrancar do governo as melhorias imediatas. Tm, mais por instinto que por ideologia, a disposio para a luta, fato que se observa em momentos de ascenso organizativo, mas que, em uma conjuntura desfavorvel, pode se perder com impressionante velocidade. Seus mtodos acabam por reforar muito mais o campo do ativismo sindical importante de fato, entretanto insuficiente ao investirem exclusivamente na reao s medidas governamentais. Agem, dessa forma, estimulados pelas agendas eleitorais e polticas do Estado, ainda que em oposio a elas. Assim, a despeito da forma, no contedo orientam-se pela luta imediata, sem referncias claras na prpria classe, uma vez que o acmulo insuficientemente utilizado para formular um projeto de autonomia e emancipao definitiva dos trabalhadores. Ancorados no que apenas visvel, ou seja, as necessidades imediatas, esquecem do que desejvel, a mudana radical em favor de todos e no apenas da categoria. Aos sindicatos que adotam esta conduta podemos chamar corporativos. A terceira conduta sindical pode ser identificada por sua ao em associao com seus postulados tericos. Em comum com as demais, ela caracteriza-se tambm pela representao da classe. Preocupa-se com as necessidades imediatas da mesma e se legitima em determinados ritos e emblemas identitrios do trabalho coletivo. Mas, para alm destas semelhanas, o sindicalismo de resistncia prope-se a um enfrentamento mais claro e efetivo do Estado burgus. Utiliza o corte classista no para evidenciar a singularidade entre trabalhador e patro/governo, mas para explicitar o fosso que separa a classe trabalhadora daqueles que a exploram. Pensa o sindicalismo como um meio importante para que os trabalhadores deem combate diuturno ao sistema que oprime a eles e aos seus iguais em destino. Nas reivindicaes econmicas, igualmente, enxergam um meio para mais didaticamente perceberem os da classe, por evidncias numricas, as 5

Alexandre Samis suas reais condies de explorados. E, uma vez que no se limitam ao sintoma, denunciam o capitalismo e suas mais claras manifestaes como o motivo de todo o estado de coisas. Destarte, o sindicalismo de resistncia articula a teoria revolucionria, que podemos chamar de socialismo, com suas aes polticas e sociais, instituindo a primeira em conformidade com a realidade especfica da segunda.

Orientaes e concepes sindicais

Pode-se, de forma esquemtica, apresentar trs etapas importantes para o desenvolvimento de um programa estratgico de classe no sindicalismo. Tais etapas, no entanto, longe de obedecerem uma linha evolutiva, combinam-se e orientam-se mutuamente. So como vasos comunicantes que formam um mesmo corpo vivo e indiviso. A primeira parte de um programa estratgico deve versar sobre os ganhos de curto prazo. Aqueles que vo orientar as lutas do dia-a-dia, que devem mobilizar os nimos e que se vinculam as necessidades igualmente prementes, inadiveis e comuns a todos indistintamente no interior da classe. Circunstncia que pode contar com campanhas de naturezas diversas, mas de preferncia com forte apelo conjuntural. As campanhas salariais, acompanhadas de anlises da poltica governamental, so formas bastante utilizadas e, quase sempre, trazem algum resultado. Nas questes de curto prazo, os sindicalismos colaboracionista, corporativista e mesmo o de resistncia, s vezes se parecem muito. Entretanto, nas questes de mdio e longo prazo que se distanciam sobremaneira as condutas sindicais. Na realidade, tanto os colaboracionistas quanto os corporativistas, no possuem as dimenses de mdio e longo prazo. No as possuem, ao menos, no sentido autnomo do termo, pois, uma vez que se guiam pelo pragmatismo, dificilmente vo alm do que se apresenta de imediato. Alm disso, diferenciam-se mais na forma do que no contedo ao se dirigirem ao governo, no indo alm da colaborao declarada para um e consentida para outro. Mutatis mutandis, acabam adotando como referencial para a luta as estratgias do Estado, mesmo que na forma inversa para os corporativistas, visto que suas agendas sero sempre determinadas pelos embates com o governo, contra o qual deveriam 6

Alexandre Samis estar criando suas prprias estratgias, mas que, uma vez presos a este, no fazem mais do que repetir, como imagem invertida, o que determina a poltica oficial. Sofrem os efeitos de uma espcie de tautologia que os remete sempre ao mesmo ponto, percorrendo o mesmo trajeto, em idas e vindas, em um jogo de soma zero que acaba por favorecer sempre aquele que , de fato, o causador do problema. De outra maneira, os sindicatos de resistncia, buscam sempre em seus programas estratgicos salientar as questes de mdio e longo prazo. Tal preocupao deve-se a j terem os sindicalistas, vinculados a esta concepo, entendido que aquelas entidades que lutam apenas pelas questes imediatas, o que fazem, no mais das vezes, garantir ao governo um certo grau de legitimidade. Se por um lado, as reivindicaes podem parecer contestatrias, e algumas vezes o so, elas induzem, por outro, subliminarmente, o coletivo da categoria a acreditar que a resoluo depende sempre da aquiescncia do governo. O que retira do trabalhador boa parte de seu princpio decisrio e refora as teses reformistas. , portanto, nas projees mais de fundo, aquelas que iro possibilitar o contato com um universo mais amplo de explorados e, a partir da, consolidar a luta ideolgica contra o capital, que se encontra a real estratgia para o desmonte de toda a estrutura que garante a manuteno do atual sistema. No apenas isso, mas tambm, a elaborao deste programa auxilia no acmulo de valores que, por ser de fato o resultado das experincias de luta e das reflexes extradas a partir delas, constitui-se na essncia de uma dimenso de mundo genuinamente de classe. Para reforo de tal raciocnio, escreveu E. P. Thompson: Por classe, entendo um fenmeno histrico, que unifica uma srie de acontecimentos dspares e aparentemente desconectados, tanto na matria-prima da experincia como na conscincia. Ressalto que um fenmeno histrico. No vejo a classe como uma estrutura, nem mesmo como uma categoria, mas como algo que ocorre efetivamente (e cuja ocorrncia pode ser demonstrada) nas relaes humanas. E ainda, segundo Lcia Bruno: A classe operria no uma realidade moral, mas social. Ela no tem qualquer realidade alm da forma como se organiza. Outra questo se soma, com idntica importncia, s aqui abordadas. Que tipo de organizao ou dinmica interna permitiria a plena realizao de um 7

Alexandre Samis sindicalismo de resistncia? O universo das experincias histricas em favor da organizao dos trabalhadores generoso, entretanto, boa parte dos registros foi alienada de sua diversidade por fora de modelos hegemnicos que tomaram seu prprio triunfo por verdade revolucionria. Sob tal perspectiva, a Comuna de Paris perdeu vrios de seus matizes, os sovietes, viraram a manifestao de um partido nico e os conselhos de trabalhadores, momentos prvios em situaes histricas que careciam de uma direo de vanguarda. Apesar das verses autorizadas, uma outra literatura revolucionria, que apareceu como marginal, mesmo hertica, teimou em registrar as nuances de um fazer proletrio de enorme vigor organizativo. O eixo insistentemente retomado pelas aes organizativas marginais dos trabalhadores encontrou sempre seu ponto de Arquimedes na autonomia. Foi com base nela que diversas iniciativas culminaram na Revoluo Russa, de 1917, e na Espanhola, de 1936. As correntes libertria e autonomista, esta ltima batizada pela derivao da palavra-essncia, firmaram seus postulados, ou antes, fizeram partir tudo desta premissa. No era uma panaceia, mas uma metodologia que permitiria colocar, em uma mesma circunstncia histrica, o conjunto da classe na condio de protagonista. Para L. Bruno: Uma luta revolucionria quando cria relaes sociais que permitem a unio dos trabalhadores. Quando viabiliza a associao de homens livres que , ao mesmo tempo, forma de luta e transformao social. Quando os trabalhadores criam organizaes onde podem decidir em conjunto os rumos da luta, realizar uma nova diviso do trabalho e formas comunitrias de existncia, esto criando o terreno sobre o qual o socialismo pode se desenvolver e generalizar. Este , em poucas palavras, o princpio lgico dos conselhos de trabalhadores. Como se organizam ento os conselhos de trabalhadores? Os conselhos de trabalhadores definem sua representao a partir da base. na base, organizada em comisses, que os delegados classistas so eleitos. Mas a representao diversa daquela preconizada pelo capitalismo. As diferenas so as seguintes: 1: Os delegados no decidem por si mesmos. So 8

Alexandre Samis apenas a voz do seu conjunto, daqueles que os elegeram; 2: Os delegados eleitos executam as tarefas, no determinam as linhas de ao, a menos que sejam sugeridas pelo coletivo que o indicou; 3: Os delegados ficam no cargo at o termino da tarefa, ou seja, o tempo suficiente para execut-la, pois do contrrio poderia haver certa cristalizao de funes; 4: Os delegados no podem se afastar por muito tempo de seu local de trabalho, junto base, as suas atividades no lhes conferem nenhum privilgio. Outro ponto importante que as delegaes podem ser revogadas pela base a qualquer momento. A forma sugerida garante tambm que as habilidades pessoais de determinados sindicalistas sirvam a todos e no ao prprio indivduo que, no que se verifica hoje, uma vez agindo em nome do coletivo, pode, na realidade, colocar adiante das deliberaes coletivas suas prprias preferncias partidrias.

O mtodo, cuja centralidade est na autonomia dos trabalhadores, propugna tambm pela ao direta no que diz respeito aos interesses polticos e econmicos. Para a produo e a regulao da natureza do trabalho de cada categoria, indica o regime da autogesto generalizada. E ainda o estmulo a atitudes que unifiquem todas as frentes de luta: a econmica, a poltica e a ideolgica, tendo-se como fim a edificao da nova sociedade. Tal estrutura organizativa fundamental para impedir a burocratizao dos sindicatos, o distanciamento entre a base e a direo e a dicotomia entre massa e vanguarda. tambm um meio no qual esto embutidos os fins, uma vez que o trabalhador apreende e elabora no cotidiano do trabalho e nos embates contra o capital os elementos vitais para sua emancipao. Como chamavam os sindicalistas revolucionrios do sculo passado, a ginstica revolucionria. Uma relao que se forja no fazer contnuo do confronto e que, por ser concomitantemente experincia sensvel e terica, realizada por quem mais necessita das mudanas, estabelece novas formas de organizao 9

Alexandre Samis desalienadas.

As tarefas de mdio prazo e os movimentos sociais

Uma vez que o sindicalismo de resistncia se institui na luta e sem o concurso da classe esta concepo quase impossvel de ser atingida, cabe identificar as tarefas que so da responsabilidade dos trabalhadores envolvidos com as questes revolucionrias. As construes de mdio prazo hoje so da maior importncia. Nelas se encontra o caminho atravs do qual ir a classe efetivar a direo a ser tomada para a liquidao final da ordem capitalista. Nesse sentido, cabe uma pequena ponderao sobre a separao que hoje se constata entre sindicalismo e movimentos sociais. No incio do sculo XX, h exatos 100 anos, era fundada a Confederao Operria Brasileira (COB). Com a entidade nascia tambm o seu rgo de propaganda A Voz do Trabalhador, em 1908. Por longos anos, a COB deu suporte e foi espao organizatrio dos trabalhadores contra a burguesia, valendo-se dos mtodos do sindicalismo revolucionrio. Nas primeiras trs dcadas do sculo XX, a COB foi fundamental para a caracterizao da fisionomia social que, em pblico, exibiam os operrios grevistas e insurretos. Entretanto, com o advento do sindicalismo corporativista, elevado a poltica de Estado aps o movimento poltico-militar de 1930, cujo fato concreto mais saliente a criao do Ministrio do Trabalho, Indstria e Comrcio, as bases do sindicalismo se viram bastante alteradas. O setor reformista, j existente em perodos anteriores, tornou-se paradigmtico e as aes radicais ganharam foros de crime contra a segurana nacional. Tal situao, reforada por medidas oficiais em benefcio dos trabalhadores, desmobilizou boa parte da massa assalariada e consagrou o Estado como rbitro de todos os litgios entre capital e trabalho. Estes fatos esto na origem - inaugurando assim uma ainda presente matriz interpretativa da Histria do Brasil - da perspectiva de que foi no governo De Getlio Vargas (1930-1945) que os direitos dos trabalhadores foram, de fato, alcanados. Fenmeno conhecido como ideologia da outorga. O populismo que marcou as dcadas seguintes, at o golpe 10

Alexandre Samis Militar de 1964, e mesmo o sindicalismo de subordinao, praticado durante os Anos de Chumbo, alteraram ainda mais a configurao das organizaes sindicais. Nos anos posteriores, com o processo de redemocratizao, aps a frustrao das esperanas na retomada de um sindicalismo revolucionrio, o aparelhamento que fez o PT da CUT jogou por terra boa parte das expectativas e drenou a energia de importantes bases sindicais. No conjunto, estes acontecimentos colaboraram para o afastamento dos sindicatos do que se convenciona chamar hoje de movimentos sociais. A burocracia, triste emblema ostentado pela maioria das entidades, continua, a despeito de louvveis esforos de uns poucos, a representar srios limites ao desenvolvimento das polticas de mdio e longo prazo. O sindicato passou a ter outra fisionomia, determinada agora, e nesse sentido como no passado, por sua prtica social. No caminho inverso esto, entretanto, outros setores organizados ou em vias de organizao. Estes, envolvidos em uma grande membrana conceitual a qual se atribui o nome de movimentos sociais, so de procedncia diversa. Apesar da pluralidade, esta nebulosa de organizaes possui certa identidade. Existem elementos comuns a elas, mesmo com as demandas especficas. Os eixos, como no passado, na Associao Internacional dos Trabalhadores, so sempre de vis econmico. O Movimento dos Trabalhadores Desempregados, cuja centralidade se encontra na gerao de renda; o Movimento Nacional dos Catadores, que tiram dos resduos urbanos a sua sobrevivncia; o Movimento dos Sem-Teto, que elegeu a questo da moradia; os inmeros grupos que se formam nas comunidades faveladas, sob a bandeira da cultura ou da denncia contra a violncia e finalmente o Movimento dos Trabalhadores Sem-Terra, que sustenta com maior evidncia a defesa da Reforma Agrria, contemporaneamente, assumiram um protagonismo importante, cujos resultados no podem ser ignorados, at mesmo pela grande mdia. Em comum, e isso encontra correspondncia nos comunicados e panfletos, possuem a radicalidade. Aquela disposio para o confronto, tpica das pautas de mdio e longo prazo. Tal caracterstica tem sido utilizada pelo governo, inclusive, para a criminalizao destes 11

Alexandre Samis movimentos que insistem nas tticas de ao direta e gesto coletiva dos meios de produo, esgarando a formalidade jurdica do sistema. Inovaes como as Comunas do MST, no Rio Grande do Sul e So Paulo, tm obrigado o Incra a reinventar a legislao vigente para adequar parmetros ao quadro geral j determinado pela prtica concreta dos acampados e assentados. A dinmica social e a ao dos militantes concebeu experincias mistas, urbano-rurais, criando outra alternativa para o trabalhador das periferias. Nos grandes centros, os desempregados ocupam fbricas abandonadas, estabelecem novas normas de produo e tentam instituir outro padro de subsistncia, inclusive, na direo inversa do capital. A despeito da tentativa de apropriao dos movimentos por alguns partidos, e mesmo a clara atuao de militantes destes nas bases ou direes, boa parte da massa trabalhadora envolvida preserva um grau de independncia satisfatrio. Suficiente ao menos para esboar, em momentos de claudicncia dos quadros partidrios envolvidos, quando estes tentam fazer passar a poltica do partido, esquecendo as demandas genunas da classe, uma reao dos setores mais organizados. De qualquer forma, por fora do modo como se organizam os movimentos sociais que estes apresentam as caractersticas j bem salientadas aqui. So eles a expresso sem retoques da luta de classes, a unidade pela ao e pelos propsitos, movimentos que conseguem nas suas bandeiras, algumas muito simples, sintetizar e aglutinar os esforos e esperanas de todo um setor de excludos. O fenmeno que se caracteriza pelo crescimento da importncia e da visibilidade dos movimentos sociais no exclusivamente brasileiro. Com um nmero maior de exemplos podemos observar, a partir do incio dos anos 90 do sculo precedente, o ascenso de manifestaes nesse sentido. Em 1994, o levante zapatista, em Chiapas, no Mxico, revelou ao mundo um organizao indgena-militar com muitas demandas. Entre elas, a que mais se destacava era a autonomia. No mesmo pas, outros ndios e minorias, reunidos sob a legenda do magonismo, aluso ao lder revolucionrio Ricardo Flores Magn, j utilizavam a ttica da desobedincia civil para enfrentar o governo. Em 12

Alexandre Samis outras partes de Nuestra America, como Equador, Chile, Colmbia e Bolvia, empunhando a bandeira da autonomia, levantaram-se tambm ndios e camponeses em insurreies e levantes. Inaugurando o novo milnio, os piqueteros na Argentina, tambm pela ao direta, lograram sucessos e colocaram a classe como protagonista da histria. Para reforo do exposto, podemos analisar brevemente os recentes acontecimentos no estado mexicano de Oaxaca, no ano de 2006. Uma greve da educao, promovida pela 22 seo sindical, acabou por determinar a ocupao da praa central da capital do estado. Oaxaca (a capital tem o mesmo nome do estado), em maio, parecia ser palco de apenas mais uma de muitas outras manifestaes. O diferencial, entretanto, deu-se com a aproximao da seo sindical dos movimentos sociais da regio. As cerca de 16 etnias indgenas que esto representadas no estado, com importante tradio de luta, alm de outras organizaes populares, formaram a Assembleia Popular dos Povos de Oaxaca, a APPO. Em junho, os prdios pblicos foram ocupados e o governo popular foi decretado, em substituio ao oficial de Ulises Ruiz Ortiz. Na prtica, a capital passou a ser organizada pela APPO. As principais demandas como: democracia, liberdade e autonomia, tudo isso estava resumido na proposta de deposio do governador. A greve do sindicado gerou o fato, mas a evoluo dos acontecimentos e mesmo a reao do governo federal mexicano, que enviou tropas para reprimir o movimento, s se deu por fora da unidade entre entidade de classe e movimentos sociais. A experincia que se estendeu at novembro daquele ano, contribuiu sobremaneira para o acmulo revolucionrio em toda a regio. A chamada Comuna de Oaxaca legou sociedade a manuteno dos organismos de resistncia popular. As rdios comunitrias, os comits de bairros que se formaram no mbito da APPO continuam vivos e funcionando na perspectiva de novos embates do aperfeioamento da organizao. A tormenta social que atinge a Amrica Latina representa, assim pensando, nada mais que a reao a outro ciclo de ataques do capital. A posio que as organizaes populares assumem diante desta realidade de transcendental importncia para o que se dar a seguir. Os recuos 13

Alexandre Samis so igualmente importantes, entretanto, para auxiliar as foras que exploram desde sempre os trabalhadores. O sindicalismo, para tanto, deve aproximar-se dos movimentos sociais para novamente reencontrar nesta simbiose poltica a vocao revolucionria.

Os paradigmas da esquerda e os partidos polticos

Boa parte do que se discute hoje no campo estratgico da esquerda ainda tributrio de concepes bastante recuadas no tempo. Se por um lado, a leitura e a observncia dos clssicos do socialismo fundamental, por outro, a interpretao dogmtica e mecnica dos mesmos traz srios riscos para o resultado das anlises e, dessa forma, tambm para as linhas estratgicas gerais. Um exemplo claro podemos encontrar, para no irmos muito alm, na prpria determinao de certos atores sociais privilegiados para liderar o processo revolucionrio. Segundo Marx, primeiro no Manifesto Comunista, de 1848, com o reforo do captulo 24, de O Capital: Sua [a burguesia] runa e o triunfo do proletariado so igualmente inevitveis... Entre todas as classes que hoje se confrontam com a burguesia, a nica realmente revolucionria o proletariado. As outras decaem e desaparecem com a expanso da grande indstria, enquanto o proletariado desta o produto mais autntico. Todos os setores da classe mdia, o pequeno industrial, o pequeno comerciante, o arteso, o campons (grifos nossos), combatem a burguesia para assegurar sua existncia como classe mdia em face da extino que os ameaa... So reacionrios, pois procuram fazer andar para trs a roda da histria. Para Marx existe um sujeito histrico, um que, mesmo sem sab-lo, tem a misso de alterar a ordem social. Este sujeito o proletariado urbano, a massa que explorada pelas indstrias. Se considerado este postulado, a Histria recente da Amrica Latina encontrar-se-ia em desalinho com a teoria. Uma vez que as foras insurgentes no continente, e mesmo a guerrilha que sobrevive, possuem carter marcadamente campons ou indgena. Os grupos que, segundo Marx, seriam reacionrios, pois procuram fazer andar para trs a roda da histria, fazem muito mais pela revoluo que o proletariado industrial que, no caso brasileiro, co-participe da 14

Alexandre Samis gesto das instituies e do prprio Estado. Razo pela qual as discusses corporativas, quase sempre nos limites da legalidade burguesa, ocupam cada vez mais as agendas sindicais. Outro problema, que deriva igualmente de fonte correlata, a ideia de que o sindicato correia de transmisso do partido. Este primeiro executa e o segundo pensa as polticas de mdio e longo prazo. Tal lgica acaba por conferir status diferenciado a quem pensa e a quem trabalha, justificando, inclusive, o afastamento de trabalhadores por longo tempo da base em tarefas de direo que, no mais das vezes, tornam-se uma porta para a burocratizao. Alguns, inclusive, vinculados a partidos poltico, como referido anteriormente, acabam por no ter clareza entre o papel de quadro partidrio e de liderana sindical. Mas tal prtica encontra, sim, suporte na teoria, uma vez que boa parte dos partidos de esquerda percebe no sindicato um meio para levar adiante o programa do partido, a dualidade pensamento-ao passa, dentro do mbito da classe, a vivenciar seu correspondente prtico. Mas, existe a um princpio deletrio para a autonomia dos trabalhadores. Uma vez que o programa do partido pode substituir o da classe, este programa igualmente pode estar cumprindo o papel do Estado. Assim, um tipo especfico de ideologia substitui o governo e abre caminho para uma nova burocracia, uma nova instncia decisria, que se assemelhar, no contedo, ordem que se pretende derrubar. Ela parcialmente estranha classe, pois foi gestada fora dela, ou antes, por um princpio que acredita pouco nas experincias no tuteladas. A autonomia, para tal concepo, pode no passar de um espontanesmo ou falta de consistncia ideolgica. O entendimento que temos o de que a organizao dos trabalhadores , portanto, indivisa. No se pode separar as instncias poltica, econmica e social. O ato de pensar no pode estar desvinculado do ato de fazer. O programa da classe tem que partir dela prpria, do acmulo de suas experincias na luta por uma sociedade livre e socialista. Os corpos sociais no podem ser fragmentados, secionados em cmaras estanques, postos para dialogar apenas articulados por direes bem intencionadas, porm equivocadas no 15

Alexandre Samis mtodo. Nesse sentido, fundamental a criao das organizaes de base e a definio do papel destas no contato com o coletivo de representantes de toda a unidade de produo. O papel da ideologia, entretanto, fundamental. O debate de ideias no interior do sindicato se faz necessrio. Mas tal debate deve obedecer aos fruns organizativos e com eles dialogar permanentemente. A pluralidade das tradies de esquerda, sem a qual tudo se tornaria saber de manual, deve ser contemplada e as diversidades devem ser encaradas, todas elas, como um conjunto patrimonial a ser apropriado pela classe. Apropriado na medida das necessidades, daquilo que o conjunto de trabalhadores entenda pertinente para o tempo e o espao presentes. A ideologia deve servir classe e no o inverso. So os trabalhadores que, em ultima instncia, vo mudar as coisas. No contribui para a autonomia dos trabalhadores um sindicalismo que faa opo tcita por qualquer ideologia de esquerda; se assim fosse, estaria fazendo papel de partido e no de entidade de classe. Podemos afirmar que a separao que hoje experimenta o sindicato em relao aos movimentos sociais, para alm do fato da burocratizao, pode ser explicada pela associao desse com os partidos polticos, confirmada na adeso de muitos s campanhas eleitorais. bom ainda que se diga que, uma vez que os trabalhadores tm posies polticas diferentes, as paixes eleitorais acabam fracionando ainda mais o corpo sindical. Um programa prprio, que no implicasse na utilizao de candidaturas institucionais, mesmo sob a alegao ttica, diminuiria significativamente a diviso e atribuiria aos programas de mdio e logo prazo a importncia que estes realmente possuem. Outro fato que pode ser verificado, cada vez com mais clareza, que a associao dos sindicatos aos partidos trouxe, com a crise destes ltimos, significativos desgastes para aqueles. Associa-se livremente, com o respaldo de inmeros exemplos, os sindicatos aos fracassos da democracia representativa burguesa. Figuram as entidades de classe nos mesmos veculos de denncia onde deveriam estar apenas os partidos. O sindicalismo, assim, cai na vala comum da crise. Por um motivo 16

Alexandre Samis que alheio sua natural rea de atuao colhe os frutos amargos da difamao junto com as instituies que dele fizeram uso para uma poltica ainda mais alheia classe.

Sindicalismo, burocracia e movimentos sociais

No geral, o que temos abordado desde o incio do texto esta parte , por assim dizer, o problema da burocracia, da clausura e dos limites dos mtodos adotados pelos sindicatos. Limites que afastam o sindicato do paradigma revolucionrio e de seus virtuais parceiros na direo da emancipao dos explorados. Embutidos na apreciao geral esto elementos importantes a serem considerados para uma posterior tomada de deciso em relao aos caminhos a serem trilhados pelos trabalhadores. O diagnstico, longe de evidenciar inteiramente o problema, convida, a partir de indcios, busca de solues. Sempre optando pela ao coletiva de indivduos inseridos em sua classe e representados em suas categorias profissionais. O socialismo o eixo propositivo e seu algoz, ainda tanto quanto o prprio capitalismo, a burocracia. Segundo Cornelius Castoriadis: O socialismo a supresso da diviso da sociedade em dirigentes e executantes, o que significa ao mesmo tempo gesto operria em todos os nveis da fbrica, da economia e da sociedade e poder dos organismos de massa sovietes, comits de fbrica ou conselhos. O socialismo tampouco pode ser, em nenhum caso, poder de um partido, qualquer que seja a sua ideologia e sua estrutura. A organizao revolucionria no e no pode ser um rgo de governo. Os nicos rgos de governo em uma sociedade socialista so organismos tipo sovitico, abarcando a totalidade dos trabalhadores. O carter burocrtico das organizaes operrias atuais no se expressa somente em seu programa ltimo, o qual sob a cobertura de uma fraseologia mistificadora no visa mais do que modificar as formas de explorao para melhorar seu contedo. Expressa-se igualmente, ao mesmo tempo, em sua estrutura prpria e no tipo de relao que mantm com a massa operria: quer se trate de partidos ou sindicatos, esses organismos formam ou tentam formar direes separadas das massas, reduzindo essa a um papel passivo e tentando domin-la, reproduzindo uma profunda diviso entre dirigentes e 17

Alexandre Samis militantes (ou contribuintes) em seu prprio seio. A questo da autonomia, portanto, fundamental para manter um rgo de classe fiel aos postulados emancipatrios sem afastar deste, por uma convenincia poltico-partidria, alheia quase sempre s necessidades dos trabalhadores, os objetivos de mdio e longo prazo resultantes da experincia da classe. Neste sentido, os movimentos sociais hoje podem servir de horizonte para o reforo de algumas prticas de autonomia; a despeito da participao de militantes com o duplo vnculo, partidrio e ativista de classe, a dinmica organizativa e mesmo setores hostis ao atrelamento partidrio contribuem sobremaneira para dificultar o processo de burocratizao. Com base em tais reflexes, e certamente no sero estas as nicas ponderaes a serem feitas sobre o assunto, fundamental hoje para os sindicatos a construo de uma agenda que possa articular seus interesses mais imediatos s lutas dos trabalhadores em geral, no apenas os formalmente admitidos no mercado de trabalho, mas todo aquele que estiver disposto a lutar e se organizar em favor de uma transformao radical e efetiva da sociedade rumo ao socialismo.

Bibliografia: Bernardo, Joo. Democracia Totalitria. So Paulo: Cortez, 2004. Bruno, Lcia. O que Autonomia Operria. So Paulo: Brasiliense, 1985. Castoriadis, Cornelius. A Experincia do Movimento Operrio. So Paulo: Brasiliense, 1985. Colombo, Eduardo (org.). Histria do Movimento Operrio Revolucionrio. So Paulo: Imaginrio, 2004. Leval, Gaston. Bakunin, fundador do Sindicalismo Revolucionrio. So Paulo: Imaginrio, 2007. Marx, Karl. O Capital. So Paulo: Nova Cultural, 1985. Rodrigues, Lencio Martins. Cut: os Militantes e a Ideologia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. Thompson, E. P. Formao da Classe Operria Inglesa. Vol. I. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.

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