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Adorao, msica e louvorLio 6

30 de julho a 6 agosto

Sbado tarde VERSO PARA MEMORIZAR:Cantai ao Senhor um cntico novo, cantai ao Senhor, todas as terras (Sl 96:1). Leituras da semana:1Cr 16:8-36; Sl 32:1-5; 51:1-6, 17; Fl 4:8; Ap 4:9-11; 5:9-13

A vida do rei Davi est registrada na Bblia por muitas razes: no somente porque uma parte importante da histria de Israel est centralizada em sua vida e reinado, mas porque dele aprendemos muitas lies espirituais, tanto de suas obras boas quanto das perversas. Nesta semana, usaremos alguns exemplos da vida de Davi, a fim de aprofundar mais a questo da adorao: seu significado, como devemos pratic-la, e o que ela deve fazer por ns. Na vida de Davi, vemos muitos exemplos de adorao, msica e louvor. Essas coisas foram uma parte fundamental de sua vida e de sua experincia com o Senhor. Assim tambm deve ser conosco, especialmente se lembramos constantemente que a mensagem do primeiro anjo um convite adorao. O que significa adorar? Como adoramos? Por que adoramos? Qual o papel da msica na adorao? O que distingue a verdadeira adorao da falsa? Todos esses so temas que abordaremos de diversas formas neste trimestre, enquanto ouvimos o chamado: Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante do Senhor, que nos criou. Ele o nosso Deus, e ns, povo do Seu pasto e ovelhas de Sua mo (Sl 95:6, 7).
Domingo Entre Saul e Davi

1. O que podemos perceber na vida de Davi, antes que ele se tornasse rei?1Sm 16:6-13; 17:45-47; 18:14; 24:10; 26:9; 30:6-8Confiava em Deus; era corajoso; temia a Deus; era leal; foi ungido pelo Esprito Santo; recebia comunicao direta do Senhor.

Deus escolheu Saul como o primeiro rei de Israel, porque ele tinha as caractersticas que o povo havia requerido. Mas, quando Deus escolheu Davi para ser o rei de Israel, Ele lembrou a Samuel que o Senhor olha para o corao (1Sm 16:7). Davi estava longe de ser perfeito. De fato, alguns poderiam argumentar que as ltimas falhas morais de Davi foram muito mais graves do que os pecados de Saul. No entanto, o Senhor rejeitou Saul, mas perdoou os piores erros de Davi, permitindo que ele continuasse sendo rei. O que fez a diferena?

2. Leia os Salmos 32:1-5 e 51:1-6. Que conceito fundamental, to importante para a f, aparece nesses textos?Esconder os pecados acaba com a paz e a sade; quando abrimos o corao em arrependimento e confisso, Deus perdoa e cura.

Deus trata das questes do corao. Ele no apenas l os sentimentos, o centro do pensamento, atitudes ntimas e motivos, mas pode tocar e mudar os coraes abertos Sua influncia. O corao de Davi se rendeu convico do pecado. Ele se arrependeu e aceitou pacientemente as consequncias de seus pecados. Em contraste com Davi, ficou claro que o corao de Saul no foi entregue ao Senhor, no importando as confisses exteriores que ele tivesse feito. Contudo, tendo o Senhor posto sobre Saul a responsabilidade do reino, no o deixou entregue a si mesmo. Fez com que o Esprito Santo repousasse sobre Saul para revelar-lhe suas fraquezas, e sua necessidade de graa divina; e, se Saul tivesse depositado confiana em Deus, o Senhor teria estado com ele. Enquanto sua vontade foi dirigida pela vontade de Deus, enquanto se entregou disciplina de Seu Esprito, Deus pde coroar de xito seus esforos. Mas, quando Saul preferiu agir independentemente de Deus, o Senhor no mais pde ser seu guia, e foi obrigado a p-lo de parte (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 636).
Pense nisto: O que se passa dentro do seu corao diferente do que as pessoas veem em sua vida exterior? O que sua resposta diz sobre voc? Segunda Corao contrito, esprito quebrantado

Sacrifcios agradveis a Deus so o esprito quebrantado; corao compungido e contrito, no o desprezars, Deus (Sl 51:17). Pense nessas palavras de Davi, mas no contexto da adorao (afinal, no antigo Israel, a adorao era centralizada no sacrifcio). Perceba, tambm, que a palavra traduzida como contrito vem de uma palavra hebraica que significa esmagado.
3. O que o Senhor est nos dizendo no Salmo 51:17? Como devemos entender essa ideia, visto que deve haver alegria na adorao? possvel harmonizar essa alegria com a contrio, ou elas so contraditrias?Quando buscamos de Deus um esprito quebrantado, quando reconhecemos o sofrimento de Cristo, temos paz e isso resulta em alegria.

Como cristos, aceitamos como fato (ou, pelo menos, devemos aceitar) que toda a humanidade est cada, pecaminosa e degradada. Essa degradao e pecaminosidade inclui cada um de ns, individualmente. Pense no contraste entre o que voc sabe que poderia ser e o que ; o contraste entre os tipos de pensamentos que passam por sua mente e aquilo que voc sabe que deveria pensar; o contraste entre o que voc faz (ou deixa de fazer) e o que deveria fazer. Como cristos, com o modelo bblico de Jesus diante de ns, a compreenso pessoal da nossa verdadeira natureza pode ser especialmente devastadora. dessa reflexo que surgem nosso esprito quebrantado e esmagado e nosso corao contrito. Se aqueles que professam ser cristos no percebem isso, so realmente cegos, e muito provavelmente no tiveram uma experincia de converso, ou a perderam.

No entanto, a alegria vem de saber que, apesar de nosso estado cado, Deus nos amou tanto que Cristo veio ao mundo e morreu, oferecendo-Se por ns, e saber que Sua vida, Sua santidade e Seu carter perfeitos, so creditados a ns, pela f. Novamente, aparece o tema do evangelho eterno (Ap 14:6). Nossa adorao deve se concentrar no apenas em nossa pecaminosidade, mas na cruz, a maravilhosa soluo de Deus para o pecado. claro, precisamos ter o corao quebrantado e esmagado, mas precisamos sempre colocar essa triste realidade no contexto daquilo que Deus fez por ns em Cristo. De fato, a percepo de como somos maus conduz alegria, porque sabemos que, apesar de nossa maldade, ainda assim podemos ter vida eterna, e Deus, pelos mritos de Jesus, no levar em conta as nossas transgresses. Essa uma verdade que deve estar sempre no centro de todas as experincias de adorao, quer coletivas ou individuais.
Tera Davi: uma cano de louvor e adorao

A compreenso que Davi tinha de Deus e da salvao que Ele ofereceu moldou no somente sua prpria vida, mas sua liderana espiritual e sua influncia sobre o povo. Suas canes e oraes refletem profundo sentimento de temor pelo Deus que ele amava e conhecia como amigo pessoal e Salvador. De acordo com 1 Crnicas 16:7, Davi apresentou a Asafe, seu dirigente de msica, uma nova cano de gratido e louvor, no dia em que a arca foi transferida para Jerusalm. Esse salmo de louvor consiste em dois aspectos importantes da adorao: a revelao de Deus como um ser digno de adorao e a resposta adequada do adorador. Nesse cntico, Davi primeiramente chama os adoradores para a participao ativa na adorao. Leia todo o cntico em 1 Crnicas 16:8-36. Observe com que frequncia so utilizadas as seguintes palavras e expresses, especialmente na primeira parte do cntico: render graas, cantar, invocar o Seu nome, buscar o Senhor, fazer conhecidos, narrar, anunciar, tributar glria, proclamar, lembrar e trazer ofertas. Davi, em seguida, apresentou alguns dos motivos pelos quais Deus digno de nosso louvor e adorao.
4. Que eventos do passado o povo de Israel devia fazer conhecidos aos outros povos?1Cr 16:8, 12, 16-22. Que atos especiais de Deus eles deviam lembrar?Versos 12 e 15.Maravilhas e prodgios no Egito; juzos dos Seus lbios; aliana com Abrao, Isaque e Jac; promessa de fazer deles uma grande nao. 5. A repetio da aliana, feita pelo salmista, ocupa quase um tero desse hino de gratido. De que forma a aliana se relaciona com a adorao?Na aliana, o compromisso de Deus era proteger, guiar e salvar Israel. O compromisso de Israel era amar, obedecer e adorar o Senhor.

A aliana que Deus fez com Abrao, Isaque e Jac foi baseada em Sua capacidade, como governante deles, para fazer deles uma grande nao, abeno-los e lev-los para a terra prometida. A parte deles era amar, obedecer e adorar ao Senhor, como seu Pai e Deus. Por mais diferente que seja nosso contexto hoje, o mesmo princpio ainda permanece.

Medite nas formas pelas quais Davi nos convida a adorar a Deus. Como essas mesmas ideias podem ser refletidas em nossa adorao coletiva, em nosso tempo, lugar e contexto?
Quarta O cntico de Davi

Quando as estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos de Deus (J 38:7).

O captulo 22 de 2 Samuel registra um cntico que Davi escreveu em louvor ao Senhor. (Leia rapidamente o cntico e observe os elementos-chave e como eles esto ligados adorao.) O ponto principal ali, e em tantos outros lugares na Bblia, que esse era um cntico. Era msica. Ao longo das Escrituras, encontramos a msica como parte integrante do culto. Segundo o texto acima, os anjos cantavam em resposta criao do mundo.
6. Leia Apocalipse 4:9-11; 5:9-13; 7:10-12; 14:1-3. Que coisas acontecem no ambiente imaculado do Cu? Quais so os temas apresentados nesses textos, e o que podemos aprender neles sobre adorao?Diante de Jesus, so oferecidos cnticos, louvor e adorao; pela criao da vida e pela redeno eterna.

Jesus, como Criador e Redentor, est no centro do assunto na msica, louvor e adorao. Se os anjos cantam sobre Ele no Cu, quanto mais devemos fazer isso aqui na Terra? No h dvida de que o canto, a msica e o louvor fazem parte da nossa experincia de adorao. Como criaturas feitas imagem de Deus, amamos e apreciamos a msica, como fazem outros seres inteligentes. difcil imaginar uma cultura que no use a msica de uma forma ou outra, para um propsito ou outro. Amor e apreciao pela msica esto entretecidos no prprio tecido de nossa existncia humana, porque Deus com certeza nos fez assim. Na msica, h um poder para nos tocar e mover, que outras formas de comunicao no parecem ter. Na sua expresso mais pura, a msica parece nos elevar prpria presena do Senhor. Quem no experimentou, em algum momento, o poder da msica nos aproximando do Criador? Qual tem sido sua experincia espiritual com o poder da msica? Que tipo de msica voc ouve, e como isso afeta seu relacionamento com o Senhor?
Quinta Cantai ao Senhor um cntico novo

Infelizmente, embora tenhamos acesso a alguns dos temas e letras das canes divinamente inspiradas, no temos as msicas. Assim, usando nossos talentos dados por Deus (pelo menos os que tm esses dons), escrevemos nossa prpria msica, mesmo que nem sempre faamos as letras. Mas, como sabemos, no fazemos isso em um vcuo. Adoramos em conexo com a cultura na qual vivemos, que em certa medida exerce influncia sobre ns e nossa msica. Essa pode ser uma coisa boa, ou pode ser algo ruim. O difcil saber a diferena.

7. Leia os textos a seguir. Que princpios eles nos do, que devem nos guiar no tipo de msica utilizada em nossa adorao?1Co 10:31; Fp 4:8; Cl 1:18A msica deve glorificar a Deus; deve ser verdadeira, respeitvel, justa, pura, amvel e de boa fama; Jesus deve ter a primazia.

Ao longo dos anos, a questo da msica na adorao tem surgido em nossa igreja. Em alguns casos, as msicas do hinrio tm recebido muitas classificaes, exceto a atribuio de santidade; em outros, difcil dizer a diferena entre o que est sendo tocado na igreja e o que est sendo tocado como msica secular (porque, francamente, no h diferena!). O importante na msica de adorao que ela nos conduza ao mais nobre e melhor, que o Senhor. Ela deve apelar, no aos elementos mais baixos de nosso ser, mas aos mais nobres. A msica no moralmente neutra: ela pode nos levar a algumas das experincias espirituais mais elevadas, ou pode ser usada pelo inimigo para nos degenerar e degradar, para revelar desejos e paixo, desespero e ira. preciso apenas olhar para o que alguns profissionais da indstria da msica produzem hoje, para ver exemplos fortes de como Satans tem pervertido outro dos dons maravilhosos de Deus para a humanidade. A msica em nossos cultos de adorao deve ter um equilbrio entre os elementos espirituais, intelectuais e emocionais. As letras, em harmonia com a msica, devem nos elevar, enobrecer nossos pensamentos e nos fazer desejar mais o Senhor, que tanto tem feito por ns. O tipo de msica de que precisamos para a nossa adorao aquele que pode nos levar ao p da cruz e que pode nos ajudar a perceber o que nos foi dado em Cristo. bom lembrar que as vrias culturas tm diferentes gostos, e que a msica e os instrumentos musicais variam em nossa famlia mundial. O que edificante e encorajador para pessoas de uma cultura, pode soar estranho a indivduos de outra. De toda maneira, importante que procuremos a orientao do Senhor quanto msica apropriada para nossos cultos!
Sexta Estudo adicional

Torne-se distinto e claro o assunto de que no possvel efetuar coisa alguma em nossa posio diante de Deus ou no dom de Deus para ns, por meio do mrito de seres criados. Se a f e as obras adquirissem o dom da salvao para algum, o Criador estaria em obrigao para com a criatura. Eis aqui uma oportunidade para a falsidade ser aceita como verdade. Se algum pode merecer a salvao por alguma coisa que faa, encontra-se, ento, na mesma posio que os catlicos para fazer penitncia por seus pecados. A salvao, nesse caso, consiste em parte numa dvida, e pode ser adquirida como recompensa. Se o homem no pode, por qualquer de suas boas obras, merecer a salvao, ento ela tem de ser inteiramente pela graa, recebida pelo homem como pecador, porque ele aceita Jesus e cr nEle. A salvao inteiramente um dom gratuito. A justificao pela f est fora de controvrsia.

E toda essa discusso estar terminada logo que for estabelecida a questo de que os mritos do homem cado, em suas boas obras, jamais podero obter a vida eterna para ele (Ellen G. White, F e Obras, p. 19, 20). [A msica] um dos meios mais eficazes para impressionar o corao com as verdades espirituais. Quantas vezes, ao corao oprimido duramente e pronto a desesperar, vm memria algumas das palavras de Deus as de um estribilho, h muito esquecido, de um hino da infncia e as tentaes perdem seu poder, a vida assume nova significao e novo propsito, e o nimo e a alegria se comunicam a outras pessoas! Como parte do culto, o canto um ato de adorao tanto como a orao. Efetivamente, muitos hinos so oraes (Ellen G. White, Educao, p. 168).
Perguntas para reflexo: 1. Voc acha que a cultura e a sociedade influenciam a msica em sua igreja? De que maneiras? 2. Com o tipo de msica utilizada em sua igreja, voc tem alcanado a experincia apresentada no livro Educao, mencionada acima? De que forma podemos avaliar a funo da msica em nossos cultos? Como sua igreja pode trabalhar unida, para se certificar de que a msica seja, de fato, edificante e inspiradora, cumprindo seu papel?

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