O Livro da Lei

A palavra bblia (do grego, bblia, coleo de escritos, plural de biblion), significa pequeno livro (diminutivo de bblios). Com o antigo e novo testamento, o livro sagrado do cristianismo e apenas o antigo testamento o livro sagrado dos judeus. Na grande maioria das Lojas Manicas, entre os povos cristos, constitui o volume do conhecimento Sagrado. O Landmark nmero 21, dispe que, durante os trabalhos de uma oficina, fique sobre o altar dos juramentos, aberto, o Livro da Lei, no qual se supes contenha toda a verdade revelada pelo Grande Arquiteto do Universo. Os Landmarks so as leis escritas mais antigas que se conhece da Maonaria e foram coligidas por Albert G. Mackey, em 1723. Num trabalho de pesquisa feito por Carlos Gaya Salinas, um Ilustre Maom do Chile, nos d conta de inmeros Manus Scriptum MS, dos Maons de Londres, desde 1583 at 1727, nos quais so mencionados o uso da bblia nos templos Manicos O Livro da Lei para o Judeu o Torah, em seu texto original, que a reunio dos primeiros cinco livros do Antigo testamento. O Judeu faz o seu juramento de p, com a cabea coberta. O Alcoro Sagrado o livro do Mululmano, o qual contm 114 captulos e durante a cerimnia ele ter que estar coberto com o vu. J o Parsi, o seu Livro o Vend-Avesta. E, para o Ind, o Bhavagad-Gita. E assim por diante. Ele representa o Cdigo Moral, que cada um de ns respeita e segue; a filosofia que cada um adota; enfim, a f que nos governa. O Esquadro e o Compasso que se acham sobre o Livro da Lei representa a medida justa que deve encontrar em todos os atos e aes, as quais no podem afastar da justia e da retido, que regem todos os atos de um verdadeiro Maom. A sobrepujncia do Esquadro sobre o Compasso, significa que o Aprendiz est, ainda, desbastando o seu Eu exterior, no podendo usar o segundo. O Esquadro no ponto de vista moral, nos induz a tornarmos um homem ntegro, em nossas atividades humanitrias, e a poder medir os nossos atos, dentro dos princpios bsicos da moral e da razo. Na segunda etapa da vida Manica, o mestre pode manejar, com apenas uma ponta do Compasso, sobre o esquadro, porque lhe foram confiadas a chave da cincia geomtrica e as condies necessrias ao trabalho do esprito; que simbolicamente lhe permite estabelecer um Cdigo Moral. Da o seu juramento, numa das pontas do Compasso, j livre para medir os atos humanos. Agora, j se encontra na etapa final e o Compasso, superposto ao esquadro, no Livro da Lei torna o Mestre um ser pensante e, exatamente nesta fase, o seu estado de conscincia o adverte que os atos, palavras e pensamentos so observados e registrados pelo Todo Poderoso,a quem devemos dar contas de nosso proceder nesta vida. O Compasso significa que a Justia ser infalvel e os atos e ao medidos dentro do princpio da Lei. O Livro da Lei, o Esquadro e o Compasso se encontram no Altar dos juramentos. No resta dvidas que a parte sagrada de uma Loja; ali o nefito deixar, quando de seu juramento, todos os seus vcios e paixes. Existe sempre uma razo da ritualidade exigida para o Juramento, a postura do Maom, a posio de joelhos, a sua mo direita sobre o Livro da Lei etc. etc. O ritual foi introduzido para modificar a qualidade da lama do postulante, para elevar sua conscincia a um nvel super-humano e para transform-lo num ente eterno. Muitos passaro por aquele portal, poucos encontraro o segredo da iniciap, mas sempre ser uma experincia para cada um no caminho da senda.

Matria retirada da Revista A Verdade pg 23 Autor Irmo Jos Ebran da Loja Flor de Lis n 90 Oriente de So Paulo