Deduccin Forma de razonamiento que consiste en partir de un principio general conocido para llegar a un principio particular desconocido.

El trmino deduccin se aplica en dos contextos especficos y bien diferenciados entre s. Por un lado y en el mbito de la filosofa y la lgica, una deduccin es una conclusin o inferencia a la cual se llega gracias a la puesta en prctica de un mtodo de razonamiento el cual partir de conceptos generales o principios universales para llegar a las conclusiones particulares Induccin Induccin es la incitacin o instigacin para que alguien haga algo, despliegue una determinada accin. Por otro lado, en el mbito de la lgica se llama razonamiento inductivo al mtodo de razonamiento no deductivo que consiste en la obtencin de conclusiones generales a partir de premisas que contienen datos particulares. Por ejemplo, si uno observa repetidamente objetos o acontecimientos que ms o menos presentan la misma ndole se establecer una conclusin para todos los mismos. Abstraccin Es un proceso mental que se aplica al seleccionar algunas caractersticas y propiedades de un conjunto de cosas del mundo real, excluyendo otras no pertinentes. En otras palabras, es una representacin mental de la realidad.

Cualquier construccin intelectual producto de las tcnicas de abstraccin. Inferencia En trminos generales se dir que la inferencia es la deduccin de una cosa a partir de otra. La inferencia es pura y exclusivamente un producto de nuestra mente, porque es una evaluacin que realiza esta entre aquellas expresiones de un lenguaje determinado, las cuales una vez interrelacionadas de modo intelectual permitirn llegar a una idea lgica. De esta manera partiendo de la verdad o falsedad que proponen algunas expresiones podremos deducir la verdad o falsedad de algunas otras. Anlisis Un anlisis es el acto de separar las partes de un elemento para estudiar su naturaleza, su funcin y/o su significado. Un anlisis es un efecto que comprende diversos tipos de acciones con distintas caractersticas y en diferentes mbitos, pero en suma es todo acto que se realiza con el propsito de estudiar, ponderar, valorar y concluir respecto de un objeto, persona o condicin.

Existen anlisis de todo tipo y cuando se habla de esta actividad puede hacerse referencia tanto a una prctica cientfica como a una social, a una que tiene un marco formal como a aquella que ocurre en la cotidianeidad de manera informal. Sntesis Una sntesis es un compendio condensado de los conceptos ms relevantes sobre el tratamiento de un tema determinado. El acto de reducir la elaboracin de un tpico a sus elementos ms substanciales es especialmente importante para llevar a cabo cualquier tipo de estudio. As, el empleo de resmenes es de gran utilidad para afrontar toda educacin formal. Hermenutica La hermenutica es el arte de interpretar textos y, en especial, el arte de interpretar los textos sagrados. En la filosofa de Hans-Georg Gadamer, la hermenutica es la teora de la verdad y el mtodo que expresa la universalizacin del fenmeno interpretativo desde la concreta y personal historicidad. De esta forma, puede distinguirse entre la hermenutica filolgica (surgida en Alejandra para establecer el sentido autntico de los textos antiguos), la hermenutica bblica (nace en los siglos XVII y XVIII para una interpretacin correcta, objetiva y comprensible de la Biblia) y la hermenutica filosfica (que es independiente de la lingstica y busca determinar las condiciones trascendentales de toda interpretacin). Metafsica La metafsica es una de las partes fundamentales de la filosofa que se ocupa del estudio del ser, sus propiedades, principios, causas y fundamentos esenciales de su existencia, es decir y en otras palabras, la metafsica enfoca su atencin hacia todo aquello que trasciende lo meramente fsico . Dialctica Literalmente: tcnica de la conversacin; con igual significado, en latn (ars) dialectica) es una rama de la filosofa cuyo mbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia. Etimolgicamente significa arte de conversar : de da , reciprocidad, intercambio, y logos , palabra, discurso. Este concepto no es una invencin de Marx, ni siquiera de Hegel, pues ya la encontramos en la filosofa griega aunque con un sentido muy distinto. En el mundo griego la dialctica era el arte de discutir y se opona a la retrica o arte que enseaba a hablar bien ante un auditorio. http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-Dialectica.htm Intuicin La intuicin es un concepto bsico de la Teora del conocimiento y aplicado en la epistemologa que se describe como aquel conocimiento que es directo e inmediato,

sin intervencin de la deduccin o del razonamiento, siendo habitualmente considerado como evidente. Mayutica Arte de "ayudar a dar a luz" u oficio de la partera. Scrates llam as metafricamente a la segunda parte de su mtodo, consistente en incitar a razonar a sus interlocutores facilitndoles el camino para obtener por s mismos la verdad. Epistemologa Epistemologa es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo acta para desarrollar sus estructuras de pensamiento. El trabajo de la epistemologa es amplio y se relaciona tambin con las justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus creencias y tipos de conocimiento, estudiando no slo sus metodologas si no tambin sus causas, sus objetivos y sus elementos intrnsecos. La epistemologa es considerada una de las ramas de la filosofa. El trmino epistemologa proviene del griego, significando episteme conocimiento y logos ciencia o estudio. De este modo, su nombre etimolgico establece que la ciencia epistemolgica versar sobre el anlisis del conocimiento, especialmente en lo que se refiere al conocimiento cientfico, aquel que cuenta con un objeto de estudio definido, con mtodos y recursos medibles, con estructuras de anlisis y de generacin de hiptesis. El inters del ser humano por el conocimiento ha existido desde que este pudo tener uso de la razn y generar con ella avances tecnolgicos, culturales, polticos, sociales, econmicos y de todo tipo. Aqu es donde se ha construido entonces el inters por entender cmo el ser humano llega a conocer lo que lo rodea, ya sea esto un producto de la naturaleza o un producto de su propia creacin. Cuestiones tales como la naturaleza del conocimiento, la adquisicin del mismo, sobre su necesidad y sobre su permanente desarrollo en la historia de la Humanidad son esenciales para la epistemologa. Para los antiguos griegos, la bsqueda del conocimiento significaba la bsqueda de la felicidad y de la total satisfaccin del ser humano. En este sentido, la epistemologa ha trabajado desde sus comienzos con los elementos tales como el conocimiento pero adems con las nociones de verdad, creencia y justificacin ya que todas ellas se encuentran estrictamente vinculadas con la generacin de conocimiento.

Poltica La poltica es la actividad humana concerniente a la toma de decisiones que conducirn el accionar de la sociedad toda. El trmino guarda relacin con polis que aluda a las ciudades griegas que constituan estados. En el contexto de una sociedad democrtica, la poltica guarda una importancia significativa, en la medida es que es la disciplina que garantiza el funcionamiento del sistema. No obstante, es correcto decir

que la interaccin entre personas con vistas al liderar al grupo a la consecucin de una serie de objetivos es intrnseca a la humanidad desde sus inicios. Muchos autores celebres se han dedicado al anlisis del accionar poltico: Confucio, relacion el buen desempeo como gobernante con la aptitud tica, considerando que solo un hombre virtuoso debe tener autoridad; Platn argument que todos los sistemas polticos son corruptos por naturaleza y que el gobierno deba recaer en una clase educada para esa actividad; Aristteles asegur que la poltica es intrnseca a la naturaleza del hombre, que es necesaria para vivir en plenitud moral y que toda forma de gobierno puede tener una vertiente correcta y otra incorrecta; Nicols Maquiavelo asever que el fin justifica los medios, resumiendo una postura consistente en acceder a posiciones de poder mediante la utilizacin de subterfugios; Thomas Hobbes se refiri a un hipottico estado de naturaleza en que los hombres tendran libertad absoluta, aspecto que desencadenara confrontaciones constantes, por lo que sera necesario un contrato social; John Locke se opuso a que el estado de naturaleza implicase una constante lucha; Jean-Jacques Rousseau asign otros matices a la idea de pacto social desarrollada por Hobbes y Locke; John Stuart Mill ensalz a la democracia como un gran avance; y por ltimo, Karl Marx asegur que toda forma de gobierno hasta la poca representaba a una clase dominante. Ms all de la postura en lo que respecta al ejercicio de esta actividad, lo cierto es que es necesaria para vivir en sociedad. La opinin extendida que la asocia con situaciones de corrupcin puede ser cierta, ms no invalida su relevancia. Solo con educacin en esta materia se asegura una mejor integracin ciudadana, y por ende, una mayor y mejor participacin.

Positivismo La palabra positivismo presente dos usos recurrentes. Por un lado, el positivismo resulta ser aquella tendencia, casi podra decirse innata, que presentamos los seres humanos de buscar aquellas cosas que resultan hacer nuestras actividades, cualesquiera sean, ms prcticas, cmodas y tiles. Y por otra parte, se llama Positivismo tambin a aquella corriente filosfica creada por el socilogo francs, considerado como el padre e inventor de la Sociologa como ciencia, August Comte y el filsofo britn ico John Stuart Mill en los comienzos del siglo XIX y que sostiene que el conocimiento del hombre es aquel conocimiento de tipo cientfico que ser viable nicamente a travs de la afirmacin positiva de las teoras obtenidas mediante el mtodo cientfico . En tanto, ser durante la segunda mitad del mencionado siglo que el nuevo sistema filos fico se impondr y difundir por casi toda Europa. De acuerdo a lo que consideraban Comte y Mill, todas las actividades de tipo filosficas y cientficas debern realizarse con el sustento del anlisis concreto y profundo de cada situacin y corroborarse a travs de la experiencia de cada uno.

Cuando se trata de la historia, el Positivismo har que prevalezcan antes que nada las pruebas documentadas, descartando las interpretaciones que mayormente tienden a generalizar, entonces y como consecuencia de esta cuestin es que los trabajos que se realizan con el espritu de la corriente positivista cuentan con una importa nte cantidad de documentos y muy poca sntesis interpretativa acerca de los temas que abarca. Ensayo El ensayo es un gnero literario que se caracteriza principalmente por la propuesta y la defensa de un punto de vista personal y subjetivo sobre un tpico determinado que puede referirse a los siguientes mbitos: poltico, filosfico, religioso, deportivo, histrico, social, cultural, sin ampararse en marco terico alguno, sino en la propia voluntad de querer comunicar o expresar la propia opinin . Un ensayo se encuentra compuesto de la siguiente manera: introduccin, donde se presentar el tema con sus correspondientes hiptesis y tesis. Le seguir la enunciacin de una frase que generalmente est relacionada al tema y es de la propia autora del ensayista. Luego de esta vendr el desarrollo, donde se profundizar sobre la tesis a travs de una modalidad expositiva argumentativa y finalmente en la conclusin se tratar de ahondar ms en la tesis explicando porqu la sustenta desde un comienzo. Eolistica

La holstica es aquello perteneciente al holismo, una tendencia o corriente que analiza los eventos desde el punto de vista de las mltiples interacciones que los caracterizan. El holismo supone que todas las propiedades de un sistema no pueden ser determinadas o explicadas como la suma de sus componentes. En otras palabras, el holismo considera que el sistema completo se comporta de un modo distinto que la suma de sus partes. De esta forma, el holismo resalta la importancia del todo como algo que trasciende a la suma de las partes, destacando la importancia de la interdependencia de stas. Cabe mencionar que el holos (un trmino griego que significa todo o entero ) alude a contextos y complejidades que entran en relacin, ya que es dinmico. Para la comprensin holstica, el todo y cada una de las partes se encuentran ligadas con interacciones constantes. Por eso cada acontecer est relacionado con otros acontecimientos, que producen entre s nuevas relaciones y eventos en un proceso que compromete el todo. La perspectiva holstica implica una superacin de los paradigmas para propiciar la figura del sintagma, entendida como una integracin de paradigmas. Una actitud sintagmtica supone la convergencia de diversas perspectivas, lo que slo puede lograrse con criterios holsticos.