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Misioneros del Espritu Santo

ALGO MS QUE TENER SUERTE Aportaciones para una pastoral vocacional UNA SITUACIN INQUIETANTE

Con motivo de la celebracin del DOMUND la Santa Sede ha publicado estadsticas en las que se muestra que el nmero total de catlicos ha aumentado en unos quince millones (0,3%). Su nmero ha crecido en todos los continentes, salvo en Europa, representando el 17,23 % de la poblacin mundial. Los datos ponen de manifiesto tambin un ligero aumento del nmero de sacerdotes tanto en frica como en Asia, mientras contina disminuyendo en Europa (1897 menos). El de religiosos sigue decreciendo en Europa, Amrica y Oceana. Las estadsticas se limitan a confirmar algo que ya sabemos desde hace tiempo: en Europa, y en concreto en Espaa, los sacerdotes y los religiosos cada vez somos menos y ms viejos. Es frecuente que, cuando participamos en algn encuentro intercongregacional, alguien nos pregunte sobre el nmero de novicios. Si tenemos la posibilidad de decir una cifra, por baja que sea, casi siempre tendremos la oportunidad de or: que suerte, nosotros llevamos aos con las casas de formacin cerradas. Aunque probablemente no haya ninguna mala intencin, ese aparentemente ingenuo comentario encierra una proposicin peligrosa: si el tener vocaciones es cuestin de suerte solo hay que seguir esperando a que la fortuna se acuerde de nosotros. La mitologa clsica ya nos previene de lo peligroso que es confiar en Fortuna. La diosa, que era la hija predilecta de Zeus, haba sido entrenada por Mercurio hasta convertirla en la corredora ms rpida del planeta. Tena por misin recoger al amanecer y transportar al Olimpo el nctar y la ambrosa, los alimentos de los dioses, antes que los rayos del sol los estropearan. Contaban los griegos que si alguien consegua atraparla poda obtener de los dioses lo que quisiera con tal de que la liberara y as pudiera asegurarles el cotidiano alimento. De todas formas no era fcil apresarla, no solo por lo veloz que era, sino tambin porque tena la mana de no pisar nunca el mismo sitio. Atrapar a Fortuna exiga estar siempre alerta para verla venir (correr detrs de ella para darle alcance era perfectamente intil) y moverse constantemente de sitio para poder tener la posibilidad de hallarla. Esta vieja enseanza la he encontrado reformulada en uno de los libros ms difundido ltimamente: La buena suerte, de los profesores catalanes lex Rovira y Fernando Tras de Bes publicado por la editorial Empresa Activa.

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LA BUENA SUERTE

La buena suerte es un cuento didctico que pretende revelar las claves para triunfar en la vida y en los negocios. Captulo a captulo va extrayendo una serie de conclusiones que constituyen lo que sus autores denominan el declogo de la buena suerte. En sntesis su argumento es el siguiente: El mago Merln reuni a los caballeros del Reino y les anunci que en el plazo de siete noches iba a nacer en el Bosque Encantado, situado detrs del Valle del Olvido, un trbol mgico de cuatro hojas, que asegurara a la persona que lo encontrara la buena suerte en todos los aspectos de la vida. Ante lo arriesgado de la empresa casi todos los caballeros renunciaron a su bsqueda. Slo el Caballero Negro y el Caballero Blanco aceptaron el reto y se pusieron en camino. El viaje duraba dos das, as que solo disponan de cinco para encontrarlo. Sus comportamientos antagnicos har que slo el segundo se alce con la Buena Suerte. La lectura del libro me ha sugerido una serie de principios y orientaciones que pueden inspirar nuestra pastoral vocacional. Quisiera compartirlo con vosotros. EL VALLE DEL OLVIDO

Para llegar al Bosque Encantado es preciso atravesar el Valle del Olvido. Solo el caballero Negro y el Caballero Blanco se atrevieron a recorrer sus caadas oscuras y su fondo umbro. Los dems prefirieron no arriesgarse y permanecieron cmodamente instalados en sus palacios y castillos. Quizs confiaban en que con un golpe de suerte pudieran hacerse con el trbol mgico sin hacer ningn esfuerzo. Ignoraban que la Buena Suerte dura para siempre porque la crea uno mismo. Para hacer una pastoral vocacional con ciertas garantas hay que atreverse a atravesar el Valle del Olvido. Los que no quieren arriesgarse, los que se aferran al pasado, los que se empean en repetir los mtodos y estrategias de otras pocas, aunque entonces se revelaran eficaces, los que prefieren la seguridad precaria y limitada del pjaro en mano a la posibilidad de hacerse al menos con algunos de los cientos que estn volando, estn condenados a la esterilidad. Son muchos los que les gustara tener Buena suerte en la pastoral vocacional pero ms bien pocos los que se deciden a hacerla posible. Conociendo los peligros que encierra, uno no se interna por el Valle del Olvido por afn de aventuras ni por el simple deseo de romper con el pasado, sino convencido de que, cuando se corone el collado,

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Misioneros del Espritu Santo aparecer en el horizonte el Bosque Encantado. Es all donde se nos ha asegurado que nacer el trbol de cuatro hojas y es all donde es preciso estar el da en que eso ocurra si uno quiere obtener resultados en la pastoral vocacional. EL PRNCIPE DE LA TIERRA

Los dos caballeros atravesaron por separado el Valle del Olvido. Tras dos das de marcha decidieron, cada uno por su cuenta, descansar toda la noche antes de iniciar la bsqueda del trbol de la buena suerte. Sin hablar entre ellos, ambos llegaron a la conclusin de que, si el trbol iba a brotar dentro de cinco das, sus races estaran ya horadando la tierra. Bastaba preguntar al Gnomo, el Prncipe de la Tierra, que excava galeras por todo el Bosque Encantado y conoce todas las plantas, donde se estaba gestando esa nueva vida. La respuesta del Gnomo, dada por separado a cada uno de los caballeros, fue que nunca haba brotado un solo trbol, ni siquiera de tres hojas, en aquel bosque que el conoca palmo a palmo y desde haca muchsimos aos. El Caballero Negro se qued desconcertado ante la respuesta y no se la crey. Le pareci que el Gnomo no haba estado a la altura de las circunstancias y que quizs pretenda engaarle. Decidi esperar al prximo das confiando en que entonces tendra ms suerte. El Caballero Blanco no se limit a informarse de que nunca haba habido trboles en aquel bosque sino que indag por qu era as. Aprendi que esa planta, para poder germinar, necesita una tierra fresca, abonada y esponjosa. La del bosque era dura, apelmazada y nunca haba sido aireada. Comprendi que para hacer posible la aparicin del trbol de cuatro hojas haba que renovar, airear, fertilizar una parcela: si el trbol brotaba tena que ser necesariamente all. Ni corto ni perezoso se puso manos a la obra. Escogi una zona tranquila, acarre tierra frtil, fresca, esponjosa desde el pas de las vacas enanas, y la extendi cuidadosamente. Haba hecho cosas nuevas con la esperanza de obtener cosas nuevas. Saba que las probabilidades de que all naciera el trbol eran mnimas, pero desde luego mayores que antes de haber labrado su parcela. Acab rendido pero se durmi imaginando que el trbol brotaba en su terreno En la pastoral vocacional, con relativa frecuencia, al constatar que en determinados ambientes, a pesar de los esfuerzos realizados, nunca ha surgido una vocacin, tendemos a descartar ciertos colegios,

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Misioneros del Espritu Santo parroquias, mbitos, Actuar as es comportarse como el Caballero Negro, esperando que otros sitios nos sonreir la suerte. La probabilidad de que eso ocurra es mnima. Una pastoral vocacional que pretenda acertar no puede contentarse con constatar que no hay vocaciones, sino que debe indagar el por qu. Descubrir lo que en determinados ambientes impide el florecimiento de las vocaciones es una condicin necesaria pero no suficiente. Para hacerlas posible es preciso trabajar duro para cambiar las circunstancias que les impiden brotar. Desgraciadamente no est en nuestras manos transformar toda la sociedad pero s podemos modificar pequeas parcelas. Eso supone hacer cosas nuevas porque lo que esperamos es algo distinto. El esfuerzo no nos garantiza el xito pero si aumenta notablemente las posibilidades de alcanzarlo. Como el Caballero Blanco es preciso creer que si no tenemos resultados en la pastoral vocacional es quizs porque las circunstancias no son favorables. Para que haya vocaciones habr que empearse en crear nuevas circunstancias. LA DAMA DEL LAGO

Cuando amaneci el cuarto da el Caballero Negro vag por el Bosque Encantado con la esperanza de encontrar a alguien que le desmintiera la informacin obtenida del Gnomo. Despus de mucho cabalgar encontr un lago y se acerc para apagar la sed. De pronto una voz le sobresalto: era la Dama del Lago que viva en su seno. A la seora de las aguas le pregunt en que lugar se daban los trboles. Ella le aclar que esas plantas necesitan un terreno encharcado y que no exista ninguno as en todo el bosque. El nuevo dato hizo temer al Caballero Negro que nunca le llegara la suerte. Sin embargo esperar la suerte era lo nico que poda hacer. Porque Qu alternativa tena? No se le ocurri otra cosa que vagar todo el da por el bosque por si tena la oportunidad de encontrarse de cara con la Fortuna. Cuando el Caballero Blanco se despert se dio cuenta de que para que el terreno que haba preparado tuviera ms probabilidades de ser el elegido por el trbol haca falta regarlo copiosamente. Necesitaba encontrar a la Dama del Lago para que le proporcionara agua en abundancia.

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Misioneros del Espritu Santo Cuando finalmente la encontr, ella le expuso su problema: su lago careca de ro emisario y necesitaba estar da y noche preocupada para que una adecuada evaporacin impidiera que se desbordaran sus aguas y arrasaran la vida. El caballero se ofreci a abrir un surco en la tierra para dar paso al agua. Hizo el trazado de forma que llegase hasta la parcela que haba trabajado el da anterior. Cuando, agotado por el esfuerzo, se sent a descansar comprendi que l y la Dama necesitaban lo mismo: con una sola accin los dos haban salido ganando. Sac dos conclusiones prcticas: El que comparte siempre gana y los problemas de los dems son, con frecuencia, la mitad de nuestras soluciones. Al Caballero Blanco cada vez le preocupaba menos si haba tenido suerte o no al elegir el terreno. Estaba haciendo lo posible para hacer de aquel lugar un espacio donde pudiera nacer un trbol; lo dems no estaba en sus manos. Antes de dormirse contempl largamente la parcela y visualiz un trbol de cuatro hojas brotando en su seno La pastoral vocacional hoy ms que nunca debe tener un carcter eclesial. No se trata de trabajar para asegurar la continuidad del propio carisma en la Iglesia. Esta visin demasiado miope, que a veces se ha practicado en determinadas congregaciones, no tiene sentido en estos tiempos. Toda pastoral vocacional debe de preocuparse de engendrar, dar a luz y educar vocaciones para la Iglesia de Jesucristo. Slo posteriormente habr que ayudar a cada uno a discernir el modo concreto de vivirla. Lgicamente se descubrirn vocaciones laicales, sacerdotales y religiosas. Con generosidad y altruismo hemos de orientar a cada persona hacia el lugar al que Dios le llama. Podemos tener la sensacin de que pierde nuestro instituto pero esta claro que la que gana es toda la Iglesia. Probablemente esta forma de actuar favorece la pastoral de conjunto, la integracin de los religiosos en la pastoral general y la colaboracin entra las diversas congregaciones religiosas. Colaborando a solucionar los problemas de los dems arreglamos otros nuestros. El que comparte siempre sale ganando. LA REINA DE LOS RBOLES

El quinto da el Caballero Negro se senta perdido. Sigui recorriendo el bosque, mirando constantemente al suelo con la esperanza de tener suerte y encontrar alguna pista que le condujera al trbol de cuatro hojas. Mientras rastreaba el terreno se acord de que el primer habitante del Bosque Encantado haba sido la secuoya: la

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Misioneros del Espritu Santo Reina de los rboles podra confirmarle si alguna vez haba habido trboles en aquel lugar. La secuoya, que llevaba mil aos viviendo en el Bosque Encantado, le asegur que en toda su vida no haba visto un solo trbol, y menos uno mgico, en aquellos parajes. El Caballero Negro se qued deprimido. Todo pareca indicar que era imposible que tuviera la suerte de encontrar el de cuatro hojas. Se senta engaado, utilizado, condenado al fracaso. En ese estado de nimo difcilmente poda pensar en lo que podra hacer para que algn da hubiera trboles en aquel lugar. El Caballero Blanco, al despertarse, cay en la cuenta de que no haba pensado en la cantidad de sol que necesitara un trbol. Decidi buscar a la Reina de los rboles para que le informara. Le cost encontrarla y, cuando finalmente la hall, la secuoya le aclar que precisa tanta cantidad de sol como de sombra. Dado que haca siglos que nadie se preocupaba de limpiarlo, el bosque era demasiado sombro, y por tanto, era imposible que all vivieran esas plantas. Contento con la informacin volvi a su parcela. Era preciso limpiar el bosque. Estaba empezando a anochecer y estuvo tentado de dejarlo para el da siguiente. Entonces record el consejo de la vieja dama: no lo dejes para maana., acta y no postergues.A pesar de la hora se puso a cortar las ramas viejas liberando a los rboles de su carga intil, convencido de que as impulsaba la vida en todo su permetro. Cuando termin su labor se senta cansado pero satisfecho. Lo que haba hecho le llenaba y tena un sentido. No saba como explicrselo pero cuanto ms se acercaba a crear las condiciones ptimas para que all pudiera nacer un trbol menos le preocupaba si su terreno sera el elegido por el de las cuatro hojas. Se acost visualizando un trbol de la buena suerte acariciado por el sol Casi todas las congregaciones, como respuesta responsable a la penuria vocacional, han elaborado unos magnficos programas de pastoral vocacional con una serie de objetivos, prioridades y estrategias. Lo malo es que siempre hay circunstancias que impiden su aplicacin. Si queremos tener vocaciones para la Iglesia, y secundariamente para nuestra congregacin, hay que actuar y no postergar. El cambio de circunstancias que favorezcan el alumbramiento de nuevas vocaciones exige tiempo, pero hay que dar un paso cada da. No se puede dejar para maana lo que es preciso hacer hoy. El paso de cada da, por pequeo que sea, nos acerca al objetivo. Imaginarlo ya realizado, visualizar a jvenes en las casas de formacin no las llena mgicamente pero nos estimula a seguir andando. Al fin y al cabo soar moviliza nuestras energas.
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LA MADRE DE LAS PIEDRAS

El sexto da el Caballero Negro estaba convencido de que ni l ni nadie poda encontrar un trbol de cuatro hojas porque el Bosque Encantado no reuna las condiciones necesarias para que esa planta viviera all. Un poco por matar el tiempo y otro para reafirmarse en su opinin, busc a la Madre de las Piedras. La roca le dijo lo que quera or: los trboles mgicos no pueden nacer en terrenos pedregosos. Se sinti menos culpabilizado: con esas circunstancias ni l, ni el Caballero Blanco, podran tener Buena Suerte. Poda dormir a piernas sueltas. Cuando el Caballero Blanco se despert se sinti contento con su trabajo: Haba renovado la tierra, podado los rboles para que entrara el sol, humedecido la tierra Haba hecho todo lo posible para que un trbol pudiera nacer en aquella parcela. Qu ms podra faltar? No habra algo, aparentemente innecesario, pero que fuera imprescindible para que la semilla pudiera germinar? Como no se le ocurra nada decidi subir a la montaa par ver las cosas con perspectiva, con cierta distancia, resitundolas en el horizonte. All se encontr con la Madre de las Piedras que le aclar que los trboles de tres hojas si pueden crecer entre piedras, pero a los de cuatro les resulta imposible. Poda parecer un detalle sin importancia, pero era una de esas cosas aparentemente innecesaria pero imprescindible. Baj de la montaa a toda prisa para limpiar la parcela de piedras. Antes de acostarse visualiz el trbol entre sus manos, contempl su hermoso color verde, olfate el fresco olor a clorofila. Era todo tan real que por primera vez tuvo la certeza de que nacera all Se tumbo junto a la parcela dispuesto a dormir a pierna suelta. Es fcil percibir las grandes lneas de la pastoral vocacional. Errneamente puede creerse que asegurndolas se consigue acertar. Pero no siempre es as. Existen, con relativa frecuencia, lneas aparentemente innecesarias pero que a la larga acaban revelndose como imprescindible para que todo resulte. Si no se tienen en cuenta se corre el riesgo de hacer fracasar todo el esfuerzo realizado Descubrirlas y asumirlas en el plan general es una de las prioridades que debe atender todo equipo pastoral. UN ENCUENTRO ENTRE CABALLEROS

El Caballero Negro andaba buscando un lugar donde pasar la ltima noche cuando se encontr con el Caballero Blanco que todava no se haba dormido. Al ver sus vestidos sucios y desgarrados le pregunt

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Misioneros del Espritu Santo que le haba pasado. El otro le cont los trabajos realizados para crear una parcela donde pudiera nacer el trbol de cuatro hojas. El Caballero Negro lo tild de loco: para l no tena ningn sentido labrar una parcela en un bosque inmenso sin saber claramente cual era el lugar elegido por el trbol para nacer. El Caballero Blanco no se molest en contestarle: Merln les haba asegurado que podan encontrarlo, pero no que no fuera necesario hacer algo para hallarlo. En la pastoral vocacional hay personas que se limitan a pedir al Dueo de la mies que mande obreros a su parcela y a seguir haciendo lo de siempre. Sin dudar de la eficacia de la oracin, ni de la importancia de poner nuestro trabajo en sus manos es importante ayudar a Dios a ayudarnos. Limitarse a rezar as es como impetrar un milagro, que ciertamente el Seor podra hacer, pero que normalmente no ocurrir. Quizs rezar por las vocaciones hoy sea pedir al Seor lucidez para ver las circunstancias que hay que cambiar, intuicin para descubrir las que son aparentemente innecesarias pero realmente imprescindibles, laboriosidad para trabajar en cambiar todo lo que hay que cambiar, constancia para no cejar en el empeo, diligencia para actuar y no postergar para maana lo que hay que hacer hoy, santa tozudez para continuar en la brecha a pesar de los resultados y humildad para reconocerse como un pobre siervo que hace lo que tiene que hacer. Todas estas actitudes alimentarn la esperanza y mantendrn la seguridad de que, tarde o temprano, Dios nos dar nuevos hijos y hermanos. Con esa conviccin profunda se debe hacer toda pastoral vocacional. LA BRUJA MORGANA

Cuando el Caballero Negro se haba dormido le despert la Bruja Morgana para proponerle un trato: a cambio de matar a Merln ella le revelara el lugar donde nacera el trbol de cuatro hojas. El Caballero Negro acept encantado. Se consider un hombre afortunado ya que sin ningn esfuerzo se iba a hacer con el trbol de cuatro hojas. Se equivocaba. Cuando una persona no cree que puede crear buena suerte lo que hace es comprrsela al primero que se la ofrece. A veces los agentes de pastoral vocacional se pasean de cursillo en cursillo, de libro en libro, de jornada en jornada, esperando que alguien le ofrezca la pcima mgica, la piedra filosofal, el mtodo definitivo para hacer surgir vocaciones. Aunque todas esas actividades suelen ser estimulantes y enriquecedoras no se debe esperar encontrar all la solucin a la crisis de vocaciones. Hay que

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Misioneros del Espritu Santo desconfiar sistemticamente de todo aquel que pretende vendernos una receta. La nica posibilidad de alumbrar vocaciones para la Iglesia es una pastoral general lcidamente programada y perseverantemente realizada por hombres y mujeres que vivan con pasin contagiosa el Evangelio. Solo cambiando en pequeos crculos las circunstancias que impiden el desarrollo de una vida cristiana intensa y proponiendo, respaldado por el testimonio de la propia vida, el mensaje de Jess con todas las exigencias de su espritu y su letra habr jvenes dispuestos a vivirlos hasta sus ltimas consecuencias. La bruja Morgana, que quera que todo el mundo abandonara el Bosque Encantado para hacerse con el trbol de la suerte, le asegur al Caballero Blanco que Merln no le haba dicho toda la verdad. Era cierto que al da siguiente nacera un trbol, pero no el de la buena suerte, sino el de la desgracia: la persona que lo arrancara morira a los tres das. El Caballero Blanco comprendi que la bruja quera engaarle para que abandonara su empresa. No cay en la tentacin. Saba, por propia experiencia que, cuando uno ha puesto todos los medios para conseguir algo, aunque a veces tarde, acaba logrando sus propsitos. Se ech a dormir convencido de que al da siguiente se realizaran sus sueos. Una de las tentaciones de todo agente de pastoral es la de eficacia apostlica. Inevitablemente a uno le gustara recoger la mies a las pocas horas de haber echado el grano al surco. Pero casi nunca es as. La accin pastoral es, como la buena cocina, inevitablemente lenta. Tirar de las yemas para que los brotes crezcan ms de prisa no acelera su crecimiento, en el peor de los casos slo se conseguir arrancar la planta de raz. Una vez que se ha trabajado duro para cambiar las circunstancias hay que saber esperar, confiando en que, tarde o temprano, recogeremos el fruto. Esta espera es activa, es decir, hay que vigilar para que las circunstancias creadas no se desvirten y estar pendiente para responder adecuadamente a las nuevas variables que con el paso del tiempo puedan presentarse. Y sobre todo estar convencido de que el primer interesado de que haya obreros en la via es al dueo de la finca. El fruto est asegurado, aunque no siempre con la rapidez que a uno le gustara, al fin y al cabo muchas veces los caminos de Dios no coinciden con los de los hombres. EL SEOR DEL DESTINO Y LA SUERTE

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Misioneros del Espritu Santo Amaneci el sptimo da, aquel en que iba a nacer en el Bosque Encantado el trbol de cuatro hojas aportando la buena suerte a aquel que lo encontrara. Inesperadamente ocurri algo insospechado: el viento, el Seor de la Suerte y el Destino, atraves todo el Reino arrastrando y esparciendo por todos sus rincones una infinita cantidad de semillas de trboles de cuatro hojas. La mayora cay sobre suelos apelmazados, duros, pedregosos, resecos, faltos de luz y no pudieron germinar. Se desperdiciaron tontamente. Unas pocas cayeron en una pequea extensin de tierra fresca y frtil, en la que luca el sol y refrescaba la sombra, en la que haba agua abundante y estaba libre de piedras porque un caballero se haba empeado en que fuera as. Slo estas semillas se convirtieron en brotes de trboles de cuatro hojas capaces de asegurar la buena suerte a su propietario Si el Caballero Negro, o cualquiera otra persona, hubiera trabajado duro por cambiar las circunstancias de su terreno, algunas de las infinitas semillas de buena suerte esparcidas por el Viento habran germinado en su parcela. El que no se prepara adecuadamente no es capaz de aprovechar las inmensas oportunidades que brinda la vida. Toda persona empeada en la pastoral vocacional debe estar profundamente convencida de que Dios sigue invitando, hoy como en otras pocas, a hombres y mujeres a integrarse en su Iglesia. Si escasean las vocaciones no es porque el Seor no llame sino porque los hombres de nuestro tiempo han cerrado sus odos y su corazn. El Espritu de Jess, como el viento del cuento o el sembrador de la parbola, sigue esparciendo a la largo y a lo ancho del mundo su semilla. Lo hace a manos llenas, sin descalificar previamente ningn terreno. Ser el contacto con esa vida potencial el que revele la autntica naturaleza de cada parcela y ponga de manifiesto el trabajo previo del labrador. All donde alguien ha aportado tierra frtil, sol y humedad germinar y dar fruto abundante. El terreno que se haya resistido a ser cuidado o no haya tenido la oportunidad de estar cerca un campesino laborioso, quedar irremisiblemente estril. Partiendo de estas convicciones la pastoral general y la vocacional en particular debe centrarse en cambiar las circunstancias que impiden a nuestros jvenes percibir la llamada de Dios. Probablemente uno de los cambios que hay que hacer es reformular la vida religiosa de acuerdo a la sensibilidad de hoy, pero esto ya es harina de otro costal Contando con que la llamada de Dios siempre est ah, tener vocaciones depende de nosotros. Basta creer para verlas. DECLOGO PARA UNA PASTORAL VOCACIONAL

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Misioneros del Espritu Santo lex Rovira y Fernando Tras Bes terminan su libro con un Declogo donde pretenden resumir toda la doctrina expuesta en sus pginas. Adaptando su contenido a la pastoral vocacional podra reformularse: 1. La suerte no dura demasiado porque no depende de ti. La buena suerte la crea uno mismo por eso dura para siempre. 2. Muchos quieren tener vocaciones, pero son pocos los que se deciden a trabajar de otra forma para conseguirlas. 3. Si ahora no obtienes vocaciones tal vez es porque las circunstancias no son favorables. Para que las haya es conveniente crear nuevas circunstancias. 4. Cambiar las circunstancias para que pueda haber vocaciones no significa pensar slo en el propio instituto sino ante todo en la Iglesia. 5. Si dejas para maana el cambio de circunstancias quizs nunca obtendrs vocaciones. Crear circunstancias nuevas requiere dar un primer paso y luego muchos ms. 6. Cuando despus de haber creado supuestamente todas las circunstancias favorables no surjan vocaciones ser preciso buscar circunstancias aparentemente innecesarias pero realmente imprescindibles para que nazcan. 7. A los que slo creen que tener vocaciones es cuestin de suerte, crear circunstancias favorables les resulta absurdo. A los que se dedican a crear circunstancias la suerte no les preocupa. 8. Nadie puede ofrecernos el mtodo definitivo que, sin ningn trabajo serio, nos garantice la aparicin de vocaciones en la Iglesia. Desconfa sistemticamente de todos ellos. 9. Cuando hayas preparado todas las circunstancias que hacen posible que surjan vocaciones para la Iglesia, ten paciencia, persevera, no te desanimes. Dios sigue llamando: confa en l. 10. El que, mediante una pastoral cuidada, prepara adecuadamente los corazones, los capacita para responder positivamente a la invitacin del Seor a trabajar en su Via. Estos diez mandamientos se encierran en dos: creer seriamente que Dios sigue llamando y estar convencido que el resto depende

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Misioneros del Espritu Santo de mi trabajo en cambiar las circunstancias que impiden a los jvenes de hoy or y acoger su invitacin. ALGO MS QUE TENER SUERTE oracin inicial * MOTIVACIN

Vamos acompasando la respiracin Nos hacemos consciente de ella... Respiramos lentamente,sintiendo el aire que penetra por nuestros pulmones llenndolos de vida el que sale arrastrando todas las impurezas de nuestras sangre Me pongo en presencia de Dios Me presento ante l con sencillez y respeto Le enumero con confianza mis expectativas y deseos para el encuentro que ahora comenzamos Le pido apertura, docilidad, capacidad de sorpresa Escucho con atencin su palabra: * PALABRA DE DIOS

El Seor me dirigi la palabra: --Antes de formarte en el vientre materno te consagr y te nombr profeta de los paganos. Yo repuse: --Ay Seor mo! Mira que no se hablar, que soy un muchacho. El Seor me contest: --No digas que eres un muchacho: que a donde yo te enve, irs; lo que yo te mande, lo dirs. No le tengas miedo que yo estoy contigo. Jer 1,4-8 * ORACIN PERSONAL

Tomo conciencia de que el Seor me ha elegido y consagrado para colaborar con l en el alumbramiento de nuevas vocaciones Dejo aflorar los sentimientos que me produce esta misin recibida Le confo al Seor los temores que experimento ante el trabajo que me confa Le expongo las excusa que suelo darme para no desempear ese ministerio * ORACIN COMPARTIDA

Se invita a los participantes a expresar en voz alta su oracin. Se pone msica ambiental.
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Misioneros del Espritu Santo - Seor, me siento - Seor, mira que Cuando se hayan expresado suficientemente se contina: Oigo al Seor decirme: No le tengas miedo que yo estoy contigo Voy repitiendo, al ritmo de la respiracin sus palabras hasta que me sienta sereno y dispuesto a emprender la misin que el Seor me encomienda. * CONCLUSIN

Terminamos nuestra oracin pidindole a la Madre de Jess, que nos ensee y ayude a decir s a todas las propuestas que l nos haga: Ave Mara ALGO MS QUE TENER SUERTE PROCEDIMIENTO

ORACIN INICIAL PRIMERA SESIN: PROCEDIMIENTO

- Se expone desde Un situacin inquietante hasta El Prncipe de la Tierra - Se reparte el guin de trabajo uno, se explica y se dejan unos 10 para que respondan por escrito. Mientras se divide la pizarra en dos y se escribe en el centro Valle del Olvido y en una parte Actitudes y en la otra Comportamientos. - Se invita a los participantes a ir escribiendo en cada una de las columnas la actitud y el comportamiento que le parece ms urgente superar en su comunidad, seleccionndolos de entre los que ha escrito en su guin. Si la actitud escogida ya est escrita en la pizarra bastar subrayarla. - Cuando todas se han expresado se escogen las tres actitudes y comportamientos que ms se repiten y se abre el debate. - Se termina la sesin haciendo una sntesis del debate realizado. DESCANSO SEGUNDA SESIN: PROCEDIMIENTO

Se inicia la sesin compartiendo el apartado del Prncipe de la Tierra. Los participantes comparten los sentimientos provocados por el estudio sociolgico, preferentemente sin explicaciones.

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Misioneros del Espritu Santo - Cuando la mayora lo ha hecho se les hace caer en la cuenta que los sentimientos negativos, que son indiscutibles, inevitablemente nos paralizan. Es preciso superarlos y no dejarse embargar por ellos. - Aunque sea muy difcil que surjan vocaciones algo se puede hacer para que si hay alguna sea en mi comunidad. Se invita a compartir ese apartado. - Se termina la puesta en comn haciendo caer en la cuenta que el hacer todas o algunas de esas cosas hace ms probable que surja una vocacin en nuestra comunidad. Se exponen los apartados la Dama del Lago y la Reina de los rboles. - Se reparte, explica y contesta durante unos 10 el guin de trabajo II. Se inicia la puesta en comn de la Dama del Lago, aclarando previamente que es imposible una pastoral vocacional sin una pastoral juvenil bien cuidada: si se impulsa una accin catecumenal seria y creativa se podra recuperar a la juventud y tambin posibilitar el nacimiento de vocaciones. Vamos a escuchar las iniciativas que se han ido aplicando en las diversas parroquias. - Se termina la puesta en comn afirmando: no vamos a compartir los resultados. Podis hacerlo informalmente durante los descansos. Lo interesante es tomar buena nota de todo lo que se est moviendo en nuestra dicesis. - Si da tiempo se pone en comn algunas de las pequeas acciones que se pueden empezar a poner en prctica desde ya. Se termina aclarando que visualizar el resultado motiva a seguir trabajando con ilusin: al fin y al cabo soar es subversivo. DESCANSO TERCERA SESIN: PROCEDIMIENTO

- Se inicia la sesin exponiendo el resto del tema , salvo el declogo. - Se reparte y explica el guin de trabajo III. Se dejan unos 10 para contestarlo. Se divide la asamblea en grupos de 6 y se dejan 6 para que seleccionen 3 cosas que el grupo considera imprescindible para que surjan vocaciones. En la puesta en comn se elabora una lista con todas ellas. Si es posible se fotocopia.

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Misioneros del Espritu Santo - Segn las posibilidades de tiempo se aborda o no el tema de la paciencia teologal. - Las dos preguntas del ltimo apartado son las ms teologales. Se abre un debate abierto con ellas. - Terminado el debate se lee el declogo de la pastoral vocacional , se reparten las fotocopias y se pide a los participantes que elaboren uno recogiendo las conclusiones que han sacado de la jornada DESCANSO

ALGO MS QUE TENER SUERTE

Guin de trabajo I

EL VALLE DEL OLVIDO

Durante siglos Euskadi ha aportado a la Iglesia local y universal numerosas y generosas vocaciones. Hoy las cosas han cambiado notablemente. Hay comunidades en las que hace muchos aos no ha surgido ninguna vocacin. Para que las cosas empiecen a cambiar hay actitudes y comportamientos que es preciso olvidar: 1. Enumera cinco actitudes que habra que olvidar en tu comunidad: ....... ... ... ... ... 2. Enumera cinco comportamientos que habra que olvidar en tu comunidad: ....... ...

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Misioneros del Espritu Santo ... ... ... EL PRNCIPE DE LA TIERRA

Imagnate que cae en tus manos un estudio sociolgico sobre tu congregacin que afirma que, dada las circunstancias sociopolticas predominantes, all no pueden surgir vocaciones: 3. Describe los sentimientos que esa afirmacin te produce: . .... . 4. Identifcate con el Caballero Blanco y escribe cinco cosas que podras hacer para que si naciera una vocacin pudiera ser desde tu comunidad ....... ... ... ... ... ALGO MS QUE TENER SUERTE Guin de trabajo II

LA DAMA DEL LAGO

El problema vocacional no afecta slo a los noviciados. Comprobamos, con frecuencia, la ausencia de jvenes en la mayora de nuestras plataformas pastorales y sociales. Si logrsemos reincorporarlos, rejuveneceramos nuestras comunidades y habra ms posibilidades de que surgieran vocaciones:

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Misioneros del Espritu Santo 1. Describe brevemente alguna iniciativa que hayis comenzado recientemente en tu comunidad para atraer a la juventud .. ................... .... 2. Evala la acogida y la respuesta a esa iniciativa

LA REINA DE LOS RBOLES

El consejo de la Reina de los rboles es muy claro:acta y no postergues. 3. Escribe una accin, por pequea y poco importante que te parezca, que pueda colaborar a hacer nacer vocaciones. Compromtete a ponerla en prctica desde ahora mismo........................................................ 1. Visualiza a un chico o a una chica pidindote que le acompaes en su discernimiento vocacional. Describe tu reaccin .

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Misioneros del Espritu Santo ................ .....

ALGO MS QUE TENER SUERTE LA MADRE MORGANA DE LAS

Guin de trabajo III PIEDRAS Y LA BRUJA

La Madre de las Piedras ayud al Caballero Blanco a descubrir que existen cosas aparentemente triviales pero que son imprescindibles para lograr lo que se pretende. La Bruja Morgana que no existen recetas infalibles. 1. Haz una lista de cosas aparentemente intrascendentes pero que son imprescindibles para que haya vocaciones. ................... .. .. .. 2. Hay quienes definen la paciencia como saber esperar. Trata de describir lo que es para ti la paciencia teologal............................. . EL SEOR DEL DESTINO Y LA SUERTE

Todos los aos el viento esparce por toda la tierra una gran cantidad de semillas de trboles de cuatro hojas que solo pueden germinar en aquellos terrenos que han sido convenientemente preparados. 4. Ests realmente convencida de que si no hay vocaciones no es porque Dios haya dejado de llamar? Razona tu respuesta ..........

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Misioneros del Espritu Santo .................................................................................................. ..................................................................................................... ....................................................... 3. Jess nos invita a rogar al dueo de la mies que enve obreros. Sin dejar de hacerlo que habra que pedirle hoy a Dios para los agentes de pastoral juvenil-vocacional? ALGO MS QUE TENER SUERTE DECLOGO PARA VOCACIONAL: Conclusiones UNA PASTORAL

1. La suerte no dura demasiado porque no depende de ti. La buena suerte la crea uno mismo por eso dura para siempre. 2. Muchos quieren tener vocaciones, pero son pocos los que se deciden a trabajar de otra forma para conseguirlas. 3. Si ahora no obtienes vocaciones tal vez es porque las circunstancias no son favorables. Para que las haya es conveniente crear nuevas circunstancias. 4. Cambiar las circunstancias para que pueda haber vocaciones no significa pensar slo en el propio instituto o parroquia sino ante todo en la Iglesia. 5. Si dejas para maana el cambio de circunstancias quizs nunca obtendrs vocaciones. Crear circunstancias nuevas requiere dar un primer paso y luego muchos ms. 6. Cuando despus de haber creado supuestamente todas las circunstancias favorables no surjan vocaciones ser preciso buscar circunstancias aparentemente innecesarias pero realmente imprescindibles para que nazcan.

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Misioneros del Espritu Santo 7. A los que slo creen que tener vocaciones es cuestin de suerte, crear circunstancias favorables les resulta absurdo. A los que se dedican a crear circunstancias la suerte no les preocupa. 8. Nadie puede ofrecernos el mtodo definitivo que, sin ningn trabajo serio, nos garantice la aparicin de vocaciones en la Iglesia. Desconfa sistemticamente de todos ellos. 9. Cuando hayas preparado todas las circunstancias que hacen posible que surjan vocaciones para la Iglesia, ten paciencia, persevera, no te desanimes. Dios sigue llamando: confa en l. 10. El que, mediante una pastoral cuidada, prepara adecuadamente los corazones, los capacita para responder positivamente a la invitacin del Seor a trabajar en su Via. Estos diez mandamientos se encierran en dos: creer seriamente que Dios sigue llamando y estar convencido que el resto depende de mi esfuerzo por cambiar las circunstancias que impiden a los jvenes de hoy or y acoger su invitacin. HORARIO

10:00 Acogida 10:15 Oracin inicial 10:30 Primera sesin Exposicin: 30 Trabajo personal: 10 Debate: 40 12:00 Descanso 12:15 Segunda sesin Exposicin: 20 Trabajo personal: 10 Debate: 60 14:00 Comida 15.15 Tercera sesin Exposicin: 20 Trabajo personal: 15 Debate: 40 Redaccin declogo vocacional Exposicin: Iniciar y acompaar Descanso Celebracin final

16:30 16:45 17:15 17:30

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