Reflexiones en 9 Noj: Algunas semillas para estos tiempos

Una vez conoc a un muchacho indgena, era de Nicaragua, una persona fuerte, alegre, orgulloso y con ganas de caminar nuevos caminos, con la rebelda propia de su juventud y la energa necesaria para convertir la rebelda en accin afirmativa. Un da me cont un sueo: en medio de su tierra indgena se le haba mostrado una imagen de sus ancestros y uno de ellos le pidi que les ayudara y en el momento ms importante del sueo le dijo que l tambin sentira lo que ellos sintieron y le enterr un cuchillo en el estmago. l qued impactado con ese sueo y varios das anduvo tratando de resolver sus contradicciones internas sobre dedicarse por entero a un nuevo camino que lo llevara a su gente, a la lucha contra corriente pero con alegra y amor o seguir adaptndose a un trabajo, a una organizacin, a hacer talleres, informes, reuniones, a cargar a otra persona en su espalda, a la ilusin de salvarla, a la comodidad del da a da Opt por lo segundo No lo he vuelto a ver Qu se necesita para despertar? Qu se necesita para pasar de las palabras a los actos? Qu se necesita para darnos cuenta que la vida es ahora? Yo an recuerdo al muchacho y me da escalofros al recordar su sueo, me pongo en sus zapatos y me doy cuenta que la responsabilidad es grande y es natural temer a ella, pero tambin se me pone la piel de gallina al imaginarme yo en su lugar y saber el costo de darle la espalda a un sueo as Negarnos a ver la realidad es fcil, cerrar los ojos, hacer como que nada pasa, que otros y otras tienen las responsabilidad, o que al final nadie es responsable la pobreza es culpa del sistema, la justicia es responsabilidad de los gobiernos; los obstculos son muy grandes y los poderes enormes, no sirve de nada desgastarse, incomodarse por los dems, por la naturaleza, por un futuro que no conocemos Es difcil caminar contra corriente, te miran, te dicen que ests loco, te repudian, te excluyen, e incluso te agreden y hasta te pueden matar Pero entonces quien cambia las cosas? Quin dice hasta aqu? Qu se necesita para cambiar? En todas las organizaciones con las que he trabajado siempre se hacen la misma pregunta: cmo promover cambios importantes en la cultura, cosmovisin y actitudes de las personas?

Muchos siguen creyendo que la informacin es suficiente, y se gastan platales en capacitaciones de informacin con el modelo bsico de: Yo s algo, vos no, yo te lo digo y vos ahora lo sabes. No es suficiente El muchacho indgena saba muchas cosas, de corazn, pero la informacin no le fue suficiente para seguir en el camino. Tampoco la informacin ha sido suficiente para los funcionarios estatales corruptos, para las mujeres que sufren abuso y maltrato de sus compaeros, para los polticos jvenes que se apropian de un discurso democrtico y luego hacen lo mismo que sus predecesores, o para los hombres machistas que van a los talleres de gnero, hablan usando los trminos los y las en pblico y en casa siguen matando a las mujeres. Y pensemos en nosotros y nosotras La informacin nos basta para cambiar? En este momento sabemos que el cambio climtico est encima de nosotros, ya no hay contradicciones al respecto, la informacin est ah para quien tenga acceso a Internet, el ltimo informe del PNUD trata el tema.
Aunque el cambio climtico afecta a todos los habitantes de todos los pases, los ms pobres del mundo son quienes estn en la primera lnea de batalla. Enfrentan el mayor peligro y son quienes menos recursos tienen para resistir. Esta primera catstrofe no es un escenario de un futuro lejano; ocurre ya, en este mismo instante, y sus consecuencias retardan el avance hacia los Objetivos de Desarrollo del Milenio y agudizan las desigualdades dentro y entre pases. De no prestarle atencin, nos conducir a grandes retrocesos en el desarrollo humano durante el siglo XXI IDH PNUD 2007-2008

Saber del cambio climtico nos ha llevado a cambiar nuestros hbitos de consumo? Revisamos y conocemos bien nuestro impacto medioambiental individual? Estamos cambiando nuestra relacin con el medio ambiente? En este momento sabemos que la crisis energtica ya est aqu, gelogos y otros especialistas afirman que el petrleo est alcanzado su punto mximo de existencias en explotacin, punto despus del cual las cantidades en los pozos irn disminuyendo y los precios se irn disparando, a US 150, US 200, US 300, y as
Incluso aunque el cenit del petrleo fuese un invento (lo que es difcil de creer en este momento), el mundo se est comportando como si fuese real e inminente. El hecho de que no haya prcticamente exploracin o construccin de refineras, significa que los grandes entienden claramente que no queda ms petrleo de importancia por descubrir y que sus inversiones nunca sern recuperadas Crisis energtica Michael C. Ruppert

Saber de la crisis energtica nos ha llevado a cambiar nuestros hbitos de consumo? Tenemos alternativas viables, en ejecucin respecto a nuestro consumo individual de energa?

La mayora de nosotros y nosotros sabemos que lo que comemos no nos hace bien, pero lo seguimos haciendo; sabemos que los trabajos en los que estamos no se corresponden con nuestra vocacin o que no nos ayudan a nuestra realizacin como seres humanos, pero no buscamos alternativas y seguimos ah; sabemos que el estilo de vida acelerado, lleno de actividades nos debilita y enferma, pero igual seguimos as; sabemos que no nos gusta que nos maltraten y violenten, pero lo seguimos permitiendo; sabemos que nuestra pareja actual no nos ayuda a desarrollarnos como personas libres y afectuosas, pero preferimos aguantar As es Lamentablemente la informacin no es suficiente Una de las razones por la que no es suficiente es que los seres humanos somos seres emocionales. Nuestro cerebro es en parte cognitivo, lleno de ideas y razonamientos, pero esas ideas y razonamientos tambin tienen su parte emocional, de enojo, alegra o tristeza, entre otras. Otras organizaciones, sobre todo las empresas y corporaciones, han buscado la clave del cambio en las emociones Se ha buscado desde el mbito de la motivacin empujar a las personas a cambiar sus perspectivas, desarrollar nuevos hbitos. Por ah vino el boom de la inteligencia emocional; pero lo que no queda muy claro es que la bsqueda de la gratificacin emocional lleva normalmente a la comodidad, no a la reflexin profunda y crtica sobre la propia vida y el entorno, que nos puede generar incomodidad y hasta verdaderas crisis, que como se dicen son verdaderas oportunidades para cambiar de pensamiento y de vida La realidad es que la investigacin de las emociones en el mundo organizacional de las grandes multinacionales tienen como propsito producir individuos mejor adaptados al sistema, con creatividad, pero con creatividad obediente a la empresa y al sistema, con ideas propias, siempre y cuando no se opongan demasiado al sistema. Las emociones se han puesto en primer lugar y hasta se hicieron profesiones para estimularlas y cuidar de ellas, como la Psicologa Pero igual que en la empresa, la emocin trabajada desde la mayora de los consultorios y las escuelas, tiene como finalidad la disminucin del conflicto, el xito entendido desde la feliz adaptacin del individuo al sistema.. Y que pasa cuando el sistema est enfermo? Qu pasa cuando evitar problemas es lo que gua el trabajo personal? Qu pasa cuando desahogarse y seguir igual sin cambiar nada del entorno ni de la vida propia es la respuesta que damos? Se ha puesto de manifiesto, sobre todo en los pases del llamado Tercer Mundo, como los que se encuentran en el continente Africano y el Americano, que la mayor parte de la poblacin hemos sufrido maltrato, abusos psicolgicos, sexuales, espirituales, violencia, violaciones a nuestros derechos y muchos duelos no resueltos, individuales y colectivos; de ah se ha extrado una de las hiptesis de la falta de movilizacin, de cambio.

La idea bsica ha sido que la informacin no logra promover las transformaciones requeridas porque las personas han sufrido traumas que al no haber sido tratados, o recibido el apoyo afectivo necesario, se han vuelto apticas, deprimidas, y tal Entonces se les da tratamiento, se les da apoyo, se fortalecen redes, se dan talleres, charlas, consejeras, grupos de apoyo, consultas, terapias. Y claro que esto ayuda, que es necesario pero Mucha veces el sanar las heridas sustituye el fortalecer los recursos; las personas se convierten en vctimas profesionales, pierden nocin de su propia fuerza; las intervenciones de ayuda emocional acaban por diluir poco a poco la percepcin de poder personal de las personas que pretenden ayudar Pero eso no es todo Suponiendo que si se da un enfoque sobre el poder personal, de igual forma se olvida la accin poltica la lgica del trabajo emocional a travs de grupos cerrados y talleres tiene siempre el riesgo de quedar girando alrededor del nivel personal (mi herida, mi trauma, mi experiencia), en el mejor de los casos avanza al grupal pero ah se estanca; si el trabajo emocional se da sin un propsito mayor ms que el propio trabajo emocional, no se fortalece el cambio ms all del propio trauma y la gratificacin del sentimiento colectivo momentneo El trabajo emocional es un instrumento, no ms, si se le convierte en propsito y finalidad las personas no sern fortalecidas e inspiradas a transformar sus vidas ms all de sanar traumas o resolver duelos y a veces parece que el fin ltimo es poltico y de transformacin social pero a la hora de las piedras pomes la herida y la autoestima son los invitados especiales a la fiesta, no el cambio profundo integral, no la crtica y propuesta poltica y social Entonces por donde entrarle a esto del cambio? Retomo esto del trabajo emocional y repito que si es necesario e importante, pero el problema posiblemente es que (como deca antes) se ha convertido en un fin por s mismo. Pero existe algo ms bsico an, donde encuentro que est una de las razones por las que fallan horriblemente muchos de los procesos de trabajo poltico, social o emocional que dicen estar buscando promover cambios en las personas: la INCOHERENCIA. Durante mucho tiempo us la expresiones Nadie da lo que no tiene y Nadie cambia a Nadie pero me tom tiempo entenderlas realmente y sobre todo integrarlas a mi vida; y esta es para m la gran diferencia entre estar Informado sobre algo y entender algo.

La informacin es solo conocimiento cognitivo, ideas, memorias, lgica en funcionamiento, pero para entender algo es necesario vivirlo, experimentarlo, que despierte algo en nuestro interior, que se asocie con una experiencia interior: Entender algo nos transforma, no nos podemos quedar entendiendo algo y luego hacer como que no es as; entender algo es integrarlo a nosotros, y aunque nos queramos negar a ello despus, nos atormentar nuestra propia contradiccin. Muchas personas que trabajan como profesionales del cambio no entienden lo que estn haciendo o las ideas profundas que supuestamente guan su accin cotidiana y organizacional, esto es muy triste, pero desgraciadamente es fcil de constatar.. Y esto es porque no aplican en sus vidas lo que les dicen a los otros y las otras que apliquen, tan sencillo como eso Trabajan empoderamiento ciudadano y no son ciudadanos activos Trabajan el fortalecimiento democrtico y sus relaciones de amor y laborales son altamente jerrquicas y basadas en el poder y el control Trabajan Desarrollo personal y de autoestima y no han trabajado su propio desarrollo y estn llenas de bloqueos Trabajan desarrollo local y consumen productos extranjeros

Y as podramos seguir enumerando De nuevo la informacin no es suficiente, los estudios de Maestras y Doctorados no garantizan coherencia, los llamados expertos no exhiben en sus currculos su nivel de relacin entre lo que saben y lo que practican en sus vidas a nivel pblico y privado. Cmo ensear algo que no se prctica? Cmo se puede tratar de estimular en los dems lo que uno mismo no hace o no entiende? Cambiar es arrecho en parte porque nos hemos inventado la idea que saber lo que tenemos que hacer es suficiente, que tener un bonito discurso, una buena tcnica, una dinmica de acachimba y muchas horas de lectura y estudio acadmico es suficiente al final es la misma idea de separar la cabeza del cuerpo, la mente del espritu, el alma de la materia La incoherencia personal es tan comn que es raro que alguien la cuestione, o que la reviseeste mundo que nos hemos inventado es un mundo que divide lo pblico de lo privado. Para nosotros los americanos y americanas comenz ms o menos con la vida colonial, cuando las apariencias se volvieron tan importantes que mentir se volvi necesario y ocultar la vida privada indispensable Pero la incoherencia personal no es la nica que encontramos, en los procesos de cambio o promocin del desarrollo encontramos un fenmeno asociado: la incoherencia metodolgica

Si no construimos hbitos en nuestras vidas a partir de los conceptos o ideas de cambio y desarrollo que profesamos entonces es lgico que acabemos llevando a cabo procesos en los que los mtodos contradigan esos conceptos e ideas o incluso los anulen de plano; es como que la mano izquierda borra lo que hace la mano derecha. Incluso he encontrado esta terrible contradiccin en personas y organizaciones comprometidas con una visin integradora de la vida Desarrollan procesos de revisin cultural patriarcal y empoderamiento femenino y de la juventud pero la metodologa de intervencin no es reflexiva ms que en apariencia y las facilitaciones son en realidad exposiciones, no debates, no anlisis crticos y sobre todo no son participativas, ya que participacin le llaman a permitir opiniones y de repente que alguien aporte una dinmica o se haga cargo de una. Construyen procesos de fortalecimiento de liderazgo y la metodologa no permite una apropiacin progresiva del espacio de formacin como ejercicio mismo de liderazgo. Proponen procesos de desarrollo organizacional y en sus organizaciones estn lejos de aplicar los principios que propugnan en esos procesos.

Visin, propsito, vida privada, vida pblica, informacin, conocimiento, tcnica y mtodo estn total e indisolublemente unidos, al menos desde la perspectiva holstica que tanto nos ha influenciado a algunos y algunas de nosotros y nosotras Al final volvemos al principio, y es que la informacin no es suficiente para cambiar, sobre todo porque hemos confundido (insisto) el estar informado con el entender algo; muchas personas creen entender las perspectivas integradoras del caos, el pensamiento sistmico y la espiritualidad gaia, pero en realidad lo que manejan es mucha informacin, porque no lo aplican a la vida propia, no construyen hbitos a partir de los profundos principios, ni armonizan su cotidianeidad, su estilo de vida y sus mtodos de intervencin con esos mismos principios Y claro que esto no es fcil, es un enorme reto Un enorme y hermoso reto Entiendo las consecuencias de mis decisiones? Estoy dispuesto y dispuesta a asumir las consecuencias de mis decisiones? Realmente quiero cambiar? Antes de salir a trabajar con personas y grupos, antes de lanzarnos a nuestras cruzadas de cambio social, es necesario comenzar en nosotros y nosotras, y no pretendo decir que debamos abandonar toda posibilidad de colaboracin con el cambio, o ponerlo en paro hasta que nosotros y nosotras hayamos logrado las transformaciones que nos permiten hablar e intervenir con coherencia No, pero Es necesario vivir con honestidad; si hablamos de cosas que an no hemos logrado hacer en nuestras vidas, pues reconocerlo y hacer algo al respecto, esto me parece es lo ms elemental.

Y sobre todo no tener la temeridad (por usar un trmino suave) de hacer experimentos con los y las dems, que es lo mismo que aplicar tcnicas o procesos que nosotros y nosotras no hemos vivido en carne propia. Existen buenas intenciones, incluso verdaderos compromisos con el cambio personal y colectivo, pero tambin existe mucho autoengao, adems que es mucho ms fcil hablar de algo que hacerlo, recomendrselo a alguien que aplicarlo en la propia vida Por eso son tan importantes las preguntas, y aclarar primero nuestro propsito, que es lo mismo decir el porque quiero hacer cambios en mi vida; los cambios trascendentales no salen de la nada, algo nos pone incmodos, algo desde nuestro interior nos impulsa a transformar nuestra vida, a nosotros y nosotras mismos y mismas. Este impulso es natural, desde nios y nias viene con nosotros y nosotras, lamentablemente muchas veces tenemos experiencias que adormecen ese impulso (por eso es tan importante el trabajo emocional y corporal) pero no lo hemos perdido, podemos volver a l; y esto es evidente en las enfermedades, la mayora de ellas son manifestaciones de ese impulso interno de cambio, de transformacin, nos dice que hay algo que no est bien, algo que estamos haciendo o viviendo que nos estanca, que nos hace dao; el impulso est ah mandando mensajes, gritando mensajes La ms de las veces nos cuesta escuchar, y nos mentimos a nosotros mismos y nosotras mismas sobre nuestras vidas, separamos el mundo pblico del privado, aprendemos bonitos discursos y tcnicas que se supone son por s mismas integradoras, pero no dejamos que permeen nuestra propia alma, que atraviesen nuestro corazn por miedo, por enojo, por rabia, por estupidez Pero el impulso sigue ah, a pesar de nosotros y nosotras mismos y mismas El impulso para cambiar Porque la mayor parte de la poblacin acepta con resignacin el sistema injusto e inequitativo del sistema poltico y econmico del cual somos parte? Porque hemos construido un sistema anticultural patriarcal y lo seguimos replicando en nuestras conductas a pesar de haber cambiado nuestro discurso? Porque a pesar de contar con informacin sobre la crisis energtica mundial seguimos como si nada en nuestras organizaciones y en nuestras vidas privadas? Porque a pesar de contar con informacin sobre el cambio climtico seguimos como si nada en nuestras organizaciones y en nuestras vidas privadas? Porque ser que los cambios como respuesta al cambio climtico y la crisis energtica son cambios de forma y la mayora totalmente superficiales? Porque preferimos seguir creyendo las cosas que nos dicen que no es necesario cambiar en vez de reconocer las evidencias que nos exigen cambiar?

Porque necesitamos grandes crisis, problemas y enfermedades para iniciar cambios personales y organizacionales? Porque no reaccionamos y cambiamos a partir de nuestra consciencia y lectura del entorno y meditacin interior? El cambio nos atae a todos y todas, necesitamos incomodarnos, mover el culo del sof, respirar el aire contaminado, probar el agua con cloro, ver a la gente del nemagn apostada frente a la Asamblea, a los nios y nias inhalantes en los semforos, a las nias que se prostituyen por Metrocentro, a las mujeres mutiladas por sus maridos y compaeros, a las nias violadas por sus padres Necesitamos despertar de la comodidad Necesitamos despertar de la ilusin del pensamiento lineal que nos dice que el mundo seguir igual, que el cambio climtico y las crisis energticas y econmicas no afectarn a este sistema neoliberal patriarcal y que siempre tendremos (los privilegiados) agua corriente, luz elctrica y transporte vehicular, y as, as Necesitamos despertar a la realidad de que todos somos parte del sistema, que el no ser dueos de corporaciones, paramilitares, funcionarios del FMI o del Estado no significa que nuestro estilo de vida no tenga un impacto negativo, no hay inocentes, solo cmplices silenciosos Pero tambin necesitamos despertar a una nueva manera de hacer las cosas, a nuestra propia creatividad, a la posibilidad de tejer redes de solidaridad y amor, ajenas a esa mierda de la competitividad y la eficiencia, ajenas a las izquierdas y las derechas Hagamos honor al cargador de este ao, el Noj, que segn la tradicin mesoamericana es la energa del conocimiento, pidamos que nos ayude a entender, realmente entender la vida y la manera digna de vivirla, ya es tiempo. Alberto Snchez Argello 5124 17 Wo 6 Aj